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引言

大家好！今天跟大家講命定系列的第六講。當我們講完了上一個系列，上一個系列是信仰根基，講完了信仰根基系列之後，我就問我們的同工，下一個系列該講什麼？他們說可以講命定系列。那就講吧，一講就講到命定系列第六講《竭力追求》。你要是認定前面那五講，你一定會竭力追求，為什麼呢？因為你覺著這是個寶貝。你看，上一講講的是《充滿神榮耀的服侍》，我問你會怎麼樣？那就去竭力追求，如同站在奧運會領獎臺上得金牌！如果你是中華人民共和國的運動員領金牌，將奏響中華人民共和國的國歌；如果你是美國的運動員領金牌，就奏響美國的國歌。將來有一天我們會站在神面前領受祂的獎賞，被稱為忠心良善的僕人，然後被安排管理一座城、五座城、十座城，這是神在永恆裡的揀選。

特別被神揀選是在神眼裡看為寶貴，然後被稱為神的兒女。你要知道，神的兒女那就是隨意可以支取神家裡的東西你知道嗎？你今天會怎麼樣？你肯定會竭力追求。你會竭力追求嗎?你肯定會竭力追求，我這說的這傢伙好像很肯定，你肯定嗎？我肯定你啊，你肯定不肯定自己？這個有點難理解麼？這個一點也不難理解。

我問你，如果你遇到了一個金礦，你弄個金戒指就覺著象得了什麼寶貝似的，撒腿就跑，然後金礦也不要了，這不是傻掉了嗎？我經常看見一個人信主，信著信著然後就追求工作去了，信著信著就去賣保險去了，信著信著就把神放下了，信著信著就光加班加點去了。這是什麼腦子？有的時候我就喜歡講一句話：腦子不好使！大家聽了以後別受傷，真的就是腦子不好使。哎呀我天啊，我都不知道咋說了。所以如果你有機會賺錢，你會賺一點就算了嗎？那你不會的是不是？你看開麻辣燙店的，眼看就要關門了，衝進來一撥人，你會怎麼著？哎呀顧客都送上門來了，哎趕緊坐下坐下我給你煮麻辣燙。那這能不追求嗎？

我看到很多咱們當中的，很多人很有意思的事。我說怎麼得了？哎呀，不行啊，不能來聚會呀。我說為什麼不能來聚會呢？最近我考公務員啊。那考公務員怎麼就不能聚會了呢？我就整不明白了。好像信主影響他考公務員了。那好多考大學、考研、考駕照、考啥的，一整就把神推邊上了，神哪，你到邊上歇會兒去，我沒時間搭理你。哎呀我就覺著，悲劇！

不但小孩這樣，很多父母也這樣啊。有一次我去一個教會，碰上有個熟人跟那個牧師一起往教會走，我說：你兒子怎麼沒來參加主日啊。哎，我兒子最近考大學。我就在想：哎這什麼腦子，腦子不好使。後來你說考上了沒有？大家猜考上了沒有？沒考上。這麼幹，他能考好麼？咒詛啊。哪一個是寶貝？到底是那個公務員呢？那個大學文憑、研究生文憑呢？還是那個駕照、還是啥的？哪一個是寶貝？當然神是寶貝了，但人不知道啊，腦子不好使。

如果你手裡有錢，你要投資房地產，你要不要很隨意呢？你不能很隨意。上次我見過一個房地產開發商，也是個主內的弟兄。他說：你不要以為我們這些商人會很輕鬆。我說咋的了？我們都是咬咬牙跺跺腳。他說這話很有意思。大家有沒有發現，買房子五十平米的、七十平米的、一百平米的，哎呀就撐啊撐啊，撐到自己咬咬牙，跺跺腳那種狀態，大家知道嗎？咬咬牙，跺跺腳竭力拉滿了，然後買了一個房子。他說我們開發商也是，都是再撐一下，再撐一下，咬咬牙跺跺腳，都是竭力啊。

如果你找人嫁了，你會隨便挑一個麼？我就知道咱們當中有一些弟兄姐妹找對象，找男女朋友，相親！這詞叫相親。相親那還不得好好相啊？花老多功夫、花老多時間，那你不花時間不竭力不下點功夫，你能找到好的麼？找不到好的。

所以弟兄姐妹們哪，今天咱們這歲月如同殺豬刀啊，過去了就沒了。只是在臉上留下了一大堆的歲月的痕跡。前幾天看到我們同學發的四十年前的照片，四十年前的照片現在看看感慨啊，那都是被殺豬刀砍了很多痕跡出來。歲月的痕跡，轉眼四十年，人生不長啊。我就很感慨，咱這時間都花到哪去了？打麻將的大把。可是有多少人在耶穌基督裡竭力追求的呢？恐怕不多呀。

