這是路得的歸宿 - 神預備的！
有一個人，聖經懶得記他的名字，也許是為了怕羞辱他，就用”某人”或者”那人”。那個人拒絕替拿俄米來贖這塊地。其實拿俄米是把這塊地賣掉。為什麼呢？因為她家裡的男人都死了。她賣掉了，結果那個人剛開始要買，你以為這是一件划算的生意嗎？當然，如果噹噹只是一塊地，就是一個划算的生意，我買了，我家裡的產業擴大了。可是呢，問題來了：要娶這個路得，他就不幹了。為什麼呢？因為一旦娶了這個路得，那塊地還要給他錢，然後那地還要傳承她原來家族的名字，然後你還要一直養著他，還要把他們孤兒寡母養大，然後把那塊地送給他，還給人家。那實際上是一個吃虧的事情。那為什麼波阿斯不認為是吃虧的事情，那個某人認為是吃虧的事情？那到底是吃虧還是不是吃虧的事情？
其實這兩個人的想法很有意思，同樣讀的是一個以色列人的歷史，同樣是讀的一個以色列民族所信的上帝的律法，兩個人有完全不同的解讀。這是一個非常奇怪的事情。也就是說我們大家都同讀一本聖經，卻讀出不同的東西出來。就連異端邪教都讀聖經。這是很神奇的事情，對嗎？我們真的覺得很奇怪！那麼到底這個某人的領受對，還是波阿斯的領受對呢？
那我要告訴你們，波阿斯的領受的是對的。這就是聖經所體現出來的基本原則『施比受更為有福』。你不要以為你付出了那是吃虧的事情，那可是賺便宜的事情！我最近真的是蠻感動的：我們當中一對夫妻是除了我們以外第一個買房子有產業的人。最近他們小組的一個姐妹跟她老公辦離婚手續的一大堆事情，她老公鬧啊鬧得這個姐妹不能睡覺。這件事情被他們夫妻知道後，就說，『你實在不行的話，可以到我家住一段時間，雖然我不能長期留你在我家裡，但是在短期找房子這段時間還是可以的』。那我自己還是覺得蠻感動的，作為一個小組組長，願意付出這樣的代價。其實你知道另外一個人住在你的家裡，還是製造了很多的不方便。原來兩個人自己在家裡頭，很方便，穿衣服啊，洗東西啊，寫東西什麼的，沒有那麼多顧慮，多一個外人總歸會帶來不方便。他們夫妻不但在這事上如此，很多時候，他們都願意伸出手來幫助別人。這是有福的！
這個波阿斯他有付代價的心態，這就是神所要你讀祂的律法書讀出來，同樣那個某人怎麼就沒讀出來。不要以為讀了聖經，他裡面那個固有的思想就會被除去。有的人讀了聖經就把裡面的屬世的思想方法給除去了。那有的人讀了他也沒除去。為什麼呢？因為他就是不相信。這個波阿斯受他媽媽喇合影響很深。我相信他有這樣的心態：『我付出這個代價沒問題』。
他知不知道這個路得，賢德的女子，他娶來為妻子，後來的後裔要歸在以利米勒的家族名下面？他知道！他後來還要把產業和錢還給拿俄米，然後還要養著孤兒寡母，你說這不是自討麻煩嗎。
但是一方面，波阿斯可了不得，他不是因為路得長得漂亮，是因為路得有這種心態。路得裡面的心態，吸引了波阿斯，認為娶這樣的女孩，是好的無比的事！稍微提一下交女朋友的問題。一個男孩子要選一個女孩子做女朋友，你怎麼選？你要學習波阿斯。弟兄姐妹，如果你找到一個太太或者女朋友或者是一個很要好的女孩子比較談得來的，如果這個女孩子身上有路得的品質，你不要放過。因為她整個考慮的心態實在是一個讓你和你的後裔蒙祝福的一個典範。波阿斯會不會因為前陣子老公被她剋死了，認為把她娶來是很危險的事呢？波阿斯不是這麼想的，他想什麼呢？他想『就算這個產業歸在以利米勒的名下，我付出這個代價也是一個划算的事情。因為神知道我，神必厚厚的回報我！我們整個裡面的思想心態要重新調整，尤其是新來的慕道友和新人，你們來禱告，決定不是付代價，那是得恩典！你們來教會一起查聖經，來一起敬拜我們的上帝，那不是付代價，那是得恩典！當我們有這樣的心態，你付出代價的時候，啊！我要蒙祝福啦！
一個沒有這樣心態的人，他很難蒙祝福啊。這個寫這個路得記把波阿斯和路得都描述了一番。結果在城門口坐著的眾民和長老所說的話也很有意思。眾民和長老說：『我們作見證，願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結，利亞二人一樣。又願你在以法他得亨通，在伯利恆得名聲。願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像她瑪從猶大所生法勒斯的家一般。』
