【新時代基督教變革研討會】(1)- 新時代的假冒偽善!

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新時代基督教變革列表

筆記範本,僅供參考

一、引言

  1. 基督教的變革一直都沒有停止過,耶穌講新酒新皮袋,基督教的變革需要不斷更新。
  2. 今天的教會像耶穌的地方越來越少,不像耶穌的卻一大堆。耶穌做的不做,耶穌不做的做一堆。
  3. 從古至今假冒為善一直佔上風,華人命定神學要把福音重新歸正,回到耶穌基督和使徒保羅的神學體系裡。

二、經文

(《馬太福音》 23:13-36)

三、禱告

四、經文背景

  1. 一群讀《聖經》的人,卻把自己讀成法利賽人,讀成毒蛇的種類,讀成假冒為善。以斯拉訓練出來的是毒蛇的種類,把天國的門給關上了。
  2. 假冒為善很少打敗仗,很多人都敗給假冒為善,例如彼得裝假。但假冒為善背後的鬼卻打不過耶穌基督和使徒保羅。

五、歷史驚人的相似

  1. 假冒為善如出一轍,在舊約如此,到了新約也是如此,歷史都是驚人的相似。
  2. 假冒為善的核心價值是放蕩和勒索,核心就是為了錢,為了教會里的奉獻。
  3. 毒蛇的靈是非常邪惡的靈,毒蛇的靈藏在教會里面,宣揚假冒為善,敗壞純正的福音。

六、假冒為善可以關上天國的門

  1. 我們慶幸有使徒保羅,在荒涼的世代開創教會,在靈界打了一個大勝仗,保持了純正的福音。
  2. 雅各,彼得玩假冒為善,把耶路撒冷教會幹黃了,最後淪落到玩假的地步。使徒保羅頂住了壓力,不討人的喜悅,只討神的喜悅。

七、假冒為善會熱心傳教

  1. 毒蛇的種類是宗教的靈,熱心傳教,把人帶進教會,卻讓人成為了地獄之子。
  2. 華人命定神學不追求人數,只追求我們是否像耶穌。帶著假冒為善去傳教就是悲劇。

八、假冒為善一定瞎說瞎整

  1. 假冒為善的人,喜歡用一個謊言掩蓋另一個謊言,謊言說多了就只剩忽悠了。
  2. 假冒為善一定瞎說瞎整,背後就是毒蛇的種類,假到一定程度連自己都騙了,分不清那句是真,那句是假。

九、假冒為善就會本末倒置吹毛求疵

  1. 很多人讀《聖經》讀到批判《聖經》裡的人物,比如亞伯拉罕、雅各、約瑟、她瑪都是他們批判的對象。
  2. 假冒為善把《聖經》真理都本末倒置,特別喜歡對聖經人物吹毛求疵。

十、假冒為善裡面裝的是自己的核心利益

  1. 每個人心裡都裝著自己的核心利益,那些全是今生的利益。華人命定神學的核心利益是神,求的是永恆的榮耀。

十一、假冒為善都非常的自信

  1. 假冒為善都非常的自信,自以為不會殺害先知,卻每時每刻都在殺害先知。
  2. 今天華人命定神學非常的不自信,常常認為自己沒整對,竭力認識神,尋求從神來的啟示。

十二、假冒為善神必要審判

  1. 耶穌說,這一切的罪都要歸到他們身上了,假冒為善的人都要接受神的審判。
  2. 神的審判一定會臨到這個世代,神通過鬼完成神的審判工作,被鬼敗壞的人要警醒了。

十三、總結

  1. 不管怎樣,我們能祝福一個就祝福一個,知道自己搞錯了,做一個像耶穌像保羅的牧者,只有甘心樂意的服侍。
  2. 這個世代我們很多人會被興起來像耶穌,天國的門已經為我們打開,我們要竭力追求像耶穌。

關鍵詞

  1. 像耶穌
  2. 假冒為善
  3. 天國的門
  4. 熱心傳教
  5. 瞎說瞎整
  6. 本末倒置
  7. 吹毛求疵
  8. 核心利益
  9. 非常自信
  10. 神的審判
  11. 毒蛇的種類
  12. 基督教的變革
  13. 保羅的神學體系

引言

大家好,這是我們的新時代基督教變革研討會,我要開始給大家傳講一個新的福音,不是因為這是一個新的福音,而是因為現在傳講的福音裡,好多東西都已經不太合乎《聖經》,我們要開始帶來一場變革。其實好多年前神就說你要帶來一場變革,我當時覺得自己何德何能,能做這麼大的一件事,只敢偷偷地跟人家提了一句,結果被人家當頭澆了一瓢冷水,然後就一拖再拖,直到今天。但是我感謝神,終於我鼓足了勇氣來講一個新時代的基督教的變革。當然我也膽怯,大家不要以為這是件容易做的事,因為會碰到很多人的奶酪,甚至會碰了很多人的逆鱗。

第一講的主題是:新時代的假冒為善。一共會有十講,每次講完之後都會有一場答疑,大家有困惑的可以提出來,我儘量回答,絕不裝假。為了配合美加的時間,每天早上十一點,連續十天重複前一天的內容,有可能是我重新講一遍,也可能是放頭一天的錄音。不管是北京時間還是美加時間,都會在講完之後有現場的答疑解惑。

在未來這十天,講的內容都是圍繞著《新時代基督教的變革》,有人覺得聽起來好像有點怪,但是沒關係,我說的真的都是神的話。大約五年前,神跟我說你要去改變現在的這個福音,因為很多福音不好使。然後我就戰戰兢兢地跟我一個在教會認識很多年的朋友說,我要帶來一場基督教變革,但是他的反應很強烈,連面貌都變了,不是變漂亮了而是變醜陋了,好像他見到鬼一樣。

