【查經】雅各書 05章 - 完全沒有教會觀!
【查經】
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目標不清人就會很混亂
大家好,我們今天接著讀《雅各書》的第五章。如果想找到第五章的主題會很困難,因為作者本來就不知道自己在說啥!我教大家一個好習慣,如果看著這個東西亂,看著這個東西不板正,就不要太糾結這些。通常一個混亂的人寫出來的東西也是混亂的,我見過很多混亂的人,一個人混亂的基本原因是什麼?歸結起來可以分為三個方面:第一目標不清;第二策略不明;第三方法不對。一個人如果沒有目標,不知道自己在幹啥,剩下的全都不用談了。目標是人一生當中最重要的!到底在幹啥?有時候人不知道在幹啥,他幹出來那點事和聽他所說的話是極其的混亂。
我們開始讀《雅各書》第一章的時候,就知道這是雅各寫給散住十二支派之人的。那是神的心意嗎?當然不是!到第五章結束了,我們也沒有弄明白他要寫這封書信給十二支派幹嘛。其實在新約《聖經》最重要的目標就是建立神的教會,建造耶穌基督的身體,所以保羅抓住了這個目標。如果目標不對,其他的什麼策略、方法這些就談不上了。如果目標清晰還可以談策略,策略很清楚,然後才可以談方法。所以目標不清,讀這樣的東西就會很混亂。
雅各沒有教會觀
如果要給《雅各書》的第五章一個點評的話,那就是:完全沒有教會觀!你會發現,在我們當中,我非常強調教會觀!因為沒有教會觀,剩下的全部泡湯。如果沒有教會觀,至於富有啊,貧窮啊,然後你欺壓別人啊,別人被欺壓還是你被別人欺壓,忍耐還是不忍耐、生病還是不生病、是不是先知、是不是約伯,至於神有沒有憐憫,有沒有慈愛什麼的,全都不好使了,因為教會是神的殿。
大家仔細去讀《舊約》,神是不允許在神的聖殿之外再設立祭壇,神不允許以色列人在其他地方獻祭和祭拜神,只允許他們來到聖殿敬拜神。在祭壇之外,喜樂還是不喜樂,禱告還是不禱告、抹油還是不抹油,認罪還是不認罪,還有互相代求這些東西徹底垮掉了。人不知道在幹啥!為什麼我說雅各沒有教會觀呢?他寫這封信寫到最後的時候就把他的家底抖落出來,他的家底就是:
我的弟兄們,你們中間若有失迷真道的,有人使他迴轉。這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回,便是救一個靈魂不死,並且遮蓋許多的罪。(《雅各書》5:19-20)
他也說弟兄們,水泊梁山入草為寇加入團夥也稱呼弟兄們,弟兄們什麼也代表不了。什麼是真道?雅各從頭到尾也沒有講什麼是真道。倒是吐槽的比較多,什麼有錢人你們的財物壞了,虧欠人的工錢什麼的,不知道什麼是真道。讓一個人靈魂不死,遮蓋許多的罪,這些是目標嗎?他的目標是救一個人靈魂不死和遮蓋許多的罪。這些是不是耶穌基督來到世上為我們釘十字架的目標呢?大家要確切的知道,不是這些!神的目標是要建造祂榮耀的聖殿,到了《新約》,教會就是祂的聖殿。如果離開了建立神的教會,建立神的屬靈得勝的軍隊就什麼都解決不了了。遮蓋許多的罪,咋遮蓋啊?
我們可以清楚地看到雅各這個人沒有教會觀,他所有的一切都是個人行為。個人行為沒有目標,他會從個人角度去看待所有問題,看得暈暈乎乎的。從《雅各書》最後一句可以判斷出他完全沒有教會觀。說什麼就該請教會的長老,長老來了就給人家抹點油,禱告一下,完全不是從教會的角度看問題。長老就是給人抹油和禱告嗎?就完事了?很多教會沒有牧養的觀念,沒有上下級,層次不分明,組織不清晰。教會長老就是一個個人,有病就請他來,死人了主持一個葬禮,還沒死就抹點油,這就是教會的長老。這樣的長老有啥用?根本不用上什麼神學院,去以色列進口一箱油,到處去抹就好。沒有教會觀就是這樣!如果好使的話早就好使了,我認識很多人都這麼幹。我家裡還有幾瓶都被我丟了,抹不抹沒有用,如果有用的話就不用來到我們當中了!
