《答疑解惑》
Q1：老師，訓練自己心靈手巧，是不是從幹家務開始，自己不會幹，就一邊禱告一邊琢磨怎麼幹好，幹快？
其實它不是一個僵化的東西。因為幹家務不是你禱告10分鐘後，馬上你就會了，其實也沒有這個必要。你在平時要經常揣摩一下：這事怎麼幹？或者是一個人要變聰明，要學會跟人家學習，包括摩西都是跟人家學習的人。你看看網上的視頻，人家怎麼幹的，搜一搜資料。所以搜資料，消化資料是很重要的。
我用電熨斗燙衣服，我的那個速度可以達到很高的速度。我以前穿的衣服都是熨好再穿，不像現在這樣，那時候穿出去老筆挺了，衣服都是熨好的。我熨衣服熨得特別快，我一個禮拜的衣服一會兒就熨完了。我怎麼幹的呢？我經常到網上去看人家怎麼幹，後來人家就有熨衣服的比賽，我就去看。我就看人家的手法，看人家做的啥。然後回來我也練一練，很快就上去了。所以說人要學會學習。
你在做這事的時候常常有鬼搗亂，比如說鬼會釋放謊言：你不可能幹好的！這種聲音一來，那是個鬼呀！大家有沒有這種狀況？你一干：哎呀，我不可能幹好的！完了，下面就什麼也幹不下去了。一旦信心沒有了，這個時候就禱告，把那個鬼的謊言幹掉！
哎呀，我本來手就這麼笨。你看這怎麼幹？這沒法整了。所以咱們弟兄姐妹開始在鬼來的時候對付掉牠！跟你的牧者聯合起來把鬼幹掉！把那個想法調到神的話語上。我們的信心是建立在神的話語上。一邊做一邊學，然後也彆著急，今天整點，明天整點，有一天突然間你就會發現你突破了。
Q2：請問老師，學習這一章聖經，是否需要查清楚會幕所用的東西長什麼樣？每一件東西代表什麼意義？
你問的問題非常好！很多人都那麼查，但是《聖經》沒告訴咱們。大家知道《聖經》有告訴咱們嗎？沒有。你說那繩子為什麼用硃色線、紫色線？我不知道他們整完了能幹啥？我也不知道能幹啥？但是有一件事就是教會要有堅固的繩子，堅固的根基。所以這些東西到了新約建造教會很重要！建造教會，按耶穌基督的樣子建造，咱就很容易學了。
其實耶穌也沒有解釋摩西那個帳幕的繩子代表什麼？那個羊皮代表什麼？那個狗皮代表什麼？沒講這事！其實也別去往這條路上走，你如果願意往那條路上走，走一走發現走不出個所以然來，就算了吧！我們走的這條路不是那條路，我們走的路是把最根基性的東西抓到，在新約《聖經》建造神榮耀的教會是何等的重要。
Q3：在日常生活中，有那種所謂的高分低能的人，這種人算聰明人嗎？
不算，高分低能的人算聰明嗎？竟瞎整，高分低能的人算聰明那就厲害了。
Q4：我經常邊幹家務邊開旋風禱告，以前幹家務很難，現在很多家務隨手就做完了，但磨嘰這個問題不知道怎麼解決，腦子裡沒有概念。
磨嘰就是方法不對，流程，方法這都需要不斷的調整。磨嘰的問題就是腦袋沒把這事整清楚，一旦你不斷的歸納，整理，抽象，總結，當然我這樣說有點概括。但就是這麼個道理，一件事一件事的整明白。
Q5：如何歸納，整理，抽象，總結？具體怎麼操作？每次歸納總結的事物是在腦子裡各從其類，還是寫下來？
當然是要拿筆寫寫畫畫呀！你沒有寫寫畫畫，等你歸納整理完了就沒了。什麼東西的水都很深，所以在整理的過程當中要不斷地抓規律。你比如說：這個事我這麼幹，還是那麼幹？就看哪個乾的結果好！然後不斷的調整，很快你就開始上升到一個不同的檔次和層次。
Q6：老師，我坐在書桌前聽道學習的時候，就容易瞌睡，做起家務來，就不瞌睡了。但是幹起活來又不好打筆記了。
你如果實在打不了筆記，也不用著急，一定要記住，人身上的問題跟鬼緊密相關。這個時候就把你的力氣收拾一下，開始對付這背後的鬼。人怎麼變愚蠢的呢？就是沒有辦法學習。一學習就困，一學習除了頭髮不疼渾身都疼，一想進步就肯定有攔阻。這背後是個鬼，把這個鬼幹掉。
怎麼幹掉呢？就是跟牠較勁，比如說我坐在書桌前聽道學習的時候，我一困就開始對付這個困勁，禱告一會回來再聽！總有一天你會把這個東西幹掉。可以在聚會之外和你的牧者聯繫一下，或者我們每天都有禱告會的時候，你就一邊跟著禱告一邊學習。有人建議買個咖啡，那個不好使，咖啡解決不了鬼的問題。
Q7：為什麼神的帳幕這麼重要？
因為神的帳幕在神永恆的計劃裡面。從神創造人開始，神就與人同在，後來人吃了識別善惡樹上的果子，犯罪離開了神，與神隔絕。跟神隔絕了以後，就有一個亞伯拉罕尋求活著的意義，尋求完了以後，就一代一代，神就給亞伯拉罕一個應許，說：我要把迦南地給你。到後來，摩西年代的時候，神就派摩西把以色列人從埃及帶出來。
摩西靠著誰呢？就是靠著神大能的膀臂，完全不是以色列人自己拿刀拿槍能夠從埃及出來的。靠著神大能的膀臂，也就說明了一件事，神的同在使人得勝。神的同在不但出埃及好使，進應許之地也好使。神的帳幕完成了一個在神永恆裡的計劃，這個計劃就是神與人同在，《聖經》裡說，看那神的帳幕在人間。神要稱為他們的神，神要與人同在，人要與神同在，天人合一就是這個意思。這個帳幕是神同在的象徵。
今天神的同在仍然重要。神不同在，那個地方幹什麼？一檢查一個癌症，又一檢查又一個癌症。過幾天牧師也癌症了。沒有神的同在，就有誰同在？就有鬼同在。神同在不但對以色列人如此重要，對我們也是如此的重要，但是神同在一定是透過神的帳幕。因為這是神的一個偉大的計劃，就是萬物要在耶穌基督裡合而為一。這是一個很神學的概念。
Q8：摩西時代不守安息日真的治死嗎？
真的治死。還好今天神不經常治死人，雖然神沒有治死人，但是鬼把人整死了。但是今天基督徒要知道安息日是什麼？安息日是與神同行、與神同在叫做安息。
Q9：我不理解抽象是什麼意思？常聽人家說這道題很抽象，但不知道抽象怎麼講。
這個問題挺有意思，抽象，比如說，我們做一個房子的裝修，裝修的時候，我們不會在紙上把牆建起來，紙上也建不起來。那怎麼辦呢？就會把牆長什麼樣，在紙上畫出來。如果想把一面牆拆掉，在紙上拿橡皮一擦，牆就沒了。牆是牆，紙上的也是牆，紙上的牆是抽象。也就是說我們在做這個事的時候，需要把這個東西，抽象出來它是啥。最後要想建的時候，尺寸怎麼量，哪個連哪個，哪個連多少，長度、高度、牆的厚度得算好，這就叫抽象。最後，尤其是工程問題，都是數學問題。把這個問題，從實物抽象成數學模型，這叫抽象。
Q10：老師，請問不信的惡習是從自己來的還是從鬼來的？
這個鬼幹事是這樣的，鬼先騙人，最先騙的就是把人的信心給騙沒了。所以這個信心本身就是個悟性上的信心。很多人以為信心是個感覺；信心是個悟性上的東西，就是我們在悟性上滿心認識神，如果我們不認識神，那不等著被鬼瞎忽悠了。信心不是信別的，是信神的話。
我給大家舉個例子，有一群人上墳，上墳回來了以後就出了車禍，兩輛車撞了一輛車，死了三個人，那活著的這個人就開始想著：哎呀！很恐怖！很恐怖！那為什麼很恐怖呢？就覺得那個墳墓很有能力。那這不就是被騙了嗎？其實那個墳墓是沒有能力，但那個靈界的鬼是很厲害。這不就是因為無知被騙了嗎？
我帶一個胳膊抬不起來的人禱告，結果他胳膊抬起來了，我胳膊抬不起來了；他身上那個胳膊抬不起來的問題跑到我身上來，他釋放了，我被轄制了，那鬼就開始這樣釋放謊言。你相信還是不相信？那因為我悟性上很清楚這東西沒什麼了不起，後來我對付了兩個月我胳膊好了，後來我再為胳膊有問題的禱告，那鬼老害怕了，這叫得勝。所以我們想啊，這個不信，第一是人對神的話不認識；第二，人用很多自己的理解取代神的話。
所以咱們弟兄姐妹開始瞭解，這個信到底是啥？信是信神的話，那如果人活著是靠神口裡說出的一切話，那你說神口裡說出的話重要不重要？有人活了六十年，做了三十年的基督徒，《聖經》沒讀過，或者《聖經》就勉勉強強讀了一遍，你說那不是傻掉了嗎？那還能有信心嗎？然後中了癌症就相信醫生，相信完了醫生然後就禱告，希望神給他一個好醫生，這都什麼亂七八糟的東西。本來信心就沒有，後來就被騙，就這麼回事。所有的問題都是從我們自己開始，然後被鬼一騙，我們的問題就更加嚴重。