我想，這人一生就好像坐火車，你知道我小的時候可想坐火車了，看見火車，就覺著坐火車多好。後來第一次坐火車，一坐就坐了三十多個四十個小時。人生就好像坐火車，第一個小時那個慢啊，好漫長啊，熬過一個小時，然後第二個小時好像比第一個小時快一點。一開始就覺著坐火車可好了，後來上了火車才知道，那是坐老虎凳，咣噹當咣噹當。後來我發現我為什麼拿坐火車來比喻呢？等你坐著坐著超過一半，後面那一半時比前面那一半快多了，好像短了，前面那一半覺著可長可長了，後面那一半沒那麼長。後來我一想啊，有沒有發現？有發現，很多人點頭，就是小時候時間過得可慢了，大了以後，時間越過越快，後來我發現，哎呀我的媽呀，我好像也沒多少年了。我就想，這傢伙不行啊，這沒多少年了，要沒有永生的盼望，你說咋整啊？沒有永生的盼望，沒有在永生裡的恩典，然後就這麼混，混到死。

前幾天我在我們家附近，看到有一個辦葬禮的，然後棺材往車裡一推，後面排挺長一隊人，穿著披麻戴孝，扶著車慢慢往前開，往哪兒開？開火葬場去了。我就想，這人要沒有永生的盼望是何等的悲劇。

我告訴大家，我是一個竭力追求的人，但是今天不後悔，我幾乎不浪費時間。不管是做工還是做基督徒，都是非常認真的做，非常認真不是一般的認真，從來不偷懶，如果能多解決一個問題我就多解決一個，從來不會說少解決一個是一個。我做工的時候，一天早晨去了到晚上回來，我能塞進去多少我塞進去多少，我能幹多少我就幹多少，從來不偷懶。直到今天我都很慶幸，你說那時候哪懂事啊？也不是說很懂事，就是覺著應該好好幹。但今天回頭看，慶幸自己有這種竭力追求的習慣，為啥呢?後來我就發現，我能幹很多東西，然後幹得又快、幹得也好。那為什麼能幹很多東西呢？大家知道為什麼嗎？因為我以前就往裡塞，能幹一個就塞進去倆，能幹倆我使勁塞進去仨，就把自己給撐起來了，撐起來了以後，你稍微放鬆一點，還沒有壓力，幹得還比別人多。

你知道壓力管理，是咋回事嗎？壓力管理好像吹氣球，從沒有吹過氣球的人，是很難吹的，腮幫子都吹紅了，才勉勉強強吹起來。如果這個氣球沒有開發過，吹一點氣裡面就壓力漲得很大；如果把它吹起來了，然後再放出來一點，裡面還是有很多氣，但其實壓力很小，這就是一個人的容量。

大家有沒有發現，尤其是在咱們教會中跟我接觸比較多的，有沒有看過我服侍和做工的方式？量是很多的，絕對不是說做得很差，那是做得不錯！後來我整明白了，做事一定要衝量。做事不衝量，就像氣球沒吹起來。後來我還整了一句話：沒有量哪來的質量？量都上不去。十年磨一劍，把鐵杵磨成針，那是劍啊！這十年不是磨了一把劍，是做了一把又一把，可能做了有上萬把劍，終於做出來一個可以削鐵如泥的劍。所以說，沒有量哪來的質量，這話你慢慢琢磨。

有一次，我跟我的同工吹牛：好漢不提當年勇啊，但是還得提一提。我當年同時管理二十個項目，每一個項目的工作量都是海量的，但我頭腦非常清晰。結果呢，項目做得都挺好。為啥？因為頭腦清晰。那怎麼清晰的？就是在一種高壓的狀況下，把自己開發出來。沒有壓力怎麼開發？在高壓的狀況下，除了提高效率，就是提高效率，除了把事幹對就是把事幹對，沒有別的辦法，不能重來，因為沒有時間重來，必須一次搞定。

結果這事，我說完了吧，昨天有個同工跟我說：老師，你知道嗎，我現在可以同時管理三個項目，一點也不混亂。前兩天，他推出一些項目，推出去了。項目實施的過程，在結尾時壓力是很大的。他說：成功推出項目這事，要是發生在兩年前，我還不得開香檳慶祝啊！我說：那咋不開呢？他說：沒啥意思，開啥香檳呢，這不是正常嗎！

以前覺得要開香檳慶祝的事情，現在覺得正常。為啥呢？因為提升了，水平上來了！我告訴大家，要竭力追求，因為一竭力追求，人就會擴張而不是膨脹。膨脹和擴張兩個詞不能亂用，膨脹不是什麼好詞。人一擴張後，你的頭腦就變得越來越聰明，對事物的判斷越來越清晰，這都是訓練出來的。

我們這個同工才三十歲就能這樣，那到了我這個年齡不得了。後來我經常跟我的同工說：你們比我厲害，我在你們這個年齡的時候很爛，沒人培訓我，你們都老厲害了。我都嫉妒他們吶，怎麼有這麼好一個老師，把他們訓練得這麼好，當年我都沒有一個這麼好的老師。

我說的意思是，衝量不是砸時間，是有那個容量，那個容量是篩出來的。人一生中，哪種人回報高？竭力追求的人回報高。哪種人活得好？竭力追求的人活得好！哪一個壓力小？竭力追求的人壓力小。要不然人就會像小氣球。就像我經常說的，腦子像個核桃仁，心胸像個花生米，給你幾個綠豆心就塞滿了，就那麼個心胸，那不是很大的麻煩了嗎？絕對不是一個焦頭爛額的狀態。