這個事給我印象很深刻,他以為我帶來的是一場假的變革。因為變革這個詞,在他骨子裡深深地烙著馬丁·路得四個字。馬丁·路得是改教的,他覺得我怎麼可能做馬丁·路得做的事。其實他對馬丁·路得也不熟,只知道這個人改教,而具體改了什麼也不知道。馬丁·路得其實也並沒有因信稱義,也沒讀懂《羅馬書》。實際上變革一直都沒有停止過,比如說秦國時期,秦穆公、秦孝公的時候在改革,到了秦始皇年間也在不斷改革。改革從來都沒有停止過,一個守舊的人不可能好使。耶穌基督一直在講新酒和新皮袋,馬丁·路得已經過去幾百年了,但是他的變革遠遠沒有完成神的心意。

如今在這個世代,我們要追求一件事,就是讓神的心意得著滿足。別說人家潑一、兩瓢冷水,就是扔一個屎盆子也不在乎。就在這個聖誕夜,我們要開始跟耶穌、保羅來過一個同心合一的聖誕節。當年馬丁·路得所做的,離耶穌基督和使徒保羅他們所做的還差得很遠。有時候人家懟我一句,我也得受著,人家說,你怎麼知道你是對的?這事我回家研究了好久,最後我終於整明白了。看東西對還是不對,得看它像誰,不像耶穌的福音就不是福音。自此像耶穌就深深地印在我的腦海裡,然後我用像耶穌的這個邏輯體系去看教會的時候,越看越難受。因為像耶穌的地方沒有,不像耶穌的一大堆。

有一次我為了服侍一個重病患者飛到臺灣,見到了我的老朋友,他用閩南話描述了他在教會看到的情況,就是下蛋的沒有,拉屎的一堆。他讀了神學之後去紐西蘭的一間教會里幫忙,結果那主任牧師看到幫忙的來了,立刻買了機票帶著全家老小出去旅遊。我這個朋友一個人在教會里服侍,搬椅子的時候不慎把胳膊弄骨折了。他打電話給他們牧師的時候,人家的旅遊行程剛完成了一半。那牧師立刻犯難了,是整他的胳膊還是繼續旅遊,後來終於兩難之中還是選擇完成了他的旅遊大業之後,才回來想辦法給我這個朋友送回了臺灣。

這個朋友的胳膊回到臺灣之後表面上雖然治好了,但還是會疼。他在當地的教會煮飯,那牧師可不管你胳膊疼不疼,疼也得煮飯,那叫服侍神。等我到了臺灣他來見我的時候,說他的胳膊還疼。我就按在他胳膊上禱告,五分鐘疼痛全好了。其實主耶穌年間豈不是如此嗎?聖殿裡那些法利賽人,從大祭司到小祭司,一直到文士法利賽人都是如此。

很多教會都在聖誕夜搞活動,排節目,交換禮物,但是我們卻講神的心意。這一場變革要透過我們華人命定神學推動起來。這是一場像耶穌基督的運動,每個人都要追求像耶穌,像使徒保羅,這是神的心意。耶穌基督的福音為什麼會不好使?綜合過去很多年間我在教會當中所看見的,還有那些在網上看見的那些視頻,牧師要把自己打造成世界名牧,穿上以弗得,戴上帽子,舉起號角吹;然後打上大旗,排著隊往裡走,看著像做法事一樣,至於做完了有什麼用我們真的不知道。

前一段時間疫情還沒完全過去,三十萬人聚集首爾,旌旗招展,場面極其宏大,不知道的還以為開奧運會呢,然後就沒有然後了。我一個在教會做牧師的朋友當時也去了,結果就感染上了新冠,接著拍了一個呼吸困難的視頻發在網上。這難道就是教會應該做的事?遺憾的是這就是這個世代傳的福音。

如今這個世代要變,如果耶穌基督來了,他會說哪段話呢?他會說假冒為善的世代啊,假冒為善的有禍了!今天在咱們當中的人得了新冠的,透過禱告都好了。如果耶穌基督來了就會質疑,連一個新冠都搞不定,你們平時都在幹假冒為善的事?這事遭了多少罪呢?從有人以來假冒為善一直佔上風,今天也不例外。今天我們多麼需要祝福這個世代,我們生在這個世代就祝福這個世代,甚至也祝福未來的世代。我們要把耶穌基督和使徒保羅所傳的那個大有能力的福音帶回來!

大家聽說歸正這個詞麼?他們要歸到馬丁·路得那裡去,卻不知道馬丁·路得都歪成什麼樣了。馬丁·路得是因為當時福音已經歪到不行,然後神使用馬丁·路得掰回來一點點。如果今天歸到馬丁·路得那裡去,就歸歪了。要歸正就得歸到耶穌和使徒保羅那裡去,不要歸錯了。華人命定神學是我創立的,我重新定義了什麼叫歸正。我靠著《聖經》重新讀神的話,得著很多的啟示。

沒有神的啟示,沒辦法回到使徒保羅的福音。我們重新定義了當代很多基督教混亂的概念,把這些混亂的概念一個一個給掰過來。有的人懷疑我怎麼知道那就是正的,可以這麼說,只要你有小學的文化水平,你就知道我講的真的是《聖經》的話。從《創世記》一直到《啟示錄》,我們已經一起讀了好幾遍。光是《創世記》,我們現在查的應該是第七版。我說這話不單單是對新來的人說,咱們教會的弟兄姐妹也絕對會認同,若有人要問我這是哪來的自信,我只能說我就是相信。

我定義了一些概念,就是這福音到底是什麼?聖靈、教會還有信心是怎麼一回事?醫治釋放是什麼?天國的鑰匙從哪裡來?也包括了舊約的錫安山、聖殿、耶路撒冷,都重新歸納得清清楚楚。如果今天你還想花錢去以色列看一看,就當去旅遊去。反正去玩也不犯罪,就是別把那當成朝聖。真正的朝聖是建造耶穌基督的身體,建造神的聖殿。我們除去了很多的困惑,重新證明了這福音仍是大能的福音。我最崇拜的人是耶穌,當然神的兒子不在我們罪人的範圍裡面,如果按著罪人的範圍,我最崇拜的人是使徒保羅。如果沒有使徒保羅就沒有我們今天純正的福音!

