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引言

大家好！我們來看《撒母耳記上》第二十五章，這章的題目是“王的品德再次經歷考驗”。人要做想王，就得有王的品德。要知道做王如果沒有品德，真的是很要命的一件事。大家要明白，不管是以色列國還是任何國家的元首，做王的品德都是一定要經歷考驗的。

人的品德是需要考驗的

前一章講大衛的品德很不錯，這一章講神要再次試驗大衛，看看他到底是什麼樣的品德。其實試驗都是從神來的，我們都要看看自己是什麼樣的德行？每天你的心與聖靈同證你是神的兒女。也就是說，你的心到底是一顆怎樣的心，是顆花生米還是芝麻、綠豆？其實用花生米或者芝麻、綠豆來比喻你，那都是誇獎你的了。人要好好地對照自己的心，人裡面的那種狀況常常會被考驗。聖靈和我們的心同證是神的兒女，同證我們有王的品德。

聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；（《羅馬書》 8:16）

這人是很有意思的，就拿大衛來說，上一章講他放了掃羅一命這已經就很厲害了。這可能是因為掃羅是他的上司，同時也是他的岳父，大衛那麼做我們可以理解。可是面對拿八這種人的時候就不一樣了。

那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亞比該，是聰明俊美的婦人。拿八為人剛愎兇惡。（《撒母耳記上》25:3）

上一次神透過掃羅考驗大衛，這次大衛又要經歷拿八的考驗。在拿八身上就差那麼一丁點兒讓大衛把王的品德搞沒了，幸虧有神派亞比該來解圍，所以弟兄姐妹要知道，人的品德是常常需要考驗的。我經常用各種各樣的方式考驗人，就是要看看人的反應。有的人經不住考驗，一試就上套了。這時候我就轉過臉來，把五個手指頭扣在我眼睛上。大家看過小嶽嶽，岳雲鵬的相聲沒有？那詭異的笑容就是告訴你，沒考過！接下來我還得規劃培訓，接著再“刷題”讓你考過。這麼做不是說要害你，而是要幫你。

我們再回頭看看自己一生當中經過的考驗有多少次沒有考過？有的人考駕照一次過，有的人考兩、三次，有的人甚至考了十次都考不過，就卡在那一節上。別人小學一年級就上一年，你卻上了五年。個頭比人家高一大截，現在五年級的孩子，有的都比老師還高。人家小學都畢業了，你還在上一年級，因為考了六次都考不過。

人一生常常會經歷考驗，如果神給你的考驗你總考不過，就在那待著。本來是做王的，你總待在原地不動，最後做了“王老五”。也許你在掃羅這一關考過了，但是到拿八這一關就不一定過得去。掃羅是個王，讓人俯伏在地說：“王啊，父啊，我是一條狗，是一個跳蚤”，那可能要簡單一點。但是遇到拿八這種非常邪性的惡人，而且說話特別難聽，那你的反應又是什麼樣呢？

面對羞辱的反應

拿八回答大衛的僕人說：“大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多。我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉，給我不知道從哪裡來的人呢？”（《撒母耳記上》 25:10-11）

拿八說話真的是哪壺不開提哪壺，大衛就是那個“悖逆主人逃跑的僕人”。拿八的嘴太損了，非常惡毒。他之所以這麼說，就是因為神要借他的嘴刺激一下大衛。神專挑人的軟肋刺激，就是要看看你情緒的反應如何。人一生沒有幾樣不在神的管理當中，面對這樣的事千萬不要糊塗。

有拿八的一個僕人告訴拿八的妻亞比該說：大衛從曠野打發使者來問我主人的安，主人卻辱罵他們。但是那些人待我們甚好。我們在田野與他們來往的時候，沒有受他們的欺負，也未曾失落什麼。我們在他們那裡牧羊的時候，他們晝夜作我們的保障。（《撒母耳記上》 25：14-16）

原來大衛帶著他的人晝夜做拿八手下那些看羊群的保障，防止有人來搶，強盜來偷或者半夜獅子、熊來抓羊。一直以來，大衛和他手下也沒拿他們的東西，大衛就覺得這是做了一件好事，等到他們能剪羊毛賺錢的時候才派人去找拿八。