今天弟兄姐妹要知道，寫《聖經》的使徒保羅厲害，是牛人。他一點也不焦頭爛額，他是個聰明的工頭，這是他自己說的。本來這次命定系列第六講，我想講：聰明的工頭，後來想了想，還是講：竭力追求。聰明的工頭做事聰明啊，那他怎麼就聰明瞭呢？他竭力追求能不聰明嗎？他稍微擠出一點來，就比你乾的多得多，使徒保羅乾的比使徒彼得那些人乾的多得多，很厲害的。所以咱們要學習聰明的人。

學習聰明這事，我告訴大家，有一個概念叫龍捲風效應。好些年前，我讀了一本書叫《龍捲風效應》，內容是研究硅谷的高科技產業。你要知道，高科技產業不像炒果條，炒一盤又一盤，不是那麼幹的。高科技產業必須經營一種東西，叫做龍捲風效應。高科技產業，像是中國的阿里巴巴、騰訊，美國的谷歌、Facebook，都形成了龍捲風，龍捲風一轉，就把這個企業推到天上去了。經營龍捲風，那是要把形成龍捲風的因素給整起來。人也是這樣，你要竭力追求，把龍捲風效應的因素，全部落實好。

大家知道嗎？咱們教會已經進到了龍捲風的狀態裡，就是你不用推著它走，它推著你走。不是我推著教會走，是教會推著我走，多好啊！教會還沒有形成龍捲風的那時候，很辛苦啊！那是怎麼衝出來的呢？要形成龍捲風，就必須要學會竭力追求。我在竭力追求的過程當中，就知道了這個奧秘，大家把我這奧秘學去好啊，我都敞開了給你們講。

我當年受了龍捲風效應的概念的影響，我說：建教會，要是一個一個釘碾下去，啥時候是頭啊？不能這麼幹。我就把《聖經》裡形成龍捲風效應裡的基本要素，全部一點一點落實，醫病趕鬼傳福音。要我說我們教會，醫治釋放最好，查《聖經》查得最好，牧養最好，使用高科技最好，訓練領袖和培訓也最好。這些因素，就把龍捲風效應的東西轉起來，一轉就上去了。

關於這事後來我在《聖經》裡去找，其實我們的神也是一個很厲害的神吶！你知道龍捲風這件事，最最重要的就是神的靈。大家得知道，沒有神的靈，那幹啥都完蛋。如何擁有神的靈？必須照著神的話去建造神的教會，我就下足了功夫研究這個事。

隨著時間的推移，今天回頭一看，哎呀，全是恩典！如果我是個懶惰的人，或者我不是一個竭力追求的人，或者說我是那種人：我要寫101課程，打開電腦，看半天一個字沒打。電腦看著我，我看著電腦，一看看到頭暈腦脹，睡了一小覺，再看電腦，上面一個字都沒有，就開始心煩。我說中了沒有？你大概就是這樣。那不叫竭力追求，那叫竭力浪費時間。

有的人說：老師，我判一個作業需要兩小時。我就在想，十分鐘的活，怎麼幹兩小時呢？是不是表看錯了把分針看成時針了？為啥呢？十分鐘的活，和電腦相面相了兩小時，你以為處對象呢？看這麼久。那不叫竭力追求，那叫竭力相面。這怎麼辦？今天我告訴你怎麼辦。

一定要有神的靈，大量的方言禱告，絕對划算，大量的方言禱告以後，很多年東西會變的。隨著你的成長，我敢發一個預言，將來有一天，你口裡會說出這種話來：什麼腦子？腦子不好使！隨著你的成長，大家可以期盼有一天，這話從你口裡說出來，為啥呢？因為人成長了以後，往下看，都會這樣。所以腦子不好使，這什麼腦子，就是因為不知道神的恩典，有何等豐盛的榮耀。

千萬不要忽略這麼榮耀的呼召和命定，養成竭力追求的習慣，就好像阿里巴巴追求寶藏、就好像老鼠愛大米。你裡面的體量和容量必與日俱增，腦子也越來越好使，然後你身上就越來越有神榮耀的形像。但是千萬別以為自己已經得著了，得救了，千萬別以為自己可以上天堂了，那不重要，重要的是竭力追求。

今天大家要知道，我已經得著了，已經得救了，那不是《聖經》的教導，那是他們自己的想法，要愛惜光陰，要知道神的旨意如何。這是救恩吶！大家知不知道你不能不竭力追求啊？我可得嚇唬一下你，我經常說：鬼住在教會里。可把一些人嚇壞了。為啥呢？那鬼住在教會里，那能行嗎？有人說：咱們教會沒有鬼。誰說的？咱們教會是個趕鬼的，沒有鬼，趕啥呀？鬼就是個陪練，千萬別指望鬼沒了，是指望經常拿鬼來練吧練吧。經常把牠KO一頓，再KO一頓。

