【講道】- 喜樂系列(3):管理才會喜樂!
筆記範本,僅供參考
一,引言
- 管理是每天需要做的事情,喜樂是管理出來的,如果過去每天瞎整,那今天不可能喜樂。
- 管理很簡單,就是我要幹什麼,我要怎麼幹,怎麼幹才能有結果。
二,經文
“天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們,按著各人的才幹,給他們銀子,一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千,就往外國去了。那領五千的隨即拿去做買賣,另外賺了五千;那領二千的也照樣另賺了二千;但那領一千的去掘開地,把主人的銀子埋藏了。過了許久,那些僕人的主人來了,和他們算賬。那領五千銀子的又帶著那另外的五千來,說:‘主啊,你交給我五千銀子,請看,我又賺了五千。’主人說:‘好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理,可以進來享受你主人的快樂。’那領二千的也來,說:‘主啊,你交給我二千銀子,請看,我又賺了二千。’主人說:‘好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理,可以進來享受你主人的快樂。(《馬太福音》25:14-23)
三,禱告
四,經文背景
- 錢是一個很好的衡量標準,財務和健康是一個人屬靈狀況的衡量表。
五,有管理才有回報
- 把自己手上的資產管理起來,用最小的投入,獲得最大的回報。
- 評估一下自己做的怎麼樣,自己做的事情,得知道自己做對了還是做錯了。
- 所有的事情都有提升的空間,在自己所負責的事情上不斷的改進。
六,有回報才會給出去
- 心態決定了人的未來,貧窮的心態不會賺錢,富有的心態才能賺錢。
- 管理我們的心態,富有的心態是瞭解別人的需求,而不是隻考慮自己;貧窮的心態就是不勞而獲,不想付出,只想獲得。
七,給出去的人才喜樂
- 自私是一種非常痛苦的病,自私到了極點,人就會為自己的自私付出沉痛的代價。
- 常常給出去的人是喜樂的。
八,神將來要派我們管理許多事
- 人被造的目的就是管理許多的事情,要做一個管理人才,身居天下萬民之上。
九,總結
- 開始操練管理的能力,這是最屬靈的事兒,無論做什麼都像是做給神。
- 不再自私,不再狹隘,成為一個給出去的人,成為一個管理的人!
關鍵詞
- 給出去
- 管理的人
- 喜樂的人
- 自私狹隘
- 管理的能力
- 財務和健康
- 富有的心態
- 貧窮的心態
一、引言
大家好!今天我跟大家分享這個題目特別好,這個題目叫:管理才會喜樂!今天講的是喜樂的第三講。如果你這個人不喜樂,想都不用想,你不喜樂,應該是你不大會管理。所以今天大家要知道,這個題目很有意思,而且今天講的經文跟賺錢有關。大家一聽跟賺錢有關,眼睛一下就亮了。因為人真的很需要錢吶!
我遇到一個牧師非常有意思,第一次我聽他講道,講喜樂:啊!蘋果臉,整個臉像蘋果。然後又香蕉臉,西瓜臉、苦瓜臉。第二次我又碰到他又一次在臺上講道:啊,蘋果臉,喜樂,啊香蕉臉。那玩意兒能喜樂嗎?很難喜樂。
還有的牧師,鼓勵人在那唱讚美詩。大家試過沒有,我是試過那玩意兒不好使:啊,讚美神!讚美神!讚美神!讚美完了還是那麼糾結。看他那一臉的肉就知道,那裡頭他不喜樂呀。不好使!為啥呢?幹啥啥不行,唱讚美詩還行。那有啥用啊?那合乎《聖經》嗎?那東西不合乎《聖經》。大家得知道華人命定神學很在乎到底《聖經》是咋說的?《聖經》裡沒說過:唱讚美詩,唱讚美詩,然後幹啥啥不行,唱讚美詩還行。
然後還有的人是我見過最離譜的:大家聽過這個禱告叫做狗吠獅吼,大家聽過嗎?沒聽過。那今天我告訴你,有個牧師就教人,如果你心裡憋的難受,就開始:吽、吽、吽這叫狗吠。我說那是啥禱告呀?然後再來一個獅吼。我說:再來一個狼嚎虎嘯多好啊,那再整一個猴子那樣抓耳撓腮那多好啊。啊!孫悟空,直抓胸脯子的肉。這是淨瞎整,那玩意兒能開心嗎?那玩意如果能整出喜樂來,咱們大家就都:吽!吽!吽!那是瞎整!
所以今天大家要知道我不是這樣的人,這玩意兒忽悠不了我,你這東西能忽悠得了我嗎?這東西為什麼忽悠不了我呢?因為我是個悟性非常強的人。大家得知道,這個人悟性不太好,腦袋不好使,它是真的是個悲劇呀!我也不知道這些人腦袋怎麼就是這樣?管理才會喜樂,你得管好你才會喜樂。為什麼那麼多的人不喜樂,就是因為沒有管理呀。你管得烏煙瘴氣的,你的家管不好,一進屋烏煙瘴氣的。咱們當中有沒有姐妹出門之前先管你的臉,左畫右畫,畫完了出去挺美的。是吧?牛仔褲、緊身上衣,臉上一畫出去可美了。那窩像豬窩似的,她只管她的臉,那不可能喜樂。
千萬不要以為管理是個很高大上的詞,管理是我們天天需要做的事。千萬不要跟我說:老師,我也沒有讀過管理,沒學過管理,我也沒拿過MBA,他以為MBA是管理,我怎麼可能做管理呢?管理那是人家廠長和校長的事,咱們小老百姓管啥呀?就是因為從小就沒有好好管理,所以活了這麼大歲數一大把年紀,還是一個小兵張嘎。
我可告訴大家,從小我們就得學習管理。大家知道吧?連猴子都會管理。那不是有個笑話叫朝三暮四:有一個人跟猴子講:早晨三根香蕉,晚上四根香蕉,大家都在那:嗚嗚...不高興!早上四根香蕉,晚上三根香蕉。大家猴子啪鼓掌!管理管猴子。郭德綱整了好幾百個徒弟。有人還在那問:為啥早上四根香蕉,晚上三根香蕉就高興了?為啥?傻啦!那還用問?千萬別問了,猴子的腦子你還用問吶!
