查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 五、命定之外没有祝福
        • 人的一生如果没有神,没法过
          “命定”讲的是为什么活着?是我们必须首先要解决的问题,我们如果不能解决活着的问题,命定之外没有祝福。活着的目标如果错了,策略和方法无从谈起。有些人在意跟老板的关系,如果活在咒诅中,怎么做都没有用,即使告诉你方法都没有用,因为方法离不开目标。人如果不知道活着活着就死了,活着是虚空的虚空,效法亚伯拉罕,读《圣经》都没有用。 人必须解决活着的目标的问题,效法其他的才有用。我们华人命定神学为什么鼓励大家读《圣经》?不会耽误工作,工作即使被耽误了,也没什么影响。活着都是属灵的事,从创世以前,神就造了魔鬼。活着跟灵界紧密相关。要知道我们的神是祝福人的神;也是咒诅人的神;还是降灾祸的神。在挪亚那个年代,只留下了一家八口,剩下的人都被神杀掉,我们只能选择做被杀的还是不被杀的,命定之外没有祝福,我们必须解决目标的问题。 我们当中有一个姐妹,信主很多年得了内痔。要知道人的一生如果没有神,没法过,但是很多人看不明白这件事。《创世记》是整个基督教信仰的根基,还有一本很重要的书是《传道书》。不信的话,就会活的很辛苦。 今天的铺垫,给《创世记》一个非常重要的地位,接下来的一周大家自己梳理一下,把它吃透。自己读一下《创世记》,看我讲得是不是,你自己读完了,自己整理,然后与我们说的对照,整理好了以后,可以跟家人讲一下,这是活着的宝典。要把这事复习一遍。 命定神学就是从《创世记》来的,我希望大家都能成为聪明人,读了神的话就去行,这样的一生不可能不兴盛。就算是只拄着一根棍离家出走了,回来的时候都是大队的人马,因为我们的神是很富有的神,我们的神是让我们管理的神。今天我讲的是《创世记》,如果大家是去读中学、读大学、读博士,只要照着这样的方法,也会读得很好。 弟兄姐妹们再见,愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 33章 - 雅各得胜的样子
      • 送厚礼给以扫
        • 雅各的得胜,源于慷慨的心态
          雅各送的礼,这不是一般的礼,按着农村的收入算一算:如果你家里头有二十头牛,二十头骆驼,两百只羊,值多少钱?可不可以说是十个人或者二十个人一年的工资,加起来肯定上百万。值老多钱了,咱们也算不过来。这可是厚礼啊,一百多万送给他哥哥了。 **当夜,雅各在那里住宿,就从他所有的物中拿礼物要送给他哥哥以扫:母山羊二百只,公山羊二十只,母绵羊二百只,公绵羊二十只,奶崽子的骆驼三十只-各带着崽子,母牛四十只,公牛十只,母驴二十匹,驴驹十匹;(《创世记》32:13-15)** 你以为以扫是在拒绝啊,其实心里头乐开了花。那叫得胜吗?送给他哥哥厚礼叫做得胜。雅各心里知道我的天父有的是钱,这点钱送给你算个啥。弟兄姐妹要知道雅各是如何看待钱财?你是如何看待钱财?我带大家查经是不是找到重点了,以前也讲得胜但讲神使雅各得胜,神使以扫改变心意。但是咱们得知道重点是得胜是这个样子的。 一个小气的人是不可能得胜的,你要大气才行。你对别人小气,对自己那是很大气。对自己大气的人多不多?多。对别人小气的人多不多?多。有一段时间我很辛苦,因为我账户里存四位数以上的全都奉献了,只剩下几百块钱了。几百块咋活啊,结果一大堆人来我这,最多的时候有三十个人。我就请他们吃饭,吃穷了吗?没有。 我感谢神,神让我有雅各这种得胜的心态。我自己吃饭九块钱一碗面,现在可能买不着了。有的时候在新加坡吃饭,我就吃三块钱的、四块钱的。我真不多花钱,我是个非常节俭的人,但是招待人绝不小气。所以要知道雅各送厚礼给以扫,那得有富有的心态。
    • 【查经】创世记 35章 - 除掉你们中间的外邦神
      • 引言
        • 清除心中的偶像枷锁
          大家好!咱们来看《创世记》第三十五章。这一章很精彩,《创世记》中最精彩的人物故事就是约瑟,其次就是雅各的故事,然后才是亚伯拉罕、以撒。咱们讲《创世记》的第35章,主题是《除掉你们中间的外邦神》。 也许一个人有偶像,也许没有偶像。但是人就为他所追求的而活,为他所爱的而活。如果你所追求的、你所爱的是真神,你就会为真神而活。但是你一生所追求的、所爱的就是你的老公,你就为你的老公而活,你的老公就成了你的外邦神。
        • 除掉外邦神,迎接神的庇护
          这个故事我稍微重复一下,雅各的儿子们把示剑那的人给杀了,杀完了人家得报仇啊。周围的人都开始向他来讨公道,要把他灭掉。这东西挺吓人,这要灭掉不就毁了吗?在这生死之间,神又向雅各显现: **神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”(《创世记》35:1)** 人为什么要往伯特利去呢?就是因为在那个地方神曾经让他做过一个梦,那地方有个天梯,天梯上站着耶和华神。那个地方就是他躺在一块石头上让他做梦的地方。雅各到那就想起来他当时是怎么走过来,现在又怎么走过去的。雅各听到神说:你上伯特利去,跟家里人说除去你们当中的外邦神。 雅各知不知道他们遇到的这些灾祸跟他们中间的外邦神有关?知道!怎么可能不知道。除掉你们中间的外邦神,然后神又使周围的人惧怕,莫名其妙地惧怕就不再追杀他们了。一提起来要追杀他们就害怕,就不追杀了,这事就算是过去了。结果这一章就讲了一大堆的故事:奶妈底波拉死了、神向雅各显现、我是全能的神,我要你生养众多等。所有这一切都跟除掉你们中间的外邦神有关,我现在就给大家一点一点地来解释。
      • 人的属灵生命是一步一步成长的
        • 警惕爱成偶像,清理心灵外邦神
          这次遇到的事,实际上也是雅各属灵生命成长的重要阶段,叫做除去外邦神。那咱们身上不管有命定也好,没命定也好,多多少少里面都有核心利益,多多少少里面有一些东西不是那么好。因为雅各非常爱拉结,拉结在自己的帐篷里就放了一尊偶像,雅各还天天跟拉结在一起,躺在床上。咱们现在是对面摆个电视,夫妻俩有的时候在床上一躺,把电视一打,放这个没意思那个没意思,放点精彩的吧! 夫妻是挺恩爱,你爱我我爱你,爱得如胶似漆,那玩意儿有点小问题。大家千万要知道爱来爱去爱出偶像来了,爱出一个外邦神。对拉结来讲,雅各是他的外邦神,我不能失去我老公,老公是我的。那是你的吗?拉结死了,她老公还继续活着,成了别人的了。 所以大家要在属灵生命成长的过程当中,一步一步除去我们里面的外邦神。今天咱们把双手放在胸口上问一问自己:我的外邦神是啥?就是你的最爱。有一些人爱的多,不是爱这个就是爱那个,爱老些东西了,这些东西都挺够你喝一壶的。
        • 别让外邦神偷走你的心
          我就稍微地插这么几句题外话,你比如说人对很多事物的理解其实是有偏差的,偏差在哪呢?偏差就在于外邦神这个东西。突然有一个人跟你讲:你要锻炼,生命在于运动。坏了!生命在于运动吗?生命在于神。生命在于运动,“运动”就成了你的外邦神。 最近你有没有发现有个名企业的高管经常运动,没多大岁数在跑步中死了。生命在于运动吗?有的时候好像证明不是。有的人说:生命在于保健品,左保健右保健,保健出很多问题来,保健死了!为啥?因为人的生命不在于保健品也不在于运动,我说这话可能会刺激到一些人。 也许你走走走,走到一定程度,你的生意成了你的外邦神,你的工作成了你的外邦神,你的爱妻成了你的外邦神...这么整要么克妻,要么就克夫,要么就克自己。最后什么东西不克人?靠神活着比较好。到了生命的一个阶段,就要除去一个外邦神。再到一个阶段,又要除去一个外邦神。 那怎么整?就得出事!你比如说我有一次遇到一个姐妹每天早上起来,把好几个小包剪开倒在杯子里,我挺好奇的,这是啥?老远闻着像中药味儿,然后开水一冲,全是保健品。保健好了没有?没有!好多事是我祷告好的。有的人说:老师,你一边为我祷告,一边吃保健品怎么样?吃吧!一边信靠神,一边信靠保健品。咱们就慢慢走着瞧吧!所以人的生命要一点一点的成长,还真的就要一步一步除掉你们中间的外邦神。
      • 除掉你们中间的外邦神
        • 别让爱成了你的外邦神
          这除掉你们中间的外邦神,雅各有没有外邦神?雅各也有。因为他太爱他老婆了,把她给爱死了。这不是常话说:我都爱死你了。结果把人家给爱死了。本来拉结生个孩子像下个蛋似的,这么说好像有点冒犯人。其实很多这样的人怀孕了,家人就左保护右保护,其实保护不了。 拉结怀孕了是个好事儿,结果生不出来。最后孩子生出来了,自己却死了。雅各遇到的人要杀他,就先除掉自己家里的外邦神,把那些东西都埋在一棵树底下了。这怎么就这么巧呢?他老婆就赶在这除掉外邦神的时候生孩子。这拉结心里头会不会纠结呢?很纠结。我的偶像被拿走了,被我老公埋在橡树底下了,保佑我的神没啦!她真的相信。 这生孩子本来就像鸡下个蛋似的,结果把自己给生死了。在死的过程中,这拉结的心有多复杂呢?相当复杂的。她可能在想:如果我老公不除掉咱们家的偶像,可能我生孩子没事。能不能这么巧合?能。当然,如果不把那些外邦神除掉的话,那些周围的人早把他们给杀了,也没有这生孩子的事了。 这一下子就在雅各的身上除掉了两个外邦神:一个是拉结拜的外邦神,一个就是拉结,拉结就是雅各的外邦神。一个人要有命定,有时候真不容易啊!你不能爱任何东西,超过爱神。爱任何东西超过爱神,你爱的那个对象就成了外邦神,所以神就把他们家的外邦神一块给除掉了,连拉结都一块给干掉了。 拉结死的时候,灵魂到底被谁接走的?这不好说呀!也可能是神把她接走的,也可能是除掉的那个偶像,那个偶像背后的邪灵挺厉害:你竟然不保护我,我也不保护你,把你给抓走。这事我虽然论证不了,但是我很清楚,这拉结所拜偶像背后的邪灵很厉害,把拉结给抓走啦!除掉了外邦神以后,神再次向雅各显现。
      • 神向有命定的人显现
        • 命定之路,别被外邦神绊倒
          还有人讲的东西跟命定一点关系都没有,那都是他自己想的。我曾经读过一本书,他说,耶稣向他显现,对他说:你要穿这件衣服,你要穿那件衣服。最怕的就是:告诉他要穿比基尼出去,那就毁了。那是神吗?我们的神不干这种无聊的事。 我们的神很在乎一件事,就是你到底为什么而活着,你如果为了衣服而活着,人靠衣服马靠鞍,衣服就成了你的外邦神,是这么回事吗?有的人一身的名牌:爱马仕,香奈儿,这人穿着名牌在我面前,把胳膊抬起来摆了一个大Pose,我一看:干啥呢?看表几点呢!那玩意儿其实像个电子表。人就把这些东西看得很重要,其实不重要,那东西是个啥?就是个外邦神!到我这来就别耍这个。 咱不是命定神学吗?我是华人命定神学的创始者。我所在乎的就是:人到底为啥活着?如果人真的愿意为神而活,你的情绪一定很稳定。如果你真的为神而活,除掉你里面的外邦神,谁能撼动你的神呢?谁也不能撼动你的神!神向有命定的人显现,每一次显现神都要重申在你身上的美好命定。 这命定不是我们自己想象出来的,这命定是亚伯拉罕所寻求的,是以撒所寻求的,是雅各曾经寻求的。有的人寻求、寻求,一旦找到了真爱,可能这寻求的心稍微弱了一点,但还是要除去我们里面的外邦神。有命定和我们里面的外邦神是相对立的,你不能又拜真神又拜偶像,你不能爱任何东西超过爱我们的神。 有些人的老公脸皮老厚了,看到我们当中的姐妹爱神爱得真切。就来说:你是爱你的耶稣还是爱我?哎呀!拿称称一称或者撒泡尿照一照,看看自己半斤八两的样。你说:能这么整嘛?都快成外邦神了。你老婆没有把你当成外邦神,你都快把你老婆当成外邦神了。你说能不除掉吗?不久就要出事了呀!
      • 神听有命定人的祷告
        • 为神撇下必然得着
          如果我们把孩子看得太重,那孩子就是你的外邦神,就是在走拉结的路了。如果你一旦把孩子看得重,那你就会宠一宠孩子,惯一惯孩子,体贴体贴孩子的肉体,会把孩子的事看得老重,什么都可以放下,就孩子的事不能放下,但神的事他肯定会放下。我说这事,咱们当中的妈妈一定有同感吧!今天在属灵的路上,雅各都会遇到这样的事,如此有命定的人,曾经在伯特利这个地方神曾向他启示。 按说是属灵的人,底拿却被强奸,他的儿子杀了示剑的人,然后周围城邑的人就要来追杀他。你说:这事逃得过今天,能逃得过明天吗?逃得过初一,能逃得过十五呀!没有神那是会死人的,要除去外邦神!如果你遇到这个事倒霉,遇到那个事也倒霉,那就是外邦神!你自己本身就是个外邦神,没有命定不知道为啥而活,可不就被毁了呀!我常常感慨,为什么神不听人的祷告?因为人有太多外邦神了,他的心全绑在他的家庭上了。 现在有命定的人多吗?我是看不到。有多少人为耶稣撇下妻子、丈夫、儿女、兄弟姐妹、房屋、田地的?没有几个。一整所心爱的都爱成外邦神了,还在继续爱呀!到了出车祸的时候,大家慢慢看吧,别困扰。什么事都有原因的,如果你站在一个属灵的角度去看,就老清楚了。我刚信主的时候,教会的一个牧师撞车了,把车撞得稀巴烂,死了。很多人困惑呀,其实困惑啥呀!我认识他,爱车如命就是不爱神。
      • 神在我们所行的路上保佑我
        • 撇下我们活着的核心利益
          **我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。(《创世记》35:3)** 我告诉你,如果你真的有命定,神一定在你所行的路上保佑你。你不但能够从伯特利到你舅舅拉班家,还明明地看见神与你同在,赚了很多钱。但是钱不能成为你的外邦神。如果你能成功的脱离你舅舅拉班,你就会成为一个很富有的人,这个时候要除掉外邦神。虽然这个时候示剑的人追杀你,神不但救你脱离拉班的手,以扫的手,也会救你脱离这周围人的手,不但救你脱离初一,还要救你脱离十五。 神在我们所行的路上保佑我们,谁要想动你一根毫毛,还得到神那里拿一个许可证呀!神要不许可,你动一个试试看,一动就出事。因为你,神就使周围的人惊骇呀。神使拉班做了一个梦,拉班就不敢动雅各了,那神到底是怎么使以扫突然改变主意不杀雅各的?我们也不知道。但是神在我们所行的路上保佑我们,问题是我们是不是个有命定的人。 我所说的话有点重,但是你真的愿意撇下那个外邦神,撇下我们活着的那些核心利益吗?如果你愿意,我们的神一定在你所行的路上保佑你,没有人能害你。因为我们里面已经完完全全地降服在神面前了。
      • 流便、西缅和利未失去了长子的名分
        • 外邦神是一个人心里头的核心利益
          **以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。(《创世记》35:22)** 儿子跟他爸的妾搞到一起了,你说这是什么事呢?好像这事比底拿被强奸还要严重。所以有命定的人神记念他,但丧失命定的人神也会记上一笔。所以在整本《圣经》里摩西写的挺好,一下子就记了两种人。不要以为你爸爸是亚伯拉罕、以撒、雅各就会怎么样,听明白了吗?为什么流便去与雅各的妾辟拉同寝呢?可能流便也是吃了风茄,那股劲上来了就控制不住。 也许是雅各的妾辟拉勾引流便,就整出这么个事来。结果这么一整,流便就成了下半身思考的人。他哪在乎什么长子的名分?他不在乎。他的外邦神是什么呢?他的外邦神是爱情。也许他把这当成了非常美好的爱情,所以干了这事。还跟辟拉海誓山盟,可是忘了辟拉是雅各的妾。你说这叫什么乱七八糟的事。 人要是没有命定什么都干。为啥?因为他追求的是自己所追求的。咱们弟兄姐妹可得知道,人要是想追求自己所追求的,他无论如何都想要得着。所以外邦神不是一个偶像的问题,而是一个人心里头的核心利益,心里头所追求的东西。人不太会追求命定,追求命定的人真的不多。
        • 除去心中的核心利益,得着命定
          不要以为你是个基督徒会怎么着?你是个基督徒能怎么着。我碰到很多基督徒都是喜欢骗人的。基督徒骗人的多不多?多。人家不是在搞以色列,而是在搞旅游配套。命定对他们来说是个啥?你要是少给他们点钱,就会看到他那副嘴脸立刻变形。所以流便失去了长子的名分记了一笔没有?记了一笔。因为心里头有外邦神没除去。 西缅和利未为什么失去了长子的名分?心里头有外邦神。他们的外邦神是啥呢?他们觉得妹妹底拿被强奸这是一个不能够接受的事。里面不能接受的事,就要了他的小命。不管透过什么手段,我跟示剑人说好说歹,最后他们做了割礼,再把他们杀掉了。这么做就是因为人里面有自己的核心利益。 人里面如果没有命定,兽性是很强的。大家知不知道这一章叫做:除掉你们的外邦神。如果这个是你的外邦神,那个是你的外邦神,哪一个外邦神都会要了你的命。所以你得除掉,因为神不喜欢。要知道不是外邦神多厉害,而是神不喜欢。人这一生最后都会死掉,人为什么而生,为什么而活,最后都死了。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 21章 – 咒诅的具体体现和处理办法
      • 咒诅四:拐卖人口
        • 拐卖人口,贪财终将自食其果
          人口是不能卖的,这点我们必须知道。因为人太尊贵,但是人不把人当做最珍贵的。一定要知道,就算是受咒诅的人你也不能拐卖他,不能任意待他。拐卖人是为了赚钱,贪财、爱钱如命都是很邪恶的东西。人这一辈子爱钱爱到极点,一辈子都在赚钱。把钱当成自己的命,甚至觉得命还没有钱值钱。结果是什么都敢干、什么都敢卖。卖着卖着卖毒品了、卖人口了,结果就会被治死。人如果没有把你治死,神也把你治死了。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 21章 - 出卖自己性命的亚哈
      • 亚哈犯了十诫
        • 别让贪欲出卖你的灵魂
          大家不要以为现在已经是新约时代了,神已经赐下恩典了,因此十诫已经没有了。不是这么回事。如果十诫你都遵守了,你不一定能成为圣人,但至少你不会遭受咒诅。 那亚哈犯了十诫里的哪一条?犯了第九条和第十条:“不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋"(《出埃及记》20:16-17)。所以说,人如果不知道什么是咒诅,就不知道什么叫做害怕。如果一个人不认识神,他就不知道其实他所做的事把他自己的性命给卖掉了!亚哈就是这样子,把自己的性命卖掉了。我们一定要知道耶和华是神!而且祂不但是神,还是个报应的神,会按着我们所行的来报应我们。那亚哈做了哪几件事把自己的性命卖掉了呢?
      • 第三:亚哈娶错了老婆!
        • 娶错人毁一生,亚哈的致命选择
          **一个人娶错了老婆,那就非常致命。嫁错人、娶错人,都是致命的!**亚哈娶错了老婆,因为他的老婆只会帮助他作恶。耶洗别看见亚哈茶不思饭不想,就用诡计陷害拿伯来夺取他的葡萄园。她答应亚哈要把拿伯的葡萄园给亚哈,看起来好像很为亚哈着想,好像挺聪明的,但那是人的聪明!后来亚哈的确拿到葡萄园了,却中了魔鬼的诡计,把自己的性命卖掉了,因为神要向他追讨流无辜人的血的罪!亚哈的老婆耶洗别,把她的聪明全用在做坏事上,这就麻烦了!就把亚哈自己的命和后代子孙的命全都断送了! 其实这本身就是魔鬼的诡计,是魔鬼在背后的操纵,这样它就可以合法地败坏亚哈的家族。所以大家一定要小心。你做什么事之前,要知道那是不是出卖自己的性命。教会对于谈恋爱这件事,真的是非常非常的小心。如果你还没谈恋爱,那你打算恋爱之前一定要来找我和师母谈话。如果你在恋爱这件事上找错了人,你的一辈子就完了!如果你已经错了,那你只有一条路,就是千万不要像亚哈一样,让另一半为所欲为。也就是说,如果你的配偶是行恶的,但你只要横下一条心,不肯向对方让步,那你也不会被出卖。其实亚哈拿到葡萄园以后,如果醒悟过来,立刻悔改,那这罪就归在耶洗别和城里的长老贵胄的身上。这些作假见证的长老贵胄,也不能够逃脱。咒诅一定临到他们的后代。人种了什么就收什么。作假见证的咒诅会越来越深,那些人也一定也会遭受跟亚哈的家族一样的咒诅!
      • 甘心悔改是唯一的路
        • 悔改是逃避审判的唯一出路
          出卖自己的结果,就是神的审判和神的报应。弟兄姐妹,千万不要神是慈爱的,所以没有报应。其实神是公义的神,你做了坏事,一定有报应。可能你会想:如果我真的犯了错,那神还会给我机会吗?会的。**神会给你一个机会,就是悔改。一定要认真悔改,或许耶和华神会后悔不降所说的灾。**这是认罪悔改的路。其实《圣经》给我们看到的是:我们的神是有恩典、有怜悯的神!只要你不硬着颈项,就是即使犯了罪还不悔改,神就一定会向你发怜悯,后悔不降祂所说的灾。 第20节,亚哈对以利亚说:“我仇敌啊,你找到我吗?"他以为是以利亚自己找到他的。其实不是,是神带着以利亚找到他的。神怎么可能找不到亚哈呢?所以你受审判的时候,就乖乖地认罪悔改。千万不要像鸵鸟一样,把头插进沙子里就以为别人都找不到你了。神一定会找到你的。**偶尔犯罪,的确是很要命,但是不悔改就更要命!**如果我们犯罪了,那就像大卫一样发自内心的悔改。悔改的机会永远都在,只是很多人不知道神的心意是要人悔改,或者知道了也不去认真悔改。所以认识神才是聪明,一个人不认识神,是最愚蠢的。
      • 要对付自己的私欲
        • 别让合理私欲出卖灵魂
          信主的人要承受的是永生,魔鬼巴不得拦阻你,不让你进到永生里去。它就会用一个看起来合情合理的私欲,开始引诱你,让你觉得“男大当婚,女大当嫁"。其实《圣经》里可没这么写。《圣经》里写的是什么?保罗说:我巴不得你们都有单身的恩赐。因为按着现在的光景,结婚也不是什么好事。结婚是为对方而活,而不结婚是单单为主而活,比较容易。结婚后很麻烦(参《哥林多前书》7:26-34)!我们要追求认识神,不要因为看起来合情合理的私欲把自己给卖了。如果你的父母给你安排了相亲,那就能免则免吧。 拥有一个葡萄园,对一个王来讲,不是一件很难的事情。但魔鬼就是用这种小事引诱人、败坏人。我们看了这些以后,就知道自己应该做什么了。就是对付那些“合情合理"的私欲,因为你那“合情合理"的私欲就会使你像亚哈一样把自己给出卖了。
    • 【查经】列王纪上 4章 - 智慧的功效
      • 第三种功效:外交的智慧(20-24节)
        • 智慧外交,无需一兵一卒
          所罗门统管诸国,从大河到非利士地,直到埃及的边界。所罗门在世的日子,这些国都进贡服侍他。(《列王纪上》4:21) 所罗门是靠打仗打下来的吗?不是。**智慧争战其实不需要打仗。我们中国也是说,比智慧,最差最差的谋略才是发兵打仗。其实最上乘的智慧是不发一兵一卒,就能让敌人臣服。**这是所罗门的智慧在外交上的一个体现,非常厉害。结果是所罗门四境平安,很多的王都在他的管理之下,然后他自己的百姓都安居乐业,在自己的葡萄树下、无花果树下安然居住,然后开始变得越来越富强,有马,马兵这些。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 17章 - 做一个专心爱神的基督徒
      • 不要参与占卜把自己卖出去
        • 远离占卜,别把灵魂贱卖
          弟兄姐妹一定要知道,没有法术可以害你,你看第17节:用占卜、法术,卖了自己。占卜和法术不能害你,但是如果你自己行在占卜和法术里,就是把自己卖给魔鬼仇敌。如果你要想活得好好的,那就不要这样做!不听也罢,谁也不会强逼着你:你必须来啊!我们不需要做这样的事。选择在于你自己。这么美好的恩典,听还是不听,只在我们自己。这就是那几个重点,第一个,得罪神。第二,今世的风俗。第三个,拜偶像。第四个,先知劝诫不要硬着颈项。第五个,不要参与占卜和法术,把自己卖出去。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 27章 - 为人处事的智慧
      • 小心生人与外女
        • 别为生人外女操心,先顾好身边人
          我常常发现有一些人,教会里该牧养的不牧养,有关系的不好好去看顾,没有关系的却好好看顾。 **谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外女作保,谁就承当。 (《箴言》27:13))** 有些人专门找一个偏远的地方撒钱,还美其名曰叫做宣教,整了一些也不知道是师生、生人、还是外女。你会发现,咱们教会有一个特点,我们是把事情做到实处,我把眼前的人牧养好了,比我到偏远的地方去宣教一回好的多。神交付我的,我把他看顾好、照顾好、牧养好,这是神给我的责任。去偏远的地方撒钱,不是神给我的责任。 有没有人觉得我做事挺特别,也不请别的牧师来讲道,自己霸占着讲台。不是这么回事,这是我的工作,难道我要找一个雇工来干?如果我找一个人来讲一次,他走了之后内容也接续不上,大家领受的也不连贯。所以这是我的工作,我不能找别人替我干。虽然他们经常喜欢这么做,但是我不外包,我也不整这些。有一些人做外面的医治释放可用心了,自己教会里的医治释放一点都不干,我很不理解,这真的让人很困惑。 所以像这些生人外女,我也不管,我只管神交托给我的,我好好的牧养。我自己家的葡萄园,我好好看着,我自己的羊群,我好好看着,然后我把咱们当中的弟兄姐妹都造就成爱神的人。外面一些教会里的弟兄姐妹也都是爱神的,可能跟咱们素未谋面,但却很合一,为啥?因为我们都在耶稣基督里。我想叫神的心欢喜,从愚妄和愚昧当中走出来,这是查《箴言》书最重要的目标和目的。
    • 【查经】箴言 6章 - 不要顺从自己肉体的恶习
      • 属肉体的恶习三:淫乱
        • 远离外女,别让欲望吞噬你
          接下来作者就写淫妇,要远离淫妇,远离外女。什么是外女呢?外女就是属于别人的女人。就是要远离恶妇,远离外女。 **你心中不要恋慕她的美色,也不要被她眼皮勾引。因为,妓女能使人只剩一块饼;淫妇猎取人宝贵的生命。(《箴言》 6:25-26 )** 可是问题出现在哪呢?如果你是个正常人,你的性器官发育比较成熟和发达。你还真是抗不过去的,抗不过去就倒霉了。谁叫你顺着肉体呢?这不是明摆的事情吗? **人若怀里搋火,衣服岂能不烧呢?人若在火炭上走,脚岂能不烫呢?(《箴言》6:27-28 )** 弟兄姐妹们千万要小心!一个人属肉体,还体贴肉体,再加上懒惰,闲着没事干,然后又穷。穷还好,没有钱去逛街,如果有钱,全都消耗在那里了。人如果饥饿偷东西吃,人不会藐视他,但是如果干那个事,就是无知。 **与妇人行淫的,便是无知;行这事的,必丧掉生命。他必受伤损,必被凌辱;他的羞耻不得涂抹。(《箴言》 6:32-33 )** 为啥呢?如果女人外面还有别的男人,这个女人的老公嫉妒就成了烈怒。他报仇的时候绝不留情,什么赎价都没有用,因为给他戴了绿帽子,就不会饶了你。虽然你送了礼物,他也不会善罢甘休,如果你没有送礼物,那就更要命。弟兄姐妹们,你们知道为什么会这样吗? **这些淫乱的人都是很属肉体,又没太多事要干的**。这个女人家里有男人,为什么还要在外面乱搞呢?这个女人也是属肉体,又没太多的事要干。一个人没太多事要干,心里就会想歪。人最容易想歪的有几个器官:第一个器官是嘴巴,嘴巴会瞎说;第二个器官是性器官,这是释放出来败坏人最多的。所以不要顺从肉体,顺从肉体就变得极其愚昧。那要干啥呢?要效法神,做一个活出神形像的人。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 9章 - 凡事都掌管在神的手中
      • 千万别用外貌取人
        • 别被表面迷惑,神自有安排
          判断这世上的事情,千万不能看表面。比如说,一个人的富有跟他属不属灵没有太大关系,富有和贫穷什么也说明不了,因为神的作为不受任何的限制。当时雅各在他舅舅家被欺榨,十四年没有一分酬劳,如果你就此判断是因为雅各犯了罪,是雅各不讨神的喜悦,那就错了,你哪知道这是神的作为。 我们读圣经,如果不能完整的有一套体系,读着读着就容易掉进坑里,仅凭片面的理解就认为富有的人不属灵,贫穷的人才属灵。在对神的话的认知上,有很多坑和网罗,人陷在其中都是因为自己胡乱的判断。 神常常做超出我们预料的事,比如雅各得着长子的祝福,却惨兮兮的拄着一根棍到他舅舅家做苦力,你说:神啊,这是什么祝福?我怎么看不明白呢?可是你看不明白也得学习看明白,因为这就是神的作为。比如说有一个人,他很有智慧,但很穷,你会困惑:有智慧的人怎么还会贫穷呢?你别藐视他,因为那是神的作为。 千万不要以外貌取人,人常常陷在自己的坑中,都是自以为是的缘故。比如说:旧约中写弥赛亚是降生在大卫的城里,为什么要说耶稣是拿撒勒人耶稣?你想也想不明白,怎么这么离谱呢?但我们的神常常做出乎人意料的事。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 60章 - 神要荣耀祂的教会
      • 外邦人必要服侍你
        • 外邦人的存在是为神的选民
          **外邦人必建筑你的城墙,他们的王必服侍你。(《以赛亚书》60:10)** 有的人存在的意义,就是没有意义。他存在的意义就是:他为了服侍神所拣选的人。他自己本身的存在是没有什么意义的,为的是使神的百姓得着恩典,所以神就使他存在。你仔细读《圣经》,约瑟是有神同在的人,所以约瑟的主人波提乏因约瑟的缘故神祝福他。波提乏的存在其实是没有什么意义的,存在的意义就是为了约瑟。以扫和雅各是哥俩,以扫要服侍雅各,大的要服侍小的。这是《圣经》里说的。后来我们也没有看到以扫来服侍雅各啊?也没有来做些什么啊?我来告诉你,以扫的存在本来就是没有意义的。以扫的存在就是神在雅各身上的恩典。有些人的存在是因为我们,他们的存在是为了我们而存在。神就这么安排的。所以今天你要知道,神把他们造在世上,就是为了荣耀他的教会。 **哪一邦,哪一国不侍奉你,就必灭亡,也必全然荒废。(《以赛亚书》60:12)** 这是极大的恩典,你建造神荣耀的教会,就可以变成这样。很多人就会来服侍我们,因为我们定意要建造神荣耀的教会。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书13章 - 除我以外并没有救主
      • 引言
        • 别在偶像中迷失方向
          大家好,转眼间《何西阿书》查到第十三章了。其实旧约《圣经》翻来覆去讲的就是那么几件事,以色列人所犯的罪和走过的路都是我们基督徒非常好的镜子。他们所做的这些事和现在的基督徒所做的同样让人不能理解,当你真的遇到状况,大家做的也跟以色列人做的差不多。这一章的主题叫做“除我以外并没有救主”,意思是除了耶和华你的神以外,你不可认识别神,并没有其他救主。
      • 自从你出埃及地以来,我就是你的神
        • 别让偶像抢走你的救主
          **自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。(《何西阿书》 13 : 4 )** 不论是在我们这个世代,还是在以色列人出埃及的那个年代,有非常多神没有拯救的人。你不要跟神讲不公平,只拯救了以色列人。**凡经历神拯救的,被神从埃及之地为奴之家领出来的,从此耶和华神就是我们的神。**你不要说你没有经历过神,没有经历过神的基督徒不多,神把你从埃及为奴之家领出来以后,耶和华神从此就是你的神。**你要知道除神以外并没有救主,**这话讲得很重。 如果你把别的东西当做你的神,当做你的救主就麻烦大了。大家要知道这是神在拣选这些人,让人经历神的大能,但是他们竟然背弃神,这是什么脑子?让我非常惊讶的是人什么都放不下,就是能把神放下。我这么说不是让你来学我,是想让你效法这种性格,有把神当做救主的认识。**神是拯救我们的神,自从出埃及地以来神就是我们的神,这话如果能印在你的心坎上那就好了。**
      • 无智慧之子
        • 别做傻了吧唧的无智慧之子
          **产妇的疼痛必临到他身上;他是无智慧之子,到了产期不当迟延。(《何西阿书》 13 : 13 )** 如果人知道神是我们一生所有问题的答案,那恭喜你。如果不知道的话,就整天任性,傻了吧唧的。傻了吧唧在我们华人命定是标准口号,每个人都得会说这句话,一看这什么脑子,傻了吧唧的!这是华人命定神学的名言,如果你还没学会,得赶紧学。意思就是这脑子实在蠢得让人无法理解。有些牧师说我总说脏话,什么脑袋灌稀屎了,傻了吧唧之类的话,多难听。有人问什么叫脑袋灌稀屎了,不信你打开他们的脑袋看看,就是没有智慧。 我们得变得有智慧,我曾经很努力地跟两个姐妹讲处事的智慧,给他们讲了很多智慧的办法。不要一整就互掐,抓着对方的领子或者互扯头发,撕打起来不分上下。**除了神以外这个世上没有救主,那是我们的神在宣告,除了我们所信靠的神以外,天下没有救主。神不但是我们一生问题的答案,还是永生问题的答案,如果你还不知道那就是傻了吧唧的无智慧之子。**
      • 人必担当自己的罪
        • 不信靠主,必自食其果
          这就是人担当了他们自己的罪,也叫活该。你不要问神怎么没有人情味,这就是人必担当自己的罪,所有的事都是活该。不管你是否听得进去,接受的就接受,不接受也照样如此。**除了我们的主耶稣以外,并没有任何救主。不信靠祂的就要倒在刀下,信靠祂的必不至于羞愧,因为祂是我们所有问题的答案。** 我们却没有下功夫读祂的话,来行在祂的旨意当中。去看看你所经历的事,就足以证明我们属灵的状况。当然也有例外,像约瑟被卖到埃及,有神与他同在。除我们的神以外,还有谁?有一首诗歌唱得很好,在天上还能有谁,在地上我们没有什么眷恋。**除神以外没有别的神,我们不可以认识别的神,更不可以跟随别的神,我们就得立定心智跟定我们的主耶稣基督。** **他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干;他的源头必竭;仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。(《何西阿书》 13 : 15 )** 自从出埃及地以来祂就是我们的神,后面讲了一系列。但是大家要知道尽管我们要担当自己的罪,不过,如果在如此光景当中还愿意回转向神,神一定拯救。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书1章 - 因以色列的不信,神的恩惠临到外邦人!
