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【講道】你是神要尋找的寶貝嗎?

2014-10-26 6,645 講道

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講稿:

你是神所要尋找的寶貝嗎?

前幾期講的是說話的規律,人的嘴巴可了不得!今天換一個話題,從嘴巴說話這個事兒轉換到人,你是神所要找的寶貝嗎?神一直都在尋找寶貝,是寶貝的神就收起來,是垃圾的神就丟掉。

你是不是神所尋找的寶貝?

首先對上期的講道《話裡有權柄》做個補充。感謝神,我們教會里剛來的或剛受洗的弟兄姐妹,沒幾個月時間就知道自己說話是有權柄的。上個禮拜我在辦公室裡整理東西,聽到隔壁有人在禱告,禱告中話語裡充滿了信心和權柄,我很感動。

這個權柄是怎麼來的或者說為什麼要這樣禱告呢?因為他選擇相信自己的話語有權柄,這樣的人會常常經歷神蹟奇事。不僅他自己得著醫治,周圍的人也都會因著他得著醫治,這樣的人是了不起的人。

很多時候我們什麼感覺,什麼異象都沒有,所能依靠的就是心裡的選擇,選擇相信口裡所說的話有權柄,選擇這樣來宣告,就會看到神奇妙的作為。

一個人選擇不相信,他就會在所處的境況中獨自捱著;若他選擇相信,那就會經歷神奇妙的作為。哪種經歷會更好?當然選擇相信的人會過的好,所以我常常經歷神奇妙的作為,就算當時看不到效果,我依舊選擇相信,結果就是看到神奇妙的作為。

《聖經》中的亞伯拉罕和他老婆都早已過了生育的年齡,但他憑著信心禱告了26年,就有了照著神的應許所生的孩子以撒。我知道有很多禱告可能在我有生之年不一定成就,但我相信就算我離開這個世界,我的靈也會看到神親自成就我所禱告的,這就是相信!

相信神的應許是信實的,就會看到神的信實。在我們活著的時候會常常看到神蹟奇事,但神蹟奇事在教會里,在基督耶穌裡並不是什麼稀奇的事情,那是一個很自然的事情。一個超自然的事情就會變成一個自然的生活。

在接下來的日子,教會的弟兄姐妹都要憑著信心,用嘴巴帶著權柄來宣告斥責那些製造問題的黑暗權勢退下去,就必會看到問題解決。每個人都要做醫治釋放的事工,這在基督耶穌裡都只是最基礎的事情。

有個姐妹心裡懼怕,最初都是我用我的信心來帶動她的信心一起禱告,她就從懼怕中得到釋放。但那個懼怕的靈還會常常來攪擾她,後來她自己操練禱告,口裡帶著權柄去斥責這懼怕的靈退下去,這靈就退下去了,她自己禱告也管用,她就徹底的得釋放,不再懼怕了。

懼怕這種感覺很糟糕,但神可以透過一個人的相信和她口裡的宣告,來把人從懼怕中釋放出來。基督徒就要有耶穌的樣子,連說話都要像耶穌,耶穌講話都是帶著權柄,帶著命令的,大家不要假謙卑,開始透過神賜給你的權柄來做事情,沒有權柄就沒有能力,有了權柄靠著你的口宣告時,就大有功效。人很奇妙,人的口也是很屬靈很奇妙的器官,你為什麼看到奇妙的事情發生?因為神把權柄賜給我們,我們要多多的使用權柄,沒有使用權柄,就虧欠了神也虧欠了自己。

很多人不知道自己有權柄,口裡所出的盡是怨言,牢騷或敗壞人的話語。從現在開始講有權柄的話語,你這樣宣告時神就會照著你所說的給你成就。教會里有人跟我信主很久,也親自經歷神給他的醫治,但卻因為一個腹瀉發信息說不能來聚會,這人可憐啊,手裡有權柄卻不使用。

多多使用神所賜的權柄就會多經歷神的大能,看見神的榮耀,少受痛苦。為什麼同是基督徒,有的人講話有權柄,有的人有權柄講話卻沒能力,看起來像是《聖經》裡所講的文士。因為有的人相信,有的人不相信,只有相信的人才得著,神就是在找這樣的人。

使用權柄,釋放被擄的人。包括我們自己,這是我們基督徒最初階的工作。經上有記載,主耶穌在會堂裡傳福音時說,

“主的靈在我身上,他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人,差遣我報告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告神悅納人的禧年。”(參《路加福音》4:18-19)
你看全是用嘴巴說的。後來耶穌提到建立教會說,“我實在告訴你們,你在地上捆綁的,在天上也要捆綁;在地上釋放的,在天上也要釋放。(參《馬太福音》16:19)”