Q11：老師，我身體僵硬，一邊禱告一邊做拉伸動作，這樣可不可以，是不信嗎？
這什麼腦子？！我每次帶你禱告的時候不就是讓你拉伸嗎？如果這個拉伸是不信的話那就麻煩了，那不信是從我開始的！怎麼還能有這樣的問題呢？難道耶穌吐點唾沫、和點泥抹在那個人的眼睛上，抹在那個人的舌頭上，是不信嗎？我想今天我們人的悟性太爛了，加強一點學習神話語的能力！願神祝福大家！
筆記範本，僅供參考
一，神的軍隊最重要的武器就是神的帳幕
- 神的心意永遠是神的教會，人一生最有智慧最聰明的選擇，就是建造榮耀的教會，這是一條無比精彩的路。
- 建造榮耀的教會，是我們爭戰得勝，擄掠仇敵的利器，沒有仇敵可以站立在榮耀的教會面前。
二，甘心樂意的態度是智慧
- 甘心樂意的態度是智慧，但是這個態度不是用來建造家庭和生意，更不是用來做慈善，而是甘心樂意的建造神的帳幕。
- 甘心樂意奉獻的態度是基於一件事，就是我們人一生活出美好的關鍵，在於擁有神！
- 一旦人有了甘心樂意的態度，神就不斷的智慧加給我們，你的腦子就越來越通，手也越來越靈巧！
三，建造神的帳幕需要有從神來的智慧
- 智慧就是神的靈，神的靈就是智慧！讓人變聰明其實是神的靈的工作。
- 心靈手巧跟神的靈緊密相關，有智慧的人腦子清楚，心靈手巧，能做各樣的工。
- 開始訓練自己動手，手巧了腦袋就聰明！同時訓練自己說話，會說話腦袋就好使。
四，要守安息日
- 幹活不是靠砸時間，幹活靠的是從神來的智慧，最重要的就是拼智慧，拼神的同在。
- 得力在乎平靜安穩，得救在乎歸回安息，常常歸納，整理，抽象，總結，人就不會慌慌張張，神經兮兮。
五，神怎麼說，就怎麼做
- 神在我們身上的設計，是奇妙的設計，問題就是人不照著神的話去做。
- 建造神榮耀的教會，就必須嚴格的照著神的話去做，神怎麼說，我們就怎麼做。
六，總結
- 我們要成為建造神榮耀教會的人，當我們有建造神榮耀教會的心志，神的智慧就與我們同在！
- 開始剛強起來，把我們病床上的時間，疾病的時間全部甘心樂意獻給神，換來的一生都是精彩！
關鍵詞
- 神的軍隊
- 神的帳幕
- 甘心樂意
- 神的智慧
- 心靈手巧
- 守安息日
- 照著神的話去做
- 建造榮耀的教會
引言
大家好！咱們來看《出埃及記》的第三十五章，讀《出埃及記》第三十五章的時候，我就發現它跟第三十一章寫重複了，第三十一章跟第三十五章講得特別的像，我想著摩西是不是寫糊塗了？因為前面幾章和三十一章寫的都差不多。後來我就仔細讀了下，其實他在講不同的事情，不是摩西老糊塗了，是他想從不同的角度來說這件事情。
這個主題，我先給大家做一個鋪墊，叫做：用智慧建造神的帳幕。你說好像是，又好像不是，我慢慢來跟你解釋。我在想摩西他應該是在講，用智慧建造神的帳幕這麼一件事，至於我說的對還是不對，大家就聽一聽，我講的可以作個參考。
最重要的就是建造神的帳幕
為什麼要建造神的帳幕呢？神的軍隊最重要的武器就是神的帳幕，整個《出埃及記》講的是耶和華的軍隊從埃及出來了，到了曠野以後，按著一般人的想法就是造車、造馬、造原子彈、造火箭，造標槍、戰鬥機等，當然三千五百年前沒有這些，有的是鍊鋼、鍊鐵，那如果是青銅器年代，就煉青銅，大概就是這些。
那埃及法老王他是用車、用馬、用兵器、用武士來打仗，可是我們是神的軍隊，神的軍隊從埃及出來，最重要的事就是建造神的帳幕， 你得把神弄高興了，神要是不高興了那可就麻煩了。大家要知道一件事情，祝福是從祂來的，咒詛也是從祂來的， 有很多基督徒不知道，然後《聖經》也沒有好好讀，以為咒詛是從魔鬼來的，如果你就這麼讀《聖經》還怎麼建造教會？還不如回家抱孩子去。
為什麼這樣說呢？因為很多教會讀了《出埃及記》後，跟我讀的完全不一樣，咱們教會幹對了一件什麼事情呢？就是建造神榮耀的教會，這是我們最首要的一件事情。我寫過一個醫治釋放的課程，我所知道的醫治釋放的神學體系，比如恩膏、恩賜、還有按手倒來倒去的，還有亂喊的，什麼都有，但我們醫治釋放的神學體系是什麼？建造神榮耀的教會，我們的神學體系是建造神榮耀的教會，這就跟摩西建造帳幕一樣，然後教會在屬靈的世界裡爭戰得勝。
我告訴大家，我每天都在趕鬼，它老想在我面前比劃比劃，一比劃就敗下陣來，後來我就跟那鬼說：你老來我這裡比劃什麼呢？比劃一次丟一次人！我是有原子彈的，我的原子彈是神榮耀的教會，這個是立定在我們的心志當中的，我定意要建造神榮耀的教會，沒有仇敵可以站立在我的面前。
來到我們當中的都得到醫治，這裡有戰略和武器。攀登耶和華的山，進雅各神的殿，在神的真理上不斷地建造，你會發現一件非常神奇的事情，爭戰得勝後，這得勝的感覺特別好，這麼簡單的真理，沒有多高深。今天很多教會傳遞的是，恩膏不好使就恩賜，恩賜不好使了就開始按手了，然後整一大堆東西。
後來這些也都不好使了，就到處去找以利沙的墳墓，以為在以利沙的墳墓上躺一躺，就能吸點以利沙的恩膏，我看這些都不好使。大家都是讀的同一本《聖經》，我感謝神，神給我智慧，讓我能夠知道，建造神榮耀的教會是至高神的命令。 人一生最有智慧的事，就是建造神榮耀的教會，這條路是精彩的路。
所以那些鬼到我們面前來，比劃比劃這個，比劃比劃那個，它也不想一想，這裡有一個人，後來就變成了一大群人，這些人都是建造神榮耀教會的人。在這裡有神的帳幕，有神的祭壇，有神的同在，在這裡有屬靈爭戰的原子彈，所以這些鬼別來我這裡耍大刀，這麼簡單的道理，最後成了華人命定神學的核心。
你想不想得勝？想得勝依靠神，建造神榮耀的教會，這個教會觀的問題，在馬丁路德的手裡被敗壞。馬丁路德雖然只是改教，但是也把教會觀給改沒了，之前就很喜歡一個人修行，改完了以後更多人喜歡一個人修行。那到了我們今天這個年代，喜歡親近神，躲進密室的多的去了，很多教會就不建造榮耀的教會，建造的是榮耀的家庭。
《聖經》裡也沒有講建造榮耀的家庭，都整錯了，我也很詫異，《聖經》裡面沒有講到要去建造家。如果摩西說：大家奉獻，好建造我榮耀的家。有這事嗎？沒有這事，這是瞎說的。給我家做個桌子，做個櫃子、做個門簾子、做個鉤子、做個帳篷、帶卯的座、做個燈臺，這些事不知道從那個年代開始就被人扭曲了，結果是人自己受虧損。
現在如果大家跟著我朝著這個思路去思考，大家能學會什麼？哦，原來是這麼回事！你說這牧師幹著幹著成癌症，幹著幹著癌症擴散就死了，然後就開追悼會、追思禮拜，大家就覺得他是個好人。他的確是個好人，好老公，好朋友，但是問題是他在教會里推的這些東西是《聖經》上說的嗎？不是啊！大家慢慢的仔細去看，看這個時代不照著神的話建造神榮耀教會的結局，看這人為人的結局，都是不好的。讓我說點好聽的話，沒有，讓我說神的話，那是絕對有的說。
《聖經》裡摩西帶著以色列人出了埃及之後，很多很多的時間都在講建造神的帳幕，因為在那個地方神要與摩西說話，神要向以色列人頒佈祂的話語。所以弟兄姐妹，到了新約年代，神的心意仍然是祂得勝的教會。如果大家不知道這事，那你就慢慢琢磨。從《創世記》到《啟示錄》，尤其是老約翰寫的《啟示錄》，寫了七封信給七個教會的使者，寫得都是得勝的怎麼怎麼樣，有耳的就要怎麼怎麼聽。
也就說這事沒有寫給七個家庭，但現在的牧師都整家庭去了，我不是說故意跟人唱反調，《聖經》沒有寫你讓我怎麼講，非要讓我跟他們講一樣的，我也講不出口啊，《聖經》它不是這樣寫的啊！華人命定神學把大家帶到建造神榮耀教會的路上，這條路上好啊！這是我們爭戰得勝擄掠仇敵的利器，這是建造神的軍隊、建造神的帳幕、神的教會爭戰得勝的利器，那比核武器好使多了！
甘心樂意的態度是智慧
