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引言

大家好！2022年往前這三年的時間，人們經歷了太多太多，現在火葬場擠滿了人，選擇死的時候都選錯了，人還能幹什麼呢？人們正在過新年的時候，我們卻在傳講一個新時代基督教的變革。我告訴你這是好得無比的事，教會最基本的工作就是捆綁與釋放。

我知道你身上有很多的問題，但是這些問題跟靈界緊密相關。這是我們《新時代基督教變革》的第八講：教會的基本工作是捆綁與釋放。如果你是個傳統的基督徒，你只是聽聽道，不知道趕鬼是啥。一聽趕鬼好像趕自己，一聽趕鬼直哆嗦，汗毛都立起來了，也不知道要怕啥，好像你信的不是耶穌。我們要開始宣告：奇妙的事情要發生，美好的事情要成就！因為這是一個趕鬼的教會，趕鬼的神學。

你知道這世上多少問題跟鬼緊密相關？有很多東西跟鬼緊密相關。我年輕的時候找工作，剛剛來到新加坡的時候，我發現新加坡這個地方鬼還挺多的，大家要知道海邊的鬼多。人平時過得都挺好，突然間變得倒黴。倒黴的事一樁接一樁，那才邪門呢！喝涼水都塞牙。我接觸的朋友當中有做和尚的、有做基督徒的，做啥的都有。在倒黴的日子我就在想：跟鬼有沒有關係？跟鬼有關係的話，我肯定需要一位神，我需要一位改命的神。

人家說：這是你命中註定，不能改。如果你經歷一些不好的、倒黴的事，那你想不想改命？誰不想改命，誰想活在倒黴當中。有人跟我說：這就是你的命，是你前一輩子修來的。我聽了以後特別絕望，但我遇到了一些基督徒說：那沒問題，我們的神專門管改命的。我聽了以後特別給力，我就想找一個能改命的神。命真改了，改成了神兒子的命、王子的命、永生神兒子的命。這好得無比！

疫情把人弄得暈暈乎乎的，陽了沒事，陰了兩天後死了！你說這是什麼事呢？很多陰的、陽的，陽的、陰的，突然間就猝死了。最近這段時間這樣的事太多了，人們把陰啊，陽啊看得很重，但是卻把靈界的事看得不重。我跟我一個不信主的朋友通了一個電話，他見過我行過的神蹟，他的胳膊肌肉萎縮，非常疼痛，是我給他禱告好的。他不信主是另外一回事，他是那種半信不信的。但是我告訴你：靈界的事跟命緊密相關。

為什麼我們在疫情期間活得暈乎的呢？因為我們用人的眼光看。我看了一個視頻也不知道是真是假，一個天津大爺發的。很多中國人把解決疫情問題的盼望放在國外的一個某某品牌的藥上。包括我的一個同學也說：要是有誰能夠從國外帶回來點某某品牌的藥多好！如果國外某某品牌的藥能解決問題，那國外不早就解決了嗎？這天津大爺拍了個視頻，他認識幾個專門倒賣這種品牌藥的倒爺，已經死了四個了，那叫特效藥嗎？有時候我看到我大學同學心智怎麼這麼愚昧呢？想想這玩意兒就不好使，如果好使的話美國也好使啊！就是把盼望放在這個上面。這個天津大爺就說：賣這個藥的都死了四個了！因為藥吃多了。

其實藥吃多了、吃少了不是問題，對靈界的無知才是問題。有一天我在趕鬼的時候，這個鬼就跟我說：你知道嗎？你弟弟那場車禍是我乾的！哎呀我的天吶，我弟弟開著車在高速上直接就滾到山崖裡去了。那個鬼說：我路過那，我看到他在開車，我就吹了一口氣，呼！他的車就嘰裡咕嚕滾到山崖裡去了。說完就哈哈大笑。我告訴大家：弟兄姐妹千萬不要以為意外就是真的意外，意外一點都不意外，意外都是靈界裡導演的。你說對靈界裡的事一點都不認識，那不是悲劇了嗎？

認識基督耶穌是至寶，這句話不是瞎說的，是真的。如果你是個趕鬼的人，鬼見到你都繞道走，牠會對你呼地來一口氣嗎？牠給你來一口氣，我還沒給牠來一口氣呢！所以弟兄姐妹，我現在見到鬼來了，我給牠呼地來一口氣。我奉耶穌基督的名趕鬼，我給牠來一口。要知道傳一個福音不趕鬼是多麼的害人，傳一個福音根本不能解決鬼的問題，只能介紹一個醫生又介紹一個，除了讓你花更多錢就是花更多錢。

人的命運都是屬靈的，那算命的其實算得還是蠻準的，別以為人家是瞎整，人家身上真的有屬靈的東西。當年我因著倒黴的日子認識了耶穌，認識了靈界。知道靈界裡有一位神，祂的名字叫耶穌基督，我就得著耶穌基督為至寶。我在靈界裡都是橫著膀子逛，那真是神要使我們的名為大。

我對不趕鬼的福音想法是很深的，不趕鬼的福音還以為自己是個正統。用他們的標準一衡量耶穌，麻煩了！因為耶穌是趕鬼的。他們心裡充滿了困惑。對於這些基督徒和牧師們，我要建議他們去讀讀《西遊記》。大家聽了會說：怎麼能讀《西遊記》呢？我要告訴你：對靈界不認識不得讀《西遊記》嗎？

