《答疑解惑》
答疑引言
我在講《箴言》二十七章的時候，很多弟兄姐妹都說，講的就是我。不管講的是聰明的你，還是愚拙的你，你能夠走到今天，是不是比以前進步了？肯定進步了。一點一點變得更有知識；一點一點對自己有更清楚的認識；一點一點對自己有更好的判斷；一點點地往前走。
最近我們教會在牧養上有一個重大的調整，大家聽了以後一定會很開心！我在訓練我們當中的牧者，要他們在牧養上不要一刀切，按著人的屬靈程度來牧養，什麼程度就說什麼話，只要能讓人往前一步步地成長。沒有所謂的標準，都是彈性的標準。可能大家和我一樣，都會有一些顧慮和擔心，我們這樣的牧養方式能不能走下去？但是，我們的標準是神所設立的，永遠不改變。不管你有多好，你永遠沒有達到目標；你有多爛，那就朝著目標向前邁進。神給我們設立的目標不改變，要一步步地往下走。
昨天，我跟一個姐妹在一起吃飯，我說，我從小到大從來沒有停止過學習，結果她來了一句，我這些年來從來不學習。一個是從來都沒有停止學習，一個從來不學習。我們這上下聯對得挺好啊！可是現在這個姐妹很可愛。可愛到什麼程度？白天帶孩子，晚上做筆記，一整就整到後半夜三四點。這不是學習了嗎？一開始學習寫筆記很困難，現在寫得沒有那麼困難了，不就是成長了嗎？這麼多年沒學習，現在學習越來越上手了。我也挺感謝這些做事工的小牧者，他們真敢要求，如果是我的話，還真下不了手啊！
後來仔細想想，這樣挺好，我鼓勵這些做事工的小班長們，大膽地去要求。但是，也要在人家氣餒的時候給點鼓勵。千萬不要把我們的好東西給改沒了，那就麻煩了。大家可以確定一件事，你肯定不會得老年痴呆。得老年痴呆就是一直不學習，除了年齡長，什麼也不長，最後，整著整著就糊塗了。大家對老年痴呆要有清晰的認識，不學習，一直停留在好多年前的那個狀態，鬼一騙他，他就上當。在我們當中學習，把講閒話的時間給擠出去了，把扯淡的時間給擠出去了，把交狐朋狗友的時間給擠出去了，可是把造就自己的時間給擠進來了。
這位姐妹說，我現在都沒有時間刷抖音，沒有時間看電視劇了。哪有時間看電視劇啊？功課這麼多，功課是不會減的，但是，我們教導你的力度會增加的，你的成長就會快起來。人就越來越好，越來越充實。將來你年紀大了在家看孫子，你都會看得很好。後來，我們吃完飯，我給她一個要求，也給她的牧者一個要求，教她怎麼樣去看孫子。你有知識，就可以讓你的外孫變聰明。你讓小孩變聰明，小孩學習就省事，那大人就省老多事了。我們教會的牧養不外包，孫子的教育你也不用外包了。我們有知識又變得聰明，永遠是一件非常好的事。你在為人處事上面一定要成長。
如果有跟兒媳或者老婆婆，或者祖孫三代住一起的，你若沒有智慧是住不到一起的。一定要不斷地動腦筋，要開始學習，成為有智慧、有知識、有涵養、有肚量、有胸懷的人。心裡要懷揣著從天上來的夢想和異象。我們不但要把地上的事都看扁了，還要把活著的顧慮也要放下。我們要重新打造自己，年輕人要成為創造價值的年輕人，中年人要成為創造價值的中年人，到老了我們也要成為創造價值的老年人。我們有神就越活越興旺。有神同在沒有解決不了的問題！醫院治不好的病，咱們禱告不都好了嗎？你還擔心什麼？好好活著，越活越興旺，越老越有價值，不管幾歲都要開始學習。
學會跟孤僻的人，小氣的人和愛挑剔的人相處。接下來我們還會教大家聽、說、讀、寫和如何為人處事的一些東西。可能我們教的東西有些沒有那麼屬靈，可是總比無知的狀態要好。如《三國演義》諸葛亮舌戰群儒多厲害啊！一般人到你這裡就把他乾沒有電了。挑毛病都挑不了，你就厲害了。要在咱們當中不斷的學習智慧，最重要的就是要多讀神的話。把神的話融進你的生活裡，有了屬天的夢想，屬地的事就變成不是事了。因為屬天的智慧好得無比。
Q1：老師，別人對我說，你怎麼這麼瘦啊？我都不知道怎麼回答，心裡很不舒服，該怎麼應對呢？
為人處事必須過語言這一關，你心裡頭怎麼想，你嘴裡肯定就這麼說。比如人家說，你怎麼這麼瘦啊？你就說，我在增肥啊，可是老也增不上去，把你身上的肉給我勻點好嗎？要學會說話和調侃。你仔細觀察會發現，那些厲害的人都很會說話。就像俞敏洪、馬雲、王健林經常站臺上講誰先死，一百年後誰的公司還在等等。我們雖然不閒扯淡，但是生活中不能不會幽默和調侃，要學會說話。你看郭德綱，還有一些主持人都很會說話，嘴皮子都很溜。如果一說話就抬槓，那就麻煩了。