咱們再回來說這個郭德綱,郭德綱管了那麼多人,整了個德雲社。大家知道不?不知道我就告訴你。後來郭德綱說了一句話,你千萬別有一個猴子的思維,猴子朝三暮四了就喜樂了,你說這叫啥玩意兒?郭德綱管這些徒弟,他說了一句話:一個猴一個拴法。那是郭德綱的管理理念,就是一個猴一個拴法。如果你是小嶽嶽,就按小嶽嶽這麼個管法,如果你是一個小太陽,就按小太陽的管法。就是不同的人有不同的管法。
小孩子從小就得學管理,媽媽給他三個糖果。他拿著三個糖果早晨吃一個,中午吃一個,然後晚上再吃一個。不!人家有的小孩會管理的,晚上那個我留給我爸爸。爸爸一高興三十個糖果來了。是不是?所以人家小孩子都在這裡學管理,你說這個小孩學管理,不就是開始整明白這些事了,得著的就多呀。如果你不管理,傻乎乎的,晚上爸爸回來了:糖果給我一個。那不行!你說這是什麼傻孩子,猴腦子!
所以一個小孩上學了,放假了想一想這個假期要做點什麼?這叫管理。那有的孩子傻不拉嘰的,從小上學,放學以後滿大街溜達,這看看那看看,那裡堆了一堆人,他也湊上去,他又看不見,小孩就使勁往裡擠:誰爸爸死了?誰爸爸死了?沒有人爸爸死了,就是一個屎殼郎在滾糞球。你說這是什麼亂七八糟的事?沒有管理,那叫任意而行。
今天我可給你算一命,算一個什麼命呢?就是你過去這些年如果你瞎整,今天你不可能喜樂。那你過去瞎整不喜樂,如果你繼續瞎整到老,你能喜樂嗎?這一輩子咋活呀?我都替你著急。你知道我從小就是管理的人,雖然我小時候沒聽過管理這個詞,但是我從小的時候就琢磨:這是幹啥?人家在那玩得不亦樂乎,我就在那學習學得老認真了。所以我今天講管理,其實管理這事我講的特別多。
前幾天有一個姐妹發給我說:老師,你真厲害。因為她讀了我的《活出豐盛》讀了以後:哇,你真厲害!我也覺得我挺厲害的。我從小掌握的管理越多就會特別喜樂,你知道我一輩子都喜樂,一點也不誇張。可能你看我在那愁眉苦臉的,你不要以為我在愁眉苦臉,我是在那想招呢。管理呀,所以什麼壓力怎麼管理啦?財務怎麼管理呀?人力資源怎麼管理啦?工作怎麼管理啦?學習怎麼管理啦?項目怎麼管理啦?從小我就整這個。
後來我跟你講,人家三十多歲還在那和泥呢,我三十多歲已經從最低的那個崗位,幹到我的那個行業最高的崗位了。就是個喜樂的人。這玩意我真的是要跟你分享,你千萬不要因為什麼氣得夠嗆,千萬別較勁。為啥呢?因為有的人聽完了以後回家生氣了,哎呀人家小時候這樣,我小時候那樣;人家大了也喜樂,我也不喜樂。我說這是什麼腦袋,我是讓你喜樂!聽得懂嗎?我不是讓你糾結來著。一聽完我講的,哎呀老師真厲害,我又不是老師,完了,糾結了!不是智商高智商低,它跟那些東西沒關係。那跟什麼有關係?大家知道嗎?跟管理有關,把這些事管好,別瞎整!好不好,今天別瞎整。
我小時候其實真的啥也不知道,小時候第一次去上學,咱也不知道上學是個啥玩意,不知道啊。你說哪有什麼智商,什麼智商?瞎說!上學第一次考試,拿出一個卷子來,不知道考試是啥?然後一看第一題就不會,不會就拿出書來抄。老師說:這是考試,不能抄!我說:咋就不能抄呢?平時就能抄,今天怎麼就不能抄了呢?不是別的,不是老師發現了,是我不知道。她說:考試不能抄。我說:為什麼考試就不能抄呢?哎呀,老師一臉茫然,被我問倒了。我也挺不好意思的,為啥呢?因為一直就沒整明白,幹啥來了?上學還有考試呀?哎呀這真是笑話。
我這裡有好多笑話。老師急了,考試就是考試,考試就是不能抄,把書收起來!好好好收起來,我挺乖。可是後來我考試技巧一流呀!從哪開始的?從不明白考試開始的。你肯定比我強,那你考試肯定應該比我強。那不是說起點有多高,起點都是很low的,誰生下來都是光著屁股,你見過小孩生下來穿著漂亮衣服的嗎?沒有!生下來全那樣。誰都差不多,可是後來我琢磨呀,為啥?我管理呀,管理是啥?管理就是:哎!這事是啥?哎!這事我怎麼幹對它?哎!這事怎麼整?我講的東西都實在,啊!考試原來是這麼整。
後來,經過我的一通的管理,考試這玩意兒被我整明白了。你知道人家進了考場緊張得要命,我緊張啥?我小時候就不緊張,小時候考試我拿出書來我都跟理所當然似的,我緊張啥?結果把考試整明白了以後,上來把那捲子,從第一題到最後一題,刷刷刷翻過,翻完了以後,你知道嗎?啊,這個我會。把所有會的都做完了,不會的隨便添幾筆,想填啥就填啥,能知道點就瞎猜點添上,就交卷了。這一交卷,考場裡的那些同學就說:哎呀我的媽呀!他怎麼走出去?我還在做第一題呢。
有的人就這樣考試不會考,他不會管理,他沒有管這事呀,就還在做第一題呢,第一題剛好不會,所有的題都沒做。你說這是什麼腦子?都老大不小了還這樣呢,他起點肯定比我高啊,為什麼他起點比我高?他肯定知道考試是啥呀,我還不知道呢。結果後來咱是學霸啦,咱不是得琢磨一下怎麼考試嗎?一下子就把很多人給捲了。今天我講喜樂這事吧,我有個顧慮,就是講完了以後你回去更不喜樂了,你說這不是起反作用嗎?從小都是人家都卷不了我,都是我卷別人來著,我不在乎這玩意兒。
所以今天弟兄姐妹要開始知道,得學會管理呀。管理是啥?現在有一個特別時髦的詞,大家知道“閉環”這詞吧?大家聽過沒有?大家說:我老時髦了。時髦啥?還覺得挺新鮮一個詞,好幾十年前《工程自動控制理論》,好幾十年快上百年了,《工程控制理論》就叫閉環。大家今天能知道什麼叫閉環嗎?噢,大家不知道。我給大家補一補功課,這個閉環是個啥呢?
