《答疑解惑》
答疑引言
這章講得好啊，我把它終於整明白了，有一些地方我沒講的你肯定會問。這是在講啥呢？你要知道神掌權，你給神送的禮物別在那說：你看我奉獻一百萬、我奉獻一千萬！咋的？你奉獻就了不起？千萬別扯這個淡，扯這個淡以後討神憤怒！你要問我這節經文我都明白了沒有？我認為我讀明白了。
你如果說是覺得神有權柄和權力，你哪怕就是帶點禮物來，神，願禰收下吧！不是一種心驕氣傲，不是給禰！不就兩百塊錢？還真有這麼個人，我帶著他禱告，他從一千塊錢的工作變成兩千多塊錢的工作，後來我讓他學習奉獻，好好過蒙福的生活，他給我甩了一句話，不就兩百多塊錢嗎？我說：不要說兩百塊錢，兩分錢我都不要！我只是希望你能夠過蒙福的日子，後來怎麼著？工作也沒了，電腦也丟了，回到家裡得了要死的病！還要錢嗎？
這麼對待神危險吶，差點死掉！後來回來好好禱告了，感謝神，雖然得了必死的病神仍然醫治了他，我們的神真好！其實你真的需要賄賂賄賂神，祂是掌權者，祂說了算，所以你要帶著這種心態。你拿賄賂給人，你要不要拿出一沓現金來，“啪！”一摔，市長收下！還當著一大群人的面，你敢不？那不能這麼幹，那你到神那裡也是一樣。
你就得降服在神的權柄之下，這是一個關係。不管送禮物也好，《箴言》書作者，就算是用賄賂這兩個字都不過分，神啊！我的命太爛了，我的生命太苦了。你要啥我給你啥，給咱換一個命。別在神面前心驕氣傲，別在神面前覺得自己好像了不起。所以弟兄姐妹，奉獻的態度要整對，神真的不太要奉獻。
大家還有別的問題嗎？人如果對錢的態度看得很重，你就沒有辦法信靠神。因為你覺得錢可以決定你的命運，那是很危險的。不要說我咒詛你，我就宣告一個事實，這個事實是一個屬靈的規律，千萬不要把錢看得很重，看的很重災禍在前面等著你。如果你不想經歷災禍，我也不想經歷災禍，那就開始琢磨一下，我們過去的路是怎麼走過來的？常常做歸納和總結，不要以為稍微有點錢了，剛剛翻轉了，就忘了。別忘了！以前的愚蠢，今天的根還沒有除去。
這句話過去三天我說了N多遍，我說：你原來根的問題一丁點都沒有改掉。他聽了以後很傷心。我說：不用傷心。這是事實！事實就是這樣，一遇到事情的時候，立刻原形畢露。後來，我又跟一個人說：你原來根上的問題，果然是一丁點兒都沒改。為什麼呢？因為我們以前的愚蠢，經過反覆的歸納、總結，然後定意除掉，才能除掉，人裡面那種惡習的根是很深的。
我經常說：我有的時候會看不起一些人，雖然我很愛他們，很憐憫他們，但是，其實在他們骨子裡，按照我的想象，我看不太起他們。為啥？因為他們的眼睛都是錢，惡習老深了。前一段時間，我讓一個人服侍，服侍之後，跟人家談起生意；我又讓一個人服侍，服侍之後，又賣給人家保險；後來，我再讓一個人服侍，服侍之後，給人家拉到微商裡頭。
唉呀！我的天啊！這是什麼傻不拉嘰的人。倒是有一個人，叫做以利沙，他醫好了一個大麻風，叫做乃縵，以利沙不收他的禮物，結果乃縵帶著禮物就走了。走了之後，以利沙的徒弟追上去跟他要禮物，要完了禮物，他就得了大麻風。我問你，你是要做以利沙呢？還是要做以利沙的徒弟呢？
我的徒弟啊！我不知道你們是不是像以利沙的徒弟。我也不提他的名，希望他的名被埋沒。今天有的時候，在這個世上的悲劇很多呀！就是愛錢。我說：能不能祝福一個人啊？你說，他完全沒有祝福別人嗎？也不是。他也有帶人禱告。但是，他心裡那個玩意兒是個啥呢？真是悲劇！不要說那個得了大麻風以後他改了，他也沒改。後來他的大麻風好了，還是原來那個樣子。咱們弟兄姊妹，無論如何都要得勝，信靠神的必得勝。
Q1：老師，請問人用詭詐之舌求財的、就是自己取死，若我們遇到類似的客戶，我們是否就應該另尋其他客戶呢？但是，這樣也會得罪自己團隊，其他想賺這個客戶錢的人，真是左右為難哪。
我們聽了半天沒聽明白啊！大家來回答一下他為啥沒聽明白？來大家說說看，他說：有個客戶不知道該做還是不做，不做又怕得罪了隊友，還是不知道神掌權！如果一個人信靠神，他就不碰這種客戶，爛客戶就不用碰。如果一個信靠神的人，他怎麼就會碰到那種？如果碰到了，他不做又能怎麼著？得罪了這些人又能怎麼著？如果碰到一個客戶非要你賄賂，賄賂完了要坐牢，你要不要坐牢？你要你去，你要幹你幹，我不幹，我讓給你這客戶。
連問的問題，其實說不好聽的，都問得驢唇不對馬嘴，你還是覺得這客戶重要。咱們弟兄姐妹腦子裡的這個彎可能一天兩天轉不過來，我理解你轉不過來，但問題是，如果人家企業有規章制度，照著企業的規章制度走，如果說這東西是正常的，那正常就正常，不正常咱就說不正常。在這個國家不犯法，在那個國家犯法，那咱在這國家照這國家走，在那國家照那國家走。但是，敬畏神的人，一定會從這種東西里頭出來。
Q2： 老師，水滴籌的人屬於窮人嗎？
你覺得呢？我不知道，沒整過水滴籌，所以咱儘量別參與這些玩意兒，咱不知道這東西究竟是啥？咱就算了，誰願意整誰整。
Q3：愚蒙的人就得智慧，這句話不好理解。
當你看一個人捱揍，幹了一個事，捱了揍，骨頭也被打斷了，然後你就說：幹這事倒黴啊！你學會了沒有？愚蒙人，就無知的人，就會透過這些世上的事，就會揣摩到一點東西。
Q4：塞耳不聽窮人哀求的，他將來呼籲也不蒙應允，是什麼意思？
這句話就是這意思，如果你不知道神掌權，其實神掌權人不會窮，一個信靠神的人不會窮。所以有個窮人哀求，你給他點，正常。你不會因為給個窮人一點東西你會變窮。將來你呼籲神的時候，神也會回應你。咱們就到這，願神祝福大家！
筆記範本，僅供參考
一，引言
- 抓重點是學習能力的體現，如果人抓到了重點，頭腦就會清晰，就不會覺的亂。
- 人為什麼覺得東西很多，因為抓不住重點，所學的東西形不成一個體系。
二，人要知道敬畏神
- 人只要學會敬畏神，知道神在人世間掌權，很多事情就會變得簡單。