不要以為只有自己的生命到了一個爐火純青的地步才可以做,其實是在你剛信主時就可以做。做醫治和釋放是我們教會每個人的責任,不要錯失任何一個操練的機會。

較高階的是“克服已身,叫身服我”,(參《哥林多前書》9:27)外在像耶穌容易,但內裡像耶穌是比較困難的,新酒得有新皮袋,你要不斷的更新,克服自己。我們傳福音給別人的同時自己也不能失去這福音。所以使用權柄是一個層面,那是恩典,信主的那一刻就會得到權柄;克服已身是另一個層面,有了權柄不會用是很可惜的。如果不對付裡面屬肉體的東西,只是外在披戴著耶穌,那只是披著羊皮的狼而已。只有裡面不斷更新成耶穌的樣式,那才是耶穌所要的。

這就是經上所說的那些趕鬼的、醫治的、傳福音的、行神蹟的到最後成了主耶穌所不認識的人。為什麼會這樣?因為他們只知道使用權柄,不知道更新自己的生命,使自己的生命落到一種很悲慘的光景裡。我這樣說不是告訴你們趕鬼醫治釋放不重要,而是要提醒大家不要以為可以做這些就覺得了不起,那不是因為你,那是透過基督耶穌的恩典白白的給你的。要小心,在使用主耶穌所賜的恩典趕鬼醫治釋放時,不要覺得那是很高階的事情,要認識那是初階的事情,最高階的乃是現在活著的不再是我,而是主耶穌在我裡面活著,接下來弟兄姐妹要來登耶和華這座山,進到主耶穌在我們裡面這個層次裡。

雷克喬納的書中寫著:你要登耶和華的山,爬到一個高度,上面寫著現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。(參《加拉太書》2:20)那是魔鬼上不到的地方,如果你現在還為很多事情糾結痛苦,說明你還沒登到至高處,還要努力繼續攀登。攀登到至高處,你裡面變成真正的耶穌基督,魔鬼無法攻擊你,那就是最強大的,也是主所要找的寶貝。現在大家要帶著你是不是神要尋找的寶貝這個問題來聽我今天的分享。

“天國好像寶貝藏在地裡,人遇見了就把它藏起來,歡歡喜喜地去變賣一切所有的,買這塊地。天國又好像買賣人尋找珠子,遇見一顆重價的珠子,就去變賣他一切所有的,買了這顆珠子。天國又好像網撒在海里,聚攏各樣水族。網既滿了,人就拉上岸來;坐下,揀好的收在器具裡,將不好的丟棄了。”《馬太福音》13:44-48
這段經文在解讀上有些困擾,困擾是這個“人”是誰?遇到了一個寶貝,就把這個寶貝收藏起來,然後歡歡喜喜變賣一切來買這塊地,都是在講把好的收起來。如果把這幾節經文前後連起來看時,那“寶貝”和“好的”指的就是人,那個“人”指的就是神。也有人解讀為,“人”就是人,人遇到福音就把福音當成寶貝,這樣解讀也沒什麼問題,因為聖經常常是一語雙關的。

感謝神,這麼解讀我覺得也很好,你就變賣一切所有的,付上你所有的代價,來得著耶穌基督的福音,這也是很好的。但後面的“撒網”,把“好的收在器具裡”,就沒有辦法瞭解了。也許有人說可以瞭解,就是我們出去傳福音,把好的撿起來,其實不是我們在撿是神在撿。所以我覺得另外一種解讀更好,主耶穌是找寶貝的人,主耶穌找到了我們,就把我們當做寶貝。感動啊,神看我們為寶貝,神就變賣了他所有的東西,把我們買了回來。

這樣解讀時我很受寵若驚,因為我在神面前是寶貝。主耶穌為我釘死在十架上,洗淨我一切的罪,把我從魔鬼的手裡救出來,還把一切都賜給我們。很多大企業都在物色人才,包括阿里巴巴,就會有這樣的獵人頭公司在滿世界的搜尋人才,問題是— 你是不是人才?在神的國裡,神也在物色,找尋人才,但神不會像那些大企業那樣只付你個高薪水,我們的神是把他自己給了你和我。所以無論如何我都要做神國度裡的人才,不能錯過在神面前成為寶貝的機會。感謝神有這樣的恩典,也許有人不理解,但我卻認定沒有比成為神眼中的寶貝更好的。

如何才能成為神眼裡的寶貝?