大衛就打發十個僕人，吩咐他們說：“你們上迦密去見拿八，提我的名問他安。要對那富戶如此說：‘願你平安，願你家平安，願你一切所有的都平安！現在我聽說有人為你剪羊毛，你的牧人在迦密的時候，和我們在一處，我們沒有欺負他們，他們也未曾失落什麼。可以問你的僕人，他們必告訴你。所以願我的僕人在你眼前蒙恩，因為是在好日子來的。求你隨手取點賜與僕人和你兒子大衛。’”（《撒母耳記上》25：5-8）

這話已經表示大衛是非常謙卑的，大衛這個人能夠張口向人要東西，就說明他當時的境況相當艱難，到了實在沒有辦法不得不開口的狀況。大衛就派僕人非常謙卑地去問拿八能不能施捨一點，結果換來的全都是諷刺和嘲笑。別以為這是拿八喝了點酒就故意找事，其實我告訴你，人和鬼常常混在一起。你真的無法分辨是鬼還是人說這話。不管怎樣都是一場考驗。就看你面對羞辱的反應到底是什麼樣呢？

大家要知道，偶爾我也羞辱一下你們，不為別的就是想要試一試。俗話說，不試不知道，一試就知道你現在的水平到什麼程度了。你的情緒管理要升級，情商要升高，不要一刺激就不行。我就告訴我們這些牧者，一試下面的人就“亮牙齒”的，你們可得要小心。要知道狗和狼亮牙齒的時候，呲牙咧嘴的樣子可嚇人了。

大衛在這種狀況下，竟忘記了這是一場考驗。上一題神給他的考驗，看他會不會殺掃羅。如果大衛真把掃羅殺了，大衛的王位也坐不久，他的國也不會堅固。因為他的心胸也就是花生米或者芝麻綠豆大小，談不上有王一樣的心胸。第一次大衛在掃羅那關過了，可在拿八這關沒過，就因為拿八說話太損了。

大衛向跟隨他的人說：“你們各人都要帶上刀。”眾人就都帶上刀，大衛也帶上刀。跟隨大衛上去的約有四百人，留下二百人看守器具。（《撒母耳記上》25：13）

大衛在這時候開始衝動了，而且不是一點兒衝動，他是想直接帶上刀要去殺人了。雖然開口跟人要點東西未得到，但還到不了殺人的地步，他就是想出這口氣。我知道你的氣會上來，我自己的氣也會上來。就算情緒上來以後還得要小心，心裡還得知道這是神在考驗你和我。

大衛曾說：“我在曠野為那人看守所有的，以致他一樣不失落，實在是徒然了！他向我以惡報善。凡屬拿八的男丁，我若留一個到明日早晨，願神重重降罰與我！（《撒母耳記上》25：21-22）

我常常經歷考驗，有時候考過去了，有時候卻敗下陣來。現在那股勁一上來的時候，我就深呼吸，開始數數，然後雙手畫一個圓圈，把手往下一揮，心情就會平靜很多。實際上人都有這樣的情緒，大衛也是個人，和我們一樣。問題就是我們要時刻保持頭腦清晰，如果裡面的氣上來了，大概率就是把自己當盤菜了。也就說神在訓練大衛別把自己當盤菜。這話聽起來不夠時尚，但很實在，而且事實也真是這樣的。

後來大衛就養成了一個習慣，每一次遇到考驗的時候都不把自己當盤菜。有一次大衛的王位被他的兒子押沙龍搶去，大衛在逃跑的時候差點被他兒子給殺了。後來又在路上遇到一個叫示每的人不但咒罵大衛，還要襲擊大衛和他的臣僕。有人當時就要替大衛殺了示每，但是大衛卻阻止了，因為他沒把自己當盤菜。