基督徒要知道，神造萬物，各按其時成為美好，連鬼都是神創造的。所以基督徒不要怕鬼，要怕沒有鬼。當然你別把鬼招到自己身上來，你想經歷神。我告訴你，今天千萬別以為說：哎我沒有經歷神，要整個鬼來經歷神。你那叫經歷鬼，不叫經歷神。大家能分得清嗎？怎麼經歷神呢？趕鬼才能經歷神！

基督徒不竭力追求，不想花力氣，做事不想解決問題，只想要結果，我告訴你，那鬼就會使人變笨。人就開始走偏門，想賺快錢，想投進去一千塊錢，立馬能拿回一千五、投進三千塊錢，立馬想拿回三千九。哇！結果你本來要湊十萬的，投了五萬以後110打電話來了，說你上當了。幸虧剩下五萬沒有投，不然你賠得更多。你一個月就賺三千塊錢，五萬塊錢得賠上多少個月呀，那是很辛苦的。

所以人一想走偏門，賺快錢，那就離挨騙不遠了。只有竭力擴張自己，雖然慢，但其實是快。只有使我們自己的腦子好使，才不會被人家說腦子不好使。多解決問題，才多有經驗，那才是神的形像。神是幫助我們的神，神是使我們興盛的神，神不是使我們走偏門的神，神的靈要賜給我們智慧和聰明。我告訴你，也離不開你的竭力追求。

弟兄姐妹要知道，走捷徑是一個很敗壞的東西。走捷徑，一割禮，你知道割禮嗎？就是在男性生殖器上做一個小手術，把包皮割掉。那玩意能割掉啥？該淫亂的還繼續淫亂。就想洗禮，一洗禮好像就能重生；就想被人按手一下，分賜一點恩賜；就想抹個油，然後就能怎麼著；我告訴大家，這些雖然都是《聖經》裡的，但是都不是竭力追求的思維體系。

華人命定神學講求的是竭力追求，認識神，這雖然是信心的路，也是竭力追求的路。華人命定神學沒有所謂的一下子就好了，沒有這玩意。我們只有竭力追求，竭力追求是信心的寫照。因為這是寶貝，抓到一點又抓，抓到一點繼續又抓，不斷的抓。我今天引用的經文，是使徒保羅經過多年的建立教會、牧養，然後發現耶穌基督是至寶。直到今天很多基督徒不知道耶穌基督是至寶，雖然嘴巴上說，但是不知道怎麼個寶法。

使徒保羅解決了一個千古難題，那就是耶穌基督的救恩。耶穌基督的救恩解決了千古難題，就是直到今天，沒有任何人，沒有任何辦法，能解決人裡面的自私，解決人裡面屬肉體的惡習。大家知道不？不管你怎麼整，整著整著還是人裡面那套本質性的東西。有個故事，講的是一個人，白天是醫生，晚上是殺人犯，到處去殺人，就這樣過了很多年，殺了很多人。你說這是什麼人呢？白天救人，晚上殺人，這就是雙面人。直到今天很多人都有雙面性。今天要讀的經文稍微有點學術，我們得知道，耶穌基督解決了這千古難題，你說這不是寶貝嗎？

經文

這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（“所以得著我的”或作“所要我得的”）。 弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得　神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 (《腓立比書》3:12-14)

禱告

神啊！今天就讓禰的靈來激勵我們，因著禰的大愛來激勵我們，讓我們在心裡確切的知道禰是至寶，讓我們因著你看萬事如糞土。讓我們弟兄姐妹都有這樣的心智，為禰丟棄萬事看作糞土，為了要得著這至寶，耶穌基督！讓我們不是因自己行律法而得的義，乃是信基督得的義。

神啊！今天就激勵我們，成為一個竭力追求的人，效法使徒保羅，也留意看那些照著使徒保羅榜樣而行的人的結局。神啊！願禰的靈來激勵我們，讓我能夠在你面前成為一個竭力追求的人，讓我真的知道，禰的呼召有何等的指望，禰的恩典有何等豐盛的榮耀！神啊！今天我就要在禰面前，靠著禰成為一個竭力追求的人，奉耶穌基督的名，阿們！

經文背景

第三章一開始就說：

應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。因為真受割禮的，乃是我們這以　神的靈敬拜，在基督耶穌裡誇口，不靠著肉體的。 (《腓立比書》3:2-3)

這段經文有一個很有趣的現象，就是使徒保羅寫給腓立比的這些人，容易受到犬類、作惡的、行割禮的人的誤導。這種毒素直到今天，在教會中也非常的猖獗。

為什麼在《腓立比書》裡提到這些事呢？因為在那個時代，謹守遵行摩西律法，在《使徒行傳》十五章有這麼一段記載，這雅各說：摩西的律法在過去上千年都在會堂裡傳講，所以我們要守摩西律法。那摩西律法裡頭，其中有一個很重要的事，就是守割禮，結果這割禮就帶來了很嚴重的誤導，你說這是不是舊約《聖經》的話呢？是！

使徒保羅寫《腓立比書》的時候，新約《聖經》還沒有形成，但是耶穌已經釘了十字架。竟然還有一大群人要追隨摩西律法的那一套東西，可是摩西律法的那套東西，以列色人要守啊守啊，也沒守住。以色列人的歷史證明了一件事，就是摩西律法在人身上沒有果效。他們只證明了一件事，就是這律法雖然是好的，但是人做不到。