我經常教大家一些別的牧師不會教的東西，因為我自己平時就是這麼幹的。比如同學見面在一起吃個飯，肯定要扯上幾句，你不可能就一直悶頭吃飯，人家看著你就很煞風景，這樣做人可不行！咱不一定做主場，但也不要把人家場子整得那麼尷尬。
Q2：老師，我挺排斥跟人打交道，溝通的時候也存在問題怎麼辦？
像這樣的孩子就很需要練口才，練得會說話，並且說得好聽。打交道不是打拳擊，也不是臉貼貼臉，手碰碰手這麼簡單，都是靠嘴說話的。會建立關係很重要，靠嘴巴說話才能建立關係。建立了關係以後，就從一個很粗淺的、陌生的關係，一步步變得更熟悉，關係不就慢慢變得好了嗎？溝通的關鍵就是說話，不要順著自己的喜好去說，要學會訓練自己。
把平時聽見的笑話，記在本子上，跟人聊天的時候說一說。大家知道為什麼叫聊天嗎？聊天就是聊天氣，聊聊今天天氣如何，去哪裡旅遊之類的。別一說話，就好像人家欠你錢似的。
Q3：老師，清晨起來大聲給朋友祝福的，為什麼是咒詛他?
用不著做裝樣子的事，這東西沒有什麼意思，咱要幹就幹點雪中送炭的事，不要幹錦上添花的事，那沒啥用！大家可能沒明白，為什麼是咒詛他？你光管那個字了，沒管意思是啥！
Q4：看見另外兩人相處不融洽，外人能做什麼嗎？還是揪狗耳朵，多管閒事？
別管閒事，不然他會咬你。他們倆不融洽沒關係，你跟他們倆融洽就行！但是要小心，如果人家在你跟前講另一個人的閒話，你千萬別在裡頭和泥，一和泥就把事弄到你頭上了！
Q5：老師，我的應變能力很差，領導或長輩和我說話總是反應不過來，大腦空白，或者說話過火，掌握不好那個度，應該如何訓練？
要大量地讀書。為什麼很多人喜歡讀《紅樓夢》？因為《紅樓夢》講的全是如何為人處事！我不指望你一輩子只讀《聖經》，因為會說話是很重要。我們腦子經常反應不過來，是因為我們腦子裡真的沒有東西。你會發現領導說的基本上都跟專業知識有關，所以我建議大家讀書最好能多讀一些跟自己專業有關的書籍。除此之外也可以讀點歷史書，歷史是很重要的。如果你可以讀明白齊桓公和管子之間的對話，劉備跟諸葛亮的《隆中對》，那你就厲害了。
如果我們經常不讀書不學習，人家說的話我們聽不懂不是很正常嗎？另外我再給你一個建議，回到家裡琢磨琢磨老闆最關心啥？老闆講的一定是他最關心的事，他絕對不會講他不關心的。我們一開口說話都是說人家不關心的事，只說咱們自己關心的事，那肯定說不到人心裡去！ 大家別怕讀書。這麼多年都沒學習過，那從現在就開始慢慢補，千萬別焦急，也不用擔心，神一定會用祂的恩典給你補上。
Q6：老師，之前實習的時候，老師帶我出去吃飯，我也不會喝酒，人家讓我帶個酒我也不會說。這個有必要練習嗎？
這東西不需要怎麼練習，看別人怎麼做，一會的功夫就學會了。如果看別人做都學不會，那得有多笨？不用怎麼去練，關鍵是得會說。在你前面不是已經有人在那說了嗎？就那幾句話，重新組織一下語言，複製黏貼過來，再修改一下。可以這麼說：我不太會說，但就是希望大家能吃好、喝好！來來來，我敬大家一杯。不會說的，少說一點也沒關係，也沒必要說那麼多。說一些讓人高興的話就好，千萬不要說掃興的話。
Q7：老師，以前對待朋友都是做老好人，雖然吃了虧也不太在意，對別人有求必應，身上有100元都會借出去一半。直到一天麻煩來了，自己都沒有人可以幫忙，就決定不再做好人了。可是狠不下心來，應該如何對付？
這不是對付，這是傻呀，人無論如何要變聰明，開始學習做一個聰明人！那怎麼才能做個聰明人呢？你天天在這裡這麼聽我說，想不變聰明都是很難的事。不要做一些沒太大意義、烏煙瘴氣的事，不造就人啥用也沒有。
Q8：老師，別人對我客氣我也會尊重別人，如果對方態度不好或者讓我覺得故意為難我，我就會識別善惡，以後也不太喜歡跟這樣的人打交道了。我是太小氣了嗎？應該怎樣調整自己的看法呢？