我給大家舉個例子:就是我打靶,在一百米之外有一個靶心,有十環到一環,還有外面的空白。這個打靶的人,瞄準了“呯”一槍,一看,左下角一環,這個時候你應該怎麼辦?傻子都知道把槍往右上角抬一點,如果把槍再往左上角再歪一點的話就根本打不著靶了,靠邊了。這一調,“呯”一打,打到右上角一環上去了,這下怎麼辦?然後再往左上角調一點,“呯”又打,就打到九環、十環了。啊!這個槍是這麼整的,這叫閉環。就是你打中沒打中,回來看一看,再調一下,左調一下,右調一下,這叫閉環。哎呀,給大家整了一個自動控制置理論。
我考試也是一樣,考試這麼考,那麼考,考試是有技巧的。人家會考試的和不會考試的;會學習的和不會學習的,那差老遠了。這是怎麼來的呢?靠管理來的,賺錢也是一樣,所以人一定要學會管理。然後有人就來問了:老師,我不會管理,我沒有管理的知識。我抬頭一看,三十多歲了還沒有管理的知識。哦,一直沒閉上環呀!為什麼呢?因為幹一件事不管,幹對了還是幹錯了不知道,完全不知道,傻不拉嘰的。你說這不要命嗎?真的挺要命的。
今天大家要知道什麼叫做管理?管理很簡單,這事怎麼幹?我要幹什麼?我怎麼幹?我怎麼能幹對它?我怎麼幹出一個結果?就是這麼一回事。咱們弟兄姐妹要知道別再給自己找一大堆的藉口。
前幾天有一個弟兄來跟我說:老師,你知道管理這東西要有計劃。我整天講計劃,做計劃。那做計劃多好啊!計劃啥?比如要考試,你要學啥?怎麼學?怎麼考?哪些是考點?哪些是考試的拿分點?這都得琢磨呀!老師呀,我沒有那個技能呀!我不會做計劃呀!怎麼做啊?我沒有那個知識,我怎麼做計劃呀?三歲的時候就問這個問題,一直問到三十歲,你說是不是一個困擾?為什麼不會呢?因為從小就沒會過。為什麼學習爛?因為從小就不管理,從小就沒管怎麼學習,沒有管理。
今天大家要知道:沒有管理,沒有未來,沒有喜樂,悲催的一生,喜樂是管理出來的。大家這回明白了嗎?大家開始琢磨一下:我這麼一想,我就難受;我那麼一想,我就喜樂,這是開始會管理了,得閉上環。結果我這麼整,我就難受,下次我還是這麼整,那還是難受啊!再下次還是這麼整,還是難受。
我就要這麼難受,你說這怎麼喜樂?他沒有管理呀,他得會管理,說:哦,這麼整就難受,我一自私,我就難受;我一貪戀人家的東西,我就難受;我這麼一整,我就生病。我這麼整,那麼整,管理就這麼簡單的事。管理是一個很簡單的事,知道不?如果還是不知道的話,我今天告訴你,它不是一個複雜的學問。你幹完了,你得知道幹得對還是幹不對?幹不對,咱得調啊!
我再教大家一個英文詞,大家幫我打幾個字:PDCA。大家聽過PDCA嗎?PDCA是一個英文縮寫:P就是計劃;D就是做;C就是檢查;A就是調整。後來這個PDCA,他們說公司裡頭天天講PDCA,企業裡頭天天講PDCA,我今天在教會里頭也天天講PDCA。後來發現就剩一個小D了,就是傻不拉嘰地在瞎幹,那不是要命嗎?
咱們當中有個姐妹,她是兩個孩子的媽媽。這個孩子媽媽來教會之前,兩個孩子整天掐架。掐完架,大的來告狀,小的也來告狀,這個媽不會做,就跟我媽在我小時候那樣。我小時候我媽就那樣,有理五十,無理四十,一人四十大板,挨頓揍。那玩意兒好使嗎?不過也是一種管理的辦法,誰讓你告狀?那你想:一個挨欺負的,這回又捱了四十大板。你說吃虧了嗎?但是那個欺負他弟弟的,也捱了四十大板,但是他算了一筆賬:反正我把我弟弟揍了一頓,然後我跟他一起挨四十大板,我划算。你說這是什麼賬?這都是什麼腦子?
後來這個媽媽來到咱們當中,開始慢慢學習,學習會管理了。孩子也好了,大的孩子帶著小的幹家務。以前她老公不愛幹家務,老公也跟著孩子一起幹家務了,這回會管理啦!喜樂了嗎?你說整天家裡像個那烏煙瘴氣的,整天一整,孩子就排隊上訪,從小他就練上訪,她能喜樂嗎?這個家能喜樂嗎?喜樂不了,沒有管理,它就是個混亂。我說了半天,我就是想告訴大家:我是怎麼做一個喜樂的人?就是從管理開始。你也勞碌,我也勞碌,但是你這個勞碌是勞碌,我這個勞碌是喜樂,那能一樣嗎?你把那個勁都使在上訪上了,她喜樂嗎?