      • 引言
        • 神的恩惠超越以色列的界限
          大家好,我们来查《玛拉基书》的第一章,这一章讲的是什么呢?“因以色列的不信,神的恩惠临到外邦人,”这句话是使徒保罗说的,他后来成了外邦人的使徒。在现在信主的人群当中,以色列人只占了非常小的一部分。《玛拉基书》是《旧约》的最后一卷,玛拉基也是《旧约》里的最后一个先知。
      • 玛拉基是《旧约》中的最后一位先知
        • 小日子终结先知时代
          在所罗巴伯年间,以色列人喜欢过小日子,到了玛拉基年间,他们仍然喜欢过小日子!历世历代,从以色列人出埃及到玛拉基年间,他们从来没悔改过,神的心都伤透了。 结果以色列人过着小日子,就把国家整灭亡了,可是他们还接着过小日子,人的眼光真是要了命了!玛拉基也成了《旧约》里的最后的一个先知。 其实神真是无话可说了,于是神就说:“愿耶和华在以色列的境外被尊为大。”我们得感谢神,也谢谢以色列人,因为他们离弃神,使神的恩惠临到我们这些外邦人,但这本也是神的旨意。 先知玛拉基其中提到了一件事叫奉献,其实奉献的态度,真的决定了人的未来。奉献的态度是要命的,奉献的态度就决定了一个人的核心利益。那我得跟大家说,因以色列的不信神的恩惠,然后神的恩惠就临到我们这些外邦人。 我稍微介绍了一下玛拉基所处的年代,我再把这年代总结一下:以色列人出了埃及,有了摩西的故事,是在三千五百年前,三千年前的时候,也就是公元前一千年,有了大卫、所罗门的故事。 那在两千六、七百年前,那个时候中国还属于春秋战国时代,当时以色列国就被亚述帝国给灭了。约在两千五、六百年前,犹大王国就被灭了。又在两千四百年前,那就是玛拉基年间,这些人和年代就是这么一个过程。 那到了两千年前,耶稣基督来了,然后耶稣基督被钉十字架,从死里复活升天。后来兴起了使徒保罗,成了外邦人的使徒,历史大概就是这样。
      • 以色列人的困惑
        • 别让信仰成了生活的绊脚石
          以色列人的困惑在哪呢?在理论根基上错了!人想过日子,但是如果敬拜神,影响了过日子,那你一定会有这些困惑。一旦它跟你的核心利益出现了矛盾,你就会产生各种各样的困惑。 大家慢慢琢磨,要知道在命定之外,没有祝福。如果你就是为了活着而活着,觉得影响了你活着,那都是困惑呀!就觉得敬拜神、祷告多麻烦呀! 我们当中有的人都已经遭受了咒诅,她整天活在惧怕当中。她一惧怕就打电话给牧者,然后牧者就带她祷告,结果不惧怕以后,接着又回去过原来的生活。那你就继续过吧!我想跟我们当中这些服侍的人说,有必要这么服侍吗? 记住,人就这样,人有自己的核心诉求:出去玩,旅游。我也不知道有什么好玩的,但她就觉得好玩,觉得祷告真麻烦,还想如果没有惧怕那多好!那就等没有惧怕就好好玩呗!可是惧怕来了又想起教会来了,而惧怕一好了,又开始出去玩了,人就这样。 你说人是不是有点笨呢?所以说我们如果在信主的事上有困惑,原因很简单,因为这事影响了你的核心利益。要么影响了你玩,要么影响了你赚钱,但像我们这种人,就属于对玩没兴趣,对赚钱也没兴趣!我告诉你,真正解决问题的根源,就是要知道神掌管一切。
        • 奉献税前还是税后?看神的恩典!
          我刚刚信主那些年,很多人就问我:“十一奉献到底是税前还是税后?公积金要不要奉献呢?是扣公积金之前还是之后?”我告诉大家,我奉献尝到甜头以后,我奉献都是税前,而且公积金全算,因为这些都进到我的账号里了。 那划算的事还需要我说服自己吗?太划算了,是神救了我的命。知道我在什么光景下信主的吗?是在我活不下去的时候神恩待了我。我信了主,所有的一切都是神给我的,神多好啊!就我这种记性,永远不会忘记神的恩惠,因为我当时差点跳楼了。 大家体会过跳楼的感觉吗?你可以在屋里的地上画一个墙角,假设那是楼顶,你站在那儿往下看,都不用十几层楼,五六层就能够解决问题了,那种感觉很糟糕,活下去的指望都没了,后来我认识了神,从那天开始,我知道我必须有神。 其实我经历的,不是癌症好了,也不是解决了天文数字的债务,我所经历的,就是神赐给我一份工作,就是这么简单的一个小小的经历,让我开始认识神,我要一生一世都不离弃祂,那我怎么就没以色列人的困惑呢?因为我知道在神那里都是恩典。 有的时候我就庆幸,幸亏以色列人不信,神的恩惠临到我们外邦人,原来这也是神奇妙的计划。如果是神赐给你生命,那钱、过日子还算什么呢?神担当了我的忧患,背负了我的罪孽,除去了很多的灾祸,我多么感谢神!一生平平静静地走过来,天天都活在神的恩惠当中。
      • 神的恩惠临到外邦人
        • 外邦人别重蹈以色列覆辙
          为什么玛拉基成了《旧约》的最后一个先知?神无语了!当你跟一个人说:“3乘8等于24。”他却说:“不,3乘8等于23。”然后你拿来计算器说:“你看,3乘8等于24。”他却说计算器坏了,你还能说什么呢?你只能拿胶布把嘴巴粘上。 结果神心里堵得要命,祂拣选的以色列人,从出埃及年间一直到玛拉基,哎呀,怎么跟吃了屎壳郎似的?跟吞了粪球一样,很辛苦。 其实那不是真以色列人,真正的以色列人是跟亚伯拉罕、以撒、雅各有同样信心、同样追求、同样性情的人,那性情是有坚固的信心,不达目的不罢休,那才叫做以色列人。这些犹太人和、以色列人,跟亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔没什么关系,所以肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。 那神的恩惠临到我们外邦人,外邦人有没有像玛拉基年间的以色列人呢?很多,所以神在这世上找来找去,真的很遗憾地告诉大家,宝贝很少。如果你是个宝贝,感谢神,鼓励大家从以色列的不信上学一个功课。 这就是保罗所说,如果因为以色列人不信,把他们砍掉,然后把我们这些人接在这葡萄树上。那我们都不是真的葡萄树,是后接上去的,如果我们不信,那岂不是更要被砍掉吗?所以信主是件很严肃、很认真的事!
        • 信靠神,钱买不到的好处全都有
          弟兄姐妹一定要知道,我们做了一个非常伟大的实验,发现了很神奇的一件事,就是当我们把时间献给神的时候,不吃亏。我做了一个什么样的实验呢?一般的教会,充其量就是一个主日,一个小组,然后一个月有一次的祷告会,然后祷告会人来的稀稀拉拉的。 那刚开始我们也是这样,然后每周又加了两次查经,又加了一次祷告会,后来又加了一次小组聚会,又加了一个牧区聚会。那耽误赚钱了吗?如果耽误赚钱了,你好好去赚钱。但是我告诉你,我们就是免去了很多的灾祸,很多的疾病。 如果你问我的话,这是好事还需要说服自己吗?不用!因为我们相信神,我们相信活着是靠神口里所出的一切话。如果我们活着是靠钱,整着整着,把自己整成“恒大”,把自己整的人不人鬼不鬼的,有什么益处呢? 那些人有跳楼的,还有被抓的,有的人一夜白头了,还有很多灾祸。哎呀,钱所应许给你的都不能兑现,但是神应许给我的每样都兑现,“少壮狮子还忍饥挨饿,但信靠神的什么好处都不缺!” 那我要做一个什么好处都不缺的人,还要做一个有钱的人吗?不,我要做一个有神的人。我的神要看顾我,保守我,直到我见祂的面。愿耶和华神的恩惠在我们当中更多的显明,因为我们相信,这是我们的追求,阿们! 弟兄姐妹,我鼓励大家重新梳理一下我们的思路,到底哪头大哪头小?钱拦不住灾祸和疾病,但是信靠神的,什么好处都不缺。 这就是神透过玛拉基要启示给我们的,我们读明白了,我们不走以色列人的路,我们要效法亚伯拉罕、以撒、雅各,我们就是要得胜,阿们! 这次的查经我们就分享到这,愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 19章 - 神的计划是这样成就的
      • 出卖主的人,罪更重了
        • 认识神又出卖神,罪就更重了
          可能有一些人是把耶稣出卖了,把耶稣钉十字架了,或者把耶稣审判了,那些喊着钉祂十字架,钉祂十字架的人,罪更重了。我们是属耶稣的人,那些审判或逼迫我们的人,你不要以为神会袖手旁观,他们的罪会更重了。后来出卖耶稣的犹大上吊自杀,因为他的罪更重了,罪压在他们身上,没有人替他们承担;自从耶稣被钉十字架以后,在后来两千年的历史,那些祭司长和犹太人的后代受尽了屈辱,他们自己喊着说这罪归在我们身上,罪真的归在他们身上。 **论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有份,并尝过 神善道的滋味、觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从神得福;若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。 (《希伯来书》6:4-8)** 我们来分享这样的一个观念,**千万不要以为我们认识神以后,又离弃神你的结果会更好。**曾经我服侍过一些人,他们遇到各种各样的问题来到教会,我服侍他们,从那种光景当中带出来,然后他们就开始恢复正常的生活。恢复正常生活以后,马上又掉到那个窟窿里去,开始为工作忙碌,把认识神敬拜神全都放到脑后。后来我做过一个不完整的调查,了解了一下他们的生活状况,活得非常惨。还有一些人短暂的时间还好,过了足够长的时间,你会发现他们的生活都很惨。这些人认识神又出卖神,罪就更重了。我们要开始有这样的观念。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 13章 - 神已经立保罗做外邦人的光
      • 引言
        • 保罗被立,成外邦人福音之光
          大家好,我们来看《使徒行传》的第十三章。其实这一章我从昨天开始就反复地听,读了一遍又一遍,真的不知道作者要说什么。好像东一撇,西一划,遇到这种情况我就知道自己还没读懂,只能接着拼命地读。我也不知道自己读了多少遍,后来终于找到了这一章的主题,神已经立保罗做外邦人的光,也可以改为神已经呼召保罗传福音给外邦人。 从这一章开始基本上就没再提彼得,他躲起来也不知道在忙什么。彼得这个人身上有很多的缺点,其实在我们当中有很多弟兄姐妹也需要提高自己的理论水平,对自己做的事要有一个很清晰的认识。**使徒保罗就是一个知识分子,他知道的就说自己知道,不知道的就说不知道。**神在历世历代都在寻找器皿,那是一个铁板钉钉的事实。神坐在宝座上向下观看,看是否有明白的和寻求的人,然而很遗憾的是总也找不着。神一旦找着了,就与这种人同在,一生要风得风,要雨得雨。 **大家都要渴望做一个明白神心意的人,虽然不一定都是顺风顺水,但一定会充满神的荣耀!**这一章福音已经开始从耶路撒冷犹太人的福音转向了外邦人,福音的中心从耶路撒冷移到了安提阿。神呼召了保罗成为外邦人的使徒,虽然神之前也呼召了其他很多人,但是都没用,这些人都不听。
      • 神一直在寻找合祂心意的人
        • 别让机会溜走,神在等你
          **耶稣对他说:“有一人摆设大筵席,请了许多客。到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说,请来吧。样样都齐备了。众人一口同音的推辞。头一个说:‘我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。’又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。’又有一个说,‘我才娶了妻,所以不能去。’那仆人回来,把这事都告诉了主人。家主就动怒,对仆人说:‘快出去到城里大街小巷,领那贫穷的,残废的,瞎眼的,瘸腿的来。’仆人说:’主啊,你所吩咐的已经办了,还有空座。‘主人对仆人说:’你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子。我告诉你们,先前所请的人,没有一个得尝我的筵席。”(《路加福音》14:16-24)** 保罗已经在那里排队做备胎很久了,神当年呼召彼得去传福音给外邦人,保罗还不知道在哪个角落里等着。保罗就像是属于待业当中,就和运动员打球一样,一些人要想上场就得跟教练关系好。后面还有很多板凳队员,保罗是一个优秀的替补,一直在那里翘首以盼。导演一看那些都不行,前面选中的人都掉链子了,保罗才终于上了位。实际上**得着启示的人很多,但是掉链子的也多,都不听。神让他往东,他偏要往西,让他撵狗,他非得抓鸡。**
      • 我们要明白神的心意
        • 坚定信心,做外邦人的光
          保罗根本不需要像彼得那样问神是否可以和他们吃饭,如果每次做什么都要神提醒,那神就成了他的秘书,这不是颠倒了吗?神说传福音给外邦人还觉得不行,不洁净。在安提阿教会有先知和教师就是因为**保罗积累了大量的知识,对神有很清楚的认识。为了教会的治理,建立了先知和教师,还有牧师等各种职份,大家各司其职。先知就研究神的心意,如果先知不明白神的心意,那叫假先知。传福音给外邦人不是别的,是《圣经》多年前就给过的启示,就是要做外邦人的光。**保罗有信心要做外邦人的光,求神呼召,哪怕神没回应也继续等。 有的人糊涂,比如马可,也就是这里面的约翰,跟着巴拿巴和保罗,最后又回耶路撒冷了。马可就是当年曾经跟耶稣探讨永生的那个年轻人,他本身是个富家公子哥。有的人从耶路撒冷被赶到安提阿,马可却从安提阿又回到了耶路撒冷,就是因为不明白神的心意而来回折腾。 **保罗和他的同人,从帕弗开船,来到旁非利亚的别加。约翰就离开他们回耶路撒冷去。(《使徒行传》13:13)** 保罗和巴拿巴起了争执,两个人分手了,这是后话。神呼召的是巴拿巴和保罗,可是巴拿巴也掉链子了。只有保罗始终坚信自己就是要做外邦人的光,而巴拿巴和外邦人在一起,经常纠结是否洁净的问题,总是掉进犹太人的传统当中。
      • 要有体系,系统地认识神
        • 凡事遵行神旨意才是正道
          **保罗就站起来,举手说,以色列人,和一切敬畏神的人,请听。这以色列民的神,拣选了我们的祖宗,当民寄居埃及的时候,抬举他们,用大能的手领他们出来。又在旷野容忍他们约有四十年。(容忍或作抚养)既灭了迦南地七族的人,就把那地分给他们为业。此后,给他们设立士师,约有四百五十年,直到先知撒母耳的时候。后来他们求一个王,神就将便雅悯支派中,基士的儿子扫罗,给他们作王四十年。(《使徒行传》13:16-21)** 大家可以看出,保罗讲得非常明白、易懂。 **既废了扫罗,就选立大卫作他们的王。又为他作见证说,我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。(《使徒行传》13:22)** 保罗说的这些,实际上就是他自己在不断提升理论水平的同时,总结出来了**一个很核心的概念,叫做凡事都要遵行神的旨意。**那现在神的旨意是什么?就是呼召使徒保罗做外邦人的光,而保罗是肯定会做的,也绝对不会掉链子。神的投资肯定会收到一千倍,一万倍的回报,因为找对人了。我自己也喜欢这么说,神找我也找对了。神要是质疑我到底能不能行,那得到的答案绝对是能行!
      • 神与所呼召的人同在
        • 神的同在让保罗发光
          **读完了律法和先知的书,管会堂的叫人过去,对他们说,二位兄台,若有什么劝勉众人的话,请说。(《使徒行传》13:15)** 别以为上台讲道很容易,如果一个人上去唱了一首《探清水河》可不行。那是在会堂里,人之所以叫使徒保罗讲是因为私底下相互都有沟通,否则人家也不认识他。结果一沟通人们就发现保罗的知识太渊博、太健谈了,要在会堂里给大家讲一篇道,肯定会有很多人得造就。讲完之后的第二个礼拜又挤满了很多人,不但从来没有听过这么讲,也有很多人听了之后得着医治和释放。 **他们出会堂的时候,众人请他们到下安息日,再讲这话给他们听。散会以后,犹太人和敬虔进犹太教的人,多有跟从保罗,巴拿巴的,二人对他们讲道,劝他们务要恒久在神的恩中。到下安息日,合城的人,几乎都来聚集,要听神的道。但犹太人看见人这样多,就满心嫉妒,硬驳保罗所说的话,并且毁谤。保罗和巴拿巴放胆说,神的道先讲给你们,原是应当的,只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人去。因为主曾这样吩咐我们说,我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩直到地极。外邦人听见这话,就欢喜了,赞美神的道,凡预定得永生的人都信了。(《使徒行传》13:42-48)**
      • 外邦人的渴慕
        • 外邦人心灵渴望,神已预备道路
          很多外邦人,一旦寻求人活着这些事的就加入了犹太教。其实现在的年轻人,尤其是90后,00后心里很空虚,喜欢往庙里跑,因为这些人心灵深处有渴望,这不都是我们要做的吗?有多少人心灵深处渴望看见神,渴望着明白人活着到底是怎么一回事!其实外邦人的心里都很渴望,这就是使徒保罗年间神为他所预备的。大家都爱听保罗讲的,不断地追问,而保罗解释得也非常精辟。大家从来都没听过人从死里复活的道理,神的同在给人预备道路。幸好保罗这么多年没少预备,500篇讲道随便拿出来一篇都可以讲得极其明白。 **在任何一个地方看到人渴慕,神都想把生命之道给到那个地方。**弟兄姐妹,在你所在的地方,看看这个世界的需要,看到人心里的渴望,同时也看到我们的匮乏。要知道我们里面要多多地装着神的话,不要一拍脑袋就发热,说自己要服侍。其实怎么服侍?上去瞎说一通吗?要开始好好预备自己,把自己的理论水平提升上来,我们命定神学不缺这样的学习资料。 我们要看见神的心意,要知道神在各个地方预定得永生的人都会信主,千万别效法那些往前走一步,往后退两步的人。在我们华人当中,到处都是充满渴慕神的人,而我们做得远远不够。**愿神把祂拣选和呼召的人都加添到我们当中,让我们也好好预备自己,可以好好服侍、满足这些人的需要。**我们看到一个明显的趋势,就是外邦人的渴慕。可是彼得却跑去做犹太人的使徒,而且做得很荒凉。犹太人的教会充满了法利赛人,都是一群捣乱的人。
      • 总结
        • 成为外邦人的光,迎接荣耀再来
          犹太人也读《圣经》,千万不要以为读《圣经》就是神的百姓。这些人虽然也读,却是一群轻慢的人,读得不明不白的,结果就是要灭亡。我们可以清晰地看到一个趋势,外邦人要进到神的国里,犹太人要被神弃绝!因为他犹太人弃绝这道,断定自己不配得永生。所以保罗就转向外邦人,在转弯的过程中巴拿巴也掉了链子,马可也离开了,为什么呢? 因为马可和彼得的关系特别好,他写的《马可福音》就是彼得的讲道。马可之所以会离开保罗回耶路撒冷,就是因为看不清楚传福音给外邦人这件事,就觉得外邦人污秽,不洁净。这和保罗传的福音,以及对真理的认识相违背。后来保罗去哪里也不愿意带着马可,哪怕和巴拿巴吵架也不愿意。 这个世代的教会也一样,那些福音派、灵恩派等虽然也读福音,但是却不太明白神的心意。把一个又活又真的神的道给读成了死的。很多概念都变得极其混乱,那些例子数不甚数,不胜枚举。所以拦阻我们的还真是基督徒,在网上曾经看过一篇文章,掐中国人脖子的很多都是华人,这真的是又叹气,又很惊讶,很不理解。犹太人成了福音的拦阻就被神弃绝,从摩西到后来的先知们都预言了以色列人将来被神咒诅的结局,就是在世上万民之间被抛来抛去。 神已经立保罗做外邦人,幸好有他,我们能得着福音的好处。但是大家能不能看见神的心意?如果你们也能看到神的心意,**神要在这个世代兴起我们,让我们成为发光的百姓。神要明明地与我们同在,要在这个世代彰显祂的荣耀,建立祂荣耀的教会,**迎接耶稣基督的再来,**我们也要成为外邦人的光**!阿们!愿神祝福大家。
    • 【查经】使徒行传 21章 - 为神得着犹太人
      • 保罗已经为神得着外邦人
        • 保罗传福音,外邦人遍地开花
          保罗这时在马其顿等各个地方已经建立了很多教会,有腓立比、以弗所、哥林多、帖撒罗尼迦等教会,遍地开花。如果保罗创业的话,那是非常厉害的,一下子就抢占了这些地盘。保罗接着想先去耶路撒冷,然后再去罗马。结果保罗到了耶路撒冷不久后就被抓了,随后被押解到罗马去。因为保罗本来就想去罗马,这么一来还省了一张船票钱,当然这是我开玩笑的话。 那我怎么知道保罗想去罗马呢?在保罗去耶路撒冷的路上写了《罗马书》,里面说他将来有机会要去罗马,后来还真的去了。保罗不但去了,而且还在皇帝面前讲耶稣。到了罗马还跟皇帝讲耶稣,至于他们信不信,能不能成为门徒,保罗也不在乎。但是保罗能够有资格在皇帝面前讲耶稣,也挺厉害的!一般来说皇帝都是日理万机,哪有时间听保罗讲这些? 当时**保罗逐步清除了传福音给外邦人的障碍,其中还使用了一个很清晰的策略,就是得着耶路撒冷使徒们的许可**,这在《使徒行传》的第15章,还有《加拉太书》都有讲到。然后保罗就开始大刀阔斧地往前推进,把福音传到欧洲和亚洲。我们不要以为土耳其是欧洲国家,实际上它是属于亚洲的国家。但是土耳其总想往欧洲那边凑,这是一个认知的问题,总觉得欧洲很伟大,要知道现在是亚洲的时代。 马其顿、西班牙、塞浦路斯等都属于欧洲,使徒保罗当时已经为神得着了外邦人。而雅各的立场非常明确,他把犹太人、外邦人分得清清楚楚。其实这是非常可惜的,耶稣基督的身体怎么能这样分?一半要受割礼,一半不用受割礼,这叫什么事?主耶稣可不是这样的,一半脸像这样,一半脸像那样,所以保罗心里很焦急,渴望为神得着犹太人。
    • 【查经】使徒行传 22章 - 对着万人为主作见证!
      • 向外邦人作见证
        • 神一路保守保罗向外邦人作见证
          保罗向外邦人作见证,他所做的事都是有名有姓的。试想一下,作见证能够作到皇帝那里,罗马帝国那么大,一国之君居然在百忙之中专门把保罗找来,听他作见证。犹太的分封王希律和那个地方的巡抚都听了,保罗对着万人为主作见证,见证耶稣基督从死里复活的能力,这的确太厉害了!不管是通达还是不通达的人,或者智慧人,还是愚拙的人都听到了保罗作的见证。 **千夫长就吩咐将保罗带进营楼去,叫人用鞭子拷问他,要知道他们向他这样喧嚷是为什么缘故。刚用皮条捆上,保罗对旁边站着的百夫长说:“人是罗马人,又没有定罪,你们就鞭打他,有这个例吗?”百夫长听见这话,就去见千夫长,告诉他说:“你要作什么?这人是罗马人。”千夫长就来问保罗说:“你告诉我,你是罗马人吗?”保罗说:“是。”千夫长说:“我用许多银子,才入了罗马的民籍。”保罗说:“我生来就是。”于是那些要拷问保罗的人,就离开他去了。千夫长既知道他是罗马人,又因为捆绑了他,也害怕了。第二天,千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情,便解开他,吩咐祭司长和全公会的人,都聚集,将保罗带下来,叫他站在他们面前。(《使徒行传》22 : 24 - 30)** 保罗有罗马人的身份,那是他的一个得天独厚的条件。那个年代的罗马帝国,罗马公民的身份不是一般人能得到的。在没有被审判之前不能去揍一个罗马人,否则揍完了以后就麻烦了。那个千夫长的薪水很高,但他的罗马身份是买来的。而使徒保罗的罗马身份是生下来就有的,千夫长是没法比的,因为神早就给他预备好了。
    • 【查经】使徒行传 9章 - 都是神拣选的器皿
      • 神拣选保罗,要让他在外邦人、君王、并以色列人面前宣扬神的名
        • 效法保罗走命定的路
          那不是已经有那么多使徒了,神为什么不能让彼得或者约翰站在外邦人和君王面前,来宣扬神的名呢?能!关键是他们得愿意才行。其实**不管有没有人愿意,神照样拣选保罗,因为这是保罗的命定。后来保罗也持守住神给他的任务,在外邦人、君王、并以色列人面前宣扬神的名。**保罗写的这些书信,其中就包括《希伯来书》。《希伯来书》这本书的整个逻辑体系非常的清晰,他在里面不写使徒保罗,因为这是写给以色列人读的。如果他们开头一读是使徒保罗写的,就不读了。保罗觉得自己的名也不重要,就干脆不提了。 使徒保罗这一辈子都在跟外邦人、君王、以色列人宣扬神的名,这是何等的恩典!他做得不错,但是方式并不一定像你要的那样。神早就拣选了彼得,为什么又在第九章出现了保罗?彼得也被神拣选,向外邦人传福音,后来彼得却不愿意做。其实神早就预备了保罗要向外邦人传福音,神也早就知道彼得要在向外邦人传福音这件事上掉链子,接下来的几章大家就能看出来。 我们的神上知五千年,下知五千年,你根本逃不过祂的认知,神早就知道你大概会做成什么样,就是人里面的选择。神拣选你,你是要做彼得这样的人,还是做保罗这样的人?如果你要做彼得这样的人,神给你的任务你不好好完成,神给你新的方向也不好好落实,就做你自己喜欢做的。就算你一而再,再而三地祷告病全都得了医治,彼得的层次还是和使徒保罗的层次相差甚远。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书3章 - 同为后嗣,同为一体,同蒙应许!
      • 犹太人和外邦人同为后嗣 同为一体,同蒙应许
        • 犹太外邦同为后嗣,共享神应许
          这个计划是透过什么样的人呢?是透过犹太人加上外邦人。这原来在保罗写《以弗所书》的时候,新约圣经还没有成型,那时候人读的圣经大概只能读到《玛拉基书》,只有那么一本旧约圣经,但是那里面写的全都是犹太人的事啊。到了保罗这个年代,他要论证这件事,当他要把神的计划再往前推进的时候。他一定要定义教会是什么:是外邦人和犹太人两下成为一体。 **这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。(《以弗所书》3:6)** 原来教会实际上是同为后嗣,同为一体,同蒙应许。 这句话非常非常重要,如果一个教会里面看不见神的应许成就,不是神的应许出了问题,是人的信德出了问题。如果神的应许是实实在在的,但是那些应许都还停留在圣经文字里面,没办法在教会里呈现出来,神没办法得着荣耀。神要得着荣耀,就是同蒙应许,那个应许会成就,应许成就的过程就是在建立教会的过程当中可以看见神的能力,神的爱,神的应许就不断的成就在我们当中。 保罗把这样的一个启示写在《以弗所书》的第3章里面,我们要这样读,就如同我上个礼拜讲的:读圣经一定抓住一个关键------建立教会。一旦离开建立教会就没办法读明白了。**所以弟兄姐妹们,一定要清楚一件事,我们所信的是一个建立教会的信仰,绝对不是一个自我修行的信仰。**建立教会的信仰,下一章就提到合一。合一就是建立教会的关键要素,现在保罗只是谈教会在上帝国度里的位置,教会在上帝永恒计划里的位置。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 4章 - 靠主常常喜乐
      • 神所赐出人意外的平安
        • 风浪中安稳,信心带来平安
          那第二个根本,就是神所赐出人意外的平安。我来为大家分析一下什么是赐人出人意外的平安。就是本来我遇到一些紧急状况,会慌张、惊恐,甚至绝望。本来应该是这样的反应,但当真正遇到事情的时候,我们会惊奇的发现我们的心里异常的平静安稳。 有这样一个小故事:一个乘满人的在海上漂流的小橡皮筏子,突然间遇到很大的风浪,筏子上面的每一个人都在那里嚎叫。唯独橡皮筏子上面有一个会唱歌的人没有叫,这个人不但会唱歌,同时他又是一个信主很刚强的人,他就带着大家唱赞美上帝的诗歌。一唱起诗歌大家就都安稳下来了。 即便风还在那里猛烈的吹着,浪还在那里激烈的翻滚着,那个小橡皮筏子也在摇晃着,可是大家依旧没有停止唱赞美诗。大家要知道只要筏子上的人不在上面乱摇动,那个小橡皮筏子也可以减少很多震动。假如每个人都在那个小橡皮筏子上乱动,那么那个小橡皮筏子一会儿就翻了。但是如果每个人都安安静静的坐在那边,那个小橡皮筏子它不会翻的。感谢神,最后这些人都得救了。 很多人就是因为慌慌张张才死掉的啊!所以基督徒是一群特别的人,如果一个人的反应,跟正常人的反应不一样,你要知道一件事情,不是因为我们的信仰只是一个精神安慰,是我们所信的这位神是又真又活的神。**无论在多么艰险的环境中,他总能给人出人意外的平安。**
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 彼得向外邦人传福音的职分
        • 彼得异象引领福音新方向
          这个向外邦人传福音的职分本来是给使徒彼得的,使徒彼得周流四方,到处去传讲耶稣基督的福音。那时候的使徒彼得经常看到异象,也经常行神迹医病赶鬼。 在凯撒利亚有一个人,名叫哥尼流,是“意大利营”的百夫长。 他是个虔诚人,他和全家都敬畏神,多多周济百姓,常常祷告神。 有一天,约在申初,他在异象中明明看见神的一个使者进去,到他那里,说:“哥尼流。” 哥尼流定睛看他,惊怕说:“主啊,什么事呢?”天使说:“你的祷告和你的周济达到神面前,已蒙记念了。 现在你当打发人往约帕去,请那称呼彼得的西门来。 他住在海边一个硝皮匠西门的家里,房子在海边上。” 向他说话的天使去后,哥尼流叫了两个家人和常伺候他的一个虔诚兵来, 把这事都述说给他们听,就打发他们往约帕去。第二天,他们行路将近那城。彼得约在午正,上房顶去祷告, 觉得饿了,想要吃。那家的人正预备饭的时候,彼得魂游象外, 看见天开了,有一物降下,好像一块大布,系着四角,缒在地上, 里面有地上各样四足的走兽和昆虫,并天上的飞鸟; 又有声音向他说:“彼得,起来,宰了吃!” 彼得却说:“主啊,这是不可的!凡俗物和不洁净的物,我从来没有吃过。” 第二次有声音向他说:“神所洁净的,你不可当作俗物。” 这样一连三次,那物随即收回天上去了。彼得心里正在猜疑之间,不知所看见的异象是什么意思。哥尼流所差来的人已经访问到西门的家,站在门外, 喊着问:“有称呼彼得的西门住在这里没有?” 彼得还思想那异象的时候,圣灵向他说:“有三个人来找你。 起来,下去,和他们同往,不要疑惑,因为是我差他们来的。” (《使徒行传》10:1-20)
        • 别让偏见阻挡神的呼召
          结果彼得就到了哥尼流的家里,他一开口就大概讲了几分钟的道,如果那一段话要念出来就两分钟。彼得在讲的时候,圣灵就降在哥尼流和一切听道的人身上,就听到他们说方言,赞美神为大。彼得就说:“这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止我们用水为他们施洗呢?”这是一个印证:使徒彼得领受了一个向外邦人传福音的这么一个使命,其实福音本来就应该不断的传给外邦人。 但是彼得后来发生了什么事呢?彼得受了一个人的影响,这个人叫做雅各,他是耶稣肉身的弟弟。他为什么把彼得带到向犹太人传福音的路上去了呢?你要是问我,我实在是没有办法回答,但是我却清楚的知道,向外邦人传福音本来是神给彼得的呼召。后来彼得到底有没有给外邦人传福音呢?其实还真没有。
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(上篇)
      • 彼得失去了神给他的呼召
        • 彼得失去外邦使命,保罗接棒传福音
          向外邦人传福音,本来不是想让保罗来干,本来这个是彼得的活儿。保罗信主以后就跑到一个地方在那个地方呆了14年,到耶路撒冷去那都是之后的事情。本来是给彼得的活儿,就是给外邦人传福音。那这个彼得经常周游四方,到处行神迹,医病赶鬼。 这个事情要从使徒行传的第10章开始,10:1-20。彼得就到了哥尼流的家里,一开口就讲了大概几分钟的道。彼得还在讲的时候,圣灵就浇灌到了哥尼流的身上。哥尼流就说方言,彼得就说,这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢?就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。这里有一个印证,就是使徒彼得往外邦人传福音的使命。这个福音应该不断传给外邦人,但是后来这个彼得受了一个人的影响,这个影响彼得的人就是雅各。因为这个是耶稣肉身的弟弟。为什么这个雅各把彼得带到了给犹太人传福音的路上去了呢?后来彼得有没有给外邦人传福音呢?好像是没有,不但没有给外邦人传福音,还跟外邦人装假。彼得受了雅各的影响,跟外邦人在一起的时候,没人在的时候装假,跟外邦人混的挺好,本来这个就是他的呼召。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 22章 - 神希望我们在地上代表祂行使管理的权柄!
