引言

大家好，我們來看一本新的書卷，叫《哈巴谷書》，轉眼間，整本《聖經》也快查完了，但是還有一些書卷，比如說《詩篇》、《雅歌》，這些我們可能留到最後再去查，現在來查《哈巴谷書》。

《哈巴谷書》的第一章，讀了以後非常有同感，你可能會說，自己信主有什麼優勢呢？怎麼看到那些比我壞的人在單位裡升了遷，但我信主，怎麼就輪不到我呢？有時候還被人家整！其實我告訴你，不但你有這個困惑，很多基督徒也這麼困惑，一輩子也沒整明白！

整個《哈巴谷書》，寫的就是要認識神，認識神的知識如同海水填滿海洋。你要觀看神的作為，你要明白神如何做事。有的人一壞就倒黴，他心裡就想著：別人壞來壞去，怎麼就沒事？然後心裡就充滿了困惑，現在我就給你解釋這些困惑。

然而不但你有這些困惑，先知也有，所以這一章的主題是“先知看不明白神的作為”，先知裡面充滿了混亂，充滿了困惑，充滿了對神的迷思，不明白神的作為。

先知的禱告不蒙應允

我最喜歡研究的就是：為什麼禱告不蒙應允？先知怎麼說呢？

**他說：耶和華啊！我呼求你，你不應允，要到幾時呢？我因強暴哀求你，你還不拯救。(《哈巴谷書》1:2)

大家有沒有同感呢？人不呼求還好，一呼求問題更嚴重了！那神不是聽禱告的神、看顧人的神嗎？現在怎麼又不聽禱告、不看顧人了呢？當時惡人通達，先知哈巴谷心裡面很痛苦，當時那是一個什麼樣的光景呢？就是猶大國要被迦勒底人給滅掉！

那迦勒底是誰呢？就是巴比倫王國，巴比倫人就是迦勒底人，他的軍隊非常的強大，也不知道在沙漠裡，還是在森林裡，找了很多先進的武器，而且他的士兵被訓練得非常厲害，就是臉朝前，左右不轉頭，不管生死，前面一批人倒下去，後面的軍隊直接往上衝，你說，誰能幹得過這種軍隊呢？

當時哈巴谷看見那個世代，一個邪惡的、拜偶像的巴比倫國家來攻打猶大國，巴比倫國攻城掠地，勢如破竹，難以想象，於是哈巴谷就呼求神：神啊，你幹什麼去了？你為什麼在這個時候“度假”？你要放假到幾時呀？哈巴谷就是這樣為猶大國禱告，眼看自己的國家要被滅掉了。

猶大國挺慘的，雖然很努力的搞經濟建設，但經濟上不去；也很努力訓練自己的軍隊，但訓練完了，一看強敵來了，士兵撒腿就跑！那簡直就是以卵擊石，整個猶大國搖搖欲墜。

當年耶穌基督昇天以後，羅馬帝國攻在打耶路撒冷，當時耶路撒冷也是很慘的，那個時候耶路撒冷的先知們都在禱告，但也沒有用，最後耶路撒冷被羅馬帝國給滅了。也就是說，現在看我們這些基督徒，看來看去，也沒有任何優勢。

現在看看這些造車的、造手機的大佬們，有哪幾個是信神的呀？沒有！有的人說：哎呀，基督徒怎麼就沒有一個大的企業家呢？很奇怪。那我得告訴你，為什麼？原因很簡單，你要做神的百姓。如果你效法以色列、但支派那種敬拜神的方式，就是整一個偶像，整一個摩西的孫子，然後把它當作耶和華神，結果以色列各支派也被亞述帝國給滅了。

你說以色列、但支派他們不敬拜神吧，也敬拜！說他們敬拜神吧，卻還跟這些外邦神有一腿。我跟你說，不但是基督徒、以色列人，還是猶大人也好，都給神戴“綠帽子”。你說，神因著猶大戴了多少“綠帽子”呢？神又因著以色列戴了多少“綠帽子”？又因著我們這些基督徒戴了多少“綠帽子”呢？但如果你不是神的百姓，神這“綠帽子”怎麼也都戴不上！

猶大國就是效法這個世界，隨從世界的風俗，幹世界上的這些事。我的天吶！神的“綠帽子”可以裝在倉庫裡，打包成一箱一箱的。如果你點外賣、網購一箱“綠帽子”送給神，我問你，神打開這一箱“綠帽子”，祂憤怒不憤怒？