所以我想在接下來的日子,咱們會有一個普及性的課程。這個普及性的課程大家肯定喜歡,我也不管你是誰,只要在咱們當中就可以聽,可以學。我們教啥呢?教人財務管理,教人知道怎麼記個賬,做完了到底是賠了還是賺了,你得整明白呀!人資管理,人力資源,你是個資產,別整成一個負債,然後怎麼管理。你的資產怎麼管理?企業怎麼管理?項目怎麼管理?等等這些管理。謝謝大家的掌聲!大家都喜歡,為啥?因為無知絕對不是一個解決問題的辦法。
我想大家都應該做一個管理者,因為這是神的旨意。我要告訴大家,這是《聖經》上所寫的。過去那些愚昧的日子要過去,愚昧的日子不劃上一個句號,也得給它劃上一個逗號。不劃個句號,給它劃個分號也行,總給它做一個了斷,不能再愚昧。比如說:在2019年,我們當中有一位姐妹7千元一個月,大家覺得7千元多還是少?我也不知道。到了2022年,好像升到3萬元一個月。大家聽到3萬,譁!挺好是嗎?3萬花1萬還有2萬。
還有一個姐妹在2019年沒有工作,然後她在咱們當中耳聞目睹了不少,到了2023年她的工資是3萬元。我就瞎說一個數字,大家也別跟我計較,但的確那個職位是3萬元一個月的職位。怎麼漲上來的?別瞎說,人家真的是下了點功夫來管理。怎麼管理?就是這麼管理。
我也巴不得在新的一年,大家能夠聽我一句勸:把自己收拾收拾,管理起來,別再任意而行。千萬千萬不要再做這樣的事,整天在那唱讚美詩。幹啥啥不行,讚美神還挺行。那能行嗎?不好使,然後就難受,你說那能喜樂嗎?他不可能喜樂。大家千萬不再受這些汙穢,受這些東西的影響。今天你要知道:神造人是讓人管理地上的萬物啊!最後用一個唱詩歌在那讚美神,然後折騰了一個懶惰的遮羞布,是不是這回事兒?成為一個懶惰的遮羞布,還以為那玩意兒好使呢?如果那東西好使,那考大學,你到考場唱讚美詩多好!唱完讚美詩,交個白卷,然後回家等大學通知書吧!能等個啥來?你就別等了,不好使。
今天我教大家的東西都是好使的,而且是合乎《聖經》的。比如說:我們治死肉體的惡行。從哪開始?從做事開始。肉體那種懶惰,任意而行那種心態控制不住,那怎麼辦?就得控制。第二點位講經文。哎呀,介紹講了三十分鐘了,講了一篇小道,講完了。下面是論文,乾貨都在這呢,前面講的大家聽完了就聽完了。
二、經文
“天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們,按著各人的才幹,給他們銀子,一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千,就往外國去了。那領五千的隨即拿去做買賣,另外賺了五千;那領二千的也照樣另賺了二千;但那領一千的去掘開地,把主人的銀子埋藏了。過了許久,那些僕人的主人來了,和他們算賬。那領五千銀子的又帶著那另外的五千來,說:‘主啊,你交給我五千銀子,請看,我又賺了五千。’主人說:‘好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理,可以進來享受你主人的快樂。’那領二千的也來,說:‘主啊,你交給我二千銀子,請看,我又賺了二千。’主人說:‘好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理,可以進來享受你主人的快樂。(《馬太福音》25:14-23)
三、禱告
神啊!今天就讓我們做一個忠心良善的僕人;神啊!禰所託付我們管理的,神啊!願禰給我們智慧、聰明和能力,也讓我們擁有一顆信靠禰的心,讓我們從禰得著能力,可以把一切事管好,也讓我們在所管的事情上都有豐厚的回報;神啊!今天就開始在我們身上做工,來靠著聖靈治死我們肉體的惡行,讓我們成為一個合你心意的百姓,等禰來的時候,我們可以在禰面前交賬;神啊!願我們在禰面前都成為忠心良善的僕人!奉耶穌基督的名,阿們!
四、經文背景
這段經文的背景是非常神奇的一件事。我告訴你,在第26章主耶穌就被抓了,第26章在最後的晚餐被抓住。在馬太寫的時候寫到第25章,耶穌給門徒們分享的這些話語。我猜耶穌都知道人是什麼個鳥樣,耶穌非常清楚將來的基督徒會是怎麼樣的鳥樣。將來的基督徒,耶穌放眼一看一千年以後,兩千年以後,這個世代的基督徒、那個世代的基督徒、再下一世代的基督徒,再下一世代的基督徒是啥樣。一想,我跟你講:哎呀,辛苦!為什麼辛苦呢?因為一看這些人就是覺得啥呢?反正耶穌也要來了,隨便過吧!有這想法沒有?咱們當中肯定有。哎呀,世界末日都要來了,有吃就吃,有喝就喝,反正就這麼過吧!那能行嗎?
主耶穌早就知道,放眼望去,兩千年的基督徒什麼樣的?主耶穌一看就知道:哎呀,我在釘十字架之前,我可得把這些事告訴你們,你們得聽啊!千萬別整:哎呀,反正主耶穌要來了,躲在世上老林,在那等候主來吧!一問就愛主,瞎說!現在的基督徒很多都是這麼幹的,一看就知道。結果主耶穌說:不是這麼回事!我委託你們管理,我讓你們去管理。這個管理這事,主耶穌就知道很多基督徒以為賺錢這個事叫做愛世界,愛世界叫做賺錢,這是純扯!