甘心樂意的奉獻，是把家裡的都奉獻了，奉獻完了以後，你也沒有吃虧。奉獻不是奉獻完了去建造一個挪亞方舟，現在這時代什麼騙子都有，騙子騙錢的路子多啊！我要在雲南建一個挪亞方舟，等那個世界末日的時候，你們都可以過來進這個方舟的裡頭，錢拿走了方舟也沒有了。
現在的基督徒傻不拉嘰的多，被騙的有很多，今天我要把你變聰明！人為什麼容易被騙呢？就是因為人學習不好，那是個悲劇啊！這《聖經》好不容易寫出來的，我告訴大家有一個特點，從《創世記》到《啟示錄》都是一位神，舊約和新約是一位神，神在舊約和新約所說的都一個體系。
甘心樂意的態度是智慧，但是這甘心樂意的態度不是用來建挪亞方舟的，那是被騙的！也不是拿甘心樂意的態度建造美好的家庭、建造你的生意、建造你的學業。是甘心樂意的態度奉獻完了，做神所吩咐摩西所建造的，敬拜神、侍奉神、服侍神，與神同在的帳幕，如果你沒有把這事整明白，那可要命了！
你們中間凡心裡有智慧的、都要來作耶和華一切所吩咐的；就是帳幕、和帳幕的罩棚，並帳幕的蓋、鉤子、板、閂、柱子、帶卯的座；櫃和櫃的槓；施恩座和遮掩櫃的幔子；桌子和桌子的槓與桌子的一切器具，並陳設餅；燈臺和燈臺的器具，燈盞並點燈的油；香壇和壇的槓，膏油和馨香的香料，並帳幕門口的簾子；燔祭壇和壇的銅網、壇的槓，並壇的一切器具，洗濯盆和盆座；院子的帷子和帷子的柱子，帶卯的座和院子的門簾；帳幕的橛子，並院子的橛子，和這兩處的繩子；精工作的禮服，和祭司亞倫並他兒子在聖所用以供祭司職分的聖衣。（《出埃及記》35：10-19）
這些東西全是跟神的帳幕有關，不是建一個豬圈、羊圈，也不是給誰家建一個皇宮，都不是這些，你要問我這是什麼意思？這是建造神的教會，你會發現，這個甘心樂意奉獻的態度，是奉獻給神的殿，建造神的殿，建造神的教會。有些人很有意思的，手裡有錢，結果他把他的錢全部用來做慈善了，你說：《聖經》裡有沒有做慈善這件事呢？好像可以做慈善，但是它不是主軸。
我就遇到一個人整天做慈善，一直在推崇做慈善，推完了那裡面的信仰體系是垃圾啊，那這種垃圾最後把自己弄的非常的慘啊！但問題是他一直都認為自己是對的。有一個人受咒詛很深，為什麼呢？準備奉獻給神，那數還是有點大的，然後把錢奉獻給了窮人，他以為他做點慈善可以取代奉獻給神，建造神的教會，他以為奉獻給窮人也是奉獻，結果那咒詛可深了。
甘心樂意奉獻的態度是個智慧，弟兄姐妹，你如果經歷過一點災禍，經歷過又長又久的病，經歷過又重又大的災，你要好好的反省，你是甘心樂意的嗎？甘心樂意去做慈善，那是神讓你做的嗎？那不是神讓你做的，你侍奉完了神，你願意服侍神，願意為神奉獻，建造神榮耀的殿，然後你也幫助一個兩個窮人這很正常，沒有什麼了不起的。
有些人奉獻，他不是甘心樂意的態度，這不是傻掉了嗎？錢也奉獻了，奉獻完了之後，心裡難受，回家躺在床上那個糾心糾肝糾肺啊，那個肺都快糾出來了！我就說：趕快把錢還給人家，要不然人家的肺就出來了！他這個態度是一個愚蠢啊。奉獻了，然後又不是甘心樂意，你以為神缺你的奉獻啊，那是招受咒詛啊！人把錢看的太重，你要奉獻就甘心樂意的奉獻，你奉獻完了，又開始在那裡糾心糾肺的，這是愚蠢啊！甘心樂意是一種智慧，有時候我就經常說一句話：傻不拉嘰的！有時還不能當面說，我就在查經、講道的時候籠籠統統的說：傻不拉嘰的！他自己也不知道。
咱們弟兄姐妹，我可得把這個奉獻的態度給你調整一下。很多基督徒啊，奉獻的態度是有問題的。我給大家舉個例子，人家就來找我，他說：老師，你知道嗎？最近我奉獻完了以後啊，可好了！我說：怎麼好了呢？我奉獻完了，我的那個生意呀，哇！就來了！我奉獻完了吧，租客就來了；我奉獻完了吧，我老闆就升我職了；我奉獻完了吧，得到好處啊！
我就在想，這裡頭的意思好幾層啊，這裡頭的意思就是他很興奮，他覺得這東西很靈，這一下子就把他心裡看重的流露的一覽無遺啊！哎呀，開心的臉上都開了花了。我告訴大家，我們的神真的很幽默！哎呀，老師啊，奉獻可靈了，我幸虧聽了你的話了！但是你這麼整下去，早晚有一次不靈啊！這態度不對啊！是不是？為什麼態度不對呢？你要的不是神，你要的是那個錢啊！是不是？動機不太對啊！是不是？字裡行間流露出的玩意兒有點小毛病。
萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧食，以此試試我是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。（《瑪拉基書》3:10）
我告訴大家，建造神的帳幕是人一生當中極大的智慧。錢，只不過是神拿它試你一把。**到大百貨商場，經常有賣化妝品的，化妝品經常有一小瓶一小瓶的小樣，給你試一下，就是讓你知道神多好啊！結果呢？她每次都試，家裡收了一大包小樣，用了半年以後回去再拿小樣。
有的人就覺得：老師，這你也知道？這我怎麼不知道呢？你是個什麼小樣？我知道，我絕對知道。結果整了很多小樣，然後下次她又去了，人家店員說：哎，小樣來了。就你那小樣的，你在神面前比劃，你來神面前老拿小樣，是吧？最後拿著拿著，你就成了小樣。最後不過玩了一個樣品，是不是？
你說這事，你來神面前奉獻，然後得到一點好處。神的目的是說，讓你透過這個小樣知道神的恩典有何等豐盛，神的榮耀簡直超越我們所求所想。要是你的眼睛裡就那小樣，那你奉獻的態度，那是愚蠢啊！咱們當中有沒有這樣的，有沒有小樣？如果你是個小樣，我可得告訴你：千萬別做小樣，你整天做小樣，那還得了？是不是？
咱們要做啥呢？要做一個擁有神的人。你一過來，神老遠一看，一大堆天使在那交頭接耳，小樣來了，就你那小樣的又來比劃啥來了，沒法整，那是一種愚蠢。所以咱們弟兄姐妹，要知道神的帳幕，神榮耀的教會是我一生的追求。我要做一個擁有神的人，我的名字要跟神的名字連在一起，神就是我的神。
我的神在哪裡？我就會在哪裡。我的神要我幹什麼？我就好好幹什麼。你說這聽起來是不是挺上道的。你一開始試一下可以的，但不能老這麼試下去啊，是吧！老這麼試下去，神都被你試的不靈了。所以我想告訴大家，你會發現這些以色列人，很多人甘心樂意的奉獻，而且如果你不甘心樂意，人家還不要呢，是不是？
凡甘心樂意奉獻的、心裡有智慧的、心裡受感的，拿禮物來，神才會悅納。聽明白了嗎？這事別整錯了。有的時候我就感慨，我感慨啥呢？基督徒最後做了一個小樣基督徒，你說這不是悲劇嗎？你為什麼要做一個小樣基督徒？做一個大樣，不行嗎？做一個響噹噹的基督徒，然後神說：這是我又忠心又良善的門徒，這是我又忠心又良善的僕人。別做一個小樣，是不是？你說化妝品那小樣，能行嗎？
所以弟兄姐妹，甘心樂意奉獻的態度是基於神，基於一件事，就是我們一生活出美好的關鍵，在於擁有神吶，是不是？這事人不一定都信，不信的，你願意幹啥就幹啥去吧！信的，咱們就好好的相信，你會發現神的軍隊最重要的武器就是神的帳幕，神榮耀的聖殿。聽明白了嗎？很多人沒有教會觀，沒有教會觀的基督徒是個悲劇。
後來我發現很多基督徒喜歡聚在一起，你拉都拉不開。後來我整明白了，為什麼人喜歡扎堆呢？大家知道為啥嗎？大家在一起聊得開心，把神都聊沒了也不知道。她所追求的就是聊，話家常，大家知道嗎？咱們教會當中沒這玩意，我不會弄一個小組，大家在那兒，你一言，我一語，嘰裡呱啦，沒有這玩意，我把那東西叫做扯犢子。
咱們教會也沒有老孃們團契，姐妹團契，為什麼呢？我見過姐妹團契，我在當地教會經常看見，一群老孃們在那兒，你老公，我老公地說。本來心情挺好的，回家以後心情不好了，看老公不順眼，你看人家老公怎麼怎麼樣。那是人家老公啊，那你要不要嫁過去做個小的？在一起就扯犢子！
