【講道】

引言

大家好！今天跟大家分享一個題目《察驗何為神善良、純全、可喜悅的旨意》。

在我們人一生當中，不能夠察驗的東西都是不可靠的。現今很多人把耶穌基督的信仰當成一種玄學，當作是不可靠的。有時候好使，有時候不好使，人也不去問一下為什麼，耶穌基督的信仰怎麼就不好使了？這個問題就在於人是否按著神所啟示的真理去落實。如果你照著神的真理去落實，一定可以察驗到。

上週我們講《神向我們所懷的是賜平安的意念》，有人以為我讀了一段《聖經》經文就唸給大家聽，以為我是說說而已，是以經解經把經文解釋給大家聽。其實不是！我不覺得拿《聖經》前後經文來相互證，能證出個所以然來。其實不論拿什麼書來前後證，也都能夠自圓其說。但是我認為自己稍微有一點點小小的智慧，就是知道什麼東西不能察驗，什麼東西不好使，就什麼問題也解決不了。我很認同一句話“黑貓白貓，抓到耗子就是好貓”，就是不能夠察驗的東西，沒什麼太大用。

今天我做了一件事，就是我可以證明耶穌基督的信仰是可以察驗的。這比科學還科學！比如醫學不像物理，不像化學，也不像數學，有個公式能證明出來對錯。醫學有一個特別有趣的現象，醫生跟患者說明要不要用某種藥，用的話成功率80%，失敗率20%。結果用藥了以後很多患者就發現自己掉進這20%裡去了，怎麼自己這麼倒黴。任何東西不可靠的部分都是有毛病的。

我們今天所信的這位神是信實的，是可靠的。上個主日我分享完了以後就跟弟兄姐妹討論，有幾個就哭了。我當時也很感動，他們都是基督徒，其中有兩位是夫妻。這兩位就在教會里做工，有一個是教會的全職同工，他們都是多年的基督徒。在原來的神學體系或者叫做信仰體系無法察驗，他們遇到很嚴重的問題，就開始尋求，找到了華人命定神學。他們在網站聽了很久，簡直是如獲至寶！

這對夫妻的孩子，個頭長得和成人一樣，但是有尿床的毛病。夫妻倆在他們牧師的牧養下，發現牧師除了給他們介紹醫生，把孩子交在醫生手裡以外，對其它的事情視而不見。把問題根本就不當一回事，也不覺得耶穌可以解決一個尿床的問題。這孩子從很小一直長到成人一樣高，都不知道看了多少醫生了，遭了不少的罪。這事證明了，一個不能夠察驗的耶穌基督的信仰，其實是不合乎《聖經》的。來到我們當中兩個星期，孩子不尿床了。因為我們把尿床的鬼趕走，孩子就好了。

咱們弟兄姐妹一定要知道，你來到我們當中，如果不經歷神善良、純全、可喜悅的旨意，那是一件困難事！你大概林林總總的都會經歷神善良、純全、可喜悅的旨意。

還有一個弟兄跟我分享的時候也落淚了，雖然他是個科學家，在他家鄉的村子裡面，他經歷很多屬靈的事卻沒辦法解決。他從小在那裡長大，要走很遠的路去上學，很辛苦。後來考上大學，考上碩士、博士，然後做科學家。但是那村裡屬靈的事，他一件也不能忘記！在他們家族所發生的事都特別詭異，生下來的孩子就死掉的、半死不活的，這樣的事情一堆。他知道這是屬靈的事，但是他所在的當地教會避而不談靈界的真實。

在他們所信的錯誤神學信仰裡是不能察驗的，很多問題解釋不了，也說不清楚，就不允許人問這些問題。他就在網上找，有一天找到華人命定神學的網站，聽了很久，又來找我們。他覺得這樣的查經講法和很多教會不一樣。不一樣就是可以察驗，可以論證，它不是一個玄學。耶穌基督的信仰從來不是玄學，是就是是，不是就是不是。前一段時間這位弟兄經歷極大的恩典，也順便察驗了神善良、純全、可喜悅的旨意。

原來神向我們所懷的是賜平安的意念，這是可以察驗的。他的岳母大出血要死了，血幾升幾升的往外出，結果愣是被他禱告好了。真是奇妙，就是在以色列人中也找不到這麼大信心的。我想呼天喚地告訴大家，神的旨意何等善良、純全、可喜悅！但是有的人經歷的到，有的人經歷不到。