在跟人的交往當中，不要太小氣，因著一件小事就不理人家了，這毫無意義，這樣並不好，要學習做個聰明人。跟人交往，保持一個健康的關係，這是正常的。雖然對對方有一個很清晰的看見，但對自己也要有一個清晰的看見。你對別人會有看法，別人對你也有看法。當別人整你一下，你就識別善惡了，就難受了。說不定人家並沒有想著整你，是你自作多情而已。
真正要解決問題的話，要學會如何處理這些事。我不想理你，懶得理你的想法，都是一種小家子氣的表現，也算是一種無知的狀態。要逐漸地去了解這些為人處事的學問。有些人看起來好像是很傻，但其實是大智若愚。人吃點虧是很正常的事，不要因為別人冒犯你，裡面馬上反應很強烈，這其實就是一種小氣。人裡頭如果沒有大事的話，就會把一些小事當作大事。這就是為什麼我常常鼓勵大家要學會有命定，有屬天的異象和夢想，做一個有神一樣性情的人，滿有神的形像，這不是教會要做的工作嗎？
Q9：我在辦公室有時候聽不懂同事在說什麼，我感覺自己這方面還不如剛畢業的人，領導要提拔我，但是希望我多跟同事互動，我就是低頭做實事的那種，我要改變成跟同事互動，然後做沒用的事那種人嗎？
做領導的一定要學會說笑話，要有幽默感，還要會扯扯淡，不會這些，工作是做不下去的。除了這些事 ，都是做人處事的基本功。真正要解決問題，是要跟人建立初步的關係，再逐漸地把關係推到更深的地步。我們不但能低頭做事，同時也要把事情研究清楚、說清楚。其實沒有人不希望成長，問題在於他們沒有遇到過一個能使他們成長的上司。
我們並不是一開始就能進入造就人的關係中，假如一開始就說，我就是要牧養你、造就你，這樣的話很奇怪。其實，不用提造就，也不用提牧養。只要真正的要使對方成長，基本上就能建立好關係。比如說我曾訓練人如何接待新人，如果有個人剛來到咱們當中，你問他，你有啥病？人家會覺得你才有病。這樣的狀況，就沒辦法往下說。一開始一定要有一個鋪墊，有點扯淡。比如說，你的口音聽起來有點像東北話，你是從哪來的？他說，我是從遼寧來的。你說，那我們是半個老鄉。又說，你怎麼帶著北京口音呢？他說，因為我在北京待了五年。這樣不僅建立了關係，而且把關係拉近了。
咱們弟兄姐妹要知道，千萬不要不食人間煙火，那就麻煩了。一定要一步一步地把關係建立起來。到了什麼關係，說什麼話，包括跟領導也是一樣。我講的是基本原則。我希望大家不要建立扯淡的關係，但是要把這個關係從陌生的關係，引導他進到彼此造就的關係裡。當然，也不要因為不能扯淡之後，關係也不會建立了。
Q10：老師，保羅說，像什麼人就做什麼人，無論如何總要救些人。這個做什麼人的底線是什麼？跟粗人就做粗人的行為嗎？
肯定是不能跟嫖娼的人一起嫖娼，或是跟偷竊的人一起偷竊！如果那樣做的話，就麻煩了！是我們要把自己降低到那種層次，說他們能夠聽得懂的話。比如，我知道怎麼跟打掃衛生的阿姨聊天，跟她聊得挺好。也就是，說的話像阿姨會說的那樣。有些人是做粗工的，我跟他們說話，就是說粗工會說的話。一個人說話，千萬別像天使一樣。一點兒也不靈活，像活在天上似的。無論如何，要會建立關係！會建立關係才能造就人啊！如果沒有建立關係，如何能造就人？我們總要能造就一些人。
Q11：老師，您告訴我們不要跟閒人瞎聊，但是傳統教會這樣的人特別多。是不理這樣的人呢？還是保持遠距離？或是換一批朋友？
有些朋友有價值，但是有些朋友是敗壞。如果是敗壞你的，就保持遠距離的關係。為啥呢？一見面就說負面的話，說三道四，講東家長西家短，這很敗壞人。聽完了以後，你認同，他不高興；不認同，他也不高興。這種人是小人，能躲多遠就躲多遠。如果碰到一些人，咱們能夠造就他，能夠建立健康的關係，就挺好的。只要關係能推到彼此造就裡面，不管是教會里的人或是教會外面的人，總有一些人還是很健康的。要知道不是換一批朋友，而是早就不該交這樣的朋友。這樣的朋友，叫做損友。
Q12：老師我身邊的朋友喜歡聊星座，每次問我，我都說我是基督徒不信這些，他們每次都是互相看看就不吱聲了，是不是我不應該這麼回答？
不要忌諱這些星座的問題，星座不能影響你。雖然我們不會跟這些人做一樣的事，但是咱們別把人家的場子整得不舒服，要會做人。
答疑就到這裡，願神祝福大家！
筆記範本，僅供參考
一，引言
- 人如果老碰上倒黴事，老有人欺負自己，最先應該反省的就是自己為人處事的問題。