有一天，黑風洞的黑風魔把唐僧的袈裟給偷去了。如果你是一個當地的老人家來見黑風魔，雙手合十說：阿彌陀佛，聽老衲一句勸，棄惡從良，把袈裟還回來吧。我問你：好使嗎？你與虎謀皮好使嗎？聽著就是個笑話，最後靠著孫悟空把黑風魔打趴下了，把袈裟弄回來了。黑風魔是個小魔，那個頭上長角，臉上長毛的牛魔王很厲害的，孫悟空和牠只能打個平手。如果你雙手合十說：聽老衲一句勸，棄惡從良。我看從此以後你再也不用從良了。

大家要知道跟魔鬼談不了！這就是為什麼我建議那些牧師和基督徒讀讀《西遊記》，至少認識靈界，至少也要總結出來為什麼耶穌不雙手合十跟這些鬼說：聽小衲一句勸，棄惡從良。那不是很扯嗎？20世紀世界大戰你跟日本鬼子山本五十六、東條英機說：聽老衲一句勸。從此以後你再不用勸了！鬼怎麼出去的？都是被趕出去的，很直白的。跟鬼談感化，那不是很扯？所以和平是打出來的，祝福也是打出來的。抗美援朝是打出來的，兩彈一星是做出來的，可以做一個戰略性武器。槍桿子裡出政權，你看人家總結得老好了。

《聖經》中《馬太福音》描述的兩個國度、兩種追求、兩套價值體系。神的國能和鬼的國談判嗎？把百姓還給我吧！還有的人問我：神為什麼要擊殺埃及人的長子？不擊殺能放以色列人出來嗎？那是打出來的，沒給你殺光，你就偷著笑吧！

弟兄姐妹要知道：國與國之間兩個國度之爭，神的國與魔鬼的國那不是打仗是啥？為什麼基督徒要在基督耶穌的教會里做精兵？因為國度之爭！很多人講：神啊，願你的國度降臨！人就停留在主禱文裡，很少看到神的國降臨。你倒黴為啥？信主了，軟柿子！魔鬼專門找軟柿子捏，誰要你做軟柿子，誰要你信錯福音了呢？我問了很多人包括牧師，我說：神的國怎麼降臨？他們看著我大眼瞪小眼瞪半天。我說：《聖經》讀過沒有？《聖經》沒好好讀，理論根基比較差，一下就卡住了。為啥？他不趕鬼他上哪知道去。

我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。(《馬太福音》12:28)

大家看到沒有？《聖經》上耶穌是這麼說的，神的國臨到是透過趕鬼來的。華人命定神學非常非常看重趕鬼，大家千萬別一聽說趕鬼就說：別趕鬼了，趕完鬼後鬼再來趕我一把。你躲能躲得過去呀？躲得過去就好了！你以為你不趕鬼，鬼就不趕你呀？鬼專門趕那些不趕鬼的。反倒是趕鬼的把鬼打怕了，鬼就繞道走。如果大家趕完了鬼，又怕，不知道自己的權柄比鬼大，那就是悲劇了！

我巴不得大家知道：從今以後不再做一個軟柿子，專門找鬼來欺負你，我就發現教會里都是這樣。有一些會友就說：老師，我想找這個牧者服侍我。還可以這樣挑的？我說：為什麼現在這個牧者不好？她回答：現在這個牧者不好，我身上的鬼幹不過他。怎麼著？你要找一個你身上的鬼幹得過的牧者？這有多壞。我鼓勵我們當中的牧者開始剛強起來，別做好人。神的國是靠趕鬼降下來的，這就是問題所在。

華人命定神學要帶來一場新的基督教變革。就是把因信稱義、個人修行的那套東西變成建造神大能的軍隊，教會就是神的軍隊。能夠拿刀爭戰，踐踏魔鬼仇敵的才能算數。如果你還不是，那不算數；什麼都不算，只是在旁邊蹭油的，蹭點熱度。

有人就把神的國度和魔鬼的國度做了一個比喻，大家一起吃飯，圍著一個大鍋，每個人拿著一把勺子，勺子的把特別長。在魔鬼的國度裡，大家手裡都拿著長把的大勺子往自己嘴裡喂，吃不著，結果每一個餓得都乾瘦乾瘦，因為把太長，夠不著。但是在神的國裡，每一個都吃得白白胖胖，因為每一個人拿著長勺子都在喂對面的那個人，然後都吃得很好。

大家要知道自私是非常敗壞的。我想改掉你的自私，很難很累，很辛苦！改著改著，我脾氣就上來了。所以建立神的國度，每一個人要做付出的人，都不是為自己而活的人，這人肯定活得好。為啥？這是神的國。在魔鬼的國裡，每個人都自私都為自己活，每個人都餓得乾癟乾癟的。那你要在哪個國？當然要在神的國裡。

咱們在這個世界上活著，有人自私，自私到有魔鬼的形像；有人大氣，大氣到有神的形像。我朋友打電話約我見面，見了面後他說：哇，怎麼你又年輕了？我說，因為我心大。我問他：老朋友，你們家新冠了怎麼樣？他說，沒事，前段時間剛陽過。我說，有症狀嗎？問題嚴重嗎？他說有一點症狀，沒什麼。我的這個同學，他心大。我就問，你老婆呢？他說我老婆也得了，但沒症狀。這個人的老婆我也認識，他老婆的心比很多男人的心都大。心眼大和心眼小，那差別太大了。

我告訴大家一個奧秘，就這一輪的新冠，魔鬼收去了很多心眼小的命。魔鬼專門找那心眼小的。聽了害怕嗎？哈哈！把心眼變大點，別那麼計較。一想就想歪，一想就識別善惡。這樣的人鬼不找你，找誰呢？雖然你是基督徒，你還不如不是基督徒的人，這不悲劇了？我們就開始練習有命定，那什麼是命定？就是將我的一生都給出去，不再為自己而活。你想不想被鬼收去？不想被鬼收去的話，就做一個有命定的人。