神忍耐以色列人兩百多年，這兩百多年積攢下來的“綠帽子”，可多了！那個世代的人，如果一人發一頂，都夠了。神的忍耐要到幾時呢？於是神就派了一個先知發預言，又派一個先知發預言，大家認識耶利米嗎？耶利米和哈巴谷大概是同一個世代的先知。

人就是看不明白神的作為，為什麼呢？咱們這些基督徒，我可以給你們打一個預防針，就是千萬別把“綠帽子”甩給神，不要一邊愛神，一邊又愛世界，不要跟神玩劈腿。你玩不起的！所以如果基督徒專心愛神，你還會禱告不蒙應允嗎？不會的！

現在教會里的基督徒，很多禱告卻不蒙應允，所以不要說用神的眼光看了，就是用人的眼光看，都不蒙應允。在華人命定神學，我常常跟大家說：要警醒，要聖潔，要盡心、盡意、盡力愛主你的神，要禱告，好好地愛神！這才勉強能走到現在。

所以咱們弟兄姐妹可得小心，我想，在任何一個世代，基督徒都要學會對付幾件事：第一、對付識別善惡，第二、對付愛世界，第三、對付體貼肉體，這老三樣又出來了。我問你，做一個神的百姓，卻愛世界、體貼肉體、識別善惡，神會聽你的禱告嗎？神不修理你就不錯了！神一聽你的禱告，神會說：迦勒底人過來，修理他！

如果你是這樣的基督徒，那你什麼優勢都沒有，你一定不會身居天下萬民之上，而且你肯定會身居天下萬民之下。你說：老師，你能不能建造我的信心？我說：你還是先建造敬畏神的心吧！這些基督徒，敬畏神的人在哪裡呢？讀了神的話不去行的人，就以為：應該就這樣了！

我就感慨，如果你讓他做牧養，他想不起來要去牧養，但是你讓他幹自己的事，那總不忘記。我的服侍有一個特點：就是帶這人禱告，怎麼也不好使，發現這個人我整不了，那我就別整，我服侍不了的，我就交給神。

那神怎麼辦呢？讓迦勒底人來修理他，或讓公司的老闆來修理他。這很正常，別困惑，別像哈巴谷似的，心想：我的禱告不蒙應允要到幾時呢？神怎麼還不拯救呢？要知道，神打發來的仇敵，你拯救什麼？人要多一點敬畏神的心，這才就叫做拯救。

弟兄姐妹，可得要小心，禱告不蒙應允的時候，要好好地反省自己，要不然你給神整了多少箱“綠帽子”？然後打開手機就開始點”綠帽子“寄給神，收貨人就寫耶和華神的兒子耶穌基督，神收到以後不整你嗎？你還想有優勢？沒有劣勢就不錯了。

華人命定神學是在什麼樣的光景下開始建造教會呢？當時我看到很多教會的禱告不蒙應允，心想這算是什麼教會呀？於是咱們就建造一個禱告蒙應允的教會，給他們做示範，後來發現自己建教會以後後悔了。因為神是個忌邪的神，我整著整著，把自己整到咒詛裡去了，怎麼禱告都不好使！

大家不要以為我生來就是一個禱告蒙應允的人，不是的！生來是個混球，後來不斷學習，神真的厲害，因為我悔改得快呀！就像我爸拿出皮帶還沒抽我呢，我就說：我改，我錯了。真是悔改少捱揍呀！

先知看見神不管奸惡、毀滅和強暴

你為何使我看見罪孽？你為何看著奸惡而不理呢？毀滅和強暴在我面前，又起了爭端和相鬥的事。(《哈巴谷書》1:3)

讀這經文，基督徒有沒有這種心聲？腦子裡頭有沒有這種想法？心想：神啊，你為什麼不管？但我們要知道，迦勒底人跟神沒什麼關係，神只不過是用迦勒底人來刑罰一下祂的百姓。大家可得知道，做為神的百姓，不是神來親自刑罰你，而是神派地上那些不信主的人來修理你。

如果你在公司裡看見奸惡、毀滅和強暴，但神不管，而且這個強暴發生在你眼前，你別為這些事禱告！基督徒最重要的使命是建造神榮耀的教會，建造耶穌基督的身體，地上的事，就算是亞述帝國很強大，神說滅就滅，就算巴比倫帝國版圖很大，神說滅掉它就滅掉它！巴比倫帝國不過持續三代皇帝而已，神用一下他們怎麼了？