- 如果能搞明白人活著是靠著神，知道人要敬畏神，就是智慧的開端。
三，耶和華衡量人心
- 人都以為自己做的挺好，都覺得自己做的天經地義，但是唯有耶和華衡量人心。
- 人的眼光不是標準，人必須要有神的眼光， 從神的眼光來衡量自己做的正還是不正。
四，神喜愛公義勝過獻祭
- 行仁義公平比獻祭更蒙耶和華悅納，神需要的不是錢，神需要的是人行公義，好憐憫，存謙卑的心與耶和華同行。
- 敬畏神才是關鍵，要奉獻就把自己獻給神，殷勤的服侍神，因為神在這個世上掌權。
五，不要跟神作對
- 人如果知道神在這個世上掌權，吃點虧就沒什麼，也不會跟神對著幹！
- 褻慢的人受刑罰，人根本沒有狂的本錢，人要知道自己是個人，千萬不要跟神作對。
六，總結
- 人不知道神掌權是個悲劇，人不知道神所設立的屬靈規則是個悲劇，討神的喜悅，敬畏神，是所有事情的根基！
- 一生追求行公義，好憐憫，並且常常覺得自己追求的不夠，就能夠行在神的道上，就會勝過一次一次的試驗！
關鍵詞
- 神掌權
- 敬畏神
- 行公義
- 好憐憫
- 信靠神
- 不要驕傲
- 不要狂妄
- 殷勤做事
- 不要跟神作對
思考題
1.為什麼有的人一學習就覺得內容多，一做事就覺得“又多又亂”？
2.有人經常抱怨自己很忙很累，生活中還有太多難題，活得很辛苦，你認為這是什麼原因？
3.為什麼但以理會蒙王的喜悅？為什麼以掃會改變主意不殺雅各？但以理和雅各身上有什麼共同的特點？
4.為什麼有些人在屬靈的爭戰中常常打敗仗？主要原因有哪些？
引言
大家好，我們來看《箴言》第二十一章，這一章到底在講啥？好像跟之前的那些章節講得都一樣，又好像不一樣，其實每一章都有每一章的主題。我們之所以讀完了以後感覺東一撇、西一劃的，是因為咱們沒整對。不單單讀《箴言》如此，其實咱們幹哪一件事不是這樣呢？比如說活著這事，雖然看起來很複雜，但你看明白了以後其實很簡單。
再比如說裝修房子。弟兄姐妹們有看過人家泥工刮大白嗎？他拿著刷子一抹看著很平整、很舒服，你看他歲數還不大，這事跟歲數大小沒關係，跟會不會整有關係。到咱們上去了，本來平的給抹不平了，你要想把不平的再抹平了，可就費勁了。看著像畫畫，結果這個牆刷下來像畫了一幅山水畫，這就是會和不會的區別。
如果人活得也像刷牆似的，那不麻煩了？活得累。你看有的人上班了以後，看人家唰唰唰地幹活，看得眼花繚亂，他自己卻不知道該幹啥，很亂，因為他不會幹。那怎麼辦？就得解決。有的人從十歲到二十歲糊里糊塗就走過來了，越大知識儲備反而越少；考大學的時候還會學習，等上完了大學都不會學習了。
上完大學以後，又讀了一個博士，甚至連人都做得好像不太對勁了。中國人有句話叫做邯鄲學步，指得就是把以前學的都忘記了。咱們弟兄姐妹都得要整明白，千萬別東一撇、西一劃的。如果只是像唸經一樣去讀，就不知道在說啥。關鍵是咱能不能夠看出作者要說啥？這就叫學習能力。
有些人跟我說：老師，我的工作老多了。我讓他把工作拿個筆拿個本子都寫下來給我看，哪有那麼多東西？比如說有人需要考級，無論是彈鋼琴、彈吉他、彈古箏，或者是跳舞，看起來很多，一到十級。其實就那麼幾首曲子，幾段舞蹈，哪有那麼多東西？很多人幹好多年都沒幹明白。這事很重要。凡是你一看這東西很亂的，讓你腦袋發懵，說明一件事兒，就是你還沒整明白。
人家都說了要把書讀薄了，這讀薄了什麼意思？因為他一讀就能抓住這個主題。為什麼有些人看著東西感覺很多，因為他都看不清楚。一個猛子扎進去，就全都亂套了。還有人做會計一做好幾十年，這是個專業，好像有很多種情況要處理。但是它的東西基本上好多年都不怎麼改，尤其是穩定的國家，在美國或者在新加坡做會計，他們改的東西很少。
這人為什麼覺得多，是因為抓不住主題，不能夠把東西變成一個體系。大家把這個體系這兩個字記住，能讀成體系的人不多。有的人就跟我說：你帶我們查經，我都明白，等我自己查的時候一頭霧水。咱們從現在開始就把它讀成體系，讀完了以後就會很明白。
人要知道敬畏神
這一章我總結的主題是：神在人世間掌權。很多人不知道是神在人世間掌權，這簡直是個悲劇。所以人只要好好地從神那裡領受，敬畏神、尊榮神，把神放在我們生命的首位，很多事就變簡單了。不知道神在人世間掌權，就會忙乎很多東西。忙乎完有用嗎？沒有用。可是為什麼還要忙乎呢？他就覺得自己能掌權，這樣問題就嚴重了。
神在賺錢這事上掌權嗎？掌權。神在世間這些彎彎曲曲的事上掌權嗎？掌權。世上有窮人，神也在他們身上掌權。我們開始一定要知道神在人世間掌權，這樣很多事就變簡單了。法老、各國的國王在神的手掌心嗎？在。他們都逃不出去。
王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。(《箴言》21:1)
你怎麼想？怎麼幹？你在王的手下做大臣，然後你是一個非常敬畏神的人，會發生什麼事？你會發現神就讓你成為一個很討王喜悅的人，這事真的很有意思。讀《但以理書》的時候，我們發現巴比倫王、波斯王根本不信神，但是但以理信神，王就對但以理特別好。是因為但以理會做人，還是什麼原因呢？不是的。因為但以理信靠神，神就使王喜歡他。
今天你在企業裡做工，你不知道神在人世間掌權，那就是悲劇了。你就會害怕老闆，老闆一說話，你就直哆嗦。其實人活著是靠神，一旦把這事鎖定了，搞明白了，就好辦了。這樣的例子很多。你要是讓我講故事的話就老多了，我會舉出一大堆。你還會害怕你的老闆嗎？不用了，當然你可以尊榮他。你還會害怕你的顧客嗎？不用了。做牧師的，還會害怕你的牧區長嗎？不用了。做牧區長的，還會害怕你的小組長嗎？不用了。做小組長的，還會害怕你下面的小組員嗎？不用了。
敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。(《箴言》9:10)