我這朋友他自己和他身邊的人，都見過我行的神蹟。他們聚在一起吃飯的時候就提到我。他們說，這些神蹟不好解釋。不好解釋咋不來問我一下？解釋啥？靈界的東西太真實了。要麼合乎神的邏輯體系，要麼合乎鬼的邏輯體系。合乎鬼的邏輯體系就被鬼收去，合乎神的邏輯體系就被神收去，這事挺要命的。

經文

我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。(《馬太福音》16:19)。

這段經文真好，一些不趕鬼的教會他們走他們的極端。沒有捆綁與釋放的教會，根本就不是耶穌基督的教會，那是俱樂部。連什麼端都算不上，那異端和極端至少還在這裡面。

禱告

神啊，禰應許說，把天國的鑰匙給我們，我們就拿起天國的鑰匙，完成禰的心意。在地上捆綁的，在天上也要被捆綁。在地上釋放的，在天上也被釋放。這活著的人被捆綁的，要得到釋放。屬靈的黑暗權勢要退下去。人活著的時候被轄制的，轄制要斷開。魔鬼要被趕出去。奉耶穌基督的名宣告：我們教會的基本工作就是捆綁與釋放，這是我們的命定。願禰的榮耀彰顯出來，願禰的天國就彰顯在我們當中，奉耶穌基督的名，阿們！

經文背景

上一講是教會的定義，這一講是教會的工作。要知道耶穌基督講這話可了不得。我們再次講這段經文的背景，這次用不同的角度，來講這一段經文的背景。耶穌說，我把我的教會建立在這磐石之上。第一個現象是陰間的權勢不能勝過他。如果陰間的權勢不能勝過他，什麼叫不能勝過？

陰間的權勢帶來疾病。如果人得了癌症，你問這是什麼靈？這是陰間地獄死亡的靈。如果你渾身疼痛，什麼靈？陰間地獄死亡的靈。如果你眼睛要瞎了，那也是陰間地獄死亡的靈。老師，不用再說了，頭疼，陰間地獄死亡的靈；屁股疼，陰間地獄死亡的靈；腳疼，陰間地獄死亡的靈；吃不下飯，陰間地獄死亡的靈；拉不出屎，陰間地獄死亡的靈。這不都是牠們嗎？如果咱們進到陰間死亡的靈當中，研究牠們的組織結構，陰間死亡的靈，五虎將是誰？《三國》裡的武將排行榜，一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛，這些挺有意思的。陰間地獄裡也是有名號的，有的東西叫小螃蟹，小蝦米。後來我發現跟《西遊記》裡面記載的可像了，這些蝦兵蟹將的，很多有意思的東西。

咱們要講的是，陰間地獄的權勢不能夠勝過教會，所以教會要拿起天國的鑰匙。在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；在地上所釋放的，在天上也要釋放。在地上所捆綁的魔鬼，在天上靈界裡也被捆綁；在地上所釋放的百姓，在靈界也要被釋放。靈界與活著的事緊密相關，在靈界也是一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛。

我在靈界裡過五關斬六將，殺出一個名來了。你問我怎麼知道？我當然知道了。有一次我在趕鬼的時候，有一群鬼就出現在我面前，就跟真實的生活狀況親眼所見一樣。你問那鬼長什麼樣？那鬼長得像猴子，渾身黑毛，可兇了。那臉有點像蝙蝠的臉，兩條腿站著。牠們站在那兒說，咱們碰見他可倒黴了，咱們趕緊走吧！牠們嘴裡還說著我的名字，可有意思了，然後唰地一下跑了，大概有七、八個。然後那個病就好了。

你說，你還有這本事！那時候咱們沒有了解那麼多。我們要了解這陰間黑暗的權勢，牠們的組織結構，牠們有大有小。但我告訴你，不用害怕，因為你在神的保守中。鬼，不過是我們的陪練。所以你會發現，打著打著，來更大的鬼；再打著打著，又來個更大的鬼。好像是沒完沒了似的，為啥？那鬼是個陪練嘛！

我們常常說，醫治釋放要靠九大恩賜，但是耶穌在這個地方，祂沒有講九大恩賜，祂講的是天國的鑰匙。這天國的鑰匙給你，是為了做教會最基本的工作。我發現，如果教會不做捆綁與釋放的工作，就沒有天國的鑰匙。是先做捆綁與釋放，才有天國的鑰匙？還是先給你天國的鑰匙，才做捆綁與釋放？我們信耶穌，就得信耶穌所講的話。神給你一把小鑰匙，你沒做，後來神就把那小鑰匙給收回去了。如果我做老闆，我也這樣！給你工具你不用，浪費資源，我就收回去了。收回來！再派個小鬼搞搞他，誰讓他不好好幹，然後他就被鬼趕。

基督徒要麼趕鬼，要麼就被鬼趕。如果基督徒趕完了鬼，又怕被鬼趕，那就傻掉了，因為你不知道你的神大。要知道你的神大，你服侍完了有一點點不好的感覺，自私就進來，你就覺得是因為趕鬼趕的。有人跟我講過他的牧師是趕鬼的，趕完了以後，他的孩子被鬼給整死了。孩子死了以後，他從此就不再趕鬼了。這是什麼腦子？人家有殺父之仇，你這是殺子之仇，殺子之仇不報了？人家裡面的總結是：我孩子死了，是因為我趕鬼給趕的。什麼腦子？這好多年過去了，也不趕鬼。結果被鬼趕了嗎？繼續被鬼趕。為什麼他的孩子被鬼給幹掉？原因很簡單。