大衛王到了巴戶琳，見有一個人出來，是掃羅族基拉的兒子，名叫示每。他一面走一面咒罵， 又拿石頭砍大衛王和王的臣僕；眾民和勇士都在王的左右。示每咒罵說：“你這流人血的壞人哪，去吧，去吧！你流掃羅全家的血，接續他作王，耶和華把這罪歸在你身上，將這國交給你兒子押沙龍。現在你自取其禍，因為你是流人血的人。洗魯雅的兒子亞比篩對王說：“這死狗豈可咒罵我主我王呢？求你容我過去，割下他的頭來。”王說：“洗魯雅的兒子，我與你們有何關涉呢？他咒罵是因耶和華吩咐他說：‘你要咒罵大衛。’如此，誰敢說你為什麼這樣行呢？” 大衛又對亞比篩和眾臣僕說：“我親生的兒子尚且尋索我的性命，何況這便雅憫人呢？由他咒罵吧！因為這是耶和華吩咐他的。 或者耶和華見我遭難，為我今日被這人咒罵，就施恩與我。”於是大衛和跟隨他的人往前行走。示每在大衛對面山坡，一面行走一面咒罵，又拿石頭砍他，拿土揚他。（《撒母耳記下》16：5-13）

神在訓練你我做王的品格，就是訓練我們別把自己當盤菜。有的人跟我說他姓蔡，雖然沒把自己當盤菜，但是年輕的時候人家叫他“小蔡”，年齡大一點的時候就叫“大蔡”，老了就叫“老蔡”，一直都得當盤菜。其實姓蔡也沒關係，就是別把自己當盤菜，一把自己當盤菜就麻煩了。

這一章是讓我們知道，情緒是和把自己當盤菜有關。如果沒把自己當盤菜，心裡要明白神的國也不缺我這塊臭豆腐，那就好辦了。最要命的就是人把自己當盤菜，情緒才會大。有些人說要幫我一起建造榮耀的教會。我一聽這話就知道“大菜”來了，還以為自己是滿漢全席呢，我說：你想建就自己去建吧，我這裡不需要人幫忙。

大家要切記，建教會千萬不要人幫忙，來咱們當中的人不是你幫我，或者我幫你。我根本就不是一盤菜，不需要幫忙。我們當中如果有人覺得自己是盤菜的，那就麻煩了。你有情緒常常是因為把自己當成了一盤菜，不管老闆、或者家人說點什麼，你的情緒就立馬上來，頓時臉色變黑了，生氣的表情也出來了，那是因為你不知道自己只不過是個狗屎而已。

人越把自己當回事，情緒就越不穩定。有的人就問我：老師，你的情緒怎麼就這麼穩定呢？其實也不穩定，我只是很多時候把自己當成狗屎。人家踩我，說我兩句就隨便他吧，沒關係，這也很正常，神給我的恩典就是要這麼應對的。所以你承受刺激的程度跟你裡面自尊的感覺成正比。如果你裡面有很強的自尊心，要棄絕掉，因為那玩意兒很敗壞人。人一旦有很強的自尊心，就活得很累，一上來要麼就跟人家比，要麼就跟自己比，要面子，沒事總愛較勁。一較勁就狀態百出，周圍的人也跟著難受。

人千萬別把自己當盤菜，而是把自己當作狗屎，人家瞪我一眼正常。以前一些同工為了訓練弟兄姐妹有尊榮的心，在群裡發了一個信息要大家都回復“收到”。其實我真的不太喜歡這種習慣，看到我發的信息你不用回覆“收到”，該落實的事趕緊去落實就行了。

我們當中一個小夥子曾經組織了一個項目，把我和他的牧區長都拉到他新建的群裡。這應該是他第一次做群主吧，覺得終於可以做主了。有一次他發了信息大家沒回復，他就質問我和他的牧區長：怎麼不回覆“收到”。他竟然把這要求套我頭上來了，我都沒敢這樣要求過你們，這也太把自己當盤菜了。其實好我們有沒有回覆沒什麼關係，你把你自己的事做了才是最重要的。說實話，這人就覺得自己沒有被人尊重。

我教大家一個功課，如果有一天我質問大家為什麼看到信息不回覆“收到”，怎麼不尊重我的話，很有可能我是被鬼附了，需要趕鬼。為什麼昨天還覺得自己是狗屎，今天就成一盤菜了呢？那是因為被鬼附了，所以情緒跟著就上來了。