經文

你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們正當人前,把天國的門關了,自己不進去,正要進去的人,你們也不容他們進去。(《馬太福音》23:13)

你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了。因為你們走遍洋海陸地,勾引一個人入教。既入了教,卻使他作地獄之子,比你們還加倍。你們這瞎眼領路的有禍了!你們說:凡指著殿起誓的,這算不得什麼;只是凡指著殿中金子起誓的,他就該謹守。你們這無知瞎眼的人哪,什麼是大的?是金子呢?還是叫金子成聖的殿呢?你們又說:凡指著壇起誓的,這算不得什麼;只是凡指著壇上禮物起誓的,他就該謹守。你們這瞎眼的人哪,什麼是大的?是禮物呢?還是叫禮物成聖的壇呢?(《馬太福音》23:16-19)

所以,人指著壇起誓,就是指著壇和壇上一切所有的起誓;人指著殿起誓,就是指著殿和那住在殿裡的起誓;人指著天起誓,就是指著神的寶座和那坐在上面的起誓。你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一,那律法上更重的事,就是公義、憐憫、信實,反倒不行了。這更重的是你們當行的;那也是不可不行的。你們這瞎眼領路的,蠓蟲你們就濾出來,駱駝你們倒吞下去。(《馬太福音》23:20-24)

你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們洗淨杯盤的外面,裡面卻盛滿了勒索和放蕩。你這瞎眼的法利賽人,先洗淨杯盤的裡面,好叫外面也乾淨了。你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的汙穢。 你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,裡面卻裝滿了假善和不法的事。你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們建造先知的墳,修飾義人的墓,說:若是我們在我們祖宗的時候,必不和他們同流先知的血。’這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫吧!(《馬太福音》23:24-32)

你們這些蛇類、毒蛇之種啊,怎能逃脫地獄的刑罰呢?所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來,有的你們要殺害,要釘十字架;有的你們要在會堂裡鞭打,從這城追逼到那城,叫世上所流義人的血都歸到你們身上,從義人亞伯的血起,直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們:這一切的罪都要歸到這世代了。(《馬太福音》 23:33-36)

禱告

神啊,救我們脫離假冒為善!神啊,就讓你的福音在這個世代拯救我們,願你成為我們裡面的力量!神啊,我們願意來跟隨你,我們要徹底的棄絕我們裡面假冒為善的東西!神啊,今天就幫助我們,讓我們成為可以被你使用的器皿!神啊,求你幫助我們脫離法利賽人的禍。讓我們重新回到你福音大能的遮蓋之下,奉耶穌基督的名,阿們!

經文背景

這幾節經文有段非常有趣的背景,一群研讀《聖經》的人卻把自己研究成了假冒為善的法利賽人。讀《聖經》能夠讀成法利賽人,讀成毒蛇的種類,讀出假冒為善,這多嚇人!有的人一直覺得讀《聖經》非常好,可是怎麼就能讀出法利賽人和假冒為善呢?如果追溯歷史的話,以色列人出埃及入了迦南地之後,在迦南地有很多人起來做以色列人的領導,帶領以色列,那段時期成為士師。後來以色列人覺得士師的制度不好,要立王。於是就出現了掃羅王,神又興起一個大衛王,以色列的王國就變成了猶大國和以色列國。

這兩個國後來都被滅了,其中猶大國被滅了以後,就被帶到了巴比倫。一個波斯皇帝允許以色列人回耶路撒冷建聖殿,第一波回去的是所羅巴伯。所羅巴伯建聖殿建得很辛苦,過了好幾十年之後,波斯的另外一個皇帝又派尼希米和以斯拉回去建聖殿,可惜聖殿仍然荒涼。由此可見神有多奇妙,居然讓一個波斯皇帝看著以色列人國破家亡,整個地盤都歸在波斯帝國的管轄之下,還允許以色列人回耶路撒冷去建聖殿。然而所羅巴伯年間回去建聖殿的猶太人當中,有一群人在當地倡導家庭第一,結果聖殿一直沒建起來,家倒建得挺不錯。

到了瑪拉基年間,就是尼希米,以斯拉年間,聖殿也是建得橫七豎八,荒涼得要命。因為每個人都忙自己的小家,就跟今天差不多,結果教會或者聖殿還是極其荒涼。回去的人中有一個叫以斯拉的文士,對律法和《聖經》都非常地熟悉,他非常看重《聖經》,為此開設了一個神學院。歷時400多年之久,一直到耶穌年間還在,學校專門訓練法利賽人,等耶穌來了卻成了笑話。以斯拉訓練的人變成了假冒為善的文士和法利賽人,這讓人非常的困惑。後來我把這段經文終於讀明白了,總結出一條,就是假冒為善自古以來到現在沒怎麼打過敗仗,即便你和我跟假冒為善交手,勝過去的概率也不高。