結果到了使徒保羅年間，耶路撒冷教會的雅各，就是耶穌基督肉身的弟弟，同為瑪利亞所生。這個雅各其實也不一定把舊約《聖經》讀的那麼明白，就推崇守這個摩西的律法。他的影響力是非常大的，因為他是耶穌基督肉身的弟弟，當然有影響力。他一說：我跟耶穌基督從小一起長大的，他是我哥啊！但是這東西都是屬於肉身，然後很多人就想靠著肉體來成就這救恩。

以色列的歷史已經證明了摩西的律法在人身上是沒有果效的，但是到了耶穌基督釘十字架，從死裡復活昇天以後，還是有人這樣。直到今天，如果你看到教會喪失了聖靈的能力，是什麼原因呢？因為他們走了一條因律法而得的義。但是使徒保羅提出了一個概念，就是因信基督的義，因信神而來的義。

為什麼要守割禮呢？因為簡單啊！信神、竭力追求多難，多不容易啊！尤其是懶惰的人，割個禮，做個手術，過兩三天刀口一癒合就完事，以為得救了。那可麻煩了，不好使啊！腦袋也不好使，哪也都不好使。使徒保羅說：

因我以認識我主基督耶穌為至寶 （《腓利比書》3：8）

這不是一句空話。我不相信這是空話，因為我也認為耶穌基督是至寶，好使啊！其它的都不好使。今天咱們弟兄姐妹試試看，離開了耶穌基督信主的方式，它怎麼可能好使？比如說你得了癌症，是因為你行的不夠好，等你行好的時候已經不用再行了，已經劃上句號結束了。你不可能行得好，全是信靠神的恩典來的。所以說一旦走到信心的路上就好使，一旦走到行為、律法的路上它就不好使。使徒保羅講這段話的意思就是：雖然有很多種錯的方法，但是做對的只有一條，就是耶穌基督、憑著信心。

大家知道到底發生了什麼事？為什麼就不好使呢？難道舊約《聖經》不是神啟示的嗎？是神啟示的。耶穌基督肉身的弟弟叫雅各，其實他沒讀懂摩西的律法。如果你讀懂了摩西的律法，就會發現摩西的律法是以信心為本的。大家要知道《創世記》的亞伯拉罕是誰寫的？是摩西寫的。整本《創世記》都在走信心的道路，所以當人用行為來讀的時候，就指責亞伯拉罕這裡有問題，以撒那裡有問題，雅各也有問題，全都有問題，找不到一個沒有問題的，但是他們全都走了信心的路，就是使徒保羅所說的。

舊約指向的是耶穌基督 ，可是人不知道。就像雅各寫的《雅各書》，我對這個有看法。如果你聽不了我講的，那你就聽別人講的。將來有一天，我會把我《雅各書》的查經公開，本來是加了密碼的，誰愛噴就噴吧！舊約他沒讀懂，舊約不是靠著守律法稱義，是憑著信心稱義。義人因信得生，是舊約說的話。使徒保羅以前不知道，訓練他的是一個法利賽人，所以他沒讀懂。雖然他讀書很好，但是他沒讀明白。後來耶穌基督揀選了使徒保羅，然後使徒保羅突然醒悟過來，耶穌基督是至寶，他發現好使，服侍的過程當中好使。

為什麼好使呢？因為在靈界裡耶穌基督有權柄。天上地上所有的權柄，都歸在我主耶穌基督。今天他把這權柄賜給了你和我，是憑信心支取。絕對不是憑著割禮，也不是憑著抹一點油，也不是按一下手，都不是。這些東西都是額外的因素，但最最重要的是信心。所以耶穌說：你的信救了你。這件事體現在《羅馬書》的第七章，把這事描述的非常清楚。

因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。（《羅馬書》7：18）

人裡面有一個律，就是心中的律交戰。一個是屬肉體的律，一個是屬靈的律，按照我裡面的意思，我喜歡神的律。但是：

我願意為善的時候，便有惡與我同在。 （《羅馬書》7：21）

你說是不是鬼與人同在？就這麼回事。結果呢，叫人去附從那肢體犯罪的律，就是這麼回事。然後使徒保羅說：

我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝　神！靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。（《羅馬書》7：24-25）

也就是說使徒保羅發現了耶穌基督所成就的極大的奧秘，就是靠著行律法是走不出來的，但是靠著信耶穌卻能夠走出來，靠著主耶穌基督就能脫離了。有的人說：怎麼靠？首先大家得承認一件事，我要竭力追求，如果它不是至寶我追求什麼？花我畢生所有的力氣來追求一個人生的至寶，人活著的至寶。

這個寶貝非常重要。咱們當中長了蕁麻疹要求為他禱告；心臟不舒服要求為他禱告；腿不舒服了，要禱告；月經疼痛了，要禱告。為什麼呢？大家得知道這是個寶貝。以前為什麼得了那些問題呢？因為不知道寶貝。所以我有的時候說話有點搞笑的味道，但是內容不是搞笑的。我說耶穌基督不但能當飯吃，還能當藥吃，還能當錢花，他是個寶貝 。你得會聽啊！