      • 城内和城外
        • 城内得生命树,城外无福分
          我读《启示录》22章还有一个困惑,就是还有城里和城外之分。 **天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从 神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树,结十二样(或译:回)果子,每月都结果子;树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅;在城里有 神和羔羊的宝座;他的仆人都要侍奉他,也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再有黑夜;他们也不用灯光、日光,因为主 神要光照他们。他们要作王,直到永永远远。(《启示录》22:1-5 )** **那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。(《启示录》22:14 )** 这句话是不是在说新耶路撒冷城? **“我-耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。” 圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。(《启示录》22:16-17 )** 新耶路撒冷降临的时候,城外还有这些人,这些是值得我们去思考的。
讲道
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  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 一、引言
        • 别让信任成为出卖的理由
          大家好!今天跟大家讲一个特别好的题目叫做《出卖自己的亚哈王》。很希望大家能够变聪明,这个盼望由来已久,我从建教会一直到现在就带着这种盼望,因为我在这世上看见愚蠢的人特别多。要知道最近出了一档子事:好朋友说:哎呀,我带你到云南旅游啊。对方说:好啊。结果一下子走过界了,走到哪去了呢?走到缅甸去了。到了缅甸就给弄到了一个地方,然后有的人腰子就没了,有的人肝就没了,还有一些还活着的人就在园子里干活。 那这就是人把自己给卖了。那人得多蠢才能够相信这些东西?我问你,不认识的人能骗你吗?都是认识的人。人就把自己给卖了,有的被骗去做工、做奴隶,这种事相当普遍。所以很多人卖自己他不知道,他如果知道他就不去了,都是相信人。我告诉你,骗人的是朋友,不是朋友能骗他吗?在网上也是,给你整很多听起来很好的事:赚大钱、拿高薪。所以要小心!前些年有一些人更有意思,苹果手机卖得火爆,如果一个小年轻人拿一个苹果手机那是身份的象征。结果买不起啊,还非要这个,又赚不着钱,结果就把肾给卖了。 我就想怎么不把脑袋给卖了呢?脑袋卖了多好,就不用买手机了。所以人就把自己很多东西都给出卖了。你说有没有把头给卖了的呢?还真有。很多人卖了自己的信仰,卖了自己的思想,想想看有多少人出卖自己啊!我们上一个世代日本人进到中国。我前一段时间刷到一段汪精卫在那推广大东亚共荣圈的视频。那是日本人画了一个圈呀,然后他推广,结果成了大汉奸了。汪精卫出卖了自己的思想,出卖了自己的信仰。其实都不是人家拿枪逼着他,就是自己选的,心里有没有挣扎?不可能没有挣扎。
        • 家人是信仰的试金石
          据说汪精卫做汉奸跟他老婆有分不开的关系。其实很多贪官跟老婆有撇不清的关系;奸商跟老婆有撇不清的关系;做好王、坏王,也跟老婆有撇不清的关系。最后就出卖了自己的良心。为什么叫做出卖呢?因为他自己的本意不是那个,只不过后来为了一些别的东西把自己的东西给换了。人的敌人就是自己的家人,谁能胁迫你呢?就是自己的家人。记住,在奔跑我们这条永生道路上,耶稣说: 人的仇敌就是自己家里的人。(《马太福音》10:36) 为了家人出卖自己的信仰,挣扎呀!一方面要侍奉神,另外一方面还要照顾家人的感觉。你说痛苦吗?非常的痛苦。那一方面为了自己的生意,另一方面为了耶稣基督的信仰。痛苦吗?痛苦。为什么?抢时间呐。出卖自己的信仰跟我们的家人紧密相关。其实那些贪官也是出卖了自己的信仰,挣扎不挣扎?他也想做一个好官呐,但是好官不好做呀。后来我整明白了,这个事挺有意思。使徒保罗他为什么不结婚?耶稣基督为什么不结婚?耶稣基督活到三十岁不结婚,不娶媳妇,其实那个年代有的人三十岁已经做爷爷了,但是耶稣做了一个剩男。
        • 别让良心成为交易筹码
          那今天讲这个出卖自己的亚哈王,他是个王啊,他用得着出卖自己吗?就是出卖自己。那为什么叫出卖自己呢?他自己里面还是有那么点良心的。咱得知道亚哈自己里面是有点良心的,你如果是让他把拿伯的葡萄园给抢来,那他不干。结果回家以后呢,耶洗别一看老公不高兴了,说:那没问题啊,这事交给我,肯定给你搞定。没几天,拿伯死了,这葡萄园就归了亚哈了。这不也是很奇怪的事吗,是不是?所以今天我得告诉你,这个亚哈这种普遍现象,其实不是说他里面没有良心,他是把自己的良心给卖了。这个亚哈挺有意思,待会儿我给大家讲他的故事。
        • 别让聪明伴侣成掌控者
          今天咱们要讲的这个亚哈,他出卖自己,把自己卖给谁了?卖给他老婆耶洗别了。耶洗别可不像今天的师母,那是很聪明的人。后来我研究得深呐,谁要是娶了一个像耶洗别这样聪明的老婆,好命啊,非常聪明、有智慧、有才干、懂得管理。管理什么呢?四百五十个巴力的先知,还管理四百个亚舍拉的先知。老厉害了!亚哈想要的东西全能给你整明白。那你说她厉害到什么程度?比中国慈禧还厉害!简直是一个贤妻良母,又有知识。 不像今天有一些人,长着一副看着就抽巴的苦瓜脸,那比耶洗别差老远了。有的人说:我身上有耶洗别的灵。我说:你算了吧,你还耶洗别呢?你别洗耶吧。人家耶洗别多厉害呀,那权术玩的特别好,而且样貌非常漂亮,跟亚哈手下的那些大臣,跟全国的那些长老,那些有权势的混得简直了,八面玲珑啊,很威严,就这个亚哈回到家还得给她捶背。 我的同学和他老婆一起跟我吃饭的时候,我那同学挺聪明,他老婆也挺聪明。说着说着就说到这老婆有旺夫相,说他们家钱都是他老婆整的,都是因为旺夫相旺出来的,回家就给他老婆捶背呀,当着我的面都差点要给老婆捶背了,咔,那手法。他不像我,我这人脸皮厚,他得给自己找点面子呀。他说:你不知道,很多领导都这么干,你别看他们在外面老厉害了,回家都给老婆捶背。哎呀,这好像挺好啊,家和万事兴啊,是吧?后来我就发现原来这个亚哈是个普遍现象,就这么干,所以今天咱们信主的人要小心。耶稣说:我们的仇敌就是自己的家人。为啥?你要想走耶稣基督这条路,鬼立刻透过你的家人拦阻你,就是这么个逻辑。
        • "别让婚姻成属灵绊脚石"
          我在想为啥耶稣、使徒保罗不结婚?可能结婚就坏了。为啥?娶妻的为了讨妻子喜悦,你不讨她喜悦她给你找事呀;嫁人的为了讨丈夫喜悦。但是人家耶稣和使徒保罗就是为了讨神的喜悦。太聪明啦!所以说人的敌人就是自己家人。你想耶稣娶了一个老婆,出去带着几个门徒,带着自己的老婆,然后老婆又跟门徒吵架,耶稣整天拉架。哎呦,我的天呐,闹腾!然后门徒再带上自己的老婆,那三年多可热闹了,绝对可以演一出戏呀。你瞪我一眼,我看你一眼,你瞅啥?瞅你咋的?就全是这些事。所以说这样不就麻烦了吗?感谢神!那有的人说:老师,照你说这话,那世界上谁生孩子?这事你不用担心,有的是人要生的。 华人教会可有意思了,华人教会发明了师母这么一个词。这个师母可厉害了。我见过一个牧师,教会整得挺好,请了很多的员工。结果牧师做了一个决定,告诉他们:你们去这么干。干了好几天了,师母出现了,说:谁让你们这么干的?员工说:牧师让我们这么干的。师母说:不行!后来这些员工就到牧师这里来说:牧师,到底我们是听你的,还是听师母的呢?这很麻烦的。然后牧师来了一句:听师母的,那都是从神来的。你说这日子怎么过?哎,师母什么活也不管,但是牧师一安排完了,她肯定杀出来,你说这活咋干?干着干着员工里就有得忧郁症的,那能不得忧郁症吗?挣扎呀,到底听谁的呀?我就觉得可有意思了,这不是我讲的,是这个牧师讲道他自己讲的。 这牧师里面有没有挣扎?我猜他里面有挣扎。你看明明是他自己安排的,然后说:我说的不算,听师母的。那他难受啊,这就叫把自己给卖了。这个事其实是个普遍现象,当年亚伯拉罕带着他的侄儿罗得从老家出来,罗得他爸死得早,所以就投靠了他叔叔亚伯拉罕,其实就当作亚伯拉罕的儿子养。结果罗得娶妻了,其实罗得里面还是有点良心的,心里面很挣扎。心里想:我怎么能撇下我的养父、我的叔叔亚伯拉罕呢?但是没办法呀,夫妻俩坐下来把门一关,罗得的老婆就跟罗得讲啊讲。结果罗得说:听师母的。这是我说的,《圣经》里没写,但是《圣经》里的确写了罗得的老婆后来变成了一根盐柱。
        • 别让家事成属灵绊脚石
          罗得的牧人与亚伯拉罕的牧人干仗、抢东西,今天你偷我的东西,明天我拿你的东西。为什么整这些事呢?我看跟罗得老婆脱不了干系,整着整着一看这样下去不行啊。那咱们当中有没有做儿子的?那是两头难呐,这边是老婆,那边是妈。闹心呐!为啥?因为老婆不开心全家都不会开心。结果罗得的妻子整出很多事来,罗得也是听师母的。哎呦,我觉得这事挺有意思啊,今天我就告诉你,听师母的这事是有历史的渊源呐,这个彼得后来把罗得说成是个义人,在《圣经》里除了彼得把罗得说成是义人的,没有任何人把罗得说成是义人的,耶稣从来不说这事。耶稣说:你们要想想罗得他那个老婆。 你们要回想罗得的妻子。(《路加福音》17:32》) 结果到了彼得那,彼得也带着老婆到处走,彼得受他老婆的影响很深呐。为什么后来彼得会变成那个样子呢?彼得他认为罗得是个义人,这话从哪来的?我猜这话是从彼得老婆那来的。彼得他老婆说:老公,你看罗得多好,多听他老婆的话呀,那是个义人呢。彼得听师母的,所以听师母的这事原来有历史渊源的。那为什么保罗不听?保罗没整这个东西。那有一些人就说了:保罗服侍不了有家庭的。其实瞎说,保罗服侍有家庭的多了,后来保罗写的《哥林多前书》第七章谈论的就是这事。所以说讨谁的喜悦就受谁的辖制,大家有没有发现这么个逻辑?
      • 八、为了财产出卖了自己
        • 别让财产成为你的枷锁
          有的人说:哎呀,我身上有耶洗别的灵。你一定是个很聪明、很伶俐,又充满了智慧,很会管理的人。但这些却是从邪灵来的呀!就是这么回事,为了财产出卖了自己。所以今天咱们弟兄姐妹,你是否为了你的地位出卖自己?是否为你的老婆、为你的家人出卖了自己?是否为了财产出卖了自己?这都是我们值得警戒的事!你心里头有神是没有用的,你心里头有神,但是心里的那个逻辑体系还是一个属世界的逻辑体系,你这条路走不下去,越走越荒凉,最后整完了够你喝一壶的!所以基督徒受咒诅的多,很多基督徒干了这些事,然后一唱诗歌还眼泪汪汪的。
        • 别让贪欲把你卖给邪灵
          有的时候我跟你讲,这蛤蟆看绿豆就这样。我早期建教会的时候,服侍过一个精神病。这女孩大学刚毕业,她就看着一个男孩,怎么看怎么喜欢。我看着是怎么看怎么恶心,长得土里土气的。哎呦,她看着就想嫁给他,表白以后人家不理她。然后女孩就单相思,后来进了精神病院。我给他把鬼赶出去,后来又整,来回折腾。这个亚哈看到什么东西就这样。我告诉你,一个人看着别人的老婆好,就想占为己有;看别人的财产好,就想占为己有;看着别人的孩子好,想占却占不了。这都是邪灵的工作呀。你可得小心呐!看人家孩子这么好,再看自己孩子这么烂,你说人是不是闲着没事自己闹心呐? 耶洗别那多有本事啊,一个葡萄园,这不是小儿科嘛!以色列这么大的国家管得都井井有条,一个小拿伯还整不了啦?小样的!耶洗别说:老公,这事就交给臣妾,臣妾给你办理。结果把拿伯给打死了。怎么给打死的呢?还是说因为他亵渎了神,还亵渎了王?你说扣的这帽子也不太合适,有点大。哎呀,厉害啊!所以这个世代流人血的罪多呀。结果亚哈就受了咒诅,不知不觉就把自己给卖了,卖到哪去了呢?卖到邪灵那里去了。耶洗别本来身上就带着邪灵,所以耶洗别身上的灵后来起名就叫耶洗别,这个灵很厉害!
        • 财产迷眼,亚哈自掘坟墓
          这事儿很有意思,是怎么回事呢?亚哈不是把便哈达给放了么,这个事是个属灵的事。你一旦把耶和华的敌人当作好兄弟给放了,神就要搞你了!那神怎么搞他呢?亚哈突然间里面就产生了一种感觉,这种感觉就非常地强烈,亚哈一路过拿伯的葡萄园,怎么看怎么好。你说他能不能描述出那葡萄园有啥好的?也没啥好。葡萄园,几棵树,就那样。如果说你看这个别墅,其实长得都那样;你看那样板间,长得也都那样,真的没啥。但是亚哈里面就有一种感觉,就看着拿伯的葡萄园好。你说这事属灵不属灵?很属灵!这时候人就要咬钩了,这钩应该是从神来的。 亚哈看拿伯的葡萄园怎么看怎么好,看自己的葡萄园怎么看怎么不好。我是不理解啊。大家有没有去看过葡萄园?我出去旅游的时候,我曾经住过那个澳洲的葡萄园,长得就那样,都差不多。你说怎么就好?我告诉你,就在人的眼里头他就是看着好。这不是有人说么:蛤蟆看绿豆,对上眼了。其实这女的长得也不漂亮,但老公就说:哎呀,我老婆长得可漂亮了。有的时候我们就在底下讲笑话:这真是蛤蟆看绿豆,对上眼了,在他眼里那是简直了,美女啊!为啥这么看?我们是看不明白啊。亚哈就看着人家的财产好,这不是要找死么?结果回去就跟耶洗别说这个事:我要拿我的钱买他的葡萄园,他也不卖;我说拿别的葡萄园换,他不换。讨厌,气死我啦! 他回答说:因我像耶斯利人拿伯说:你将你的葡萄园给我,我给你价银,或是你愿意,我就把别的葡萄园换给你,他却说:我不将我的葡萄园换给你。(《列王纪上》21:6)
      • 六、为了政权出卖自己
        • 别让权力蒙蔽你的灵魂
          结果怎么着?国家也挺兴旺啊。为啥呢?因为亚哈在管理以色列的这段时间,很多周围的国家都被亚哈给干趴下了,他们也进贡啊。这些都是耶洗别出的注意,耶洗别厉害啊,超有智慧!亚哈问:老婆,这事怎么干?耶洗别说:这事这么干!一干就干成了。亚哈问:老婆,我又遇到难题了,这事怎么干?耶洗别说:这事这么干!回家里头一商量,比朝廷的众大臣好使多了。亚哈心里想:你们这些大臣都是废物,找你们商量还不如找我老婆商量呢。很多教会也是这样,大家要知道,有一些教会如果师母很厉害的话,这事就有点像啊。那亚哈为了政权出卖了自己,把自己卖给了谁呢?卖给了邪灵!知不知道神?知道。但是现实情况下那还得照着现实的状况走啊!
        • 别为政权丢了灵魂路
          亚哈做了以色列的王,他一想:我做王了,那政治、经济,管理整个国家,那我怎么办呢?一拍脑袋:好,还是耶罗波安比较聪明啊,整俩金牛犊。然后亚哈就带着以色列人又走了耶罗波安的那条路。为啥?怎么想也想不明白:我如果让我的以色列这十个支派到耶路撒冷去奉献,我怎么想也想不明白这国家怎么生存。你能够想象吗?哎,咱们国家的人到另外一个国家去做奉献,把钱都拿去了,而且拿的不是少数,百分之十五,那简直了,交税都没交这么多呀。你说怎么想都觉着不对劲儿。 我问你,他们眼睁睁地看着耶罗波安被神审判,耶罗波安和他的儿子们全被杀,灭族了。后来是巴沙杀了耶罗波安的家,可是巴沙和他的儿子又被心利给杀了,然后心利又被暗利给杀了。都是走的这条路,亚哈不知道这些事吗?亚哈都知道,短短的几年,没有多少年的事。但是问题来了,现在亚哈做王了,他一想:哎呀,老百姓百分之十五的钱那是老多钱了,拿来发展国家多好啊,修机场、修高速、做高铁、做地铁。要发展哪,哪都需要钱呐,做王可不是开玩笑的。结果想来想去,还是得走耶罗波安那条路,至于耶罗波安怎么死的,那再说吧。你说闹心不?结果就走了耶罗波安的路,为了政权出卖了自己。
        • 别让权力交易蒙蔽你的心
          那接下来为了政权稳固,又跟西顿王建立了一个关系。亚哈说:你不打我,我也不打你,咱把国界搞明白,你把你女儿嫁给我,我绝对会善待你女儿。那西顿王说:那以色列王是我女婿,那关系多铁啊,将来有人来欺负我,你要出兵;将来有人欺负你,我也出兵,因为你是我女婿啊。就这么个逻辑。结果西顿王的女儿就嫁给了亚哈。第一面相亲,西顿王说:女儿,你看看亚哈这小伙怎么样?亚哈,你看看耶洗别怎么样?两个人坐下来一谈话,哎呦,相见恨晚呐!耶洗别说:哎呀,在世上再也找不出像亚哈这么好的小伙了;亚哈一看:哎呀,在世上再也娶不到这么好的老婆,那简直是神为我造了一个好帮手。 娶回来了以后,我告诉你,耶洗别身边就带着好多先知过来了。至于这先知是什么样的先知,他们也很厉害啊。有点像埃及法老王手下的术士,你要整一些东西,那是料事如神呐!耶洗别就跟亚哈说:老公,你看这些先知他们得有地方住啊,能不能从国库里拨点款给他们建房子呦?咔,就在以色列最好的土地上建了一个别墅区,别墅区一建起来,里面就开始拜上了巴力和亚舍拉。亚哈心里想:为了政权委屈点就委屈点,我心里虽然有神,神应该不会怪我的,哎呀,神知道我的难处。咱们当中有没有这种人?哎呀,神知道我的难处,我多难呐。就这么整,听师母的,听王后的,听耶洗别的,就这么来的。
      • 十、总结
        • 别为世俗利益出卖信仰
          这时候举起手来:神呐,今天就给我智慧和聪明,让我不但在经历祢恩典之后知道有神,还要紧紧地信靠祢。我不会为了工作、为了生意、为了权柄出卖祢,神呐,我也不会为了自己的家人出卖祢,我也不会为了财产出卖祢。神呐,愿祢保守我的心,让我一生都行在祢的旨意当中。神呐,怜悯我,今天我就要将我自己再次献上给祢,让我能够照着祢的心意而行,任何剥夺我自由的,我都要给他撇下,今天我就要在耶稣基督里得着自由。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
        • 别让世俗蒙蔽你的心眼
          谁能逃出神的手呢?谁也逃不出。就算是你有四百五十个巴力的先知、四百个亚舍拉的先知,你也逃不过神的审判!如果说是耶洗别耸动亚哈,耶洗别受审判;亚哈出卖了自己,亚哈受审判,结果全家断子绝孙呐,不得好死啊,老惨了!也就是说,一个人如果不把这世上的事看透,你没有办法走下去啊。希望今天我说的这个亚哈能够给大家带来一点警戒。愿神怜悯我们!在这一生的年日单单讨神的喜悦,不再出卖自己,谁也不能够剥夺我们心里面的神,谁也不能够拿走我们这上好的福分,因为神掌管一切!你信不信?不管你遇到天大的事,还是多大的事,天也塌不了,你就大胆地往前走吧,信靠神,什么好处都不缺! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。教会不是一个敛财的地方,教会是一个分赐祝福的地方。你奉献了我也不会感谢你,因为那是给神的,我的都是从神来的。所以你也不用说:啊,牧师,我奉献了,你咋不感谢我?我也不用感谢你,因为你奉献的,你要感谢你自己。为啥?因为神要祝福你。记住啊,奉献是开启祝福的一个关键步骤!如果我们把钱看得很重,很麻烦;把事业看得很重,很麻烦,无论把什么东西看得很重都很麻烦。所以只有把神放在我们生命的首位,那是华人命定神学要告诉大家的。
      • 七、为了老婆出卖自己
        • 别为老婆丢了自己的良心
          老婆想要啥,亚哈肯定立刻给啊。那耶洗别不像咱们这些人,咱们当中的很多姐妹说:哎呀,我身上有点耶洗别的灵。我说:算了吧,人家耶洗别比你聪明多了。耶洗别讨好亚哈也是很厉害啊,她一看亚哈眼神不对,立刻说:老公,今天是不是遇到问题了?臣妾为你出个主意怎么样啊?不怎么样,结果出的都是馊主意!到了什么程度呢?耶洗别可以随时随地用亚哈的名发圣旨。哎,什么人可以做到用亚哈的名发圣旨啊?那关系都得老好了。那亚哈知不知道他老婆用他的名发圣旨啊?知道! 你看亚哈想要拿伯的葡萄园。他老婆说:不用担心,这事交给臣妾,臣妾给你搞定。亚哈心里头还有那么点良心的,他说:要小心啊,不要杀人,不要流人血啊。他老婆说:嗨!别担心,你瞧好吧,臣妾手到擒来!结果耶洗别用亚哈的名发圣旨。亚哈那真是为了老婆出卖了自己的权柄,也出卖了自己的良心,更出卖了自己的神!那有的人把孩子当皇上啊,咱们当中有多少人把孩子当皇上的?如果孩子是皇上,你跟亚哈也差不太多,亚哈为了老婆出卖自己,那你为了孩子有没有出卖自己那就不知道了。什么事都可以放下,孩子的事不能放下。 作为亚哈的老婆耶洗别,给亚哈纳一个小妾,再纳一个小妾,那忙活得,那都整得老好了!亚哈一看:这么体贴、这么好的老婆上哪找去啊?哎呀,只要老婆高兴就好了,其他的事再说吧。就把自己给卖了,卖了以后,我告诉你,亚哈的全家也是死无葬身之地啊,所以咒诅多深呐!
      • 三、祷告
        • 警醒心灵,别出卖自己的灵魂
          神呐,今天给我们一颗警醒的心,就算是我们经历了惊天动地的神迹,就算我们经历了祢极大的恩典,我们今天也来到祢面前,求祢怜悯我们,施恩于我们,给我们一颗警醒的心,免得我们出卖了自己。神呐,给我们智慧的心,让我们知道愚蠢的人要灭亡,无知的人要灭亡,今天就让我们能够行祢眼中看为正的事儿。神呐,让我们能够效法讨祢喜悦的大卫,行祢眼中看为正的事儿。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 五、亚哈是心里有神的人
        • 别让软弱出卖你的信仰
          那为什么以利亚把这巴力的先知杀了以后,雨就从天上降下来了呢?这雨从天上降下来,这旱灾就过去了。希望这雨别太大,别像最近的洪涝一样,山洪都爆发了,那车都毁坏不堪啊,大家都看照片了吗?吓人呐,老惨了!你说经历这么大事的人,亚哈心里头能没有神吗?肯定有神。就是骨子里头有那么点的软弱,其实也不是都软弱,就是在耶洗别面前软弱,在耶洗别面前就马上给她捶背,按摩。跟老婆说:啊,老婆我给你按脚。那亚哈按得是心甘情愿,而且天底下再没有像亚哈这手法这么好的了,如果亚哈不做王,到按摩店里去做工肯定是一把好手。 亚哈就是因为怕老婆,因为在亚哈的心里老婆哪里都好,老婆不高兴了,那日子咋过呀!所以后来坊间曾经流传这么一句话,这是新加坡的一个牧师告诉我的,他说:wife happy life happy。就是老婆高兴,日子就高兴。哎呀,我的天呐!《圣经》里有这话吗?那就麻烦了!原来这世界上的亚哈多呀!你说那亚哈不是一个心里有神的人吗?他出去打仗都问耶和华的先知,而且还是一个很有能力的王,但就是把自己给出卖了。那什么叫做出卖自己?就是把自己的神给卖了!在牧师这个行当里头,尤其是华人教会里,那这种故事可多了!大家想都别想这种牧师会传纯正的福音,因为他们把自己给卖了,连把自己的神也给卖了。就这么回事!
        • 别让心里的苦闷成癌
          要知道人为什么挣扎吗?有一些牧师道貌岸然,老婆好,家庭好,什么都好,后来就得癌症了。心里的苦是不能说的,哪有这胆量啊,都养成习惯了,给老婆捶背都成习惯了。心里苦还不能说,就得癌症啊,癌症性格就是这么闷出来的。有神也好,经历神也好,什么也不算数,就是你经历了神,你也可能是个把神给卖了,把自己给卖了的人。还好你没把自己给卖到缅甸去啊,卖到缅甸去可能肾也没了,肝也没了,那就那么的吧。但是我告诉你,如果一个人把自己给卖了,违背了自己的心愿,心里头极其痛苦,那何必呢?你要问我,我就觉着没什么必要。她妈生的她,我妈生的我,两个人突然间走到一起了,谁为谁活呀,是吧?
        • 别让信仰成了墙头草
          亚哈是心里有神的人,那为什么知道呢?因为亚哈养了很多耶和华的先知。大家得知道啊,亚哈养了很多耶和华的先知,然后亚哈这一辈子经常跟神的先知对话,不但如此,亚哈跟犹大王关系还不错。所以亚哈这个人其实他知道,那他经历的神有多少呢?他经历很多次,那三年不下雨可把亚哈愁坏了,除了他老婆是帮助他的人,其他人也没什么招。结果这以利亚三年以后又出现了,出现了以后就在这个地方让亚哈把巴力的先知和亚舍拉的先知都叫过来。亚哈一听:那以利亚让我这么干,那肯定叫他们来。结果以利亚在那个地方宣告:以色列人呐,你们三心两意要到几时呢?如果耶和华是神就单单拜耶和华神,如果巴力是神咱们就拜巴力。 以利亚前来对众民说:你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若巴力是 神,就当顺从巴力。众民一言不答,(《列王纪上》18:21) 亚哈就站在以利亚旁边。以利亚让他们把牛宰了以后,把牛肉放在木柴上。结果巴力和亚舍拉的先知不管怎么弄,那火都不会从天上降下来;以利亚就让他们把木柴都浇湿,周围的河沟全是水,结果以利亚一祷告,耶和华 神从天上降下火来,不但把牛肉烧和木柴烧了,而且把河沟里的水都烧干了。这亚哈一看:哇,耶和华是神!结果以利亚说:把这巴力的先知四百五十人和亚舍拉的先知四百人都给杀了!亚哈觉着也挺好。你说亚哈是不是有神的人?他怎么可能没有神呢? 以利亚就透过以色列百姓,把巴力和亚舍拉的先知都给杀了。亚哈回宫的时候,耶洗别就在那里等他。亚哈就像个小猫一样,细声细气地说:老婆,今天发生了一件事。他老婆说:发生了什么事?亚哈回答说:巴力和亚舍拉的先知都被以利亚给杀啦!这耶洗别厉害啊,她就宣告说:如果明天这个时候,以利亚如果不像巴力的先知一样被杀,愿神明重重地降罚与我!结果这以利亚就逃走了。其实这个时候如果亚哈说:那不行啊。但是亚哈不敢,而是说:哎呀,老婆你消消气,我给你捶捶背,明天咱就发通缉令把以利亚给杀掉!你说这是什么人呢? 经历过神没有呢?经历过。
      • 九、都是老婆耶洗别的耸动
        • 警惕耶洗别的邪灵操控
          耶洗别在背后起了关键的作用,而这种关键的作用都是从邪灵释放出来的!不管是拜巴力,还是拜亚舍拉,还是做这一系列的工作,都跟耶洗别脱不了干系呀,都是耶洗别的耸动。那耶洗别的审判也很重啊,像亚哈也好,耶洗别也好,都是自然而然地就走到了这个地步,走到了咒诅的里面,最后神的审判临到!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手!
      • 七、除去外邦神和亚斯他录
        • 除掉外邦神,远离亚斯他录的诱惑
          你要想试验一下这位神,你就这么做。咋做?除去外邦神。如果你还拜着外邦神,然后来倾向神,那这个试验做不了。首先你得听话,你得先除掉外邦神,因为耶和华神是个忌邪的神。撒母耳很神,为什么很神呢?他说除掉这些外邦神和亚斯他录,就是这个亚斯他录在外邦神里头已经变得非常的突出。亚斯他录这个神就像希腊诸神里的爱神,据说亚斯他录是巴力的妹妹,同时也是巴力的老婆,巴力是一个太阳神,也叫做主,就是这么个关系。 亚斯他录所传递的这套观念就是过日子。亚斯他录的名叫爱神,但是跟我说的这个爱神不是一件事,人家是追求美好的爱情,结果把自己给毁了,这就是亚斯他录。像单相思背后的鬼叫亚斯他录,夫妻之间戴绿帽子背后的鬼叫亚斯他录。所以现在很多很有意思的现象,牧师管理教会,师母管理牧师,这些东西似乎是跟亚斯他录有点关系。所以要除掉外邦神和亚斯他录,为什么呢?因为这个亚斯他录特别讨神的忿怒。你仔细去看,如果一个教会非常注重家庭,发生了什么事?你会发现亚斯他录主导的东西都是这些。 有一个牧师的亲人得了癌症,后来我们也跟着这个牧师一起服侍他,服侍完以后他死了,我就定了机票过去看他,也见了这位牧师。这位牧师因为我服侍这个孩子,他很感动,就决定要做我所做的,我就把咱们华人命定神学这套东西都分享给他,他就开始用我这套东西在教会里推,其实教会里很多人需要得释放。结果他老婆和他孩子都不同意,他老婆就主张教会要建立家庭祭坛,结果这个牧师就没有办继续推下去,他就得听老婆的。wife happy life happy,这是非常著名的一句英文词,意思是老婆高兴,全家高兴。
        • 远离亚斯他录,专心侍奉真神
          这套东西其实很有渗透力,那你说这背后的邪灵得多厉害啊,这个背后的邪灵其实叫做亚斯他录,或者叫亚舍拉。人遭遇这些事是很惨的,所以现在亚斯他录在教会里头也是一样,在历世历代巴力和亚斯他录这套逻辑非常猖獗,也很受人欢迎。以色列人曾经欢迎过这套东西,以色列人心里头发散,不专心爱神,就去整巴力、亚斯他录这套东西,结果遭够了罪。如果有人在网上听我讲的这录音,突然间醒悟过来,知道了这个东西厉害啊,想想如果自己遭够了罪,就倾向神,除掉外邦神和亚斯他录。 你想想看,非常注重家庭,一夫一妻,一生一世这些玩意儿听起来都很好,但却是很败坏人的。记住,过小日子是讨神忿怒的,人如果整天过小日子,你就没有办法侍奉这位神,因为这位神是个忌邪的神,祂不喜欢过小日子,过小日子不是杀人,也不是放火,但却讨神忿怒!撒母耳给他们的要求是:你们要除去外邦神和亚斯他录,专心归向神,单单侍奉祂。
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 八、无知瞎眼的症状四:注重外面,不注重里面
        • 别被外表蒙蔽,内在才是关键
          今天咱们就这么说:你里面装的是啥呢?我有的时候刷视频,就看到有些人穿个牛仔裤、紧身衣,那身材都非常好。我看到啥了?我看到一肚子稀屎。我经常这么说:穿个高跟鞋,走路嘎达嘎达,然后一肚子稀屎。人光注重外面了,里面啥也不是,那你说谁要娶了一个花瓶不是要了命了嘛!人一旦走到这里就坏了,能说不能行、做的事是叫人看见、喜爱坐高位、注重外面却不注重里面,这些都是无知瞎眼的症状。 我这个人评估事情有巧劲儿,有的人说:你看,我做了这个,做了那个。我说:你做了不少啊,那你解决了啥问题?然后他说:我解决了这个问题。我说:你是怎么解决的?他说:我是这么解决的。如果能说出个所以然来,那是解决了问题了,说不出个所以然来,那就麻烦了!就是光注重外面了,好像干活,但其实是没干。 有一天我们从超市回来,我说:赶紧帮他滴溜一下。结果把那一大包拿过来,飘轻飘轻的,里面装的都是手纸。我说:你为什么要做出那个好像很沉的样子呢?他说:老师,我在单位就经常这么干,挺好的。我说:那你在单位继续这么干,在我面前就别再这么干了。搞混了,做样子做惯了,就是个外在的样子。那做完了以后,有的时候把自己都给忽悠了,悲剧了,就成了无知瞎眼的人。今天咱们重新调整一下,把你的眼光重新调整在塑造你里面是否真正的认识神的知识,有没有认识神的真理?有没有那几把刷?你如果认识到了,你也一定能够做出来神所安排的本来应该做出来的结果。
        • 外表光鲜内心空虚徒劳无益
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。(《马太福音》 23:27 ) 外面好像修饰的坟墓,里面却是死人的骨头。我问你,这人心里头能好受吗?要知道一个人活着最重要的那件事就是里面的那种感受,你里面没有料,又让人家尊荣你;你里面没有那个知识可以解决人家的问题,又要撑出那个场面来,你能撑多久啊?你撑得辛苦不辛苦啊?你有那个劲,赶紧把里面整好,整对。这就是我无论如何要逼着咱们的牧者、同工成长,无论如何要让我们的牧者、同工逼着他们下面牧养的羊不断地成长。 就是你里面得有料,你里面没有料,然后人家给你一个脸色,说你一句,你能不难受吗?肯定难受。然后就拿顺服压人家,那能行吗?顺服压不住人的,佩服才能够解决问题。注重外面,不注重里面,就成了瞎眼无知的人,今天我们反过来,我们注重的是我们的里面,人里面喜乐是里面的事;里面开心是里面的事;里面有满足感是里面的事。人里面有了知识、才干,把它用出来,解决问题,人就会自然而然成为一个喜乐的人。
  • 讲道
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 六、尊大的王子(二):知道自己是外人,是寄居的
        • 做外人,别把钱看得太重
          如果一个人不知道自己是个外人,是寄居的就坏了,所以亚伯拉罕做事是加倍的努力。大家要知道外来移民都是很努力地做工,尤其是第一代。那我今天跟你说,我两点钟之前睡觉的时候都很少,那你得理解,为啥?我是个外来的人,我是个寄居的。如果我在这个地方老占人家便宜,人家不得整死我呀,所以一定会加倍的努力,因为你在这个地方没有任何优势。这句话不但是代表的这个意思,它还代表着很多的意思,如果我在这世上是寄居的,我们家的钱都跟冥纸似的,那你还会把这事看得那么重吗?如果你把钱看得跟冥纸似的,那人家动一下,你会在那里跟人家玩命吗?就不会了。 亚伯拉罕在世上也是一个外人,也是个寄居的,他要寻找一个更美的家乡,那就是天上的家乡,他要回到神那里去。这就是亚伯拉罕早年所寻求的。他得着了一个命定,神要使他的名为大,名大了没有?大了。那他把世上的事看重了没有?没有。如果把世上的事看重了,那就不是寻找一个更美的家乡,那是寻找一个更美的骨灰盒。所以一个尊大的王子得知道自己是个外人,得知道自己是寄居的。我们在这地上如果做外人,做寄居的,我们就会把世上这点事都看扁了,你就会成为尊大的王子,你就会说话,因为你里面那个逻辑体系就是对的。被人占便宜的时候,占呗,有什么关系吗? 所以大家要开始逐渐地了解亚伯拉罕,亚伯拉罕之所以得着这样一个名号,就是很多人老想占他的便宜,别人都占到了他的便宜,结果亚伯拉罕还是有钱。所以我们当中那些被骗的人,就是不知道赚的那些钱是冥纸,其实真的是冥纸,很多人都没看明白啊。如果我们都看明白了,寻找一个更美的家乡,在地上这至暂至轻的苦楚,为的是成就极重无比永远的荣耀!
      • 一、引言
        • 内心贫穷,外在必然困窘
          我告诉你,人如果里面是贫穷的心,路边的狗都知道,狗都要欺负你。狗不想欺负你,神都会说:去,欺负他一下。问题在哪里?问题就在于里面穷,里面要穷,外面不可能不穷。你觉得你里面不穷,那是你自我感觉良好,自我感觉良好是没用的,拿神的话一照就完蛋。总想少付出,多得着,省下来的时间好刷抖音,刷完了以后,那就是彻底地凉了。然后神也讨厌他,人也讨厌他,这人又知识少,本事小,干啥啥不行。 人就是干活少,为啥干活少?觉着干活多吃亏。在过去这些年,我在职场上绝对是个好员工,我就喜欢多干活。我告诉你,多干活会有啥好处?是我自己的,我肯定干;不是我的,只要没人干的,我也肯定干。当然,人家让咱干咱才干。多干活,我就有价值,但我也不是一天二十四小时泡在那儿,多付出,多得着,神喜欢我,人也喜欢我,然后薪水杠杠的往上涨。 你可得知道,过去这些年我下了多少功夫,我不单单读《圣经》下功夫,我干啥都下功夫。我下了多少功夫呢?从二十多岁开始到现在,我每天平均下来百分之八十的时间是晚上两点睡觉,两点以前睡觉也就只有百分之二十,很少的时间。你说:那身体不累坏了吗?累坏了吗?你说:你看,今天你不是累感冒了吗?不,那是识别善恶招鬼了。
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 信心与顺服的力量
        • 信心缺失,别让不信断送安息
          我在读出埃及记的时候,我就觉得这些以色列人的心是怎么想的。一遇到困难,就说很混蛋的话,耶和华神是要把我们整死在旷野,难道在埃及我们没有坟墓吗,非要死在这旷野?我想这是什么脑袋,刚刚还在吃神所赐下来的吗哪,怎么说神要整死他们,怎么说神要把他们消灭在旷野?后来我们明白了,这些人都是私生子。都有私生子的心态。就是神不是爱我的神,神不是要使我的自由。这种心态,叫做“被害妄想症候群!”。 Heb 3:7 圣灵有话说,你们今日若听他的话, Heb 3:8 就不可硬着心,像在旷野惹他发怒,试探他的时候一样。 Heb 3:9 在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为,有四十年之久。 Heb 3:10 所以我厌烦那世代的人,说,他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为。 Heb 3:11 我就在怒中起誓说,他们断不可进入我的安息。 Heb 3:12 弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间,或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了。 Heb 3:13 总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间,有人被罪迷惑,心里就刚硬了。 Heb 3:14 我们若将起初确实的信心,坚持到底,就在基督里有分了。 Heb 3:15 经上说,你们今日若听他的话,就不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。 Heb 3:16 那时听见他话惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗? Heb 3:17 神四十年之久,又厌烦谁呢?岂不是那些犯罪尸首倒在旷野的人吗? Heb 3:18 又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗? Heb 3:19 这样看来,他们不能进入安息,是因为不信的缘故了。
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 除去虚假的外表
        • 别让虚假信仰蒙蔽心灵
          耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存;你们的后裔和你们的名字也必照样长存。 (《以赛亚书》66:22) 神在《圣经》中所写的,我们就去做,没写的我们为什么做呢?我经常看到一些书信联名,让同性恋消失这一类的,神从来没有说做这样的事,就像你看亚伯拉罕也没有在罗得的城市里做什么,最后都是神的作为。 我们就是要建造一个圣洁合一的教会,**神说:你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?**今天我们就是要和神说,就是要为神造一个安息的地方,进来与我们同在。“安息”:神与我们同在,神就得安息,我们与神同在我们也得安息。但是这里面起决一个要命的关键就是:因神的话语而战兢!