我在趕鬼的時候發現假冒為善可厲害了,假冒為善背後的鬼就跟我說,這麼多年它從來沒有打過敗仗。一開始我以為它在吹牛,轉念一想覺得它講的是實話。它還說不好意思,終於敗在我的手下了。假冒為善肯定是敗在耶穌基督的手下,也肯定敗在了使徒保羅的手下。但是彼得就沒勝過去,原因在於他就是個裝假大王。他那是見人說人話,見鬼說鬼話,這在《聖經》裡關於彼得裝假的事有跡可查,要不然我們也不敢說。

耶穌年間就把以斯拉訓練出來的這些人,描述成了毒蛇的種類。這裡稍微跟大家說一下這段經文的大致梗概,這些人被訓練完之後就把天國的門給關上了。所以今天的教會把天國的門給關上也不奇怪,因為耶穌年間都這樣,今天豈不是更這樣?靈界的東西非常厲害,毒蛇的種類背後的鬼特別狠。整完以後他們把天國的門給關上了,然後還很積極地傳一個關了天國門的福音。

大家得慢慢琢磨我說的話,傳福音很積極其實什麼也不算,傳一個天國門關上的福音就做地獄之子,其實這些都不奇怪,就是魔鬼的詭計。這些人傳完了福音,勾引人入教,後來發現這福音不好使,什麼問題也不解決,還額外背上一個十字架,而這十字架還背得很辛苦。咱們當中從外面教會來的有很多人都有這樣的經歷,窮得叮噹響,還在他們教會里做大能的禱告勇士,都成了笑話了。

還有在家裡獨自修行的,一收拾家,什麼大旗、號角、架子鼓,自己在家修行敲鼓、敬拜。他看不上教會,教會也看不上他,就自己在家整了一大堆。這還算是好的,假如入了教還不好使就麻煩了,遇到事解決不了,比如遇到了新冠治不好,就去找他們的牧師。如果耶穌站在他身邊,他一摸耶穌好了,或者耶穌一摸他也好了。可是這個牧師一摸他,他快要死了,還告訴他這是祝福。我怎麼看也看不明白這是個祝福,要是我,就得問問這個牧師,那要不要禱告,把這個祝福也給牧師一點?

那些牧師禱告完以後不好使就會瞎說,就真是無知,瞎眼的還給別人領路。說什麼因為指著這個壇禱告,或者殿裡禱告不好使,但是指著殿裡的金子禱告就好使,完全就是瞎說。這說完了以後,很多人對號入座肯定準。你以前肯定都瞎說過,到醫院探訪人,安慰病人的時候大都在瞎說,說完以後誰也聽不懂。

大家要知道,把天國的門給關了還熱心地傳教,把人帶到教會里來又受了咒詛。因為不管傳錯福音,還是信錯福音都受咒詛。《聖經》裡找了半天,也沒找到在哪裡說得癌症是祝福的說法。可是瞎講完了人家不奉獻的時候,還要讓人奉獻,什麼薄荷、茴香,家裡種的有什麼都要奉獻十分之一,不奉獻不行。

有的人就跟牧師說,錢都拿去給醫生了,沒有錢來奉獻,牧師說就是因為他不做奉獻才得去看醫生。人家要是不奉獻,教會建殿花了好多錢,貸款3.2億後又追加貸款3千萬。牧師左右為難,會友也左右為難,都搞得烏煙瘴氣。可是這時候牧師還要上臺講道,說約瑟不應該把做的夢跟家人講,這一講不就把他賣到埃及,不但做了奴隸還要坐牢。就這麼瞎說,把事情都給整反了,還說約瑟太驕傲了。有人就說我太驕傲了,還搞什麼新時代基督教變革,快拉倒吧。不要以為誰說一句拉倒吧,我就拉倒了,像我這樣的人不會輕易被拉倒的。

還有的人解釋這句話:蠓蟲被濾出來,駱駝就吞下去,他們就亂說一套,專門挑雞毛蒜皮的事,什麼不重要就挑什麼講,不是神的心意講得可有興致了。真正屬神心意的東西,什麼也講不明白。就是因為他裡面裝的核心利益就是勒索和放蕩,別以為他對你的問題有興趣,他只對你的奉獻有興趣。基督徒聽到這裡是不是心裡拔涼拔涼的?在耶穌那個年代也是一樣,所以耶穌講的這段話我終於讀明白了。

這些人幹了這些事之後,還很自信地說如果他在耶穌那個年間,肯定不會把耶穌釘十字架。其實今天耶穌來了他們又去幹這事,因為他們不認識耶穌是神。純正的福音,也是使徒保羅的福音,就明明寫在《聖經》裡,但是他們卻不好好讀。而裝假的彼得寫的《彼得前書》和《彼得後書》,那是即便把膝蓋都跪出繭子來也要拼命讀的。老駱駝的膝蓋是專門給人看的,他們認為那是屬靈的標誌。《雅各書》也是一樣,他們讀得可認真了,我一直在想這都是什麼邏輯,直到後來我整明白了,假冒為善是一脈相承的。

彼得可是一個裝假大王,他開啟教會假冒為善的歷史篇章,還很自信地認為自己不會把耶穌釘上十字架,也不會釘這些先知。可偏偏他們就把耶穌釘在了十字架上,而罪就歸到這個假冒為善的時代。所以弟兄姐妹,我們要在這個時代繼續傳承主耶穌和使徒保羅所教的。繼續打擊假冒為善的惡習。我們指著不是外面假冒為善的,而是指在我們當中假冒為善的。