所以使徒保羅怎麼整的呢？因為這個事是在屬靈的世界裡發生的。人為什麼靠行律法沒有辦法得勝，因為靠行律法永遠也行得不夠好，所以沒有辦法幹掉鬼。但是，今天我們靠耶穌基督就可以勝過鬼，你可以去試，你不一定夠好。所以我跟鬼爭戰的時候，那鬼可壞了，經常指著我的缺點說，以為我怕那個。他說：你看看你還有這個毛病呢！那是真的。

但是今天我趕鬼是靠著耶穌基督的名，不是靠著我怎麼樣。就是你們都不完美，也照樣可以把鬼幹掉，因為你靠的是耶穌基督。耶穌基督為至寶，因為在天上人間沒有賜下別的名，唯有耶穌基督的名可以讓我們靠著得勝。弟兄姐妹要知道保羅寫的這句話：

只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。 不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督，（《羅馬書》3：7）

不得了啊！大家千萬別輕看，將來有一天你會後悔。為什麼？將來有一天，人家好好靠著主耶穌的恩典，領受神的獎賞的時候，你裡面是啥滋味？如果有點還行呢，給你丟到黑暗裡，就真的是咬牙切齒，後悔莫及啊！所以，我簡單的概括一下。竭力追求不是追求賣保險、做傳銷，更不是竭力追求做首富，追求找對象、找金龜婿，都不是。是竭力追求耶穌基督為至寶，那是寶貝。沒有這寶貝怎麼活啊？

歷世歷代的人都過去了，現在輪到我們這一代，該走的走了，該掛的掛了，沒該掛的還在那掛著呢！竭力追求，能得多少就得多少。我們當中完全人總要有存這樣的心志，完全人要存這樣竭力追求的心志。不是在生殖器上做一個割禮，就成了完全人。生殖器上的割禮能成為完全人，那就割。使徒保羅說：想再完全點，那就把整條都割掉。

防備錯誤的教導

人就喜歡一下子，大家把這個詞記下來，我用了一個比較土的詞，叫一下子，就是不喜歡竭力追求。

有一次，我去參加什麼門徒訓練，我就發現那個講課的老師他的門徒坐在下面，那個老師就在上面，他的門徒疼得呲牙咧嘴的，我說：你咋的啦？他說腿摔傷了，疼啊！我說人家在上課我也不能瞎整啊，我來跟你禱告，一禱告兩小時，人家課上不上啦？後來我就說你夜裡打給我吧。這東西夜裡疼得睡不著覺。他說：是是是，就是夜裡疼得睡不著覺。結果夜裡一點鐘打給我，我帶他禱告到夜裡三點鐘。他不是人家的門徒嗎？他的師父到哪裡去了？這東西我也說不明白。我帶她禱告到三點鐘他就好了。我就是這種習慣。

雖然經常有秒殺，但是秒不秒殺這事不重要，重要的是到我手裡他得好。結果第二天我又去上課去了。就看見他夫妻兩走過來了，她老公就對我說：你其實不應該禱告兩個小時就好，你應該求“啪”打個手勢，一秒鐘就好。我就在想這是一種風氣。他如果 “啪”不好，就永遠不“啪”，我“啪”不好就“啪啪啪”，沒好就繼續“啪”。我不是追求“啪”就好，我追求的是一直“啪”到好，永遠比魔鬼多“啪”一分鐘。

這個世界的人永遠有一種：一下就好的想法，包括我們當中很多弟兄姐妹，就總覺得一下子起來行走就好，其實不好。後來我在我服侍的經歷當中好得慢的願意跟著耶穌走，好得快的第二天我見著他的時候說：哎呀我也沒經歷過神。我說這是什麼腦子？昨天剛經歷過今天說就沒經歷過神，因為好得太快了。什麼割禮啦、抹油啦、按手啦，都叫“啪”。我就給他們起個外號叫“啪”。

不走信心的路，就喜歡割禮割一下、抹油一下，就算你是耶穌肉身的弟弟，也不一定認識耶穌基督。不曉得神的大能，就是讓耶穌基督從死裡復活的大能，這就是犬類。人的腦子裝知識進去沒有一下子的。我告訴你，就是拿個ｕ盤拷貝，你還不得看著它的進度走，如果你拷貝一個ＴＢ的那得拷老久啦，進度條是不是啊？所以哪有一“啪”就好的？人的腦子裝東西多不容易呀！

有一個父親，他的孩子考試考了六分，父親要崩潰了，為什麼呢？父親腦子裡的東西要放到孩子的腦子裡去那不容易啊！他說，那你怎麼樣？我就研究這個。我專門研究怎麼把我腦子裡的東西放到你腦子裡面去。所以我從來不指望“啪”，我是指望“啪啪啪”直到你好為止。不是打耳光啊！這是一個很敗壞的東西，不但敗壞，還有很多人以為自己已經得著了。