除去困惑

第一點 神的揀選及人的選擇

因為在《聖經》裡常常提到“神揀選”這樣的話,有人會有錯誤的觀念,就會說“你是神揀選的,可我不是。”有這樣想法的人很遺憾,因為這都是魔鬼製造的謊言,一般魔鬼的謊言有兩個特點:
1、所有事都是神做的,你什麼也不能做
2、你必須做所有的事,神什麼也不能做

這都是錯誤的觀念。神既要做事,你也要做事,我們要與神同工,這是福音的奧秘。

什麼是正確的觀念?正確的觀念就是既是神的揀選也是人裡面的選擇。我們分開解讀下— 以色列人的仇敵,就是迦南人,以色列人跟迦南人世代為敵。曾經有這樣一個迦南的婦人,她不是神的選民,她的孩子害了要死的病,這個婦人就去找耶穌,求耶穌為她的孩子趕鬼釋放。結果耶穌說給孩子的東西不能給狗吃,就是講說我給以色列人的福音不能給你們迦南人。

但這個迦南婦人是很有智慧的,她愛子心切,也認為只有耶穌能夠幫助她,只有耶穌能救她的孩子,她就跟耶穌講,我就是狗也要撿主人丟在桌子底下的零碎,結果耶穌說因為你的信心你的孩子得著醫治。

難道神吝嗇嗎?神不吝嗇,神透過這件事情告訴我們,很多東西不單單是神的揀選也是我們自己裡面的選擇。神的揀選是你所不能做的,但你裡面的選擇是你自己所能做的,我們可以選擇做些什麼來使神揀選我們。我們都應該學習這個迦南婦人,就是狗我也撿桌子底下的零碎,你就能得著這福音的好處。所以《聖經》上說你謙卑,你認定祂是神,我們自己謙卑時祂就高抬我們。

第二點 即使神揀選了你,仍要小心不要失了這恩典

比如《聖經》上記著,神曾經揀選了一個叫掃羅的人,神揀選掃羅時,掃羅是以色列便雅憫支派中最小家族裡一個微不足道的人,但神卻揀選了他並把他扶上了以色列的王位。掃羅就開始不能承接神的揀選,沒辦法照著神的話去做,以至於失去所有的一切。大家要在掃羅的身上學習一個功課,不要以為自己已是基督徒,就一定會得救,不要有這種盲目的自信,應該竭力進到完全的地步。

後來神揀選了大衛,大衛就一生一世緊緊抓住神,我想要分享的是神的確有揀選,但也的確有失去這揀選的。其實神看所有人都是寶貝,神願萬人得救,不願一人沉淪。(參《彼得後書》3:9)神的心很大,希望人人都得救,不想有一人淪落,在神裡面哪怕不是神所揀選的,只要像那個迦南婦人一樣來到神的面前,神也願意揀選她。其實神的揀選很有意思。

讀《聖經》的人都知道彼得和約翰這兩個人,當時耶穌走在海邊就跟彼得和約翰說,來跟從我,他們就撇下自己的網和船跟隨了耶穌,這是特別的揀選。神呼召你,你可以跟也可以不跟。我鼓勵大家選擇跟隨耶穌,因為彼得跟約翰是個渾身沾滿魚腥味兒,很粗糙的漁民,表面上看並不像什麼寶貝,但就是這樣的兩個人,一個人寫了《彼得前書》和《彼得後書》,另一個人寫了《啟示錄》,這兩個人成為後來的世代改變千千萬萬生命的人。一個漁民因為跟隨耶穌的呼召,沒有失去這樣的恩典,就成為世世代代所傳頌的名字。

今天主耶穌要呼召你,你會像彼得、約翰這樣跟隨神嗎?每次唱詩歌時希望我們來全心的愛祂,其實不是神在呼召我們嗎?神巴不得我們像彼得、約翰那樣,成為改變這個世代的人,或將來的世代能因著你而被改變。

其中這個使徒約翰很有意思,他自己寫的《約翰福音》,他在《約翰福音》裡稱自己是耶穌所愛的門徒,但其他福音書裡並沒有這樣記載。感謝主,如果你蒙揀選,你就要常常認定你是神所愛的門徒,要像約翰、彼得那樣回應神的揀選。

人的選擇仍然可以改變神的心意

教會里的弟兄姐妹誰能聽到神有說:“來跟從我”。都沒有,都是我們自己覺得信主好,選擇信耶穌,我們中間有些弟兄姐妹本來是神沒有打算揀選你,但是因為你自己的選擇你來到了神的面前,神就當你是寶貝,是因為你自己裡面的選擇改變了神的心意。

周神助牧師很喜歡講的一個故事:37年前他來到靈糧堂教會,因為當時的牧師要離開靈糧堂,所以要找個牧師來接管靈糧堂的工作,就找到周神助牧師,當時周牧師就想先替個一年的時間,等教會找到其他的人選時再來接替他。周牧師愛耶穌,但不愛教會,因為教會有很多的問題,來到教會後他最喜歡的是那個管會堂的人,因為那人從來不會問周牧師我們教會的異象是什麼,其他人會常常問到周牧師我們的異象是什麼。