大衛面對羞辱，他的反應太真實了，我們人一生一定會面對羞辱。最近剛剛過世的江主席就挺令人佩服的，他講起過去文化大革命期間被批鬥。有人想整他，為了讓他難受就讓他去洗廁所。結果他穿著靴子，端著水盆，拿著抹布就去洗廁所。結果洗得不但乾淨還挺開心，這就厲害了。他完全沒有把自己當盤菜，你別管對方是有神論還是無神論，有優點都值得我們去學習。即便後來又派他去實驗室打掃衛生，他也是高高興興地把衛生打掃得乾乾淨淨，這就是高人。

後來中國流行的那句話，“悶聲發大財”就是他發明的。中國在他的領導下悶聲發大財，國家外匯儲備成倍增長。即使在駐外大使館被炸了的時候他也能忍辱負重，不情緒化。還有我們國家的元首鄧小平發明的那句話，“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓。”這都是骨子裡有忍辱負重的性格，不整虛的，都是高人。

不單單是一個國家的領袖如此，我們也一樣會經歷考驗。尤其是你和我都要在神的國裡做王，但是我們有沒有做王的德行，那就得問問自己。我說的意思是你要想做王，你的品德是要經過神的考驗，能夠經得住考驗的人都很厲害。像大衛這一次沒有經得住考驗，第一題沒答好，情緒一上來就想拿刀殺掉拿八。神一看大衛第一題得了零分，就再給他個機會補考看看。

神攔阻大衛流無辜人的血

說到這裡，大衛因為跟拿八要點東西，人家說了一句損他的話就要把人家給殺了，這是什麼道理？你們知道我為什麼總是低著頭走路嗎？那是因為小時候走路不敢抬頭。當時東北有段很著名的對話：“你瞅啥？”“瞅你咋地？”接下來就是一刀，頓時血流滿地。東北那個時候治安就這樣，那是我上大學之前所面對的環境，當時就得夾著尾巴、低著頭做人。所以我到現在還習慣走路低著頭，甚至都有點駝背了。

大衛在被人羞辱的時候反應就和流氓地痞的反應一樣，但是神攔阻大衛流無辜人的血。大衛要去殺拿八，那就是要流無辜人的血。神這時候攔阻大衛，就是看大衛如何答這第二題。如果第二題也不能答對，那就說明大衛做不了王，神就乾脆另找他人了。在我的認知裡面，神揀選了你和我都是要做王的。一旦衝動了以後，神一定會攔阻你。但是有的人攔住了，有的人沒被攔住了，還是硬著頸項一條路走到黑，結果就把王位給弄沒了。

神給大衛出的第一張試卷讓大衛有機會殺掃羅，大衛通過了考驗，及格了。接著第二張試卷就是羞辱一下他，這次大衛卻得了零分。這第三張試卷是神給大衛機會來補考的，補考是要交補考費的，而神這時候使用的是有見識的婦人亞比該。亞比該是個聰明俊美的婦人，我猜亞比該的年齡也不算小，因為拿八應該有點年紀了。大衛那時候還挺年輕，體現在經文裡的那句話，“求你隨手取點賜與僕人和你兒子大衛。”而這個亞比該嫁給拿八，不知道嫁了多少年，但是歲數肯定不小了，有見識。如果是小毛孩不一定那麼有見識。

有拿八的一個僕人告訴拿八的妻亞比該說：“大衛從曠野打發使者來問我主人的安，主人卻辱罵他們。 但是那些人待我們甚好。我們在田野與他們來往的時候，沒有受他們的欺負，也未曾失落什麼。 我們在他們那裡牧羊的時候，他們晝夜作我們的保障。 所以你當籌劃，看怎樣行才好。不然，禍患定要臨到我主人和他全家。他性情兇暴，無人敢與他說話。”亞比該急忙將二百餅，兩皮袋酒，五隻收拾好了的羊，五細亞烘好了的穗子，一百葡萄餅，二百無花果餅，都馱在驢上， 對僕人說：“你們前頭走，我隨著你們去。”這事她卻沒有告訴丈夫拿八。 亞比該騎著驢，正下山坡，見大衛和跟隨他的人從對面下來，亞比該就迎接他們。（《撒母耳記上 》25:14-20 ）