歷史是驚人的相似

新約和舊約是極其相似,舊約裡的人何等敗壞,新約的人也一樣。我可以舉出相當多的例子來,假冒為善如出一轍。有一人很有意思,開完會我開車他送回家,在車上他說胸口疼,我說這點小事簡單,讓他把手放在胸口上,帶他禱告好了,不再疼了。他回到他們教會之後,告訴大家要小心,這個牧師是極端靈恩派。我挺納悶自己做什麼了,他為別人禱告不好,我為他禱告好了,反倒成了極端靈恩派,這是什麼邏輯?他怎麼就不說這牧師比較像耶穌,哪怕說這個臭小子還有點像耶穌也行,我也不在乎臭小子這個名稱。

我告訴大家,耶穌和摩西年間也好,還是使徒保羅年間也好,歷史都是驚人的相似。教會怎麼就演變成今天這樣?關了天國的門傳教,很積極地拉人入教,卻做地獄之子。瞎說瞎解釋不好使,就拼命裝屬靈。就那些芝麻綠豆,雞毛蒜皮的東西全整進來,建殿和十一奉獻很重要,反而公義和憐憫都不行,他們裡面裝的都是放蕩和勒索。

整天假冒為善還以為我們看不明白,不要說我們今天這些人照著《聖經》的話一看就看穿,就是石頭裡蹦出來的猴子,火眼金睛一看就看出那是假的東西。人要是玩假的,路邊的狗都知道,一眼就看出來。可是誰都知道就他自己不知道,還很自信地說,他不會像他們那樣釘先知,釘耶穌十字架。

其實我告訴你,耶穌如果再來,是不給他們機會釘十字架的。如果再有機會他們還會要重釘耶穌十字架,因為今天他們就一直在幹把耶穌重釘十字架這些事。這罪要歸到這個時代,這是耶穌說的。如果耶穌今天來到我們當中,說的也同樣是這些話。你仔細觀察一下,令基督徒困惑的現象太多了。後面我就跟大家分享這個時代基督徒的困惑,實在太多了。

華人命定神學就是看到層出不窮的困惑,去對照《聖經》來做,然後照著神的話實踐,發現這些困惑都是因為假冒為善帶來的。你如果來到華人命定神學會發現,我們今天很努力地對付假冒為善。但是要問對付得怎麼樣,只能回答說還差得遠呢。因為這東西在人的骨髓裡,得換血、換心臟、換腦子,全都換成耶穌基督的才行。

所以我們還在積極努力地對付假冒為善,因為這假冒為善太邪惡了。我們有一個牧者打電話服侍一個得了新冠的姐妹,她因為照顧她自己的媽媽感染了新冠,她自己的孩子在家裡,但她不敢回去,就是怕把新冠傳給她孩子。這都是什麼邏輯?我想你能攔得住?

我可以告訴大家,就算你給自己做一棟玻璃房子,把自己卷在裡面也能卷出新冠。新冠這個病毒,不是口罩和頭罩能攔得住的,就是把整個身子罩起來也沒用。因為這個病毒,跟人裡面的心思意念緊密相關的。這位媽媽一開口說話,我就知道她裡面的邏輯體系很糾結。她不能回去,可她家孩子還沒有吃飯。華人命定神學要解決這些問題。

假冒為善的人把天國的門給關了,還積極傳福音卻讓人做地獄之子,覺得這福音不好使,信錯了福音又受咒詛。然後就開始瞎說,講一些挺奇怪的東西。比如奉獻也沒什麼用之類的,然後很自信地說他不會釘先知十字架,其實都在瞎說,那背後都是毒蛇的種類。

大家要知道靈界的東西可厲害了,毒蛇的靈是非常兇猛的邪靈,而這所有的一切都是邪靈乾的。好多年前我開始建教會,因為看其他教會不行,我覺著自己還挺行的。跟神說這不好,我來建一間教會。結果建了一間教會比人家的還爛,我徹底地悔改,一直改到今天,這才建立了華人命定神學。

當初我要建教會的時候,還去別的教會挨個看。進到教會里一看,神開了我的眼睛,讓我看見好多鬼在教會里頭。那時候我還不太理解,現在明白了。大家見過黃鼠狼嗎?有黑毛、偶爾也有黃毛的,兩個眼睛可尖銳,還有蝙蝠狀的。我當時還挺納悶教會都挺好,怎麼還有這些東西。眨眨眼睛再看,又沒了。那時不太理解,原來那是異象。問神那些是什麼,神說這些都是掌管這間教會的鬼。

讀完了假冒為善我終於明白了,原來背後都是邪靈的運作。好不容易信了福音,去了教會,可教會背後都是毒蛇的種類在管,這也太恐怖了。他們就把這福音給扭來扭去,該有的沒有,不該有的加了一堆。華人命定神學今天要開始站起來,除去假冒為善的東西,讓教會里面每個弟兄姐妹身上都有耶穌基督和使徒保羅的樣子。

就過去這段時間新冠極其猖獗,咱們教會可以服侍的人太多,都安排不上。神很早就預先通過先知說過這句話,在這個時代神要興起一間無臉無名的教會,每個弟兄姐妹都有耶穌基督和使徒保羅的樣子,即便在我們當中一個十八線的小牧者所幹的事都能震撼天地。但是我們不要因此而滿足,要繼續對付我們裡面識別善惡和假冒為善的東西。這就是一場屬靈的爭戰,魔鬼就住在我們門前,我們要勝過它,制伏它。

你若行的好,豈不蒙悅納?你若行的不好罪就伏在門前。它必念慕你,你卻要制伏它。(《創世記》4:7)