有一天他讀《以弗所書》時看到一段經文,得著一個感動,就是教會要成為一個榮耀的教會,神要透過教會得著榮耀。靈糧堂最基本的異象就是建造榮耀的教會,榮耀的教會就可以改變人的生命。結果周牧師就開始選擇不斷的建立榮耀的教會,從那開始一粒種子就撒下去,今天全世界有三百八十六間靈糧堂,我們就是其中的一間,就都傳承這榮耀教會的異象。

像周神助牧師這樣先前不太愛教會,也不太想做這個工,只是想來應付一下,結果他裡面起了變化,是神的感動還是他自己的選擇我們不清楚,但有一件事情是明確的,就是他自己選擇順從了這個異象。今天我也想挑戰大家,有多少人願意選擇跟隨靈糧堂這樣的異象,建立榮耀的教會,翻轉人的生命,讓大家跟我們一起來經歷神。你知道在這世上有多少人活在痛苦無助當中?

這次來參加臺北靈糧堂大會,讓我真的看見全世界有太多人需要耶穌基督,在劉彤牧師所傳教的地方有回教國,在回教國傳講福音,那是隨時隨地都會有石頭扔上來,劉彤牧師是帶著懼怕冒著危險在傳講福音,真的是很不容易的一件事。很多的回教徒是非常的需要福音,他們的生命中有太多的需要沒辦法解決,當開始知道耶穌基督可以解決他們的問題時,劉彤牧師一呼召,很多人上前來領受耶穌基督。

今天我們要開始恢復我們屬天的夢想,這是我們的選擇。你可以選擇在你的小圈子裡把自己的工作做好,把書讀好,過這樣的生活,也可以選擇做萬國萬民的祝福,開始透過耶穌基督成為很多人的祝福。如果你真的有這樣的選擇來建立榮耀的教會,我想就是神先前不曾揀選過你,神也會因著你有這樣的心志來揀選你。因你走在神眼中看為寶貝的路上,那就是神眼中的寶。我相信我們當中很多人都是神眼中的寶貝,都做這樣的選擇,選擇穩定聚會,選擇在周圍的生活中把這福音傳遞出去。寶貝是什麼?寶貝是可以發光的。

“那時,義人在他們父的國裡,要發出光來,像太陽一樣。有耳可聽的,就應當聽。”《馬太福音》13:43

智慧人必發光,如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。《但以理書》12:3
鼓勵大家要成為很多人的祝福,把耶穌基督介紹給他們,他們的生命就會經歷翻轉,經歷奇妙的改變,使多人歸義,你就必會發光如星,直到永遠。神就看你為寶貝,所以大家要恢復我們裡面的使命,做神眼裡的寶貝。暫且不知道神是否已經揀選我們,但我們可以做個選擇就是照著神的吩咐去做。然後把我們所經歷的祝福,醫治,恩典無償的傳遞出去,讓更多的人經歷我們所經歷的— 那就是使多人歸義,很多人都會因著我們得福,就是《聖經》最先啟示的:
耶和華對亞伯蘭說:“你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大,你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。”《創世記》12:1-3
這就是神的心意,我們心裡的空間太過狹小,就會成為神眼裡的垃圾,讓我們放下心裡的恩怨,成為神眼裡的寶貝,這只是一個選擇而已。一念之間的選擇就可以成就神榮耀的教會,成為萬國萬民的祝福;一念之間的選擇也可以成為神眼中的垃圾。神有沒有揀選不是我們能做的,我們是否能成為神眼中的寶貝則在於我們自己的選擇。你可以選擇做老鷹,在天上翱翔,彰顯神的榮耀,成為神大能的勇士;也可以選擇做小雞,天天在地上吃幾條小蟲,這就是你的選擇。

神在我們每個人身上都有一個命定,如果你不明白可以禱告神,神是活的神,他一定會啟示你,告訴你他在你身上的命定。即便你不知道,當你走進教會的時候你也會知道,讓人做耶穌基督的門徒這是大使命,建立榮耀的教會。*人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。《提太后書》2:21 *人若自潔那是人的選擇,人若選擇做高貴的事情,就成為高貴的人;人選擇做卑賤的事情,就成為卑賤的人。

讓我們把自己的眼光從生活中的工作、課業、考試、老闆等事上挪開,定睛在神身上,很多時候因為你的選擇攔阻了神幫助你解決你的問題,難道創造宇宙萬物的神不能解決你生活中的問題嗎?當你的心像亞伯拉罕一樣,開始選擇神的國度,信靠神,並擔起神在你身上的使命,你一生的困難都會被你踩在腳下。阿們!