人如果沒有教會觀很要命!前段時間我們為很多有病的禱告,有些人病的不輕,都這樣了就應該好好琢磨一下自己身上到底是什麼問題。有的人來到我們當中說:“哎呀,你就給我禱告吧!”禱告不了!今天禱告好了一點,回去接著吃毒藥。這邊吃解藥,那邊吃毒藥,生活當中完全沒有目標,只是為了活著。他也說的很清楚,“我來到你們當中,啥也不求,我只圖你們禱告,我得醫治。”咋得醫治啊?得了醫治接著識別善惡,與從頭到尾服侍他,從來沒有從他那裡得一分錢好處的牧者識別善惡,至少應該記念一下為他花了那麼多時間吧!我們想把他身上這些識別善惡、體貼肉體的惡習對付掉,可是對付不了啊!人家不給你機會對付,反正你們禱告也不好使。他就應該讓教會的長老來奉主的名抹油,一直抹到他的心意。
一個人沒有目標,所有的小事,都成了大事,心理全是小事,沒有大事。我看這雅各,做耶穌的弟弟都白做了,他哥哥的心意是建造耶穌基督的身體,雅各完全沒有教會觀。弟兄姐妹,我們建造神榮耀教會的人,對於世上有沒有富足人?我們在乎這些東西嗎?我們不在乎。我們在乎那些有錢的人,誰虧負誰的工錢、佔了誰的便宜嗎?我們根本就不關心,我們來到世上,好不容易有效法耶穌的機會,我們就是要建造神榮耀的教會。耶穌來到世上也沒有管那些,你們這些富足人啊,你們應該哭泣,富足人有的是啊!
唯一重要的事是建立神榮耀的教會
你們的財物壞了,衣服也被蟲子咬了。你們的金銀都長了鏽,那鏽要證明你們的不是,又要吃你們的肉,如同火燒。你們在這末世只知積攢錢財。(《雅各書 》5:2-3 )
耶穌沒有管這些事,今天我們非要說人家阿里巴巴、騰訊,跟咱有什麼關係啊?你們虧欠工人的薪水,某某公司的人跳樓了,你們這些狼心文化,你們這些996,早上九點幹到晚上九點,我們跟這些有什麼關係啊?我們來到這世上,只有一個想法就是建造耶穌基督的身體,建造神的聖殿,好讓神明明的住在我們當中。
昨天晚上有一個人打電話給我,“牧師,我告訴你一個好消息,我們的公司被一個大的上市公司給看上了,我們老闆說了,不會解僱我們,只能更增加我們的安全,我們的工作更有保障了。我說:“那挺好”。最近很多人奉獻,這個很好啊!我想說的是感謝神,他來到神的教會,他的教會觀,到底有多少呢?教會觀不是很多。教會是一個蒙福的地方,他來到我們教會當中他就蒙福了。
我今天想告訴大家,我們的眼睛就盯緊錢、工作、生活、投資、理財。我想還是缺點東西,你要是打電話給我說:“牧師啊,我又把一隻小羊牧養的很好,他財務上蒙福了!”一個人在財務上蒙祝福,他裡面一定是有心思意念的改變,心思意念的改變我就為他慶幸,我感謝神,實在是一個天大的好消息。神在祝福你,是因為你裡面的心思意念在不斷地改變。隨著你屬靈生命的成長,屬靈高度的攀登,你對很多事就不大在乎了,根本就不是個事了。你看這雅各多精啊!