所以先知看見神不管奸惡、毀滅和強暴，就困惑了，就說：神啊，你不是公義、忌邪的神嗎？神啊，你不是喜歡地上充滿仁慈仁愛嗎？但神就是興起迦勒底人，專門行奸惡、毀滅和強暴，而且猶大國就是那被強暴的對象。

你仔細觀察，會發現一個無神論國家的發展比有神論的國家發展還快，科學技術發展也比自稱是基督教的國家發展還快！《哈巴谷書》的主題內容也體現在我們這個世代。你仔細去觀察就會發現，所有的問題就在於神的百姓是否謹守遵行神的話。

你以為很多基督教國家就會謹守遵行神的話嗎？其實那隻不過是個外表，結果把耶穌基督都被抹黑成“黑人”了，變成“黑色的耶穌基督”，為啥？都是被這些人給抹黑的。其實神的國根本就不在地上，神的國在人的心裡，大家千萬不要以為，基督教徒應該參與政治，不應該的！《聖經》上從來沒有這樣講過，當然，你可以在政府裡打工。

如果你要害怕，那就對了！你說：老師，給我點信心。難道給你點信心，好讓你繼續犯罪嗎？我看還是給你點害怕吧，這樣能止阻你犯罪。神有豐富的恩典和憐憫，祂警告，給以色列國兩百年，給猶大國三百年，這三百年間經歷了多少個王？當然有好王，也有壞王，他們就是往邪門裡幹！所以禱告不蒙應允，先知不用再困惑了。

如果你服侍的人，禱告不蒙應允，你自己不用在乎，因為我們這邊為他禱告好了，那邊他又把老馬請回來了，然後我們又把老馬趕走了，他又把老馬給請回來了，反反覆覆，他還困惑呢，說：老師，禱告不好使，我也得承認，像這種人，禱告不可能好使，即使好使了一兩次，剩下的就算了吧！

先知看見神不管奸惡、毀滅和強暴，其實神不是不管，神祂有自己的安排，但是我一定要告訴你，神最在乎的是祂的教會，祂的聖殿，神也最在乎建造聖殿的百姓！後來以色列被滅了，什麼支派也沒有了，到現在沒有但支派了，迦勒支派了，你現在聽到的猶太人，要麼是猶大支派，要麼是便雅憫支派，也就是現在的以色列。

神在乎的到底是什麼呢？如果神在乎的是我們在乎的，我們在乎的是神在乎的；如果我們是亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟，神就是看顧人的神，也是聽禱告的神。如果我們是亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟，是建造神榮耀教會的人，是建造神榮耀聖殿的大衛，那麼神一定與我們同在，我們就會凡事順利，這就是優勢。

如果你整天體貼肉體、識別善惡、愛世界，那你別做基督徒了行不行？不做基督徒，那肯定有優勢，你可以做雷軍，你也可以做張朝陽，你也可以做馬雲，你也可以做餃子、餛飩，你想做就做吧！

先知看見神不管惡人圍困義人，公理顯然顛倒

因此律法放鬆，公理也不顯明；惡人圍困義人，所以公理顯然顛倒。(《哈巴谷書》1:4)

先知看到神這樣，就說：神啊，你還是公義的神嗎？你為什麼允許這件事情發生？你們想想：你們自己乾的事，怎麼把鍋甩給神了呢？我們還是實體教會的時候，一個臺灣的姐妹來找我，她講了自己的故事，哭得一把鼻涕一把淚的，也把我給講哭了，我說這人咋這麼倒黴呢？她真是個倒黴鬼！

就是她家樓上業主裝修，把廁所裝在她家主臥上面，所以上面一衝馬桶，她在床上躺著，就聽到咕嚕咕嚕的水聲，真是不好受！結果她上法院告人家去了，最後法院判決她輸了，還得賠對方的律師費，你說這屋子還能住人嗎？這世上還有這麼倒黴的人嗎？

之後她又講：她給她表弟做金融投資，她代表自己的表弟投資了好幾千萬，在她投資的二十個項目裡頭，有十九個是賺錢的，只有一個不賺錢，她表弟就說：這不賺錢的項目算你的。聽得懂嗎？然後她表弟把她告上了法庭。

她還講一大堆更倒黴的故事，關於身體也不好了等等，最後她說：我禱告不蒙應允。她看見神不管奸惡、毀滅和強暴，也不管惡人圍困義人，公理顯然顛倒。於是我就帶她禱告，我剛開始禱告，神就給我一個啟示說：她是一個剋扣奉獻的人。