我就感慨，這些人不是建造神榮耀的教會，是在一起建造老孃們團契。我告訴你，我見一個拆一個，你別管你聊得多開心，你願意聊就一邊兒聊去，不要在咱們當中幹這事，咱們當中沒有這玩意。我講的語言稍微有點土，有點粗俗，但它就那麼回事。你挨個去教會找個老孃們團契，不但有老孃們團契，還有老爺們團契，爺們在一起也那樣，久了就變老孃們了，也挺有意思，爺們稍微好一點點。
所以甘心樂意的侍奉，甘心樂意奉獻的態度是一種智慧。大家能理解嗎？我想這事啊，只要它不是建造神榮耀教會的東西，都是一種愚蠢。所以弟兄姐妹，咱要奉獻就甘心樂意，要不然就算了吧！你要不是甘心樂意的奉獻，我告訴你，我收了以後都覺得髒。咱教會不是收錢的地方啊！教會是分賜祝福的地方，是不是？教會一定要成為分賜祝福的地方，這個決心我是已經下定了。
我問你，以色列人這麼甘心樂意的奉獻，建造神的帳幕，是不是一種聰明和智慧啊？是啊，如果把神的帳幕建造起來，以色列人願意信靠神，沒多久就進應許之地啦！進到應許之地，那是流奶與蜜之地，但是他們不信靠神，得罪神。所以，得罪誰也別得罪神，懼怕誰都不如懼怕神，聽明白了嗎？
咱們教會的錢是從神來的啊！你以為是你奉獻的？你可以不用奉獻，你會看見教會照樣往前走，因為有一大堆弟兄姐妹親身經歷了，試驗過，用過這小樣，試過神會把天上的祝福傾倒下來，然後甘心樂意奉獻，不是甘心樂意奉獻別的，而是甘心樂意建造神榮耀的教會，然後你會發現祝福更多啊！不是因為別的，是因為我們有一個建造榮耀教會的心智啊！
直到今天，很多基督徒沒有教會觀，就知道瞎扯，在一間教會，也不好好做基督徒，看不上人家牧師。自己覺得人家牧師做的，這做的不對，那做的不對，然後還賴在人家教會，你不覺得奇怪嗎？賴在人家教會，一直跟著走，一年、二年、三年，後來終於離開了，是因為得癌症了，得癌症了還不願意離開呢。
我都覺得奇怪，這人腦袋是不是有毛病？沒有教會觀，你有我這心智也行啊！看不上人家教會，起來自己幹一個，我說這話有冒犯誰沒有？像我這樣，我看不上他幹那玩意，我也不想去跟他理論，那牧師盡瞎說，口裡頭也沒有神的道，也不照著《聖經》的話講，那我在那幹啥呀？我不在那待著，後來我挨個地方走了一圈，也沒有找到一個像樣的，我就自己整了一個。
弟兄姐妹開始做個聰明人，我覺得大家比我有福氣，為什麼比我有福氣呢？如果我當年像你，能夠找到一間很好的教會，我跟著人家好好幹，我用不著吃這麼多苦，流這麼多眼淚，很辛苦的。那最大的鬼都跑我這來，跟我比劃，你受的了嗎？今天你們打不過沒關係，都丟到我這來，鬼到我這來，就被我踩在腳下。為啥呢？因為我是一個建造神榮耀教會的人，如果你們每個人都是建造神榮耀教會的人，不斷的攀登屬靈的高峰，把神的道講的清清楚楚，明明白白，神的智慧就與你同在。你裡面又有一個甘心樂意建造神榮耀教會的心智，那你就跟我一樣，我也開心，你也開心。
如果有一天你超越了我，我就更開心，你說，我們超越你，你開啥心啊？唉，我告訴你，這個世界再出一千個，一萬個華人命定神學這樣的教會，神的國該有多興旺啊！是不是？弟兄姐妹，甘心樂意建造神榮耀的教會，我告訴你，解決的問題可多了。你什麼時候聽說，有個人在原來教會很好，後來到我們教會得癌症的？沒有！就算得了，我也給它幹掉，為啥？這個地方有神的同在，有神的恩典，有神的祝福。
如果你在我們裡面很愛世界、很體貼肉體，我一定會把你這惡習修理掉，什麼爭競、攀比、羨慕嫉妒恨，這些扯犢子的東西，整得自己很難受，我專門幹這活的，修修剪剪，把你得癌症的機會都給你剝奪了。是不是？這地方哪有體貼肉體？哪有愛世界？哪有識別善惡的機會啊？你玩一玩試試，你們的牧者整不了你，我還整不了你了？小樣的，是吧？
所以弟兄姐妹開始剛強起來，把我們本來應該經歷的病床上的時間，得老年痴呆的時間，被痛苦折磨的時間，經歷的那些化療，電療，消耗性疾病的時間，都甘心樂意全部獻給神，多好啊！然後換來的一生都是精彩。甘心樂意的態度很重要。你要問我，老師你咋這麼聰明呢？我裡面侍奉神是甘心樂意的啊！有很多牧師心不甘情不願的在那侍奉神，像整天坐老虎凳似的，能不得癌症嗎？
建造神的聖殿，需要有從神來的智慧
我告訴大家，我也覺得我挺聰明的，不是跟大家吹牛，因為我的智慧是從神來的，那從神來的，你咋比啊！心中有智慧的婦女親手紡線，聽明白了嗎？心中有智慧的男人親自做手工，心裡有智慧就有神的靈。弟兄姐妹可得知道，這個智慧就是神的靈，神的靈就是智慧，智慧是從神來的，這東西可了不得。所以你一旦有甘心樂意的態度，神就不斷的把智慧加給你，你就發現，無論做什麼，腦袋裡可通了，心靈手巧。哎呀！我就覺得手巧這事，有這個探索的空間。
弟兄姐妹仔細琢磨，看看我所做的事是不是很有意思，我裡面就很渴望大家變聰明，變得有智慧。你看這人腦袋挺亮的，腦殼挺亮就有智慧啊？不是這麼回事。我告訴大家，我研究了很久，有從神來的智慧，你會發現這個人心裡靈明，能夠做各樣的工，手非常的巧。
你說，摩西為什麼不自己做啊？我告訴你，摩西厲害啊！摩西他從小生出來的時候，神就與他同在，你不要以為是後來摩西八十多歲的時候神才呼召他，才想起來他。其實他在埃及皇宮裡頭，神就與摩西同在，摩西學了各樣的知識，他學習是非常好，學習非常快。聽明白了嗎？摩西是個很厲害的牛人，他在埃及王宮學了各種各樣的知識，他是手很巧的人。
我們仔細回去看，你要對《聖經》有點了解，這絕對不是speculation（猜測），亞伯拉罕、以撒、雅各都是手巧的人，是很厲害的人，摩西也是。摩西手巧，他為什麼不自己做呢？在山上，神給他解釋，他都聽得明白，他腦袋裡是清清楚楚知道怎麼做，如果他腦袋不清楚，沒法帶著下邊的人做。不然下邊人做錯了他也不知道，摩西是個聰明人。
後來我發現有神同在的人，絕對不是哈利路亞很大聲，然後手、嘴巴都笨的像棉褲腰那樣的。我說的意思是人心靈手巧，跟神的靈緊密相關，你要是想來我這兒比劃一下子，我就想看看你乾的活。弟兄姐妹要開始訓練自己心靈手巧，你心靈手巧是神的靈與你同在的標誌。你急得像熱鍋上的螞蟻，神的靈就會來了？不是這樣，別愚蠢！
訓練人，要想讓他腦袋聰明，先訓練他的手，手巧了以後，腦袋一定聰明。如果你的腦袋不聰明，從你的手開始，訓練做家務。中國的教育體系在逐漸演變，以前就是考試，現在不一樣了，現在小孩要學習做家務。哈佛大學的研究結果是：小孩從小做家務，長大了聰明，很奇妙。所以我一定要把你訓練成手巧的人。
第二個，我一定要把你訓練成一個會說話的人，會說話，腦袋好使；手會做工，腦袋好使。唐氏綜合症的手是什麼形狀？那個手都是彎彎曲曲的，拿什麼東西一看就不太順手。還有一種手小小的、肉肉的、軟軟的，像棉花似的，人長的高高大大的，手卻不好使，這樣的人腦袋往往也不好使。
咱們要把教會建造成訓練人心靈手巧的地方，代表神的靈與你同在。你做不好不要怕；做基督徒，笨不要怕，因為到神那裡，有了神的靈，立刻變厲害。如果你手很笨，你就一邊做事，一邊禱告，很快腦袋就好使。 咱們研究這個學問厲害呀！來到咱們當中，小孩變聰明、變乖，成績也變好了；來到咱們當中，大人也變乖了，手變巧了，人也變厲害了。當然了，人家如果不願意讓咱們管的，咱管不了，只要願意讓咱們整的，那都能整好。
有些人被鬼轄制就說：你看那個人你沒整好吧？他以為說了這個我就蔫了，我說：那個鬼呀，你別傻，那是人家不願意讓我整，非要跟著鬼走，咱就別死乞白賴的非要整人家。願意讓我整的不是都整好了嗎？傳統教會說：你看這個弟兄多有生命啊，禮拜天來擺椅子，別人走了他還在打掃衛生，多有生命啊！我想這個對生命的理解上，似乎還有點距離，也不讀《聖經》，天天給教會煮飯，這叫啥生命？
神的靈就是智慧。所以從小你就練，有這種好的態度，神的靈就會充滿你，你再渴慕變聰明，就很容易心裡靈明，能教導人。我一個人能做多少啊？我一定要把你教聰明瞭，其實把你教聰明是神的靈的工作。等把你教聰明瞭，你好去教別人。上過我課的人，你會發現我心裡是不是有點靈明？教導人，我會把很複雜的東西變得很簡單，然後把人教會。你以為我天生這樣啊？不是，是神給了我很多這方面的智慧。