我很慶幸神使用我，創立的華人命定神學是寶貝。其實華人命定神學也不是什麼太玄的東西，不過是站在前人的肩膀上又不斷地向前推進，照著《聖經》的真理，再一次恢復了《聖經》的真理。《聖經》的真理在過去幾百年是在不斷的恢復當中，到了我們這個年代我很慶幸，我們竟然能夠把神學變成了很科學的，可以察驗的。

今天我和大家分享的題目就是如何察驗何為神善良、純全、可喜悅的旨意。大家仔細聽了以後好好去察驗。在我們之前神學是玄學，但是在今天耶穌基督的信仰活了，比科學還科學。原來《聖經》所說的真理和耶穌基督的年代一樣，本來是可以察驗的，我巴不得我們大家都可以經歷奇妙的神。

如果你跟我一樣經歷了奇妙的神，你會不會跟我一樣做一個選擇。今天將身體獻上，當做活祭，我們這樣侍奉乃是理所當然的。為什麼？因為得著好處的是我們。我感恩這個世代，神竟然向我們如此的啟示，這是多少歷世歷代的基督徒巴不得看到的事情，竟然發生在我們這個世代。我相信神在我們當中所做的事有神美好的旨意，是要讓這個世代的百姓建造榮耀的教會，為主耶穌的再來鋪平道路。這個世代的基督徒要警醒，要因神的話語而戰兢。

問題在於哪？有的人經歷了神，有的人卻經歷不到。有的人經歷的神極大的恩典，就像我們。還有很多基督徒經歷的卻是極大的憤怒，神向我們所懷的是賜平安的意念，但是向他們彰顯的確是神的震怒。所以神預備了極大的恩典和平安的意念，給好的無花果。

在我裡面有一個很傳統和基本的觀念，做基督徒就做一個響噹噹的基督徒，做無花果就做一個好無花果。千萬別做爛基督徒，什麼東西做爛了都不行。今天你們是否有一個選擇，嚴謹的因著神的話語而戰兢，然後做一個好無花果，在神的面前能夠親身經歷祂賜平安的意念，親身經歷祂純全、善良、可喜悅的旨意。所以《聖經》常常說向我們懷的是賜平安的意念，但是向他們所懷的是降災禍的，大家不要搞錯了。

你經歷的什麼全在你是我們，還是他們，所以在《羅馬書》和《耶利米書》都描述了這件事。很多人以為我說的是《耶利米書》，說《耶利米書》是舊約。其實無論是舊約還是新約，都描述一個同樣的真理，就是我們和他們。如果你不相信，可以仔細閱讀《羅馬書》。在《羅馬書》2章3-10節，你讀下會發現：向這些愛神的，守約施慈愛。向尋求榮耀、尊貴、不能朽壞之福，神就以永生報應他們。但是那些愛世界，尋求的都是屬世界的東西的人，神就用震怒報應他們。

這可是很要命的事，咱們弟兄姐妹可得明白。任憑他們剛硬不悔改的心，為自己積蓄憤怒，以至神震怒。這個世代的基督徒清清楚楚可以看到兩種，你要選擇做哪種，那不是舊約的話，是新約的話，那是《羅馬書》的話。

大家千萬不要以為因信稱義，你的信是他們的信，還是我們的信？是好無花果的信，還是爛無花果的信？是降災禍的基督徒的信，還是神降平安的基督徒的信？千萬不要搞錯了，從舊約到新約，從過去以色列的世代到我們今天的這個世代，神從來沒有改變過，神從來不是想整一筐爛無花果。

經文

所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此侍奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 （《羅馬書 》12:1-2）

禱告

我們的神啊，今天就讓我們弟兄姐妹都能進到察驗你純全、善良、可喜悅旨意的路上。今天讓我們照著《羅馬書》和照著整本《聖經》所啟示的，照著亞伯拉罕的信心奔跑這條路，讓我們奔跑這條道路的時候，如同亞伯拉罕經歷你的樣子一樣，如以撒、雅各、約瑟所經歷你的樣子一樣，如同大衛、但以理所經歷的你的一樣。今天在我們弟兄姐妹的身上做工，彰顯你的榮耀，讓我們親眼看見你向我們所懷的是賜平安的意念。讓我們心裡定意做一個好無花果，在你的面前，單單的討你的喜悅，將我們自己完全獻上。我們這樣的侍奉是理所當然的。今天，主啊，激勵我們的心智，讓我們的心被你的愛所感動。將自己完全獻上，成為一個付代價的基督徒。奉耶穌基督名，阿們。