咱們當中有一個姐妹很可愛，她也不加班，基本下班就來教會服侍。偶爾公司要開個會，她開完就走了。有一次，企業有年會，全公司的人都要去的，大家又吃又喝的，很熱鬧。一般如果員工不去，老闆會有意見的。因為就老闆一個人去，他老闆的老闆就會說：你部門的人呢？怎麼不來參加團隊建造？那就麻煩了。
但是這個姐妹當時就說：老闆，今天我不去了，我要去教會，有人需要我幫助。然後她就來教會服侍人了，幸好他整個部門不都是咱們教會的，要不老闆就糟糕了。結果老闆一聽，臉就黑黑的。那你害怕嗎？因為老闆決定你的薪水。後來等漲薪水的時候，我們這個姐妹就覺得奇怪了，怎麼薪水反而還漲了一大截？因為老闆的心在神的手中。他到那個時候就忘記了，他覺得她幹活挺實在的，就喜歡她。
比如以掃帶著四百人要去殺他的弟弟雅各，走到半道的時候，老遠就看見他弟弟走過來，卻忘了要殺雅各這件事。怎麼會忘了呢？我們也不知道。以掃本來氣勢洶洶的，決意要殺他弟弟雅各，結果見面卻抱著他弟弟痛哭。發生了啥事？我們都覺得莫名其妙。所以人不知道敬畏神，真是悲劇。
因為雅各敬畏神，就有神的同在，有事變成沒事了，你去哪說理呢？如果大老遠來迎接你，走到跟前想起過去的仇恨，一下被他給殺了，你又哪說理去呢？有的人不知道神在人世間掌權，老覺得自己能決定命運。今天你上了飛機，還不知道能不能從飛機上下來？晚上脫了襪子，也不知道明天還能不能穿上？但是神知道。大家要好好敬畏神啊！
耶和華衡量人心
我對神的信心屢試不爽，大家得慢慢學習。在人世間當中，最要命的一件事就是自以為是。人不知道神在人世間掌權，那就邪門了。人乾的那些二五眼的事，看著就鬧心。有人去服侍別人，卻跟被服侍的人談上了生意，就想借著這個機會賺錢。我原先還告訴他，這個人咒詛很深，千萬要小心。我讓他牧養，他卻去做傳銷，把被牧養的人弄成了他的下線。這叫做牧養嗎？這叫做傳銷。
現在很多人在教會做傳銷。如果讓我知道你來我們當中做傳銷，我會告訴你明天就別來了。如果你是賣保險的，賣商品的，你愛在哪賣就在哪賣，不要在這裡賣，這裡不能賣，我會把你轟出去。咱們弟兄姐妹要知道，我也不會賣東西給你，我只送你東西。咱們教會是祝福人的地方，不是做傳銷、賺錢的地方。大家不要把教會搞得烏煙瘴氣的。
人所行的，在自己眼中都看為正，惟有耶和華衡量人心。行仁義公平，比獻祭更蒙耶和華悅納。惡人發達、眼高心傲、這乃是罪。(《箴言書》21:2-4)
有人讓被服侍者做傳銷，還美其名曰是為了訓練對方，自己還覺得挺好。但是惟有耶和華衡量人心，惡人就有惡報，仁義公平的就有仁義公平的回報，不是不報，而是時候未到。我對營銷這方面有深入研究，可不是一般的研究，我可以舉出諸多營銷的例子。比如說蘋果公司賣的電腦老貴，但是大家都很喜歡買。一條數據線要賣好幾百塊錢，一條擦屏幕的小毛巾，也要賣好幾百塊錢。它其實就在割韭菜，是非常厲害的營銷手法！
他們在這行業賺錢乾的很專業，大家就願意花錢買，覺得用他們的產品很有面子。其實我不止做過傳銷而且還做得很好，不到幾個月就幹到了高層，因為我會說話，做事快效率高啊！我用我這三寸不爛之舌，把傳銷裡面的利潤、分紅的比例，還有要找幾個下家來使你賺多少錢，我都幫人算的清清楚楚的，就差沒寫軟件去分析了。
人所行的在自己眼中都看為正，但是你看的正，還是神看的正，你說了不算。我從傳銷學會一件事：我的眼光必須有神的眼光。人慢慢琢磨就會發現，人常常幹著幹著，就幹到咒詛裡去了。我在做傳銷的時候，就覺得我所幹的事就是正事，但是神不覺得。我忽悠別人的時候，自己覺得很正，我把人忽悠完了，還訓練人去忽悠別人，就這樣一批批的人都被訓練成忽悠別人的人。
我若真這樣繼續做下去，到了時候是要收咒詛的。所以弟兄姐妹要知道，自己看為正的事要學會去問問別人，到底正還是不正？養成一個好習慣，去問神、問你的牧者。這事是否是一個正的事呢？大家不要一直做一直回到原點，最後只能到回到天上了！
我們要知道一個重點就是，神在人世間掌權，不是錢能決定你的命運。千萬不要認為你行得正，以為不做虧心事，半夜不怕鬼敲門。因為你所行的，在神那裡還不知道可不可以算為正。自己要學會拿神的話來照一照自己，就能看出自己到底是個大妖，還是一個小妖？是個邪門歪道，還是一個正門正道？
神喜愛公義勝過獻祭
有人說：神啊！你祝福我一千萬，我奉獻五百萬。我聽了就說：小樣的！你的賬算得挺明白的啊！要不你給我一千萬，我給你五百萬。你為什麼不跟神說：神啊！你給我一千萬，我給你兩千萬。搞錯了，神不是需要錢的神，神需要的是仁義公平！
行仁義公平，比獻祭更蒙耶和華悅納。(《箴言書》21:3)
我對很多事情有很多獨特的、非主流的看法，有很多人把人拉進教會，自己不管卻讓我去管。我的看法是，你要管就拉進來，自己不管就別拉人，因為牧養可以使人成長。我不需要你拉人進來，以為會使我成長，而是我需要你成長。我知道我還需要成長，但是我還不太需要你來幫助我。有的人就來跟我說：牧師，我來幫你建教會，咱可以多收點奉獻。這是要幹什麼？我們倆來分錢嗎？
惡人發達，眼高心傲，這乃是罪。（《箴言書》21：4）
行仁義公平，比獻祭更蒙耶和華悅納。（《箴言書》21：3）
千萬不要得罪神，得罪神的事可是不得了。他的腦袋都鑽到錢眼裡去了，錢眼一縮就把腦袋卡住了，他如果一口氣沒上來，那命就交代了。耶和華神需要的不是獻祭，祂需要的是行公義好憐憫，存謙卑的心與神同行。要知道神在這世上掌權，你就不會鑽到錢眼裡去了。我們為什麼喜歡做工？因為如果我們來到這個世上不做工，不幹正事，不殷勤籌劃，總想賺快錢，那我就只有一句話，祝你好運。
殷勤籌劃的，足致豐裕。行事急躁的，都必缺乏。（《箴言書》21：5）