我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄不能勝過他。 （《馬太福音》16:18）

弟兄姐妹，在天國的鑰匙之前耶穌講的是：教會要建立在這磐石上。如果你建的教會不是在這磐石之上，你趕鬼不是摸老虎屁股嗎？大家有沒有發現我把這些概念梳理的比一般人清楚的多的多，先後順序我都整明白了。有人說：我們這邊一個牧師的女兒被鬼幹掉了，原先那個牧師趕鬼後來也不趕鬼了。是這樣的，但我不是這樣的。我是先建造神的教會，把教會建造在這磐石之上，把教會的弟兄姐妹都訓練成趕鬼的精兵，成為大有能力的精兵，整個教會照著耶穌的話去建造。

什麼九大恩賜？九大恩賜排老後面去了，優先級根本趕不上。咱們教會根本沒有這樣的事，因為趕鬼把什麼幹掉了。我們這沒有這樣的事，你也真的不用害怕。那個東西是啥原因呢？因為教會不是照著神的心意建造，然後還出來摸老虎屁股，那老虎不整死你嗎？建造神的教會、神的聖殿，要先把先後順序整對。教會的基本工作就是捆綁與釋放，然後就有了天國的鑰匙。這有點像《西遊記》裡的孫悟空打不過魔鬼，就到天上去找法寶去了。到天上去找資源，按著現在的話說就是資源整合。孫悟空資源整合得多好呀，動用天上的資源解決靈界的問題。我想很多人基本邏輯都沒搞對，所以我就想鼓勵你還是別讀《聖經》了，越讀越糊塗，還是先讀點《西遊記》得了。大家也別挑我毛病，我就喜歡開個玩笑。

耶穌基督為什麼要在這個時候講這句話？因為耶穌來到這個世上要做永生神的羔羊，來到這世上就是要被釘在十字架上，幹掉陰間的權勢，為我們得勝，從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。你說多好呀！耶穌來到這個世上就幹這事。你在華人命定神學，你得知道我們是效法耶穌的。效法耶穌不是開玩笑，如果你效法的不是耶穌不就麻煩了。

大家知道耶穌幹嘛嗎？耶穌來到這世上是傳福音、醫病趕鬼，不是來玩來了。耶穌有釣魚嗎？耶穌沒有釣魚；耶穌有打球嗎？耶穌沒有打球；耶穌有帶領敬拜讚美嗎？耶穌沒有帶領敬拜讚美。那耶穌幹啥來的？耶穌是醫病趕鬼來的。你如果信了耶穌還不趕鬼，那你信哪去了？你就麻煩了。所以大家得知道，咱乾的事得有理論根據。耶穌把這些概念講得清清楚楚，但是今天建造教會的有很多人還是不知道。如果他們都照著耶穌的做，我們也不需要變革了，也不需要我花那麼多時間來論證這件事了，因為大家都做得挺好。但是大家連概念都沒弄清楚，還口口聲聲說自己是正統。我說你還是算了吧，這不是悲劇嗎？

為什麼要做新時代的基督教變革這件事？就是要回到耶穌所說的定義裡去。我問你：捆綁與釋放是不是教會最基本的工作？肯定是。教會的定義從耶穌的口裡不就是這麼說的嗎？教會應該怎麼建造？建造完了應該幹什麼？都講得很清楚。現在可好，架子鼓、管風琴、吉他、燈光、舞臺，一看這玩意好像是音樂會，那還是教會嗎？整這玩意是個啥？就是個俱樂部呀，連端都談不上！人家說異端，至少還在耶穌基督的根基上異了，極端是在耶穌基督的根基上極了。可現在幹得這都是什麼亂七八遭的事？連端都端不上，那根本就不在圈裡。在圈裡面靠近邊上那叫極端，如果從圈裡面跨到外面了那叫異端。如果在圈外那是個啥呢？也不在端上呀！

所以，新時代的基督教變革就是要回歸耶穌基督，迴歸使徒保羅的福音。耶穌基督的福音是醫病趕鬼的福音，使徒保羅的福音也是醫病趕鬼的福音，因為這樣神的國才會降臨。

效法耶穌

效法耶穌，如果不是耶穌乾的事我們也不幹。你們什麼時候看見耶穌過生日了？耶穌在地上傳道三年半，應該過了兩三個生日了吧，那這兩三個生日要不要包禮物？前兩天我看到加拿大那邊聖誕節包禮物，包得可好了，一堆金光閃閃的。過聖誕節人家可忙了，在美加的弟兄姐妹忙壞了吧？左鄰右舍都得包，買貴了捨不得，買便宜了又拿不出手。哎呦！那個掙扎，為了省那幾塊錢，要命呀。去年收來的還在儲藏間放著呢，今年拿出來又怕送錯了。如果把去年人家送過來的，今年再給她送過去了那多丟人，所以忙得要命。可人家耶穌也沒幹這事呀。

耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。 （《馬太福音》4:23 ）

效法耶穌效法啥呢？既然耶穌給我們一個很清晰的定義，我們就看耶穌幹了啥。耶穌乾的事不是你到那去買禮物，我告訴你個小技巧、小辦法，怎麼買。耶穌不幹這事，耶穌乾的是走遍各城各鄉，傳福音、醫病趕鬼，來找耶穌的都得了醫治，為讓我們不再有任何的藉口。效法耶穌，耶穌把這個理論的體系講得明明白白。所以，大家要知道我們乾的不是什麼端，是在耶穌基督的裡面，是效法耶穌，耶穌怎麼幹我們也怎麼幹。

當年咱們幹這事可費勁了，你知道我是怎麼效法耶穌的嗎？我就在禱告的時候說：神啊，讓我更像你，我就想做你所做的。神啊，如果你按人，按一下好了，願你憐憫我，讓我按一下也好。如果按一下不好，我就按一百下。神啊，願你憐憫按一百下就讓他好了吧！一百下不行那我就按一萬下讓他好了吧。剛開始咱真的不行，但是效法耶穌的心絕對是行的。