保羅怎麼得出這個結論的

為什麼我們得出這個結論？因為在《羅馬書》12章開頭。《羅馬書》是《聖經》裡重要的書籍，傳說馬丁路德讀了《羅馬書》帶來了一場宗教的改革。這麼多年來，真正能讀明白《羅馬書》，並且落實出來的真的不多。因為這本書講的是又簡單又深奧的神學道理，這本書的主題是：這本是神的大能。

就算是我們很多人，尤其是馬丁路德改教以來講的都是因信稱義，但是確看不見《羅馬書》的主題：這福音本是神的大能，很多時候看見的不是這樣。馬丁路德當年他做所講的是因信稱義，但是因信稱義並沒有帶來神大能的彰顯，僅僅是口頭說說而已。但是在那個高度的年代，能邁出這樣的一步也是神極大的大能的恩典和計劃。

今天我們必須來到神的話語面前，《羅馬書》的主題就是《這福音本是神的大能》，就像主耶穌釋放神的權能、大能一樣。今天我非常感謝神，神透過醫治釋放所彰顯出來的結果證明了這福音本是神的大能。直到今天，我們已經建立了醫治釋放的神學體系，醫治釋放的神學體系體現在主耶穌的生平裡。我們正在恢復醫治釋放的神學體系。前段時間，我清清楚楚地講了五講醫治釋放的神學體系課程。

醫治釋放的神學體系都是耶穌告訴我們的。主耶穌、使徒保羅都講得清清楚楚。按照今天這個世代的標準，使徒保羅會被劃到靈恩派、或者福音派嗎？我想一定會劃到耶穌這一派，因為耶穌做的他也做。我們要知道耶穌是傳天國的福音，醫病趕鬼。這是《聖經》原本的真理。這福音本是神的大能，因為保羅深深知道這福音有何等的榮耀！

在醫治釋放上彰顯神的榮耀、恩典和憐憫，這是恢復《聖經》真理的關鍵步驟。怎麼能夠看到神的大能彰顯出來呢？是本於信以致於信，這就是《羅馬書》的主題。為什麼是這樣的主題呢？

經文說：

我不以福音為恥。這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。因為神的義，正在這福音上顯明出來。這義是本於信以致於信。如經上所記，義人必因信得生。（《羅馬書》1:16-17）

因為義人必因信得生，我們會看到主耶穌醫治的權柄和能力。保羅爭論的焦點是單單因為信，不是靠著行為。行為和信心是完全不在一個層面的。信心是根基，不能把行為摻和到信心裡面。有人說不是單單靠信心，是靠的行為。我在帶領被鬼轄制的人，他們什麼行為也沒有。因為他們渴慕得釋放，神就釋放恩典和憐憫，讓他們得著醫治。得到醫治之後，還要進到真理裡面去，按照神的話去落實。

整本《羅馬書》論證的就是像亞伯拉罕一樣的信心，關鍵在於憑著信心支取恩典。直到今天還有人批評亞伯拉罕，亞伯拉罕的確是可圈可點，但是有一件事兒沒有辦法圈沒有辦法點，就是亞伯拉罕的信心。今天如果你和我能夠恢復到亞伯拉罕的信心，就可以釋放神的大能，就像耶穌基督一樣。

這問題的關鍵在於憑著信心支取恩典。如果不是憑著信心，靠的行為，就沒有辦法支取恩典。靠著耶穌，得著聖靈的能力，勝過肉體。透過聖靈治死肉體的惡行，我們就可以自然而然地不但行出律法，還能超越律法。

《羅馬書》論證了肉體和罪的事，如果不是透過信心支取支取神的能力，就沒有辦法勝過罪、肉體。因為肉體是靠著聖靈的能力治死的。所以，很多的傳統派別會發現他們所信的只是話，沒有這種能力。保羅所傳的是大有能力的福音，在這個世代，我們的任務就是照著神的話，恢復這大有能力的福音。