耶和華又使他和但支派中，亞希撒抹的兒子亞何利亞伯，心裡靈明，能教導人。（《出埃及記》35：34）
所以說咱們教會是使人變聰明的地方，這牌子要砸出去，不得了啊！咱們弟兄姐妹都慶幸來到我們當中，我們教會跟其他教會不一樣。我說句實在話，很多教會真的是把人變笨。所以弟兄姐妹，開始渴望把手練起來，建造神的教會，必須是個手巧的人。很多牧師，連手電鑽都不知道，拿手電鑽好像唐氏綜合症的人拿著的樣子。我是個手巧的人，我小的時候就喜歡做事，後來我想，我感謝神，神在我小的時候就訓練我了。
要守安息日
守安息日，這裡邊傳遞了幾個觀念，就是你幹活不是靠砸時間，有的人笨啊！兩個小時幹不完就幹四個小時，四個小時幹不完就幹八個小時，八個小時幹不完就幹十六個小時，幹活就靠砸時間，幹活靠砸時間絕對是個笨人。一樣的活，我不會幹到沒有時間休息，因為我絕對不是靠砸時間，我靠的是智慧。一般的人幹活幹不過我，我幹活快。
有一天我跟一個老朋友見面，他就說：你哪來那麼多時間呢？大家看我像不像那種毛毛躁躁，茶還沒有喝就急著要忙事情，好像有幹不完的活那種人？我是沒有這種情況的。因為那種忙就是瞎忙，像無頭蒼蠅一樣。我朋友問我說：你怎麼就不忙呢？因為我乾的快。有的人幹活，一干就出錯，一遍又一遍的拆，給本來一份的活一下子翻了三倍。
那怎麼我就幹那麼快呢？是因為安息呀！安息了就不會慌慌張張，毛毛躁躁了。我也不是每天把自己弄的神經兮兮的，我總結一句話，得力在乎平靜安穩，得救在乎歸回安息！大家千萬別幹著幹著把睡覺的時間全省了。神給摩西和以色列人頒佈了一個命令，雖然你們建造我的帳幕，但是一定要記住，六天做活，第七天休息。
我給大家出一個主意，常常歸納、整理、抽象、總結。我們每幹一件事，幹著幹著就會發現這事背後的規律了。下次再遇到這事的時候，就知道這事怎麼幹了，要學會總結。我給大家舉個例子，一看這小孩挺懶的，做家務手笨的像棉褲腰，然後還常常識別善惡，做事緊張兮兮。那我整完一個，這事就抽象一下，這種就是模型啊！後來又來了一個跟上次一樣的，我就會整了，不會再像之前那麼磨嘰了，我抽象出來一個模型。
我們常常幹活叫做數學模型，我想搞人工智能的牧養，將來我這人工智能的牧養會超越很多牧師的。人工智能的牧養最重要的就是抽象出一個模型，人一來系統一看就知道他是什麼情況，有的時候系統都可以開口訓他幾句。人一旦建立了模型就好辦了，這叫抽象。抽象完了就總結，歸納完了就整理，人就不可能忙。
人作為基督徒，最重要拼的是智慧，你要拼智慧最重要拼的是神的同在，最重要的是不要砸時間。我雖然是個工科生，但是我寫文章我有自己的一套東西，我寫著寫著就歸納，整理，抽象，總結，我瞬間發現，原來東西是這麼寫的。如果讓我寫散文就有難度了，寫著寫著就寫抒情了。但是你讓我把事說清楚，一般人跟我比起來還是有難度的。
守安息日，那安息日是啥？這一天咱休息下來，與神同在，抽象、總結、歸納、整理，要知道智慧是從神來的。你再看人最愚蠢的就是忙忙叨叨，神經兮兮，緊張兮兮，像一個無頭蒼蠅，說不好聽的就像一條瘋狗，就一下不知道撞到哪裡去了，瞎整。
神怎麼說就怎麼做
神怎麼說就怎麼做，這多好啊！神在咱們身上的設計那都是奇妙的設計，問題就是人不照著做呀！我媽曾經給我一句話，我就覺得特別好用，我讓你往東你往西，我讓你攆狗你抓雞，把這個不聽話的人總結的淋漓盡致。神讓你建造神的殿，結果你去建造人的家，最後把教會整成紅娘中心，夫妻一吵架，罵的就是那牧師。我不喜歡做這事，我說的不好聽就是扯皮條。人家兩口子一吵架就把我提溜出來，在後面罵我，夫妻兩個一和好的時候，就把我忘了。
我只幹一件事，就是建造神榮耀的教會。如果夫妻吵架了怎麼辦，我挨個修理，我不管你兩個誰對誰錯，我要讓兩個人都成為有命定的人。兩個人在一起出現各種毛病，為啥？因為兩個人在一起都是一些雞毛蒜皮的事，扯犢子的事。我們當中結婚的人，理解我說的了嗎？
後來我研究《聖經》發現，家庭是神國度的敵人，如果你把你的家看得非常重，想都不用想，你的家就是神國度的敵人。如果我說的你不認同，或者在網上聽的不認同，沒關係，你可以自己去查考《聖經》，看看是不是如此。至於我總結出來的對不對，是另外一回事，神怎麼說咱就怎麼做，這事沒有不認同的，問題是看看我們整的那東西是不是那麼一回事。
大家都做一個聰明人，無論如何不要做一個愚蠢的人，神怎麼說咱就怎麼做。如果你是個佛教徒，那佛祖怎麼說你就怎麼做；如果你是個回教徒，那穆罕默德怎麼說你就怎麼做；我是個基督徒，那耶穌怎麼說咱就怎麼做；有的人啊，他的主就是他老婆，那你老婆怎麼說你就怎麼做，咱也別爭了！至於我，我是建造神榮耀教會的人，這是我的命定。
願神祝福大家！
大家好！咱们来看《出埃及记》的第三十五章，读《出埃及记》第三十五章的时候，我就发现它跟第三十一章写重复了，第三十一章跟第三十五章讲得特别的像，我想着摩西是不是写糊涂了？因为前面几章和三十一章写的都差不多。后来我就仔细读了下，其实他在讲不同的事情，不是摩西老糊涂了，是他想从不同的角度来说这件事情。
这个主题，我先给大家做一个铺垫，叫做：用智慧建造神的帐幕。你说好像是，又好像不是，我慢慢来跟你解释。我在想摩西他应该是在讲，用智慧建造神的帐幕这么一件事。
为什么要建造神的帐幕呢？神的军队最重要的武器就是神的帐幕，整个《出埃及记》讲的是耶和华的军队从埃及出来了，到了旷野以后，按着一般人的想法就是造车、造马、造原子弹、造火箭，造标枪、战斗机等，当然三千五百年前没有这些，有的是炼钢、炼铁，那如果是青铜器年代，就炼青铜，大概就是这些。
那埃及法老王他是用车、用马、用兵器、用武士来打仗，可是我们是神的军队，神的军队从埃及出来，最重要的事就是建造神的帐幕， 你得把神弄高兴了，神要是不高兴了那可就麻烦了。大家要知道一件事情，祝福是从祂来的，咒诅也是从祂来的， 有很多基督徒不知道，然后《圣经》也没有好好读，以为咒诅是从魔鬼来的，如果你就这么读《圣经》还怎么建造教会？还不如回家抱孩子去。
为什么这样说呢？因为很多教会读了《出埃及记》后，跟我读的完全不一样，咱们教会干对了一件什么事情呢？就是建造神荣耀的教会，这是我们最首要的一件事情。我写过一个医治释放的课程，我所知道的医治释放的神学体系，比如恩膏、恩赐、还有按手倒来倒去的，还有乱喊的，什么都有，但我们医治释放的神学体系是什么？建造神荣耀的教会，我们的神学体系是建造神荣耀的教会，这就跟摩西建造帐幕一样，然后教会在属灵的世界里争战得胜。
我告诉大家，我每天都在赶鬼，它老想在我面前比划比划，一比划就败下阵来，后来我就跟那鬼说：你老来我这里比划什么呢？比划一次丢一次人！我是有原子弹的，我的原子弹是神荣耀的教会，这个是立定在我们的心志当中的，我定意要建造神荣耀的教会，没有仇敌可以站立在我的面前。
来到我们当中的都得到医治，这里有战略和武器。攀登耶和华的山，进雅各神的殿，在神的真理上不断地建造，你会发现一件非常神奇的事情，争战得胜后，这得胜的感觉特别好，这么简单的真理，没有多高深。今天很多教会传递的是，恩膏不好使就恩赐，恩赐不好使了就开始按手了，然后整一大堆东西。
后来这些也都不好使了，就到处去找以利沙的坟墓，以为在以利沙的坟墓上躺一躺，就能吸点以利沙的恩膏，我看这些都不好使。大家都是读的同一本《圣经》，我感谢神，神给我智慧，让我能够知道，建造神荣耀的教会是至高神的命令。 人一生最有智慧的事，就是建造神荣耀的教会，这条路是精彩的路。