假冒為善可以關上天國的門

假福音和錯誤的福音從哪兒開始的呢?後來我開始研究《聖經》發現一件事,幸虧有使徒保羅,他所傳的是天國的福音,是純正的福音。大家要知道在使徒保羅年間,一直在使徒保羅所建立的教會里拉屎的那個人是誰?其中就有彼得,還有耶穌肉身的弟弟雅各,這些事就在《聖經》裡而很多人沒有讀明白,而一旦讀明白了就會和我得出一樣的結論。正因為彼得裝假,耶穌基督為了能夠存留一個純正的福音就揀選了使徒保羅,我們也真的慶幸神能夠揀選使徒保羅。他為純正的福音竭力爭辯,在那個世代打了一場打勝仗。所以你要問我最崇拜的人是誰,耶穌基督是第一,使徒保羅就是第二。

使徒保羅究竟厲害在哪呢?在那種荒涼的世代開拓教會,在重重阻攔當中竟然能夠頂得住彼得,雅各來的壓力,保持了純正的福音。彼得討人的喜歡,而保羅不討人的喜歡,只討神的喜歡。人一旦假冒為善,他就會把天國的門關上。天國的門關上他就喪失了天國的能力,就了失去了天國的鑰匙,接著也就喪失了屬靈的能力。然而假冒為善讓他們關上了天國的門,但是他們還得靠這東西吃飯,就開始在假冒為善的路上一路狂奔。弟兄姐妹們要知道,假冒為善這東西可以大謊遮小謊,一個謊言加上一個謊言疊加起來,越來越無法收拾。

假冒為善會熱心傳教

假冒為善一定會熱心傳教,這個毒蛇是最熱心傳教的你知道不?毒蛇的種類是宗教的靈。在舊約時候法利賽人讀《聖經》,讀著讀著讀成了毒蛇的種類,傳教使人做地獄之子。到了新約,魔鬼的詭計幾乎都沒怎麼變過,複製粘貼過來就好使,熱心傳教好讓這些人信了一個謊言之後做地獄之子。所以我們今天就是要堅持一把,帶來一個新時代基督教的變革,除去魔鬼的作為,讓神的百姓能夠進到神的國度裡。

那些假冒為善的熱心傳教,看上去大家都傳教,經常帶人進教會。天天有salvation,決志的人好像每天都有,然後自己就感覺超好,覺得自己愛神愛的不得了。其實愛什麼呀,因為信了一個謊言而變成了毒蛇的種類,最後做了地獄之子,你說這能不受神的審判嗎?有人說因為熱心傳教,所以信主的人還很多。可是信主的人多能證明什麼呢?人家Lady Gaga開演唱會,去看的人比你的人多多了,這什麼證明不了。

當年我就在這種困惑當中活著,但是我已經撐過來了,其實我整個服侍的歷程跟使徒保羅很像,小教會在夾縫當中生存是非常不容易的。那個時候你要說人整錯了,可是人家教會挺大。那個舞臺,燈光,敬拜弄得多好。當年我就覺得不大對勁,但是說不出個所以然來,但今天一看簡直low爆了。

那些人數眾多的教會有很富有的資源,很多會友都積極奉獻,積極傳福音,熱心傳教,然後故事就多了。原來魔鬼的作為就是這樣子,要說那不是個教會,但又掛個教會的牌子;說他傳錯了福音,人家還是熱心傳教。人家的膝蓋為了禱告和讀經天天跪,都跪出繭子來,跪得可好了。可是日本人吃飯都跪著吃,跪能得到什麼呢?把膝蓋跪出繭子來,人家給起了個名叫老駱駝的膝蓋,可是那駱駝跪在那不是很正常嗎?

積極建堂和奉獻,到最後整完了以後有個疑問,那像耶穌嗎?耶穌乾的事他不幹,耶穌不幹的幹一堆。弟兄姐妹們要知道華人命定神學特別渴望像耶穌。世代變了,但我們的神沒有變,神的心意也從來沒有變過,神的心意不會因著世代變了而改變。所以直到今天咱們教會不追求人數,只追求像耶穌。耶穌篩人篩得厲害,篩來篩去只剩一小點人。耶穌從來都沒覺得人多就風光多,追求人多是彼得乾的事,一禱告5000人信主,一講道3000人信主,那是人的意思。耶穌的意思就是把神的寶貝帶到神的國度裡。

假冒為善一定瞎說瞎整

之所以瞎說和瞎整是因為天國的門關了。既然傳教把人帶來了,那還得繼續忽悠下去,不然接下來的日子沒法過,路都走不下去。結果說著說著就把自己都給忽悠了,本來腿好好的買了一雙柺,買了之後發現這一雙柺幹什麼呢?腿得瘸才用得上,然後就把自己給忽悠成了瘸子,真拄上拐了。這是小品《忽悠》的內容,而現實不也這樣麼?假冒為善最厲害的就是忽悠,沒幹別的。最要命的就是偶爾還有幾個好使的,偶爾還有病人得醫治了。接下來就做各種見證,怎麼好的也不知道,為什麼就不好也說不清楚,極其令人困惑。

大家有沒有發現,如果徹底不好使那就好辦了,問題就在於有時候好使,有時候不好使,那才忽悠人呢。寫程序的都知道,一個程序有時候好使,有時候不好使,那問題可難查了。如果一個程序怎麼都不可以跑,那問題還容易找。而有時候好使,有時候不好使就很令人頭疼。因為魔鬼在後面做工,就是故意迷惑人的。搞不懂的人就整出一系列的花樣來,這個叫做成功神學,那個叫靈恩派,誰誰又叫福音派,沒有根據的事不就是信口胡謅麼?