人如果知道這是寶貝，一定會將自己的身體完全獻上。一旦這樣做的時候，就能夠察驗神純全、善良、可喜悅的旨意，這就是透過信心。因為相信，所以我們不斷地更新。保羅是建議我們察驗的，如果一件事情不能夠察驗，那是很荒謬的。

人不管屬靈的層次多麼低，只要相信，靠著聖靈不斷地成長，治死屬肉體的惡習，神一定會照著你所行的在你的身上動工，你就會不斷地更新。不斷更新就會越來越像主耶穌，因為這是在信心的根基上建造的。

我們要知道好花果和壞無花果的差別就在於是不是不斷地更新。這個世代，是神要不斷恢復真理的世代。一個好的無花果必須是不斷更新的無花果。如果一個人停止更新，就會成為爛無花果。不斷地更新，好讓我們察驗何為神純全、善良、所喜悅的旨意。我們為了完成神在這個世代的心意，我們做了忠心的門徒，恢復保羅所傳的大有能力的福音。

這是保羅如何得出這個結論的，因為這是可以察驗的，其中的關鍵就是將自己獻上當作活祭，不要效法這個世界，只要心意更新而變化。如果一個基督徒不是不斷更新的人，你就是個爛無花果，等待你的不是恩典，是神的管教和審判。如果你還沒有聽懂，可以買一本《羅馬書》的查經書《這福音本是神的大能》，這本書會解答你的困惑。

為什麼要相信呢

我們大家都要去觀察，除了相信神，還有什麼路呢？我是一個非常嚴謹的工程師。如果我做了科學家，我相信我會是一個非常嚴謹的科學家。我後來做了基督徒，我就覺得人應該仔細地去考察。什麼東西是可靠的，什麼東西是不可靠的？其實人都不怎麼可靠，但是人還是這麼過，因為沒有什麼好的選擇，但是我有一個更好的選擇，我選擇相信神！

最近有一對老夫妻，都快六七十歲了，我曾經見過他們，一身的疾病，做了很多年的海水養殖，非常辛苦，有時候天公不作美就顆粒無收。這個老公經常在外面嫖妓，老婆就在家裡流淚，其實這種夫妻關係也是靠不住的。

最近我發現老年人搭夥過日子是一個比較普遍的思維方式，但是這種模式好像多數都不太成功，為什麼呢？因為搭夥的這個想法其實就是想老了之後好有人照顧。後來我也在想，我老了以後誰照顧我呢？我發現我不用人照顧，我相信我死之前頭一天我還在服侍，我不太需要人照顧，我只需要照顧別人。所以老年人搭夥這件事，其實都是指望別人照顧自己。

有兩個基督徒老人家，老伴要麼死了，要麼離異了，結果兩個人就領了結婚證搬到一起住，指望老了對方能夠照顧自己，結果有一個生病了，另外一個就跑了，有人就給我留言，問我這樣合適嗎？我說他們倆搭夥的時候就是這個自私的想法，有什麼不合適的呢？

後來我逐漸發現，除了神，還能倚靠誰呢？尤其是我這一代人，兒女不多，指望他們好像有點懸。那你說靠醫學吧，最近看了很多的案例，發現醫學也有點懸，也不太靠譜。尤其是像我這樣的，我經常帶人禱告，這個病得醫治，那個病得醫治，醫生整不了的到我這兒來都能好，我還能靠那玩意兒嗎？

最近有一個人的眼睛有點毛病，就去醫院檢查看看是青光眼還是老花眼，醫生就跟他說需要打一針才能做檢查，可是打了這針容易導致眩暈和嘔吐，結果一針打下去，天旋地轉，眼睛直翻白眼，後來眼睛看所有東西都成了S形。然後他就去找了醫院的院長，醫院答應要承擔一部分責任，結果剛好碰上新冠疫情就沒法上醫院了，等過了幾個月再回去找醫院的時候，醫院就不管了，但是眼睛看東西還是S形，暈暈乎乎的，沒辦法的情況下，就找到了我們，一禱告眼睛看東西S形的狀況就好了！

還有我們當中的一個女孩的爺爺，得了老年痴呆大小便不正常，到了醫院，醫院就把他肚皮裡挖了一個洞插上管子，左弄右弄整了半年也沒好，結果有一天女孩的爸爸就不小心把線給拔了，結果醫院就把責任推到他爸爸身上，其實他們住院還花了很多錢，結果也沒整好。聽了這些故事之後，我想，除了神，我們還有別的選擇嗎？