在我們教會你想奉獻我還不一定要呢。為什麼？因為這個地方不是收錢的地方，而是分賜祝福的地方。如果你不明白奉獻的意義，你奉獻幹什麼？你要奉獻，就將你整個人奉獻給神，然後殷勤地服侍神，因為神在這個世上掌權。不管你是從哪裡來的人，我帶你禱告，醫治釋放，我的服侍、我教你的東西永遠都是免費的。
我就是想把這些好東西分享給你，我也希望你能成為這樣的人。你覺得我這樣做虧了嗎？神看在眼裡，神哪裡會虧待我？神明明白白在這世上掌權，祂要祝福我，我就絕對不會窮。殷勤籌劃，做事情嚴謹、精緻，把人訓練好了，像我這樣幹，排隊想進到我們教會的人多了去了。
不要跟神作對
用詭詐之舌求財的，就是自己取死。所得之財，乃是吹來吹去的浮雲。（《箴言書》21：6）
他們為什麼要用詭詐之舌求財？就是自己取死，這就是一個屬靈的規律。這些人就像傳銷商和市場營銷商。神希望我們在這個世上享受自己勞碌得來的果實，僅此而已。如果你是做銷售的，那是你的工作，你就好好做。要知道神要使人富裕很簡單，敬畏神才是關鍵。老想賺快錢，我看有一天那就不是快錢了，而是快死。
惡人的強暴，必將自己掃除。因他們不肯按公平行事。（《箴言書》21：7）
人用強暴將錢搶來了，到後來卻滅亡了，就像中國古代有些人終於搶到了一塊玉璽，以為自己以此就可以當皇上了，哪知道後來因為玉璽反丟了自己的性命。人就是不知道神在人世間掌權。如果人知道神在人世間掌權，吃點虧很正常。因為那正是神的考驗。
負罪之人的路，甚是彎曲。至於清潔的人，他所行的乃是正直。（《箴言書》21：8）
如果一個人知道神在這個世上掌權，就一定不會和神對著幹。對著幹的結果就是，把很多事情都弄得極其複雜。本來活著是一個非常簡單的事，為什麼會整的那麼複雜？大家慢慢去琢磨和了解。如果我們走的都是在神眼中看為彎曲的路，幹什麼事眼看就要幹成了，結果卻垮掉了。一個人不知道神在這個世上掌權，是個悲劇。不知道神在這個世上設立的這些規矩，是個悲劇。一定要知道討了神的喜悅，敬畏神，那是所有事情的根基。
我可以告訴你，我乾的事情沒有垮掉的。我從年輕的時候就知道神在人世間掌權，我知道我這兩下子不行。大家不要以為我傻，我在小學，初中，高中和大學學習都非常好，很多事包括傳銷這事我都整得明明白白的。我把活著的這件事也絕對整明白了，而且整簡單了。怎麼個簡單法呢？我知道神在人世間掌權。我剛信主沒多久就把《聖經》讀了一遍，後來又讀了很多遍。然後就發現我不行，我這兩下子不要說在神那裡不行，就是在人當中都不行。人不能狂！
褻慢的人受刑罰，愚蒙的人就得智慧；智慧人受訓誨，便得知識。（《箴言》21:11）
迷離通達道路的，必住在陰魂的會中。（《箴言》21:16）
惡人作了義人的贖價；奸詐人代替正直人。（《箴言》21:18）
心驕氣傲的人名叫褻慢；他行事狂妄，都出於驕傲。（《箴言》21:24）
你根本就沒有驕傲的本錢。你牛啥呢？明天遇到啥事，你都說了不算，連那個烏龜你都活不過。人家不是說千年的王八，萬年的龜嗎？你幾時生，幾時死自己都說的不算，別整天覺得自己很了不起。一定要知道自己是個人，你很需要神。知道神在人世間掌權，終於找到祂了，我不敬畏祂，我扯淡啊？我可不敢跟神做對，這一輩子我就害怕神。我啥都不怕，死都不怕，我就是害怕神！所以一生追求行公義，好憐憫，還常常覺得自己沒有行好。
世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。(《彌迦書》6:8)
我曾經掙扎過一次，因為我IT做的好，人家就請我做顧問，然後問我要多少錢。要錢好，還是不要錢好，當然是不要錢好啊！所以咱們弟兄姐妹可得知道，討了神的喜悅，所有的事就簡單了，人活著是個很簡單的事。所以今天開始把我們腳前的路修直，人要行在神的道上不偏左，也不偏右。要知道神在人世間掌權。
褻慢的人受刑罰，愚蒙的人就得智慧；智慧人受訓誨，便得知識。義人思想惡人的家，知道惡人傾倒，必致滅亡。（《箴言》21:11-12）
你們的金銀都長了鏽；那鏽要證明你們的不是，又要吃你們的肉，如同火燒。你們在這末世只知積攢錢財。（《雅各書》5:3）
你是惡人還是義人呢？拿神的話照一照就知道了。如果我安排你服侍，你跟人家做上生意了，我可告訴你，那是咒詛。為什麼做上生意了呢？因為看重的是錢啊！人心被錢財捆綁要捆綁到幾時呢？難道遭受的災禍還不夠嗎？
總結
秉公行義使義人喜樂，使作孽的人敗壞。迷離通達道路的，必住在陰魂的會中。愛宴樂的，必致窮乏；好酒，愛膏油的，必不富足。（《箴言》21:15-17）
這是神的規律。大家如果能記住神在人世間掌權，就好辦了。不要說是你的老闆，就是法老王、巴比倫王、波斯王、羅馬帝國的王，都在神的手中。別去跟這世上的掌權者去對抗，因為那是神所立的權柄。所以，我們不管是在中國還是在美國，都要做好公民。
塞耳不聽窮人哀求的，他將來呼籲也不蒙應允。（《箴言》21:13）
神常常把這些東西擺在我們面前。神把一個窮人擺在你面前向你哀求，你要是不知道這是神給你的考驗，那就危險了。窮人的需求並不多，你仔細讀新約《聖經》，神給我們的要求也不是很高，不用你給他還賭債和毒債，就他所吃的、用的那點沒多少。所以不要塞住自己的耳朵，要知道神在考驗你。
惡人的祭物是可憎的；何況他存惡意來獻呢？（《箴言》21:27）
如果你獻祭，別做一個惡人。如果你奉獻，你的祭物是可憎的，你說我能要嗎？我收了以後，我成了可憎的了。
沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華。馬是為打仗之日預備的；得勝乃在乎耶和華。(《箴言》21:30-31）
信靠神的心，弟兄姐妹一定要有啊！沒有信靠神的心，就信靠你的生意和工作，這些東西就會成為你的捆綁。只有信靠神，很多事就變得簡單了，你就會行神眼中看為正的事，照著神的話去勝過一次又一次的考驗、試驗和試探。只要你心裡清清楚楚地知道，神在人世間掌權。勇士依靠城牆和自己手中的刀劍，沒有用。