你們這些富足人哪,應當哭泣、號啕,因為將有苦難臨到你們身上。你們的財務壞了,衣服也被蟲子咬了。你們的金銀都長了鏽,那鏽要證明你們的不是,又要吃你們的肉,如同火燒。你們在這末世只知積攢錢財。工人給你們收割莊稼,你們虧欠他們的工錢,這工錢有聲音呼叫;並且那收割之人的冤聲已經入了萬軍之主的耳了你們在世上享美福,好宴樂,當宰殺的日子竟嬌養你們的心。(《雅各書》 5:1-5 )
給這有什麼關係啊? 是不是人家享美福,他享不上啊?人家好宴樂他吃不著啊?人家宰豬、殺羊,他在那羨慕啊?就是關心這些事,我想沒有什麼太大出息,我們要做有出息的人,心裡裝著神的計劃,心裡裝的是神在我們身上的命定。
我們的眼光只看兒子、女兒的學習成績,我女兒、兒子上的學校,全是這些東西,我的生意、工作、錢,我的公司、業務、業績。如果你不知道,人活著就是虛空的虛空,你不可能愛神。等你兩眼一閉、兩腿一登,就算房地產是永久地契,都變得毫無意義。今天你活著不知道是虛空的虛空,我們所誇口的這些東西,我們覺得很重要的這些東西,都會變成毫無意義的東西。
唯有一件事是有意義的,就是建造神榮耀的教會,如果你聽的懂,感謝神。聽不懂,就說:“講的什麼啊!別聽他瞎說,他是牧師不這麼說,那他咋說啊?就是讓我們多幹活唄!”大家一定要注意 ,我跟我的同工們說,你想服侍就服侍,不想服侍就不服侍,有的人不能理解,想好好幹就好好幹,想跟我一起奔跑這條路就一起好好的奔跑,不想奔跑就想去哪裡就去哪裡。跟我的同工們都是如此說,跟我們的弟兄姐妹更是如此說了,我說的意思聽起來很難聽,但話是很直白的,要走就一起好好走。
你要打飛機去這兒,我要打飛機去另外一個地方,就上不了一架飛機,要想上一架飛機要去同一個地方啊。不是同一個目標的你願意幹什麼就幹什麼。我的意思是說,我們願意同心合意的往前奔跑,咱就一起往前奔跑,不願意,我也不拖著你。什麼救一個靈魂不死?我不是搞超度的,如果我能超度的話,我賺大錢了,誰家搞喪禮我去超度,明碼標價。大家不要以為我說錯了,因為我活著是把這些小屁事看透了,你願意奉獻你就奉獻,不願意奉獻我不強求你,我不缺錢。
我們大家要有一個共同的心志,建造神榮耀的教會,來到這裡的一定會經歷神的同在,這也是我永遠不會改變的心志。不管是流淚還是歡笑,這條路就是這樣走的,有的時候被人家踹一腳,被人打一拳,有的時候被人家騎在脖子上拉泡屎,有的時候被人踩到頭上撒潑尿,沒關係,被人佔了便宜沒關係!來到這世上只有一個目標,把這虛空的人生,活出一個實實在在的意義來,就是建造神榮耀的教會。讓這些在世上有需要的,在絕望中的人能夠看到希望,看見神的大能,看見耶穌基督從死裡復活的能力,來到我們當中,不再有絕望的人。
誰有錢、誰沒錢,做這個、做哪個,誰創業很成功,誰家孩子上的985、211,這都是一些什麼亂事。大家有沒有發現,如果你曾經近距離的被我服侍過,咱倆會起一些衝突,為什麼?有的那時候我知道你懶的理我,雖然我服侍你,你不管什麼時候打電話,我都接。有的弟兄姐妹不知道原因,還以為我的客服做的不錯,把教會的業務打點的很好。其實不是,我服侍你不是看重你腰包裡的那點錢,是為了神,我服侍你如同服侍神一樣。
但你和我可能會有衝突,因為你把那些事看得很重,我把那些事看的很淡。我理解你,偶爾會拆毀你一點,我會量力而行,看你能接受多少就拆多少,但有時候人家不允許我們拆,我們就躲遠點。所以我們起衝突很正常,因為我認定人活著是虛空的虛空,要找個命定,像亞伯拉罕一樣成為地上很多人的祝福,辛苦點很正常,無論如何要建立有神同在的教會。有人說教會有錢,有錢沒錢沒關係,有了神還能沒錢啊?