        • 别做假冒伪善的基督徒
          真的需要除去假冒伪善,是根据自己的话还是自己的意思呢?就是巨人歌利亚站在你面前,你会依靠谁?天是神的,地也是神的宝座。神呼唤我们,无人答应、神说话,他们不听从,这是什么事呢?说自己是基督徒,但是神说话不听,反而行自己喜悦的事情,神就会让惧怕临到他们。我们做一个基督徒,神可以使我们身居万民之上,却也可以做到万民之下,我观察的一些人,分成两类,我们因神话语战兢的人,是神抬举我们身居万民之上。还有一种是恨恶我们的人。 你们因耶和华言语战兢的人当听他的话:你们的弟兄—就是恨恶你们,因我名赶出你们的,曾说:愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐;但蒙羞的究竟是他们! (《以赛亚书》66:5 ) 我做生意有时候,不太请基督徒,我之前看到一位秘书基督徒,在跟着他的时候,路规划的左右不定,后来也没赶上高铁,我不请基督徒员工,在工作岗位上看到很多羞辱神的基督徒,这是很严重的,神使很多基督徒身居万民之上,你要做一个得胜的基督徒,我要把你绑到飞机的翅膀上,带到神的国度去。蒙羞不是好事,惧怕临到我们不是好事,怕什么什么就来,如果我们因神的话语战兢,神就陪我们直到永远。
    • 【讲道】我们的好处不在耶稣基督的外面!-
      • 神奇妙的保护与恩典
        • 敞开心灵,体验神的奇妙恩典
          新来的朋友,在网络上跟我聚会的,还没有得着这恩典的人啊,愿你们敞开你们的心,来经历我们所经历的,也愿你们总结出3000年前,圣经诗篇16:2节以色列王大卫所说的话。 5 诗篇16章的作者大卫王为什么说:我的好处不在主耶和华神的外面? 弟兄姐妹,一个活在苦难中的人,需要的不是科学,需要的不是哲学,需要的不是说教和道理,需要的也不是做点好事,积点德,行点善,需要的是生命奇妙的翻转和问题的解决!一个面临死亡,将要丧失性命的人,需要的不是科学,需要的不是哲学,需要的不是说教和道理,需要的也不是做点好事,积点德,行点善,需要的是能活下去!一个面临饥饿的人,需要的也不是那些说说而已的东西,需要的是能有食物吃!一个心灵痛苦的人,需要的也不是那些说说而已的东西,需要的能把他从痛苦中释放出来的大能!一个在病痛中的人,需要的也不是那些有的没的安慰话,需要的是医治!
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列04 - 巴兰
      • 神拦阻无知的先知去送命
        • 别让贪欲蒙蔽你的理智
          巴兰心里早就有了主意,就是要赚这个钱。我考察人就考察他里面的逻辑体系,他里面的逻辑体系是怎么考察出来的呢?只要一讲他过去的历史,你就知道他过去是怎么走过来的。他走过来的路,就证明了他里面的逻辑体系。人不会轻易改变,你什么时候看见人改变过?人基本上都不改,他之前的路是怎么走过来的?你一听他做这个、做那个就知道。我心里有的时候想的事挺悲哀,我就得跟人家老子学。我一看就知道人心里在想啥?你说怎么整?咱们怎么办呢?咱们就跟神一样。 第一次巴兰去问神时候,神说不可以。第二次问神我可以去吗?还是不可以。第三次问神,神说你可以去。你说啥意思?神眼睁睁的看着人死在自己的逻辑体系之下。你能够想象吗?你干啥去呀?人家巴勒请你去咒诅神的百姓。你能咒诅得了吗?你咒诅不了。问题是你干成了,神整死你,你干不成,人家不给你钱啊,脑袋有毛病啊!光想着赚钱啦!光想着好事,没想着事干砸了会怎样。这事做成了没有?做成了,但最后也被刀杀了。**神常常拦阻人往灭亡里走,但是拦不住啊**! 有的人做生意做赔了,神啊,你为什么不拦我?拦不住啊。你满脑子都是钱,我还不知道你脑袋里喜欢钱吗?但是我服侍你的时候,好像服侍神一样。我一边知道你脑袋里喜欢啥,一边又像服侍神一样服侍,就得对付自己的坏习惯。人拦不住啊!巴兰还以为是神赐给他的好机会,你咋拦?神让驴开口说话也拦不住啊!如果驴开口说话,对巴兰说,这事不行,这是死路一条,不能去,断了这个念想,不就好了吗?但巴兰一想起那个钱、一想起自己混的那个圈子,一想起荣华富贵,一想起自己在那个村子里做个算命先生,怎么琢磨都是一条路,就不知道那是一条死路,然后神拦也拦不住!
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列03 - 耶洗别
      • 总结
        • 别被属灵外表的假象迷惑
          我们要确切地知道,很多时候神彰显祂愤怒的方式是千变万化的。像耶洗别这种被自己的私欲所迷惑的,其实不是神中了耶洗别的圈套,是耶洗别中了神的圈套。她不知道自己是讨神愤怒的,顺从耶洗别的教导那是一个悲剧。**假先知、假使徒带来的迷惑,如果你睁开你属灵的眼睛,一看就知道了,就是一个属世界的逻辑体系,包上了一个属灵的外表**。从今以后,弟兄姐妹要在悟性上不断地攀登,无论如何要开启你的悟性,让你认识神,让你知道什么是神的道,什么是真正的教会,好让我们在认识神的事情上不断地竭力追求。 如果你是一个竭力追求的人,神一定引导你的脚步;如果你是个竭力追求的人,不僵化、不固执,你一定会看见神不断给你开启认识神的大门,神绝对可以保守你。如果我们不是一个寻求的、竭力追求的人,不在悟性上开启我们的心窍,不在悟性上满心认识神,只想追求一个捷径,就容易掉到这些困惑里面去。华人命定神学解决了很多困惑的难题,但是还有更多的东西,需要我们一点一点地突破。我想我们要对神有信心,要确切地知道,神在天上人间一定会为自己预备祂自己的百姓。神的百姓有神百姓的特点,如果你能够彻底地弃绝一些属世界的逻辑体系,我想你就是神的百姓了! 愿神祝福大家!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列8:惊涛骇浪之中有神的同在!
      • 保罗被押送罗马的缘由
        • 保罗罗马之行,风暴中的命运转折
          我们来讲这段经文的背景:因为有很多人对《圣经》不了解,读了这段话就不知道这段话是从哪开始到哪的。这是一件非常要命的事,就是保罗所坐的船,被狂风暴浪吹逼,这风的名字叫做友拉革罗。这个船不是小船,是一只大船,船上一共有二百七十六个人,是一只非常大的船,他所坐的这支船要开往罗马。因为保罗是一个囚犯,罗马帝国按排了一个百夫长,带着兵押送这些囚犯其中包括使徒保罗,押往罗马帝国的首都罗马,接受罗马皇帝凯撒的审判。 大家要知道,罗马帝国是一个以法治国的国家,各个地方的人如果他有一个案子,他要上告罗马皇帝,你是不能拦着的。保罗怎么就被抓了,怎么被解送到罗马帝国的首都罗马去呢?这是个很有意思的故事,保罗曾经写了很多的书信,包括《哥林多前书》、《哥林多后书》、《加拉太书》、《以弗所书》大概都是在被抓之前这一段时间写的,尤其是《加拉太书》,他写《加拉太书》的时候,他已经稳固了在外邦人中教会的地位,他成了外邦人的使徒,也就是说所有外邦人的教会,除了耶路撒冷和犹太人的教会,都由使徒保罗管。很多人就到他常常所在的教会,比如加拉太教会、哥林多教会,到教会里面捣乱,来捣乱的人在书信里面都清清楚楚的写了,是在耶路撒冷教会雅各的人,雅各是耶路撒冷教会的老大,写《雅各书》的雅各。
        • 保罗上诉凯撒,命运多舛航程
          但是没有,他们把保罗抓起来,差点要把他打死,幸亏有一个罗马守城的军官-千夫长,把保罗给救出来,然后就审讯,各种折腾,被关押在监狱里看守着, 一直也没有一个定论。换了一批官员又换了一批,结果在那个地方呆了几年的时间。本来想审讯了就把他放了,后来,有一个波求非斯都接了腓力斯的任,做了当地的长官,又把保罗的案子拿出来,在一次审讯保罗的过程当中,保罗说要上告给凯撒,要到罗马皇帝那里去为自己申辩,保罗就要从耶路撒冷被送到罗马,到罗马这个过程要坐船,结果坐了这个船,遇到了友拉革罗的风暴。
        • 保罗为真理逆流而行
          我读了长长这一段,发生了什么事呢?后来保罗被抓了,是谁把保罗抓起来呢?是什么人要打死保罗?是耶路撒冷信主的犹太人,他们非常坚定的信靠摩西的律法,我相信这些人读了使徒保罗的书信,他们里面的感觉是非常难受的,因为保罗为福音的真理,竭力去保护这福音的真理。保罗为什么到耶路撒冷呢?其实他可以不去,因为去耶路撒冷之前,圣灵一而再再而三的提醒保罗不要去。但是保罗很希望能够让耶路撒冷这些犹太人,能够信从一个真正的福音。其实保罗这个人真的是令人佩服,为什么呢?因为他非常爱他自己本族的弟兄姐妹,希望他们能够信从真道。 这些耶路撒冷的基督徒都是犹太人,他们已经把福音给改了,把福音改成了照样还是摩西那套律法,当他们不断遵行《旧约》摩西律法的时候,就把这大有能力的福音变成了没有能力的福音。你看,使徒保罗所行的都是大有能力的,神用保罗所做的事都是让人震撼的,保罗所传的是大有能力的福音,所以,保罗说:“我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。”所以到了耶路撒冷,他是希望耶路撒冷的人或许因着他带来的奉献,能够有所改变,能够真正的认识他。
        • 保罗在耶路撒冷遭遇信仰风暴
          我今天讲的这个故事,大家仔细去看是不是这么回事。保罗字里行间表明他把使徒彼得、耶路撒冷教会的雅各都得罪了。不管是一个什么样的状况,如果你是耶路撒冷教会的雅各,你读了这些保罗的书信,你里面的反应应该是有点强烈的。结果这使徒保罗很有意思,他那个年间,耶路撒冷教会非常的穷,保罗在外邦人教会里面收了很多的奉献,要往耶路撒冷的教会奉献,他这个人得罪了耶路撒冷的人,又要到耶路撒冷教会去奉献,当他到了耶路撒冷奉献的时候,发生了一件非常有意思的事。我读给大家听: “到了耶路撒冷,弟兄们欢欢喜喜地接待我们。 第二天,保罗同我们去见雅各,长老们也都在那里。 保罗问了他们安,便将神用他传教,在外邦人中间所行之事一一地述说了。 他们听见,就归荣耀与神,对保罗说:‘兄台,你看犹太人中信主的有多少万,并且都为律法热心。 他们听见人说,你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西,对他们说,不要给孩子行割礼,也不要遵行条规。 众人必听见你来了,这可怎么办呢? 你就照着我们的话行吧!我们这里有四个人,都有愿在身。 你带他们去,与他们一同行洁净的礼,替他们拿出规费,叫他们得以剃头。这样,众人就可知道先前所听见你的事都是虚的;并可知道你自己为人循规蹈矩,遵行律法。 至于信主的外邦人,我们已经写信拟定,叫他们谨忌那祭偶像之物和血,并勒死的牲畜与奸淫。’于是,保罗带着那四个人,第二天与他们一同行了洁净的礼,进了殿,报明洁净的日期满足,只等祭司为他们各人献祭。那七日将完,从亚细亚来的犹太人看见保罗在殿里,就耸动了众人下手拿他, 喊叫说:‘以色列人来帮助,这就是在各处教训众人,糟践我们百姓和律法并这地方的。他又带着希腊人进殿,污秽了这圣地。’ 这话是因他们曾看见以弗所人特罗非摩同保罗在城里,以为保罗带他进了殿。 合城都震动,百姓一齐跑来,拿住保罗,拉他出殿,殿门立刻都关了。 他们正想要杀他,有人报信给营里的千夫长说:‘耶路撒冷合城都乱了。’ 千夫长立时带着兵丁和几个百夫长跑下去到他们那里。他们见了千夫长和兵丁,就止住不打保罗。 ”(《使徒行传》 21:17-32)
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,他就百事顺利
      • 一、引言
        • 约瑟被卖,其实是神的祝福
          很多牧师很邪门,他们不大会学习,在查《圣经》的时候,就说约瑟这个人倒霉,被他哥哥们卖了,为啥会被卖了呢?因为约瑟闲着没事给他们讲他做的梦,忘了神与他同在,他百事顺利。他们没读懂,小学没学好,分析了一大堆,为什么约瑟被卖?为什么倒霉?他不知道约瑟是去上学去了。大家知道约瑟学的是啥吗?约瑟被卖到埃及那是上大学啊,上的是管理大学,读的是工商管理博士,学的是管理,学的是蒙福,学的是神同在,真的很神!后来学的是做宰相,他做了宰相了你还能说啥?你啥也说不了,这东西就是看人啊。在读经文之前,我还得鼓励大家好好地观察,看什么人蒙福,看什么人受咒诅;看什么人有福,什么人倒霉,然后你就学吧,学吧学吧就成了学霸啦!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 六、什么是体系?
        • 别让环境把你卖到埃及
          这个环境如果还没有把你卖到埃及,你别自己跑到埃及的奴隶市场上把自己给卖了,那叫没事找事。所以说我想,不管在什么样的好的环境,坏的环境,我们要紧紧的抓住建立得胜的教会。因为教会是神的心意,教会是耶稣基督的身体,将来所定的时候,万物要在耶稣基督里合二为一。一旦我们抓住这一件事,什么医治释放啊什么这些东西啊!全部一下子就解决了,所以医治释放咱们教会做的最好。你说不是吧?咋的?我认为做的最好有问题吗?我就这么认为,我喜欢这么认为。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯5:把事做成,有头有尾!
      • 避免用属灵的外表,把自己给骗了
        • 别被属灵外表蒙蔽了心
          基督徒对于属灵这两个字,已经迷惑到相当离谱的地步,觉得能够读《圣经》就很属灵,那做事情得多属世界啊!有一段时间,我在服侍一个姐妹,这个姐妹是卖随便果的。随便果这东西挺好的,我不是在给随便果打广告,因为很多人在排便的问题上有困难,这个东西确实能够解决问题。你问我怎么知道,因为我尝试过,我服侍的人遇到这方面的问题,祷告也没有好,我就买了几包随便果送他们,我自己也试了几次,效果不错。 有人跟这个卖随便果的姐妹说了这事,但她里面的领受就是,整天在朋友圈发随便果的文案,多么爱世界!卖随便果这么正当的行业,怎么就说成爱世界了?其实你不卖随便果,你也可以很爱世界;你卖随便果,也不一定是爱世界,这并没有直接的关系。我听了后感慨,怎么会有这样的事情?怎么可以这么愚昧呢?更何况在我们当中,我从来没有这样教过,甚至我给她介绍了不少人,成了她的团队,和她一起做微商。我从来不把这些事情当做属神还是属世界,因为属灵的外表很容易装出来。 好几年前,有一个姐妹经常发朋友圈,结果有一天割腕自杀了,她还是学校的一个老师,报纸上还登了她的照片。我们当中的一个姐妹是她的同学,这个姐妹当时就很惊讶,认为她是很属灵的姐妹,其实这是属灵的外表罢了。有些人和我说:我不爱做我的工作,我就想来教会服侍。我问:为什么要来教会服侍呢?他们说:你看教会整天祈祷传道多好啊,薪水待遇挺好,也不用干属世界的事情。我们经常看到人带着属灵的外表,这害死人啊!
        • 别被属灵外表蒙蔽了自己
          有些基督徒来到我这里,表现出来很属灵的状态。他说:老师,你知道吗?昨天我看到耶稣了。我说:你看到耶稣了,真好啊!我都没有看到过呢!但是我心里想,你看到的到底是什么呢?不做实事怎么可能看见耶稣呢?如果真的看见耶稣了,做事一定会有神的形象。人就不想做实事,就想披着耶稣的袍子走过来,对你说愿你平安,这不解决问题。 还有一些人跟我说看到天使了!如果你看见天使了,做事不会像今天这样,什么事情都做不好,这都叫做属灵的外表。属灵的外表把自己都骗了,真认为自己看见耶稣和天使了,就是看不见自己做事做不成,做事做成了才叫做属灵。这是一场无声无息的变革,**你拥有神的形象才叫做属灵,我们的神是把事做成的神,我们要用心灵和诚实敬拜神。**千万不要把会做事当做爱世界,大家仔细揣摩这个问题。 《圣经》里的彼得专以祈祷传道为生,但使徒保罗用自己的双手,供养自己和他的同工,我从某种程度上比较像使徒保罗,我做的事多。彼得每天祈祷传道,到最后有了惧怕,在《加拉太书》中,彼得看到从雅各那里来的人,就开始装假。彼得是教会的二把手,连雅各那里来的人都害怕,还有什么不怕的?结果直接导致了非常严重的问题,耶路撒冷教会越来越衰败,最后到了非常贫穷的地步。 当时使徒保罗还募捐,收了很多的奉献给耶路撒冷教会,保罗不爱钱却非常富有,他把钱管理的很好;彼得非常贫穷,而且整个的神学体系也变味了。使徒保罗的神学体系是,天使是仆役的灵,人是很尊贵的,人拥有神的形象,保罗做事厉害,他管理的外邦教会非常兴旺。彼得为什么变成这样?因为他以前以打渔为生,后来什么也不会,连打鱼也不会了,只能以祈祷传道为生。这就是我们看到了一个让人非常困惑的状态。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 引言
        • 灵界后台硬,命定之外无祝福
          你知不知道神与我同在啊,今天我在灵界里面混出名了,凡事跟灵界相关的事儿找我,我帮你摆平。为啥呢?因为**神在灵界里头使我的名为大、神要使我成为大国、神要使我成为兴盛、神要使我成为很多人的祝福,这也正是我的追求**。 你说人活着这点事儿多无聊啊,你得知道灵界里的事儿啊,咱吃得开、关系硬,这后台很硬。大家得知道,我不是忽悠大家要有命定,有命定,没有命定怎么可能跟神扯上关系呢,这关系怎么可能硬呢?我服侍的是永生神,关系不硬怎么混呢?有的人的后台,你整个公安部的部长也行啊,不!整个某某市、某某区的公安局局长,那保护伞能遮多少啊?这遮不住啊,太小了。 我信主的日子我有一个小逻辑:我不想找一个小爪牙子,充其量就是灵界里的一个小鬼,我整那儿干啥呀?好多事儿也搞不定,跟它有关系也没用啊,就是个小角色。后来我就说:我要找神就找一个最大的神,我要找关系最硬的那个。你整个某市、某区的公安局局长,那能拦得住中央工作组吗?小小的区公安没什么太大用。我们要知道,灵界的事儿管着物质世界的事儿。**钱的问题、身体的问题、生意的问题,这些很多很多的问题,都是灵界的问题,所以命定之外没有祝福**!大家的脑袋到底在哪儿呢?
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 命定之外无祝福,别迷失方向
          这些人追求的是什么呢?他们远远的看见,将来神在人身上有一个伟大的计划。有的人要祝福,却得不着祝福,因为不知道祝福是从哪里来。我告诉你,在命定之外没有祝福,这事你一定要深深地印在心里。很多人要祝福,也不知道祝福是怎么回事?就说:就一样可祝的福吗?可不就一样可祝的福。有很多人不知道命定是啥?他以为来到这世上就是为打一份工,如果工作出点事,他的小命就没了。所以今天我们在耶稣基督里的命定,就是将来在永恒里与基督同归于一。 我们所说的命定就是你为什么而活?怎么就成了祝福呢?当人走上这条路的时候,不过是个选择,这个选择实际上是你选来选去,你选的人活着的意义,刚好跟神的伟大设计一样。但是选择这样的人少啊!比如说,很多人来到这世上到底选择了什么呢?就选择活着,活着,最后就活成“奶奶样”。如果我们的选择刚好与神的伟大计划一样,神的伟大计划是在基督里同归于一,就是让天上、地上所有的东西都在基督里同归于一,这是神的伟大计划。 你要问我怎么知道?我读《圣经》啊!你说佛经里没写吗?道德经里没写吗?读道德经就照着道德经走,读佛经就照着佛经走,我读《圣经》就照着《圣经》走。最后我的实践结果看见了神的同在,我看见神曾经与亚伯拉罕、以撒、雅各同在的那个神与我同在,神喜悦他们,神也喜悦我,他们手所做的都有神的帮助,我手所做的也看见神的帮助。
        • 命定之外无祝福,选择命定才有路
          大家好,今天跟大家分享的题目是一个新的系列,这个系列叫做《命定系列》。大家知道什么叫做命定吗?命定就是你来到这世上干什么来了,来溜达一圈,然后就走了,在这世上七八十年就没了。七八十年都干了些啥?没有什么东西能登上大雅之堂,所以今天开始讲《命定系列》。**之前讲的是《信仰根基系列》,它是一个选择,不能论证;今天讲《命定系列》,它仍然是一个选择**。 大家拍拍胸口,问一问自己:我为什么活,来世上干啥来了?是来找对象,找另一半来了?你找完了以后就会发现:神啊!他怎么会是这样?闹心。我们今天讲命定,讲了这么多命定神学,你到底真的有命定吗?命定到底是啥呢?今天我讲的题目是《在基督里同归于一》,别听错了,不是同归于尽,是同归于一。 《命定系列》要知道神要我们来到这世上干啥来了。比如说,有的人造车,造完了车是干啥的呢?结果车开着开着抛锚了,这是个破车,完成不了设计车的这个设计师的意思。今天我们得知道,神造我们在这世上,神在我们身上的计划到底是啥?**神在我们身上的计划是同归于一,满有耶稣基督的样子。要知道命定之外没有祝福,人要想得着祝福,必须先得着命定,要选择命定**。这是亚伯拉罕、雅各、以撒他们苦苦追求的东西,最后神祝福他们。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 谎言的灵
      • 引言
        • 别被外表蒙蔽,谎言中难逃咒诅
          其实我告诉你,以扫明明是一个成功男人的标杆,羡慕以扫的人可多了。论武功,武功盖世,手能拿起李元霸的大锤。他拖一头野驴,扛一头野猪,回来累昏了正常。他跑得老快了,比野猪还快。以扫手下有四百号勇士,管理一个上千人的企业,要钱有钱,要势有势啊,那可不是开玩笑。因为他长得非常魁梧,又勇敢,又勇猛,然后就被当地的一个地头蛇的女儿看上了,就搞恋爱。按咱们说,那就是当地的一方霸主。岳父也是当地的一方霸主,爸爸又是以撒,也是了不起的人物,那简直了! 要知道以扫这种人他怎么可能相信自己活在咒诅当中?你相信吗?在我们的概念里头,那活在咒诅当中还不得穷得叮当烂响。不是,活在咒诅当中的人都不是穷得叮当烂响的。结果以扫见到雅各的时候,你能够想象那场面吗?一个富家公子,王子般的存在,身披战袍,胯下赤兔马,骑马也是骑个汗血宝马的级别呀。如果四百人骑上马一溜烟地跑起来,那家伙威武啊。那真是一方英雄!你不理解,我也不理解,这哪叫受咒诅?但是却活在谎言当中。 要知道以扫看到对面走过来的雅各,穿了一个老棉袄,放了二十年羊,你能够想象吗?那脸漆黑漆黑的,简直就像从印度还是从非洲回来的。那棉袄、棉裤都是大免腰的。这还不算,你说你倒骑个马呀,骑不了,一瘸一拐地往前走,哎呀,那个可怜啊!以扫在想:咦,他骗了我的祝福了吗?骗了祝福就这样啊,嗨!这祝福也没啥意思。这是我弟弟吗?当年那个白面书生,那个小白脸混成这个小老样啦!
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 六、除我以外你不可有别的神
        • 别让别的神抢走你的信仰
          如果你有别的神,完了,恨神了,是不是?有了神,你不可以有别的神,就跟你有了老公,你不能再整几个老公一样。当然了,一妻多夫制度,是啥问题也没有,但现在好像还不行。一夫多妻、一妻多夫的这种制度还可以立起来,但是神的制度你不能瞎立。神的制度是啥?除我以外你不可以有别的神。要么你就别接受我做你的神,要么接受了你就不可以有别的神。这是神说的。十诫啊,这可不是开玩笑! 这第一条上来就划了一条红线。这红线怎么说的呢?就是,我耶和华是你的神!第二,除我以外你不可以有别的神。因为你没有神,你不认识神,你也没有经历过从埃及为奴之家被神领出来,这话就跟你没关系。但是如果你有了这位神,你是否还有别的神?人这一生是否还有别的神?有的人还有一位别的神,什么别的神?钱、工作、家庭,是不是?我跟你讲,现在教会讲家庭的多呀。其实包括家庭祭坛所有这类的观念,很多这些观念都不是《圣经》里头所提到的一个重要真理。不是!就是你不可以有别的依靠。 要知道我经常听到人家讲:wife happy life happy。哎,神不happy你咋happy呀?神不高兴你怎么能高兴呢?只想讨老婆的喜悦,就不想讨神的喜悦。我想这种事情比比皆是。为什么会有人遇到了各种各样的问题,尤其是牧师呢?因为有别的神呐!我告诉你,很多教会的管理架构是很有意思的。洋人的教会咱不知道,但是华人的教会都有一个词叫师母。那师母是谁呢?师母就是牧师的牧师,那就是牧师的神。师母不高兴,那牧师没法高兴。就这么个高兴法,所以说就会出现这种状况。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 引言
        • 快乐不靠外物,智慧才是钥匙
          记住,人一旦属肉体肯定不快乐;一旦追求世上的这些东西又得不着肯定不快乐,得着了也不快乐;一旦识别善恶了肯定不快乐,因为没事就找事儿。所以快乐需要智慧。想要的得不着,不想要的有了也白有。不是有一些东西你想要就得着的,我想有钱结果没钱。你说能开心吗? 比如说你立个小目标,立一个亿吧。结果一个亿,就剩一个一了。一个亿和一个一,那差别差一亿倍呢?你说怎么才能开心?你想想看,这世上人想活下去,但是又得了要死的病,你说纠结不纠结?然后治疗啊、纠结啊,最后痛苦的死去。我就在想这是什么人?连死都死得不快乐,哎哟太纠结了。 我们当中有一个姐妹,最近学了一个很深的功课,这个姐妹养了一个孩子,这个孩子,从小脑袋不太好使,就想学艺术,好像是跳舞,还好是跳舞,如果跳楼就麻烦了。你知道那个补习费,一小时一千,然后她妈就往里砸钱,烧很多钱,很贵的。 我们当中有一些弟兄姐妹是有经验的,这个经验,成本老高了。结果这孩子,到现在她也没淘回本钱来,然后还经常跟她妈说:我也没花你什么钱哪。哎哟我的天哪,给她妈气得够呛。 本来有一份工作,结果这份工作,全职的给变成兼职的了,给她妈急够呛,因为也没有那些五险一金了。那她的道理是啥?我全职,我每天上班六千,我这每个礼拜上三天四天,我拿四千。给她妈气够呛。 哎呦,我跟你讲,这当妈的闹心啊,养了一个不划的孩子啊。大家听得懂什么叫不划吗?我们当中的福建人叫不划,就是不划算。养了一个不划的孩子,然后孩子也觉得不划。哎呀,我的天哪,你说两个人是不是都挺纠结的。这妈妈催孩子去上班,孩子不要上班,就整出很多问题来。 最近,在我们牧者的服侍下,在我们的快乐专线服侍下,妈妈说:老师我看透了,不再纠结。孩子的命就是孩子的命,就算是孩子有这命,我也不能够失去快乐。我们得谢谢我们这样的牧者,终于把这快乐专线做好了。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 神是我的主,我的好处不在你以外
        • 命运不由己,唯有神掌管一切
          人这东西很有意思,其实人得知道自己是个人。人知道了自己是个人,不管你体重是一百斤、一百二十斤,一百八十斤,还是两百多斤的大胖子,放秤上称一称也就那样。你怎么称,也称不出来,你能干点啥,大家能决定吗?我得告诉你,把这个念头给你打消了。为啥?因为你在地球上蹦得挺好,结果怎么着呢? 结果我告诉你,人活得什么样子你说的不算。千万别羡慕那些有钱人,真的不是他们做对了什么,也不要小瞧那些没钱的人,也不是因为他们做错了什么。我告诉你,全是灵界里的操作。所以操作完了干啥?让人看得晕乎乎的,就觉得他很厉害,那个也挺厉害,这个首富那个首富。 其实某某人,他以前做生意做到老大老大老大了,这没几年风光日子过去之后,整个情势急转直下,结果这些人狼狈不堪。那他如今的狼狈也不是因为他的愚蠢,之前的那种辉煌也不是他的聪明,跟他没关系。也就是说跟你也没关系。那跟什么有关系?跟灵界里都有关系。千万不要以为他厉害,你知道有一小段子挺好,这小段子讲啥呢?某某娶了一个美女,后来就分开了。某某也娶了一个美女,也分开了。 为啥分开了呢?因为不管你长得多漂亮,他也拉屎撒尿,拉得一样臭。曾经有一个很有钱的人,这个女的就嫁给了他,后来也离开了。另外一个很有钱的人也嫁给他,也离开了。为啥?因为发现他也拉屎撒尿,拉屎撒尿的样子就那样,是不是?就那样,也挺臭的,闻着也挺臭的,好不了哪里去。 人得知道自己是个人,决定不了自己的命运。千万别觉着他是大官,大官拉屎撒尿啊,美女也拉屎撒尿啊,是不是?所以问题在哪儿呢?问题就是,人如果知道自己是个人,你掌管不了自己的命运,那怎么办?神是我的主,我的好处不在他以外。是不是?所以说这个大卫很清楚。大卫很清楚:我杀了歌利亚,你以为那是我的本事?那是神帮了我,这个逻辑就对了。
        • 别高估自己,好处全在神那里
          有一个姐妹就跟我说:“老师你知道吗,我最近喜欢听曾仕强的演讲,也特别喜欢读稻盛和夫的书。”我就说你知道他们怎么死的吗?他俩都是癌症死的,那大家心里头都觉得他们很伟大,但是我觉得他们就是个人,跟你我一样拉屎撒尿的人。 拉屎撒尿可是大问题,是不是?如果这人骂人就说:“你看他生孩子没屁眼。”那骂人不就说拉不了屎,尿不了尿,最后不久就憋死了嘛。所以说人既然不能够掌管一切,就得知道创造宇宙万物的神。祂造了我们,在我们身上的旨意是什么?祂要让我们在祂里得好处。 你以为你能给神点好处么?你只能从神得好处,我这么说你就明白了,是不是?因为神的旨意本就是我们的好处不在祂以外,我们就在祂里面找好处。你是我的神,我不在你那里得好处,我在谁那里得好处,我在别人那里得好处你还不高兴呢?
      • 引言
        • 在挣扎中坚定仰望神的好处
          大家好,这次讲一个我特别喜欢的题目。当我读到这段经文的时候,我跟你讲,我就开心的不得了。为什么开心?经历了神的好处能不开心吗?咱们当中有没有没经历神的好处的?很少。凡是经历神的好处的,尝过主恩滋味的,你都知道祂是美善。在耶稣基督里,让神做我们的主,我们的好处太多了,我就要给大家列举有多少好处,我的好处不在你以外。 不管你有多么敬虔,你总是会在神那里得好处,还是从世界上得好处之间摇摆挣扎,就算得了好处仍然会摇摆。没得到好处,那都不用摇摆了,就摆过去了啊,一直摆就摆到世界里去了。那个挣扎,我跟你讲那个挣扎是很辛苦的啊。 咱们就在这挣扎当中,告诉神:“神啊求你保佑我,因为我投靠你。我的心啊,你曾对耶和华说,你是我的主,我的好处不在你以外。”你知道在什么光景才这么说吗?在需要保佑的时候是不是?需要神来保守的时候,是在很艰难的环境啊。那在艰难的环境里面你到底是宣告什么呢? 有的人一遇到事情,完了完了完蛋了。一遇到事情的时候,我们里面就会摇摆,哎呀,神啊,你是不是睡着了,你去干啥去了。你干啥呢?你看不见我在这辛苦吗?神怎么可能看不见?我们就得在这种挣扎当中得胜,这东西就叫作争战。 你的心或以为是或以为非,在这争战得胜的光景当中,你就会亲身经历神的好处。你会学会,上次神是我的好处,这次神也仍然是我的好处。我的好处不在祂以外,我不在耶和华神外面去找好处。要么想从权力,从人际关系中得好处,要么想从神那里得好处,这种挣扎何等的真实?你说老师你有这种挣扎吗?哎呀,常常如此。但是每一次我都跟大卫一样宣告,你是我的主,我的好处不在你以外,我就是要仰望你,仰望你,这是我的命。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 03:手能拿蛇!
      • 手能拿蛇的秘诀四:得着命定
        • 命定之外无得胜之路
          神今天给了我们一个命定,叫我们干什么?叫我们建造神荣耀的教会,这是我们的命定。我们要成为地上万国万民的祝福,透过建造教会。不是透过撒钱,撒钱没有用。透过破除人身上的咒诅,释放被掳的灵魂,把人带到祝福里去,我们撒的是祝福。 所以摩西为什么手能拿蛇?因为他有命定!神给了他一条蛇,他到了埃及把以色列的百姓带出来。辛苦不辛苦,辛苦。讨厌不讨厌,非常讨厌。看到那一群以色列人,闹心,烦,讨厌。但是,不照着我们自己的意思,乃是要照着神的意思。那种感觉是很烦的呀。 所以到了最后忍无可忍的时候,摩西用杖击打磐石,心里头真是烦啊,“你们这一群讨厌的人哪。”当然我不是摩西,我差老远了。今天弟兄姐妹是否愿意说一句话?照着我自己的意思我不愿意,但是,神啊,不要照着我的意思,乃是照着你的旨意行。 蛇把耶稣钉在十字架上,蛇却被耶稣拿捏了,这就是得胜。这就是得胜!那些贪生怕死的人没有办法侍奉神,那些不想照着耶稣基督建造他荣耀教会,成为我们命定的人,没有办法走这条路。我们可以祝福你,但是那却不是一条好的路。命定之路,在命定之外没有得胜,在命定之外没有手能拿蛇的能力。阿们!