智慧人爬上勇士的城牆，傾覆他所倚靠的堅壘。(《箴言》21:22)
弟兄姐妹無論如何都要知道，神在人世間掌權！人一生打屬靈的仗，很有意思。有一次我趕鬼，把鬼給打趴下了以後，鬼就顯出原形，然後告訴我怎麼回事。牠就跟我說，我是歷世歷代以來第一個打敗牠的人。雖然鬼的話我們不可盡信，但是他敗在我手裡絕對是毋庸置疑的。至於敗在我手裡的原因，大家一定要知道，不管拿錢還是其他什麼東西來誘惑我都沒有用，任何東西都攔阻不了我信靠神的心。這裡我要提一句：千萬不要相信鬼說的話，只能相信神的話。
人們常敗在鬼手下的原因就是貪財和體貼肉體。如果不貪財、不體貼肉體就不會被世上的事捆綁。遇到有人要挾，比如小孩子又哭又鬧要挾父母，到我這裡就不好使；即便是大人來一哭二鬧三上吊也不好使，這麼體貼肉體的人要上吊我也不太相信。真的吊上去了就找消防員來救，萬一救下來沒氣了那也是因為消防員來晚了。
當然也會幫著去找人來安排後事。但是有一點必須知道，要挾我沒用，我不吃這一套！鬼在我這裡打敗仗，因為我知道神在這世上掌權。你打敗仗的原因在於兒子在外面欠了一屁股的債，借高利貸你要替他還，還擔心不替他還，人家會整死他。但是放心吧，死不了的！
不要好酒貪吃、愛錢和貪圖享受。要追求殷勤，享受你所做的工，然後把一生獻給神，走在神為我們預備的正路上。不管是法老王還是其他什麼王的心，亦或是你老闆的心都在神的手中。其實所有人的心都在神的手中。我們的命在神手裡，而不在你賬戶裡的錢財上。
要謹守我們的口，保守我們自己，保守我們的心如同保護我們眼中的瞳仁。信靠神，在自己的家裡積蓄寶物，把神當作寶貝積蓄起來。一天積蓄一點，就像咱們教會這樣日積月累，到今天擁有大量的屬靈資產。如果你去教會網站上聽，一時半會絕對聽不完。
追求公義仁慈的，就尋得生命，公義，和尊榮。 （《箴言》21：21）
愛錢的人得不到尊榮。一看到愛錢的人就要提防著，別被騙了。同樣貪得無厭的人也要小心，容易上他的當。遇到經常講假話，作假見證的人要遠離。沒有羞恥的人也要躲遠點。我們走我們的正路，他走他的。
寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋，與爭吵的婦人同住。（《箴言》21：9）
這是一種心志，任何事和東西都不能剝奪我信靠神，侍奉神的心志。有的人遇到事情就經常很著急讓我幫忙解決，我說不能死人的都是小事，不要著急；就算是能死人的事，死掉也沒事了，那都是神管的！遇到小孩離家出走的就讓他走，走了會自己回來的，他那麼愛惜自己你根本不需要擔心。你還憂慮如果孩子死了或者被人拐賣，可這要是神讓他有這命你能怎麼辦？就當作什麼都沒發生，死就死了吧，各人有各命。
神在掌權，不是你或者我能夠控制的，我們誰也管不了自己配偶或者孩子的命，今天要把這些都看淡，活著也就簡單、輕鬆了。如果你聽了之後覺得舒服，那是當然的。不能死人的都是小事，能死人的就不是個事，這麼想一輩子就輕鬆了。家裡整天爭吵就搬到曠野去住，整天聽野獸叫也比聽人吵鬧好，因為不鬧心。不用擔心會被野獸吃掉，因為神掌權，野獸也吃不著！這麼一想，人活著就真的是很簡單的事。
一生敬畏神，活在神的命定中，神就讓我們在王或者老闆的面前討神喜悅。神讓老闆喜歡我們又有什麼難的？看透了滾滾紅塵，就能輕輕鬆鬆過一生，願神祝福大家！
思考题
1.为什么有的人一学习就觉得内容多，一做事就觉得“又多又乱”？
2.有人经常抱怨自己很忙很累，生活中还有太多难题，活得很辛苦，你认为这是什么原因？
3.为什么但以理会蒙王的喜悦？为什么以扫会改变主意不杀雅各？但以理和雅各身上有什么共同的特点？
4.为什么有些人在属灵的争战中常常打败仗？主要原因有哪些？
大家好，我们来看《箴言》第二十一章，这一章到底在讲啥？好像跟之前的那些章节讲得都一样，又好像不一样，其实每一章都有每一章的主题。我们之所以读完了以后感觉东一撇、西一划的，是因为咱们没整对。不单单读《箴言》如此，其实咱们干哪一件事不是这样呢？比如说活着这事，虽然看起来很复杂，但你看明白了以后其实很简单。
再比如说装修房子。弟兄姐妹们有看过人家泥工刮大白吗？他拿着刷子一抹看着很平整、很舒服，你看他岁数还不大，这事跟岁数大小没关系，跟会不会整有关系。到咱们上去了，本来平的给抹不平了，你要想把不平的再抹平了，可就费劲了。看着像画画，结果这个墙刷下来像画了一幅山水画，这就是会和不会的区别。
如果人活得也像刷墙似的，那不麻烦了？活得累。你看有的人上班了以后，看人家唰唰唰地干活，看得眼花缭乱，他自己却不知道该干啥，很乱，因为他不会干。那怎么办？就得解决。有的人从十岁到二十岁糊里糊涂就走过来了，越大知识储备反而越少；考大学的时候还会学习，等上完了大学都不会学习了。
上完大学以后，又读了一个博士，甚至连人都做得好像不太对劲了。中国人有句话叫做邯郸学步，指得就是把以前学的都忘记了。咱们弟兄姐妹都得要整明白，千万别东一撇、西一划的。如果只是像念经一样去读，就不知道在说啥。关键是咱能不能够看出作者要说啥？这就叫学习能力。
有些人跟我说：老师，我的工作老多了。我让他把工作拿个笔拿个本子都写下来给我看，哪有那么多东西？比如说有人需要考级，无论是弹钢琴、弹吉他、弹古筝，或者是跳舞，看起来很多，一到十级。其实就那么几首曲子，几段舞蹈，哪有那么多东西？很多人干好多年都没干明白。这事很重要。凡是你一看这东西很乱的，让你脑袋发懵，说明一件事儿，就是你还没整明白。
人家都说了要把书读薄了，这读薄了什么意思？因为他一读就能抓住这个主题。为什么有些人看着东西感觉很多，因为他都看不清楚。一个猛子扎进去，就全都乱套了。还有人做会计一做好几十年，这是个专业，好像有很多种情况要处理。但是它的东西基本上好多年都不怎么改，尤其是稳定的国家，在美国或者在新加坡做会计，他们改的东西很少。