- 多琢磨我們自己是個什麼樣的人，別總是把問題甩鍋給別人，否則一輩子都是愚妄人。
二，交朋友的智慧
- 很多愚昧人分不清好歹，對她好的人，她以為要害她；真正要害她的，她卻以為對她好。
- 通過人交的朋友，透過人為人處事的方式，就能看出這個人是個什麼樣的人。
三，彼此造就的朋友才重要
- 真正的朋友是要彼此造就，一起吃喝的朋友是酒肉朋友，一起幹壞事的是狐朋狗友。
- 真正的朋友是要彼此能夠說真話，能指出對方的問題，只有這樣才能彼此造就。
四，性情是為人處事的重要部分
- 人的性情能體現出人的智慧，人為人處事的智慧如何，就決定了人的性情如何。
- 神的百姓因無知而滅亡，無知的人性情不可能好，愚妄人都是跟想要造就她的人惱怒，這就是無知的表現。
五，人的性情跟眼睛看見的東西有關係
- 神的形象是看什麼都是好的，神要訓練人的眼光，人的眼睛看到的是好的，得著的都是好的。
- 人的憤怒，嫉妒等性情都是因為人眼睛看到的都是不好的，這就是鬼的性情。
六，一個人做事的態度
- 人要有好的做事的態度，做事的態度也考驗人，人一懶惰，看到的事兒就多，就認為自己做了很多貢獻。
- 做事要追求把事兒做好，追求的是責任，而不是追求地位，名聲，權力，爭競。
七，小心生人與外女
- 自己的羊，自己要好好牧養，自己的本職工作，要力所能及的做好，這是神給我們的責任。
- 神給我們的工作是建立榮耀的教會，建立榮耀的教會就要跟人有關係，跟人建立彼此造就的關係。
關鍵詞
- 為人處事
- 交朋友
- 彼此造就
- 人的性情
- 人的眼光
- 追求責任
- 愚妄的人
- 做事的態度
- 真正的朋友
- 看著都是好的
引言
大家好！我們來學習《箴言》第二十七章。這一章好讀嗎？不好讀。因為讀完了不知道作者在說啥，但是我通常都是先否定我自己，我會想，自己應該沒有讀懂，還要繼續讀。那怎麼才能拼湊到作者要表達的意思？這真的有點難。直到有一天，我徹底整明白了作者說的意思。所以我覺得《箴言》第二十七章是在講為人處事的智慧。聽我這麼說，你會發現好像是這麼一回事。為什麼呢？為人處事就是和交朋友，在世上做點事有關，大概就是這個意思。一個人在世上為人處事不怎麼樣，那就不好了。
我發現人身上有一個毛病，遇到什麼事都怪別人。只要心裡這麼想，就麻煩了。還有一種人，遇到什麼事只怪自己。是怪別人好還是怪自己好呢？怪自己，還有成長的機會；怪別人的話，連成長的機會都沒有了。我有個朋友，是一個工程師，他在做生意的時候，為別人解決了不少的問題。他看起來挺用功，也挺有本事，至於真的有本事還是假的有本事，咱們也不知道。他身上有個毛病，腿上的膝關節很疼，於是他就找我幫他釋放，鬼彰顯的時候，可嚇人了。他又是個練武的人，體量差不多有一百公斤重。如果打拳擊的話，應該屬於重量級的。
當時，我們不知道他這麼厲害。有人抓住他的膝蓋和手，他就從椅子上站起來開始打猴拳，打得特別好，而且還過來打我。我為他做釋放，他還打我，就是身上有鬼。其實我和他比的話，我就像個螞蚱似的。結果他伸手打我的時候，一股無形的力量把他推倒了。這鬼住在人身上，沒有徹底趕出去，人就被鬼騙走了。
但即使這樣，我們還保持著正常的關係，我還挺惦記他。他這個人做事挺倒黴，給人幹活，常常收不到錢。今天大家要做倒黴鬼嗎？有人就問我，收不到錢怎麼辦呢？如果是我的話，我就不想碰到這種事情。我碰到這種事的話，就認了；我沒有碰到這種事的話，感謝神。如果剛開始的時候，我不做這個生意，還會遇到這種事情嗎？
後來，他還常常遇到倒黴事。有時候，我看到人家的問題還沒有解決，又想服侍他，但是人家都不讓我服侍了，這就有點犯賤。有一次，我約他喝咖啡。我們面對面坐著，他說我不是一個好人。我想解決他的問題，怎麼在他眼中不是一個好人了呢？人交朋友，就喜歡交不能解決他問題的朋友。但是我跟人家相處，都是動真格的，有時候實在做不了啥，就稍微說一下，能說多少，能說多深，就看彼此的關係，結果，我就成了不好的人。後來我給他解釋了一下，他也不一定聽得懂。