大家要知道，如果你不是基督徒，你不用奉獻，如果你想做一個基督徒，就要思考好做奉獻的決定，要不然就倒黴，千萬別跟神玩交易。於是我就問這姐妹：你是不是一個剋扣奉獻的人？然而她就跟我發火了，脾氣老大了！我想，你有本事，你到法院去跟法官發脾氣去呀！你跟我發火幹啥呀？

後來我才明白，她把給神的奉獻都給了窮人，你說，那是神的吩咐嗎？就如你從某地往前走，一直走到神的聖殿，本來帶著很多奉獻到聖殿給神奉獻的，然而途中碰見一個瞎子要飯的，於是就給他一點，但你倒是拿另外的錢給他呀！

為什麼就把給神的奉獻給了他呢？而且走著走著，又碰到一個要飯的，又把屬神的奉獻給了這個人，那到了聖殿，錢就只剩下原本給神奉獻的十分之一了，那是十分之一的十分之一，結果能不倒黴嗎？為什麼要這麼做呢？

所以我常常說：如果你不信主，去拜偶像可能會更好！我是這樣替大家著想的，要知道我們的神是忌邪的神，神已經給猶大人顯明瞭以色列亡國，神讓亞述帝國尼尼微把以色列國給滅了，現在巴比倫興起來又把猶大國給滅了。

弟兄姐妹們，我還是鼓勵你，不要為自己在神面前積蓄憤怒，直到神震怒，要在神面前積蓄恩典。世上的事沒那麼值得你愛，世上的這點小事如果不看透，很麻煩的。如果你在神面前積蓄憤怒，就會經歷比你惡的人圍困你，會經歷公理顯然顛倒的狀況，結果你還很詫異，其實不用詫異，自己種什麼收什麼！

就如神警告過你一兩次，神也給你很多恩典，但你卻是在浪費神七十個七次的恩典。就像經文：

那時，彼得進前來，對耶穌說：“主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？”耶穌說：“我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。(《馬太福音》18:21-22)

可能神原諒人，就七十個七次，神多少恩典啊！神的恩典不是讓我們消費，恩典是讓我們悔改的。我們得了一次恩典，感覺挺好，接著給神戴”綠帽子“，七十個七次夠不夠呢？有的人說不夠，那多少次才夠呢？

神警告我們一次又一次，如果你有敬畏的心，一定成為一個聰明人，如果你認識神，你的恩典就如同海洋，所以我想，願神的巴掌遍滿全地！本來我想說：神啊，願你的榮耀遍滿全地。後來我想了想，說：神啊，願你的巴掌遍滿全地。現在就開始悔改，千萬不要等到國破家亡呀！

神對哈巴谷的回應

耶和華說：你們要向列國中觀看，大大驚奇；因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。(《哈巴谷書》1:5)

這是基督徒最要命的問題，我把哈巴谷講的話和神講的話，在你們面前展開。神警告猶大人一次又一次，猶大人的反應是什麼？他們心想：不會吧？我們有神，我們是信主的呀！巴比倫是個啥玩意兒？迦勒底是什麼人？小樣的！我們有神。但他們哪知道那是神帶來的呀！

神就很生氣地說：你們要向列國中觀看，大大地驚奇，因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，但你們總是不信。現在信不信呢？可能有的人已經積蓄到六十九個七次了，還剩七次。

我呼天搶地的告訴大家，別不信呀！神出手是很重的。早些年間，我在建教會中得罪神，很嚴肅的“遊戲”被我給玩得很隨意，結果沒了工作失了業，但我反應過來，知道我不是被冤枉的，是我活該！我告訴你，這叫做智慧和聰明，當時我活該呀！

以前我不知道神的心意，我建了一個大家都不禱告的教會，建的教會不是照著神的心意去建造，還以為自己很偉大！後來就開始禱告、悔改，結果怎麼著？當我們學會了一點一點地謹守遵行神的話，開始悔改的時候，神的恩典就臨到了。我就說：神啊，你真有恩典，我還沒做到合乎你的要求，僅僅是心裡想悔改，我也知道自己不是約伯，只是一個渾球，現在悔改在你面前，你就恩待我。

我後來一步一步的，如履薄冰，侍奉神跟玩核電站似的！你可千萬別瞎整，可能一個按鍵按錯了，核電戰就爆炸了，那咱們就都別想活了，要謹守遵行神的話，敬畏祂。神行一件事，你別可不信，神不惜一切代價管教祂的百姓、對付祂的百姓，如果有事情發生在你身上，要趕緊反省，悔改永遠都不夠。