这人为什么觉得多，是因为抓不住主题，不能够把东西变成一个体系。大家把这个体系这两个字记住，能读成体系的人不多。有的人就跟我说：你带我们查经，我都明白，等我自己查的时候一头雾水。咱们从现在开始就把它读成体系，读完了以后就会很明白。
这一章我总结的主题是：神在人世间掌权。很多人不知道是神在人世间掌权，这简直是个悲剧。所以人只要好好地从神那里领受，敬畏神、尊荣神，把神放在我们生命的首位，很多事就变简单了。**不知道神在人世间掌权，就会忙乎很多东西。**忙乎完有用吗？没有用。可是为什么还要忙乎呢？他就觉得自己能掌权，这样问题就严重了。
神在赚钱这事上掌权吗？掌权。神在世间这些弯弯曲曲的事上掌权吗？掌权。世上有穷人，神也在他们身上掌权。我们开始一定要知道神在人世间掌权，这样很多事就变简单了。法老、各国的国王在神的手掌心吗？在。他们都逃不出去。
王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。(《箴言》21:1)
你怎么想？怎么干？你在王的手下做大臣，然后你是一个非常敬畏神的人，会发生什么事？你会发现神就让你成为一个很讨王喜悦的人，这事真的很有意思。读《但以理书》的时候，我们发现巴比伦王、波斯王根本不信神，但是但以理信神，王就对但以理特别好。是因为但以理会做人，还是什么原因呢？不是的。因为但以理信靠神，神就使王喜欢他。
今天你在企业里做工，**你不知道神在人世间掌权，那就是悲剧了。**你就会害怕老板，老板一说话，你就直哆嗦。其实人活着是靠神，一旦把这事锁定了，搞明白了，就好办了。这样的例子很多。你要是让我讲故事的话就老多了，我会举出一大堆。你还会害怕你的老板吗？不用了，当然你可以尊荣他。你还会害怕你的顾客吗？不用了。做牧师的，还会害怕你的牧区长吗？不用了。做牧区长的，还会害怕你的小组长吗？不用了。做小组长的，还会害怕你下面的小组员吗？不用了。
敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。(《箴言》9:10)
咱们当中有一个姐妹很可爱，她也不加班，基本下班就来教会服侍。偶尔公司要开个会，她开完就走了。有一次，企业有年会，全公司的人都要去的，大家又吃又喝的，很热闹。一般如果员工不去，老板会有意见的。因为就老板一个人去，他老板的老板就会说：你部门的人呢？怎么不来参加团队建造？那就麻烦了。
但是这个姐妹当时就说：老板，今天我不去了，我要去教会，有人需要我帮助。然后她就来教会服侍人了，幸好他整个部门不都是咱们教会的，要不老板就糟糕了。结果老板一听，脸就黑黑的。那你害怕吗？因为老板决定你的薪水。后来等涨薪水的时候，我们这个姐妹就觉得奇怪了，怎么薪水反而还涨了一大截？因为老板的心在神的手中。他到那个时候就忘记了，他觉得她干活挺实在的，就喜欢她。
比如以扫带着四百人要去杀他的弟弟雅各，走到半道的时候，老远就看见他弟弟走过来，却忘了要杀雅各这件事。怎么会忘了呢？我们也不知道。以扫本来气势汹汹的，决意要杀他弟弟雅各，结果见面却抱着他弟弟痛哭。发生了啥事？我们都觉得莫名其妙。所以人不知道敬畏神，真是悲剧。
因为雅各敬畏神，就有神的同在，有事变成没事了，你去哪说理呢？如果大老远来迎接你，走到跟前想起过去的仇恨，一下被他给杀了，你又哪说理去呢？有的人不知道神在人世间掌权，老觉得自己能决定命运。今天你上了飞机，还不知道能不能从飞机上下来？晚上脱了袜子，也不知道明天还能不能穿上？但是神知道。大家要好好敬畏神啊！
我对神的信心屡试不爽，大家得慢慢学习。**在人世间当中，最要命的一件事就是自以为是。人不知道神在人世间掌权，那就邪门了。**人干的那些二五眼的事，看着就闹心。有人去服侍别人，却跟被服侍的人谈上了生意，就想借着这个机会赚钱。我原先还告诉他，这个人咒诅很深，千万要小心。我让他牧养，他却去做传销，把被牧养的人弄成了他的下线。这叫做牧养吗？这叫做传销。
现在很多人在教会做传销。如果让我知道你来我们当中做传销，我会告诉你明天就别来了。如果你是卖保险的，卖商品的，你爱在哪卖就在哪卖，不要在这里卖，这里不能卖，我会把你轰出去。咱们弟兄姐妹要知道，我也不会卖东西给你，我只送你东西。咱们教会是祝福人的地方，不是做传销、赚钱的地方。大家不要把教会搞得乌烟瘴气的。
人所行的，在自己眼中都看为正，惟有耶和华衡量人心。行仁义公平，比献祭更蒙耶和华悦纳。恶人发达、眼高心傲、这乃是罪。(《箴言书》21:2-4)
有人让被服侍者做传销，还美其名曰是为了训练对方，自己还觉得挺好。但是惟有耶和华衡量人心，恶人就有恶报，仁义公平的就有仁义公平的回报，不是不报，而是时候未到。我对营销这方面有深入研究，可不是一般的研究，我可以举出诸多营销的例子。比如说苹果公司卖的电脑老贵，但是大家都很喜欢买。一条数据线要卖好几百块钱，一条擦屏幕的小毛巾，也要卖好几百块钱。它其实就在割韭菜，是非常厉害的营销手法！
他们在这行业赚钱干的很专业，大家就愿意花钱买，觉得用他们的产品很有面子。其实我不止做过传销而且还做得很好，不到几个月就干到了高层，因为我会说话，做事快效率高啊！我用我这三寸不烂之舌，把传销里面的利润、分红的比例，还有要找几个下家来使你赚多少钱，我都帮人算的清清楚楚的，就差没写软件去分析了。
人所行的在自己眼中都看为正，但是你看的正，还是神看的正，你说了不算。我从传销学会一件事：**我的眼光必须有神的眼光。**人慢慢琢磨就会发现，人常常干着干着，就干到咒诅里去了。我在做传销的时候，就觉得我所干的事就是正事，但是神不觉得。我忽悠别人的时候，自己觉得很正，我把人忽悠完了，还训练人去忽悠别人，就这样一批批的人都被训练成忽悠别人的人。