其實我還真不是什麼好人，好人趕不了鬼，好人解決不了問題。然後，他問我是否能解決他的問題，我告訴他，我當然可以解決他的問題，但是你得讓我解決才行。於是，他問我是否可以把他顧客身上的鬼趕出去，好讓顧客還他的錢。我一聽，這個誤解很深呀！他身上有鬼，性情怪癖，幫人家做事，人家就不給他錢，跟人家合夥做生意，人家把他甩了。這說到底就是缺少為人處世的智慧，大家得要注意啊！
交朋友的智慧
如果你經常碰見倒黴的事，最先要反省自己為人處事怎麼樣？很多人覺得自己做人做得很好，但是一做事，馬上就遇到別人來欺負你。為什麼老輪到別人來欺負你呢？大家一定要知道，自己身上有鬼，人為人處事的時候，他身上的鬼就會一覽無遺。所以透過做事、透過做人、透過交朋友、透過管事，就會看見這個人是一個怎麼樣的人 。
當面的責備強如背地的愛情。朋友加的傷痕出於忠誠;仇敵連連親嘴卻是多餘。 (《箴言》 27:5-6)
你的朋友和父親的朋友，你都不可離棄。你遭難的日子，不要上弟兄的家去;相近的鄰舍強如遠方的弟兄。 (《箴言》 27:10)
鐵磨鐵，磨出刃來;朋友相感也是如此。(《箴言》 27:17)
水中照臉，彼此相符;人與人，心也相對。(《箴言》 27:19)
《箴言》第二十七章把人的為人和交朋友提到一個很高的高度，神要透過人的為人處事來考驗人。弟兄姐妹都是從不同的背景，不同的光景來到教會，我們要好好地反思一下我們自己到底是一個怎麼樣的人？如果你自己認識不清，神會來告訴你，然後你怎麼繼續活，就是你的造化了。我已經重複很多次了，人一生的問題就是自己，透過人的為人處事，就可以看的很清楚。
人如果跟朋友在一起，莫名其妙的被人欺負，人一定要琢磨自己，不要一整就把鍋都甩在別人身上，要不你的一生就會很麻煩，一輩子就成了愚妄人。一個愚妄人就會經常分不清好壞，有人對他好，他會以為別人要害他，人要害他，他以為是別人對他好，這樣的人很多。所以我在教會服侍人，首先保護好自己，有些人一整就把他的狼頭、蛇腦袋伸出來咬我一口。但是他咬不著，因為我早有準備。
大家要知道，騙你的都是朋友，不要說朋友不朋友的，能夠彼此造就的，才是真朋友。如果朋友之間不說真話，只是在一起喝個小酒光扯淡，那就是酒肉朋友；如果在一起幹壞事，那就是狐朋狗友。所以神就會透過你在這個世上，一步一個腳印的選擇，來看你是不是一個愚昧的人、愚妄的人、不知好歹的人。如果真是，那不就麻煩了嗎？
大雨之日連連滴漏，和爭吵的婦人一樣。想攔阻他的，便是攔阻風，也是右手抓油。(《箴言》 27:15-16)
如果你在世上娶了一個整天爭吵，沒事找事的婦人，那就是因為你當年的無知。人遇到這種事，就要知道如何處理？你會發現阻止不了婦人的爭吵。
當面的責備強如背地的愛情。朋友加的傷痕出於忠誠，仇敵連連親嘴卻是多餘。 (《箴言》 27:5-6)
有一個人因為牧者把他訓了一頓，然後就要換牧者。我就跟他說，你想找一個怎麼樣的牧者呢？他說，找一個不這麼兇的牧者。人笨就笨在分不清好歹，牧者都這麼兇了，他還是不改惡習，整來整去還是搞不清楚自己在幹什麼，不知道彼此造就很重要。
彼此造就的朋友才重要
鐵磨鐵，磨出刃來;朋友相感也是如此。(《箴言》 27:17)
相互造就的才是真正的朋友，如果不是彼此造就的，那就是一群烏合之眾。身上有毛病也不說，只是做表面虛偽的功夫，就像在清早大聲給你祝福。其實他所做的這些不是祝福而是咒詛，所以我們要建立彼此造就的關係。大家仔細看看自己的周圍有沒有彼此造就的人，不要動不動就說：我奉耶穌的名祝福你，願你平安！這樣的人是最討厭的。
早些時候有一個新來的弟兄，他很不幸，父母雙亡，在他很悲傷的時候找到了我們，我們的小助手就安排牧者服侍他，經常大半夜的帶著他禱告。但是我們從來不說願你平安之類的不著調的話。我以前的教會就全是這些一見面又擁抱又道平安的弄虛的人，動不動就說弟兄，我為你禱告。結果真需要他禱告的時候，這些人都腳底抹油，溜了。所以不能交這樣的朋友，這些都是狐朋狗友。
我有一次被邀請去參加服侍，我一般都不想摻乎這些，我心裡有一套，那就是人家聽就聽，不聽就算了，我也不在乎。人家覺得幾個牧師混在一起，叫國度事工，但我是看不出來那是什麼國度。在我的印象中就是，一個教會不合一的話，三個教會在一起也不可能合一。自己教會里面的弟兄姐妹都不能彼此服侍，三個這樣的教會合在一起就可以彼此服侍了嗎？那就是純粹的扯淡，反正神在天上鑑查人心。