所以那些鬼到我们面前来，比划比划这个，比划比划那个，它也不想一想，这里有一个人，后来就变成了一大群人，这些人都是建造神荣耀教会的人。在这里有神的帐幕，有神的祭坛，有神的同在，在这里有属灵争战的原子弹，所以这些鬼别来我这里耍大刀，这么简单的道理，最后成了华人命定神学的核心。
你想不想得胜？想得胜依靠神，建造神荣耀的教会，这个教会观的问题，在马丁路德的手里被败坏。马丁路德虽然只是改教，但是也把教会观给改没了，之前就很喜欢一个人修行，改完了以后更多人喜欢一个人修行。那到了我们今天这个年代，喜欢亲近神，躲进密室的多的去了，很多教会就不建造荣耀的教会，建造的是荣耀的家庭。
《圣经》里也没有讲建造荣耀的家庭，都整错了，我也很诧异，《圣经》里面没有讲到要去建造家。如果摩西说：大家奉献，好建造我荣耀的家。有这事吗？没有这事，这是瞎说的。给我家做个桌子，做个柜子、做个门帘子、做个钩子、做个帐篷、带卯的座、做个灯台，这些事不知道从那个年代开始就被人扭曲了，结果是人自己受亏损。
现在如果大家跟着我朝着这个思路去思考，大家能学会什么？哦，原来是这么回事！你说这牧师干着干着成癌症，干着干着癌症扩散就死了，然后就开追悼会、追思礼拜，大家就觉得他是个好人。他的确是个好人，好老公，好朋友，但是问题是他在教会里推的这些东西是《圣经》上说的吗？不是啊！大家慢慢的仔细去看，看这个时代不照着神的话建造神荣耀教会的结局，看这人为人的结局，都是不好的。让我说点好听的话，没有，让我说神的话，那是绝对有的说。
**《圣经》里摩西带着以色列人出了埃及之后，很多很多的时间都在讲建造神的帐幕，因为在那个地方神要与摩西说话，神要向以色列人颁布祂的话语。**所以弟兄姐妹，**到了新约年代，神的心意仍然是祂得胜的教会。**如果大家不知道这事，那你就慢慢琢磨。从《创世记》到《启示录》，尤其是老约翰写的《启示录》，写了七封信给七个教会的使者，写得都是得胜的怎么怎么样，有耳的就要怎么怎么听。
也就说这事没有写给七个家庭，但现在的牧师都整家庭去了，我不是说故意跟人唱反调，《圣经》没有写你让我怎么讲，非要让我跟他们讲一样的，我也讲不出口啊，《圣经》它不是这样写的啊！华人命定神学把大家带到建造神荣耀教会的路上，这条路上好啊！这是我们争战得胜掳掠仇敌的利器，这是建造神的军队、建造神的帐幕、神的教会争战得胜的利器，那比核武器好使多了！
**甘心乐意的奉献，是把家里的都奉献了，奉献完了以后，你也没有吃亏。**奉献不是奉献完了去建造一个挪亚方舟，现在这时代什么骗子都有，骗子骗钱的路子多啊！我要在云南建一个挪亚方舟，等那个世界末日的时候，你们都可以过来进这个方舟的里头，钱拿走了方舟也没有了。
现在的基督徒傻不拉叽的多，被骗的有很多，今天我要把你变聪明！人为什么容易被骗呢？就是因为人学习不好，那是个悲剧啊！这《圣经》好不容易写出来的，我告诉大家有一个特点，从《创世记》到《启示录》都是一位神，旧约和新约是一位神，神在旧约和新约所说的都一个体系。
甘心乐意的态度是智慧，但是这甘心乐意的态度不是用来建挪亚方舟的，那是被骗的！也不是拿甘心乐意的态度建造美好的家庭、建造你的生意、建造你的学业。是**甘心乐意的态度奉献完了，做神所吩咐摩西所建造的，敬拜神、侍奉神、服侍神，与神同在的帐幕，**如果你没有把这事整明白，那可要命了！
你们中间凡心里有智慧的、都要来作耶和华一切所吩咐的；就是帐幕、和帐幕的罩棚，并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座；柜和柜的杠；施恩座和遮掩柜的幔子；桌子和桌子的杠与桌子的一切器具，并陈设饼；灯台和灯台的器具，灯盏并点灯的油；香坛和坛的杠，膏油和馨香的香料，并帐幕门口的帘子；燔祭坛和坛的铜网、坛的杠，并坛的一切器具，洗濯盆和盆座；院子的帷子和帷子的柱子，带卯的座和院子的门帘；帐幕的橛子，并院子的橛子，和这两处的绳子；精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。（《出埃及记》35：10-19）
这些东西全是跟神的帐幕有关，不是建一个猪圈、羊圈，也不是给谁家建一个皇宫，都不是这些，你要问我这是什么意思？**这是建造神的教会，你会发现，这个甘心乐意奉献的态度，是奉献给神的殿，建造神的殿，建造神的教会。**有些人很有意思的，手里有钱，结果他把他的钱全部用来做慈善了，你说：《圣经》里有没有做慈善这件事呢？好像可以做慈善，但是它不是主轴。
我就遇到一个人整天做慈善，一直在推崇做慈善，推完了那里面的信仰体系是垃圾啊，那这种垃圾最后把自己弄的非常的惨啊！但问题是他一直都认为自己是对的。有一个人受咒诅很深，为什么呢？准备奉献给神，那数还是有点大的，然后把钱奉献给了穷人，他以为他做点慈善可以取代奉献给神，建造神的教会，他以为奉献给穷人也是奉献，结果那咒诅可深了。
甘心乐意奉献的态度是个智慧，弟兄姐妹，你如果经历过一点灾祸，经历过又长又久的病，经历过又重又大的灾，你要好好的反省，你是甘心乐意的吗？甘心乐意去做慈善，那是神让你做的吗？那不是神让你做的，你侍奉完了神，你愿意服侍神，愿意为神奉献，建造神荣耀的殿，然后你也帮助一个两个穷人这很正常，没有什么了不起的。
有些人奉献，他不是甘心乐意的态度，这不是傻掉了吗？钱也奉献了，奉献完了之后，心里难受，回家躺在床上那个纠心纠肝纠肺啊，那个肺都快纠出来了！我就说：赶快把钱还给人家，要不然人家的肺就出来了！他这个态度是一个愚蠢啊。**奉献了，然后又不是甘心乐意，你以为神缺你的奉献啊，那是招受咒诅啊！人把钱看的太重，你要奉献就甘心乐意的奉献，你奉献完了，又开始在那里纠心纠肺的，这是愚蠢啊！**甘心乐意是一种智慧，有时候我就经常说一句话：傻不拉叽的！有时还不能当面说，我就在查经、讲道的时候笼笼统统的说：傻不拉叽的！他自己也不知道。
咱们弟兄姐妹，我可得把这个奉献的态度给你调整一下。很多基督徒啊，奉献的态度是有问题的。我给大家举个例子，人家就来找我，他说：老师，你知道吗？最近我奉献完了以后啊，可好了！我说：怎么好了呢？我奉献完了，我的那个生意呀，哇！就来了！我奉献完了吧，租客就来了；我奉献完了吧，我老板就升我职了；我奉献完了吧，得到好处啊！
我就在想，这里头的意思好几层啊，这里头的意思就是他很兴奋，他觉得这东西很灵，这一下子就把他心里看重的流露的一览无遗啊！哎呀，开心的脸上都开了花了。我告诉大家，我们的神真的很幽默！哎呀，老师啊，奉献可灵了，我幸亏听了你的话了！但是你这么整下去，早晚有一次不灵啊！这态度不对啊！是不是？为什么态度不对呢？你要的不是神，你要的是那个钱啊！是不是？动机不太对啊！是不是？字里行间流露出的玩意儿有点小毛病。
万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮食，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。（《玛拉基书》3:10）
我告诉大家，建造神的帐幕是人一生当中极大的智慧。钱，只不过是神拿它试你一把。**到大百货商场，经常有卖化妆品的，化妆品经常有一小瓶一小瓶的小样，给你试一下，就是让你知道神多好啊！结果呢？她每次都试，家里收了一大包小样，用了半年以后回去再拿小样。
有的人就觉得：老师，这你也知道？这我怎么不知道呢？你是个什么小样？我知道，我绝对知道。结果整了很多小样，然后下次她又去了，人家店员说：哎，小样来了。就你那小样的，你在神面前比划，你来神面前老拿小样，是吧？最后拿着拿着，你就成了小样。最后不过玩了一个样品，是不是？