天國是努力的人才能進入的

做了選擇就要放下一切的掛慮,天國是要努力進去的,努力的人就得著。千萬不要做了選擇而不能落實,我心裡願意,卻常常軟弱,常常心有餘力不足。那只是我們自己的藉口而已,我們都應該有削尖腦袋往裡擠的觀念。

我們的神是使無變為有的神,今天我們雖未看到教會在非洲,歐洲,中國建立,但在你信心裡是否有這樣的使命?我們要常常憑著信心來宣告,就會成為神國的寶貝。神的國度是— 只要你有夢想再加上擠也要擠進去的態度,神就會使你成為寶貝。阿們!

總結:我們是否選擇建立神榮耀的教會,成為神榮耀的器皿及神眼裡的寶貝。

我們一起做個禱告:主啊,我們願意在你面前成為那個寶貝,我們感謝主,感謝主為我們付上一切代價,把你獨生的兒子耶穌基督釘在十架上,為我們的罪付上了一切救贖的代價,讓我們可以活出你的樣子。主啊,謝謝你這樣的恩典,謝謝你看我們為寶貝,我們也願意在你面前看自己如同你眼中的寶貝。主啊,求你親自來教導我們,讓我們知道如何成為你眼中的寶貝,奉耶穌基督的名,阿們!

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首先对上期的讲道《话里有权柄》做个补充。感谢神,我们教会里刚来的或刚受洗的弟兄姐妹,没几个月时间就知道自己说话是有权柄的。上个礼拜我在办公室里整理东西,听到隔壁有人在祷告,祷告中话语里充满了信心和权柄,我很感动。 这个权柄是怎么来的或者说为什么要这样祷告呢?**因为他选择相信自己的话语有权柄,这样的人会常常经历神迹奇事。不仅他自己得着医治,周围的人也都会因着他得着医治,这样的人是了不起的人。** 很多时候我们什么感觉,什么异象都没有,所能依靠的就是心里的选择,**选择相信口里所说的话有权柄,选择这样来宣告,就会看到神奇妙的作为。** 一个人选择不相信,他就会在所处的境况中独自捱着;若他选择相信,那就会经历神奇妙的作为。哪种经历会更好?当然选择相信的人会过的好,所以我常常经历神奇妙的作为,就算当时看不到效果,我依旧选择相信,结果就是看到神奇妙的作为。

《圣经》中的亚伯拉罕和他老婆都早已过了生育的年龄,但他凭着信心祷告了26年,就有了照着神的应许所生的孩子以撒。我知道有很多祷告可能在我有生之年不一定成就,但我相信就算我离开这个世界,我的灵也会看到神亲自成就我所祷告的,这就是相信! **相信神的应许是信实的,就会看到神的信实。**在我们活着的时候会常常看到神迹奇事,但神迹奇事在教会里,在基督耶稣里并不是什么稀奇的事情,那是一个很自然的事情。一个超自然的事情就会变成一个自然的生活。 在接下来的日子,教会的弟兄姐妹都要凭着信心,用嘴巴带着权柄来宣告斥责那些制造问题的黑暗权势退下去,就必会看到问题解决。**每个人都要做医治释放的事工,这在基督耶稣里都只是最基础的事情。**

有个姐妹心里惧怕,最初都是我用我的信心来带动她的信心一起祷告,她就从惧怕中得到释放。但那个惧怕的灵还会常常来搅扰她,后来她自己操练祷告,口里带着权柄去斥责这惧怕的灵退下去,这灵就退下去了,她自己祷告也管用,她就彻底的得释放,不再惧怕了。 惧怕这种感觉很糟糕,但神可以透过一个人的相信和她口里的宣告,来把人从惧怕中释放出来。**基督徒就要有耶稣的样子,连说话都要像耶稣,耶稣讲话都是带着权柄,带着命令的,大家不要假谦卑,开始透过神赐给你的权柄来做事情,没有权柄就没有能力,有了权柄靠着你的口宣告时,就大有功效。**人很奇妙,人的口也是很属灵很奇妙的器官,你为什么看到奇妙的事情发生?因为神把权柄赐给我们,我们要多多的使用权柄,没有使用权柄,就亏欠了神也亏欠了自己。 很多人不知道自己有权柄,口里所出的尽是怨言,牢骚或败坏人的话语。从现在开始讲有权柄的话语,你这样宣告时神就会照着你所说的给你成就。教会里有人跟我信主很久,也亲自经历神给他的医治,但却因为一个腹泻发信息说不能来聚会,这人可怜啊,手里有权柄却不使用。 **多多使用神所赐的权柄就会多经历神的大能,看见神的荣耀,少受痛苦。**为什么同是基督徒,有的人讲话有权柄,有的人有权柄讲话却没能力,看起来像是《圣经》里所讲的文士。因为有的人相信,有的人不相信,只有相信的人才得着,神就是在找这样的人。