早先有一個弟兄得了癌症，他以前教會里的那些弟兄姐妹沒有一個人帶他禱告，就連他的牧師見了面問他的話都是，你最近怎麼樣？有沒有看醫生呢？這鍋一下子就甩到醫生那裡了。我就非常感慨。所以不管是找教會還是交朋友，要找能夠彼此造就的，沒有造就的關係除了浪費時間就是浪費時間。
還令我驚訝的是，這個弟兄得了癌症，他的教會就這樣對待他，那他的老婆應該可以想明白一點了吧。但是她也沒有想明白，還是繼續去這樣的教會。我就在想，繼續去這樣的教會能去出什麼結果來呢，那就只能說明腦子不好使。弟兄姐妹，我給大家一個勸告，別整一群朋友出去吃呀喝呀玩呀樂呀，那東西沒什麼意思。如果能夠彼此造就，然後再出去吃喝玩樂，那勉勉強強也行。
性情是為人處事的重要部分
人和人之間的交往中，性情起了很大的作用。就像在我們當中，哪有時間扯淡，每天都在學習，筆記也寫不完，學習也學不完，整天就沒有時間扯淡，我們把扯淡的時間都擠沒了。我很感謝神，我們當中的小牧者要求比大牧者高，大牧者的要求比我高。這很好，我們把扯淡的時間都擠出去了，把發怒氣的時間擠出去了，把嫉妒的時間擠出去了。這就是人的性情。人的性情決定了人的智慧。你如果想知道你性情的水平，我就懟你幾句，就可以看到你的性情了。
石頭重，沙土沉，愚妄人的惱怒，比這兩樣更重。（《箴言》27：3）
通常愚妄人和什麼樣的人惱怒呢？愚妄人不會和大街上扯不上關係的人惱怒，他就是和那些真正想造就他的人去惱怒。你是不是一個容易惱怒的人，你的性情怎麼樣，你為人處世的智慧如何就決定了你的性情。我鼓勵大家不斷調整自己的性情。怎麼樣才能調整自己的性情？從調整自己的無知開始！
我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。（《何西阿書》4:6）
神所揀選的百姓因無知而滅亡，因為無知的人，性情不可能好。不是說你讀完了中學、大學、碩士、博士，你就有知識了！而是人得有真知識。人的惱怒、嫉妒、裝假，都是無知。
清晨起來，大聲給朋友祝福的，就算是咒詛他。（《箴言》27:14）
很多人不知道這是個壞事，還以為人家喜歡是一個好事。咱們做了多少神不喜悅的事？很多！為啥做呢？因為我們做習慣了，還以為是個好事，結果遭了人的討厭，也遭了神的討厭。你說遭了人的討厭就算了，遭了神的討厭可咋整。人若犯了罪有祭司審判他，祭司若犯了罪有神審判他，就麻煩了。我想解決這些問題的時候，我心裡是有些膽怯，因為要想把人變得有知識不容易，所以要不斷的調整。
忿怒為殘忍，怒氣為狂瀾，惟有嫉妒，誰能敵得住呢？（《箴言》27:4）
嫉妒的人就覺得應該嫉妒，為什麼要嫉妒呢？他也說不出個所以然來。無知再加上小氣就成嫉妒了。自己得不著，看著別人有，心裡頭難受，這得有多無知呀？整天閒著沒事找事，找難受。人如果有了這方面的知識，就不這麼幹了。大家要不斷的調整自己的性情。如何才能調整呢？一定要有知識。人沒有知識，就無知，有了知識，就知道這是自己害自己。我閒著沒事把自己大腿上的肉割下來煮了自己吃，吃完了再指望那塊肉長到大腿上，我沒事自己害自己，腦袋有毛病啊！
性情是為人處事最重要的部分，跟人交往的時候，有人就跟我解釋過去的那些事，可是我很會聽，要知道會講的不如會聽的。他們說的都是別人欺負他，對不起他。我聽完了以後，心想這是一個惡人，我可得小心點，我服侍完他，他再去跟人講我的故事。如果你的狼尾巴翹出來，我就把狼尾巴砍掉；如果你的狼腦袋翹出來，我就把狼腦袋砍掉。我就修理你，希望把你能修理成像個人，直到你說，別修理我了，我走。
來到咱們當中的人要麼被釋放，要麼被鬼帶走了。被鬼帶走了我也感謝神，在我們當中被釋放了，我也感謝神，那都是人的命。無知會產生很多的問題。今天就別再改了，改不了。然後，就認為天經地義地應該嫉妒和識別善惡。無知，不知道這樣做的害處是自己害自己。咱們弟兄姐妹要很清晰的瞭解一件事，無知才是很多問題的根源。今天你對嫉妒和憤怒有了清晰的認識，對人身體的問題有了清晰的認識，很多問題就好辦了。