為什麼要這麼幹呢？我看到一個姐妹得了憂鬱症，夜裡睡不著覺，又是要跳樓又是要割腕。我問你：這心裡頭是啥感覺？我常常在深夜裡頭帶著她禱告，心裡難受呀！我就巴不得神在這地上行事的能力也降在我的身上，心裡頭真的是牽掛。但是沒有能力能解決啥？把這憂鬱症的鬼幹掉，幹了三個月呀，後來就快了，現在幾下就能給幹掉了。當鬼再回來時，她說：老師這玩意兒又回來了。又回來不是我整回來的呀，是你自己整回來的。

前幾天，有個人我給他趕鬼的時候，他身上的鬼就彰顯，開始說老馬的話。牠說：老把我邀請回來幹啥？一邀請回來就又給我揍一頓，我也挺冤枉啊。你說你沒事老招惹鬼幹啥？不是我整那玩意沒用。效法耶穌，效法完了，把鬼趕出去，鬼有沒有再回來不是我該管的事。把鬼趕走絕對是我管的事。你後來又把牠邀請回來了，我就得教導你，這麼整就會把鬼邀請回來，那麼整就不邀請回來。為什麼叫你有命定，是讓你少遭罪，效法耶穌。

所以大家要知道，拜大師也沒有用，問題就是你自己。後來我還真的很好奇，我在效法耶穌的過程當中，經常有人給我澆涼水：你這麼幹沒有用，我們以前幹得多了，幹得老多好了。然後我就在想為啥沒用呢？為啥趕完了還會再來？我也覺得趕出去再來這咋整呀！像我這種人，我就會問：如果是耶穌趕完了再來，為啥耶穌還趕呀？大家問問自己，耶穌為啥是個趕鬼的？趕完了有沒有再回來？有。後來我就跪下來禱告，我說：神啊，到底咋回事？禱告了也沒啥反應，但是我不放棄。

後來又有個牧師來跟我說：你們現在弄的這玩意我們都玩過了，十幾二十年前我們都玩過了，現在都不值得玩了。我聽了以後，哎呦，我的天呀，不是因為別的，我剛剛為他禱告二十年的腰椎痛好了，回頭給我來了這麼一句。我就在想，你二十年的腰椎痛，你還都玩過了，現在都不值得玩了？整了二十年的腰椎痛，我為你禱告好了，你怎麼不問一下自己呢？還來了這麼一句話，好像要為自己爭回來一點面子：我玩過了，都不值得玩了。他老婆是一個重度憂鬱症，我帶她禱告好了，然後就整一句不值得玩了。就是因為不值得玩了，就不整了，所以難受呀！

我效法耶穌，我不會產生這些困惑。至於那些鬼有沒有再回來這不是我關心的，我關心的就是耶穌怎麼幹我就怎麼幹。鬼回來關我什麼事？反正是鬼被我揍一頓，反正是鬼被我按在地上摩擦。你把鬼按在地上摩擦，過五關斬六將衝出一個名聲來，那你還得了。了不得呀！耶穌趕的那些鬼，我問耶穌：主啊，他們那些病又回來沒有？神都懶得理我。後來我說：神啊，我知道你為啥懶得理我了。神說：為啥？我說：原來跟那個人病回來沒回來沒關係。神說：對了。因為神趕了這個鬼，神的榮耀彰顯出來，神的國就在那一刻降臨。

後來他從神的國裡出去又把鬼給招來，這跟我有什麼關係？跟神的國有什麼關係？一會在神的國裡，一會跑到世上的國裡，這邊也是漢奸，那邊也是漢奸，都成了奸了。我看就給你起個小名叫小奸，兩邊遛達。需要神的時候進到神的國度裡，需要愛世界的時候，回到世界的國度裡頭。回到世界的裡頭被老馬整，就又回到神的國度裡頭。你這叛變判得好呀，這邊說你是叛徒那邊也說你是叛徒，你說你這日子咋過呀？如果這邊要判漢奸死刑，你得被判死刑；如果那邊判漢奸死刑，你又得被判死刑。你說你是怎麼混日子的？

我的邏輯體系很簡單，就是要效法耶穌。耶穌根本就沒管那些人後來的問題回來沒回來。我悟出了這件事以後，我又去問神。你別說，神給我的答案太超出我的想象了。我說：後來那些人的病回來了嗎？耶穌說：都回來了。你知道為啥都回來嗎？眼睛又瞎了，腿又瘸了，大麻風又回來了，癌症又復發了。為啥呀？你要知道一件事，咒詛是咋來的。我過去的路是效法耶穌的路，這些東西不會把我攪擾，但是我現在也把這攪擾的過程跟你分享。人為什麼會得這個病，因為受了咒詛。為什麼受了咒詛？因為他違背神的話。為什麼違背神的話？因為他以為違背神的話是划算的，你說這鬧心不？過去人受了咒詛，得了這個病，耶穌基督給你一個憐憫，讓你能夠得著醫治，然後你又回去過受咒詛的日子。我問你能不能回來？肯定回來，想都不用想。但是這不影響你和我效法耶穌。牠回來就回來唄，關我什麼事。

所以很多人真的得回去讀小學，因為最基本的邏輯，最基本的閱讀理解都理解不了。你說華人命定神學不帶來一場變革怎麼辦？真得把腦袋裡這些垃圾除掉，這都是啥邏輯。我們效法耶穌，耶穌醫好了他們，那些病都回來了。回來就回來唄，跟耶穌有什麼關係嗎？沒有關係。但是我們效法耶穌也是，在哪裡靠著神的靈趕鬼，哪裡神的國就降臨。