使用权柄,释放被掳的人。包括我们自己,这是我们基督徒最初阶的工作。经上有记载,主耶稣在会堂里传福音时说, “主的灵在我身上,他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。”(参《路加福音》4:18-19) 你看全是用嘴巴说的。后来耶稣提到建立教会说,*“我实在告诉你们,你在地上捆绑的,在天上也要捆绑;在地上释放的,在天上也要释放。(参《马太福音》16:19)”* **不要以为只有自己的生命到了一个炉火纯青的地步才可以做,其实是在你刚信主时就可以做。做医治和释放是我们教会每个人的责任,不要错失任何一个操练的机会。** 较高阶的是*“克服已身,叫身服我”,(参《哥林多前书》9:27)***外在像耶稣容易,但内里像耶稣是比较困难的,新酒得有新皮袋,你要不断的更新,克服自己。**我们传福音给别人的同时自己也不能失去这福音。**所以使用权柄是一个层面,那是恩典,信主的那一刻就会得到权柄;克服已身是另一个层面,有了权柄不会用是很可惜的。**如果不对付里面属肉体的东西,只是外在披戴着耶稣,那只是披着羊皮的狼而已。只有里面不断更新成耶稣的样式,那才是耶稣所要的。

这就是经上所说的那些赶鬼的、医治的、传福音的、行神迹的到最后成了主耶稣所不认识的人。为什么会这样?**因为他们只知道使用权柄,不知道更新自己的生命,使自己的生命落到一种很悲惨的光景里。**我这样说不是告诉你们赶鬼医治释放不重要,而是要提醒大家不要以为可以做这些就觉得了不起,那不是因为你,那是透过基督耶稣的恩典白白的给你的。要小心,在使用主耶稣所赐的恩典赶鬼医治释放时,不要觉得那是很高阶的事情,要认识那是初阶的事情,**最高阶的乃是现在活着的不再是我,而是主耶稣在我里面活着,**接下来弟兄姐妹要来登耶和华这座山,进到主耶稣在我们里面这个层次里。 雷克乔纳的书中写着:你要登耶和华的山,爬到一个高度,上面写着*现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。(参《加拉太书》2:20)*那是魔鬼上不到的地方,如果你现在还为很多事情纠结痛苦,说明你还没登到至高处,还要努力继续攀登。攀登到至高处,你里面变成真正的耶稣基督,魔鬼无法攻击你,那就是最强大的,也是主所要找的宝贝。现在大家要带着你是不是神要寻找的宝贝这个问题来听我今天的分享。

“天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。天国又好像买卖人寻找珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族。网既满了,人就拉上岸来;坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。”《马太福音》13:44-48 这段经文在解读上有些困扰,困扰是这个“人”是谁?遇到了一个宝贝,就把这个宝贝收藏起来,然后欢欢喜喜变卖一切来买这块地,都是在讲把好的收起来。如果把这几节经文前后连起来看时,那“宝贝”和“好的”指的就是人,那个“人”指的就是神。也有人解读为,“人”就是人,人遇到福音就把福音当成宝贝,这样解读也没什么问题,因为圣经常常是一语双关的。 感谢神,这么解读我觉得也很好,你就变卖一切所有的,付上你所有的代价,来得着耶稣基督的福音,这也是很好的。但后面的“撒网”,把“好的收在器具里”,就没有办法了解了。也许有人说可以了解,就是我们出去传福音,把好的捡起来,其实不是我们在捡是神在捡。所以我觉得另外一种解读更好,**主耶稣是找宝贝的人,主耶稣找到了我们,就把我们当做宝贝。**感动啊,神看我们为宝贝,神就变卖了他所有的东西,把我们买了回来。 这样解读时我很受宠若惊,因为我在神面前是宝贝。主耶稣为我钉死在十架上,洗净我一切的罪,把我从魔鬼的手里救出来,还把一切都赐给我们。很多大企业都在物色人才,包括阿里巴巴,就会有这样的猎人头公司在满世界的搜寻人才,问题是— 你是不是人才?在神的国里,神也在物色,找寻人才,但神不会像那些大企业那样只付你个高薪水,我们的神是把他自己给了你和我。所以无论如何我都要做神国度里的人才,不能错过在神面前成为宝贝的机会。感谢神有这样的恩典,也许有人不理解,但我却认定没有比成为神眼中的宝贝更好的。