你说这事，你来神面前奉献，然后得到一点好处。**神的目的是说，让你透过这个小样知道神的恩典有何等丰盛，神的荣耀简直超越我们所求所想。**要是你的眼睛里就那小样，那你奉献的态度，那是愚蠢啊！咱们当中有没有这样的，有没有小样？如果你是个小样，我可得告诉你：千万别做小样，你整天做小样，那还得了？是不是？
**咱们要做啥呢？要做一个拥有神的人。**你一过来，神老远一看，一大堆天使在那交头接耳，小样来了，就你那小样的又来比划啥来了，没法整，那是一种愚蠢。所以咱们弟兄姐妹，要知道神的帐幕，神荣耀的教会是我一生的追求。我要做一个拥有神的人，我的名字要跟神的名字连在一起，神就是我的神。
我的神在哪里？我就会在哪里。我的神要我干什么？我就好好干什么。你说这听起来是不是挺上道的。你一开始试一下可以的，但不能老这么试下去啊，是吧！老这么试下去，神都被你试的不灵了。所以我想告诉大家，你会发现这些以色列人，很多人甘心乐意的奉献，而且如果你不甘心乐意，人家还不要呢，是不是？
**凡甘心乐意奉献的、心里有智慧的、心里受感的，拿礼物来，神才会悦纳。**听明白了吗？这事别整错了。有的时候我就感慨，我感慨啥呢？基督徒最后做了一个小样基督徒，你说这不是悲剧吗？你为什么要做一个小样基督徒？做一个大样，不行吗？做一个响当当的基督徒，然后神说：这是我又忠心又良善的门徒，这是我又忠心又良善的仆人。别做一个小样，是不是？你说化妆品那小样，能行吗？
所以弟兄姐妹，**甘心乐意奉献的态度是基于神，基于一件事，就是我们一生活出美好的关键，在于拥有神呐，是不是？**这事人不一定都信，不信的，你愿意干啥就干啥去吧！信的，咱们就好好的相信，**你会发现神的军队最重要的武器就是神的帐幕，神荣耀的圣殿。**听明白了吗？很多人没有教会观，没有教会观的基督徒是个悲剧。
后来我发现很多基督徒喜欢聚在一起，你拉都拉不开。后来我整明白了，为什么人喜欢扎堆呢？大家知道为啥吗？大家在一起聊得开心，把神都聊没了也不知道。她所追求的就是聊，话家常，大家知道吗？咱们教会当中没这玩意，我不会弄一个小组，大家在那儿，你一言，我一语，叽里呱啦，没有这玩意，我把那东西叫做扯犊子。
咱们教会也没有老娘们团契，姐妹团契，为什么呢？我见过姐妹团契，我在当地教会经常看见，一群老娘们在那儿，你老公，我老公地说。本来心情挺好的，回家以后心情不好了，看老公不顺眼，你看人家老公怎么怎么样。那是人家老公啊，那你要不要嫁过去做个小的？在一起就扯犊子！
我就感慨，这些人不是建造神荣耀的教会，是在一起建造老娘们团契。我告诉你，我见一个拆一个，你别管你聊得多开心，你愿意聊就一边儿聊去，不要在咱们当中干这事，咱们当中没有这玩意。我讲的语言稍微有点土，有点粗俗，但它就那么回事。你挨个去教会找个老娘们团契，不但有老娘们团契，还有老爷们团契，爷们在一起也那样，久了就变老娘们了，也挺有意思，爷们稍微好一点点。
所以甘心乐意的侍奉，甘心乐意奉献的态度是一种智慧。大家能理解吗？我想这事啊，**只要它不是建造神荣耀教会的东西，都是一种愚蠢。**所以弟兄姐妹，咱要奉献就甘心乐意，要不然就算了吧！你要不是甘心乐意的奉献，我告诉你，我收了以后都觉得脏。咱教会不是收钱的地方啊！**教会是分赐祝福的地方，**是不是？教会一定要成为分赐祝福的地方，这个决心我是已经下定了。
我问你，以色列人这么甘心乐意的奉献，建造神的帐幕，是不是一种聪明和智慧啊？是啊，如果把神的帐幕建造起来，以色列人愿意信靠神，没多久就进应许之地啦！进到应许之地，那是流奶与蜜之地，但是他们不信靠神，得罪神。所以，**得罪谁也别得罪神，惧怕谁都不如惧怕神，**听明白了吗？
咱们教会的钱是从神来的啊！你以为是你奉献的？你可以不用奉献，你会看见教会照样往前走，因为有一大堆弟兄姐妹亲身经历了，试验过，用过这小样，试过神会把天上的祝福倾倒下来，然后甘心乐意奉献，不是甘心乐意奉献别的，而是甘心乐意建造神荣耀的教会，然后你会发现祝福更多啊！不是因为别的，是因为我们有一个建造荣耀教会的心智啊！
直到今天，很多基督徒没有教会观，就知道瞎扯，在一间教会，也不好好做基督徒，看不上人家牧师。自己觉得人家牧师做的，这做的不对，那做的不对，然后还赖在人家教会，你不觉得奇怪吗？赖在人家教会，一直跟着走，一年、二年、三年，后来终于离开了，是因为得癌症了，得癌症了还不愿意离开呢。
我都觉得奇怪，这人脑袋是不是有毛病？没有教会观，你有我这心智也行啊！看不上人家教会，起来自己干一个，我说这话有冒犯谁没有？像我这样，我看不上他干那玩意，我也不想去跟他理论，那牧师尽瞎说，口里头也没有神的道，也不照着《圣经》的话讲，那我在那干啥呀？我不在那待着，后来我挨个地方走了一圈，也没有找到一个像样的，我就自己整了一个。
弟兄姐妹开始做个聪明人，我觉得大家比我有福气，为什么比我有福气呢？如果我当年像你，能够找到一间很好的教会，我跟着人家好好干，我用不着吃这么多苦，流这么多眼泪，很辛苦的。那最大的鬼都跑我这来，跟我比划，你受的了吗？今天你们打不过没关系，都丢到我这来，鬼到我这来，就被我踩在脚下。为啥呢？因为我是一个建造神荣耀教会的人，**如果你们每个人都是建造神荣耀教会的人，不断的攀登属灵的高峰，把神的道讲的清清楚楚，明明白白，神的智慧就与你同在。**你里面又有一个甘心乐意建造神荣耀教会的心志，那你就跟我一样，我也开心，你也开心。
如果有一天你超越了我，我就更开心，你说，我们超越你，你开啥心啊？唉，我告诉你，这个世界再出一千个，一万个华人命定神学这样的教会，神的国该有多兴旺啊！是不是？弟兄姐妹，甘心乐意建造神荣耀的教会，我告诉你，解决的问题可多了。你什么时候听说，有个人在原来教会很好，后来到我们教会得癌症的？没有！就算得了，我也给它干掉，为啥？这个地方有神的同在，有神的恩典，有神的祝福。
如果你在我们里面很爱世界、很体贴肉体，我一定会把你这恶习修理掉，什么争竞、攀比、羡慕嫉妒恨，这些扯犊子的东西，整得自己很难受，我专门干这活的，修修剪剪，把你得癌症的机会都给你剥夺了。是不是？这地方哪有体贴肉体？哪有爱世界？哪有识别善恶的机会啊？你玩一玩试试，你们的牧者整不了你，我还整不了你了？小样的，是吧？
所以弟兄姐妹开始刚强起来，把我们本来应该经历的病床上的时间，得老年痴呆的时间，被痛苦折磨的时间，经历的那些化疗，电疗，消耗性疾病的时间，都甘心乐意全部献给神，多好啊！然后换来的一生都是精彩。甘心乐意的态度很重要。你要问我，老师你咋这么聪明呢？我里面侍奉神是甘心乐意的啊！有很多牧师心不甘情不愿的在那侍奉神，像整天坐老虎凳似的，能不得癌症吗？
我告诉大家，我也觉得我挺聪明的，不是跟大家吹牛，因为我的智慧是从神来的，那从神来的，你咋比啊！心中有智慧的妇女亲手纺线，听明白了吗？心中有智慧的男人亲自做手工，心里有智慧就有神的灵。弟兄姐妹可得知道，**这个智慧就是神的灵，神的灵就是智慧，智慧是从神来的，这东西可了不得。所以你一旦有甘心乐意的态度，神就不断的把智慧加给你，你就发现，无论做什么，脑袋里可通了，心灵手巧。**哎呀！我就觉得手巧这事，有这个探索的空间。
弟兄姐妹仔细琢磨，看看我所做的事是不是很有意思，我里面就很渴望大家变聪明，变得有智慧。你看这人脑袋挺亮的，脑壳挺亮就有智慧啊？不是这么回事。我告诉大家，我研究了很久，有从神来的智慧，你会发现这个人心里灵明，能够做各样的工，手非常的巧。
你说，摩西为什么不自己做啊？我告诉你，摩西厉害啊！摩西他从小生出来的时候，神就与他同在，你不要以为是后来摩西八十多岁的时候神才呼召他，才想起来他。其实他在埃及皇宫里头，神就与摩西同在，摩西学了各样的知识，他学习是非常好，学习非常快。听明白了吗？摩西是个很厉害的牛人，他在埃及王宫学了各种各样的知识，他是手很巧的人。