趕鬼與神的國

趕鬼與神的國，這是兩個國度之爭。耶穌怎麼講：我在哪裡靠著神的靈趕鬼，哪裡神的國就降臨。

我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。(《馬太福音》12:28)

所以趕鬼與神的國不是開玩笑。不是為了被醫治的那個人，你如果是那個被醫治的那個人，千萬別把你自己當盤菜。人家耶穌做的這些事不過是彰顯了一些榮耀，把你當作道具用了一把。我若靠著神的靈趕鬼，就是神的國臨到你們。所以我常常問一些基督徒，問一些牧師：主禱文中所說的神的國怎麼降臨？不知道。

所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！(《馬太福音》6:9-13)

大家出去問一問那些基督徒，主啊，願你的國降臨，怎麼降臨？不知道。你說這不是傻掉了嗎？你說我們是不是要帶來一場變革？這個很根基性的東西都不知道，再根基不過了。神的國降臨，降臨在哪？降臨在嘴唇上了，就只有嘴唇上的功夫，你說這不是悲劇了嗎？所以趕鬼是教會最基本的工作，建立一間教會就是建造神的軍隊，建造神的軍隊就是要守衛神的國。

後來不管我讀新約還是舊約，就發現這裡面有一條脈絡。什麼時候以色列人軟弱，什麼時候就被外邦人欺負。所以建教會就建一個剛強的教會，建教會就照著神的話建造神榮耀的教會，建造了神榮耀的教會就把每一個弟兄姐妹塑造成能拿刀打仗的。打屬靈的仗，不是打世上的仗。不是到那去選舉，也不是到那推翻什麼政府，什麼也不做，就做一個好公民。但是在屬靈的世界裡頭要過五關斬六將，踐踏魔鬼仇敵。讓被擄的得釋放，被壓制的得自由。

主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，(《路加福音》4:18)

你知道過去三年的疫情當中，我們釋放了很多新冠的問題，節省了很多醫療資源，但是很多人不當回事。可能你覺得我吹牛，那沒關係，有時間你可以來試試。我跟我朋友溝通的時候，我說：你新冠了後背疼嗎？他說：哎呀，我熬了兩天就過去了。我說：你怎麼不來找我？當時你胳膊萎縮了我不都禱告好了？他說：我知道，我以為這事就不麻煩你了。願神的國降臨，不趕鬼怎麼降臨？我就感慨啊！

這個世代需要一場變革，讓人們知道趕鬼不是異端，趕鬼也不是極端；趕鬼是神的國降臨，因為這是耶穌說的。如果你連這句話都不信，你都不配信耶穌。你信耶穌不得信耶穌的話嗎？如果你不配信耶穌，你在哪一端？整鍋都被端了，教會都成了魔鬼的窩了。所以弟兄姐妹，你們來到咱們當中，你會發現我們是何等合乎《聖經》。沒有《聖經》根據的我們基本不做，沒有《聖經》根據的我們做它幹啥。

後來我們這麼熱情地趕鬼，回來就回來唄，關我什麼事。那不是因為神的國不行，是因為他從神的國跑出去了，又回去了，去做漢奸去了，叛變了。大家開始逐漸瞭解，你趕鬼行還是不行？你跟著我信主多少年了，趕鬼趕了幾個？你不被鬼趕就不錯了。今天被鬼趕，明天被鬼趕，我也把你趕出去了。你一會兒在牆內，一會兒在牆外；一會兒在這邊做漢奸，一會兒到那邊做漢奸。我說算了吧，乾脆讓你找不著門，別再回來了。不趕鬼不成了魔鬼的窩了嗎。

我講了一個課程叫102課程，101課程建立了信仰的基本框架，就是人怎麼樣能夠蒙祝福，怎麼樣得勝什麼的，接下來102課程講的是如何做捆綁與釋放。捆綁與釋放的理論根基，在這個世代，沒有一個醫治釋放的神學可以跟我們理論的高度相比。我們的是一個更合乎《聖經》，更先進的一套理論。為什麼要帶來變革？因為理論是合乎《聖經》的。他們整的那個東西都很奇怪，很邪門。大家有沒有見過其他教會做的醫治釋放，十頁二十頁的表格讓你填，一樣一樣讓你棄絕，整完了也沒啥用。整的都是啥烏煙瘴氣的東西。趕鬼有那麼複雜嗎？沒那麼複雜。教會趕鬼不行，趕牧師有兩下子，被鬼趕非常有兩下子。

所以弟兄姐妹不要再相信那玩意，那東西沒什麼用。那東西不合乎《聖經》，耶穌趕鬼沒有填過那玩意，沒有填過那表格；保羅趕鬼也沒有填過那表格。根基在哪？不在這個表格上，在建立神榮耀的教會，建立得勝的教會上。這就是命定來臨之際，我要放下我所有的一切來跟隨神。一下子就簡單了。逐漸地你會發現，華人命定神學有一個非常重要的一個東西，就是把複雜的東西弄得非常簡單。

趕鬼和因信稱義

趕鬼和神的國這個坎過去了，馬丁路德說的是因信稱義，因信稱義完了就不知道在幹啥了。很多人說：馬丁路德發明了一個因信稱義。但我問你因信稱義幹啥呀？有人就說：因信稱義好上天堂啊！後來上去了嗎？不知道啊。因信稱義這事，大家知道要幹啥嗎？很多人悲劇就悲劇在這，覺得因信稱義是為了上天堂。那不是很扯嗎？我給你解釋一下，這鬼住在人身上，是因為人所受的咒詛。咒詛是因為你過去違背了神的話，違背了神的話就受了咒詛，鬼就在人身上合法地做敗壞的工作。

