【查經】撒母耳記上 23章 - 做合神心意的人
撒母耳記上查經列表
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筆記範本,僅供參考
一、合神心意的人求合神心意的事
- 大衛被掃羅追殺的過程中,還主動求問神是否可以攻打非力士人,因為大衛心裡時時刻刻求合神心意的事,學習治理以色列百姓。
- 做合神心意的事有時要冒點風險,哪怕不具備戰爭的條件,只要相信神掌權,神必使你在爭戰中得勝。
二、神把敵人交在合神心意的人手裡
- 效法大衛,做合神心意的人,神聽合神心意的人禱告,合神心意的人,神必保守他
- 神經過試煉,揀選了大衛是合神心意的人,神就把敵人交在合神心意的人手裡。
三、合神心意的人關鍵不是以弗得
- 大衛有以佛得,掃羅也有以佛得,有沒有以佛得不重要,最重要你是不是個合神心意的人。
- 做合神心意的人是關鍵,人最大的攔阻是整自己的一套,我們要把自己那一套換成神的那一套。
四、神不將大衛交到掃羅手裡
- 神不將大衛交到掃羅手裡,因為大衛比掃羅更合神心意。
- 掃羅也禱告,也有以佛得,但總在關鍵的時刻掉鏈子,做事倒黴,因為掃羅不是合神心意的人。
- 好牧人為羊舍命,學會牧養人,做造就人的事,做合神心意的事,一定是個合神心意的人。
五、做合神心意的人
- 做合神心意的人,一生活在神的恩典之下,明白神的心意是什麼,做合神心意的事。
- 合神心意的人,能經過神的考驗,一生都有神的保守,合神心意的人能討神的喜悅。
關鍵詞
牧養
神掌權
以弗得
神的試煉
自以為是
討神喜悅
合神心意的人
合神心意的事
引言
大家好!我們來看《撒母耳記上》第二十三章。《撒母耳記上》和《撒母耳記下》全都是在講故事,我們要透過這些故事,看到故事的背後作者要表達的主題。這章看起來大衛求問神,掃羅也用神的名。好像大家挺好的,都用神的名,但是看了以後又覺得好像結局不一樣。所以我就把這章的主題定為《做合神心意的人》,然後你再聽我一點一點給你們解釋原因。其實整本《聖經》都在記載合神心意的人,也論述那些不合神心意的人。我們可以從他們為人的結局,看到做合神心意的人和不合神心意的人的區別。
合神心意的人求合神心意的事
有人告訴大衛說:“非利士人攻擊基伊拉,搶奪禾場。”所以大衛求問耶和華說:“我去攻打那些非利士人可以不可以?”耶和華對大衛說:“你可以去攻打非利士人,拯救基伊拉。”(《撒母耳記上》23:1-2)
非利士人攻打基伊拉搶奪禾場的時候,大衛正處於被追殺當中。他其實隨時都要保持不洩露自己的行蹤,因為一旦洩露,掃羅會立刻帶著成千上萬的人馬來滅他。然而這個時候的大衛居然求問耶和華可否去攻打非利士人。很多人看到這就糊塗了,從打仗的角度,這是完全不合乎道理的。因為被打的這城是掃羅管理的,和正在逃亡的大衛完全沒有關係,他可以不用去管的。但是大衛這人很厲害,一聽到信息首先想到的就是神的心意是什麼。
神要大衛開始學習治理以色列的百姓,大衛自己也很清楚將來的以色列要歸他管。雖然他當時還沒有做王,但是這個王位已經給了他。這時候的大衛不是求問神,他應該怎麼躲藏或者逃離掃羅的追殺,他關心的是如何解決基伊拉的百姓被非利士人攻擊和搶奪的危機。然而在求問這件事的時候,他手下卻沒有一個人和他站在同一邊。