我们仔细回去看，你要对《圣经》有点了解，这绝对不是speculation（猜测），亚伯拉罕、以撒、雅各都是手巧的人，是很厉害的人，摩西也是。摩西手巧，他为什么不自己做呢？在山上，神给他解释，他都听得明白，他脑袋里是清清楚楚知道怎么做，如果他脑袋不清楚，没法带着下边的人做。不然下边人做错了他也不知道，摩西是个聪明人。
后来我发现有神同在的人，绝对不是哈利路亚很大声，然后手、嘴巴都笨的像棉裤腰那样的。我说的意思是**人心灵手巧，跟神的灵紧密相关，**你要是想来我这儿比划一下子，我就想看看你干的活。**弟兄姐妹要开始训练自己心灵手巧，你心灵手巧是神的灵与你同在的标志。**你急得像热锅上的蚂蚁，神的灵就会来了？不是这样，别愚蠢！
训练人，要想让他脑袋聪明，先训练他的手，手巧了以后，脑袋一定聪明。**如果你的脑袋不聪明，从你的手开始，训练做家务。**中国的教育体系在逐渐演变，以前就是考试，现在不一样了，现在小孩要学习做家务。哈佛大学的研究结果是：小孩从小做家务，长大了聪明，很奇妙。所以我一定要把你训练成手巧的人。
第二个，我一定要把你训练成一个会说话的人，会说话，脑袋好使；手会做工，脑袋好使。唐氏综合症的手是什么形状？那个手都是弯弯曲曲的，拿什么东西一看就不太顺手。还有一种手小小的、肉肉的、软软的，像棉花似的，人长的高高大大的，手却不好使，这样的人脑袋往往也不好使。
咱们要把教会建造成训练人心灵手巧的地方，代表神的灵与你同在。你做不好不要怕；做基督徒，笨不要怕，因为到神那里，有了神的灵，立刻变厉害。如果你手很笨，你就一边做事，一边祷告，很快脑袋就好使。 咱们研究这个学问厉害呀！来到咱们当中，小孩变聪明、变乖，成绩也变好了；来到咱们当中，大人也变乖了，手变巧了，人也变厉害了。当然了，人家如果不愿意让咱们管的，咱管不了，只要愿意让咱们整的，那都能整好。
有些人被鬼辖制就说：你看那个人你没整好吧？他以为说了这个我就蔫了，我说：那个鬼呀，你别傻，那是人家不愿意让我整，非要跟着鬼走，咱就别死乞白赖的非要整人家。愿意让我整的不是都整好了吗？传统教会说：你看这个弟兄多有生命啊，礼拜天来摆椅子，别人走了他还在打扫卫生，多有生命啊！我想这个对生命的理解上，似乎还有点距离，也不读《圣经》，天天给教会煮饭，这叫啥生命？
**神的灵就是智慧。所以从小你就练，有这种好的态度，神的灵就会充满你，你再渴慕变聪明，就很容易心里灵明，能教导人。**我一个人能做多少啊？我一定要把你教聪明了，其实把你教聪明是神的灵的工作。等把你教聪明了，你好去教别人。上过我课的人，你会发现我心里是不是有点灵明？教导人，我会把很复杂的东西变得很简单，然后把人教会。你以为我天生这样啊？不是，是神给了我很多这方面的智慧。
耶和华又使他和但支派中，亚希撒抹的儿子亚何利亚伯，心里灵明，能教导人。（《出埃及记》35：34）
所以说咱们教会是使人变聪明的地方，这牌子要砸出去，不得了啊！咱们弟兄姐妹都庆幸来到我们当中，我们教会跟其他教会不一样。我说句实在话，很多教会真的是把人变笨。所以弟兄姐妹，开始渴望把手练起来，建造神的教会，必须是个手巧的人。很多牧师，连手电钻都不知道，拿手电钻好像唐氏综合症的人拿着的样子。我是个手巧的人，我小的时候就喜欢做事，后来我想，我感谢神，神在我小的时候就训练我了。
守安息日，这里边传递了几个观念，就是你干活不是靠砸时间，有的人笨啊！两个小时干不完就干四个小时，四个小时干不完就干八个小时，八个小时干不完就干十六个小时，干活就靠砸时间，干活靠砸时间绝对是个笨人。一样的活，我不会干到没有时间休息，因为我绝对不是靠砸时间，我靠的是智慧。一般的人干活干不过我，我干活快。
有一天我跟一个老朋友见面，他就说：你哪来那么多时间呢？大家看我像不像那种毛毛躁躁，茶还没有喝就急着要忙事情，好像有干不完的活那种人？我是没有这种情况的。因为那种忙就是瞎忙，像无头苍蝇一样。我朋友问我说：你怎么就不忙呢？因为我干的快。有的人干活，一干就出错，一遍又一遍的拆，给本来一份的活一下子翻了三倍。
那怎么我就干那么快呢？是因为安息呀！安息了就不会慌慌张张，毛毛躁躁了。我也不是每天把自己弄的神经兮兮的，**我总结一句话，得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息！**大家千万别干着干着把睡觉的时间全省了。神给摩西和以色列人颁布了一个命令，虽然你们建造我的帐幕，但是一定要记住，六天做活，第七天休息。
我给大家出一个主意，常常归纳、整理、抽象、总结。我们每干一件事，干着干着就会发现这事背后的规律了。下次再遇到这事的时候，就知道这事怎么干了，要学会总结。我给大家举个例子，一看这小孩挺懒的，做家务手笨的像棉裤腰，然后还常常识别善恶，做事紧张兮兮。那我整完一个，这事就抽象一下，这种就是模型啊！后来又来了一个跟上次一样的，我就会整了，不会再像之前那么磨叽了，我抽象出来一个模型。
我们常常干活叫做数学模型，我想搞人工智能的牧养，将来我这人工智能的牧养会超越很多牧师的。人工智能的牧养最重要的就是抽象出一个模型，人一来系统一看就知道他是什么情况，有的时候系统都可以开口训他几句。人一旦建立了模型就好办了，这叫抽象。抽象完了就总结，归纳完了就整理，人就不可能忙。
**人作为基督徒，最重要拼的是智慧，你要拼智慧最重要拼的是神的同在，最重要的是不要砸时间。**我虽然是个工科生，但是我写文章我有自己的一套东西，我写着写着就归纳，整理，抽象，总结，我瞬间发现，原来东西是这么写的。如果让我写散文就有难度了，写着写着就写抒情了。但是你让我把事说清楚，一般人跟我比起来还是有难度的。
守安息日，那安息日是啥？这一天咱休息下来，与神同在，抽象、总结、归纳、整理，要知道智慧是从神来的。你再看人最愚蠢的就是忙忙叨叨，神经兮兮，紧张兮兮，像一个无头苍蝇，说不好听的就像一条疯狗，就一下不知道撞到哪里去了，瞎整。
**神怎么说就怎么做，这多好啊！神在咱们身上的设计那都是奇妙的设计，问题就是人不照着做呀！**我妈曾经给我一句话，我就觉得特别好用，我让你往东你往西，我让你撵狗你抓鸡，把这个不听话的人总结的淋漓尽致。神让你建造神的殿，结果你去建造人的家，最后把教会整成红娘中心，夫妻一吵架，骂的就是那牧师。我不喜欢做这事，我说的不好听就是扯皮条。人家两口子一吵架就把我提溜出来，在后面骂我，夫妻两个一和好的时候，就把我忘了。
**我只干一件事，就是建造神荣耀的教会。**如果夫妻吵架了怎么办，我挨个修理，我不管你两个谁对谁错，我要让两个人都成为有命定的人。两个人在一起出现各种毛病，为啥？因为两个人在一起都是一些鸡毛蒜皮的事，扯犊子的事。我们当中结婚的人，理解我说的了吗？
后来我研究《圣经》发现，家庭是神国度的敌人，如果你把你的家看得非常重，想都不用想，你的家就是神国度的敌人。如果我说的你不认同，或者在网上听的不认同，没关系，你可以自己去查考《圣经》，看看是不是如此。至于我总结出来的对不对，是另外一回事，神怎么说咱就怎么做，这事没有不认同的，问题是看看我们整的那东西是不是那么一回事。
**大家都做一个聪明人，无论如何不要做一个愚蠢的人，神怎么说咱就怎么做。**如果你是个佛教徒，那佛祖怎么说你就怎么做；如果你是个回教徒，那穆罕默德怎么说你就怎么做；我是个基督徒，那耶稣怎么说咱就怎么做；有的人啊，他的主就是他老婆，那你老婆怎么说你就怎么做，咱也别争了！至于我，我是建造神荣耀教会的人，这是我的命定。
愿神祝福大家！