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 引言:由内而外改变自己
        • 从内而变,外界自随之转
          前段时间,一个著名的中医专家就新冠病毒谈了自己的观点。他说,西医天天研究各种病毒,而细菌、病毒这些都是人外部的东西。可是,有一个神奇的现象,今天我们在大千世界里,你会发现有一些人碰到病毒,他没生病;有一些人碰到病毒,他就生病了。那是什么原因?没人能解释的清楚。这个中医专家就讲:“其实我们中医研究的是人身体本身。” 我读过相当多关于中医的书,对中医有一点了解,我觉得这个中医专家说得好,就跟我们在哲学课上所学的,就是**外因要因着内因才能起作用**。病毒要因着人的身体本来的状况才能发挥它的作用。如果这个人的身体状况非常好,这不是单指肌肉发达,而是说人的身体里面非常平衡、非常健康,即使这个人碰到了病毒,病毒在他里面不起作用,他也没事。 如果是因为这个人里面发生了状况,病毒就来了,结果他就中了新冠。不是因为别的,就是中了新冠的人,有的人症状很重,有的人症状很轻。为什么呢?因为身体的状况不一样。 不论是从哲学的角度还是从中医的角度,我们研究的都是人里面的问题。今天我也告诉你,**人里面的东西才是关键**,外面的条件我们也没那个本事去改,也没那个本事把外面的环境改变成适合我们的环境。你要是尝试的话,你可以去要求,那谁又能听你的呢?你又不是皇上。就算你是皇上,也不一定有人听你的。问题就在于改变我们里面,就成了这一门课程的关键。那要改变我们里面的什么呢?要改变我们里面很多错误的东西。
        • 心态决定你的人生格局
          录音文字稿 大家好!前面我们已经讲了七个好习惯了,我们就一起做个梳理,把我所讲的《七个好习惯》再总结一下,你能总结出什么来呢?大家先琢磨一下,有人说是改造自己,对付自己,由内而外的改变,非常好!积极主动,以终为始,要事第一,造就自己这些都非常好。 这本书一开篇讲的就是由内而外,到了结尾的部分,又讲由内而外。讲了这么多,最后我把它总结成**一生的果效由心发出**。也就是说,一个人心里怎么思量,怎么想很重要。如果你想的方式是狗的思想,那活出来的就是狗生;如果你的思想像非洲大草原上公狮子的想法,那活出来的就是个狮生;如果你心里的想法是神的想法,人生就变成神生了,这一生可不得了。
        • 心态决定命运,习惯塑造人生
          不管你今天是什么年龄,你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁,那你可比我幸运多了,在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些,那现在肯定不得了!如果把我们这一段时间所学的做个总结,其实都落在一个最基本的根基上,人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量,最后的结果就怎样。有人说:“那不对。你看我们家隔壁那小伙子,没考上大学,就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境,我们家的环境是最糟的,但是我不但考上了大学,还考了一个好大学。那是什么原因呢?我们家的孩子也不都这样,都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法,就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次,不管你现在是多少岁,还是那句话:**一生的果效由心发出,跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候,哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”,中国人自古以来,都对这些东西了解得很深。
      • 人的修养是关键
        • 修养决定反应,别被冲动左右
          有一天,我去机场接个客人,就请他去新加坡最著名的一个地方吃田鸡粥,那田鸡粥坐落在新加坡的红灯区,我就先让他们过去,我把车停好再过去。就在停车的时候,不小心碰到了一部脚车,也没怎么样,但是过来一个脑袋上都是刀伤,头上还冒着青筋的人,这个人的脑袋看着很吓人,有点像那车祸现场。 他说:“你为什么碰我脚车?”我一看,赶紧跟人家道歉,连忙说:“对不起,对不起啊!”为什么?我这命可比他的命值钱啊!后来他就放了我,但是骂我骂的老难听了,什么有眼无珠,有眼不识泰山......骂就骂了,我也不跟他斗,我就赶紧走了。我心想:“神啊!这是什么人啊,以后可别再让我遇到了,太吓人了。” 如果我是玛莎拉蒂车主,那还不知道谁捅死谁呢?不管是谁捅死谁,那都够受的,所以,我们里面一定要有修养,**修心养性成为一个有知识的人。不管遇到什么样的事情,都不要被动反应,要经过头脑先计算如何处理事情,然后再做出反应,这才是聪明人的反应。千万不要没有经过头脑计算过,上来就做出反应,那都是愚昧人的反应**。 **今天不管我们遇到什么样的事情,要学会用头脑思考,而不是靠冲动来反应**。遇到事情的反应很重要。所以说,很多人遇到一个事情反应出来的是无知,又遇到一个事情,反应出来的又是无知,再遇到一个事情,反应出来的还是无知,这一生就全被败坏了。**如果我们里面有知识,我们遇到事情反应出来的就是聪明的反应**。
        • 修养决定你的应对智慧
          比如人家诸葛亮遇到事情,反应出来的就不是毛毛躁躁。据说几万曹兵追杀刘备,刘备仅有几千人,那几千人怎么能打过几万人呢?关羽看到这状况就很着急,大哥,怎么办啊?不但关羽关云长着急,那张飞更是着急,只有诸葛亮早就做好了安排——火烧博望坡,这就是智慧。 诸葛亮利用他所能利用的资源,他知道自己人力资源不够,就用自然资源,自然资源就是用火烧。你再厉害你还能跟火打仗?你抱个火球干什么呢?很多人如果没有智慧就会乱了阵脚,一看曹军几万围攻我军几千,上来的反应就是,完了完了,这下肯定全完了,结果就全完了呗! **遇到事情一定要养成正常的反应,正常的反应都是经过训练,拥有解决问题的知识和能力**。如果你很厉害,自比管仲、乐毅,像这些治理国家的大才,你对事情的反应和那些无知人的反应,那完全是不可同日而语的。
        • 修养决定命运,别让无知毁了你
          前段时间,在深圳有一个在社会上混得风生水起的大哥,买了个豪车——玛莎拉蒂,一驾挺好的。于是他带着老婆出去,结果碰到了一个保安。这保安也是没事找事,也刚好跟这个玛莎拉蒂并驾齐驱,到底怎么并驾齐驱,我也不知道。我就编一段,一个驾着电动车,一个开着玛莎拉蒂都停在那红绿灯的前面。可是那玛莎拉蒂是混过社会的,他不欺负人就难受似的,他就使劲挤那个电动车,这是我编的。 这个开着豪车的大哥挤的开电动车的这个人是一个保安。结果这保安就轻轻敲着车门说:“大哥,您行行好。”大概就是这个意思,他这一敲车门,这个豪车大哥和他老婆就下来了,下来以后就说:“你敲我车,你得赔。”我就奇怪了,是撞车了吗?难道你这车不能敲吗?事实上还真不能敲,一敲人家就让你赔钱。你想想骑电动车的保安怎么能赔得起玛莎拉蒂呢? 最后这个保安把玛莎拉蒂大哥用刀子给捅死了,玛莎拉蒂也驾不了啦!死了,只能去坟地里了。你说,那么大的马路非得跟人家抢什么!混过社会的大哥被一个保安给捅死了,捅完了还在那骂,其实也就是一脑袋稀屎,什么知识也没有。我就纳闷了,什么知识都没有也能混,而且还混得风生水起?**人受了刺激到人对事物的反应,这个时间段反应人心里面是有知识还是没有知识**。 我说,**人一生的果效由心发出**,放在这玛莎拉蒂车主的身上挺好。因无知就这样结束了自己的生命。那保安捅死人了也够受的,一生怎么办,为什么会这样呢?没有知识!奔驰大哥骂保安看门狗,你骂这干什么啊!今天大家可以问一下自己,里面有没有这大哥或者保安的反应,不管是大哥还是保安,我们都得把我们心里装的东西给弄明白了才是关键。
      • 主动学习,从无知里面出来
        • 别做无知的平头哥
          有人说非洲平原上,有一种动物叫做蜜獾,蜜獾这种动物你看它那小样,很倔,后来人家给它起名叫“平头哥”。有人说这“平头哥”要么就是正在干仗,要么在干仗的路上,一辈子谁都不服。我是服了,我是真服气。有的夫妻俩在一起没事就喜欢干仗。你看我一眼,我看你一眼,你瞅啥,瞅你咋地?就这么干的。好玩吗?好玩。那你现在有知识了,你还能干这些吗?“平头哥”也不能变成斗鸡头啊!“平头哥”变成斗鸡头也麻烦。 今天我们要变得有知识,有了知识以后,我们哪有时间整天干那些烂事啊?我就发现人无知是一个非常闹心的事。所以,今天我想给大家总结一下这一段时间所学习的东西,就是要大家能够重新反思,**不要做一个愚昧无知的人**。 **天然的人不是一生下来就有知识**。你看刚生下来的小孩,一开始都白白胖胖的,看起来十分可爱。长着长着距离就拉开了,为什么?长着长着,有的人会学习,有的人不学习,就成了一个胖娃娃。一说话傻不啦叽的,一开口就说:“我要喝奶。”到了十几岁了还这样说:“妈,我要喝奶。妈,我要拉屎。”听着就不太像样,所以说,随着年龄的增长,距离就拉开了。 我小时候跟着我表哥、表弟一起玩,一人穿一个开档裤,那个年代大家都一样,小孩在一起和泥、做泥娃娃,他们玩我也玩。但随着年龄的增长,距离拉开了。我穿一套西装,一看是一个知识分子,挺好的。我那表哥在农田里干活,随着年龄岁月,穿个西装,一看还是那样,其实他穿什么都是那样。 人透过学习有了知识以后,他的相貌和修养都会改变。所以,**人透过学习后会从一种无知、愚昧的状态里面出来**。你慢慢观察人心里装着什么,表情就是什么样。前段时间,我遇见一位五十多岁的人,他一笑起来带着一股傻劲,为什么呢?五十多岁了,从来不学习。
        • 告别无知,主动学习才能成长
          **人活着需要学两种东西:一种是关乎自己成长的,另外一种是关乎跟人交往的**。跟人交往的,那是更高深的,所以,我把这些分成两类。第一类,跟我们自己做事有关;第二类,跟人交往有关。 **做人必须会说话**。我把活着这件事分为做事和做人两类。人不能把自己关起来,你得跟人家交往,一交往就能看出你是在人家上面还是在人家下面,还是你是一个很优秀的下属,这事就显得很重要,这事全在乎你心里到底装的是什么。 等你心里装的知识多了以后,我给你发一个小小的预言,随着你在我们当中不断的成长,学着学着你开始改变,等你开始改变,你在大千世界里面,不管是在公司里,还是在家里,你慢慢观察人的行为模式,你就会发现原来很多人挺傻,挺无知,常常喜欢瞎整,这时候你再一想,原来自己以前跟他一样傻啊!
        • 认识王阳明,走出无知的井底
          我们来做个总结,我告诉你,我们中国的古人都在这些事上琢磨,有的人琢磨得多,有的人琢磨得少,琢磨得多的人就写了几本书。目前在中国对心理活动琢磨得最好的人叫做王阳明。王阳明在日本、韩国,还有很多地方都是非常有名的。 如果你问一个人:“你认不认识王阳明。”如果回答说不知道的,你就知道这是一个不读书的人。你要知道王阳明这个人很厉害,他写了一本书叫《心学》。《心学》就是专门研究人在心理上对事物的反应。日本最著名的企业家稻田盛夫崇拜王阳明崇拜得五体投地。为什么呢?因为王阳明把人的心理活动琢磨得非常的透。我现在还在讲:一生的果效由心发出。 我们讲的《七个好习惯》,前三个好习惯是关乎你做事的,后三个好习惯是关乎你做人的。做人就得跟人交往,前三个好习惯是关于做事的,当然也是跟做人有关。人心里的活动是非常重要的,怎么才能看到人心里装的是什么呢?有人说,试一试就知道了。因为试一下你就会看到他的反应。看到他的反应,就知道他心里装的是什么。人受了刺激到他对事物产生的反应,这一段的距离决定了他人生的关键。
        • 告别无知,别让斗气毁掉人生
          我问你,你没跟我学习这些东西之前,你知道这些东西吗?你不知道。哪有人天生就知道的。有的人他不是个自然人,他所有的反应都是他天生的一种反应,**与生俱来的那套反应是一种无知的状态**。所以,我要告诉你,我们讲了一大堆的内容,比如积极主动、以终为始,我想大家有必要回去再听一下,什么叫要事第一?那我要事第二怎么办呢?也没讲第二。要事第一,就讲了一个人得有知识。 前段时间,我分享了一篇道,叫《神的百姓因无知而灭亡》。如果一个人无知,就靠着他天然的那点反应,这辈子能好得了吗?我见过最多的人,就是从十几岁到二十几岁没读几本书,二十几岁到三十几岁也没读几本书,那他都干什么去了?扯淡去了! 三十几岁到四十几岁什么也没学,除了年龄长,皱纹长,识别善恶长了,爱面子长了,其他什么也没长。你说这人到老的时候能好吗?好不了啊!从四十多到五十多什么都没长,褶子长了,脖子变粗了,眼袋变大了。如果再往下整,最后这一辈子就这么着了。今天咱们不能这么过了,咱们得有知识。 你有没有看见一些人闲着没事生气,有很多人看这个看不惯,看那个也看不惯,反正就是不喜乐。我就纳闷了,你到底是跟谁较劲呢?你整天不蒸馒头,要争口气,整天斗气,到底要干什么呢?你是斗鸡、斗狗、还是斗鱼啊?我看你干脆改名叫小斗吧!整天就是喜欢较劲,我也非常诧异,世界上怎么会有这么多爱较劲的人。 我见过一对夫妻,到了八十多岁还斗气。还有一对老夫妻,到了八十多岁,那老头跳楼了,你说这俩人都这个岁数了,还天天吵架,吵架都成了他们家的娱乐活动啦!可能他们不吵架、不干仗,觉得闷得慌。大家慢慢仔细去看,这些都叫做无知,他最重要的事就是斗气、干仗。
      • 最重要的知识是神的话
        • 别让天然反应主导你的人生
          我们讲《七个好习惯》,讲着讲着讲到这里来了。我怕大家一门心思扎进了《七个好习惯》里。这《七个好习惯》是真的很好,但是那都是属世界上的知识,不过是世上的小学。今天当我们遇到事情,我们里面的反应,就是对我们里面是否有知识的很好测试。 我花了很大的力气在讲我们心里的东西,就是**训练大家做有知识的人**。比如,一个人写程序,那都是经过训练以后,才成为了一个很有能力的程序员。编程不是照着自己的意思想怎么学就怎么学,而是有一套完整的编程规律。人一旦掌握了编程的规律,写出来的东西就会很规矩,很板正。如果没有受过训练,就不会照着编程的规律,就会瞎编,写出来的东西就会乱哄哄,一坨一坨的。 我们人遇到熟悉的东西,就会用我们的知识去处理,遇到不熟悉的东西,就会用我们天然的性情去处理,你就会发现你在那个层面是无知的。如果你在那个地方是无知的状态,怎么办?就要不断的填补上。 有个业务员,他的老板跟他说自己实在脱不开身,就让他代替他的老板去招待其他的老板。结果他不知道怎么处理就直接给拒绝了,也不知道私下里学习一下。如何招待这些老板?这招待人就得喝酒啊!那你不会喝酒怎么办,就得告诉人家你不会喝酒,也不能喝,喝了以后会耍酒疯,甚至会出人命。 如果以茶代酒,也是相当好。人家喝酒,你就以茶代酒敬人家一杯,跟人建立一个关系。这都是与人交往很正常的反应。跟人交往,杯子里到底是酒还是水,其实真的不太重要,重要的是你说出来的话。如果说出来的话,很有知识很有见解,人家一听就很舒服,这关系能建立不起来吗?**很多人的问题是不肯学习,不肯成长,遇到事情就喜欢照着自己里面天然的反应,而不是经过头脑的计划、思考、总结,整出一个很有效的学习素材**。
        • 神的话才是终极智慧之源
          我们今天讲的课,我把过去我们所学的重新梳理、总结了。希望大家能够变成一个有知识的人,今天我们学了《七个好习惯》的一点点,还有很多重要的知识需要我们不断的去装备,大家要知道**最重要的知识就是神的话**。虽然诸葛亮把自己比作管仲、乐毅,那也只不过是人的知识。后来诸葛亮五十多岁就累死在山西的五丈原。 如果说人里面装的是神的知识,那比管仲、乐毅高多了。管仲、乐毅是不能把以色列神的百姓从埃及带出来的。管仲、乐毅不能把水变成血,也不能到人家的家里把埃及人的长子都给杀了。虽然我给大家讲的是《七个好习惯》,但是有一个很根基性的东西。大家要仔细琢磨,神说:**我的民因无知而灭亡。不是对世上的事无知,而是不要对神的话,对属灵的知识无知。属灵的事决定了世界的事,用属灵的眼光看事情,很多事情就会变得不一样**。 以色列人在旷野没水了,就在旷野里跟神闹,神给他们水喝。后来又没水了,又在旷野里跟神闹,神又给他们水喝。一次一次的跟神闹,就是不能够学的有知识,所以,最后惨兮兮的死在了旷野。旷野里的以色列人,是很多人的写照,一遇到事情就抱怨。如果今天我们遇到没有水了,我们应当相信神一定会供应我们的需求。
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 内在修炼,外在才会改变
        • 内在动机才是解决问题的关键
          不断地调整你自己的里面,由内到外拯救自己,你才能够拯救别人。什么意思呢?他在解决他儿子的问题,他儿子的打棒球信心很脆弱,在解决他儿子的问题的过程当中,他发现其实他要解决他自己的问题啊。他要解决自己的问题。所以今天咱们弟兄姐妹每一个人在解决一个外面的问题的时候都要解决我们里面的问题。这不就是这一章的主题吗? 至于他讲这个故事、两个故事、三个故事、四个故事,没啥用啊,没啥用。那我们在解决一个问题,比如说我在解决你的问题,我里面的动机非常重要。是不是?我里面的动机如果不对,那路边的狗都知道。不要说你知道,路边的狗都会知道。那为啥狗知道呢?因为在灵界里头全是透明的。 所以说我们在服侍当中,在解决外面的问题也好,解决我们的问题,所牧养的问题也好,还是解决我们自己的问题也好,其实所有的关键都在于由内而外。这就是他的主题,是不是?那为什么,为什么这个,咱们教会走到今天啊。不管我用的语言有的时候是挺有这个力道啊。或者是用一个比较文雅的词,就是比较有味道啊。没有被我牧养的不知道,被我牧养的都知道啊,都知道。我有一套我自己的办法啊。我有一套我自己的办法。为啥呢?因为他不断地想解决问题。
        • 别被脑袋里的魔鬼蒙蔽
          我们人的头脑啊,你读这本书的时候你就会发现,人的头脑对事物的判断很奇怪。我曾经讲过一个故事,讲过一个故事啥呢?我就用第一人称来讲了。我们家的邻居是个木匠。他们家的斧头丢了。他们家斧头丢了以后,木匠那个年代斧头那很重要啊。而且那个木匠的板斧啊。隔壁那小男孩儿进进出出进进出出,他怎么看怎么觉着是这小男孩儿偷的,而且这小男孩儿说话的时候,哇怎么讲,肯定是他。我经常听见我们当中,或者之前我认识的人说的话,我的第六感觉很准的,你的第六感很准的话,那我可得告诉你啊,你那第六感,那是魔鬼的感啊。嗯,魔鬼的感。 所以说这个事儿啊,大家买的那本书,看到那一页了吗,有一个很漂亮的女孩儿,一个洋人卷头发,戴一个帽子,好像收麦穗的女孩儿。看完了那个图以后呢,再看另外一个图怎么看怎么像个女孩。但另外一个人一看,是个又丑又丑陋的老太婆啊。老太婆这样的。那这个人,不同人看同一幅画,怎么会看到不同的东西呢?怎么会看到不同的东西?这是非常有意思,就是因为我们的里面,脑袋里头装的东西不一样。 那前几天呢,我发给我的同工啊,一个视觉上,哎,我们这些人看没看啊,看没看?啊,视觉上那东西啊,我就。
        • 改变思维定势,才能真正突破自我
          但是问题在这,我们怎么说这事儿,这事儿是一回事儿。那我们里面的本质那个比言行更重要。如果我们在牧养,我们是一个绝对可以信任的。我问你,你的牧养的果效一定会出来。有很多东西不是靠着技巧,不是靠着伪装,是靠着我们里面对事物的看法。咱这么说啊。我自己牧养的这件事儿,很多人得着很多的恩典。你比如说他里头没有安全感,我很清楚,我跟他讲你不用担心。你不用担心,我一定会托住你。是不是,只要我还在,大概应该不是个大问题。是吧,不是个大问题。 所以说今天,今天咱们要知道我们里面的东西需要对付。不管是斯蒂文·科威他在服侍他的儿子,还是我们这些人在服侍我们被牧养的人,还是我们这些人解决我们自己身上的问题。最首先解决的就是我们脑子里的想法。就是思维定势。我们想的是啥?咱们今天就挑战一下。今天我们就得挑战。如果我们里面的思维定势是一个属魔鬼的,你不可能得胜的。你不可能得胜。所以这一章就讲的是思维定势。如果你要想行为改变,先解决定势。现在明白了吗? 你里面有一个我不行,我很烂,我不可能坚持,我不可能坚持啊,我坚持最多能坚持一天。那我的逻辑就很简单了。你能坚持一天,那好,这一天结束以后,你能坚持一天是吧?好,现在再做个决定,再坚持一天。那又坚持一天了吗?那再坚持一天。每一天,十天不是十个一天吗?那坚持一天,这不就挺好吗?我想这是思维定势。
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己。
      • 顺从属灵的原则
        • 别被数量迷惑,重质不重量
          至于他说这个故事,他说这个故事和我牧养的过程当中说,产生出来的这种状况后来他的孩子到底怎么样,我们都不知道啊。但是我知道他儿子后来写了一个八个好习惯啊。他儿子后来写了一个八个好习惯,他觉得八个比七个强啊。其实还真不一定啊,真的不一定啊。 在新加坡有一个人开创了一个叫做小组化教会。然后他就把这小组化教会总结成四个W,四个W,英文字母,W。第一个W是破冰,第二个W是敬拜,第三个W是神的话,第四个W是神的工作,大概就这个意思。后来我认识了一个人,他说我整了八个W,大家再比多少个W。其实,不是越多越好啊,不是越多越好。 所以大家在读的时候,那我们在读这个书的时候就抓重点。今天我没有办法投屏。那我就跟大家用语言叙述。所以今天大家一定要从一些似是而非的东西里头走出来。其实在我们对付我们自己身上坏习惯上,为什么叫做由内到外呢?由内到外呢?很重要。我们里面的东西决定了我们外边。我们里面那个错误的逻辑体系,错误的看事情的方法,会带来很严重的问题。听明白了吗? 不管是我们服侍人还是服侍我们自己。由内到外改变我们自己,比如说我常常说我们的牧者,我们的牧者在牧养当中成长。也就是说你在牧养根本不是别的,就是在牧养的过程当中,你不断地调整你自己的里面。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 选择你的反应,掌控自己的命运
          如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办?这个时候他里面的认知告诉他,是神预先差派他到埃及来,差派他到埃及来干什么呢?这是他的认知:好成为我家族的拯救,是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢?辛苦。为什么会辛苦呢?因为一想到现实的环境,想到他哥哥们怎么对待他就痛苦。一想到这是神的计划就开心,然后就一天一天的熬。 约瑟厉害,绝对是高手。所以选择在于我们自己,约瑟是不能够被败坏的。没有任何人,也没有任何事能够败坏你,只有你自己的选择会败坏你。所以说我们的反应,一定不要受了刺激马上就反应。我们常常说的这些,作者在这本书当中也讲了一些故事。他说他在讲还不到半个小时的时候,有一个人就开始坐立难安。作者是一个非常厉害的人,他没有说:你给我坐好!人家不是这么干的,那样做就麻烦了,那叫被动。 他说:能不能分享一下你的心得?让大家也能够领受一下。那人说:你绝对想象不到我的经历!我是一名护士,曾经看护过一个算得上世界上最挑剔、最难侍候的病人。我做什么他都觉得不够好,不但从来没有一句感谢的话,而且还处处找茬,与我作对,结果我每天都过得十分痛苦,然后又不由自主把痛苦发泄在家人身上,其他护士也有同感,我们简直就希望他早点死掉。可是刚才你却在台上大谈积极主动,还说什么除非我自愿,否则没有什么事可以伤害到我,我痛苦都是我自己找的!这实在让我接受不了。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 如何在职场上训练眼力
        • 练就眼力劲,升职不靠送礼
          我们当中有个姐妹很有意思,她从来不送礼,但她照样升职,你知道她怎么做的吗?她很有眼力劲,她跟领导一起去开会,比领导先到半个小时,看下位置的名牌,等领导到了便主动领着她到位置上,领导觉得她受到很高的待遇。 很多人也会说,这多会拍马屁,其实这不是拍马屁的事,这叫有眼力。职也升了以后领导要有什么重要的事就想着她,你送礼别人也许还看不起,有眼力劲儿的人多好,也不用送礼。所以从小就训练孩子的眼力,为什么我要讲这些故事给大家听,是让你知道训练孩子的眼力就是给他最好的祝福。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书带来机会
        • 读书铺路,机会自会找上门
          我给大家举一个例子,我曾经有一段时间搞IT,那里面有一个最时髦的课题叫做外包。外包这个东西啊,我就觉着这东西很有意思,结果有一天圣灵感动我让我去学外包,其实跟我没什么太大关系。结果我把跟外包有关的书都借回来了,十几本,挨个读。后来我做了一个笔记,差不多二十多页。后来我发现那书里头写的很多东西都是不对的,那我就把这些对的不对的都给它捋出来。捋出来,我就形成了我自己的一套外包管理体系。两年之后,正好就有一个工作机会面试,他问我的就是IT外包,我就把我的研究的成果拿出来,一下子就拿到那份工作。我说什么意思呢?就是这机会跟你读书紧密相关。如果你是个不读书的人,我鼓励你好好读书。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **产品比包装更重要**
        • 核心价值才是吸引力的源泉
          我接手外展是从今年5月份的时候,当时我们教会正在面临一个调整,所以外展这方面也要进行调整,调整的过程中我发现,大家即使不做销售也要懂销售。我们是传福音的一个教会,对于福音,不同的教会有不同的内容,所以我们根据我们教会的特点,选择自己的战略。第一是医治释放,这是我们教会首要的专业;第二是查经;第三是通过属灵争战来翻转我们的生命;第四是我们的原创诗歌;第五是活出丰盛。这几个基本上都是我们教会原创的资产,是我们教会特有的属灵资产。 这些东西一定要融入到外展事工里面,用最大的平台来进行包装,其实平台本身是在不断地扩展、更新。平台的不同给了我们很大的发挥空间,微博、直播、微课堂这些都是我们用来包装产品的,在包装产品的过程中,我们首要关注的是市场的需求,所以我对我们的目标做了一定的调整。我们发现医治释放的教会特别少,所以我们的医治释放一定占有很大的优势。关于查经方面,虽然很多教会都有查经,但一周只有一次,而且没有形成一个体系,这也是一个很大的缺失,那正好成了我们的优势。 第一个阶段,我们着重对这些进行包装。医治释放是把我们的核心价值推广出去的一个很好的平台,让更多的人了解,这样有需要的人就会哗哗地涌进来。我记得我们的聚会群人数是从零开始的,进来的有将近七百人,来来走走到现在有三四百人。所以你会看到如何通过网络把自己的核心价值推广出去是非常有意义的,它比实体的流量要大。我们一个月有四百到六百人进来,如果是实体教会,是不可能做到也不可能有这个承载力的。在医治释放和外展的配合下,我们教会提升了很多。所以我们的产品是特别重要的。
        • 内在价值才是成功的关键
          牧师总结:YX姐妹讲的这个方面是营销的关键。你买一个东西,包装非常精美,一层又一层,但里面一个铜块,你会很失望的。因为只靠包装是不行的,如果一层一层打开里面是金子的话,还可以接受,因为里面是一个宝贵的东西。今天我想给大家一个观念,你若要想营销你自己,那你自己必须是个人才。酒香不怕巷子深,如果酒不香,巷子不深也没用。例如:三星手机频频出现爆炸案例,整个市场开始对三星失去信心。所以建立教会一定要建立教会的专家地位,个人也要营造个人的专家地位,也就是说你在后面要下足功夫。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 风险管理尤其重要
        • 驾车如人生,风险管理是关键
          例如,你驾车在路上跑,风险是出意外。如何管理驾车的风险呢?你要知道什么时候是危险的,什么时候是不危险的。如果有的人驾车突然断片了,那没法驾车。但如果有人很清醒,却故意违背交通规则出了意外,那是自找的。小路出大路是需要注意的,一定要看清楚,然后踩满油。 我前一段时间开车到另一个城市,不熟悉的城市,我就很小心看路上的标志。如果在路上很不注意,就容易出意外。前段时间我去了这些城市,一张罚单都没中,而我的朋友开了几天车中了六张罚单。人的脑袋一定要动起来,要思考,要知道有哪些危险,管理这些危险。 如果我们会管理风险,意外就很少发生。一定要学习风险管理。要了解风险,你要被骗是很难的。想要占便宜,就容易被骗。有一群人特别喜欢骗老人家,叫做“老妈乐”,专骗老人家的钱,就是因为老人家只想着回报,不知道风险。 如果有人告诉你,现在给我一万块钱,年底能拿到两万四,听起来很不错啊。但你不会想想啊!这回报率比巴菲特还厉害,肯定是骗子。什么事都有风险,哪有没有代价的事情。
    • 【活出丰盛】创新
      • YX姐妹的分享:创新来源于压力
        • 压力催生创新,走在团队最前沿
          创新来源于压力,那么我的压力来自哪里呢?因为我做外展的,外展的压力来源于两个:第一点扩大教会的影响力;第二点带领新人入群。这两个东西是我的目标!只要能达到这个目标,就等于完成了我的工作。很感谢神,在这个过程中只是没有能够轻而易举的让我们达成目标!它不断地促使我在这么一个创新的过程。 我最近创新大概有两个点:第一个就是微课堂的创新。 昨天牧师给了我一个稿子,我看了一下。看完了以后里面有一个东西,我觉得特别好。**人要动动脑,操练题。人要常常的去思考,在思考的过程中,其实是根据自己新的一个课题,你要去研究。** 你要走在别人的前面,虽然不是走在其他人的前面,至少你要走在你团队的最前面。你肯定要比别人获取更多的一些新鲜的信息。 所以,在我的这个微课堂的这件事情上,其实我是获取了这样的一个信息。比较时代趋势风向的这样一些东西! 在这个行业里面,在这个外展或者是微平台上,它里面最新的是一个怎样的风向。有什么样的一个新的东西,是可以做我们教会的一个使用工具,以至于可以达到我们这样一个目标,就是影响力和带进新人 。
      • **发现问题**
        • 创新从发现问题开始
          WC弟兄讲了一个非常重要的概念,就是你有没有问题,看到你的问题了没有。如果我们生活当中有问题,你不去解决,你一定会越来越大的压力。咱们现在说什么东西要创新,就从问题开始。你现在遇到了一个什么样的问题?你有一个很痛的问题是什么? 咱们今天教会里面要推动一个创新的概念:就是从全职同工,再到区牧,然后再到小组长都要推动创新。YX姐妹在做外展的时候遇到什么痛点?或者是在牧区牧养的时候遇到什么痛点?她是怎么解决的?
    • 【活出丰盛】用热情做一切事
      • 用热情把事情做到卓越
        • 用热情梳理人生的每一根线
          我做工的时候,电脑房线最多,什么网线、电线、光纤铜线,简直是密密麻麻的,看着像一坨东西,看着就难受。就好大街上一个人头发乱糟糟的,像是从鸡窝出来的,看着难受。于是,我一有空去电脑房观察了解,并画图。我一有时间,就去琢磨,我去了差不多六个月,终于让我明白这个线怎么才能弄干净,这个线最重要的是额外线的管理。这个线连接另一个线,线的长度刚刚好的话,就很舒服,但线多长我说了不算,就多了额外的一坨。 你有没有发现,你家里的电脑显示器也有这样的情况,看着就难受。好像我有这个绑线的强迫症,我在一个地方,这个地方就会因着我我一天改变一点,直到变干净利索。后来被我解决了,我把额外的线整理好,最后电脑房的线就像80年代绅士的头发一样,非常精致,看着很舒服。我也很享受,我终于找到了布线管理的本质。如果你没热情,能走到那吗?你可能会:“这样就这样吧,我看不见,今天这里放一坨,明天放一坨,你人生不就一坨的人生吗?就是乱啊。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法3:你已有的资本
        • 信心是抵挡一切拦阻的利器
          在属灵的观点上来分析:为什么人做一件事情时,会对其他事情感兴趣?我告诉你那就是邪灵的败坏工作。它要在里面产生很多奇怪的感觉,如果你又挡不过去就会被败坏。要明白信心是帮助我们抵挡这一切的败坏,成就未来。试问哪一个成功的公司不遇到困难?阿里巴巴、苹果公司都是会有困难,但是他们就会凭着信心遇山开路,逢水搭桥。 KX姐妹:牧师我以前拉小提琴有十年之久,但是好像总有一些拦阻,有人会说我拉的声音像拉二胡一样。但我最初听到的时候并不是那样,到后来上台出错就开始怀疑是否真的像二胡的声音,再到后面就是手很硬没法配合和弦更让我怀疑自己的能力。很多原因让我的信心变得软弱,那段时间的经历就让我去学了其他乐器,到新加坡后又学了长笛,自己学的不错后又因为一些原因停止了。 牧师:我在教育界干了很多年,我对人的这种上学读书的习性是有一定深度的理解。人是否有一个坚强的心智,无论如何怎么样我都不会停止这件事情,举例来说:我信主二十多年都没有停过,不是说我没有困难,真的很多困难来阻拦我。我当时去的本地小组,那个时候真的不知道小组长在讲什么,但我仍然能够坚持去参加。我虽然蛮会说的,但很少喧宾夺主。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】17:老师我想问一下题外话,我老公大哥喝酒,一句话没合他意就砸碗筷,他的气不撒出来不行。总是跟人对着干,不能说不能骂。在我家吃饭也是砸,做什么没本事发脾气本事大了。我又不好说,公公婆婆也在,嫂子也是基督徒。这是冤家的灵吧?怎么处理?
        • 远离砸碗筷的家庭暴君
          答:他为什么跑你家来砸?这种人就是没有人能镇得住他,就没有人修理过他。如果你修理不了,他劲太大你打不过就躲着点,免得他伤着你。只不过你把他请来干什么?以后就不带他玩。如果他要进门之前先说好,你要进来可以,但是你要砸在门外砸,别进来砸。我们怎么会遇到这种问题,为什么能够容忍事情发展成这个样子,那应该是你和你老公的问题,这种人是没有兄弟情的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 人性抽象,数钱数学都能搞定
          我现在讲抽象你就开始有点感觉了吧?很多叫自然科学的抽象工作,也有叫做社会科学人性的抽象工作。有的人质疑人性还能抽象,答案是肯定的。方箱子我们现在搞明白了,2个苹果的问题也明白了,苹果的加法是数学的问题,方箱子属于几何。现在讲得是人性,数学不好的没关系,我说的都是简单的数学,只不过我这简单的数学就可以赚大钱。开店的肯定会数钱,本来应该付给你3元钱的给你2元,你肯定不同意,所以你的数学用在数钱上都挺好。你数学挺好,用在数钱上都挺好。我想今天咱们数钱的那点功夫都有了。 咱们现在谈人性,这有个叫触龙的大臣还有一个赵太后。赵太后被周围的国家挨打,就是乌克兰嘛。挨打以后,她就到邻国搬救兵。这个赵太后她有个儿子,儿子就是人质。人家给你打仗,人家出钱出力,你得将来还钱呐!世上哪有免费的午餐。结果这个赵太后的儿子就要送到人家那边去做人质,赵太后不同意。谁谈她这个儿子去做人质,那做人质回不来咋整啊?回不来就麻烦了。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 在命定之外没有祝福
        • 在命定之外没有祝福
          一个在神眼里活着没有意义的人,在他自己眼里其实也没有太大意义。所以弟兄姐妹要知道,追求命定是极其划算的事情。为什么?追求命定的人还怕咒诅吗?还怕病毒吗?答案是我们什么都不怕,就怕不能成为地上万族的祝福,不能让地上的人都因我们得福。 所有的祝福都通过你的手传递出去,这是极其划算的事,你就成了祝福宝。信用卡也好,支付宝也好,都很有钱,因为人们有了钱以后就存在它们里面。我们今天如果成了祝福宝,我们能缺祝福吗?神一定会大大祝福我们! **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。**如果神给你这样的应许,你还会害怕咒诅吗?谁都咒诅不了你!我们效法亚伯拉罕的话,谁咒诅我们,神就咒诅他。所以在命定之外没有祝福,祝福和咒诅都是从神而来。大家能接受这样的观念吗? 祝福和咒诅都是从神而来,如果我们照着神的话谨守遵行,在地上进到神的心意里,照着神的心意而行,进到神的计划里面,建造他荣耀的教会,成为这地上万国万民的祝福,怎么可能缺少祝福呢?怎么可能贫穷呢?