不信主的人看到福音不好使,說上帝死了,而這些假冒為善的人卻說自己是福音派。外面的人都知道你這地方福音不好使,然而在裡面的人還可自信了,就要覺得這就是福音。所以假冒為善的人一定瞎說、瞎整,要知道瞎整背後就是毒蛇,這世代神就要審判這些人。誰讓你跟著毒蛇走的?誰讓你做假冒為善?你說自己不知道假冒為善了,其實那是因為假冒為善已經到成真的,弄得自己都不知道是假的了。有人說什麼貧窮更屬靈,得恩典反而不好。信主蒙祝福不好,怕得太多祝福就容易去愛世界,這都是什麼話?其實貧窮的人更愛世界。

假冒為善就會本末倒置吹毛求疵

假冒為善會導致本末倒置、吹毛求疵。讀聖經就把亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟全部給拿出來給批評一遍,當然還有他瑪。有的人還是神學院教授,可是一談到猶大跟他瑪生孩子就嘆息,猶大亂倫,墮落了。說到雅各娶了四個老婆,就把眼光放在一夫一妻制,雅各這麼做不行。這就是本末倒置,關鍵的沒抓住,然後把那些雞毛蒜皮的東西挑出來,吹毛求疵。

有一個牧師公佈了他們教會的聖誕節目,我給這節目起了另外一個名字,叫做約瑟批鬥會。這牧師站在一個道德的制高點,用道德來審判神。還弄了一個運動叫做家庭第一,其實什麼時候神告訴你要家庭第一了?如果這樣,那教會怎麼服侍?曾經有個人跟著我學過一點兒,信誓旦旦說死都要跟著牧師走華人命定神學,傳使徒保羅所傳的純正福音的路。結果他老婆一出口反對,他立刻就退縮,那火馬上就滅了。等再講道的時候痛哭流涕,說以前忽略了老婆和家庭,把教會放到第一位了,從今以後要悔改。

聽到這裡大家覺得熟不熟?一下就成彼得了,因為彼得就是說要跟他老婆同得生命之恩。而後這位牧師接著說,以後他要把神放在第一位,把家庭和老婆放在第二位,而服侍神放在第三位,聽著就讓人困惑。這就是假冒為善,本末倒置,把《聖經》斷章取義拿出來瞎說。由此可見,這個世代咱們要做的事不少。

弟兄姐妹,收拾收拾我們的信心,我們前面的路是崎嶇的,挑戰是巨大的,困難肯定是有的,但是市場也是非常大的。我要告訴大家,我們所有華人命定神學講的內容,除了那些不想絆倒人的,能讓人領受的都全部公開以供大家免費使用。我可以大膽地說,現在有好多人在使用我們的這些資料。曾經有一個我認識了很多年的牧師,他答應別個教會要帶人家查《羅馬書》,但他自己不會查。他打電話告訴我,他用的就是我們華人命定裡面的資料。

我們的資料也不收費,都可以用。其實已經有一些平臺把我們的內容給抄去了,其實這真的沒關係。也就是說,今天我們弟兄姐妹有沒有這樣的胸懷去祝福這個時代,這個時代要因我們得福。我們要把神看重的,哪些事是必須行的,哪些真理是重要的,而哪些是不重要的搞清楚。華人命定神學是一個體系,把它建立成一個最重要的真理,然後再往下排。有一些是薄荷、茴香,就在薄荷、茴香那個層次;建造教會、建造耶穌基督身體的,就在耶穌基督身體這個層次。這麼說大家明白了嗎?

假冒為善裡面裝的是自己的核心利益

假冒為善裡面裝的是自己的核心利益。假冒為善的原因我就只能靠著現象說,因為不知道他們假冒為善背後的真實原因是什麼,沒有定論。有件事一直以來讓我很匪夷所思,我還怕人家被騙了。有個人跟另外一個老牧師買了一套產業,他商量好了買人家產業的一半,這老牧師留一半股份。我這個人還很操心,告訴他這手續得做完善,那產業得有你的名字。要不然白交錢,交完錢什麼也沒有。

我的擔心到後來果然成為了現實,交了錢並沒有在產權證上加了這個牧師的名字。正在我為他操心,說他在教會的薪水得提上來的時候,就有人跟我講他的兒子在同一時期買了一棟大房子,他自己也買了一輛車。現在也不用提薪水了,一百多萬的房子就那麼買了。可這都哪來的錢呢?這幾件事湊在一起,就很耐人尋味了。我可以告訴大家,人裡面都裝著自己的核心利益,名利這些東西都害死人,全是今生的東西。

你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的汙穢。你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,裡面卻裝滿了假善和不法的事。(《馬太福音》23:27-28)

大家要確切地知道,華人命定神學推崇的唯一核心利益是神。神是我們的核心利益,我們要行在神的旨意當中。因為天國的門是敞開的,我們的資源都是從神那裡來的。假冒為善的人心裡裝的核心利益都是自己活著那點事,就好像外面裝飾的是墳墓,裡面裝的是死人的骨頭,是往死裡奔走。其實人這麼想和乾的時候就已經成了神的敵人,那就是在與神為敵。神無論派了神的先知,還是派耶穌來,他們都還會一樣殺害,也會毫不猶豫地把耶穌重新釘上十字架。

假冒為善都非常的自信

假冒為善的人的自信在於,相信自己不會殺害先知。其實天天都在殺害先知,自己卻不知道。很多人不知道,以為每個人的邏輯都跟他們一樣,每個人都會覺得信主都可以上天堂了,我看是下天堂。如果說華人命定神學還是非常自信的話,我們就跟他們一樣。然而今天華人命定神學是非常不自信,因為我們常常認為我們搞錯了,常常省察自己是不是我們的核心利益不是神?我們也常常覺得這《聖經》沒有讀對,那段話沒有理解,這時候就要向神禱告,神啊,願你啟示我們!