然後神這麼說：

我必興起迦勒底人，就是那殘忍暴躁之民，通行遍地，佔據那不屬自己的住處。他威武可畏，判斷和勢力都任意發出。他的馬比豹更快，比晚上的豺狼更猛。

**馬兵踴躍爭先，都從遠方而來；他們飛跑如鷹抓食，都為行強暴而來，定住臉面向前，將擄掠的人聚集，多如塵沙。他們譏誚君王，笑話首領，嗤笑一切保障，築壘攻取。他以自己的勢力為神，像風猛然掃過，顯為有罪。(《哈巴谷書》1:6-11)

這是神給哈巴谷的回應，是神興起了迦勒底人，那你說這得殺多少人呢？但神對多死幾個人，少死幾個人，神真的不大在乎！很多基督教徒以為神很在乎，但是《聖經》說的，神真的不在乎，而且神興起的這些人，還是以自己的勢力為神、是不信靠神的人。神就專門興起不信靠神的一群人，你說厲害不厲害？

你觀看神的作為，歷世歷代以來，你仔細看這些爭戰的事，我們可能很詫異，但你以為神只管歐洲那塊小地方嗎？只管以色列那個小地方嗎？不是的，神掌管全球。秦國大將王翦帶著六十萬大兵，攻城略地，滅掉了楚國，還滅掉了其他的六國，建立了秦朝，你以為那不是神管的嗎？那是神管的呀！

所以我們常常覺得這個世界很奇怪，你看該隱很厲害，該隱的後代是各行各業的祖師爺，有一次我就覺得挺有意思，有一個人問：“老師，為什麼亞伯受了咒詛？”我說：“亞伯怎麼受咒詛了？”他說：“那他不是被殺了嗎？”我說：“他被殺就是受咒詛嗎？”不是這麼回事的。

所以大家千萬不要相信世界“弱肉強食”的規律，“弱肉強食”的規律是個啥？實際上是讓人能夠認識神，讓人能夠知道靠著你的兩隻手能成就啥？不被滅了就不錯了，要學會敬畏神。

先知好像是明白了一點

耶和華我的神，我的聖者啊，你不是從亙古而有嗎？我們必不致死。耶和華啊，你派定他為要刑罰人；磐石啊，你設立他為要懲治人。(《哈巴谷書》1:12)

我們好像也明白了一點，神為了刑罰猶大，為了懲戒人而懲治人，為什麼？難道你發了這麼多綠帽子，神不該懲治你嗎？所以先知明白了一點兒，就跟我們一樣，一會兒明白，一會兒又不明白了，一會兒不明白，一會兒又明白了！先知也一樣，明白完以後，琢磨琢磨又覺得不太對勁，又困惑了。

你眼目清潔，不看邪僻，不看奸惡；行詭詐的，你為何看著不理呢？惡人吞滅比自己公義的，你為何靜默不語呢？(《哈巴谷書》1:13)

完了！哈巴谷剛明白一點又回去了，又糊塗了，我就覺得基督徒也是如此，剛明白一點，第二天又糊塗了。這哈巴谷挺厲害，但哈巴谷跟咱們差不多，你別看他是個先知，實際他跟咱們差不多。

哈巴谷大概是兩三天以後就糊塗了：頭一天還說：我的聖者啊，你是亙古就有嗎？我們必不至於死，耶和華呀，你派定他要刑罰人，磐石呀，你設立他為要懲治人。然而過了兩天，哈巴谷看見不好的事又糊塗了，就說：神啊，為何靜默不語呢？你又放假了？你幹啥去了？你怎麼又這樣了？

**你為何使人如海中的魚，又如沒有管轄的爬物呢？他用鉤鉤住，用網捕獲，用拉網聚集他們；因此，他歡喜快樂，就向網獻祭，向網燒香，因他由此得肥美的份和富裕的食物。他豈可屢次倒空網羅，將列國的人時常殺戮，毫不顧惜呢？(《哈巴谷書》1:14-17)

我讀這些事，就有一個概念，巴比倫、迦勒底人把這些人，像拉網，用網捕獲，用鉤鉤住，然後將列國的人時常殺戮，殺掉一千、一萬，就像我們讀歷史的時候，他們把好幾十萬的俘虜給殺了，為啥呢？那好幾十萬俘虜拿什麼來喂他們呢？那得花多少錢呀？於是把他們趕到一個大坑，架上機槍，就全給殺了。