        • 人活着的意义就是要成为别人的祝福
          为什么要建立教会?因为教会是神的心意,神要住在祂的心意当中;因为教会是训练人奉献的地方;因为教会是神的军队,可以在属灵的世界争战,神要使用教会,可以让这空中的、执政的、掌权的得以知道神百般的智慧;因为教会是分赐神祝福的地方,只有争战得胜才能把祝福分赐出去。 有个人叫亚伯兰,他不知道活着干啥。看到人活着活着就死了,今天送葬一个,明天埋一个,回到家里心中非常的难受,空荡荡的。他想:有一天我也会这么死掉,躺在棺材里,我不甘心就这么活着。那时候他不知道神在哪里,他寻求来、寻求去,直到一天神跟他说话: **耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:1-3 )** 原来亚伯兰寻找的人活着的意义就是要成为别人的祝福。弟兄姐妹要知道,我为你祷告,我服侍你,那是我的恩典,因为我要成为你的祝福。如果你跟我一样领受恩典,效法亚伯兰,寻找活着的意义,就会发现我们的命定。
        • 担起命定,超过水波梁山的108条好汉
          所以弟兄姐妹开始扩张自己的境界,不再活在一个很狭隘的观念里面。不再那么爱计较,至少我们得超过水泊梁山108条好汉,如果一个基督徒还比不过这些人,那算个啥啊!无论如何咱们得超越他们。 如果咱们还超不过范仲淹,比不过中国古代的这些士大夫,``先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观念都超越不了,你这基督徒咋做的。神要看着都闹心,自己看着也闹心!现在就开始担起命定,这样想不蒙祝福都难啊! 千万别做身后带一串鬼的基督徒,从大到小的鬼像一条鳄鱼尾巴似的带着,做啥啥都倒霉,你能不难受吗?难受啊!打死我都不想做这样的人。我就想进到神的心意里,在地上的日子奉耶稣基督的名争战、攻城略地,把灵界的祝福全都收在囊中。 在属灵的世界里跟魔鬼争战,取上将首级如探囊取物。神一定会派我们管理一座城、五座城,十座城,甚至五十座城!贫穷的心态,狭隘的观念都在这命定里面彻底的被消化!愿神祝福大家!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 约瑟的得胜
        • 做奴隶刚好成就了神的计划
          雅各生了一个非常奇妙的儿子,这个儿子又再一次,把雅各的信心推到了一个更高的层次。亚伯拉罕的信心比不上以撒,以撒的信心比不上雅各,雅各的信心当然也比不上约瑟。约瑟十七岁的时候,被自己同父异母的亲哥哥们,卖到埃及去做奴隶。约瑟这人厉害,约瑟就说:老爸,你只有一个哥哥,你一碗红豆汤就搞到了长子的名分,可是我上面有十个哥哥,你一碗红豆汤,等了七十五年才得着,我这七十五年乘以十,我也活不到那一天哪!心里极其难受,因为他上面有十个哥哥,红豆汤这事不好使,大哥二哥都知道这事。 雅各非常喜欢这个属灵的儿子,就跟大卫喜欢所罗门一样,总是跟所罗门讲如何建造圣殿。你以为神的祝福只有雅各的祝福吗?不是,神的祝福要多少给多少,神的应许要多少给多少。结果神让约瑟做了一个梦,梦见太阳、星星、月亮都向他下拜,然后还做了其他的梦。大家一听都知道,他要在这个家族中为大。结果他哥哥说:这臭小子,做梦的来了,我看他的梦会怎么样,我给你卖到埃及做奴隶。你以为卖到埃及做奴隶,就可以败坏神的计划吗?其实不是,刚好成就了神的计划。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质一:知道自己不知道
        • 不懂就别外包,先搞清楚再行动
          他说那问题的本质到底是啥呢?我告诉你,只要是说不清楚的,你就不能外包。记住你要想找一个供应商,你就得把所有的事儿都说清楚。这是个啥,那是个啥。听明白了吗?那你如果没有这个知识,你肯定被欺负。因为合同是人家写的嘛,是吧?说不清楚的不能外包。 比如说装修的地砖,十二万全包。那是什么地砖呢?给你啥你就收着吧。就是最便宜的地砖,最便宜的地板、最便宜的门。听明白了吗?门外面是皮,里面就是纸盒,就那样。一百块钱一个门,五百块钱一个门,一千块钱一个门,那能一样啊?人家都有招啊。所以卖的永远比买的精。我妈老早就告诉我,卖东西的人老精了,是不是?那我呢,我就不怕麻烦。为啥呢,我不想要麻烦,我就全包了,然后麻烦就不多。是不是啊,为啥?很多东西说不清楚。 我就把我所要做的东西都得说清楚,然后我外包。你给我做成我要的样子。如果我说不清楚的我不做,听明白了吗?人家说你有这个问题,我说我没这个问题。我把这事儿一句话就把合同管理说得清清楚楚。我不想说,哎呀,我不想麻烦,你们都做吧,做吧。我不想知道,哪有那体力整啊。后来麻烦就多呀。 哪一样你让他干,你稍微改一点,人家就要加钱,再改一点加钱,人家又要再加钱,再改一点,把你脸都加绿了。那天我看我们家隔壁装修,我去看了一下。我说你这地方有问题,还闹心呢。十几万,十一二万,十二三万,十三四万的合同,一直干到二十多万也没干完呢。 所以我告诉你啊,像这些供应商一看到我这样的人,忽悠顾客的到我这儿来,转身就走。这钱不好赚,不赚了。那真正想干活的,就说这个顾客好,是吧?他东西都说得清清楚楚,干完了,我给你钱,你给我货,完事儿,是吧?这就是问题呀,是不是? 所以我们得知道我们自己不知道,这是一个很基本的态度。那你做出来才算数。是不是啊,问题就在这儿。好使还是不好使啊,就清楚了嘛。所以我跟你讲,忽悠的人一到我这儿来,开完一个会,下次不用再找我了,我打电话人也不接了。赚这小子的钱太难了。那可不难吗?你玩忽悠,那我能让你忽悠啊,是不是?我花得起这钱,我丢不起这人呢,是不是?你要想玩忽悠,你到我这来就算了吧。 所以怎么办?我告诉你,一旦我不知道,我花大量的时间去探索。这就是第四点,如何了解事物的本质二,反复琢磨。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 不要做让人代祷的人
        • 祷告别外包,自己动手才灵验
          第三个服侍的迷思是代祷,代祷制造的困扰不小。之前我讲过代祷的迷思,有一个姐妹生病了,就到处找基督徒为她祷告,对方也很客气,就说会为她代祷。但是我在《圣经》里没找到代祷的先例。 有人说保罗有,保罗叫人为他祷告。我也很困惑:保罗为什么需要他们为他祷告呢?因为保罗需要他们跟他有同样的负担,是为了这些祷告的人跟保罗有同样的异象、梦想,而不是为了保罗自己。 很多时候,我们把代祷滥用了。有一个病人,他本人不在,代祷团队天天在背后为他代祷,但是他本人的病却没好。《圣经》里没有记载这件事,我们瞎整是不靠谱的。 有一天,一个弟兄来找我,问我在我们教会能做什么,他说他在以前的教会是为人代祷的,他能在后面为我祷告。我说:我们整个教会都是祷告的团队,我自己也是一个祷告的人,我不太需要代祷。 我们教会的祷告会很多,每个礼拜我都带几次。代祷的服侍是很奇怪的,我们认为代祷是一个很重要的服侍,但我认为每个人都起来祷告是很重要的。所以我们要做一个祷告的人,不要做一个让别人祷告的人,祷告是不能外包的。 如果一个祭司翘着脚坐在摇摇椅上,把献祭的事外包了,让别人来做,你说神能悦纳么?献祭也是不能外包的。如果能外包,干脆什么都外包好了。代祷这个服侍,我们没有,我们有的是祷告会,每个人都可以参加。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 单单追求人数的弊端
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢?他们本来应该谨守摩西的律法,因为他在这后面说,摩西的书在各城里有传讲,每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法,这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧,但不管怎么样,保罗得着他要得着的,保罗有牧养外邦人的基督徒,也有犹太人的基督徒,只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念,就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 追随神旨,莫被人数迷惑
          我们读了以后,你觉得这是个好事还是个坏事?这很值得商榷。我们一直以为是个好事,但是再往后看,整个耶路撒冷的教会,就是最早使徒彼得和约翰他们带领信主的那些人,他们变成了什么样的状况呢?耶路撒冷教会变成一个超级贫穷的教会。 贫穷很属灵吗?贫穷是个毛病。大家听我一句劝,如果这个地方非常的贫穷,不是一个短暂的,而是一个长期的贫穷,直到后来耶路撒冷教会黄了以后,一直都是这种状态,我们就要反思,问题是从哪儿开始的呢?问题从三千人信主,五千人信主开始的。 三千人、五千人信主,是神的作为,但是当时使徒彼得和约翰被这件事冲昏了头脑,因为人多看着风光啊,后来耶路撒冷教会跟使徒保罗所建立的外邦人教会形成一个鲜明的对比。 耶路撒冷教会被写《雅各书》的雅各掌管,雅各派出去的就不断传扬摩西的律法,保罗就不断传扬神的恩典和信心,效法亚伯拉罕、以撒、雅各,而不再是摩西的律法。结果使徒保罗他所传递的建立得胜教会的观念就保留在《圣经》里,后来就越来越兴旺。耶路撒冷教会,包括彼得、约翰、雅各,他们就越来越衰败。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例001 - 操练信心,灵活服侍)
      • 发生的状况2及问题讨论
        • 灵活应对,信心不动摇
          1,祷告服侍了一会,温度降下来了,可是一个小时后,孩子父母又联系牧者,体温又回到原来发烧的状态,这时牧者应如何处理? 2,在处理时听到孩子父母在说话,隐约间似是争论是否送医,这时牧者该如何处理? (大家在一起模拟这个场景,父母、牧者两个角色)。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例一讨论问题
        • 警惕末日来临的无知与麻木
          1:神有没有提前告诉挪亚洪水来到的日期? 2:除了挪亚以外的其他的人知道洪水来的日期么? 3:挪亚造方舟应该是当时很轰动的新闻,猜测一下为什么当时的人对于洪水要来了这件事情无动于衷呢? 4:挪亚的价值观念和被洪水冲走的那些人的价值观念有什么不同? 5:人子降临的日子就如同洪水来到的日子,这说明了什么? 6:如果今天人子怎样降临会和当初洪水怎样来到一样,我们应该怎样做?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(2)
        • 忍耐与信仰,成就约瑟的命定
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 • 梗概: – 埃及法老的酒政和膳长被判入狱,约瑟为他们解梦,预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他,救他出监牢。后来酒政官复原职,但他却忘了约瑟。约瑟在监狱中又呆了两年。 – 法老做了两个梦,心里烦乱不安,並且全埃及的术士都无法解梦。此时酒政想起约瑟,于是法老把约瑟从监狱提出來,带入宫里给法老解梦。约瑟预言将有七个丰年和七个荒年。 – 法老提拔约瑟为宰相,治理埃及。饥荒之年,他的父家来到埃及求粮食,约瑟和他的兄弟父亲相认,成为了他们家族的拯救,而且还拯救了埃及和天下的百姓。 回答以下的问题: – 约瑟被亲兄弟出卖为奴,又无辜被诬陷入狱,但是为什么他没有陷入到受伤、苦毒之中? – 约瑟心里看重什么?你认为,约瑟觉得这些痛苦、伤害,能够决定他的人生吗?决定人生过得好坏的关键是什么?结合你在第一课、第二课所学到的,探讨一下。 – 约瑟有为自己去喊冤、讨公道、鸣不平吗?还是他选择等候神的作为?为什么他能忍耐神拯救他之前的悲惨遭遇? – 约瑟的结局如何?他得着了自己的命定了吗?
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 逆境中坚守信仰,终得神眷顾
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 梗概: – 约瑟是最受父亲宠爱的儿子,他在异梦中见到他的弟兄们和父亲向他下拜,预示着他要比众弟兄都更尊贵,因此遭到弟兄的嫉妒和恶待,被卖到埃及做奴隶。 – 约瑟在埃护卫长波提乏家中服事。他做事忠心,神与他同在,他就凡事顺利,最后成为全家的总管。 – 约瑟因为敬畏神而拒绝女主人的引诱,遭到诬陷,被关进监狱。他在监狱中忠心服事神与他同在,他又成为了代替监狱长管理监狱的囚犯。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 识别善恶使人活得不好
        • 别让识别善恶毁了你
          上个礼拜我们讲该隐和拉麦,他们是很容易受伤的人,很容易识别善恶的人。我们来看一个正面的例子约瑟。咱们都要开始了解一个事:约瑟为什么会成为埃及的宰相?那是因为他里面是一个健康的状态,他真的没有理由不痛苦,但他选择不痛苦。 约瑟这个人很厉害。我想《圣经》很喜欢用讲故事的方法告诉我们一些事情。我们的神非常清楚人特别喜欢听故事,听了故事故事都记住了。像我20多年前在教会里听道,很多道理我都忘了,但是某某讲的一个精彩的故事却永远都印在我的头脑里。 我们的神非常清楚讲故事人比较容易记住,讲道理不容易记住。比如我跟大家讲不要识别善恶,嘴皮子都磨破了,还识别善恶。但我讲了该隐的故事,不能识别善恶,一识别善恶就像该隐,该隐得精神病很痛苦,大家就记住了。然后再讲一个约瑟,约瑟怎么被出卖,怎么被放在监狱里也不受伤,不去识别善恶,然后做了埃及的宰相。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事四:我妈的故事
        • 别被假象迷惑,保持理智清醒
          我也问过她到底发生过什么事,她就和我说她去到过一个地方,这个地方找了一个庙,庙里的大师给她了一个咒,念那个咒就会让那个男孩喜欢她。结果,她念了那个咒之后,在她住的房子里就看见那个男孩来找她。其实根本就不是那个男孩,是鬼化妆假扮那个男孩的。后来不敢让她住在原来的家里,出来以后就住在我另外一个学生的家里。 其实这情况挺吓人的,万一哪一天精神病发作拿刀捅死人,得多吓人啊!她被关到精神病医院之前的状态就是,在家里看到那个男孩来找她,她就和那个男孩在屋子里说话,说了两天,第三天晚上就跑到地铁上做雕像,第四天就被送到精神病医院了。 我去她住的地方收拾东西,正好房东在家,我就问房东到底发生了什么事,房东就说:她在屋子里和一个人说话,说了整整两天也不出门。那说话声音大的房东都能听见,多吓人啊!我和她说以后不能这么折腾了,否则就又麻烦了。她说:老师,我上次没弄对。这次再弄的话一定可以弄对。这话真的把我气得够呛,让她不要再折腾了。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 我们相信命定之外没有祝福
        • 命定之外无福可享
          今天我们都要去实践,实践的结果来论证,不就明白了吗?今天我就把基督徒分成两种,一种是蒙福的基督徒,这些**人都是谨守遵行神话语的,敬畏神的什么好处都不缺,不敬畏神的什么好处都缺乏。**所以,今天去实践一下,华人命定神学是实践来的。 我们当初走了很多弯路,感谢神,神没有因为我走错了弯路,像捏死一个蚂蚁似的把我捏死,到今天还有这口气活着,活着就是个恩典啊。结果,我们在这个过程中转过弯来,我们做了大胆尝试,就是照着神的话不断去推动,这一推动不要紧,就走出了命定神学的道路。 为什么叫命定神学呢?因为我们相信命定之外,没有祝福。你要是想进入到祝福里面,我们就要为此而生,为此而活,为此而死。你问我这样活着好吗?太好了,享受啊!你如果觉得这样不享受,就自己去找享受的事,人自己的选择嘛,为什么有的传道人很惨呢?你们仔细去审查,他们里面有明显的东西,叫做不信。 比如医治释放、医病赶鬼,很多传道人不信,他们认为神迹奇事已经没有了。直到今天,这样的说法很普遍。他们也很辛苦地服侍,但是却不是照着神的话去服侍。如果一个人照着神的话去服侍,怎么可能活得这么糟糕呢?
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 引言
        • 命定之外无祝福,活出你的使命
            大家好,我们从半年前开始的这个活动,大家听到今天基本上就来到最后的几讲。最后几讲的题目叫做“得着命定成为祝福”。我可得告诉大家谁不想蒙福啊?谁也不想过的不好的。我小时候就常听大人说这个人耳朵耳垂大,很有福相。我就对祝福这个事到底是怎么回事很感兴趣。从小到大直到信了耶稣,信耶稣也信了很多年,一直就不太明白祝福怎么就来了。后来咱们教会在一开始的过程当中就探索这个问题,后来就形成了华人命定神学的这套理论的一个根基。这叫什么呢?就是**在命定之外没有祝福**。 命定这个词有点大。为什么呢?因为命定这个词就是“我为此而生,我为此而活,我为此而死”,这就叫做命定。为什么要在命定之内才有祝福,命定之外没有祝福呢?大家就听我这几讲娓娓道来。我计划过了这几讲以后呢,我们会带领大家开展一个新的活动就是“遇见神”。经历神不难,经历神的人比比皆是,但是真正成为蒙福的人有点难啊!我们下一次的活动大约在三个礼拜到四个礼拜以后。这个活动就是让大家开始经历神。经历神是经历了,就像我们去店里买东西,服务员让我们品尝,品尝挺好吃,价钱也很好,人就买回家了。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 命定之外没有祝福
        • 命定是人生唯一的意义
          我跟你讲这命定不得了啊!为什么这些人有命定?因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍,今天你要看透了,活着就是虚空的虚空,否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空,所以你要寻求活着的意义,那就是命定。有的人为工作活着,那就是做牛做马的命。有的人为了享受活着,到老了享受,就是猴子的命。 一个人一定要找到活着的意义,亚伯拉罕找到的,就是成为地上万国万民的祝福,所以神和他说话。后来的约瑟上面有十个哥哥,他不可能像他爸雅各那样,用一碗红豆汤骗他哥哥们的长子名分,但神也祝福约瑟,后来约瑟成为他家族中最大的,因为他渴望得到命定。《创世记》后来还讲到了一个人物他玛,他玛装作妓女从犹大得到孩子,谢拉和法勒斯,她为什么要得到命定?后来在耶稣基督的家谱里写着,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他们都是耶稣的祖先。 所以,弟兄姐妹要知道,《圣经》清清楚楚记载了一件事情叫命定,而且这些人全都是为了命定不惜一切代价的人。**没有命定,活着就是虚空的虚空**。所以今天弟兄姐妹都要进入命定,从虚空的人生中走出来啊!人一生活在虚空里面没有什么太大意思,工作,工作,工作然后就死了,有什么意思呢?我不觉得有什么意思。吃喝玩乐然后就死了,有意思吗?没啥意思。后来我发现我吃熊掌与吃猪脚一样,出去旅游简直是受罪,所以我一生只有一个爱好,就是得着命定,服侍神,牧养神的群羊。
        • 活着才能享受神的祝福
          那祝福是人死了以后的事呢,还是活着的事呢?肯定是人活着的事。不是亚伯拉罕死了,神说:我要祝福你。咋祝福啊?是不是。不是亚伯拉罕上了天堂以后,神说:我要祝福你,不是这么回事。是亚伯拉罕还活着,神说:我要祝福你,我要使你的子孙如同天上的星、海边的沙。也就是说,神的旨意是让我们在活着的时候,在地上昌盛。如果你能抓住我说的关键,那你有福了。**可是怎么得着这个祝福呢?就是要进到亚伯拉罕的祝福里。我们因着信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,这是一个有命定的祝福**。这就是为什么我们叫做华人命定神学。 一旦抓住了华人命定神学的主干,你就知道**亚伯拉罕的命定,就是成为地上万国万民的祝福**。后来以撒定意要得到他父亲跟神所立的约,成为万族的祝福,后来神就跟他立约。以撒后来生了两个孩子,以扫和雅各。雅各本来是次子,以扫是长子,但是雅各渴望得到亚伯拉罕的命定,成为地上万族的祝福,所以神就帮雅各得着了这个祝福,不惜让以撒年老时眼睛瞎了,好为雅各祝福。
        • 命定才是祝福的唯一通道
          我这样做我一定兴盛,我做生意一定兴盛,我做啥都兴盛!因为神的旨意是让我们昌盛啊。所以弟兄姐妹,谨守遵行神的话,得着命定不能不昌盛啊!华人命定神学最核心的观念就是命定,命定就是我为啥活着。为什么活着一定要搞清楚,如果连这个都没搞清楚你在干啥呢?我见过很多人以他的工作为命定,以家庭为命定,那都不叫命定,那不叫亚伯拉罕的命定,我们因信耶稣进到亚伯拉罕的祝福里呀! **亚伯拉罕的祝福是有命定的祝福**。我知道你很想得到祝福,但是你不能没有命定,因为没有命定哪来的祝福?这祝福都是关乎我们在世上活着的事。我们在这世上与神同行,活出神荣耀的形象,将来我们就回到神那里;在世上与鬼同行,死后就回到鬼那里,这是很清楚的。到了后来我们发现,在新约圣经里,使徒保罗他讲的很多话,是我们不能理解的。比如他为神受这么多的苦,他觉得是个喜乐的事,我们很难理解,怎么受这么多苦呢? **一个人一定会为他的命定付上代价**。约瑟为了命定,被卖到埃及,做了十年的奴隶,坐三年的牢;雅各为了命定,到他舅舅拉班家放了二十年的羊。很辛苦的!**命定是什么?就是没有任何艰难困苦,可以拦阻我们得着它,那是我们活着的意义**!千万不要做一个活得没有意义的人,那你在干啥,活着活着就死了,根本没有意义。再傻的人也知道活着干啥,活着一天少一天,所以今天我们里面要渴望得着命定,回到神那里去,因为这就是谨守遵行神的话。
祷告
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 仰望神的力量与医治
        • 别让愁苦取代神的位置
          当你遇到很糟糕的环境,不要做负面的宣告。开始宣告耶和华,祢是我的主,我的好处不在祢以外,祢必救我。心里头愁苦的仰望神,祂是我们的拯救,祂是我们的避难所。 我们在这世上一定会经历患难。但是你不用害怕也不用担心。每一次都是得胜的机会。你仔细观察你就会知道,这世上没有神,或者用任何东西取代神,愁苦必加多。爱钱的愁苦会加多,爱出许多债务来。有任何东西取代神,愁苦都要加多。 我们就开开心心来到神的面前。我的心欢喜,我的灵快乐。我们的好处不在祂以外。不要到外面去寻找好处,就在耶稣基督里寻找好处。就在这个时候,告诉神。你是我的主,你必掌管我的生命,祂也的确能够掌管。人这一生认识了神,又不把祂当作神,知道祂是主,却不把祂当作我们生命的主,愁苦就会加深。
        • 仰望神,忧虑全消无惧怕
          大家好,我们再次来到神的面前,领受祂的好处。我们的好处不在祂以外。凡是拿任何东西取代神的,他的愁苦必增加。但现在我要以耶和华为我的神,祂是我的主。祂掌管我的一切,我不缺乏,我的生命在祂的手中。 我们就放下所有一切的挂虑,挂虑吃喝的不用再挂虑了。我们的肉身必安然居住。我的好处不在祂以外。神是我的主,今天就在这个时候,把我们所有的挂虑放下。 一个人没有神,那是悲哀的事。非常悲哀的事情,就是没有人保守他,也没有人能够保守他。但我们这些寻求神的,我们信靠祂的,祂是我们的主。我们的好处不在祂以外。人活着所需要的一切,都在耶稣基督里得着满足。 我们虽然控制不了我们碰到的事,就算是行过死荫的幽谷也不怕遭害。我们的神必保守我们。今天你不要说,为什么会这样,为什么会有那样的事?你单单仰望神,就必看见神的荣耀。
        • 交托重担,神掌命运之舵
          把你的重担交托给神。你不能做什么,你也决定不了你的命运。但是有一位能够决定你命运的神,要敬畏祂。如果你愿意的话,你打开《诗篇》十六篇,一边跟着我祷告,一边默念《诗篇》十六篇。今天我们的讲道就要用《诗篇》十六篇来作为我们的经文,“祢是我的主,我的好处不在祢以外”。 凡是尝过主恩滋味的,就知道祂是何等的美善。信靠神的人有福了。祢是我的主,我的好处不在祢以外。我单单仰望祢,我的口,绝不做负面的宣告。不管是什么样的环境,仰望神。外面的环境我们控制不了,但是我们可以控制我们里面的选择,我们就是要仰望神。 有病的可以打个字告诉我。我告诉你,《圣经》怎么说我们的肉身必安然居住?这是我们神给我们极大的恩典。你一生必一无所缺。因我们的神欢喜快乐。我们心里头愁苦的时候,你要知道,因为我们用别的东西取代了我们的神。就在这个时候,把我们的愁苦拿掉。让神进来掌管我的生命。你要告诉你自己,我一生必一无所缺。
        • 信靠神的医治,释放内心枷锁
          有人说:后背脊椎和颈椎疼痛、僵硬,大腿根儿脱位,活动内侧就拉扯,手脚冰凉,经常头痛。一生必一无所缺的,这是好的。我们继续祷告。不要在神和其他的东西上左右摇摆。今天就将耶和华常摆在我面前,祂在我右边我便不至于摇动。好好的信靠神,不断的追求,不断的提升,不要停止追求。 有人说:我母亲左腿发胀,背部发紧,酸疼。人在这世上,不信靠主是个悲剧。你说我有信靠,但是在关键一选择的时候还是钱呐,还是我们家里那点屁事儿。这个时候要回转向神。我奉耶稣基督的名,腰椎、颈椎要完全松开,疼痛僵硬的灵出去。 咱们弟兄姐妹一定要知道,如果我们有某种病,我们有这个病根,我们就要很小心这个病根背后的逻辑。一定要开始重新调整。只有真理才能使我们得自由。我奉耶稣基督的名,腿要松开,头痛的灵出去,颈椎、腰椎都要完全松开。腿发胀的灵,死亡的灵都要离开。后背发紧,酸痛的灵都要完全离开。 跟着我祷告,你一定要跟着我祷告。我讲一句,你跟我重复一句。我奉耶稣基督的名,后背松开。腿要松开、头要松开、大腿完全松开。开始使劲的活动啊,使劲的活动。头晕的灵出去。有个姐妹说:她妈妈头晕。我给你讲,人脑子里经常装的是垃圾,不是神的话。也不知道神的心意,那就真的是一个败坏自己的选择。 我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退下去,头晕的灵退下去。在我祷告的时候,有的人脑子里在想,又来了还是那套东西,这是鬼的谎言。神要医治你,你要跟随神,你要再跟我一起来宣告:耶和华祢是我的主,我的好处不在祢以外。 有人说:我丈夫脑梗后遗症,右边身子麻木,左胳膊右手失去功能。右胳膊右手失去功能,不能自理,浑身乏力,走百米就很累。当我们看到这些东西在这世上,我们或者亲身经历这些东西在世上,我们还不知道,我们的命运不在我们手中吗?是不是?一定要知道,命运不在我们的手中。 我就很感慨。我们当中有一个弟兄,他浑身都是皮肤病。浑身都是皮肤病,很辛苦。后来,他的牧者让他去好好的干活。没多久开始享受干活了,很享受干活,皮肤病完全好了。你说很神奇吧?为啥?因为干活做事是神的形像。
      • 信靠神的坚定选择
        • 信靠神如同死而复生的勇气
          神是我们的供应者,我们必一无所缺,我们的好处不在祂以外。我们这些人是有福的,有神可以依靠,今天就再次依靠神。 前几天有个姐妹,要死要活的,不想活了,很难受,很辛苦。爱钱爱到自己要死要活的。我看着以后我就觉得这怎么这么好笑呢。爱钱爱到要死要活的,你有要死的心,那你就带着死就死吧的信心,来信靠神有多难呢?既然有要死的心,就把那要死的心用在信靠神上。 我常常听这样的回应:“我就是要难受,我想死。”其实这么爱自己,死不了,我也不担心。我担心那玩意儿干啥,他这么爱自己。其实这死他也没那个胆量。听明白了,我们不用担心这个。所以就是如果有要死的心怎么可能活不好呢?是因为钱要死,如果你因为神要死,肯定活得得胜啊。
        • 坚定信靠神,别被小事牵绊
          我可告诉你,人爱神,是永无止境的,人追求真理也是永无止境的。千万不要稀里马哈的,有一档没一档。哎呀,我已经得医治了,可以爱世界了。这是一个很愚蠢的想法。如果我们从神那里得了一点好处,我们就能多追求两点。得了两点的好处就多追求三点啊,是不是?一点一点的增加,让我们更多的得着好处。 弟兄姐妹,不管你在哪一个平台上,或者将来你听我这祷告的录音,今天就跟神宣告。跟着我的祷告一起来宣告:祢是我的主,主啊,主耶稣啊,祢是我的主,我的好处不在祢以外。我奉耶稣基督的名,我弃绝各种的摇摆和诱惑,从今以后我要单单依靠我的神。 现在我要告诉你一定靠得住的。你不信靠神,也没什么好的选择。是不是?你不信靠神,也没好的选择,没有什么太好的选择。你不是今天才需要信靠神,你过去经历了很多。不是今天才摇摆,你过去也经历了很多。那今天,能不能像大卫一样来宣告:主啊,祢是我的主,祢掌管我的生命,我的好处不在祢以外,我要将祢摆在我的面前,祢在我右边我便不至摇动。 我们的心,弟兄姐妹你要知道我们的心是个很属灵的东西。你里面儿,很闹腾很难受。走错路了,很闹腾。我们当中有没有心里闹腾的,把手放在胸口上,你可能为一些鸡毛蒜皮的事在那闹腾。但是你觉得那事儿很重要。真的,我跟你讲,我经常看见人,为一些小鸡毛蒜皮的小屁事儿。哎呀,这个闹腾啊。就不知道这些都是毫无意义的,非得要闹腾。好吧,这时候把手放在胸口上,我奉耶稣基督的,我要弃绝一切的谎言。我奉耶稣基督的名,我单单仰望我的神。
        • 回转向神,心灵不再混乱
          我奉耶稣基督的名,谎言都要退下去。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,手脚冰冷的灵都完全离开,伤风感冒的灵都退下去,奉耶稣基督的名,眼睛睁开,飞蚊症的灵都出去。有人说:一直出气打了好几个嗝儿,好像很多东西松开了,只是手脚还是冰凉的。 我曾经做过一个实验,有一段时间我就去搞钱。大家知道什么叫搞钱吗?可是每次一要想搞钱的时候,心里都乱啊,可乱了,闹心。后来发现,哦,原来是这种感觉啊。人真是笨。其实人的心常常告诉我们,给我们发现,人的心是很属灵的。心告诉我们错了,请你仔细去看。这世上的人辛苦啊,家家有本难念的经。他如果把这经换成《圣经》,他不就好念了吗?不对。一读《圣经》就困。一念那难念的难经,他就精神了。你说这是啥事呢? 我的心要告诉我,祢是我的主,我的好处不在祢以外。在我们混乱的时候,今天就开始回转向神。
        • 坚定信靠,拒绝愁苦加深
          有人说:右小腿无力。抓住那个腿的肌肉啊,抓得疼一点。我奉耶稣基督的名右小腿松开。无力的感觉出去。呼吸道那边有问题的。抓住胸口。抓住胸口,看到了飞蚊症。这典型的识别善恶。眼睛的问题,耳朵的问题,跟识别善恶紧密相关。抓住胸口啊,呼吸道有问题的。我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血已经涂抹了我的过犯。奉耶稣基督的名,呼吸道松开,呼吸道完全松开。奉耶稣基督的名,伤风感冒咳嗽的灵退出去。 那个姐妹,你妈妈的头晕怎么样了?可以抓住她的手,抓住她的手三里,或者足三里,她一会儿打个嗝儿,然后晕就好了。那个是个邪灵,头晕是个邪灵。我们脑子里都会出现很多的声音,但是你要顺从牠还不顺从牠,你是可以选择的。 我奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎、胸椎都要完全松开。神啊,祢是我的神,祢也是我的主,我的好处不在祢以外。凡是用任何东西取代祢的,取代我们的神的,愁苦必加深。今天我们就回转向祢,从愁苦当中回转。 神啊,愿祢将喜乐的灵充满我们,我的心要快乐,我的灵要喜乐。神啊,今天就将喜乐的灵浇灌下来。死亡的灵出去,我奉耶稣基督的名,手指松开,眼睛松开。我的心要欢喜,我的灵要快乐,我的肉身也要安然居住。神啊,祢必不将我的灵魂撇在阴间。
        • 信靠神,人生不再劳苦愁烦
          你说日子过得快不快啊?转眼儿,一转眼儿,2020年没了。2021年没了,大家忙得不亦乐乎,整天做这个核酸检测。2022年没了,2023年全民新冠啊,没了啊,过去了。2024年,过去了啊。2025年也要过去了。你突然间发现自己20多岁,还觉得自己很年轻,30多了,40多了。 人的一生不长啊,充满我们一生的都是些啥呢?充满人一生的不过是劳苦愁烦。我们就如风而去,就消化在那蓝天里。充满着一生的不过是劳苦愁烦,今天如果你要会活,听我一句劝,靠着神喜乐起来,让我们的心欢喜,我们的灵快乐,我们的肉身也安然居住。我告诉你一生什么好处都不缺。靠着神,再一次把自己的精神提起来。
        • 坚定信靠神,别被世事牵绊
          有人说:感冒了,眼睛有飞蚊症。有人说:风池穴很疼,眼睛不好受,心里头闹心。把你的手放在心口上。那个闹心的姐妹应该是因为一些无聊的事情闹心,是不是?我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,呼吸道松开,伤风感冒的灵出去,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,伤风感冒头疼的灵完全离开,头晕的灵完全离开。奉耶稣基督的名,脑梗的灵退出去,脑梗的灵退下去,让他活动。奉耶稣基督的名,发麻无力的感觉完全消失。 有人说:腋下长了一个包。那就是典型的宗教的灵。长包就是老马,但是长在腋下,长在腋下那东西叫做,其实我们东北人叫做黄皮子。其实就是宗教的味道很重。这时候跟着我继续祷告。 人把世上的事儿看得重,本身就是个问题。人把这世上很多的事儿看得很重,就会导致一系列的问题。我奉耶稣基督的名,松开,完全松开,大腿松开、胯骨松开、膝盖松开、腰椎松开,颈椎完全松开。疼痛僵硬的感觉完全消失,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退出去。 有人说:手指腱鞘炎。爱讲理啊,听明白了吗?你里面有一股那个劲儿,老是带着你讲理,才会导致有腱鞘炎的。还有其他人有腱鞘炎的吗?哎呀,这个就全是世上的理。松开,完全松开。 其实人身上的辖制不止一种。那有一个老姐妹手指腱鞘炎,然后爱讲理,特别爱讲理。爱讲理的毛病改了以后,手指都好了,手指腱鞘炎好了。但是呢,其他的毛病,其他的毛病还没有完全对付。然后一会儿这个问题,一会儿那个问题,我跟你讲。神看着我们都觉得很累啊,真的累啊。人活着活着就死了,还非得在乎活着这点事儿。一在乎就被老马抓去了。好不好,跟着我继续祷告。
        • 别被琐事牵绊,信神才是正道
          当你开始讲理的时候,我告诉你,啥神的话都没有了,就认定自己那套理,是不是?然后还很激动,整得自己很神经。很抓狂发飙啊,有没有啊。大家说:哎呀,这说的真准啊。啥事儿?你说出来我听听。一说出来,哎呀,说出来可丢人了。 有的人抓狂,为啥?因为,要去接一个人还不去啊。是不是啊?有的人抓狂?在那弄情绪在那较劲啊?因为啥,因为丢了一个五块钱的小碟子啊。那还有的反正就是这些屁事儿啊,哎呦我的天哪。但是仔细一问,在干啥呢?那么重要吗? 我在这提醒大家。神在乎的我们好好在乎,神不在乎的就算了吧。全是很无聊很无聊的,就是你说了一句什么,我说了一句什么,你又说了一句什么,我又说了一句什么。哎呀,就跟老娘们儿斗嘴似的。哎呦,我的天哪。我跟你讲我最受不了的就是老娘们儿那套东西。那你说还能活得好啊?全是这些,看起来可有可无的事儿啊。 看一下头晕好点了没有,你光听我嘚啵嘚啵嘚啵的,那你的病好点了没有啊。记住啊,告诉你腋下长包,你身上有那种很宗教的灵。你知道宗教的灵就是做一个什么事儿,牠的灵,很灵啊,叫宗教的灵啊。 那现在新加坡是鬼节啊,鬼节。阴历七月啊,鬼节,哎呀,到处烧纸啊弄啊。到处烟熏火燎的。因为啥呢?因为他们觉着他们这么做完了以后,好使啊,灵啊。不做还害怕,做了灵不灵也不知道。今天就让耶和华神做我们的神,就做我们的神,祂是我们的主,祂掌管我们的一切,我们的好处,不在祂以外啊。
      • 在劳碌中享受神的恩典
        • 劳碌中活出神的形像
          大家开始逐渐调整。你工作时间,工作时间要处理点自己家里的事儿。是不是啊,现在处理事儿,真的不需要人出现在那儿。该干啥干啥呗,反正领导不在了。领导不在成长很快了。好好学习,然后再处理着处理。逐渐的开始了解,那个烂的公司,他不追求效益,天天追求打卡,把人的时间卡得死死的,但是其实人坐那儿啥也没干。 我们今天重新调整,我们需要啥。那你接电话不接电话不是你说的算吗?我们今天重新调整。神难道不能够掌管这事吗?能的。像约瑟做了波提乏家里的奴隶。有时间吗?没时间。神喜悦他吗?神喜悦他。 我们今天琢磨一下。我的心,我的心呐!你要认定神,祂是我们的主,我们的好处不在祂以外,也使我们的心欢喜,我们的灵快乐,我的肉身也要安然居住。 你看啊,在咱们当中,大病变小病,小病变没病。整着整着其实祷告也没那么多遍啊。那我们现在病好了,我们应该做点啥呢?我告诉你啊。病好了开始活出神的形像。活出神的形像。哎呀,真好。在劳碌中喜乐。享受我们在这世上神给我们的一切。忧虑要挪出去,惧怕也要挪出去。我们一生所需要的都在神里面得着满足。
        • 工作生活不分家,恩典满满享受
          其实我今天我得告诉大家啊。现在你要想把工作和生活,分得干干净净,上班是公司的,下班是自己的时间,这个时代已经过去了。 其实工作就这些,你可以把工作时间当作自己的时间,自己的时间也可以当作工作的时间。大家慢慢琢磨啊。其实我们做牧师的,那真的是时间很难说,啊,这个是生活的时间,这是工作的时间。怎么分呢?分不了啊。是不是啊,分不了啊。那你现在在做工也一样啊,也很难分的啊。 所以在我的一生里面,我除了在做工,要么在做工,要么在去做工的路上。那你说你咋办?反正我就这一天呐,塞得挺满的。感谢主!我们今天重新调整,就是工作生活全融到一起。其实周末被打扰,打扰点就打扰点呗,是不是?你要这个周末安静,安静啥。 我现在真的得提醒大家。这种心态有的时候会导致问题。有个牧师他得了脑癌。那为什么得脑癌呢?因为他里头很纠结。因为牧师这活儿,你也不知道什么时候电话会打来。哎呀,这个烦啊。烦成脑癌了,是不是?你问我你会不会得脑癌?我不会啊。为啥?我没有那个烦啊。你夜里头两三点打给我,我照接啊。我接完了以后呢?接完了以后,我没那些,哎呀,你都这个时候打来,那是有这个需要啊,是吧?我的时间都可灵活了,非常的灵活。 我们今天把我们的思想方法重新改造一下。其实我跟你讲,我可把这个牧师这活活得淋漓尽致啊。牧师,哎呀我跟你讲,做得老享受了。其实千万别把这东西分得那么干净那么清楚。你以为我付代价,不是,我在得恩典。
      • 在职场中活出信仰
        • 活出信仰,职场即是宣教场
          愿我们的心欢喜,我们的灵快乐,我们的肉身也要安然居住。在这世上,就要靠着神,活出美好尊贵的样子。弟兄姐妹把我们的异象和使命打出来。 不管你在哪一个平台啊,都跟我一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行。在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
        • 职场智慧:巧用时间赢得人生主动权
          其实我告诉你啊,我以前做工的时候,下班了,我接着做。很多人以为我在那做工,其实我在那学习,因为太多的东西不知道不懂,太多了。然后就在那拼命学,人家还以为我在加班啊。为啥呢?因为刚下班挤那个公车,哎呀,那个人啊,人山人海我就不想挤那个公车。当人家人潮开始降下来了,我从办公室出来了,有的时候我六点多钟下去吃个饭,再回到办公室,我的时间都跟人错开。 你说这事多好,你挤公车,哎呦,我的天,前胸贴后背。每个人都挤得,都塞得满满的。我干啥呀我,是不是啊。后来我自己买了一辆车,我下班的时候我也躲开那个高峰期。我为什么要在高峰期开车呢?时间一下子就一天,轻轻松松多出好几个小时了。这多好啊,老板就觉得,哎呀,这员工真好啊。一年下来得了先进工作者。 还不吱声啊,没有抱怨没有怨气啊,是吧。然后就是好好做啊。那有钱拿呀,先进工作者能没钱,人家干了一年,还要挤公车,非得抢那个时间段。我不抢我还有钱拿,有奖金啊。你说说琢磨一下,咱们很多事儿需要调整的。 回家我告诉你,你六点多钟从办公室出来,八点钟到了家,累得够呛。尤其是在上海啊,北京啊,那通勤都一个半小时啊。哎哟天哪,到了家已经筋疲力尽,耍会手机。那辛苦不?辛苦。 脑袋动起来,知不知道?能不能把工作时间工作得像周末,周末的时间工作得像周日呢?我最近带着我所牧养的几个小牧者,梳理他们的工作。梳理梳理,我说脑袋清晰了吧,清晰了。哎呀,很好啊,感觉挺好啊。那当然感觉好啊。你梳理完了,你整明白了,那当然好了。
      • 我将耶和华常摆在我面前,我便不至于摇动
        • 信靠神,不再滑向困境
          你说牺牲好使吗?好使。好使啊,你怎么知道呢?嗨,没经历过,没尝过主恩的滋味,那我能这么说吗?好好的信靠神,把那不信的恶习对付掉,我的心也因耶和华夸耀。 我得告诉你,有的时候人摇动摇动摇动,完了,滑过去了啊,滑到那边去了。滑过去以后欠了二十万的债务。你说人能喜乐啊?就咱们普通小老百姓,一忽悠忽悠出去二十万,有的人一忽悠忽悠出去一百万,他能不难受吗?是不是?记住,出溜过去了,肯定难受,因为那是你的选择。 所以大卫怎么说,我将耶和华常摆在我面前,祂在我右边我便不至于摇动。那为什么这么说呢?因为他摇动,他不知道,呲溜下呲溜出去了,就难受了很久很久很辛苦。 我们就是要来信靠神,不要出溜过去。今天就要常常将神摆在我们面前。问神,神啊,你喜悦什么样的人,我就做什么样的人;你不喜悦的我就不做那样的人。有的人出溜出去二十万,过一段时间又有机会来了,又差点出溜进去。哎呦,我的天啊。看着就在想这是什么脑子啊。 我们今天重新思考,人在这世上的时间不长啊。有的人忽悠就八十了。转眼就八十了。我跟你讲人呐,60多岁和70多岁还好啊,80多岁的,哎哟,我的天呐。但是我告诉你,信靠神的什么好处都不缺。我们的好处不在祂以外,我们不要为我的肉身做准备,我们就是要为我们的神,预备好自己,将自己献给神,你的肉身也必安然居住。
        • 心定神稳,常将主摆在前
          我奉耶稣基督的名,手指松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,手脚松开,看一下手脚冰冷好了没有。 有人说:领导工作时间消失,一到晚上或者周末就疯狂提问拉群开会。很辛苦是不是?那我告诉你,你在工作时间也可以把时间他不就消失了吗?你就开始愿意干啥就干啥。把时间,用来做点事,做点自己的事,到晚上,就跟他开会,跟他碰啊。 但是我告诉你,这种事儿临到我了,一定是有原因的。把周末变成工作日,把工作日当作周末一样过,也挺好,咱们串休。我要告诉大家,学习,千万别在工作岗位上混,把工作岗位上的时间都用来提升学习。当然了,要学啥要琢磨一下。很多事儿临到我们,其实真的考验我们的智慧。很多事儿临到我们,也真的考验我们里面那种状态。 我想今天我们弟兄姐妹开始。今天真的不用太在乎,听明白了吗?那真的不用太在乎。拼命的拉群开会。然后你不回应。老板问到底咋回事儿?哎呀,刚才我睡着了睡的这个死啊。哎呀,在梦里都知道,我都觉着你在梦里,带着我们开会呢。哎呀,你讲的可好了。这叫扯淡啊。因为他也不会到你家里来找你,是不是?你说:哎呀,我最近太累了,到家就睡着了。 有人说:老师,我特意参加过日本寺庙,睡眠就入睡很难,两三点才能睡着这是为啥?这是死亡的灵来了。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 命定之外,没有祝福
        • 命定为根,祝福自来
          当我们得着命定的时候,我们里面的心就踏实了,有病的,就跟着我一起祷告,所有问题的根本就在于命定,命定就是为什么而活。如果你是为钱而活,钱就是你的命定;如果我们为神而活,神就是我们的命定,践踏魔鬼仇敌! 我们当中有很多手摸不着天,脚踩不着地儿的半天吊,很辛苦。我们要做一个脚站在地上,手摸着神的宝座,能将神的祝福带下来的,就是亚伯拉罕这样的人。神啊,开启我们的心窍,让我们知道我们需要得着命定,走亚伯拉罕的路;神啊,倾倒你的恩典在我们身上,让我们能够得着这永恒里的福分。 我们活着活着就活糊涂了;活着活着就活到手机里头去了;活着活着就活到抖音里头去了。后来抖着抖着,就把自己整到颤抖了,把自己的工作都抖没了,福分也给抖没了,我们一定要得着命定。不用甩锅给魔鬼,你需要的就是走亚伯拉罕的路。现在就问问自己:我哪里像亚伯拉罕?这次,我不为你们的这个病,那个病祷告,现在咱们把根基整对,没有这个根基,说啥都是白扯,就会有永远解决不完的问题,是不是?