主耶穌早就知道,放眼望去,兩千年的基督徒什麼樣的?主耶穌一看就知道:哎呀,我在釘十字架之前,我可得把這些事告訴你們,你們得聽啊!千萬別整:哎呀,反正主耶穌要來了,躲在世上老林,在那等候主來吧!一問就愛主,瞎說!現在的基督徒很多都是這麼幹的,一看就知道。結果主耶穌說:不是這麼回事!我委託你們管理,我讓你們去管理。這個管理這事,主耶穌就知道很多基督徒因為賺錢這個事叫做愛世界,愛世界叫做賺錢,這是純扯!
你要知道主耶穌特意拿了什麼五千銀子,兩千銀子,一千銀子,你以為主耶穌很愛錢嗎?不是主耶穌愛錢,主耶穌是要讓我們除去我們裡面那種荒謬的藉口。哎呀,賺錢多不屬靈啊!不屬靈耶穌會告訴你這個?你說,哎呀,那不過是個比喻了。拿啥比不好?非得拿錢比呀?比喻能不能比喻錢本身呢?能啊。銀子就是銀子,金子就是金子。你不能說他在比別的,那不能這麼比啊。所以說,做事情認真,成了愛世界的困惑。直到今天,很多教會仍然傳講這個,人窮得叮噹爛響的。人窮得叮噹亂響的,然後說,沒關係,我很屬靈。屬靈?我看快守靈了。
愛神、讚美神,啥也不幹。耶穌早就知道有這麼一群基督徒,所以把這話寫在這裡,好讓我們有一個管理的概念,在這世上怎麼活?你就知道了。哦,明白了。那這個管理,跟我們將來是不是個忠心的人,緊密相關。你如果說是不好好管理,你將來怎麼去跟神交賬啊?所以,將來神還要派你管理很多的事,這是主耶穌親口說的。說的啥呢?將來你如果是又忠心又良善的人,在神眼裡是個忠心良善的僕人,神會派你管理很多事。在這不多的事上有忠心,在這很小的事上有忠心,就五千銀子嗎?是吧?然後二千嗎?一千嗎?那如果說你在這個事上有忠心,將來就會派你管理很多的事。
為啥用銀子?那銀子是一個很好的衡量標準啊,錢是一個很好的衡量標準的。將來要派你管理很多的事,不是將來派你唱哈利路亞,不是在那聖哉、聖哉、聖哉,五分鐘就學會。聖哉、聖哉,整天一輩子只喊了一個聖哉,你不用學多字,兩個字就夠:聖哉、聖哉、聖哉。那如果再多學幾個字:啊,全能的主啊。你幹啥呢?整天喊這個。你如果說是主人離開了要往外國去,然後把這些安排給我們。這裡頭沒有在那裡喊哈利路亞,也沒有在那唱讚美詩,沒有這些東西啊,是讓你好好管理神所給你的。這回聽得懂嗎?這回如果聽明白了,你就要把你裡面錯誤的神學觀念除掉。華人命定神學要在這個世代,帶來一場變革,這場變革要除去基督教裡面很多荒謬的東西。
曾經有個先知,他叫雷克喬納,他在一個面談裡頭,他就提到,他說,他在異象當中,看見啥呢?看見有一群中國人被神興起來,這一小群人要除去很多基督教裡頭錯誤、荒謬的教導。我看了以後,哇,哇,神竟然派先知早就預言了,我們就是幹這個的。
好,今天咱們要知道這個事很有意思。因為在這段經文之前,就講了十個童女,五個童女有油,五個童女沒有油;五個聰明的,五個愚拙的。那五個聰明的預備好油,另外五個愚拙的沒有預備好油。結果呢?結果這後面有一句話說,你們自己到賣油那裡去買吧。啥意思呢?這油是買的,買不得花錢啊?也就是說,這個油到底是個啥?
直到今天,各種教導。主耶穌怕人把這事理解錯了,講完了這個,就馬上講了五千銀子,兩千銀子,一千銀子。那為啥呢?因為那油就跟這五千賺了五千,兩千賺了兩千,那叫有油。知道不?我這麼解釋,大家能聯繫上嗎?不是傻不拉嘰地在那唱詩,然後就有油了,哪來的油?我們今天開始要知道十個童女的比喻,講完了就講這個,把這兩件事湊到一起。啊,這五千賺五千,就叫有油啊,又忠心又良善的僕人哪;兩千賺兩千,也叫作有油啊;一千賺一千,一點都沒賺,埋到地裡,回來那就沒有油啊,又懶又笨。
所以後來就說了一件事,耶穌說:
因為我餓了,你們給我吃;渴了,你們給我喝;我做客旅,你們留我住;我赤身露體,你們給我穿;我病了,你們看顧我;我在監裡,你們來看我。義人就回答說:‘主啊,我們什麼時候見你餓了,給你吃,渴了,給你喝?什麼時候見你作客旅,留你住,或是赤身露體,給你穿?又什麼時候見你病了,或是在監裡,來看你呢?’王要回答說:‘我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。’(《馬太福音》25:35-40)
聽明白了嗎?哪一樣不要錢?咱們弟兄姐妹都醒醒,哪一樣不要錢?哪一樣都花錢。那你如果窮得叮噹亂響,你咋做啊?我是不知道你咋做啊。其實我一路來都不太喜歡窮,所以我這樣的人也不會窮。我這樣的人你說會窮嗎?窮不了,渾身都是寶,你說好像豬也是,但我這寶跟豬那寶不是一個寶。你可能問說,這事跟喜樂有什麼關係?那跟喜樂關係太大了。我問你,賺了錢喜樂呢?還是賠了錢喜樂?大家說說看。哎呀,做完了生意賺了錢。當然是賺了的喜樂,哪有賠了的喜樂。
昨天我刷抖音的時候,有的人說,你也刷。我說,我也刷。那開開心心的活著多好啊。結果這一刷,刷出一個人拍的視頻,上面寫著他賠了兩百四十七萬。哎呦,我跟你講,結果就在那吃餃子,臉就不太好看,糟心哪。結果放聲大哭,嘴裡的餃子噴了滿地,看著噁心。人家賠了兩百四十七萬應該開心哪,開什麼心?那玩意能開心啊?那老難開心了。哎呀,我就感慨啊。
在幾年前我就服侍過一個姐妹,這個姐妹就因為某某人瞎整,結果買了好多錢的機器人賣不出去,就被人工智能這個大名詞給忽悠了,瞎幹,而且還是借錢買的。我們當中的人就開始服侍她,哎呀,辛苦啊,後來她就準備跑路,我們接到她最後一通電話,是她從意大利打過來的,跑到意大利去了,跑路了。你說這日子咋過?能喜樂啊?我看好像很難哪。你說能喜樂嗎?很難喜樂。
所以說,這段經文很有意思,就講的五千的賺了五千,兩千的賺了兩千。咦,有沒有賠的啊?大家說,有沒有賠的?還有一個人把那一千埋在地裡的。那如果說是,不是一個人五千,很多個五千,很多個兩千,很多個一千,有沒有賠的?肯定有,肯定有像我說的那個跑路的。你如果跟主耶穌玩跑路,你說你咋整?結果怎麼著?那怎麼辦呢?因為這五錠銀子怎麼就賺了五錠?五千怎麼就賺了五千?兩千怎麼就賺了兩千?大家說說看。兩千怎麼就賺了兩千?五千怎麼就賺了五千?那不是管理是啥?