這是相當艱難的決定,大衛已經求問過神,如果神說去攻打非利士人,而他不去的話又不行。但是要去的話,底下的人又不跟著去,莫非單槍匹馬去和人打仗嗎?不用想都知道這是一個相當尷尬的境地。要是我的話可能就不去問了,但是大衛這個人真的很神奇,所以我就要跟著大衛學習如何做一個合神心意的人。合神心意的人求的就是合神心意的事。大衛一問神,神的回應是讓他去攻打非利士人,拯救基伊拉,這一下就惹了麻煩,捅了馬蜂窩了。
跟隨大衛的人對他說:“我們在猶大地這裡尚且懼怕,何況往基伊拉去攻打非利士人的軍旅呢?”(《撒母耳記上》23:3)
攻城略地的事,可能打了一、兩天都沒有攻下來。那邊掃羅一聽剛好,衝過去在外面再包一圈。裡外一合圍的話,大衛這六百號人保不準就全軍覆沒了。這事不管誰想就知道很危險,大衛這麼做不但暴露了自己的行蹤,簡直就是送羊入虎口,普通人怎麼看都要質疑大衛做領袖的判斷力。要做合神心意的事,有時候要冒的風險非常大。追隨大衛的人都不想和他一起去找死,可是大衛覺得他們可以不跟自己一起,但大衛自己是無論如何一定要去做合神心意的事。
大衛又求問耶和華。耶和華回答說:“你起身下基伊拉去,我必將非利士人交在你手裡。”大衛和跟隨他的人往基伊拉去,與非利士人打仗,大大殺敗他們,又奪獲他們的牲畜。這樣,大衛救了基伊拉的居民。(《撒母耳記上》23:4-5)
過去這些年我非常崇拜大衛,像他這麼聰明的一個人,肯定想過這其中的利害關係。但是大衛不怕人走掉,這些人願意去哪裡都行,他知道爭戰得勝靠的是他大衛的神,能夠殺死歌利亞靠的也是他的神,從來都不是靠著手下這群烏合之眾。大衛做合神心意的事,他的心思意念是絕對不會被這一群人綁架的。只有這些人放棄他們想法的份,大衛絕對不會放棄他的想法。
大家是否覺得我身上也有這麼一點點大衛的“味道”?我不會放棄我的想法,不會被人家綁架,我就是要做一個合神心意的人。其他人願意走就走,我不缺這塊“臭豆腐”。雖然你也可以說我同樣是塊臭豆腐,但不影響我定意要做一塊合神心意的臭豆腐。我們做了合神心意的臭豆腐,從此就從臭豆腐變成了香豆腐。
普通人覺得大衛所求的這件事不合理,不但這條件不許可,也不符合常理。但是人家大衛就是這麼想的,這消息不傳來還好,一旦消息傳過來,要麼為了保護自己就放下神的心意;要麼就乾脆放下自己,去追求神的心意。大家要知道神掌權,人最愚蠢的事就是不知道自己是個人。總覺得可以自己保護自己,其實根本保護不了。保護來保護去,最後把自己給保護出個癌症、強直性脊柱炎或者癱瘓,什麼事都有。而我就是選擇做一個合神心意的人,無論條件許可與否,我都這麼做。這就是大衛這種合神心意的人求合神心意的事。我深深地知道,無論在什麼情況下我們的神都依然掌權。
有的時候我帶禱告時,放的詩歌名字就是《耶和華坐著為王》,別看這首歌很受歡迎,洪水氾濫的時候神仍然坐著為王。但是很多人在一遇到事的時候就不記得耶和華神坐著為王,靠自己做王了。不想做合神心意的人,那才是悲劇。有種人非常愚蠢,也求合神心意的事,可是求問神是否可以攻打非利士人,神說可以他就立刻開始質疑。這種情況還不如不問,問了神說可以,又覺得條件不具備,做不了,這是最愚蠢的人。要麼不求問,要麼就是最好別聽到這個消息。聽到這個消息神在試驗你,你是否做合神心意的事?