很多基督徒都白做了,還不如中國古代那些有名望的士大夫,人家說:“不以物喜,不以己悲,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”但今天又有多少基督徒又以物喜,又以己悲?不要以為奉獻牧師很開心,那對我來說不重要。重要的是,我們弟兄姐妹在這裡能經歷神的同在,能有同一顆心志,建造神的教會,很多事就不是事了。雅各沒有教會觀,白白做了耶穌基督的弟弟,跟耶穌一起長大,同吃同睡,因為耶穌三十歲才出來服侍。
沒有神榮耀的教會,做什麼都沒有果效
弟兄們哪,你們要忍耐!直到主來。(《雅各書》5:7)
沒有教會觀,忍耐也沒有果效,什麼叫忍耐到主來?主本來就住在我們當中。我巴不得早點息了世上的勞苦,進到耶穌基督裡,在世界的末了與耶穌基督在地上一同做王。很多人忍耐、忍耐,像農夫等候地裡寶貴的出產,直等到春雨來。沒有教會觀,忍耐沒有果效,等主來拆毀啊?你不建立神榮耀的教會,在世上的時候沒有主的同在,你以為主來了就與你同在了?有時我服侍,尤其是看得見,摸得著的,身上惡習一堆,是不是要對付自己呢?使徒保羅建立神榮耀的教會,同時還要攻克己身、叫身服我,你以為保羅的信仰和邏輯體系是個人修行嗎?不是!是建造神榮耀的教會。
今天我們要確切的知道,沒有教會觀、不建立神榮耀的教會,就算忍耐,把先知搬出來,做成受苦能忍耐的榜樣也沒用,那些眾先知都指向耶穌基督的身體說話。耶穌基督是不可分割的,耶穌基督是教會的頭,教會是耶穌基督的身體,在舊約裡很多時候,他們看見的東西都是指向教會。
比如:《舊約》裡為了耶路撒冷求平安的必蒙祝福、得平安,耶路撒冷是指著教會說的。《舊約》裡的錫安山 不是指著今天以色列的小山頭,是指著教會說的,耶路撒冷、錫安山是指著教會。就是很多人忍耐,廟裡的和尚也都忍耐,約伯也忍耐,但是他們為什麼把眾先知、約伯都搬出來?因為這些都是個人修行,他覺得這些都是個人修行的榜樣。
今天,基督徒你個人修行試試看?我們當中有很多人在傳統教會沾染了很多汙穢。比如說自己的孩子生病,就自己禱告,發現沒有果效,後來找他的牧者一禱告就有果效。因為神不是讓你自己在那玩、自己叨咕、唸唸有詞,神的意思是讓你透過你的問題,能夠和教會連接在一起。直到今天,我們當中還有相當一部分人,玩的還是個人修行,不希望跟教會有更深的連接,直到自己熬不過去了才來找我,或者找他的牧者,只要能熬過去都是自己在叨咕,因為他不喜歡我講的,聽著難受。
人心裡沒大事就都是小事,糾結這個糾結那個,全是羨慕、嫉妒、恨。弟兄姐妹,開始緊緊抓住人一生中最重要的事,就是神在我們身上美好的旨意,就是同心合意建造神榮耀的教會,神明明的與我們同在,你在我們當中不蒙祝福都難。你來到我們當中為什麼蒙福、得醫治了?以前做那麼多年基督徒白做了,他還以為自己做的挺好。不是因為你做對了什麼,是你來之前有一群人甘心為神擺上,建造神榮耀的教會,你來了以後才經歷了恩典。
如果你得了恩典可以選擇走我們所走的路,也可以選擇吊車尾,我不會把你踹下去。但是你能吊多久呢?工作一忙、生意一忙、一忙孩子,教會就成最小的事了。我託付你的羊你怎麼不牧養呢?你的小羊有時間牧養,沒時間就不牧養了。你怎麼不這麼管你的孩子呢?你自己的孩子早晨吃了,晚上還得吃,你的羊呢?我們當中很多牧者牧養小羊,有上頓沒下頓。還好,在教會中散養也能撈點吃的。
其實不是那些羊需要你牧養,是你需要在牧養當中成長,好進到神的心意裡。不是神需要我們,包括我,但是神給我這樣的恩典,能夠有機會服侍神,我怎麼有膽量不好好服侍呢?我怎麼把我的家人放在神的教會之上呢?有多少人把生意放在神的教會之上。教會是耶穌基督的身體,是神的心意,有多少人把孩子放在教會之上;有多少人把他那點屁事放在教會之上。
我今天要告訴你,如果你的問題一而再再而三來攪擾你,那是活該!這不是自己的選擇嗎?今天我們弟兄姐妹是否有顆心志效法約書亞和迦勒專心愛神,不但能夠進到應許之地,而且得到的都是雙份。所以弟兄姐妹我們忍耐有多大點屁事,需要學約伯和那些眾先知嗎?不需要,因為神的靈在你和我的身上,如果神的靈在你和我的身上,神加添力量給我們,沒有多大點事。
沒有教會觀就瞎整,沒有教會觀就瞎活,活著活著就成了龍二,活著活著就成了富貴,活著活著就需要很多的忍耐,忍耐也毫無意義。一個沒有教會觀,忍耐什麼呢?忍耐就忍耐,非洲草原的那個野狗也在忍耐,有上頓沒下頓,非洲草原獅子也是在忍耐,有上頓沒下頓,世上的那些人都在忍耐,那有什麼意義?