不要以為自己已經得著了

　
不要以為自己已經得著了，為啥呢？因為那個年代很多的基督徒以為自己已經得著了。一般的基督徒問我說：老師，你說我得救了沒？我說得救了，我看你老舊了，還得救了呢？我就覺得這人特別喜歡這個。還有的人不但關心自己得救不得救；還有的經常問：老師，我家裡人死了，他上天堂沒有？這我哪知道？為了安慰人，我就說：上了上了，將來你們就在天上相會。以為得著了這個不重要。人家使徒保羅寫：我不是以為自己已經得著了，我乃是竭力追求。

今天很多東西很奇怪！比如說我考大學，你考上沒有？沒事，我考上了。你真沒考上咋辦？不能以為你考上了。考大學不能以為，進天堂你就能夠以為啦？天堂比考清華北大要求還高。要求不一樣。今天很多人就以為得著了，這個東西帶來的就是懶惰神學。還有一些給人虛假的安慰，叫做安慰神學。基督徒變笨、變窮、懶惰的原因全都是安慰神學。我懶，懶得有道理，我已經得救了我還做啥？所以在那個年代很盛行，今天也很盛行。然後人一貧窮就屬靈，你說這是什麼腦子？

“你們富有的人有禍了”，富有得罪誰了？就喜歡整這些事。大家要確切的知道，你回去讀《雅各書》的時候上面全有。這不是信心啊！那是信心的迷思，那是懶惰的遮羞布。上什麼天堂啊？上懶惰人的天堂。那不是得勝，不是竭力追求，不要以為自己已經得著了。

大家知不知道：我寫程序，Hello world，最簡單的程序。寫什麼C語言呀、寫什麼C++呀，學Javascript呀，第一個程序就是Hello world，世界你好！學了一個：世界你好。你就說：我已經得著了？腦袋有毛病。很多基督徒就停留在Hello world的水平。大家知道寫程序不管什麼語言，第一個就叫Hello world。

使徒保羅寫的神學體系就是竭力追求。我寫了一本書就是《希伯來書》的查經，就叫做《竭力進到完全》。你說這些東西多敗壞呀！今天弟兄姐妹再跟你說，我已經得著了，你就知道瞎說，腦袋不好使。今天你知道嗎？防備這些錯誤的教導是使徒保羅一而再、再而三的強調的東西。

竭力追求的性格

當我們學了一個Hello world，僅僅是個開始。還有很多東西。就算是像我這樣，寫軟件這玩意，我對這東西悟性還是很好，認識還是很深的。但是差老遠啦，人家高手如雲啦！是不是？認識神比認識一個軟件的語言複雜多了。

所以說，你沒有竭力追求一個軟件都寫不好，光用寫軟件的那個竭力追求來認識神，還不一定夠呢，所以不斷認識神，不斷地螺旋式上升，永無止境。華人命定神學講的是永無止境的認識神、竭力的追求神。不斷的更新、不要滿足現狀，因為那是至寶。至寶得著了１％，還有５％，得著５％，還有１０％，不要得著了一小點就好像了不起，好像怎麼著似的。所以那個至寶是對付肉體的關鍵。肉體和鬼緊密相關。罪、鬼、肉體，這都是很重要的學術名詞。

有些人趕鬼趕著趕著就發現趕鬼沒用，你說這謊言多厲害呀！我去上課，有一個上課的講師就過來了他說：你知道嗎？趕鬼沒用的。我就說：趕鬼怎麼就沒用了呢？他說：趕完了再來，趕完了又再來。哦，這就叫沒有啊？趕完了再來就叫沒用啊？大家聽過這話嗎？我相信你們的裡面也很容易受這些東西的誤導。

後來我的研究結果是：你趕走了一個小一點的鬼，稍微大一點的鬼來了；你趕走了稍微大一點的鬼，來了一個更大一點的鬼；你把更大一點的鬼幹掉了，來了一個更大一點的鬼。過去的這些年趕著趕著，我有一種感覺，我快要趕到撒旦了，剛這麼一認為發現，哎呀，差老遠了！

我以前以為老馬很厲害了，趕到老馬很厲害了，其實老馬前面還有相當長的一段路。後來我總結出來：我不管你還來不來，還是怎麼又來了一個更大的，我不問這話，這東西就是我的陪練，就是訓練我竭力追求的性格，我裡面屬靈的光景，我對神的認識有多深，有多高，攀登屬靈真理的高峰有多高，就能幹掉多大的鬼，大家把這話可得記住啊：就是你能幹掉一個小鬼，大概在計算機應用裡面就是能寫一個：hello wold，大一點的鬼來了怎麼辦？你還得接著練啊！你得一直練到重量級拳王！在屬靈的世界裡面不斷地攀登！

我們華人命定神學是一個竭力追求的神學體系，趕鬼的時候，你以為我怕你啊，再來再趕，再來再趕。所以小的走了，來個大的；大的走了，來個更大的，沒關係。弟兄姐妹你要知道，如果你得了一種病，好了，後來發現這病又回來了，怎麼沒去根兒？去什麼根兒啊，爭戰得勝啊，只有爭戰得勝才能算數！一步一個腳印往前邁進，只要還沒有勝過去，就繼續幹，繼續訓練自己，直到把它勝過去！每一次的得勝都能看見神的應許成就，這耶穌基督太寶貴了！靠著耶穌基督，就可以一步一步勝過越來越大的鬼，保羅的神學觀念越來越清晰！