做一個牧師在建立教會的時候常常遇到試探,要不要祝福這個人,要不要為那個人禱告,或者服侍他,都是要命的決定。怎麼看這個人都不像有命定的人,其實他有沒有命定不重要,重要的是我要不要行合神心意的事,求完了以後我一定照著神的話去行。大家要確切地知道一件事,如果人貪愛自己的性命就走不下去。我能走到今天,是因為生生死死這件事對我來講都不重要了。這話說得好像是在“凡爾賽”,可事實就是這樣,要不然走不下去。
比如吃虧的事擺在你面前,要不要做?合神心意的人吃虧、付代價或者冒風險不算什麼,耶和華神永遠掌權。事情擺在面前肯定會有掙扎,都是最後橫下一條心,不顧一切的走上去。接著就發現走上去真好,因為打完勝仗了得很多戰利品,有牲畜就有肉吃了,這可是一開始都不敢想的。大衛又求問耶和華神,而神告訴他起身上基伊拉去,神必將非利士人交在他手裡。他相信並照做之後,結果真的得勝了。
大衛禱告說:“耶和華以色列的神啊,你僕人聽真了掃羅要往基伊拉來,為我的緣故滅城。基伊拉將我交在掃羅手裡不交?掃羅照著你僕人所聽的話下來不下來?耶和華以色列的神啊!求你指示僕人。”耶和華說:“掃羅必下來”。大衛又說:“基伊拉將我和跟隨我的人交在掃羅手裡不交?”耶和華說:“必交出來”。大衛和跟隨他的約有六百人,就起身出了基伊拉,往他們所能往的地方去。有人告訴掃羅,大衛離開基伊拉逃走,於是掃羅不出來了。(《撒母耳記上》23:10-13)
大衛得勝進了基伊拉城,有人給掃羅報信,掃羅趕緊把城給包圍了,這回可真的是要甕中捉鱉。但是大衛此時求的卻是不要讓掃羅因為他的緣故而滅城。大衛關心的不是自己的生死,當初挪伯的祭司一家因為大衛的緣故,全部被掃羅給殺了。如今基伊拉城沒有被非利士人滅了,大衛不希望因著他的緣故,掃羅又把這基伊拉城裡的人給滅了。
神告訴大衛基伊拉人一定會把大衛交給掃羅,人就這樣,大家不要想從人那裡得什麼好處。大衛聽了之後,就帶著六百人離開了基伊拉,根本就沒有計較基伊拉人怎麼這麼忘恩負義。合神心意的人求的就是合神心意的事,在基伊拉得著好處僅僅是個副產品而已,大衛根本就沒有在乎這事。
神把敵人交在合神心意人的手裡
大家要深深地記住一點,你求而不得是因為不合神心意。如果你不合神心意的話求什麼都沒用,合神心意的人求什麼都有用。我之所以建立華人命定神學,就是因為在教會里面親眼看見弟兄姐妹們的禱告,絕大多數都不蒙應允,後來才知道那就是沒整對。大家有沒有發現你們在原來的教會,禱告了十年、二十年的病還是那樣,一直都沒什麼變化。久而久之人們還都接受一個觀念,說這是神的美意。然而神的美意讓人生病,聽起來好奇怪。等來到我們當中三下五除二病就好了,很多人感覺很神奇,要知道那是因為這地方有合神心意的人。
實際上禱告聽或者不聽在於神。神聽合神心意人的禱告,神把敵人交在合神心意人的手裡。非利士人為什麼打敗仗?我們也不知道。非利士人不是那麼容易被打垮的,而大衛帶著的六百號人還沒有經過訓練,都是一群烏合之眾。打敗非利士人跟這六百號人厲不厲害關係也不大,而是因為大衛是個合神心意的人,所以做合神心意的人非常好。
有人經常說我做事太吃虧,可是我願意,因為我就是要做合神心意的人。有的人不知道這是寶貝,然後一直做不合神心意的人,直到滅亡。神把敵人交在合神心意人的手裡,大衛和他的人奪了基伊拉牲畜,救了當地的居民。其實整個事情的發生都是神在試驗大衛,看他是合神心意的,還是自己貪生怕死,或者在求自己的私慾的人。神一試完大衛就知道他究竟是什麼樣的人,神感到非常的開心。