你的腦子得想我這五千,你如果像那傻不拉嘰的,咣嘰,五千全買機器人了,一個也賣不出去。最後主耶穌回來,跟主說,主啊,我這裡頭有五千塊錢的機器人。主耶穌說,我看你像個機器人。那不鬧心了嗎?就沒有腦子,不會管理。那怎麼管理呢?你得學會評估,你得會計算成本啊。賣一個賠一個,你要怎麼整啊?你如果說是投資比特幣,那是神讓你乾的嗎?那不是神讓你乾的。
今天弟兄姐妹千萬別投機取巧,一定要養成創造價值的習慣。現在政府其實是不太喜歡人投機,投機完了,蝕把米咋辦呢?然後最後就自殺了嘛。那不要命嗎?都不幹實事。政府也是很鬧心,就希望人能夠幹實事。都玩虛的那怎麼辦?
怎麼管理?今天咱們大家要知道,管理這事,你要用心管理啊。那為什麼在勞碌中喜樂呢?你在管理的過程當中,他能不勞碌嗎?能不操心嗎?你得看這個問題要解決,那個問題要解決,一大堆的問題,都得要解決。你以為五千賺五千,那麼容易呢?你買五千比特幣,能變兩千就不錯了。所以說,今天咱們弟兄姐妹開始知道,要學會管理。那管理這詞可大了,我今天講不完。
那你怎麼管理?我可告訴你,如果你信靠神,好好的信靠神,照著神的話好好地去落實。我告訴你,神一定幫助你,你的管理就一定會上去,你就一定會賺錢。今天在咱們當中,我告訴你,除非人不想悔改,總想投機取巧,我跟你講一千、一萬都沒有用,講多少都沒有用,把我口水講幹了都沒有用。為啥?你也不肯改。
但是如果你願意照著神的話去做,我問你會怎麼樣?神一定幫助你。那五千一定賺五千,你信不信?也就說,那五千又賺了五千,那是神同在的明證,那不是瞎整,投機取巧。也不造就自己,也不造就人。所以,今天你知道嗎?如果神與你同在,五千賺了五千,我問你會不會喜樂?肯定會喜樂。直到今天我一定要告訴你,主耶穌是寶。
我小時候,就常常聽我鄰居家王大爺給我講聚寶盆的故事,聚寶盆要啥有啥,我從小我就覺得聚寶盆好。聽完了以後,到今天也沒見到聚寶盆。今天我告訴你,耶穌就是聚寶盆。你要啥吧?都在這裡。所以說,你好好地照著神的話去做,他怎麼不可能不聰明?你好好地照著神所給你的智慧去落實,他怎麼可能不會管理?他怎麼可能不賺錢?
今天,咱們弟兄姐妹凡是跟著我一起愛神,盡心儘性盡力愛神的,財物上不經歷祝福都難哪。後來我就養成了一個習慣,我覺得財務和健康是一個人屬靈狀況的一個測量表。財務要健康,身體要健康,這是跟屬靈狀況緊密相關的。然後我告訴你,就喜樂啊,那真是喜樂。所以,愛神最怕的就是懶惰,然後用屬靈的東西當做遮羞布,遮蓋了一套懶惰,根本就沒有管理,那就是個悲劇!
燈裡有油是買的,不要錢嗎?好管家,忠心的管家,就把神所給你的、託付你的,把它給管好,凡是在你手裡的就會更值錢。所以,我讀完《聖經》心裡有一個想法,你來到咱們華人命定神學,你會變得更值錢了,一定會變得更值錢了。哎呦,這挺好啊,事實也真是這樣。
其實有很多時候,我都在覺得,我們做了很多企業沒做好的,我們培養的人到企業裡做工,應該做的不錯。我們培養的人,學校裡沒解決的那些問題,我們接著解決;企業裡頭人力資源管理沒解決的,我們接著解決,我就想把教會建造成這個樣子。不是在那喊哈利路亞,以為很屬靈。幹啥啥不行,讚美主還挺行,那有啥用啊?那多嚇人?