我兒，你要作智慧人，好叫我的心歡喜，使我可以回答那譏誚我的人（《箴言》27:11）
這些人都是世上愚拙的人，但神又揀選了在世人眼前看為愚拙的人，好使他們在世人面前彰顯出神的智慧和大能。大家都要確切的知道，大家都是我服侍的見證，你改一點，我就可以回答那些譏笑我的人和鬼。咱們教會是個牧養的教會，這個牧養不是我提一兜水果到你家坐坐，扯扯淡，那不叫牧養。咱們這個牧養，是我把你身上的毛病磨一磨，
鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相感（原文是磨朋友的臉）也是如此。（《箴言》27:17）
我們的牧養就是把你變成一個有刀刃的刀，生鏽的就把鏽給磨掉，這樣你造就了我，我也造就了你。為什麼呢？因為沒有解決你的問題，我根本也不知道該怎麼解決。但是解決了你的問題，我就成長了一截。你的問題得到了解決，這叫做鐵磨鐵磨出刃來，牧養實際上是造就了牧者。
所以我們要調整我們的無知，解決更多的問題。有很多東西，我們都要重新訓練，包括一個人應該怎麼說話，說什麼樣的話。一說話酸溜溜的，再加上東北的酸白菜出來了，那就麻煩了。有話好好說不行嗎？為什麼要帶著酸菜味？是吃酸菜燉粉條吃多了嗎？一開口都是酸菜味，如果吃臭豆腐多了，一開口就都是臭豆腐味，人都被你燻死了，要命啊！很多人吃榴蓮燻死人，半天都緩不過味來。我是挺討厭周圍的人吃榴蓮，因為那個臭味是久久都不散。
性情跟眼睛看到的東西有關
陰間和滅亡永不滿足；人的眼目也是如此。 （《箴言》27:20）
神的形像是看什麼東西都是好的，即使是剛挖好的水井一而再，再而三被人搶去了，都是好的。神要訓練人的眼光，永遠不要忘記神在我們身上掌權，就算是鬼惡搞你都是神派來的。所以不管你有什麼病，還是遇到什麼問題，要逐漸地反思自己。為什麼這個鬼在我身上搞我？為什麼這麼不巧，這事就落在我身上？因為我們的眼睛看到的東西有毛病，神就要證明給你看！
What you see is what you get，看到什麼就得著什麼。如果陰間和滅亡永不滿足，人的眼目也是如此。這不是決定了你的性情嗎？愚妄人的憤怒、惱怒、怒氣、嫉妒，都是眼睛看到的在裡面形成完全不同的東西。一個有神性情的人，看的東西都是好的。沒有神性情的人看到的東西都是壞的，肯定會惱怒。一個人的眼睛經常看到不好的東西，要知道自己的眼睛出了問題，那是一雙屬陰間、地獄的眼睛，就是鬼在你身上讓你有這樣的眼光。
現在就改變我們裡面的知識，我們的眼光，要開始擁有屬天的異象和夢想，擁有屬神的知識，很多問題就都解決了。看到什麼事，有什麼樣的反應很重要。
人吃飽了，厭惡蜂房的蜜。人飢餓了，一切苦物都覺甘甜。(《箴言》27：7 )
比如說人吃飽了是一件好事，但是吃飽了之後就會厭惡蜂蜜，然後蜂蜜對他來說就不好吃了。而人餓的時候連苦的東西都覺得好吃，到頭來幸福指數都差不多。所以如果要想造就一個人，要造就那個人最飢渴的地方。他如果對神的話很飢渴，一吃就覺得甘甜。如果對大骨湯很飢渴的話，就覺得大骨湯很甘甜，只不過吃完了老馬就來了。
做事的態度也考驗人
看守無花果樹的，必吃樹上的果子；敬奉主人的，必得尊榮。(《箴言》27：18 )
乾草割去，嫩草發現，山上的菜蔬也被收斂。羊羔之毛是為你作衣服；山羊是為作田地的價值，並有母山羊奶夠你吃，也夠你的家眷吃，且夠養你的婢女。(《箴言》27：25-27 )
你要詳細知道你羊群的景況，留心料理你的牛群；(《箴言》27：23 )
人要有好的做事態度，因為人一懶，看到要做的事就很多。看到山上一大堆乾草也不管，如果幹草不割去的話，嫩草照不到陽光也長不好。其實幹草割下來可以帶回去餵羊，或者做其他用途，都是地上長出來的，這才能體現土地的價值。土地的價值只有通過人做事才能體現出來，人不但能夠餵養自己，還能餵養自己的家眷和家裡的婢女。
大家要從懶惰裡走出來，懶惰是個很要命的事。要詳細知道羊群的境況，留心料理你的牛群，意思是要明白在做牧養工作的時候應該怎麼做？怎麼把事情做好？不能把羊群擺一邊，覺得死就死了唄，誰家的羊群還不會有一兩隻死掉的？還覺得餓就餓著吧，相當於禁食禱告了。覺得禁食一兩天沒事，養得肥肥白白的沒用，因為自己沒有時間餵羊。可是需要禁食禱告的是你自己，而羊是需要被牧養的。