其實我有很多時候也會為擺在眼前的事掙扎,我這個人做事手快,可以做的活很多,也做得很好。每次做完就開始琢磨到底要不要收錢。說老實話,心裡不想收錢是騙人的,真金白銀收過來奉獻給神多好。可是祭司是不能靠著幹活來收錢的。祭司是不能做生意的,白白地得來,也要白白地給出去,這也是和大衛一樣,在受試驗。
後來我掙扎了好久終於弄明白神的心意是什麼,那就是要我去祝福這個世代,而不是去賺這個世代的錢。擺在眼前的都是機會,如果先給自己立一個億的小目標,那就麻煩了。我一想到錢腦子裡就鬧騰,感覺很煩。後來發現神挺厲害,讓我一想錢就心裡鬧騰。我開始明白不去想錢的事,而是想著去祝福人,神就將敵人交在我的手裡。如果你是有教會的人需要服侍,我會說沒問題。不是因為你這個人有多重要,我不太在乎教會的人數有多少,我就是要做合神心意的人。
曾經有個牧師問我能不能服侍他們一個得癌症的會友。如果是那個癌症患者自己來找我,我就一定服侍。我根本就不在乎你在哪個教會,我只在乎神的心意。然而是牧師來找我,我就開了一個條件。既然是你們教會的會友,我服侍一個小時,你這個做牧師的也跟著配搭一個小時,咱倆一比一。奉獻你都收了,我也不要你們給錢,你就看我是怎麼服侍的,接下來你就可以照著這樣服侍了。可是那個牧師一聽就退縮了,說自己根本就沒有這個時間。服侍別的教會的人就有時間,他自己的會友卻沒有時間服侍,這樣的牧師都是在忙不合神心意的事。
其實我打贏了仗,戰利品都是我的,不要以為我幹吃虧的事。合了神的心意,打完了仗就是在靈界裡面戰勝了魔鬼仇敵,魔鬼就乖乖地把錢送來了。所以華人命定總結出一個規律,做合神心意的人,神就把敵人送到你的手裡。你打敗了敵人,敵人手裡的錢就都是你的。有的人不知道,還以為我挺愛錢。我常常說來到我們當中的人,如果真的成了合神心意的人,財務和身體健康都一定蒙神祝福。做了合神心意的人,財務一定蒙祝福。因為趕一個鬼得一份獎賞;再趕一個鬼,神再給你一份獎賞。原來祭司的獎賞是從神而來,會得很多戰利品。
當時大衛糧倉裡的糧食眼看就沒有了,神就導演了一場鬧劇,激勵大衛來打這場仗。讓非利士人去攻打基伊拉,然後告訴大衛也去打基伊拉。他照做就贏了戰爭,得著獎賞。大家看這多好,大衛做了合神心意的人,整個部隊的供養就都有了,這就是一生不至於缺乏。換句話就是神送錢給大衛,就像我們給人禱告釋放,神就把錢送來。其實是神讓鬼把錢送來,神都不用自己伸手。大家不要搞錯,我要強調的是做合神心意的人,別光聽見送錢了。如果就惦記著有錢真好,卻忘了前面的條件是做合神心意的人,那就麻煩了。
關鍵就是做合神心意的人
亞希米勒的兒子亞比亞他逃到基伊拉見大衛的時候,手裡拿著以弗得。(《撒母耳記上》23:6)
上一章已經說了亞比亞他逃到基伊拉見大衛,在這裡的描述又給出了更多細節,亞比亞他就是在這個時候見到大衛的。這裡要注意的是,關鍵的不是那個以弗得、約櫃,也不是十字架或者聖餐、那個餅和杯子,而是做合神心意的那個人。
大衛知道掃羅設計謀害他,就對祭司亞比亞他說:“將以弗得拿過來。”(《撒母耳記上》23:9)
大家讀到這裡千萬不要被誤導了,以為都是以弗得起作用,其實以前即便沒有以弗得,神也聽大衛禱告。大衛之所以要把以弗得拿過來,是因為現在有以弗得,拿過來禱告是要尊榮以弗得。如果有了以弗得大衛不拿來禱告,就是在炫耀自己。大衛禱告之後,神就回應他說掃羅一定會下來,而基伊拉人也一定會把大衛交出去。與此同時,掃羅還說了一句話。
有人告訴掃羅說:“大衛到了基伊拉。”掃羅說:“他進了有門有閂的城,困閉在裡頭。這是神將他交在我手裡了。”(《撒母耳記上》23:7)