亞比該見大衛，便急忙下驢，在大衛面前臉伏於地叩拜， 俯伏在大衛的腳前，說：我主啊，願這罪歸我！求你容婢女向你進言，更求你聽婢女的話。（《撒母耳記上 》25:23-24 ）

亞比該這人厲害之處就在於：沒把自己當作盤菜，臉伏於地，俯伏在大衛的腳前。她說的話前面幾句也就算了，後面的才令人佩服呢。

“我主啊！耶和華既然阻止你親手報仇，取流血的罪，所以我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓說，願你的仇敵和謀害你的人都像拿八一樣。如今求你將婢女送來的禮物給跟隨你的僕人。求你饒恕婢女的罪過。耶和華必為我主建立堅固的家，因我主為耶和華爭戰；並且在你平生的日子查不出有什麼過來。 雖有人起來追逼你，尋索你的性命，你的性命卻在耶和華－你的神那裡蒙保護，如包裹寶器一樣；你仇敵的性命，耶和華必拋去，如用機弦甩石一樣。 我主現在若不親手報仇流無辜人的血，到了耶和華照所應許你的話賜福與你，立你作以色列的王，那時我主必不至心裡不安，覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候，求你記念婢女。”（《撒母耳記上》 25:26-30 ）

這幾句話一下子把大衛給點醒了。如果大衛把拿八給殺了，不要說神的這張試卷沒及格，後來可能連王都做不了。就算是做了王，坊間百姓當中流傳的故事也不會太好聽。要知道大衛在宮廷裡，百姓私下議論紛紛，大衛的那些經歷都成了大家津津樂道的八卦新聞。就像香港的八卦新聞特別流行，地攤上擺一堆書，說什麼的都有，什麼書都敢寫。如果當時有擺地攤的，攤子上有本書寫著《大衛殺拿八》，封面上大衛的臉再用漫畫的方式扭曲一下。

而且這地方言論自由，坊間到處都流傳著，直接進到野史當中記載，最後說不定還能大賣，甚至越描越黑。大衛從門口一出去，路上圍觀的人你一言我一語，各種不著調的小道消息漫天飛。大衛只能忙著刪頭條，刪推送或者YOUTUBE。人們都喜歡八卦，大衛這事幹得又挺丟人，不管走到哪裡，只要人家一交頭接耳他就覺得良心虧欠，這王就沒法做了。別說做王了，就算是在美國選議員，如果私底下的生活不檢點，全都給你人肉出來也夠受的。

幸虧這個有見識的亞比該及時進言，大衛聽了以後猶如醍醐灌頂，立馬就清醒了過來。前一張試卷答題零分，這一次得了滿分，平均一下也算勉強及格。所以說，神常常為了成就向你和我所應許的，而攔阻我們。神攔阻我們的時候，我們聽了勸的，不把自己當盤菜，不再堅持自己那種情緒裡的反應，就勉強及格了。可是有的人覺得，這口氣實在咽不下去怎麼辦？

神必為你伸冤

到了早晨，拿八醒了酒，他的妻將這些事都告訴他，他就魂不附體，身僵如石頭一般。 過了十天，耶和華擊打拿八，他就死了。（《撒母耳記上》 25:37-38 ）

這是神在為大衛伸冤。這裡印證了一件事，不能為自己伸冤。伸冤在神，神必報應。如果你是王，神一定會為你伸冤；你是神所揀選的兒女，神必為你伸冤。有人說沒看見，那你沒看見的事多 了去了。你得相信神會為你伸冤，如果你是亞伯拉罕，咒詛你的，神就咒詛他，這很厲害。如果你是以撒、雅各，咒詛你的，神就咒詛他；祝福你的，神就要因你的緣故祝福他。不要懷疑神必為你伸冤，千萬別為自己伸冤。你一旦以為自己是盤菜，就為自己伸冤；一旦你認為自己是個狗屎，神不但為你伸冤，還把你扶上王的寶座。