要詳細知道你羊群的境況，今天需要吃什麼樣的草，明天又需要吃什麼樣的草。要把羊群帶到好的草地上，而且家裡還要儲存好乾草，等冬天來了羊才有東西吃。羊沒有東西吃不會有奶，沒有奶你自己吃什麼？做一個牧者窮得叮噹響，羊也餓得出不了奶，最後終於找到華人命定神學。原來瘦骨嶙峋的羊現在長胖了，收入也增加了。有人還抱怨我偷了他的羊，其實是他的羊沒得吃，來偷我的草！後來這些羊還是覺得我們這裡好，因為有牧養。不但牧養人，還能把人訓練成為牧養別人的人，而且每個人都不斷成長，就越來越進到神的心意裡。
神在這世上一考察，一看，哇！這些都是聰明人，使我們的神可以回答那些譏誚神的人！我們的天父的心意得著滿足，心裡就非常歡喜。不但性情改了、懶惰改了、做事的態度也改了，果效也有了。人變得能夠交彼此造就的朋友，關係都變得健康了。我常常說神住在哪裡？神住在人和人之間的關係裡，咱們之間的關係相咬相掐，鬼一定住在咱們當中；咱們之間如果是彼此造就的關係，那一定是神住在我們當中。
有些教會里的關係是龍爭虎鬥，大家追求的不是牧養的責任，也不是追求把事情做好，追求的都是地位、名聲、權力。但是咱們當中追求的是責任，這是一個牧養的關係。弟兄姐妹要確切地知道，建造教會就是把我們弟兄姐妹都塑造成有神一樣性情的人，這樣的教會一定合一。而不是整一群烏合之眾，整天唱歌，跳舞，時不時還搶C位，你說這多鬧騰。
小心生人與外女
我常常發現有一些人，教會里該牧養的不牧養，有關係的不好好去看顧，沒有關係的卻好好看顧。
誰為生人作保，就拿誰的衣服；誰為外女作保，誰就承當。 （《箴言》27：13））
有些人專門找一個偏遠的地方撒錢，還美其名曰叫做宣教，整了一些也不知道是師生、生人、還是外女。你會發現，咱們教會有一個特點，我們是把事情做到實處，我把眼前的人牧養好了，比我到偏遠的地方去宣教一回好的多。神交付我的，我把他看顧好、照顧好、牧養好，這是神給我的責任。去偏遠的地方撒錢，不是神給我的責任。
有沒有人覺得我做事挺特別，也不請別的牧師來講道，自己霸佔著講臺。不是這麼回事，這是我的工作，難道我要找一個僱工來幹？如果我找一個人來講一次，他走了之後內容也接續不上，大家領受的也不連貫。所以這是我的工作，我不能找別人替我幹。雖然他們經常喜歡這麼做，但是我不外包，我也不整這些。有一些人做外面的醫治釋放可用心了，自己教會里的醫治釋放一點都不幹，我很不理解，這真的讓人很困惑。
所以像這些生人外女，我也不管，我只管神交託給我的，我好好的牧養。我自己家的葡萄園，我好好看著，我自己的羊群，我好好看著，然後我把咱們當中的弟兄姐妹都造就成愛神的人。外面一些教會里的弟兄姐妹也都是愛神的，可能跟咱們素未謀面，但卻很合一，為啥？因為我們都在耶穌基督裡。我想叫神的心歡喜，從愚妄和愚昧當中走出來，這是查《箴言》書最重要的目標和目的。
不要為明日自誇，因為一日要生何事，你尚且不能知道。要別人誇獎你，不可用口自誇；等外人稱讚你，不可用嘴自稱。 （《箴言》27：1-2）
人不要在這自己瞎整，你得跟人有關係，如果跟人沒關係，自己躲進密室了，最後還是自己在密室裡頭，那最後怎麼辦？神給我們的工作是讓我們建造榮耀的教會。這是造就彼此造就的關係，牧養的關係。
人離本處飄流，好像雀鳥離窩遊飛。 （《箴言》27：8）
人在外需要彼此造就的朋友，學會與人建立關係。亞伯拉罕為人處事跟咱們很多基督徒就不一樣，他就很懂得如何與人建立良好的關係。
膏油與香料使人心喜悅；朋友誠實的勸教也是如此甘美。 （《箴言》27：9）
我們得著命定的人，就是要在神的心意當中行走，行在神的心意當中，讓神的心意得到滿足。神最關心的是在我們當中最小的弟兄，不知道你從什麼途徑找到了我們，我們服侍你也如同服侍神一樣，願神憐憫我們，給我們這樣的力量和心志向前奔跑。如果有服侍不到位的，我不是在講讓你來挑我的毛病，我是鼓勵你，將來如果你要來服侍的話，我們如何服侍你，你也如何去服侍。
願神祝福大家！