不管是福音派、靈恩派還是其他派,包括我們華人命定神學,都講神將敵人交在我們手裡。這裡掃羅也講,把神的牌子舉得可高了,可是他骨子裡卻不是一個合神心意的人。掃羅早就被廢了,在神的眼裡已經是廢人一個,把神的名字搬出來也沒用。如今有的人掛一個教會的牌子,有的人有一個牧師證,還有神學碩士證甚至博士證,這些都不如一個事實,就是合神心意更好,做了一個合神心意的人才是關鍵。
這個不合神心意的掃羅,如果一聽大衛在基伊拉,兵貴神速,立刻趕到,那他要追殺大衛的事也就成了。可是他不知緣由地拖延,結果拖來拖去,直到大衛帶著六百人出了基伊拉,掃羅還沒來。那麼大衛怎麼知道掃羅要來?因為大衛有眼線,神激勵一個人從掃羅那邊來告訴大衛,掃羅要來。經文裡沒有詳述,也可能是一個天使化妝成人,跑到基伊拉告訴大衛,這也說不定。
關鍵在於做合神心意的人有多好,掃羅手裡也有以弗得,按以弗得來算就算不清楚了。掃羅手裡有以弗得,大衛手裡也有。掃羅禱告不好使,大衛禱告卻好使。差別不在那以弗得,差別是在那個人。你也建教會,我也建教會,為什麼我建教會禱告就好使?大家別以為我在誇耀,真的是這麼回事,這只是說個事實而已。差別就在人,人才是關鍵。
如果以弗得好使那就好了,做一個生產以弗得的生意肯定很忙。在淘寶上掛著賣,就算一天賣出去10套,一下就10萬了。以弗得不能賣得便宜,起碼得收個每套1萬。那成本大概也就一百塊錢,這就是99%的利潤。大家一知道這個企業生產以弗得,立刻5000萬美金風投就送上來了。做強、做大、全世界全買以弗得,那可了不得了。融資、上市,馬上套現,可是以弗得不是這麼回事。合神心意的人可難複製了,也複製不了。就把我腦子裡的東西複製到你腦袋裡都不容易。
我鼓勵大家養成一個做合神心意的人的好習慣,如果你做了合神心意的人,有沒有以弗得都不重要。做合神心意的人,最大的攔阻就是人有自己的一套。如果咱們把腦袋裡自己的那一套換成神的話語就好辦了。
有的同工來我面前講一大堆,我問他們哪一句是神的話,兩個人立刻面面相覷,頓時卡在那了。因為說了半天,沒有一句是神的話。一張嘴就是看這個人這麼厲害,那個人也不厲害;老師喜歡這個,不喜歡那個人,就開始捲上了。做合神心意的人,要知道神的話到底是怎麼說的。這一輩子我們最吃不起,也是吃得最大的虧就是成了不合神心意的人。神已經揀選了你,已經給了你命定,你還定意整自己那一套,做不合神心意的人,那就悲劇了!
神不將大衛交在掃羅手裡
大衛住在曠野的山寨裡,常在西弗曠野的山地。掃羅天天尋索大衛,神卻不將大衛交在他手裡。(《撒母耳記上 》23:14 )
掃羅在山這邊走,大衛和跟隨他的人在山那邊走。大衛急忙躲避掃羅。因為掃羅和跟隨他的人,四面圍住大衛和跟隨他的人,要拿獲他們。(《撒母耳記上》23:26)
掃羅到了基伊拉才發現自己來晚了,人家大衛早就離開了。後來掃羅又接著到處去找,然而他在山這邊走,大衛卻在山那邊走,這很有意思。掃羅手裡可能也拿著以弗得,求神將大衛交在他的手裡。他也覺得太神了,堅信到了這地方就是神要將大衛交在他手裡。
掃羅也是禱告的人,只不過到最後實在不行了,跑去交鬼。他天天尋索大衛,但是問題在於他完全沒有搞清楚所面臨的狀況。如果掃羅去打非利士人,神會使掃羅得勝。因為非利士人來騷擾以色列人,打非利士人這是合神心意的事。但是現在不是比別的,而是比爛的世代。如果比大衛爛就算了,不但禱告沒用,做什麼都沒用,掃羅就是這樣的例子。
現在總有人說2023年經濟要崩潰,也不知道從哪先崩。這個世界就是在比爛,看誰比別人多一口氣。大家在那拼、爭、搶、折騰,就跟下圍棋一樣攻防之間互不相讓,糾纏在一起。最後的差別就在於一口氣,比誰技不如人,比誰氣短,因為氣短的就先崩,氣長一點點的那個就成了贏家。神不將大衛交在掃羅的手裡,是因為大衛比掃羅更合神的心意。或者說掃羅沒有大衛合神的心意,看明白了事情就這麼簡單。