人為什麼要因信稱義呢？不是因為你的行為改好了。弟兄姐妹你的行為還是很爛的，但是你已經迴轉信靠了耶穌，發生了什麼事？那些罪那些過犯，就被塗抹了，神就算你為義。鬼住在人身上，因為人有罪就不算為義人。現在算為義人了，鬼在人身上就非法了。鬼在人身上是非法的，怎麼辦？你以為牠非法就會自己走啊？你有聽過非法移民自己走的嗎？好像沒有吧。就在你信的一瞬間這個鬼就非法了，鬼一非法，耶穌就把牠們趕出去了。

我們也把鬼趕出去，魔鬼非法了是因為人因信稱義。但人又不信了就不是義人了，又變成罪人了；鬼又合法了，就進來了。他又來找我，又開始相信了，鬼又開始非法了，我又把鬼趕出去了。鬼趕出去了，人也出去了；人出去了，鬼又合法就又進來了。他又回來找我，我又幹了這麼一個事。

大家要知道因信稱義才有了趕鬼的根基，因為我們的罪歸到了耶穌的身上。不是你的罪、你所應該受的刑罰給免了，是耶穌誠然擔當了我們的刑罰，擔當了我們的憂患，揹負了我們的痛苦。我們所信的主耶穌，這是極大的恩典。因為這樣極大的恩典，所以才能夠趕鬼啊。

我們為什麼要來遛達呢？鬼一來了，你也來了，來了就因信稱義了，因信稱義了就把鬼趕出去了；把鬼趕出去了，你也出去了；然後你又不稱義了，又變成受咒詛的，鬼又合法了。你說你遛達啥呢？因為我們一旦把鬼趕出去，這時候我們要知道：哇，耶穌基督是寶貝啊。耶穌誠然擔當了我們的憂患，你為什麼要一次又一次把耶穌釘十字架呢？為什麼要一次又一次羞辱耶穌基督呢？為什麼不把耶穌當作寶貝呢？弟兄姐妹，不管你做什麼都一樣，趕鬼和因信稱義是這麼個關係。

為什麼耶穌基督在這世上所做的是趕鬼的工作？因為不趕鬼解決不了問題。今天就憑你那兩下子，你說說看，你做得怎麼樣？你可能還一條腿在裡面，一條腿在外面哪。你一條腿在外面，鬼不抓你呀？ 弟兄姐妹要竭力追求，不但要效法耶穌，讓神的國降臨，還要常常住在神的國裡。因著信耶穌得以稱義，這是極大的恩典哪！那是耶穌基督用寶血從十字架上換來的，這可不得了啊！魔鬼就成了非法的。可是你常常使魔鬼變成合法的，我只能祝你好運！

趕鬼和祝福

教會一旦照著神的話建造起來，最重要的工作就是擴張神的國度，不斷地趕鬼，讓神的國降臨，然後祝福就降臨。為什麼我敢說讓弟兄姐妹大膽地相信？雖然我們所信的不是他們所說的恩典福音，但的確很有恩典，因為我們在這個地方緊緊抓住了神的真理，趕鬼的真理。教會要做的工作不是為了他們做的，是為了神的國做的。

有一天，有一個基督徒從外面走進我房間，我的眼睛開了，我就看見他身後一排鬼，大大小小猴子的樣子。那個尾巴很長，一長串排著隊，最小的大概就是一個巴掌那麼大，他走到哪那個鬼就跟到哪。我還以為什麼玩意養這麼多寵物，結果我眨巴眨巴眼睛，後來就發現原來是個異象。我就問他是不是很倒黴，他說他老倒黴了。他能不倒黴嗎？誰讓他老不能夠稱義了，沒有信心。

大家別關心那人能好嗎？不用關心好不好，那不是我關心的事。我關心神的國，關心神的教會，建造神榮耀的教會。後來我就瞭解到他為什麼倒黴，因為神給他的祝福都被鬼奪去了。不但如此，我告訴你，雖然有些飯看似吃到你的嘴裡了，其實都吃到鬼的嘴裡了，大家聽了這話別奇怪。有一次我媽在旁邊吃飯，吃著吃著，都吃到老馬的肚子裡去了，你說我媽的身體能好嗎？你問我怎麼知道？我是趕鬼的我能不知道嗎？

後來我總結出了一個規律：不是神吝嗇，神常常把祝福降下來，但是都被鬼給拿走了。如果你是個倒黴的人，你身上有個倒黴的鬼；你是個貧窮的人，身上有個貧窮的鬼；你身上有貧窮的鬼，就是因為你有貧窮的咒詛；你身上有倒黴的鬼，是因為你有倒黴的咒詛。人活著的所有問題都跟靈界緊密相關，都跟趕鬼緊密相關，這就是問題所在。

所以當我們看見一個人他很窮，千萬不要去給他錢，因為你給他錢解決不了問題。他像一個無底洞，你給他多少錢他都給你敗壞了。他是個倒黴鬼，你要怎麼辦？你要把他帶進祝福裡。我們要成為地上萬國萬民的祝福，這話是因為我真的能夠把盜取人祝福的鬼給乾沒了。如果你經常被鬼趕，你老倒黴了。華人命定神學是一個趕鬼的神學，華人命定神學是一個爭戰的神學，華人命定神學建造的教會是一個爭戰的教會，在屬靈的世界，同幽暗世界管轄的黑暗權勢爭戰；可以將他們按在地上摩擦，把神從天上降下來的祝福奪回來，分賜給我們的弟兄姐妹。