        • 命定才是你真正的出路
          这不是一个技能就能够解决的问题,而是一个命定才能够解决的问题。现在就让我们再次得着命定,不管你在哪一个平台,愿意跟着我这样祷告的,都是有福的。不管你有多少的钱,有多么大的权势,一个癌症就会把你送上西天了。人就是这样,不管你多么伟大,等死了以后,你要么去见如来佛祖,要么去见马克思,你要么去见耶稣。就怕你见了耶稣,耶稣不太认识你,你认识耶稣不太有用,耶稣认识你才有用,如果我们走亚伯拉罕的路,神一定认识我们。 丢弃万事,将万事看作粪土,哪有压力?没有压力!就可以在劳碌中喜乐,成为一个喜乐的人。不管仇敌四面攻击,什么也不能够困住我们。跟着我一起在灵里祷告,这是何等的福气!有人想找一份工作,你喜欢那份工作,那份工作却不太喜欢你,不但没有什么福气,反倒把自己整得失眠、失业、失意、失常,这就麻烦了。 现在就回到亚伯拉罕的路上,这样的人什么好处都不缺,无论你把活着这事儿看得多么认真,也没有办法解决这些问题。你能解决什么?啥也解决不了。跟着我一起在灵里祷告,亚伯拉罕的路就摆在你的眼前,现在就选择走这条路,要渴望得着命定,知道为什么活着。不要在空虚里面活出一个空虚,要在空虚的一生当中活出神的信实,那就是亚伯拉罕。跟着我一起,一边在灵里祷告,一边渴望。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 红包纠结别烦心,活出真实自我
          我奉耶稣基督的名,松开!看一下,继续祷告。有的人,过年包了几个红包给人家,给完了以后心里纠结。我说:要么你就别给,是吧?你既然给了人家,给完了以后心里还纠结。还在想:哎哟,我包多了,或者我包少了。有时还说:一共也没赚几块钱呢!我告诉你:要么就别回老家了,回去了整天整这些事,为这个纠结,算计来,算计去,是不是? 你要回去的话,就干脆告诉人家:我没钱。没钱就不用给了,是不是?有钱可以说没钱,没关系!如果你想给,就好好给,不想给就算了,别整的这个纠结……我没说错吧?结果人就生病了吧?然后找人祷告了吧?我奉耶稣基督的名,脚要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,胃要松开!心脏要松开!头要松开!让我们不自由的那些东西都被除掉,让那些剥夺我们喜乐的都要除掉,让那些愚昧的东西都要除掉。 有的人恶习太深了,非得整点病才能罢休,是不是?我们把那些愚昧的东西除掉,自由自在地活着,因为我们活着不是靠任何人,如果得罪一两个人也没关系,是不是?更何况你真实地活着,也不会有人太介意,因为人家不是靠你这几个红包活着。我要告诉你,就算是欠债也不用在乎,就算是工作没了也不用在乎。
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 既不辖制人,也不被辖制
        • 信靠神,别让任何人控制你
          前几天我服侍一个姐妹,挺好玩的啊!这个姐妹挺有性格,其实我还是蛮喜欢那种有性格的人。在她家里头,她老厉害了,她老公得听她的,家里谁都得听她的,挺有性格,是吧?其实这样的人好服侍,因为别人控制不了她。有一天病了,她一睁眼醒过来,看到加护病房里,周围的亲戚朋友都来看望她,她拔掉管,然后说:我要回家。于是就回家了,回家了以后,就来找我们,我们带着她祷告,神迹般的越来越好了,很神奇!刚强起来!我得告诉你一句话,软弱的人很难服侍的,谁都可以辖制你,那怎么整?就让什么东西也不可以辖制你。如果你老公很厉害,在那吼,虎啸狼嚎但没关系!你吼你的,我玩我的,没当回事!而且还要告诉他:再大点声,听不见。 咱们弟兄姐妹开始重新收拾一下,要既不被辖制,也不辖制人,好吗?信靠神,你不用保护自己了,因为神要保护你,比你自己保护自己更好。刚强起来,没有人能够再败坏你,因为你是个约瑟,你是个亚伯拉罕、以撒、雅各,投靠在神的遮盖之下,仰望祂,信靠祂。我奉耶稣基督的名,死亡的灵要退下去!那些伤风感冒的,把症状告诉我一下,好了没有?有发烧的吗?好像没有,有人说肋旁、乳房疼痛好了,愿神恩待你。再一次收拾自己的信心,让圣灵在你的里面清除那些垃圾,凡是肾脏有问题的,按着你的三阴交,知道三阴交在哪吗?有的人说:老师,你是中医吗?我说:我可是神医呀!我奉耶稣基督的名,身上疾病背后的邪灵要退下去!
    • 【主日祷告】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 专心爱神解万难
        • 命定之外无祝福,活出神的形像
          把我们的异象和使命打出来。我有一个发现:命定之外没有祝福。 我们的异象:我们的异象是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗与神同工,建立争战得胜的精兵教会。建立争战得胜的精兵教会,那是我们的使命。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。感谢神! 带着这样的异象,带着这样的使命,很多人在我们当中得着恩典,得着祝福。也盼望你能够跟我们同有一个异象,同有一个命定,同有一个使命,一起来奔跑这条蒙祝福的路。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 祈求活出神的荣耀
        • 别做披着宗教外衣的信徒
          我们唱的这首歌是我们教会刚刚创作的,叫做《兴起我》。弟兄姐妹要永远记住一件事。你可以化装成宗教的外表,但是却没有活出神荣耀的样子。宗教的外表很容易装,但活出神荣耀的样子却是实实在在的。 弟兄姐妹们,我得说:我见过基督徒披着宗教外衣的人,比比皆是。但是活出神荣耀形像的却不多。我为什么要出来建教会?因为看见在教会里,那些乌漆麻黑的事儿太多。然后台上讲的道,听起来也不知道是个啥。后来出来建教会,走了一段弯路以后回归向神,真的感谢神! 我们是其中少有的教会,鼓励大家活出神的形像。在我们当中你如果活不出神的形像,你就白来了啊。这是活出神荣耀形像的时刻。看看你脑子里还有多少嘎嘣?有人说:老师,我头疼,我头晕,我眼睛疼,我心里难受。你脑子里的嘎嘣太多能不难受吗?邀请圣灵进到你的里面,把那些嘎嘣除掉。神啊,进到我里面,除去我属肉体的邪情私欲。有人说:流产后子宫里还有残留。让我们的根基重新被打造。我奉耶稣基督的名,肮脏污秽要从子宫里出去! 当我们活出神荣耀的样子,我告诉你,关系会越来越健康。我们是一个比较少有的教会,渴慕活出神的样子。更多的人在说:耶稣有几个呀,全世界不就一个。那可不是《圣经》的话,神让我们免费复制,免费让我们盗用耶稣基督的版权。我们就是渴望活出神荣耀的样子。
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 昼夜思想神的律法
        • 昼夜默想神言,免遭意外之祸
          最近咱们当中的弟兄姐妹真的需要调整。有一个姐妹,哎哟!钥匙掉到电表箱里头去了。你想想看钥匙怎么能掉到那个电表箱里?然后她就伸手去够那个钥匙,结果被电着了。那手全受伤了,看着那个恶心。我的天哪!为啥?倒霉嘛。还有一个姐妹呢,早晨起来,骑电动车,骑着骑着一出来,被一个电动车给撞伤了。那就去医院吧,哎呦,我的天,各种各样的事儿太多。 这人一个灾祸可能会画上句号,不画上句号也画上一个分号。这一个灾祸就可以抹平你过去多少年的努力啊。有的时候一个灾祸就把你一生的努力全都画上句号了。 所以我们就是不知道。我们就是在那混啊,瞎弄啊。对神的话没什么兴趣。你对神的话没什么兴趣,你不觉得对不起耶稣基督吗?我们要开始重新调整,愿神的火降在我们的身上,烧尽我们身上一切的肮脏和污秽。愿神亲自来洁净我们的头脑,让我们头脑里所装的,都是神的话语。今天就把你读神的话语的兴趣提起来。
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 世界在我们里面毫无所有
        • 放下执念,掌控命运非你所能
          有人说她丈夫有脑梗后遗症,跟着我一起祷告,让神光照我们。我告诉你,宗教味十足,是啥意思?就是有敬虔的外表,没有敬虔的实质,把属世界的东西,当做神的道,那就麻烦了。我们心里面不得安息,常常被搅扰,很难受,要么是因为孩子,要么是因为孩子的孩子,这些全是属世界的东西。 其实我告诉你,有很多东西你真的需要放下,你不放下也得放下,因为你控制不了你孩子的命运。你要记住,如果他是约瑟,就算是被卖到埃及做奴隶,也改变不了他当宰相的命运;如果他不是约瑟,就是没有被卖到埃及,即使是个富家子弟,也是自取败坏,有的败坏得很深,有的败坏得没那么深,仅此而已。跟我一起来祷告,要学会放下,因为很多东西我们控制不了。我们里面那套属肉体的东西,真的需要重新琢磨一下,千万不要强词夺理,要常常反思。 要知道,我们在这世上所经历的一切,绝对都是公平的。你里面有多少属世界和体贴肉体的东西,你就要遭多少的罪,因为那是咒诅;你里面有多少属神的话,你身上就有多少神的恩典和祝福。就算是被卖到埃及,神明明的与约瑟同在,使他所做的凡事顺利。听明白了吗?
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 兴起吧,这时代的保罗与亚伯拉罕
          当时有一个同工在场,除了他还有个同工在场,就跟他外婆连线给他外婆看。我妈真的很信主吗?我也不知道,你说她属灵高度有多高?真的没有多高,但神是因着我的缘故纪念我妈妈,因为我愿意将自己献上完全归给神,阿们。 就在这时候,渴望被神兴起来,大家抽完了卡片不要忘记,常常想着神对你说的话,靠着神的灵而活。这是咱们自己的歌,没有版权,神的荣耀彰显照耀你,在这黑暗的时代充满了机会,全地都要彰显神的荣耀。你的身上要彰显神的荣耀,你在你家里也要彰显神的照耀,同心合一建造神的圣殿、就是教会。 先知以赛亚透过他属灵的眼光看到我们这个时代,神的殿充满了荣耀,神的教会充满了荣耀。看哪!神的教会要兴起!神的百姓要兴起!那些财务很紧张的、欠债的,神要带领你进到应许之地。神的儿女要刚强起来,同心合一建造神荣耀的教会,不再惧怕,惧怕要退下去,怕死的灵要退下去。 这个时代教会的历史要被改写,我曾经讲道《新时代的基督教的变革》,我感谢神。在这个时代被神所使用,这大能的福音要重新被恢复,一个没有能力的福音,指责另外一个没有能力的福音为异端,其实都不怎么样。但是这个时代我们要兴起,恢复神大能的福音,如同使徒保罗的年代,你和我就是这个时代的使徒保罗,你和我就是这个时代的亚伯拉罕、以撒、雅各,这后来的荣耀要超过先前的荣耀。 有人头剧烈痛,我们就祷告,歌少唱点没关系,我的话也可以少说一点。把你的手按在头上,奉耶稣基督的名,头要松开,困倦的灵要出去,奉耶稣基督的名,头要松开。我奉耶稣基督的名,命令一切困倦和懒惰的灵离开。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 使我们的头脑开窍!
      • 【诗歌】主的恩典乃是一生之久
        • 神的恩典让你由内而外焕发光彩
          学习的能力恢复正常,当你开始变聪明以后,就知道神的恩典有何等丰盛的荣耀。就会发现把时间摆上给神,是何等美好的事。 有人打字说的不错,对,还会变漂亮。会发现你的皮肤越来越好,越来越有光,天然的美人,笑起来是那么的甜。 我们的神多好啊,主的恩典是一生之久。有人会脱皮,有的会往外冒一些红疹子,但是冒着冒着你会发现身体越来越好,皮肤也恢复得越来越有光泽。就让我们心思意念里的垃圾被圣灵清除出去。 我一说到美颜,姐妹们会很开心。但是你照照镜子,真的会这样,真的发现会美颜。因为我们里面的肮脏都一点一点地除去了,心思意念也被对付,会越来越好,越来越开心,越来越喜乐。 奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,魔鬼退下去。
    • 【祷告】主题:小心,撒旦要得着你们,筛你们如同筛麦子!
      • 为神而活的决心与得胜祷告
        • 警惕撒旦的谎言,活出神的真理
          你知道在《圣经》里记载了一个非常恶心的事,就是犹大被撒旦欺骗出卖耶稣后,就上吊自杀了。上吊后,犹大的肠子就从肚子里掉出来弄了一地,那个景象是很恶习的。后来我发现这个事是个很属灵的事。为什么一个人上吊后肠子掉了一地呢?所以,咱们弟兄姐妹,人活着跟吃喝、排泄系统、消化系统,其实都和撒旦紧密相关。所以,我们要对付我们里面为了活着而活着的想法。我们当中胃肠有问题的,腰和腿有问题的可以打个字,脚抽的现在是什么状况了。我告诉你,撒旦很喜欢欺骗我们,欺骗的招数很多的。 你看我们把活着这件事看得很重,就把撒旦招来了,然后人就难受。开始对付打击撒旦!腰痛好了没有?你有没有发现,什么时候你很在乎活着这件事,你很在乎人家怎么对待你啊;顾虑人老了以后有没有人照顾你,一会儿人就会难受。所以,弟兄姐妹,咱们今天就重新收拾一下,这种东西就是撒旦!撒旦干的事很坏的,杀人不见血的!所以,不要再被魔鬼欺骗!要知道神说的话才是正确的。
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 谨守遵行,不是帮神是帮自己
          有的人可能会说:“不好意思,我亏欠神了。”是亏欠神吗?不是,你以为神需要我们吗?神真的不需要我们谨守遵行,为什么我们需要谨守遵行呢?道理很简单,因为我们若不谨守遵行,就是亏欠自己,所以我们为什么要亏欠自己呢?我所遇到的一些基督徒让我很感慨,因为他们虽然已经摸到了宝贝,但是却缺少谨守遵行的态度,所以亏欠了自己!为什么要做亏欠自己的事呢?难道神真的很需要我们吗?建立教会也是如此,咱们教会有一个特点,就是有点牛。早期的时候教会非常的荒凉,几乎就剩下了我一个人,因为我把那些来帮忙的全都赶走了。 有的人就要来给我帮忙建立教会,但是建立教会需要帮忙吗?神需要帮忙吗?我们根本不需要。帮忙就是我有时间就来帮一下,没时间就算了,这种人其实没什么用。我就跟他说:“你要么跟着我一起同心合意的建造教会,要么滚蛋”!你可能会问:“你真的这么说吗?”我是真的这么说的。直到今天,如果有人来跟我说:“我来帮你建造教会”!那你就可以走了,需要帮忙吗?不需要!我们是一起来到神的面前谨守遵行祂的话,一起来照着祂的话建立祂荣耀的教会,担起这个时代的命定。不是谁帮谁,不需要!是帮助我们自己。如果我接受了你的帮助,那就是给你面子了。如果我给你面子的话还怎么做牧养呢?那就麻烦了。
    • 【祷告】主题:恢复命定
      • 远离灾祸的属灵争战与命定
        • 爱神超越一切,命定化咒为福
          奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去,打击家族性背后凶恶、死亡的灵。像身体上的磕磕碰碰,或者意外的发生,让我们的身体尤其是脚或腿这些地方受伤,这全是意外伤害死亡的灵,跟家族背后拜偶像的黑暗权势息息相关。如果你在生活中频繁遇到这些事情,包括孩子也会遇到这些事情,你就知道了,这些是从家族带来的拜偶像的咒诅。我们开始打击意外伤害背后死亡的灵,打击灾祸背后的黑暗权势。 <strong>唯有一件事情让我们可以远离这一切的灾祸,就是谨守遵行神的话,就是爱神</strong>。<strong>爱神超过一切,尽心尽力地爱祂,开始担负起这个时代的命定,成为一个有命定的人。今天我们成为有命定的人,一切的咒诅都会化为祝福。</strong> 要知道每一件事情都是属灵的事,没有无缘无故的灾祸,没有无缘无故的咒诅,每一个灾祸的背后都是有原因的。打击这一切家族性背后灾祸运行的黑暗权势,一切意外灾祸、意外伤害背后死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,打击这死亡的灵。 继续地排气。 奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵。圣灵来继续地浇灌,我们要竭力遵行神的话,除去我们里面抱怨的口。主耶稣,我们就是要效法你,学习你,在我们生命当中看一切都是好的。主耶稣,我们感谢赞美你。主耶稣,奉你的名宣告,在我们生命当中除去属世界的风俗,除去属世界的价值体系。我们的头脑要恢复清晰,主耶稣,来打开我们属灵的眼睛。
    • 【祷告】主题:我们有宝贝在这瓦器里!
      • 邀请神住在我们心中
        • 让神进驻心灵,战胜内外困境
          最近,有一个岁数挺大的姐妹外面还欠着债,她以前挺自以为是,最近开始愿意改变。找一份工作,工作没了;又找一份,又没了。没关系,因为我们活着不是靠工作。最近,她又找到了一份工作,还有退休金,这多好!神真的满有恩典。今天,我们要学着爱神,爱神才是关键。人一弄就爱世界,世界不用愁苦刺透你,用什么刺透你?人得脑梗、眼睛问题、抑郁、疲倦、手指发麻、腱鞘炎,这些都是我们爱世界的凭证啊!你说你没有爱世界,但这些都是凭证,神不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的就是你自己。 今天,就别再跟神硬熬,承认自己搞错了,是我们需要神!我们一起来对付里面的恶习。你要知道有神在我们里面,四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望。因为我们有神!不管什么光景,都可以走过去,都可以得胜。 活动你的手指,活动你的膝盖,一边活动,一边祷告。你需要祷告的地方,一定要活动,千万不要静静坐着,那没有用。让耶稣基督进到我们里面,做我们的主,掌管我们的生命。奉耶稣基督的名,手指松开!膝盖松开!眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,打开我们的心,邀请耶稣基督进来。奉耶稣基督的名,疲倦松开!脑梗的灵出去!走路僵硬的灵出去!身体松开!抑郁的灵出去!手臂恢复正常!
    • 【线上祷告】- 愿神的旨意成就在我身上!
      • 祷告中的神圣旨意
        • 渴望神,祂的旨意必成全
          中国人常说:请神容易送神难,这是错的。其实是请鬼容易送鬼难,你把鬼弄来了容易,再想把鬼赶出去就难了。弟兄姐妹要知道送神容易请神难,我们要从心里渴望神,因为神是圣洁的神,让我们敞开我们的心,一起来呼求、来祷告,让神进到我们的里面做我们的主,掌管我们的生命,神啊,愿祢的旨意成就在我的身上! 有人问我不是不相信魔鬼的攻击吗?那是因为别人把魔鬼攻击夸大得太严重了,魔鬼什么时候来攻击,我们就什么时候践踏魔鬼!我们要践踏魔鬼仇敌!在时候满足的时候,万物都要在耶稣基督里合而为一!今天上午我带祷告的时候,有一个弟兄打字说:老师,我得释放了!他现在也在我们当中。感谢神! 我们要抓住神在我们身上美好的计划,愿神的旨意成就在所有弟兄姐妹的身上!神在我们身上的旨意是美好的,我们不能再偏行己路。我要恭喜大家得着宝贝了,经历神仅仅是个开始,不再为世上的事而活,不再为某一个女人,或者男人而活,也不再为今天而活,乃是为我们的主耶稣而活,愿神的旨意继续不断地成就在你的身上。 在华人命定神学这里,不经历神都难,经历神是美好的事。我们每个人都愿神的旨意成就在你我身上,不单单停留在起初经历神的阶段。虽然经历神是美善的,但祂在我们身上有更美好的旨意,愿神的旨意成就在我们身上,我们不再离开神!凡被魔鬼辖制、欺骗的都来到神面前,尤其是信主多年的基督徒,来到神面前告诉神:神,我爱祢!凡是难受的、辛苦的都要在耶稣基督里得着自由。把你的问题告诉我,我带着你祷告。
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 献身与追求的呼召
        • 献上自己,别做属灵的造粪机
          过去这些年,我送走了一批又一批弟兄姐妹,都送到别的教会去了。我总觉得,体贴肉体的牧师牧养一群体贴肉体的羊非常合适,爱世界的牧师牧养爱世界的羊非常合适。在这里如果你不是愿意把自己献上给神的,你来这干什么来了?这地方不是来玩的,这地方每一个弟兄姐妹都是愿意为耶稣献上自己,每一个弟兄姐妹都是愿意被神不断地陶造,使我们不断地像神。 不要白活,不要白白活了一辈子,成了一个造粪机。不要白白活了一辈子,一问什么结果也没有,一辈子除了败坏就是败坏、疾病、败坏,当然可能你有一箩筐的理由,我指的不是你们是他们。 我们都是在神面前的精英,我们都是在神面前的宝贝,神啊!我来了,我就是要照着你的旨意行,不兴盛都难呀!越来越像神,越来越像耶稣基督,没有借口,没有理由,只有一个就是愿意将自己献上。 《圣经》讲的清清楚楚,恩典是继续让我们犯罪吗?不是,断然不是,我们行不出来,但不是说我们行不出来就算了。是我们行不出来,但是神一定可以使我们行出来,过去的路就是这么走过来的,今天就让神的话成为我们生命的粮,神的话要成为我们得胜的力量。 我们相信。如果我们信,我们就必谨守遵行。大家真的很棒!很多人都说我愿意,那我们该怎么做呢?领受多少就落实多少,多么简单呀,领受一个就落实一个,领受两个就落实两个,你必看见神的荣耀。 我们就竭力追求,记住,神看的是我们的态度。我们有了一个好的态度,能力行还是不行,这都不重要。
    • 【线上祷告】- 我心里的力量!
      • 在神里得着通透与喜乐
        • 神是唯一的安慰与力量来源
          我心里头特别的感恩,除了神以外谁能给我安慰呢?有神真好,人若尝过主恩的滋味,就知道神的恩典是何等的美善。在这个世上没有神怎么过呢?今天我们有了神,就大胆的让神将祂的力量加添在我们身上,奔跑属天的道路,神是我们的福分直到永远。我们从神那里得着能力,就继续奔跑属天的道路。 每次听到“除你以外我还能有谁,除你以外有谁能擦干我眼泪,除你以外有谁能带给我安慰”,我心里头就特别的感恩。除了神以外,谁能够给我安慰呢?不是因为我带祷告,我服侍神,就好像我老王婆卖瓜,自卖自夸。其实说着说着,有时眼泪就会流下来。常常会心里头数算神的恩典。 今天咱们就一起来到神面前,渴望从神那里得着能力,可以继续奔跑这条道路。有神真好,人若尝过祂美善的滋味,就知道神有多好。 弟兄姐妹在地上除了神,没有盼望,可能我们当中有一些弟兄姐妹没有完全得着医治,可能我们的困难还没有过去,我们的问题还没有完全被解决。但没有关系,神是我们心里的力量,今天就让神加添我们力量。 今天有个非常神奇的事,我突然联系到多年前跟我一起做工的同事,他很惊讶神在我们当中所做的。他跟我讲,他太太在网上一搜就搜到了我们,后来有一句话我听着不太舒服,但却是他心里话。他说,我是他太太的偶像。其实我也不想做人家的偶像,但是神所给我的恩典够多。
  • 畏难情绪
    • 【线上祷告】- 扩张才是解决问题的关键!
      • 学习与扩张的力量
        • 扩张自己,化阻力为动力
          那赶鬼呢?赶了就不再回来了,没关系。过段时间来了一个更大的鬼,扩张,赶更大的鬼。赶走了,又来一个更大的,再扩张,再赶一个更大的。那不得了。 我们今天不再找借口,不再抱怨,不再想改变别人,只改变自己。然后你就有影响力,看见你的人都归荣耀于神。如果你自己扩张不了,就让神来帮助我们,神一帮助,你会喜乐,开心,满脸放光,好像从山上下来的摩西一样。然后你人际关系好了,别人也喜欢你了,你也喜欢自己了。你也喜欢别人了,别人有毛病了,你也不那么挑剔了;别人对不起你了,你也不在乎了,看一切都是好的,原来这所有的一切都变成扩张我们的动力。 其实世上的事都是一样,专心发展自己。别人给咱使坏,咱用智慧抵挡。别人拦阻我们成长,我们把他变成我们成长的动力。别人拦阻我们发展,打贸易战,咱们专心发展,你愿意打就打,我陪着你,但是我专心发展。 所有的一切都变成我们的好处。以前跟老公说话发脾气,现在没有了。如果想狠一点,也可以狠一点。以前看老婆不行,今天改变了。以前跟自己的父母识别善恶,挑毛病,总觉得人家对不起你,今天不挑了,别人看到你都会惊奇。反正我要扩张自己!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 祷告中找力量,别被眼前困扰绑住
          你会发现我的祷告常常伴随着悟性的教导。当我妈过世的时候,正好赶上疫情。有的时候我就在想,可能我妈妈在我身边,状况会不一样,想着想着就难受了。后来就脱下这些缠累,接着来奔跑雅各这条路。因为那些事是我管不了的。我能管的,把它管好。不管有病的没有病的,跟着我一起,或者有困难的没有困难的都跟着我一起祷告。 其实很多东西都是毫无意义的,但是我们还是很认真地做。为什么呢?为了彰显神的荣耀。不是被卷,也不是被洗脑,是因为我们有神儿子的名份。除掉自以为是,除掉谎言。有人眼睛红肿刺痛,还有头脑里有声音,最近可能感冒伤风的也多。 跟着我一起在灵里祷告。不要再做个农民,不要再做一个眼光短浅的人。有人眼底充血,还有人经常咬舌头、腰椎间盘,跟着我一起祷告,一边祷告一边活动。
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 放下贪婪,重拾对神的信靠
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!这里面有一个弟兄,就是他外甥女年前加盟了一个连锁店,结果被加盟的老板骗了。她亏了六十多万,还有其他的投资人也都亏了,现在她外甥女不知道怎么办?因为太爱钱了,当然不知道怎么办。那你把店关了、退了,然后学习爱神,爱钱爱的结果被玛门的灵辖制,就导致这样的状况。今天我们就到这,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见。
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
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        • 攀登属灵高峰,胜过内心难受
          有个姐妹开了个小卖铺,那小卖铺就是她的命、她的一切!那什么东西都能放下,就是小卖铺不能放下。为啥?因为属灵的高度太低,对事物的认知太偏了。听明白了吗?这回要知道了吧?属灵的高峰怎么攀登?就是竭力追求认识神。在悟性上满心的知道神。 不是好像知道,又好像不知道!知道了神然后读了神的话就去行,这样我恭喜你!你一定可以跟这些问题背后的邪灵有一场较量,而且你会得胜。靠着神没有不得胜的。 难受是怎么来的?难受就是不得胜,你不想跟它较量,但它跟你较量。要么它把你摁在地上,要么你把它摁在地上。好吗?我们现在就开始在心里头下一个决心,做一个决定:认识寻求神,认识祂!开始攀登属灵高峰,反正已经难受了。然后再难受一次也没关系,但是直到有一天一定可以从难受里走出来。 现在为攀登属灵的高峰难受值得!因为我没有盼望,总有一天会胜过去。好吗?跟着我一起在灵里祷告,好好的得胜。先恭喜你得胜!得胜的日子就在眼前,难受的日子要过去! 得胜的日子要来到,因为从今天开始回转向神,攀登属灵的高峰。这末后的日子人要攀登耶和华的山,奔雅各神的殿!好吗?不管难受到什么程度不要紧,反正已经难受了!不管难受的原因是你妈,还是你爸,还是你的孩子……
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 祷告中的刚强与释放
        • 打破家族咒诅,活出命定人生
          哈利路亚,奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去,打击家族背后一切凶恶的灵。身体常常磕磕碰碰或者有意外的发生的,让我们的身体,尤其是脚和腿这些地方受伤,这些全部是意外伤害死亡的灵。这和什么有关呢?这和家族里拜偶像的黑暗权势息息相关。今天如果在你生命当中常常遇到这些,包括孩子也会遇到这种事情,你就知道,这是家族拜偶像所带来的咒诅。我们开始打击这一切意外伤害死亡的灵,打击一切家族背后死亡的黑暗权势。唯有一件事可以让我们远离这一切的灾祸,就是谨守遵行神的话。爱神超过爱一切,尽心尽力的爱祂,担负起这个世代的命定,成为一个有命定的人。 今天我们成为一个有命定的人,我们一切的咒诅都会化为祝福。要知道每一件事情都是属灵的事情,没有无缘无故的灾祸,没有无怨无故的咒诅,每一个咒诅和灾祸背后肯定是有原因的。哈利路亚,打击这一切运行的家族背后的黑暗权势。奉耶稣基督的名,一切意外伤害背后死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,打击死亡的灵,继续的排气。奉耶稣基督的名,践踏死亡的灵,圣灵来继续的浇灌。竭力追求神的话,除掉我们里面一切抱怨的口。主耶稣,我们就是要效法你,学习在生命当中,看一切都是好的。小火龙的灵出去出去,我们感谢赞美你,主耶稣。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 义人和智慧人都在神的手中!