我若真这样继续做下去，到了时候是要收咒诅的。所以弟兄姐妹要知道，自己看为正的事要学会去问问别人，到底正还是不正？养成一个好习惯，去问神、问你的牧者。这事是否是一个正的事呢？大家不要一直做一直回到原点，最后只能到回到天上了！
我们要知道一个重点就是，神在人世间掌权，不是钱能决定你的命运。千万不要认为你行得正，以为不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。因为你所行的，在神那里还不知道可不可以算为正。自己要学会拿神的话来照一照自己，就能看出自己到底是个大妖，还是一个小妖？是个邪门歪道，还是一个正门正道？
有人说：神啊！你祝福我一千万，我奉献五百万。我听了就说：小样的！你的账算得挺明白的啊！要不你给我一千万，我给你五百万。你为什么不跟神说：神啊！你给我一千万，我给你两千万。搞错了，神不是需要钱的神，神需要的是仁义公平！
行仁义公平，比献祭更蒙耶和华悦纳。(《箴言书》21:3)
我对很多事情有很多独特的、非主流的看法，有很多人把人拉进教会，自己不管却让我去管。我的看法是，你要管就拉进来，自己不管就别拉人，因为牧养可以使人成长。我不需要你拉人进来，以为会使我成长，而是我需要你成长。我知道我还需要成长，但是我还不太需要你来帮助我。有的人就来跟我说：牧师，我来帮你建教会，咱可以多收点奉献。这是要干什么？我们俩来分钱吗？
恶人发达，眼高心傲，这乃是罪。（《箴言书》21：4）
行仁义公平，比献祭更蒙耶和华悦纳。（《箴言书》21：3）
千万不要得罪神，得罪神的事可是不得了。他的脑袋都钻到钱眼里去了，钱眼一缩就把脑袋卡住了，他如果一口气没上来，那命就交代了。耶和华神需要的不是献祭，祂需要的是行公义好怜悯，存谦卑的心与神同行。要知道神在这世上掌权，你就不会钻到钱眼里去了。我们为什么喜欢做工？因为如果我们来到这个世上不做工，不干正事，不殷勤筹划，总想赚快钱，那我就只有一句话，祝你好运。
殷勤筹划的，足致丰裕。行事急躁的，都必缺乏。（《箴言书》21：5）
在我们教会你想奉献我还不一定要呢。为什么？因为这个地方不是收钱的地方，而是分赐祝福的地方。如果你不明白奉献的意义，你奉献干什么？你要奉献，就将你整个人奉献给神，然后殷勤地服侍神，因为神在这个世上掌权。不管你是从哪里来的人，我带你祷告，医治释放，我的服侍、我教你的东西永远都是免费的。
我就是想把这些好东西分享给你，我也希望你能成为这样的人。你觉得我这样做亏了吗？神看在眼里，神哪里会亏待我？神明明白白在这世上掌权，祂要祝福我，我就绝对不会穷。殷勤筹划，做事情严谨、精致，把人训练好了，像我这样干，排队想进到我们教会的人多了去了。
用诡诈之舌求财的，就是自己取死。所得之财，乃是吹来吹去的浮云。（《箴言书》21：6）
他们为什么要用诡诈之舌求财？就是自己取死，这就是一个属灵的规律。这些人就像传销商和市场营销商。神希望我们在这个世上享受自己劳碌得来的果实，仅此而已。如果你是做销售的，那是你的工作，你就好好做。要知道神要使人富裕很简单，**敬畏神才是关键。**老想赚快钱，我看有一天那就不是快钱了，而是快死。
恶人的强暴，必将自己扫除。因他们不肯按公平行事。（《箴言书》21：7）
人用强暴将钱抢来了，到后来却灭亡了，就像中国古代有些人终于抢到了一块玉玺，以为自己以此就可以当皇上了，哪知道后来因为玉玺反丢了自己的性命。人就是不知道神在人世间掌权。如果人知道神在人世间掌权，吃点亏很正常。因为那正是神的考验。
负罪之人的路，甚是弯曲。至于清洁的人，他所行的乃是正直。（《箴言书》21：8）
如果一个人知道神在这个世上掌权，就一定不会和神对着干。对着干的结果就是，把很多事情都弄得极其复杂。本来活着是一个非常简单的事，为什么会整的那么复杂？大家慢慢去琢磨和了解。如果我们走的都是在神眼中看为弯曲的路，干什么事眼看就要干成了，结果却垮掉了。一个人不知道神在这个世上掌权，是个悲剧。不知道神在这个世上设立的这些规矩，是个悲剧。一定要知道讨了神的喜悦，敬畏神，那是所有事情的根基。
我可以告诉你，我干的事情没有垮掉的。我从年轻的时候就知道神在人世间掌权，我知道我这两下子不行。大家不要以为我傻，我在小学，初中，高中和大学学习都非常好，很多事包括传销这事我都整得明明白白的。我把活着的这件事也绝对整明白了，而且整简单了。怎么个简单法呢？我知道神在人世间掌权。我刚信主没多久就把《圣经》读了一遍，后来又读了很多遍。然后就发现我不行，我这两下子不要说在神那里不行，就是在人当中都不行。人不能狂！
亵慢的人受刑罚，愚蒙的人就得智慧；智慧人受训诲，便得知识。（《箴言》21:11）
迷离通达道路的，必住在阴魂的会中。（《箴言》21:16）
恶人作了义人的赎价；奸诈人代替正直人。（《箴言》21:18）
心骄气傲的人名叫亵慢；他行事狂妄，都出于骄傲。（《箴言》21:24）
你根本就没有骄傲的本钱。你牛啥呢？明天遇到啥事，你都说了不算，连那个乌龟你都活不过。人家不是说千年的王八，万年的龟吗？你几时生，几时死自己都说的不算，别整天觉得自己很了不起。一定要知道自己是个人，你很需要神。知道神在人世间掌权，终于找到祂了，我不敬畏祂，我扯淡啊？我可不敢跟神做对，这一辈子我就害怕神。我啥都不怕，死都不怕，我就是害怕神！所以一生追求行公义，好怜悯，还常常觉得自己没有行好。
世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。(《弥迦书》6:8)