因为在《圣经》里常常提到“神拣选”这样的话,有人会有错误的观念,就会说“你是神拣选的,可我不是。”有这样想法的人很遗憾,因为这都是魔鬼制造的谎言,一般魔鬼的谎言有两个特点: 1、所有事都是神做的,你什么也不能做 2、你必须做所有的事,神什么也不能做 这都是错误的观念。**神既要做事,你也要做事,我们要与神同工,这是福音的奥秘。** 什么是正确的观念?**正确的观念就是既是神的拣选也是人里面的选择。**我们分开解读下— 以色列人的仇敌,就是迦南人,以色列人跟迦南人世代为敌。曾经有这样一个迦南的妇人,她不是神的选民,她的孩子害了要死的病,这个妇人就去找耶稣,求耶稣为她的孩子赶鬼释放。结果耶稣说给孩子的东西不能给狗吃,就是讲说我给以色列人的福音不能给你们迦南人。 但这个迦南妇人是很有智慧的,她爱子心切,也认为只有耶稣能够帮助她,只有耶稣能救她的孩子,她就跟耶稣讲,我就是狗也要捡主人丢在桌子底下的零碎,结果耶稣说因为你的信心你的孩子得着医治。 难道神吝啬吗?神不吝啬,神透过这件事情告诉我们,很多东西不单单是神的拣选也是我们自己里面的选择。神的拣选是你所不能做的,但你里面的选择是你自己所能做的,我们可以选择做些什么来使神拣选我们。我们都应该学习这个迦南妇人,就是狗我也捡桌子底下的零碎,你就能得着这福音的好处。所以《圣经》上说**你谦卑,你认定祂是神,我们自己谦卑时祂就高抬我们。**

比如《圣经》上记着,神曾经拣选了一个叫扫罗的人,神拣选扫罗时,扫罗是以色列便雅悯支派中最小家族里一个微不足道的人,但神却拣选了他并把他扶上了以色列的王位。扫罗就开始不能承接神的拣选,没办法照着神的话去做,以至于失去所有的一切。大家要在扫罗的身上学习一个功课,不要以为自己已是基督徒,就一定会得救,不要有这种盲目的自信,应该竭力进到完全的地步。 后来神拣选了大卫,大卫就一生一世紧紧抓住神,我想要分享的是**神的确有拣选,但也的确有失去这拣选的。**其实神看所有人都是宝贝,*神愿万人得救,不愿一人沉沦。(参《彼得后书》3:9)*神的心很大,希望人人都得救,不想有一人沦落,在神里面哪怕不是神所拣选的,只要像那个迦南妇人一样来到神的面前,神也愿意拣选她。其实神的拣选很有意思。

读《圣经》的人都知道彼得和约翰这两个人,当时耶稣走在海边就跟彼得和约翰说,来跟从我,他们就撇下自己的网和船跟随了耶稣,这是特别的拣选。神呼召你,你可以跟也可以不跟。我鼓励大家选择跟随耶稣,因为彼得跟约翰是个浑身沾满鱼腥味儿,很粗糙的渔民,表面上看并不像什么宝贝,但就是这样的两个人,一个人写了《彼得前书》和《彼得后书》,另一个人写了《启示录》,这两个人成为后来的世代改变千千万万生命的人。一个渔民因为跟随耶稣的呼召,没有失去这样的恩典,就成为世世代代所传颂的名字。 今天主耶稣要呼召你,你会像彼得、约翰这样跟随神吗?每次唱诗歌时希望我们来全心的爱祂,其实不是神在呼召我们吗?神巴不得我们像彼得、约翰那样,成为改变这个世代的人,或将来的世代能因着你而被改变。 其中这个使徒约翰很有意思,他自己写的《约翰福音》,他在《约翰福音》里称自己是耶稣所爱的门徒,但其他福音书里并没有这样记载。感谢主,如果你蒙拣选,你就要常常认定你是神所爱的门徒,要像约翰、彼得那样回应神的拣选。

教会里的弟兄姐妹谁能听到神有说:“来跟从我”。都没有,都是我们自己觉得信主好,选择信耶稣,我们中间有些弟兄姐妹本来是神没有打算拣选你,但是因为你自己的选择你来到了神的面前,神就当你是宝贝,是因为你自己里面的选择改变了神的心意。 周神助牧师很喜欢讲的一个故事:37年前他来到灵粮堂教会,因为当时的牧师要离开灵粮堂,所以要找个牧师来接管灵粮堂的工作,就找到周神助牧师,当时周牧师就想先替个一年的时间,等教会找到其他的人选时再来接替他。周牧师爱耶稣,但不爱教会,因为教会有很多的问题,来到教会后他最喜欢的是那个管会堂的人,因为那人从来不会问周牧师我们教会的异象是什么,其他人会常常问到周牧师我们的异象是什么。 有一天他读《以弗所书》时看到一段经文,得着一个感动,就是教会要成为一个荣耀的教会,神要透过教会得着荣耀。**灵粮堂最基本的异象就是建造荣耀的教会,荣耀的教会就可以改变人的生命。**结果周牧师就开始选择不断的建立荣耀的教会,从那开始一粒种子就撒下去,今天全世界有三百八十六间灵粮堂,我们就是其中的一间,就都传承这荣耀教会的异象。