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        • 喜乐是智慧人的最佳选择
          大家好,你知不知道人活着,快乐才是最重要的?但我发现人却寻出许多巧计,让自己不快乐。人活着活着就忘了活着的目的是什么,然后一生七八十年都在纠结、沮丧、难受、生病、失眠、喜欢没事找事,然后整出一大堆的事,还觉得自己非常聪明,直到现在我都不理解。好不好?就让我们做出一个决定:做一个聪明人,什么东西也不能够剥夺我们里面的喜乐。 凡是在过去那些年里被剥夺的喜乐,现在重新把喜乐拿回来。过去的愚蠢要彻底地把它抛弃掉,现在做一个聪明的人!做一个讨神喜悦的人!做一个信靠神的人!能够在这地上开开心心地吃你的饭,快快乐乐地喝你的酒,喜乐起来。我们当中还有欠债的,工作做得不是特别好的,生意也不怎么样的,身体还有点这个毛病、那个毛病的,现在就做个决定:做一个有智慧的人,开始喜乐,凡是让我们不喜乐的东西都把它丢掉。 你或许会说:老师,我已经进了黑名单。但黑名单也不能影响我们的喜乐!你或者会说:老师,我欠了六十万。我说:人家欠了三百万的都可以喜乐,那六十万为什么要死要活的?还有欠一个亿的,也可以养得白白胖胖的。我这么说,你们开心些了没有?想明白了没有?有人无缘无故地爱我们,也有人无缘无故地恨我们。但没关系,你在神的手中,没有人能够剥夺你的喜乐。想明白了,跟我一起来祷告,有病的打字告诉我,凡是纠结的、难受的、没事找事的,现在就悔改。
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 在祷告中得智慧与祝福
        • 敬畏神心常存,生命无惧意外
          大家不要以为世界上的人神不管,世上的不信主的人神照管。今天的悲剧何等的多,只是有的人突然间被划上句号。前一段时间,有一个高速坦塌了,那车就一辆一辆往坦塌的那个地方开,头一秒还活着下一秒就没了,句号。轮到谁,谁也说的不准。今天咱们弟兄姐妹可得知道,你以为你能好好地活着。敬畏啊,没有敬畏心怎么活?开着车嘚儿喝的,还在那说笑话呢?笑话说到一半,笑不下去了。 要敬畏神,你不敬畏神,灾祸哪一刻降临你都说不准呐!大家知不知道三十多年一个主日不敢落下,那是敬畏。我在当地教会,那个小组长查那个经,那是胡说八道,但是一次都不落下。那是敬畏,为神养成了好习贯。万事看作粪土,就你今天所看重的,有什么意义呢?从前我们当作有益的,今天都当作有损的。因为得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土,其实也的确是粪土。你所追求的那些东西有什么意义呢?看明白了哪来的压力?哪来的忙碌?今天能整就整,不能整就拖一天,没那么重要。还有压力吗?如果有压力就是看得太重。
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 让神在我们身上作王
        • 让神掌权,驱逐内心邪恶
          有人说孩子十岁了,从出生就近视,应该从哪方面开始祷告或悔改?像这类的状况,在父母、爷爷、奶奶、外公和外婆身上,肯定有看东西看得很邪门的恶习,像挑剔之类的问题。这种状况想要改可能有点难,因为人基本上不认为挑剔有什么不妥当,但是照神的话去做,就知道那东西不妥当了。今天好像祷告的需求还蛮多的,凡是跟生殖器和肾脏有关的,都按住三阴交跟着我祷告,不知道三阴交在什么地方的,你可以到网上去查一下;凡是骨折的,拿手轻轻地去戳骨折的地方;像腰椎、颈椎的,你拉扯着跟我一边在灵里祷告、一边欢迎神在我们身上掌王权、居首位,然后把我们身上那些邪恶的东西都对付掉! 前几天有一些姐妹就跟我说:老师,我怎么越活越像我妈了?最后活着活着就活成另外一个她。发烧的抓住大椎穴跟着我祷告,你一会就会出汗,然后烧就退下去了,奉耶稣基督的名,喉咙要松开!抓住喉咙外面的肉跟着我一起祷告,阴间地狱死亡的灵都要退下去离开!我要打开我的心,邀请耶稣基督在我里面作王!你要知道属灵的规律掌管着这个世界,不管你是谁,你仍然在这个属灵的规律下面运作。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 祷告中超越自我
        • 超越自我,打破内心桎梏
          有一个人送我一本书叫《人体使用手册》,介绍了人身体的复原机制,我觉得这本书写得很好。其中就提到我们里面的心思意念是很多疾病的根源,我们自己跟自己较劲也是疾病的根源。在中医的理论里,讲人的情绪跟脏腑紧密相关,后来我也慢慢总结出来。如果一个人里面总有苦毒,他的胃肠大概不可能好;一个人如果挑剔,她的皮肤也会有很多问题。看到没有,一个人心思意念的肮脏对人身体的影响有多深?如果我们家族里有癌症患者要小心! 要开始重新认识自己,有一句话说,能够超越我们自己的就是我们自己。有人说他的父亲八十多岁了,大便不通难受,让我们带着他一起祷告。看到没有?一个大便不通就把人搞得半条命,然后人还很狂,这事很有意思。有人嘴里有溃疡,还有人说大女儿怀孕,里面有息肉,这两天还总流血。跟着我一起来祷告,跟着我一起更新自己、胜过自己。弟兄姐妹有没有跟自己较劲的?自己做的看不上,看得上的却做不来,然后就在那儿使劲较劲,整出很多病来。 靠着神,在悟性上看透。假设你明天要死了,很多事情就变得不重要了。可能三十天以后死了,其实今天看来很多事已经不重要了。能看透吗?凡是跟着我祷告的,大概会有释放的症状,像呕吐、冒汗、排便,这都是很好的释放,把自己里面的肮脏污秽排出去。但是我要给大家一个最好的建议就是胜过自己。你里面有一个取死的身体,这个东西非得把你往死里推,然后你有的时候会顺着牠,有的时候跟牠较劲;有的时候能胜过牠,有时却胜不过去。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 别狂妄,神的安排才是关键
          有一个主内姐妹,她丈夫搬运家具的时候被砸伤了,中枢神经损伤,已经快九个月了,现在下肢没有知觉,大小便不能自理。医生说可能要终身坐轮椅,可以为他们祷告吗?受伤的弟兄叫李某某。感慨不?感慨啊!人不好好地信主,肯定很狂妄。用脚后跟想都知道,别狂了。我们真的说了不算。如果你觉得自己很烂,自己说的不算,你会觉得很奇怪:我这么烂,神也没捏死我;我这么烂,在教会里还过得挺好;我这么烂,神还祝福我一份工作,那工作还帮助我。 我告诉你,你最厉害的就是知道自己挺烂的,因为你知道自己挺烂的,所以不敢狂妄。让他跟着我们祷告,虽然是瘫痪了,好好地悔改,把脑子里的垃圾除掉,不能再邀请邪灵,不要让神再放几个邪灵过来搞他了。 你说:神还会放几个邪灵?你《圣经》没我读得好啊。我问你,《出埃及记》读过没有?读《出埃及记》的时候,就知道神释放出那个灭命的灵,挨家挨户收人。你以为那是圣灵?不是。那个灭命的灵挨家挨户地收长子,一看埃及人的家,就收长子的命。听明白了吗?以色列人也同样烂,不过用羔羊的血抹了门楣。大家得知道,邪灵常常都是神派来的。那你可能会问:那还怎么赶鬼啊?回转向神,鬼才会离开,然后就把牠赶走。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:看万事为粪土,为得着耶稣基督为至宝!(晚祷)
      • 定睛基督,超越世俗挂虑
        • 信靠基督,超越恐惧与忧虑
          人坐飞机的时候,飞机有可能会掉下来,你相信吗?据说有人坐飞机要去参加一个葬礼,结果飞机掉了下来,就是别人要准备参加他的葬礼了。人活着就那么点事,折腾啥呢?但是我可以告诉你,你信靠耶稣的话,吃了毒物也不会受害,疾病的问题解决了,钱的问题解决了,连飞机掉下来这事也都解决了。你可能会问:“真的吗?”这事我也无法给你验证,只能跟你说。我能告诉你的就是,车祸也好,飞机失事也好,跟灵界有脱不开的关系。我们的神会保守我们,无论如何都要做这个时代的亚伯拉罕,亚伯拉罕是个能看透很多东西的人。 我奉耶稣基督的名,瘙痒的灵出去!疼痛的灵出去!沮丧的灵出去!浑身无力的灵都要出去!我奉耶稣基督的名,疼痛的症状要完全消失!无力的症状要完全消失!很多人皮肤溃烂,这都是地狱的虫子。有人问:“出了车祸该如何祷告?”出了车祸,如果身体有问题的话,那就赶紧为身体祷告。如果浑身疼痛像被火烧一样,那是地狱的虫子、地狱的火。这一段时间地狱的虫子非常的猖獗,因为过一段时间就是清明节了,这个时代人非常需要神。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 祷告与信心的力量
        • 祷告是治愈内心的钥匙
          大家好! 早来的咱就早点祷告,养成早来的习惯非常好!刚刚有个弟兄还是姐妹,他本来有失眠,刚刚我问他,他说已经好多了。上个主日的讲道,是我这么多年来发表过的论文中算是比较满意的,主题是《中了自己的诡计》。为什么比较满意呢?因为我找到了问题的本质:人的问题都我们在里面,不在我们外面。人都是中了自己的诡计,只要我们里面愿意改变,很多外面的东西就解决了。有一个老太太是一个牧师的妈妈,失眠好多年,安眠药的量一直增加。没有人能够整得了她,但到我这来很快就好了。我经常说一句话,大家别以为我小瞧你,我说:小样的,还整不了你了,这是东北话!这些问题在神那里都很简单,后来我就发现,人要想解决问题,还必须先解决我们里面的问题。
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 祷告与信心的见证:得着神的荣耀与冠冕
        • 祷告中得神迹,心灵却难改变
          还有另外一个肺癌患者,看着不行了,结果我们带着她祷告活过来了,整整折腾了一年。后来都可以下地种地去了,又多活了一年,后来却因为一点小屁事喝毒药自杀。喝完毒药后她孩子打电话给我,我问他喝了多少?他说满屋子都是农药味,瓶子都空了。一瓶的农药都喝下去了,这不麻烦了吗?怎么办?建议赶紧送医院,她孩子就说咱们祷告看看,祷告之后他妈妈就吐了,吐出来的全都是绿色的东西,结果活过来了,我自己都觉得太神奇了。经历了这么多,我就很感慨,改变一个人心里的想法有多难! 结果好了之后没多久跟我说:“我要离开教会”!你看这是什么脑子?我就问她:“离开教会你要去哪呀”?她说要去三赎教会,我说:“那你去吧”。难道去了之后就会变成三赎啦?不要说三赎,就是一赎也够她受的了,结果去了一个礼拜就死了。你说人是不是太奇怪了呢?我突然明白了,她以前能活下来都是神给她的恩典,神透过我的手行出来的神迹真的太神了!但是,就算是再神也决定不了人心里的想法。所以,今天不管你得的是什么病,都跟着我一起只愿得着神,心里真的充满了感慨,我们一起来唱这首歌《只愿得着你》。不管你有什么病,我会为你的病祷告,但是今天我更巴不得你得着神!看见大家的掌声了,谢谢! 所有的疼痛都要退下去,我们的心要归向我们的神,阴间地狱死亡的灵都要退下去。我不知道大家怎么想,我是一个没有神没有办法活下去的人。这世上的一切与神的荣光相比,都微不足道。我将万事抛弃,为要得着神,这是我的心里话,没有神连活着的意义都丧失了。求主带领我,听神的心意,得着耶稣基督荣耀的冠冕。有各种各样疾病的跟着一边祷告,一边活动,把你所有的情感都用来得着神!有的人来到世上的目标就是生儿育女,过好日子,或者是为了爱老婆,谈一场轰轰烈烈的恋爱,就好像梁山伯与祝英台。有的人来到世上活着的目的是赚钱,但是我来到世上就是要得着永恒里为我预备的荣耀和冠冕,这是我的追求。
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 祷告与无私的力量
        • 信靠医生,别让恐惧左右你
          有人问孩子得了确诊,意识不太清,不吃药,不送医怕会耽误了孩子,这是魔鬼的谎言吗?这不是谎言,这是人里面的逻辑,如果有这样的想法,一定要好好的信靠医生,人里面没有信心做啥都一样。你知道这逻辑是啥?这逻辑体系就是属肉体的逻辑体系。你看这字里行间,怕耽误了孩子,医院耽误人还会少吗?今天我们里面有很多的想法是很怪异的,只有你自己意识到了才解决问题,你不能照搬别人的做,你照搬别人的去做没有用,你只能照着你自己里面的那套东西去做,别人的你照搬不了。 这世上的事悲剧多,你看我们人不送医、不吃药,就怕耽误了,那送医、吃药,耽误的还少吗?有一个洋人写了一本书,一个很诡异的名字,叫做《反脆弱》。它里面就总结了很多病,都是因为医生所以治错了,挺有意思的,他还做了一大堆的统治数据,他对医院的看法跟我对医院的看法差不多。咋天我的好朋友死了,在加护病房待了两个月,还是个教会的长老,因为把管子拔了就死了。你说他是被医院耽误了还是没耽误?大家自己去判断,被医院耽误了的事多不多?我们到今天为止还依靠这玩意。
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 祷告释放,战胜邪灵的辖制
        • 情绪失控因无知,属灵知识是钥匙
          有的人往外吐气,是龙的灵往外走。有人问我情绪的问题怎么对付?我告诉大家,如果一个人无知,他的脾气就会很大。如果一个人无知,就会带来很严重的问题啊。人一定要有知识,尤其是属灵的知识。所以,神说:“我的民因无知而灭亡”(《何西阿书》4:6)。人为什么情绪很大,因为无知啊。如果人有办法解决的时候就不会抓狂了,抓狂都是因为没办法。所以,弟兄姐妹大家要知道,脾气大没有用,要好好成长。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 在信仰中培养执着与坚定的心
        • 执着信仰,雷打不动的未来
          神呐!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱,祢是我的一切,祢就是我的执着!来到神的面前,呼求神加添力量给我们,让我们在信主的这条路上执着地奔跑!做什么事情都靠谱,不是随风飘荡;做任何事情都有定力,凡是安排好的事雷打不动!如果你是一个奶奶,就把这样的能力和想法,这种观念传递给你的孙子;如果你是一个外婆,就把这样的观念传递给你的外孙;如果你是爸爸或妈妈的角色,就把这样的恩赐分赐给你的孩子,因为这就是未来!一个没有执着的心、随风飘荡的人,不可能有未来!从今天开始训练自己,成为一个执着的人:有忍耐和坚持,执着的性格,凡是安排好的事情,就雷打不动地持守住,这就是神要找的宝贝! 我在这里问候大家新年好!愿神在这新的一年,不断地陶造我们的性格,使我们里面有忍耐和执着的性格,所做的事直到做成了!奔跑属天的道路就需要这样的性格!就算前面是火焰山也要冲过去,不管是流沙河,还是火焰山、蛛丝洞,都不能够拦阻我们奔跑这条属天的道路!这就是我们的执着!现在就向神献上最真挚的爱!主啊,祢知我的软弱,祢知我最深的意念!无论在何时,无论在何处,祢亲手领我前行!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱!我心渴望,我灵切慕,在祢荣耀同在中!
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  • 给外公传福音,外公慢慢愿意接受了! - PL姐妹
    回国第一天,我外公就发烧住院。之后,我到医院看外公,<wbr />都会向他传福音。但是,他的态度特别抗拒和抵触,<wbr />我一说要为他祷告,他就摇头摆手,让我不要再祷。 <wbr />看到我外公身体每况愈下,又不接受福音,我心里挺难过的,<wbr />于是就和我的妈妈一起在背后祷告。虽然外公拒绝福音,<wbr />但是我还是一直去看他,给他讲见证,今天,<wbr />他的态度忽然软了下来,竟然愿意听我讲福音,偶尔会问我问题,<wbr />而且,当我说为他祷告,他还愿意接受,跟我说“阿们!”。 我们很激动,神是听祷告的神,也相信我外公一定会经历神的!
  • 祷告的力量:下雨天送饺子眼睛奇迹恢复
    下雨天骑电动车去送饺子,在路上,眼睛有很硬的东西特别难受,我就祷告,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,没到2分钟,眼睛就好了!感谢主!
  • 雨中送饺子遇奇迹,信仰的力量让眼睛重见光明
    下雨天骑电动车去送饺子,在路上眼睛有很硬的东西特别难受,我就祷告,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,没到2分钟,眼睛就好了!感谢主!
  • 参与外展事工的突破— KX姐妹
    今天要讲一个我在外展事工上突破的见证,之前我对外展事工还不是很了解,突然就成了小队长,这个心情其实是即激动又忐忑的。刚加到群里的时候,有点被吓到,因为跟以前的微博事工的状态不一样,完全有了一个新的变化,当时就有点小崩溃。 ## 胜过压力 有压力的时候,自己就觉得做不好,有些沮丧。昨天在学校里,心里一直在忐忑,就打电话给我的领袖,领袖带着我祷告,之后外展事工的弟兄姐妹也给了我很多帮助,安慰我,自己就胜过去了。昨天晚上祷告完之后,也有很大的释放,今天就感觉非常的好,感谢主!
  • 牧者一训吓跑鬼,送娃上学不再怕
    这周送儿子上学,在路上头晕,眼睛漆黑,身上出了很多汗,感觉自己要不行了,就在心里祷告,稍缓解了些,但是心里非常惧怕,没有告诉牧者,第二天不敢送孩子了。牧者严厉地训了我,鬼最怕我们找牧者,第一时间找牧者解决问题,和牧者合一是得胜的关键!和牧者说完我就不怕了。再送孩子上学,也没有不舒服的感觉了!感谢神,感谢牧者的教导!
  • 畏难学习变救命修行,懒惰心态差点送命
    最近在推SJ姐妹学习电脑,学习的时候不仅有明显的畏难情绪,对我也有一些抵触;周二凌晨突然打给我,说她喘不上来气,非常辛苦,感觉快要死了!我一边带着她祷告,一边狠狠地修理她,今天差点死掉不都是自己招的吗?非常严重的懒惰、体贴肉体的恶习;总不愿意按着牧者的安排去落实,这不是要命吗?SJ姐妹愿意悔改,上不来气的症状慢慢消失了。感谢主,人种什么就收什么,我们都要学习敬畏神,千万不能积蓄神的愤怒!
  • 与轮椅相伴十年,89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的,因为10年前的一场车祸,她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后,我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样,左脚和左腿严重的积水,肿得像一个大馒头。别说走路了,甚至连站起来的力量都没有,她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告,神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了,腿的力气也一点点恢复了,能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息,她完全不用扶任何的东西就可以走起来了!我非常的感谢主!不仅如此,我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候,每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病,仅仅是在查心脏的时候,医生说她心律不齐,她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光,她也从来没有跟着我们祷告争战过,她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后,我就带她祷告,打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后,产生了很强烈的恶心的感觉,不吃这些药,她的状态就非常得好,一旦吃了,状态就非常差。我就告诉外婆,这是因为我们在祷告之后,神在为我们身体的每一个器官做清理的工作,我们不需要用这些药来清理,而是用祷告、争战和属灵的武器,来使我们的身体越来越健康。 我们要知道,只有灵里兴盛了,身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后,她就欣然接纳了,而且她真的不再吃这些药了。到今天为止,她的身体非常的健康,心脏非常得好!随着不断地祷告争战,她的状况越来越好。我相信接下来,她的腿一定会有更大的突破!我相信我的外婆总有一天也会兴起来,能够成为别人的祝福!
  • 90岁外公的神奇康复之路,信仰的力量惊人
    大家好,我是CG姐妹,我给大家做一个家人经历神恩典的见证。我的外公今年90岁了,感染甲流,被家人送进医院,状态每况愈下。我问老师怎么办,老师说人几时生几时死已经定了,关键就是让他活着少遭罪,医院是老马的地方,可以和家人商量出院,他难受就带他祷告,让他经历神的恩典。我在家没有什么话语权,但我相信神会帮助我。我就凭着信心和舅舅商量,没想到舅舅竟然答应了,要知道他非常固执、坚持让外公住院、用最先进的医疗技术。但是神仍然能转变我舅舅的想法!出院后,外公煎熬的时候,我就带着他祷告,慢慢的他从倍受折磨的状态恢复到了平安的状态。感谢神、感谢老师的教导!我这么烂,外公也谈不上有信心,神仍然施恩!
  • 祷告奇迹,外孙发热瞬间消失!
    见证二:昨天儿子打电话给我,说我外孙发热了,是不是吓着了,那时正好是中午,我在群里跟着祷告,于是我带着外孙一起祷告,孩子发热的正状完全消失。感谢神的恩典,让我又经历了神的大能!
  • 隔离16天,工作翻倍,意外收获满满
    1月9日晚快下班时,被公司告知因为天津突发疫情,我们暂时要隔离在公司不能回家。因为公司封闭,我们要把其他同事的工作一起做了,很多同事抱怨、不满,找公司要说法。我没有任何不好的反应,就想着既然神给我这样的环境,我就安心工作!我一共隔离了16天,公司按1.5倍报酬给我计算成工资。 感谢神!
  • 意外头部伤痛、腰腿痛得医治- YY姐妹
    我们的神是医治的神,是大能的神!这是YY姐妹发来的见证,我们的神真是太奇妙了! 拜天中午在森林大厦买完东西,因为一二楼层的电梯坏了,就只好走下楼梯,正走到整个楼梯中间时,突然“哗”的一声我的头被从上面掉下来的什么东西正好打到,顿时冰块四溅,原来是上面有人扔下的喝冷饮的塑料杯,那一刻感觉头顶已不属于我了,发麻接着开始痛…来到教会,牧师就带着我祷告,没过几分钟头部就完全没有任何不适的感觉了!同时当天早上开始的腰腿痛的症状也基本得到了医治!感谢主耶稣医治的大能!
  • 奇迹时刻,外婆的神奇康复之旅
    前段时间,突然接到电话说我外婆好像快不行了,我和妈妈赶快赶回老家,我就联系我的牧者,我的牧者就教我服侍我的外婆,我带着外婆一起祷告争战,外婆时不时嘴里出来一些鬼话,我一边带着她打老马,一边鼓励她建造她的信心,结果很快我的外婆头脑就开始清亮了,也能够站起来走路,跟前面快不行的样子完全像两个人,感谢主,我的家人也见证了神的大能! ## (YS/AQ)
  • 祷告奇迹,小外孙女重拾健康快乐生活
    小外孙女,每天恶心、想吐、厌食。怕在学校吐,各种忧虑。回到家,就一直为这事墨迹。联系了牧者,带着祷告,打击惧怕的灵,忧伤、沮丧、欺骗谎言的灵、打击死亡的灵。孩子完全身体松开,开始想吃饭了。不再担忧怕吐了。也喜乐了。感谢主!
  • 家族经历神的见证:财务翻转及外婆经历神
    ## 财务翻转的见证 弟兄姐妹好,我跟大家分享这周我爱神服侍神,这一周服侍我家人精彩的见证。第一个见证是财务方面的。 疫情期间,我讲了我为我爸爸赶鬼的见证,鬼赶走了,但是欠债的钱还是要还的。我爸爸准备去找工作,计划三年把欠债都还清,但是想到自己闯的祸,我们都没有怪他,但是他还是很自责,我跟他宣告盼望的话:“爸爸,我给你一个确信,用不着三年,最迟两年就可以还清了。”我爸爸眼神涣散看着我说:“但愿吧!” 我告诉他记住我今天这句话。因为经历会很排斥我爸爸对信主的态度。对神的态度上,不像以前,我暗下决心告诉自己:我经历的恩典够多了,我讲见证就讲自己服侍的见证,好好爱神,不再做不冷不热的基督徒。 我虽然心疼家里被骗的钱,我也有实际的还钱计划,比如给家里承包几亩田给家里种树,他们想种点经济作物也行,这样他们也不会闲着。另外我爸爸会出去找工作,这样也充实。我也没有特别为我的财务祷告,我把精力都放在了成长上,比如学习怎样接待新人,怎样成为好的牧者,有不懂的我就会问牧者。我从一个新人通话不知道讲什么,讲话都结巴,到带人赶鬼释放,我进步非常快。 就在这周一, 我接到我妈妈的电话说:“你爸爸网络诈骗案告破了,能追回来十几万。”我天啊,听到这个消息我整个人都轻飘飘的,这也太快了,我爸爸预定的工作七月份上班,这还不到六月呢?幸福来得有点快,我知道这是神的作为。 ## 服侍外婆的见证 第二个见证是跟外婆赶鬼的见证,我外婆从医院回来,几乎就是滴水未进,整个人瘦了很多。我外婆总是说:“怎么还不把我放到棺材里?怎么还不把我抬走?“我反应过来这是老马,我就带着我外婆灵里祷告和悟性祷告,命令大鬼和小鬼都要出去。 我告诉外婆你时间还没到呢?经过一番争战,我外婆精神稍微好了一些,我小姨知道这个事情之后,她主动跟我说,让我主动给外婆多祷告祷告。我一下子成为家里的希望了,他们知道我祷告好使,可是祷告之后,我外婆醒了之后说,我不让她走,大鬼小鬼都打她,而且死去的姐姐也打她,说该走她不走,浑身疼得要命,而且多数时候外婆都处于昏迷状态,她的灵一直都在飘。 第二次赶鬼,几乎在阎王那里抢人了,我外婆醒了就说灵界的事情,但是没有人相信她,我让小姨配合我,给她按住穴位祷告赶鬼,喊她回来。在异象当中呢,我看到了阎王、灵界和桥,我一边祷告一边喊她:“不要往前走了,回来。” 等她醒来之后,她说有两个年轻的小伙子把她拽回来了。我看她精神好了一些,我给她读《创世记》第一章,我告诉她身上有神荣耀的形象,并让她跟着我做悔改的祷告,把自己的命交给神,最后说身体不疼了,之前是被鬼打得浑身都疼。 昨天问她的情况,她有求死的心,还总是说我妈为何不把她盖在棺材里,这样她就不受罪了。我去看她的时候,她有很大的怨气,我说你时候还没到呢?其实仔细思考下是她里面没有了盼望,我就开始给她盼望,放了老师的《传道书》,老师讲了很多棺材的词,她就有点听不下去,尤其是听到三个人都拦不住一个老太太的时候,人在死之前闹腾自己的家里人,她恶狠狠的不让我往下放了,我还是继续给放完。 我就问她:“你心里是不是很生气啊?”她嘴硬说:“没有。“我尝试抓住她胳膊弯的位置,她说:”疼,你放手,疼死了。“然后狠狠地骂我,我说你不是想死吗?现在你如愿了,她一直气得咬牙切齿,跟我发火。两个星期没有吃什么东西的人,被哄着也才吃两三口的老太太,哪里来的那么大力气,这就是鬼。 平时一般的人听到老师讲《传道书》,都能够卸下重担来,心里很舒服,而我外婆抓狂的样子,那不是鬼彰显了吗?她竭力跟我反抗,要弄死我似的。原来我外婆想死是假的,鬼骗她要把她带走是真的,最后我身上一点力气都没有了,她也安静下来了。 我开始和小姨说话,其实是说给外婆听:“我最喜欢我外婆了,她刚刚把我的手都抓疼了!我也不怪她,我知道那是她里面的鬼干的。我外婆对我特别好,我最后看我外婆蹦跶了。每次我带着我娃回来,她见到我们可高兴了!” 其实我讲这些就是在给她释放爱,然后我外婆的态度松动了。我就蹭到她旁边,她说:“你刚才把我捏的疼了!”我跟她说:你再把胳膊伸过来,我还是刚刚捏法捏你看看疼吗?她说不疼。我又捏了一下小姨,我说:“小姨,我刚刚就是这个力道,你看看疼不疼?”我小姨说:“不疼,捏着还很舒服呢!”我跟她讲:“外婆,那是你里面的鬼!它要把你带到地狱里去!” 然后我开始给她释放盼望,我说:“外婆,我知道你很辛苦,你很累,那是咱走错路了。咱信靠神多好呀,以后咱不靠自己了咱靠神,咱享福!”我就跟她讲这些盼望的话,然后我问她是不是哪不舒服呀,她说肚子难受,我就带着她祷告。在祷告的过程中,她打了一个气出去了。 祷告结束后,我问她咋样了,她说肚子舒服了,后来她还吃了好几口粥。感谢神,今天早上我小姨打电话过来,说外婆吃了半碗饭,精神也好了许多。之前脸看起来特别可恶,还总是骂人,但是今天看到她的脸特别的慈祥,其实我也是知道,这是她恢复盼望了。 通过这两个见证,我想说越经历神越敬畏神。神的大能不是我们听说的,而是要去实践神的话,并且去亲身经历,只有经历了之后才会真的明白神的大能是又真又活的。神为爱祂的预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心里未曾想过的事。其实确实是这样,愿弟兄姐妹都能够行神的话,而不是单单听,自己能够亲身的经历神,看见神的大能彰显在我们生命当中。 ## 老师点评 实践赶鬼解决人的问题,而且常常会令人很兴奋。比如说这个礼拜我们当中一个姐妹的孩子发烧39度,别看我们过去常常对付这种东西,其实它真来了之后,把它解决了我们还是很兴奋。因为我们解决人的问题多了之后,这种小问题不在话下。说是不在话下,其实帮助一个人,帮助一个孩子从难受辛苦当中走出来,还是很令人兴奋。 我们一群人,带着那个孩子一起祷告,很快发烧就好了。现在对付这类的鬼很快能对付掉。所以我想又是一个这样的见证,真是全民都要兴起来打击魔鬼仇敌,实践神的话,在实战当中操练赶鬼。那些还没有参与医治释放赶鬼,处理这类属灵争战问题的人,你需要渴慕和勇敢。真的要站在台面上,站到战场上跟魔鬼真的秀一秀你的力量。鼓励大家都更多的参与。
  • 从绝望到重生,62岁奶奶和小外孙的逆袭之路
    大家好,我是张姐妹,今年62岁,我曾经有一个幸福快乐的家庭,丈夫是一个中层干部,有两个女儿,原本是人人羡慕的家庭。但是在去年6月份,我的小女儿因为无法面对孩子的成绩问题自杀了,因为她把所有的希望都放在儿子身上,望子成龙。结果孩子上小学二年级,成绩不好,老师找家长说孩子上课不注意听课,总搞小动作,去医院看结果诊断为多动症,我女儿每天陪着孩子写作业,每天都打孩子,后来女儿得了抑郁症,从楼上跳下来。当时丧子之痛,我的精神已经崩溃,整天以泪洗面。女儿走后,我和我老公带着这个被医院诊断的‘多动症’的小外孙,面对孩子的情况我很绝望,我也多次想到自杀算了。 我是多年前就开始信主的,是一个挂名基督徒,我们教会没有方言祷告,从没有争战,教会很多人得病都不得医治。我也经常会为我外孙祷告,但没有果效,我和我老公经常为孩子在学校被老师投诉,非常的忧虑,有时因为孩子成绩问题动手打孩子,经常家里都是孩子的哭喊声。偶然的机会在今年3月底,被人介绍认识了华人命定神学的老师,在这里老师每天带着我和外孙祷告赶鬼,安排我学习101课程,并且告诉我孩子的问题,就是父母的问题,老师教育我,要用属灵的眼光看孩子的问题,体贴孩子肉体不是爱是害了孩子。老师还告诉我,真正要看重的是孩子的性格,因为性格的核心就是信心,并不是孩子能考多高的分数。老师鼓励我要对付孩子的肉体,这是对孩子最好的造就。 反思过去我自己过去无知害了孩子,总是把孩子当病人来对待,现在遇到老师这样带着我,我要悔改,我要认真学习。我就按照老师教我的去做对付孩子肉体,每天安排一部分孩子可以做的家务给他做,让他学会自己刷牙洗脸,自己穿衣服,还有上厕所自己擦屁股,学会自理。以前这些都是我来帮他做,都十岁的孩子了,啥也不会做。 有时候闹心的是,孩子在学校里想上大号就忍着,放学回家上厕所,等着我给他擦。现在我的外孙一天天在改变,现在不但自己的事情可以自己做了,还可以帮着我做家务活,最近学会了洗碗,还可以做简单的饭菜,还有拖地扫地,洗厕所,叠衣服,连我老公都说要不我也和你一起学吧,连我大女儿看到了,她也开始改变,也学我一样,她也让自己孩子学习做家务。这要是放在过去,我真的不敢想象。 今天我和我小外孙能有这么大的改变,真心的感谢神,把我带到华人命定得胜教会,我有一群付代价的老师,我渴望学习更多,不要再做一个属灵的无知的人,我也想成为可以祝福别人,一个真正的响当当的基督徒。虽然我小外孙身上还有很多需要对付的地方,但是我相信因着神的大能,我小外孙一定会越来越好!
  • 神奇治愈,学习中的意外收获!
    这几周参加102事工学习,我不断呕吐、拉肚子,之前脊柱非常痛,现在非常轻松。感谢主!感谢教会给我们提供的学习机会!
  • 升职加薪,意外之喜!
    我是做医生的,只要跟涨工资有关的我都尽力去做,时间没有用在学神的话上,今年我可以报考副主任医师考试,考过了就可以升职加薪,但我这一次想法变了,觉得考过了挺好,考不过也没什么关系,就没有在考试上狠下功夫,平时还是花了很多时间学习刘老师讲道。结果我第二天去考试就考过了!感谢神,选择把时间用在学习神的话上,什么也不会耽误! ## 祷告与信心的奇迹
  • 反思之旅,母女心灵对话后的意外收获
    因上个月外婆去世,我妈妈收了当灭之物,就是我外婆生前戴的手镯。我一开始告诉我的妈妈不要收那些东西,但我妈妈怎么都不肯听。我的里面就有些识别善恶,接着我的眼睛就开始疲惫起来了,我开始反思自己为什么要动怒,以至于中了魔鬼的诡计?我要对付的是鬼不是我妈妈,我又调整自己对妈妈的说话方式和头脑里的东西,才想到之前她不肯扔的原因,是因为不知道那个东西的危害性,我就开始以讲例子的方式跟我妈妈说,然后才发现是她悟性不通,不明白这件事的危害有多大,我给她讲清楚之后,她就主动把当灭之物扔了,随着我的反思和调整,眼睛疲惫的症状少了很多,感谢神!
  • 外公的脑血栓得医治 - LN姐妹
    我的外公70多岁了,一个月前脑血栓,嘴巴歪歪了,说话不清楚,住院了。我和我的母亲素香姐妹为他祷告,3,4天嘴巴就变正了,说话也清楚了。再过几天就出院了。医生都说恢复的时间神速。感谢上帝的医治。
  • 心灵开悟的奇迹,牧养之路的意外收获
    大家好!我是WF姊妹。今天我分享一个心思意念改变而得医治的见证:上个星期,我在牧养我妈妈和另外一个姊妹的时候,由于他们没有按照我希望的要求去做,结果把我气得心窝这一块很疼。我就找到了牧养我的以理老师说明了原因。透过老师开导说我是对我妈妈和另外一个姐妹是有目的性的在做牧养,通过牧养想要去达到自己的目的,叫我要悔改,做任何事包括牧养,不能有目的性,因为带有目的性,就想辖制别人,当别人没有按照自己希望的想法去做的时候,自己就会识别善恶,最后招来咒诅,牧养就是就是只问耕耘,不问收获,我听了以后立刻悟性就通了,让我认识到自己的问题,连想到自己其他方面,对工作,对同事也是有目的的,就向神认罪悔改并祷告,后来我的后心窝疼痛就神奇的消失了 ,难怪刘牧师说悟性不通是悲剧,感谢神,感谢华人命定,感谢牧养我的老师开通我对整件事的看法,找出了病根,让我再一次的得胜。