最後我得出一個結論，人老了以後很多問題不靠神真的不太行啊！今天的醫學真的不太靠譜啊，有的人還喜歡靠孩子靠伴侶，我發現靠伴侶這事最不靠譜了。有些人以為自己嫁了一個如意郎君，後來發現不是郎君而是披著羊皮的狼君。海誓山盟、海枯石爛，到時候，一個月也打不了一通電話。今天這個世代，其實很多東西都不太靠譜！

如果你靠權勢，我們今天看見有權有勢的，那是兔死狗烹、鳥盡弓藏啊，這種事太多了！劉邦有一個手下叫做韓信，韓信為劉邦得天下建立漢室王朝，那是立下汗馬功勞，結果被劉邦給殺了。曹操更是自私的典範，寧願我負天下人，也不願天下人負我。你如果在這些人旁邊幹活，我看有點懸啊！

不管哪個世代都這樣！有什麼可靠的嗎？其實，在這個世上沒有什麼可靠的。沒有什麼可靠的，在這個世上還有什麼指望呢？也找不到太多的指望。秦始皇統一了中原，也是沒有什麼太大的指望。如果他都覺得沒有什麼指望，我們小老百姓更沒有什麼指望，那我們不信靠神，我們信靠什麼？因為信心可以支取神的恩典，如果這個事情可以察驗，我們好好來察驗不行嗎？

在最早的時候，我就開始尋求神，結果祂竟然在那裡等候我多時，一找就找到。前一段時間，教一個四十多歲的姐妹，很多年沒有做工，就指望孩子長大後能夠怎麼著，結果發現這麼走下去不太行，其實她自己不太知道，我就很勉強地勸告，有時候吼她幾句：讓她走上一條正道，要是孩子長大了，娶了媳婦 ，忘了娘怎麼辦呢？

後來，我就不斷把她引導到活著的時候，天天都要努力塑造自己像神一樣，人裡面的想法就是人不還得過日子嗎？是，但也要看你過什麼樣的日子，除了指望神，還能過什麼樣的日子。不是說信靠神，我們就不過日子了，但是信靠神，才能過這日子。我們身體的部件，肝腎脾胃，還有那些病毒，一件事就夠遭罪的。也就是說我們人一生當中，你不能夠得出相信神的結論嗎？所以，我今天就開始選擇相信。

如果我不夠好，該怎麼辦

其實，一個人無論從任何一個層次，很低也好，很高也好，都可以開始選擇相信，都可以開始不斷選擇成長，不斷長進。不管多大的蒼天大樹，都是從小苗長起來的，所以任何的層次，都有一個卑微的開始，不管有多低，我跟你講神好就好在這裡，就是從信開始。不管多卑微，神都會照顧我們，帶著我們一步步向前走，這是何等好的恩典！

只要我們不斷更新變化，我們從很卑微的開始，還沒讀《聖經》，然後開始讀一點，開始認識神，經歷神，再知道更多一點，就經歷更多，直到長大成人。所以，從信開始，就相信我們的神是好的神，我們的神有豐富的恩典和憐憫。我們在弱小的時候，還沒有做什麼，神就恩待我們，你不覺得很奇怪嗎？你做了什麼，神就祝福了你？其實都沒有資格領受祝福。

所以，你相信神是好的神就是好的神，如果神是一個惡劣的神，你得著的就是惡劣的；如果你不相信神，得著的就是神的震怒，我們不管夠好還是不夠好，這福音就是本於信以至於信的信仰，然後在這個過程當中，不斷察驗，然後不斷經歷神的美好旨意。問題是很多人經歷了一次，回頭又去愛世界，愛世界遭受夠了罪又回來，又開始經歷，又回去愛世界，這樣來回折騰幾次，最後神說：“算了吧！任憑你玩去吧。”我最害怕神跟你說這句話。

所以，這是何等美好的神，我們一次次悖逆神，神尚且憐憫我們。我創立的這個華人命定神學，真的是極大的恩典，有一個傳道人服侍神很多年，他的信心幾乎崩潰，整個人被錯誤的神學體系不斷挫敗。最近，他聽了我們的華人命定神學，整個人開始特別振奮，因為我講的是始於信以至於信，他就開始從道德、行為為本的體系走出來，重新恢復以信為本。結果神蹟奇事透過他的手彰顯，整個人開始恢復了活力。