你讀得懂這話嗎？可能我們讀的時候，這都講的什麼呢？讓我來解釋給你。
第一個，如果你是個女人，就算聖經是說男人是女人的頭，你要為你做女人感到高興，因為上帝特別喜歡那種敬虔的女子。凡是這些敬虔的後裔都一定有一個敬虔女子在那裡。就是師母說的『做母親的是傳承信仰的』。你看母親對孩子影響非常的深！你看『願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結，利亞二人一樣。』大家知道拉結 和利亞嗎？拉結和利亞都是拉班的女兒，她就聽雅各在她家中稍微敘說了一下他的來歷，其實她們姐妹二人對雅各這個人是何方神聖一點都不瞭解。也沒怎麼談戀愛，也不是很清楚他的性格。只是聽他講他為了得著他爺爺他爸爸從神得著的應許：-你的後裔要成為大國，要成為萬國萬民的祝福。結果姐倆都搶著要嫁給雅各。為什麼要嫁給雅各？因為拉結和利亞她們倆人有這種觀念：『我和我的後裔都要成為萬國萬民的祝福。』因為她們非常看重這事，所以拉結和利亞就都嫁給了雅各。後來真的成就了以色列十二支派的媽媽。
後來又提到『像她瑪從猶大所生法勒斯的家一般』這個猶大是雅各的兒子，她瑪是猶大的兒媳婦。我稍微講下，她瑪是猶大大兒子的兒媳婦，結果沒生孩子大兒子就死了。結果就把大兒媳婦嫁給了二兒子，這聖經寫得很有意思，這二兒子寫得很丟人，就是把那精液放在外面，不放在他瑪的裡面，使她懷孕生孩子，結果神就把他二兒子給擊殺死了。猶大怕三兒子也一樣。就找個藉口，把他瑪趕走了。為什麼不願意讓他嫂子從他得孩子，為什麼呢？因為怕他的產業有危險，受損害。以色列人中都傳頌著他瑪的故事，傳頌著利亞拉結的故事。他們都是偉大的女性。為了得著神祝福的女性。
你會發現人有兩個選擇，一個是選擇我要傳承使命，我不在乎這些物質的東西，另外一個是我不在乎使命，我在乎的是我的產業，我的物質。
她瑪有一天就扮成妓女，猶大就是她老公公給騙了，騙了以後猶大就嫖妓，嫖到她兒媳婦她瑪。大家不要覺得奇怪，這個她瑪是個奇女子。結果生了一個孩子，叫做法勒斯，大家不要以為這是很怪的事情，上帝喜歡一個女孩子帶著傳承的使命。也就是說你的後裔從母親傳承的價值觀念對孩子影響非常的深。今天我們教會的媽媽們都是傳承使命的人。媽媽對孩子的影響非常深的。如果媽媽是傳承使命的人，你的孩子可不得了。
那麼上帝在找什麼樣的女子來祝福呢？找傳承使命的女子！這個他瑪就是無論如何都要留住猶大家族的血統。她就要承傳猶大家族，為猶大家族傳承後裔，結果猶大的兒子都死了，就剩下猶大了，還有個小兒子，猶大不給她。我想這個事情是什麼呢，神故意在這個地方突出一個事情，倫理道德的那些東西祂都不一定看重，比這個使命傳承這個後裔和人的心態，看得更重。神看重你裡面那個心態『傳承』，然後就是『後裔』。結果這些怎麼樣呢。結果這個路得就跟她瑪，拉結，利亞並列。她們都出現在耶穌基督的家譜裡面。那你會問，『神你在做什麼？』神就在尋找這樣的女人。那後來找到了一個馬利亞也是這樣的女人。就是神說，我要把耶穌生下來。她根本沒有想到那些倫理道德，我們所想的那些東西，屬世的觀念不能超越屬神的觀念。屬神的觀念一定要超越於屬世的觀念以上。那這個路得是這樣的。那在這一章裡面，我想告訴大家，已經非常清楚的。把神的心意講給了我們，就是施比受更為有福。
你無論如何都要帶著傳承使命的觀念，『你和你的後裔都要使別人蒙福。』你如果帶著使命使別人蒙祝福，你的後裔帶著使別人蒙祝福這樣的心態。你的神就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。那既然是這樣的神，那就好辦，我們就效法這樣的人。
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