如果這世界上的各個教會在一起競爭,咱們是不參與的。只不過人家競爭的時候,雖然咱們不搶誰的“羊”,可是也攔不住“羊”往裡鑽。當然有的時候也是故意開一扇門讓他們進來。因為餓得厲害,不讓進來也不行,實在攔不住。可是一旦進來吃胖了,就不想出去了。我說句老實話,不管是什麼教會,碰到華人命定神學都夠他喝一壺的。我這還是經常故意躲著沒有往上衝,真的不想讓人家教會做得很辛苦。
曾經有個牧師的孩子得了癌症,我和這位牧師一起服侍他的孩子。一開始就跟這位牧師說,千萬別讓他們教會的會友接觸到我們,因為將來會很尷尬的。我這是替他著想,他當時卻很自信,毫不在意。果然後來尷尬的事真的發生了,他還在背後說我壞話,以為我搶了他的“羊”。事實上我一直在往外推,但是因為他不給“羊”屬靈的飯吃,然後把“羊”餓得乾癟乾癟的。一碰到我們,有點追求的都跑到我們這兒來了。
我查經的時候也再三申明,如果你是個牧師,千萬別讓這種尷尬的事再次發生,免得將來你在後邊罵我,我多冤枉。你如果是怕“羊”走,就別做不合神心意的牧師。你要堅持做不合神心意的牧師,就只能跟人比誰爛。否則碰到了一個比你更合神心意的牧師,你肯定會很尷尬。願意改的就只有一條路,咱們一起做合神心意的人。“羊”不用搶,遍地都是。做合神心意的牧者,就要知道好牧人為羊舍命。
這裡說到掃羅碰到的對手是大衛,雖然他自己也禱告,同時也用神的名。他也覺得神將大衛交到他手裡,可是就差了那麼一點點。問題就在於他沒有大衛那麼合神的心意,就沒有辦法和大衛比。結果都已經把大衛裡三層外三層地包圍了,卻沒有先把大衛滅了再撤。如果當時手腳麻利地把大衛滅了,也就除了後患,不用再為大衛的事煩惱。但是掃羅卻沒有,很湊巧就在這個時候突然間來了一個人報信。
忽有使者來報告掃羅說:“非利士人犯境搶掠,請王快快回去!”(《撒母耳記上》23:27)
《聖經》沒有記載來報信的人是誰,也有可能是神讓一個天使化妝成人來告訴掃羅。然而就這麼關鍵的一下把掃羅的進攻給破了。眼看著就把大衛給滅了,最後卻功虧一簣。這就是很多人做生意,做著做著就差那麼臨門一腳卻“黃”了。如果你發現自己是這樣的人,那你是個倒黴鬼,其實就跟你是否合神的心意有關。做了合神心意的人在關鍵的時候就不會掉鏈子。因為神掌管一切,地上的生意都神掌管,你有理都沒地方說。
有的人來到咱們華人命定神學可能都四、五年了,論到成長如果在別的地方做樣子已經夠了。可能也整了一個以弗得,但就是在合神心意的這件事上差點火候。雖然我們這裡什麼都可以學,不管是我的牧養、華人命定神學體系,還是101課程、《創世記》都可以學,但是如果沒有合神心意這件事,就沒學到根基上,都是白學!
大家聽我一句勸,做事如果還掉鏈子,你就知道好像裡邊還有點掃羅的“味道”,總是功虧一簣。這就看你裡面的選擇了,什麼是你的核心利益?有人說他已經決定做合神心意的人了,那怎麼還掉鏈子?那是因為骨子裡還不是,只是心裡想做合神心意的人沒有用,到了關鍵時刻還是一個貪生怕死的人。
做合神心意的人
做合神心意的人,一生活在神的恩典之下。雖然有了神,可能還有諸多考驗,但是每一次的考驗在神面前打一個滿分。就算打不了滿分也不要緊,努力打一個及格也行。做合神心意的人一定會經歷各種各樣的考驗,但是沒關係,我們已經橫下這條心做一個有命定的人。什麼考驗到了我們面前,我們最先考慮的就是神的心意到底是什麼。不是寧願我負天下人,不願天下人負我。而是要寧願天下人負我,我也絕不負天下人,這是合神心意的人,只討神的喜悅!
願神祝福大家!
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