建造神榮耀的教會是神的心意,其他的都毫無意義
最要緊的是不可起誓(《雅各書》5:12)
怕什麼呢?怕審判?沒有教會觀審判不審判也變的毫無意義,活著就是一個扯淡。什麼起誓也罷,不起誓也罷,不過是對你的生活有點那麼小的影響。免得起誓受審判,如果沒有教會觀,起誓不起誓都要受審判,你根本就不在耶穌基督的身體之內,就是在耶穌基督的外面。在外面那是幹啥呢?逛蕩,東北話叫賣單,閒逛。受苦就該禱告也是個扯淡,受苦白受了,跟誰禱告,起誓跟誰起誓都是沒有意義的。
有喜樂的呢,他就該歌頌,(《雅各書》5:13)
就是在那唱歌,我是跟我們當中一個老姐妹學的,非常可愛,我也喜歡聽。什麼受苦喜樂,毫無意義。
你們中間有病了的呢,他就該請教會長老來,他們可以奉主的名用油抹他,為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。(《雅各書》5:14-15)
我告訴弟兄姐妹,一個人沒有命定,哪裡來的祝福呢?出於什麼樣的信心禱告呢?都是建立在耶穌基督的身體之上,建立在神的話語之上。神的心意是建立祂的教會,如果把神最大的心意放在一邊,像個足球一腳踢到一邊,並且踢到很遠。神一召你建立教會,你要拿假期;神召你一牧養,你最近忙孩子沒時間;神召你建立教會,我最近工作很忙。我看就是整一桶油,把你放在油裡面泡一泡,拿油洗澡也沒什麼用。教會是做抹油的嗎?教會是牧養的,教會是要進到神的心意裡,照著神的心意建造耶穌基督的身體。
你看他關心的事情:
以利亞與我們是一樣性情的人,他懇切禱告,求不要下雨,雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告,天就降下雨來,地也生出土產。(《雅各書》5:17-18)
全是這些下雨還是不下雨的事情。他怎麼不說人不行在神的心意當中呢?以色列人違背了神的話不行耶和華眼中看為正的事,他怎麼不說這事?地生出不生出土產,就吃喝這點事,就是為了活著。今天我把雅各說的一無是處,本來也是一無是處,你看他關心的事情,要麼免得受審判,免得落到審判之下,你們要忍耐,你忍耐試試?沒有命定忍耐什麼呢?能忍耐出個什麼呢?受苦就該禱告,禱告完了呢?什麼用也沒有。我親眼看見多少人在那抹油、拿個角吹、拿個大旗搖、在地下打滾,然後一禱告就倒在地上,有什麼用呢?啥用也沒有。
為什麼我們叫命定神學呢?我們的命定是要建造耶穌基督的身體,我好不容易來到這世上,我來到世上幹啥呢?我來了是要照著神的旨意行,我就是要照著神的旨意行,願神在這個世代興起我來,興起一群建造榮耀教會的百姓。我來了不是在這虛空的日子裡頭荒度年日,我的心胸裡面裝的不是我生活當中這些小屁事。我裝的就是神的心意,我要照著神的旨意行,我就是要建造得勝的教會,讓世上在黑暗當中的百姓看見神的大光。神啊!願你使我們有這樣的心胸,神啊!願你使我們能夠擔起你在這個世代的命定,擔起你在這個世代在我們身上的美意,你在我們身上的美好旨意就是行在你的心意當中。
大家知道神揀選了我,我很多時候會感動的流淚,我有何德何能能被神揀選、使用,我的人生不過是一個毫無意義人生,突然間我找到了活著的意義。一個毫無意義,毫無盼望的我,突然間被神揀選、使用,多好的事情,怎麼可以錯過這麼好的福氣呢?這麼多人因我蒙祝福,多麼開心的事情,開心的要命。我鼓勵大家不要錯過這麼好的福氣,把人一生的東西都看明白了,這些屁事:誰有錢、誰沒錢,誰家的孩子考了985、211,我希望你別考到911裡面去,能不能做一個聰明人呢?以為985就聰明瞭?一個聰明的人就是抓住神的心意,接觸到你的人都要經歷神。你看《聖經》怎麼說的?