有見識的女人是寶貝

亞比該這個人很厲害，她的膽識和見識應該在大衛之上。她能夠被神所使用，攔阻了大衛流無辜人的血，所以她有福。亞比該嫁給拿八，雖然是拿八家裡的女主人，但是遇到拿八這種惡老公，身為男主人對別人不好，對亞比該也好不了。亞比該不但在大衛面前有見識，在家裡能夠跟拿八這種老公處理好的關係，也是非常聰明的。一個家能夠維持和諧，跟女人的關係還是比較密切的。亞比該後來也證明了她是一個很有見識的女人。

這裡說個題外話，亞比該生的兒子在大衛的兒子裡面排行老二。但是這個兒子大家會發現他名不見經傳，誰也不再提起。大衛的長子暗嫩因為強姦了大衛的女兒，被老三押沙龍給殺了。而老三因為篡位被大衛的元帥殺了，後來老四亞多尼雅被所羅門給殺了。

就亞比該的兒子老二什麼事都沒有。有的人替亞比該的兒子感到遺憾，應該輪到他做王卻沒有做。其實亞比該這個媽好啊，她教導孩子要低調。別把自己當盤菜，要看自己像一塊臭豆腐，像一灘狗屎，別惹禍，這樣的人才有福。在大衛家裡一輩子活得最好的就是亞比該的兒子，躲過了不知道多少災禍。雖然名不見經傳，他其實也不想出名，出名不見得就好。就因為這兒子是媽媽帶大的，亞比該對她兒子的教導就代表著亞比該對事物的認知。你仔細看亞比該的性情，所教導出來的兒子也是這種性情。其實人一生平平安安的，有些事不知道反而最好。

前段時間，我發現有人拼命地想把自己打造成一個“世界名牧”，那很容易出事。我傳承的是亞比該的這套體系，就是不想出名，腳踏實地幹一點實事。手也不想伸得那麼長，也不想管那麼多事。能管一點就管一點，能做點實事就做點實事，不想出名，這叫作聰明，有見識。有見識的女人教導出來的孩子是有見識的孩子，大家慢慢琢磨。

大衛覺著亞比該是個寶貝，就想迎娶她。亞比該從拿八這樣的老公突然換成大衛這樣的老公，那是她的福氣。眼看險些遭遇滅門之災，卻成為她換大衛做老公的機會。我就怕說了這事，大家可能對我有點意見，但是話又說回來，我就替亞比該高興。亞比該這一輩子不能跟拿八過，一個滿臉橫肉，凶神惡煞的愚頑人，說話不著調，一開口就得罪人。

可是這麼一說完就怕姐妹們想做亞比該，突然覺得自己有點小遺憾，覺得自己的老公不是拿八，即使像拿八，但現在也沒有像大衛這樣的人在身邊。如果惦記著讓神把你老公給擊殺了，好去找大衛讓自己成為亞比該，那就麻煩了。這樣是做不了亞比該的，因為亞比該從來沒有求過這事。她是一個非常有見識的人，有見識的人都是把事交託給神。千萬別想著換老公，人家亞比該是沒想換老公神卻給她換了老公，你得有人家亞比該所有的這種見識才行。

大衛的僕人到了迦密見亞比該，對她說：“大衛打發我們來見你，想要娶你為妻。”亞比該就起來，俯伏在地說：“我情願作婢女，洗我主僕人的腳。”（《撒母耳記上》25:40-41）

亞比該這裡說的是洗她主僕人的腳而不是洗她主人的腳，你能理解嗎？亞比該真的是太厲害了，其實後面的章節就提過大衛家裡很多事都是由亞比該料理的，亞比該生的兒子也從來沒有給大衛添過麻煩。亞比該的家產這裡雖然沒提，但肯定是歸大衛了。

總結

無論如何你要有王的品德，能夠經得住考驗！咱們的查經就講到這裡，也不知道我講得大家喜不喜歡聽。有的時候想在中間插點笑話，但不是每天都會有。不過內容還是很務實的，希望大家能夠有這種王的品德。

願神祝福大家！