好,你一定會更值錢,好不好?在今年能不能夠跟我一起好好地配合?好好地成長?好好地把人管理起來?把自己管理起來?對付自己肉體的惡行,對付自己那些懶惰,因為神的靈本是如此,神的靈一定會幫助你,2023年成為一個興盛的一年。哇,好啊,開始期盼。現在七千塊錢薪水的,到了年底,能不能混個兩萬?那混不來兩萬,混一萬也行啊。以前有債務的,因為你的高收入,可以把它堵上,有窟窿的可以堵上,不能再瞎搞了。
五、有管理才有回報
你過去都瞎活,順著自己的喜好,順著自己的性情,任意而行,混了一身的病,混了一身的貧窮。所以你說,在乎的就是那個錢。因為什麼?因為窮啊。如果你手裡有好多錢,你能賺很多錢,你會在乎錢嗎?你不會在乎錢。所以,有管理才有回報啊。從小就開始,你小的時候,出生的時候。你出生長到一歲,我也是長到一歲,一樣的。你活一天我也活一天,一樣的。
那你那個時間都幹啥了,我這個時間都幹啥啦?這就是投資嘛,時間就是金錢。你時間用來做什麼?你是怎麼來塑造自己?過去的事我沒辦法改,但是今天開始你要是聽我講,你就跟我一起說:今天開始我好好的重新打造自己,你如果閒著沒事點個外賣、吃外賣本事可大了,賺點錢那費了牛勁了。那不成了廢物了嗎?
所以今天我們開始從小就開始管理,管理啥?管理我們的態度,管理我們裡面的心態,你裡面有沒有富足的心態?你裡面只有貧窮的心態,只是想得著啥也不想幹,就是想得著,只想天上掉下來餡餅。牧師你為我禱告,明天天上掉下來一個金餅。我說這金餅別砸你腦子上,把腦漿給砸出來。你說這是什麼腦子?所以今天得知道,那些都得去把東西管理好。在你手裡的你收拾收拾,你看看你有什麼樣的資產。
管理是啥?就是想辦法。最小的投入,最多的回報。別玩假的。所以這《馬太福音》第二十三章講的是假貨冒偽善;第二十四章講的是主耶穌再來;第二十五章講的就是這五千銀子、二千銀子的比喻;你說這是不是很嚴肅的問題?有管理才有回報。那你說這管理累不累?累。那不管理就更累了,那不管理就悲劇了。所以今天開始重新思考一件事,到底你幹啥了?管啥了?
有的人就說了:哎呀,老師呀,其實流淚撒種也不會喜樂呀,哎喲,管理真的是辛苦哎。大家知不知道那是《聖經》上的話?知道。知道不知道這聖經上的話是指著什麼樣層次的人說的?指著撒種的時候辛苦啊。撒種的時候你喜樂不行呀?不喜樂辛苦呀。我告訴你,人家使徒保羅不論什麼時候,撒種也是喜樂的,收割也是喜樂的。
這回明白了吧,流淚撒種的,咱們今天就歡歡喜喜的投入,投入。不管理不投入幹啥呀?我不知道你要幹啥。今天我沒辦法一口氣全部講清楚的,我能講多少講多少。所以在管理的時候你得有知識,得有經驗,你得想辦法你得想招。所以你要知道不管做什麼東西,如果這東西十分鐘可以做好,我絕對不用十二分鐘,我兩分鐘我都給它鑽出水來;如果這事能夠一天做好,我絕對不用一個禮拜。我經常遇見一些弟兄姐妹,其實沒改進任何東西。
昨天我聯繫了一個做會計的,他自己對自己的評價挺好,因為他做事一直都是這麼做的,後來我跟他聊了一下,他裡頭有一個是態度的問題。他就想著做最少的事,你說他不行吧,他也把事情幹了,你說他行吧,他就整天就這麼幹著。一年前、兩年前這麼幹,今天還是這麼幹。那人家說:那你還要我怎麼幹?哎,做什麼事不能進步啊?以前一個小時的活,現在半個小時能不能幹?能幹。那為什麼老闆把你的薪水降了?或者把你的薪水不漲?為啥?因為你就值那點錢。
如果你覺得自己怎麼樣,你最好問問你的老闆。你說:老闆,你覺得我做工怎麼樣?你實話實說,你不滿意我改。那這不就解決問題了嗎。老闆就說:好,那我告訴你。你這不行,那不行,你別受傷。那不是挺好的嗎?你不管理,自己做得怎麼樣也不知道。自己還以為自己做得不錯,老闆覺得你做得挺爛。那不悲劇嗎?那不啥呢?因為不知道嘛。那管理一定要知道管理是啥。
剛才不是說閉環嗎,就是你得評估一下自己是做對了,還是做錯了。如果有偏差咱就調整。咱做得怎麼樣都不知道,我就做,我就是瞎做,就這麼幹,反正大家都這麼活,這不悲劇了嗎。所有的東西都有無限的成長空間。下個禮拜我跟大家講創造。今天咱們講管理,管理還只是一個很小範圍內的提升。五千只賺五千,如果神說你五千賺了一萬呢?五千如果賺五萬呢?神就派很多東西讓你管理,因為你是一個很會管的人。理解了嗎?累,正常!不累你幹啥?