如果不太自信,那還有機會。但是假冒為善到一定程度就非常地自信,可能都不知道自己是盲目自信。我們無論如何不要掉到這坑裡,我們裡面裝的東西是不是可以拿到檯面上講,夠跟人家說這是我的想法。如果不能說,那是因為說出來丟人,直到不能說是因為人知道自己裡面裝著是死人的骨頭。只不過,說著說著就非常地自信了。

假冒為善,神必要審判

我實在告訴你們,這一切的罪,都要歸到這世代了。(《馬太福音》23:36)

這話說的不是歸別的,都要歸這個假冒為善的這些人身上,假冒為善的這些人要承受罪的刑罰。罪就是我們裡面與生俱來的那套東西所帶來的。不要以為人不知道,其實路邊的狗都知道,更不用說神也知道,鬼也知道。人一旦活在這種狀態,鬼一定來搞你,因為那是神的旨意,鬼就是要完成神審判的工作。

我可以舉很多被審判的例子,儘管很多人聽了會不舒服。有一個牧師帶著他們教會的一位癌症患者來找我,先誇獎我在醫治釋放上特別有恩膏,準備把這醫治釋放的事都外包給我。他以為我不知道這是在玩假,大家要到這裡的時候,你們慢慢琢磨,我是怎麼應對的。我說祝福一個癌症患者沒有問題,但是癌症患者身上的惡習是很深的。他立刻反駁我說他們這個姐妹很愛主。

那怎麼愛主還愛到得癌症了呢?他說這個姐妹每次聚會都是第一個來,而且傳福音很熱心。我也不去跟他爭論,因為我們知道癌症患者身上的鬼在人身上的工作,都是人身上的罪到了極點所產生的後果。我說既然他是這姐妹的牧師,我服侍她一個小時,牧師陪我們一個小時就行。這位牧師直接拒絕,說自己沒有時間。這一看就是假的,而我卻是玩真的。這癌症患者和她的牧師都是個悲劇,我現在知道,只是時間還沒有到,無論如何神一定會審判。

我還服侍過一個得了腦瘤的大教會的牧師,當時我只是個小教會的牧師,他們的會友都成千上萬。我問這牧師為什麼得腦瘤,他一開口就講鬼話。說我們這些做牧師很辛苦,一個禮拜只休息一天,只休息一天還不滿意,他要休息兩天。其實人在世上做工,有的一天都不休息,禮拜天還要來教會送錢。這牧師覺得他們教會的小組很多,他要管十幾個小組長,而且小組長每隔幾年換一茬,他得重新安排和跟進,這樣就累到得腦瘤了。這聽了很奇怪,熱心愛神的人服侍神,就幹了這麼點小活就至於得腦瘤了嗎?他那是因為幹得心不甘,情不願,覺得代價付得太多,一個禮拜休息一天不夠,服侍這麼多很辛苦,導致裡面有抱怨的聲音,覺得那是個苦差才得腦瘤的。

所以這個審判一定會臨到我們這個世代,大家一定要除去基督徒裡面的困惑。不要從外表看人,神不會搞錯,鬼也不會搞錯,如果這事輪到我,也沒有搞錯。大家要逐漸瞭解,神審判是很嚴厲的,從祂的家開始的都那樣,更何況是毒蛇的種類。一個從別的教會過來的生病的姐妹來找我們,我問她為什麼不找自己的牧師和教會直接禱告,她說她們的牧師開醫治釋放特會去了,而且自己教會內的不服侍,教會外的才服侍。他們的醫治釋放只對外不對內,聽著就很奇怪。豈不是逼著教友如果生病了都退出那個教會,成為外面的人才能得著服侍?

後來有個牧師說他們這些人在教會內禱告病都不得醫治,一旦被邀請出去到外面給人禱告,一禱告病都好了。這莫非就是傳說中的外來的和尚好唸經麼?原來在教會里面他忽悠不動,因為在教會里面誰都知道他是個什麼樣的人。突然間到了一個陌生的地方,人家都不知道他是何方神聖,就把他當成大師,然而其實是人家自己的信心救了他們自己。

牧師的服侍對自己教會的弟兄姐妹不好使,得到一個陌生的地方服侍?華人命定神學沒有這些玩意,不管對內對外禱告都好使。不是那些在外面可以包裝,在教會內部是裸奔就不好使了。那是因為他們平時在臺上講的道大家都聽膩,希望大家別說我講的都聽膩了,因為我每天都在做深入的研究。

神要審判這個世代,舉出這些例子僅僅為了說明假冒為善的嚴重。我們要帶來一場變革,如果你是一個牧者或者教會的同工,聽了今天的分享以後,千萬別來懟,莫非就你整對了?其實我也沒有完全整對,只是一直在往整對的方向努力。不管怎樣,我們要能夠祝福一個人就祝福一個人,能祝福兩個人就祝福兩個人,只要他們能聽得進去,知道自己整錯了。我們需要放掉這個假面具,重新在耶穌基督面前做一個像耶穌基督、使徒保羅一樣的牧者,裡面沒有抱怨,只有甘心樂意的服侍。這也是我的選擇。

總結

新時代的變革是不再質問人家有沒有可能像耶穌,而是我們每一個人都要像耶穌。因為這是神的心意。神要在這個世代興起我們華人命定神學,很多人要成為耶穌基督和使徒保羅一樣的人,因為天國的門已經為我們打開。阿們!

願神祝福大家!

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