到了什麼地步就照著什麼地步行

你仔細看保羅的邏輯體系，大概我能悟出一些來，到了什麼地步就照著什麼地步行，這句話就在：

然而，我們到了什麼地步，就當照著什麼地步行。（《腓立比書》3:16）

有些人就問我：我信心這麼小怎麼辦？信心小沒關係，你往前走一步，不要急躁，生命的東西都是一步一步成長的。凡是生下來一個東西，三天長成三頭六臂，那是哪吒，是個妖精，誰養孩子養成那樣啊？所以最怕的就是急躁，有的人老是急躁：我要快點啊，我要趕上啊！假期要來了，這個假期我要怎麼樣怎麼樣。這都不是一步一個腳印，在什麼地步就按照什麼地步行。

今天咱有這個條件，咱就幹這個條件的事兒，沒這個條件，咱就先幹有條件的事兒，這就叫做信心的路。信心的路不是看見三座大山，要把它搬回來似的，這就是到什麼地步就照著什麼地步行。比如說，我不會打字，我就先學習打字，別一上來我就需要學習編程。有人拿個手機來找我說：老師，我要學編程。我說：你怎麼學啊？你有電腦嗎？沒電腦。沒電腦咋編呢？拿手機編。拿手機咋編呢？要照著自己的地步行，還不會打字呢，怎麼學編程呢？人真的挺有意思的。

還有一個人說：老師，其實我做視頻吧，有點害怕。你說拍個視頻算個什麼活兒呢？真的談不上什麼複雜的活兒。但是他說：我裡面的感覺，我學編程應該行。我說：用手機拍個視頻都不行，能學編程啊？我就覺得人很有意思，所以我們在什麼地步就朝什麼地步行，我們在一年級就做一年級的功課，二年級就做二年級的功課，別一年級就好像大學一年級似的，大學一年級和小學一年級那差老遠了，小學一年級字兒還沒認全呢。那是好高騖遠的人、一整就急躁的人，不可能做好，他就想走偏門，一整就走到偏門裡去了。我認識一些人，就是不喜歡腳踏實地的把事兒做對，一整就整偏門，那就麻煩了。

總結

咱們中間想要做個完全人，總要存這樣的心，竭力追求的心！恢復神榮耀的形像，不是“啪”，我們的神從來都沒有講“啪”的福音，只有一步一個腳印，恢復神造我們時榮耀的形像，鬼也是一個一個的趕，人也是一點一點的變，知識是一點一點學，都是竭力追求，帶來一個完全人的性格。

我們當中年輕的孩子，上學不腳踏實地，不想整簡單的，就想整複雜的。簡單的不想整，複雜的不會整，這不就毀了嗎？弟兄姐妹要確切的知道，雖然你們在咱們當中花這個時間聽我嘮叨，但卻是很重要很重要的觀念。竭力追求是一個完全人的性格，阿們！開始渴望做一個竭力追求的人！

今天的講道到此結束，我們開始收取今天的奉獻。如果你不明白奉獻的意義，麻煩你真的不要奉獻，因為奉獻完了，神也噁心，也不喜歡，你還挺辛苦，好像吃了很大的虧。不需要玩兒面子，咱們當中不奉獻不丟人，沒有說奉獻是一個榮耀的事兒，奉獻只是一個最基本的需求。

我們放一首詩歌，來收取今天的奉獻，這首歌是很多年前，我們當中的弟兄姐妹在查《希伯來書》的時候創作的，我鼓勵弟兄姐妹去聽一聽《希伯來書》查經，不長也不是很多。你竭力追求那叫會活著，你要想擁有活著的執照，就要竭力追求，可以去了解《希伯來書》。

竭力追求好啊，能好好的活著多好啊！希望大家能從我的嘮嘮叨叨中抓到一點點的關鍵，就是竭力追求。竭力追求的人壓力比較小，不竭力追求的人壓力比較大。比如：不好好做工的人，壓力比較大，就拿假期旅遊，等你回來了以後，發現問題還是那麼多，比走之前更多，壓力更大了，這樣不解決問題啊！

做一個得勝的人，神已經得勝，神已經應許我們靠著耶穌基督得勝！誰能救我們脫離這取死的身體呢？靠著耶穌基督就可以得勝了！我們要確切的知道，我們竭力追求這是一種性格，但是使我們可以把事兒做成的卻是神！神喜悅我們這是關鍵！

大家舉起手來，跟我一起做個禱告：神啊！我就是定義要做一個竭力追求的人！神啊！願你的靈加添力量給我，給我聰明智慧，讓我更多的認識你，更多的認識耶穌基督，更多的認識耶穌基督從死裡復活的能力！讓我所領受的福音，是一個大有能力的福音！神啊，你是使我興盛的神！神啊，你是使我健康的神！神啊，你是使我有創意的神！今天在你面前，我要再一次領受你的恩典，被你的愛激勵，成為一個竭力追求的人！你是我的至寶，我要完全的擁有你，我也要完全的被你擁有！奉耶穌基督的名，阿們！