為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。(《創世記》12:3)
你聽聽這話,沾到我們邊的都蒙祝福,因為這裡有神的同在,這裡有一群願意為神將自己完全擺上,將自己完全擺上獻給神的百姓,這裡有一大群約書亞、迦勒這樣專心愛神的人。
當你看見了是不是需要重新思考呢?我們做的工作不是抹油,我們做的工作不是彼此認罪、互相代求。什麼叫彼此認罪、互相代求,找一個屬靈夥伴什麼的?那東西能建造教會嗎?沒有人是牧者,也沒有人是羊,大家都是平起平坐一起玩、一起扯淡,一起折騰,得不著醫治,繼續忍耐,再得不著醫治就繼續忍耐,一直忍耐到死。人家約伯忍耐到親眼看到神,有的人忍耐到一直看不到神。
我的弟兄們,你們中間若有失迷真道的,有人使他迴轉。這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回,便是救一個靈魂不死,並且遮蓋許多的罪。(《雅各書》5:19-20)
聽起來好像挺好,那是我們的命定嗎?曾經有一個人要死了,然後有個弟兄就說:“牧師趕緊為他禱告,把他送到天堂!”我說:“我是超度的嗎?”我看還是整幾個和尚來吧,我不幹超度這個事,我所信的神是活人神。在我們還沒有人老珠黃,還沒有衰敗的日子來到之前,就記念造我們的神,建造祂榮耀的教會,遇到我們的都要看的神榮耀。沒有教會觀是一個悲劇。
神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人(《雅各書》4:6)
沒有教會觀說這些有個屁用,什麼用也沒有,最後整了一身的病。難道看不到神與我們同在嗎?神阻擋什麼樣驕傲的人,神賜恩給什麼樣謙卑的人?行在神的旨意當中,我們自己不行,但是我們相信神行,這就叫做謙卑。什麼叫做驕傲?人自己不行,也認為神也不行,又沒有教會觀,整天整那些東西,小屁事情扯一大堆,卻沒有命定,抓不住神的心意,信來信去,沒有神的同在真是悲劇。
今天弟兄姐妹聽我一句勸,緊緊抓住神的心意,如果你能夠成為很多人的祝福,你就是一個祝福寶,不是支付寶,所有的祝福從你手裡釋放出去,人怎麼可能會窮呢?
願神祝福大家!
以下是根據現場直播記錄的摘要:
一,引言
- 人混亂的原因是什麼?目標不清,策略不明,方法不對!
- 一個人沒有目標,心裡就都是小事,沒有大事!
- 基督徒最重要的目標就是建造神榮耀的教會,雅各沒有抓住最重要的目標,只談個人行為,卻沒有教會觀,剩下的全部泡湯
二,雅各缺乏教會觀
- 雅各的目標是救人靈魂不死,遮蓋罪,但是神的目標是建造教會。
- 神只允許以色列人來聖殿祭拜神,不允許以色列人在別的地方另立祭壇。
- 雅各沒有教會觀,所有的東西都是個人行為!
- 雅各從個人的角度看所有的事情,而不是站在教會的角度看問題,所以看的非常混亂。
- 雅各缺乏牧養的觀念,認為教會的長老只要給人家抹油就夠了。
三,最重要的目標是建造神榮耀的教會
- 隨著人屬靈生命的成長,屬靈高度的攀登,對很多事都不大會在乎了!
- 做有出息的人,心裡裝著神的計劃和命定!
- 活著最有意義的一件事,就是建造神榮耀的教會!
四,除去個人修行的惡習
- 神的心意不是讓人自己自己玩,而是透過人的問題和教會聯繫在一起。
- 雅各把眾先知,約伯搬出來,他覺得是個人修行的榜樣,但是個人修行是沒有果效的!
- 耶路撒冷是指著教會說的,錫安山也是指著教會說的!
- 人要明白神在我們身上美好的旨意,就是同心合一建造神榮耀的教會。
五,沒有教會觀的一生就是瞎活
- 教會是讓人蒙福的地方,人沒有教會觀,神就不會住在我們當中。
- 沒有教會觀,受苦也是白受,糾結,忍耐都是沒有意義的。
- 我們來到這個世上的目標,就是在這虛空的人生當中,活出一個實實在在的意義來,就是照著神的心意建造耶穌基督的身體。
關鍵詞:
- 神的目標;
- 教會觀;
- 個人修行;
- 建造神榮耀的教會;
- 忍耐
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