這個事情從哪裡開始呢？雖然我不夠好，但是我開始相信，相信就是一個選擇，真的有那麼難嗎？甚至有的人用嘴裡的話褻瀆神，後面有事情來尋求神，也能夠經歷神。

不要效法這個世界

這個世界有很多奇怪的惡習，就想不勞而獲，就想得著越多越好。但是作為一個基督徒或者好無花果，不是得著越多越好，而是給出去越多越好，所以這個世界的體系是自私的體系，都是為自己而活，這不是有句話這樣說嗎？“人不為己天誅地滅”。其實，我們推崇學習雷鋒，學了這麼多年，雷鋒不太多，雷雷倒是挺多。為什麼要學雷鋒，因為這個世界的體系都是挺自私的，我們指望的全都是敗壞，所以我們帶著這個世界的邏輯體系，看見了神做的，也不明白，聽了神的福音也不曉得，心裡頭閉塞，因為聽見了跟我們屬世界的體系相沖突。

為什麼很多人不能夠察驗神善良、純全、可喜悅的旨意？因為緊緊地抓住了屬世界的體系，比如：“我像你們這麼信主，我怎麼活呢？”我就在想：“你不像我們這麼信主，你怎麼活呢？你不是崩潰，才來找我的嗎？”我就很不能理解，這多好的事，所以，我就常常以神的慈悲勸你們，將你們的身體獻上，當做活祭，是聖潔的，是可喜悅的，你們如此侍奉乃是理所當然的。那不是理所當然的嗎？得著了更多，那當然是理所當然的，難道不是嗎？

這個世界的人就是奇怪，看得上的做不來，做得來的看不上，總想做這些做不來的東西，結果越折騰越難受，就不走信心的道。我們一定要破除這屬世界的價值體系，前面我講了很多篇道，都是講破除屬世界的價值體系，而且我已經把它編輯成書，名字叫《屬天的智慧》。大家如果有需要的話，可以購買，主要講的是屬天的邏輯體系。

要心意更新而變化

人怎麼才能實踐信心呢？就是要做新事。做新事很難啊！誰都覺得難啊！我前面一個禮拜寫程序寫的上隱了，天天干到早晨六七點鐘，甚至七八點鐘的時候都有啊！寫了好多，終於寫出來了。寫的也挺好，弄的挺不錯。

我做的是啥呢？就是企業管理。這就是創新啊！我喜歡創新。我就喜歡做新事。因為做新事老碰到問題，如果碰到問題你沒有信心就勝不過去。碰到問題的時候一卡可能卡一天，兩天，三天的，卡住了以後就憑著信心不斷的鑽研就把問題解決了。哇！爽啊！比吃了滿漢全席還爽呢！

過去這些年我解決了好些問題，最近有一件特別令我開心的事情：以前有一位小夥子5+4都不知道等於9。老瞎說，一會等於8，一會等於7的。現在賣蔥油醬，他自己整的一個蔥油醬生意，自己做，自己送貨，自己搞一整套流程。一瓶28元，兩瓶56元，三瓶84元，四瓶112元。怎麼就會算了呢？誰整的啊！我都不是吹牛啊！真的是我們整的，是我和我的同工一起整的。

我扮演了一個非常重要的角色。當時看到這個孩子的狀況是非常絕望的。為什麼孩子會來到我這裡？因為他爸爸媽媽都很絕望啊！他爸爸見到朋友都不好意思讓人家看他的孩子。人家看到他的孩子傻乎乎的多尷尬啊！但是最近這孩子的奶奶，爸爸都很開心啊！我竟然解決了這種難題啊！哇！我也很滿足啊！後來我就訂了十罐，再後來我又定了很多罐送給我的好朋友們，吃到的人都覺得很好吃啊！

所以我想這就是不斷地給出去，不斷地做事情，不斷地創新。因為在我裡面沒有養老的概念。很多人四十多歲就開始養老了。還沒有養呢就老了，養著養著就死了。所以這事就很奇怪，我比他們歲數大，結果我也不養老，越活越年輕，越活越有活力，因為我建立的是一個屬神的體系。

什麼叫屬神的體系？不是屬世界的體系，不是得著越多越好，而是我給出去越多越好。我就覺得越服侍越爽啊！每天干事，教人家寫程序。有的人教不會啊！到我這裡來我就較勁腦汁想著怎麼教，最後終於學會了真好啊！