我曾经挣扎过一次，因为我IT做的好，人家就请我做顾问，然后问我要多少钱。要钱好，还是不要钱好，当然是不要钱好啊！所以咱们弟兄姐妹可得知道，讨了神的喜悦，所有的事就简单了，人活着是个很简单的事。所以今天开始把我们脚前的路修直，人要行在神的道上不偏左，也不偏右。要知道神在人世间掌权。
亵慢的人受刑罚，愚蒙的人就得智慧；智慧人受训诲，便得知识。义人思想恶人的家，知道恶人倾倒，必致灭亡。（《箴言》21:11-12）
你们的金银都长了锈；那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。（《雅各书》5:3）
你是恶人还是义人呢？拿神的话照一照就知道了。如果我安排你服侍，你跟人家做上生意了，我可告诉你，那是咒诅。为什么做上生意了呢？因为看重的是钱啊！人心被钱财捆绑要捆绑到几时呢？难道遭受的灾祸还不够吗？
秉公行义使义人喜乐，使作孽的人败坏。迷离通达道路的，必住在阴魂的会中。爱宴乐的，必致穷乏；好酒，爱膏油的，必不富足。（《箴言》21:15-17）
这是神的规律。大家如果能记住神在人世间掌权，就好办了。不要说是你的老板，就是法老王、巴比伦王、波斯王、罗马帝国的王，都在神的手中。别去跟这世上的掌权者去对抗，因为那是神所立的权柄。所以，我们不管是在中国还是在美国，都要做好公民。
塞耳不听穷人哀求的，他将来呼吁也不蒙应允。（《箴言》21:13）
神常常把这些东西摆在我们面前。神把一个穷人摆在你面前向你哀求，你要是不知道这是神给你的考验，那就危险了。穷人的需求并不多，你仔细读新约《圣经》，神给我们的要求也不是很高，不用你给他还赌债和毒债，就他所吃的、用的那点没多少。所以不要塞住自己的耳朵，要知道神在考验你。
恶人的祭物是可憎的；何况他存恶意来献呢？（《箴言》21:27）
如果你献祭，别做一个恶人。如果你奉献，你的祭物是可憎的，你说我能要吗？我收了以后，我成了可憎的了。
没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。马是为打仗之日预备的；得胜乃在乎耶和华。(《箴言》21:30-31）
信靠神的心，弟兄姐妹一定要有啊！没有信靠神的心，就信靠你的生意和工作，这些东西就会成为你的捆绑。只有信靠神，很多事就变得简单了，你就会行神眼中看为正的事，照着神的话去胜过一次又一次的考验、试验和试探。只要你心里清清楚楚地知道，神在人世间掌权。勇士依靠城墙和自己手中的刀剑，没有用。
智慧人爬上勇士的城墙，倾覆他所倚靠的坚垒。(《箴言》21:22)
弟兄姐妹无论如何都要知道，神在人世间掌权！人一生打属灵的仗，很有意思。有一次我赶鬼，把鬼给打趴下了以后，鬼就显出原形，然后告诉我怎么回事。牠就跟我说，我是历世历代以来第一个打败牠的人。虽然鬼的话我们不可尽信，但是他败在我手里绝对是毋庸置疑的。至于败在我手里的原因，大家一定要知道，不管拿钱还是其他什么东西来诱惑我都没有用，任何东西都拦阻不了我信靠神的心。这里我要提一句：千万不要相信鬼说的话，只能相信神的话。
**人们常败在鬼手下的原因就是贪财和体贴肉体。如果不贪财、不体贴肉体就不会被世上的事捆绑。**遇到有人要挟，比如小孩子又哭又闹要挟父母，到我这里就不好使；即便是大人来一哭二闹三上吊也不好使，这么体贴肉体的人要上吊我也不太相信。真的吊上去了就找消防员来救，万一救下来没气了那也是因为消防员来晚了。
当然也会帮着去找人来安排后事。但是有一点必须知道，要挟我没用，我不吃这一套！鬼在我这里打败仗，因为我知道神在这世上掌权。你打败仗的原因在于儿子在外面欠了一屁股的债，借高利贷你要替他还，还担心不替他还，人家会整死他。但是放心吧，死不了的！
不要好酒贪吃、爱钱和贪图享受。要追求殷勤，享受你所做的工，然后把一生献给神，走在神为我们预备的正路上。不管是法老王还是其他什么王的心，亦或是你老板的心都在神的手中。其实所有人的心都在神的手中。我们的命在神手里，而不在你账户里的钱财上。
要谨守我们的口，保守我们自己，保守我们的心如同保护我们眼中的瞳仁。信靠神，在自己的家里积蓄宝物，把神当作宝贝积蓄起来。一天积蓄一点，就像咱们教会这样日积月累，到今天拥有大量的属灵资产。如果你去教会网站上听，一时半会绝对听不完。
追求公义仁慈的，就寻得生命，公义，和尊荣。 （《箴言》21：21）
爱钱的人得不到尊荣。一看到爱钱的人就要提防着，别被骗了。同样贪得无厌的人也要小心，容易上他的当。遇到经常讲假话，作假见证的人要远离。没有羞耻的人也要躲远点。我们走我们的正路，他走他的。
宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋，与争吵的妇人同住。（《箴言》21：9）
这是一种心志，任何事和东西都不能剥夺我信靠神，侍奉神的心志。有的人遇到事情就经常很着急让我帮忙解决，我说不能死人的都是小事，不要着急；就算是能死人的事，死掉也没事了，那都是神管的！遇到小孩离家出走的就让他走，走了会自己回来的，他那么爱惜自己你根本不需要担心。你还忧虑如果孩子死了或者被人拐卖，可这要是神让他有这命你能怎么办？就当作什么都没发生，死就死了吧，各人有各命。
神在掌权，不是你或者我能够控制的，我们谁也管不了自己配偶或者孩子的命，今天要把这些都看淡，活着也就简单、轻松了。如果你听了之后觉得舒服，那是当然的。**不能死人的都是小事，能死人的就不是个事，**这么想一辈子就轻松了。家里整天争吵就搬到旷野去住，整天听野兽叫也比听人吵闹好，因为不闹心。不用担心会被野兽吃掉，因为神掌权，野兽也吃不着！这么一想，人活着就真的是很简单的事。
**一生敬畏神，活在神的命定中，神就让我们在王或者老板的面前讨神喜悦。**神让老板喜欢我们又有什么难的？看透了滚滚红尘，就能轻轻松松过一生，愿神祝福大家！