直到現在，我們當中還有人在紀念南京大屠殺，據說死了幾十萬人，你說這些人該死嗎？困惑吧？可能哈巴谷的表弟就在軍隊，然後衝到前線，有消息回來，說迦勒底人把他表弟和整個的軍隊全給屠殺了。

我們很困惑，其實你向列國觀看，有這個大屠殺，那個大屠殺，有太平天國大屠殺，曾國藩大屠殺，日本鬼子大屠殺，到了現在，有這個戰爭，那個戰爭，很殘酷的。惡人吞滅比自己公義的人，但神根本就沒在乎你比他好一點，還是你比他差一點，誰吞滅誰還真說不定。

但是我告訴你，敬畏神的，什麼好處都不缺；敬畏神的，一定從這兩樣裡頭出來。其實哪有公義的人呢？我就感慨，心想：神啊，流人血的罪，你不是必要追討嗎？神不是說人是很尊貴的嗎？不管是動物還是人，殺了人，流了人的血都要追討嗎？

但現在我可得告訴你：神不會搞錯，鬼也不會搞錯，就是我們自己常常搞錯了。先知哈巴谷也沒搞對，我也不一定搞對，但是神絕對不會搞錯。我養成了一個習慣，一看這個人財務問題一大堆，疾病一大堆，經常遭遇一些莫名其妙的災禍，我心裡就明白了，神不會搞錯，鬼也不會搞錯。

那後來我還說，如果這個人是約瑟，就算是被賣到埃及，他的命運也改變不了；如果這個人不是約瑟，就是沒被賣到埃及，也就那樣！所以說，我告訴你，神可以追討這個人的罪、那個人的罪，但是神真的不大在乎，神不在乎這人是這麼滅亡的，還是那麼滅亡的，神也不大在乎這個人十歲死掉，還是二十歲死掉，還是一百歲死掉，對神來講都一樣。

所以說，好像明白了一點兒，但還有很多困惑。我們要竭力追求認識神的作為，我們向列國中觀看，看什麼？看明白神的作為，看明白了以後，就知道，神是這樣的神！神是那樣的神！神的作為是這樣的作為。阿們！

認識神的作為

大家一定要記住這一點：要認識神的作為。神的百姓，你若謹守遵行耶和華你神的話，祂的律例、典章、誡命，你就必居上不居下，作首不作尾，這就是優勢。如果人不謹守遵行，你必身居天下萬民之下，後面這句話是我說的，是我後來總結以色列國、猶大國的結論，他們真的是身居天下萬民之下，猶太人的歷史，兩千多年在萬國當中被拋來拋去，成了天下萬民之下的典範。

我們的神是個忌邪的神，所以我們要敬拜祂，單單侍奉祂。大家不要詫異，神絕對不會搞錯，我們心中所想的，神都知道。如果你合了神的心意，蒙了神的恩典，後來又開始犯渾，那你要犯渾幾次呢？

要常常記住《申命記》28:1-44，謹守遵行，不斷地謹守遵行。我巴不得弟兄姐妹能夠領受這樣的話，這是一個巨大的優勢。到現在我還在持守，為什麼我這麼努力？因為敬畏，一點兒都不敢懈怠，要敬畏神，服侍祂。讓我們在世上的日子，當守的道守住了，當打的仗打贏了，當走的路走好了。

建造神榮耀的教會，讓神的榮耀在我們當中不斷地彰顯出來。神的榮耀是我們的追求，是我們的核心利益，神要在我們當中彰顯祂的作為、榮耀祂的名，我們就多多地得著恩典，直到見主的面。我告訴你，如果你做這樣的人，怎麼死都不重要，重要的是我們活著的時候，有神與我們同在。

無論我們往哪裡去，仇敵都不能夠站立在我們面前，無論我們做什麼，神都與我們同在。我們不需要愛世界，就會得著各樣好處，就會活得興盛；我們也不需要識別善惡，神就為我們申冤、為我們掌權；我們不需要體貼肉體，身體就槓槓的！這是何等美好的福音！何等美好的服侍！千萬別搞錯了。

無論你是在YouTube、荒漠甘泉、還是在江湖或者什麼群，你聽到我這樣的分享，就開始橫下一條心，做這個世代的亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟，你就必成為尊大的王子！這是絕對的優勢，因為天上的神是我們的主，我們是祂尊貴的兒女。

願神祝福大家。阿們！