我想一個人他到底像神還是不像神，主要看他裡面的邏輯體系。是一個願意給出去的還是一個喜歡獲取的。我從來不想我將來老了怎麼辦？誰養我？我想的都是我怎麼養別人。我告訴你在這條路上不斷創新，不斷做新事還會缺少錢嗎？不會的。有時候我就跟我的同工講不就是錢嗎？我可以創造錢啊！因為我做很多創新的事，做很多新事。

因為這些新事做出來以後在不斷的更新變化當中，每一件事都經歷神啊！每一件事都經歷神純全，善良，可喜悅的旨意。如果我見到企業家，我可以把信心分享給他。他的企業不管經營的怎麼樣，裡面都充滿信心向前奔跑。我見到一個專業人士，我把信心不斷給他，他就成為一個不斷更新而變化的人，不再是說得到什麼，而是付出什麼。

你知道我們人的價值就在於我們創造的價值。所以我們今天可以開始不斷的攀登。今天我的同工做了很多職業策劃。今天又聽到一個好消息，有一個我們服侍的姐妹，最早薪水可低了。結果我們服侍了一年兩年，薪水從三千，四千，五千，六千變成了七八千。最近工作調整又在面試當中。過段時間應該能拿到薪水一萬五了。

願神祝福她能夠得到這麼好的薪水。那是她價值的一個認證，她已經能夠創造這麼高的價值了。我們人一定要不斷的擴張。什麼叫養老？還沒老就養，養著養著就會越養越老。應該是什麼呢？不斷的更新而變化。然後就不會成為一箇舊皮帶，也不會裝的是舊酒，也不會成為一個壞的無花果。你就會成為一個常常經歷神的話而極其興盛的人。

剛剛我在錄音的時候，一個姐妹發了一個信息。她帶著隔海相望的親人禱告，一禱告就釋放了。她很興奮，因為對她來講是個新事，對我來講是個舊事，因為我早已經做過了，但是我喜歡找更高的挑戰。在這個過程當中啊！我們要不斷的挑戰自己的潛能，不斷把自己獻給神當做活祭，做所有的事都好像做給神。不管是學習的方法，思考的方法，言語語言，都開始創意，整個人就會活得很興盛。人一看到你就看到了神的形象了。

總結

今天弟兄姐妹要知道，為什麼我如此愛我的神？因為在我每遇到一個困難的時候，都經歷了神奇妙的作為。在我們面前擺著的困難，經過這麼多年不斷認真，不斷察驗神純全可喜悅的旨意，我知道大山要挪開，小山要被削平。神的道要在我們身上彰顯出莫大的能力。沒有神的日子怎麼過？有神沒有什麼困難不能克服的。

弟兄姐妹，我要鼓勵你們開始愛我們的神，用我們的心靈侍奉神，祂一定會透過我們所相信的，在我們身上不斷的彰顯祂美好的旨意。直到有一天，我們能夠長大成人，滿有耶穌基督的身量。我們就是不斷的給出去，將我們的身體獻給神，不斷的獻給神這是極大的恩典。我們這樣的侍奉神乃是理所當然啊！

弟兄姐妹在我們活著的層層面面，無論是工作還是生活，或者在服侍中，我們都是不斷的把信心和盼望傳遞出去。因為我們的神不會叫我們失望。祂會因著我們對祂的信靠在我們身上不斷的彰顯出祂的榮耀。弟兄姐妹，我說這句經文是何等的美好！

所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此侍奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。（《羅馬書》12：1-2）

弟兄姐妹，這話不是一句空話，這話是神在我們這個世代向我們所發出的呼召，這不是一個賠本的事情。這是一個得著神和得著神所有應許的道路。今天是否願意將自己獻上當做活祭？做所有的一切好像是做給神的，成為聖潔的神所喜悅的。千萬不要再告訴神我這樣服侍我怎麼活啊？這樣的服侍才是活出興盛的根本啊！

因為我們相信神在我們身上有美好的計劃和旨意，願神的計劃成就在你和我的身上。在這個世代，我們把神的祝福傳遞出去。你和我都要成為祝福寶。注意不是支付寶，乃是祝福寶。所有的祝福通過我們傳遞出去，我們就成了祝福的器皿，讓這個世代因著我們可以看見神的榮耀。

願神祝福大家！