像周神助牧师这样先前不太爱教会,也不太想做这个工,只是想来应付一下,结果他里面起了变化,是神的感动还是他自己的选择我们不清楚,但有一件事情是明确的,就是他自己选择顺从了这个异象。今天我也想挑战大家,有多少人愿意选择跟随灵粮堂这样的异象,建立荣耀的教会,翻转人的生命,让大家跟我们一起来经历神。你知道在这世上有多少人活在痛苦无助当中? 这次来参加台北灵粮堂大会,让我真的看见全世界有太多人需要耶稣基督,在刘彤牧师所传教的地方有回教国,在回教国传讲福音,那是随时随地都会有石头扔上来,刘彤牧师是带着惧怕冒着危险在传讲福音,真的是很不容易的一件事。很多的回教徒是非常的需要福音,他们的生命中有太多的需要没办法解决,当开始知道耶稣基督可以解决他们的问题时,刘彤牧师一呼召,很多人上前来领受耶稣基督。 **今天我们要开始恢复我们属天的梦想,这是我们的选择。**你可以选择在你的小圈子里把自己的工作做好,把书读好,过这样的生活,也可以选择做万国万民的祝福,开始透过耶稣基督成为很多人的祝福。如果你真的有这样的选择来建立荣耀的教会,我想就是神先前不曾拣选过你,神也会因着你有这样的心志来拣选你。因你走在神眼中看为宝贝的路上,那就是神眼中的宝。我相信我们当中很多人都是神眼中的宝贝,都做这样的选择,选择稳定聚会,选择在周围的生活中把这福音传递出去。宝贝是什么?宝贝是可以发光的。

“那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听。”《马太福音》13:43 智慧人必发光,如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。《但以理书》12:3 鼓励大家要成为很多人的祝福,把耶稣基督介绍给他们,他们的生命就会经历翻转,经历奇妙的改变,使多人归义,你就必会发光如星,直到永远。**神就看你为宝贝,所以大家要恢复我们里面的使命,做神眼里的宝贝。**暂且不知道神是否已经拣选我们,但我们可以做个选择就是照着神的吩咐去做。然后把我们所经历的祝福,医治,恩典无偿的传递出去,让更多的人经历我们所经历的— 那就是使多人归义,很多人都会因着我们得福,就是《圣经》最先启示的: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”《创世记》12:1-3

这就是神的心意,我们心里的空间太过狭小,就会成为神眼里的垃圾,让我们放下心里的恩怨,成为神眼里的宝贝,这只是一个选择而已。一念之间的选择就可以成就神荣耀的教会,成为万国万民的祝福;一念之间的选择也可以成为神眼中的垃圾。神有没有拣选不是我们能做的,我们是否能成为神眼中的宝贝则在于我们自己的选择。你可以选择做老鹰,在天上翱翔,彰显神的荣耀,成为神大能的勇士;也可以选择做小鸡,天天在地上吃几条小虫,这就是你的选择。 神在我们每个人身上都有一个命定,如果你不明白可以祷告神,神是活的神,他一定会启示你,告诉你他在你身上的命定。即便你不知道,当你走进教会的时候你也会知道,让人做耶稣基督的门徒这是大使命,建立荣耀的教会。*人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。《提太后书》2:21 *人若自洁那是人的选择,人若选择做高贵的事情,就成为高贵的人;人选择做卑贱的事情,就成为卑贱的人。 让我们把自己的眼光从生活中的工作、课业、考试、老板等事上挪开,定睛在神身上,很多时候因为你的选择拦阻了神帮助你解决你的问题,难道创造宇宙万物的神不能解决你生活中的问题吗?当你的心像亚伯拉罕一样,开始选择神的国度,信靠神,并担起神在你身上的使命,你一生的困难都会被你踩在脚下。阿们!

做了选择就要放下一切的挂虑,天国是要努力进去的,努力的人就得着。千万不要做了选择而不能落实,我心里愿意,却常常软弱,常常心有余力不足。那只是我们自己的借口而已,我们都应该有削尖脑袋往里挤的观念。 我们的神是使无变为有的神,今天我们虽未看到教会在非洲,欧洲,中国建立,但在你信心里是否有这样的使命?我们要常常凭着信心来宣告,就会成为神国的宝贝。**神的国度是— 只要你有梦想再加上挤也要挤进去的态度,神就会使你成为宝贝。阿们!**

我们一起做个祷告:主啊,我们愿意在你面前成为那个宝贝,我们感谢主,感谢主为我们付上一切代价,把你独生的儿子耶稣基督钉在十架上,为我们的罪付上了一切救赎的代价,让我们可以活出你的样子。主啊,谢谢你这样的恩典,谢谢你看我们为宝贝,我们也愿意在你面前看自己如同你眼中的宝贝。主啊,求你亲自来教导我们,让我们知道如何成为你眼中的宝贝,奉耶稣基督的名,阿们!
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