在我們當中的弟兄姐妹，有的人生一個孩子腦癱；有的人生一個孩子多病；有的人生一個孩子，是學習障礙。這不是鬼是啥？人如果對屬靈的世界不認識，對神的話不認識，全是人活著的悲劇。所以我告訴大家，趕鬼多麼重要！現在你能不能解釋那些困惑？你看看那些不趕鬼的教會，那些牧師被鬼按在地上摩擦那種狀況，你要不要？我不要！我從第一天開始侍奉神，就算是我的方法不對，但是我的方向永遠都是朝著神的。我想：神吶，我就要效仿你，一天比一天更像耶穌，經過這麼多年才慢慢地開始像耶穌。

因為你不趕鬼，你違背神的話，你不能夠踐踏魔鬼仇敵，你就被魔鬼仇敵踐踏；即使祝福降下來了，也被鬼奪走了。這就是為什麼來到咱們當中，很多弟兄姐妹在這個地方好像有祝福。你別興奮，不是因為你，而是在你之前來的人都將生命擺上，在這屬靈的世界裡過五關斬六將，可以把神的祝福帶下來，分賜給弟兄姐妹。那不是你的功勞，那是我們的耶穌基督在十字架上所成就的，我們是因信稱義。所以你在財務上會看到祝福，肯定的，想都不用想。不是因為你做好了，不是你自己現在的能力比之前更強了，是祝福，祝福是從神來的。

趕鬼與活著的問題

人一生活著都充滿了各種各樣的問題。我多麼希望弟兄姐妹能夠知道我們的耶穌基督是解決問題的耶穌，可是如果不趕鬼就解決不了。有一個小弟兄眼看就要30了，一事無成，寫了長長的一段。他媽媽在咱們當中。想做的做不來，不想做的倒去做，還經常做一些難以啟齒的事。因為糾結沮喪閒著沒事，可能就整那些烏煙瘴氣的東西。他跟我說他要找一個男的牧者，他說有一些東西跟女牧者沒有辦法分享，大概就跟生殖器相關的事兒，就男人那幾大件。

其實我也懶得解決這種問題。常常不幹正事兒，想做的不去做，不想做的倒去做，你說能不糾結嗎？歲數挺老大卻一事無成。不管你是誰，你如果是一個孩子媽媽，你養孩子是個屬靈的事；如果你是個孩子，你照顧你媽媽，也是個屬靈的事。很多人問哪那麼多鬼了？這鬼在你家裡做事，你沒看見？鬼幹了這麼多的壞事，你竟然看不見，你不覺得奇怪？

弟兄姐妹無論如何要改變心思意念，一定要做一個趕鬼的人。要不然鬼一定趕你，因為不趕鬼本身就是違背神的話。解決人活著的問題就靠著趕鬼。我告訴你學習障礙，趕鬼絕對好使；注意力不集中，趕鬼絕對好使。當然了我們會加上很多教導你神的話，讓你能夠學會信靠神的話。生活當中充滿了鬼的工作。我勸你要有命定，跟我一起建造神榮耀的教會，那不是恩典嗎？那是恩典！

小孩學習問題是學習障礙，那真的是個屬靈的事兒。有的人認為，老師你能夠解決2+3=8的問題，你一定可以解決我的問題。我能解決2+3=8，因為靠著神的能力，沒有趕鬼做根基，什麼都白扯。後來我發現小孩經常有閱讀障礙，進到他腦子裡的字順序是混亂的，你說那不是鬼是啥？趕了鬼以後能夠閱讀了。華人命定神學為什麼能走到今天？因為我們是一個解決問題的教會。每一次看到媽媽的痛苦，孩子的痛苦，看到這些人活著這麼痛苦，我們就想祝福他，祝福他只有靠著屬靈的辦法。屬靈的辦法絕對不會單單地解釋，而是解決問題。

總結

現在有沒有認識到趕鬼的重要性？今天就問一問你自己，你趕了幾個鬼？你沒被鬼趕就不錯了。所以我們不是以經解經，我們是靠行神的話來解經。我們是讀了神的話就去行，好比一個聰明人把房子建造在這磐石上。明白了神的話是在行的當中才明白的。過去這些年不是因為別的，是因為趕鬼趕來趕去，膽也挺大。就那兩把刷的時候還真的不行的時候，就敢衝上去，都是因著神的恩典解決了諸多的問題，解決的問題不是一個兩個。

為什麼很多弟兄姐妹願意留在我們當中，就是被迫做作業也得要留在我們當中，因為這個地方挺好。但如果你違背神的話，我也解決不了你的問題。我們不再談是極端還是異端，我們只談讀了神的話就去行，做一個聰明人。神說趕鬼咱就好好趕；神說效仿祂咱就好好效仿祂；神說要成為很多人的祝福，我們就要成為很多人的祝福；就算是很辛苦，正常。做啥不辛苦？被鬼按在地上摩擦辛苦不？也辛苦。

這個世代要因著我們得祝福，被他們信死的神，在我們當中又活了，神本來就是活的。這個世代太缺像我們這樣的人了。有的人說我也很想做像你一樣的人。我說好！再多個一千間一萬間華人命定神學的教會，我的資料你拿去用，只要你能夠領受，我都免費送給你。這個世代缺少這些，我的資料是開源的，我的是免費的，不收錢的。就算是你來我們當中讀神學也是不收錢的。

我想明白了，願意奉獻奉獻，不願意奉獻，免費。如果你跟我說：老師我要出去建一個自己的教會，整一個自己的小山頭。好，有這心志好。整個小山頭有問題嗎？沒問題的。但是你要知道華人命定神學對神的話語的領受，好好去查考看我說的是與不是，如果是，照著做。付代價辛苦，做啥都很辛苦。我寧願為神付代價將生命擺上，我也不想被鬼按在地上摩擦，這就是我的想法，但是事實證明為神擺上一切是好得無比的。

願神祝福大家！