六、有回報才會給出去
如果從第二十五章你讀到最後面,其實是神要你給出去。如果你窮得叮噹爛響,就想自己賺的錢,自己吃完了勉強夠,你能給誰?是不是像我們小時候,如果人家來我們家吃飯,吃完了以後孩子沒得吃,那是你窮得叮噹爛響。我問你,現在有這種情況嗎?哎呀,你吃吧,有回報你才能夠給出去。你管理才會有回報,有回報才會給出去。哦,原來有錢也不難啊。
窮人的心態那是不可能賺錢的,只有富有人的心態才能夠賺錢,因為富有人的心態才會瞭解這市場的需求。瞭解市場的需求就能夠看到機會,你就可以找到賺錢的奧秘。那個心態決定了你的未來,所以有回報才會給出去。這是很重要的。所以大家慢慢仔細琢磨,你過去祝福過誰?給過誰?你自己還不夠用,你怎麼給?好不好,今天就開始重新打造起來,重新管理自己,成為很多人的祝福,不再是一個虛謊。
七、給出去人的才會喜樂
給出去人的才會喜樂,你看這連上了沒有?這是神造人的特點。要知道自私是一種非常痛苦的病,自私到了極點,你一定會為你的自私付出沉重的代價。這就是為什麼那些生病患者,有一個算一個,全是。為啥?有可能他自己不是,自私的鬼住在他裡面。人一自私那就麻煩了。自私就極其的痛苦,講的那些話聽著就都不太對勁。他就是人家沒給他點東西,他就自己很痛苦。他從來不會說因為他沒給別人而痛苦。自私是一個非常痛苦的病。
我曾經聽過一個笑話,都到好幾十歲了,一想起小時候他想吃香蕉,他媽媽沒給他買,他痛哭流涕。我就詫異了,怎麼從來沒聽說你沒給別人買一隻香蕉,自己痛哭流涕呢?你說他這什麼腦子,他不生病誰生病?神在考驗人,人在這世上實際上就是一場考試。神造人的特點就是,神造完了人,人有神的形象,神的形象就是在給出去中喜樂。大家要知道賺到錢的人不一定喜樂,賺到錢就常常給出去的人才會喜樂。
如果人又窮又懶又不管理,然後有一大堆的窮人的體系,整天貪這個,貪那個,要麼就是啃老。你以為神在考驗人的智商嗎?其實神不單單在考驗的人智商,神在考驗人裡面做人的邏輯,如果做人的邏輯不是一個管理的邏輯,管理就是付出,你如果不是一個付出的邏輯,什麼用也沒有。今天有很多理論,什麼KPI、OKR這些,我都不用這個。我用的就是喜樂管理理論,我有一套管理理論就是:人都喜歡做工。人喜歡做工很好的,人不做工做啥呀?
八、神將來要派我們管理很多的事
《創世記》的第一章,人被造的目的就是管理地上的萬物。將來要管理天上的鳥、海里的魚、地上的走獸,這地上的萬物都是神造完了以後讓我們管理的,不是神造完了以後,我們交託給神管理。是神交託我們管理,我們要做神的僕人,在永恆裡面享受主人的快樂,管理這活永世無窮。不是將來喊哈利路亞,也不是將來喊聖哉、聖哉、聖哉。
將來神要讓我們管理很多的事,你今天能不能開始訓練自己成為一個管理的人才?深居天下萬民之上,在永恆裡頭也要做管理。有的時候我真的在想,就是主耶穌再來,在地上還有一千年,哇,我可以跟主耶穌一起管理。多好啊!今天能夠跟主耶穌一起管理。那你今天能不能開始訓練自己,連自己都管理不了,那不是悲劇了?
九、總結:
從現在開始操練管理的能力,什麼東西都是這一點一點長起來的,從現在就開始操練管理的能力,這是最屬靈的事。就好像《聖經》說的一樣:我們無論做什麼都如同做給神。這種話能夠進到我們裡面去嗎?你不行不要緊,但別假冒為善,你不行不要緊,你可以尋求幫助,我要以帶著你的牧者教你,一點一點的教,但是你得有這樣的一個態度。你有了這樣的態度,我告訴你,神在那裡等候你多時了。不再是一個小家子氣,不再是得過且過的每一天在那混。
有的人提醒我了:老師啊,這樣說不好吧?我的管理的理論就是付出的理論。全都不是賺錢,但是錢都會來。因為神坐在祂的寶座上在尋找這樣的人。好不好,今天在這一年就跟神說:神哪,我就是你所要找的人,願禰與我同在,讓我在地上可以操練管理的能力,彰顯禰的榮耀,不再是一個自私的人,不再是一個狹隘的人,成一個給出去的人,有一點就給一點,有兩點就給兩點。不再是一個帶著宗教外表的人。成為一個實實在在的,又忠心又良善的僕人。阿們!
我們唱一首詩歌,準備收今天的奉獻。如果你不懂得奉獻的意義,拜託請你不要奉獻。教會真的是一個教會人做人的地方。2023年是一個興盛的一年,是一個付出的一年,是個蒙福的一年。從這一年開始,不斷的打造自己。不再做一個愚昧人,要做一個聰明人。這世界都要過去,但是我們勞碌的果效要與我們一起進到永恆裡去!我們服侍的果效要與我們一起進到永恆!不單單那些屬靈的事,是我們活著的每一件事情,就是洗廁所,也都給它管好。
做人就做神眼裡忠心又良善的僕人。不要再害怕,神是幫助你的神,神是賜給我們喜樂的神,神是時時幫助我們的神,神是我們的磐石,神是我們的避難所,神要打開祂天上的府庫,傾倒祂的祝福在我們的身上,那五千賺了五千,不是從別的地方來的,乃是從天上傾倒下來的。不是你我配得的,乃是神的恩典。信靠祂的必不蒙羞愧,這就是我們的神,就是信靠祂。
舉起手來跟我一起禱告,我奉耶穌基督的名宣告,我就是要做一個忠心良善的僕人!我奉耶穌基督的名,我無論如何要在悟性上不斷的認識神。我要把神交給我的,都給祂管理好。我奉耶穌基督的名,我就是要付出,我就是要付代價,懶惰的靈都要退下去!懶惰的惡習都要被除去!我就是要成為一個喜樂的人,我就是要管理神交給我的,我就會喜樂。我一生都要喜樂!奉耶穌基督的名,2023年是一個興盛的一年;奉耶穌基督的名,神的旨意要成就在我的身上。阿們!
我們在天上的父,願人都尊禰的名為聖,願禰的國降臨,願禰的旨意行在地上如同行在天上,我們日用的飲食,今日賜給我們,免我們的債,如同我們免了人的債,不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡,因為國度、權柄、榮耀全是禰的,直到永遠,阿們!
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