【講道】- 喜樂系列(3):管理才會喜樂!

【点击此处进入答疑解惑页面】

筆記範本,僅供參考

一,引言

  1. 管理是每天需要做的事情,喜樂是管理出來的,如果過去每天瞎整,那今天不可能喜樂。
  2. 管理很簡單,就是我要幹什麼,我要怎麼幹,怎麼幹才能有結果。

二,經文

“天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們,按著各人的才幹,給他們銀子,一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千,就往外國去了。那領五千的隨即拿去做買賣,另外賺了五千;那領二千的也照樣另賺了二千;但那領一千的去掘開地,把主人的銀子埋藏了。過了許久,那些僕人的主人來了,和他們算賬。那領五千銀子的又帶著那另外的五千來,說:‘主啊,你交給我五千銀子,請看,我又賺了五千。’主人說:‘好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理,可以進來享受你主人的快樂。’那領二千的也來,說:‘主啊,你交給我二千銀子,請看,我又賺了二千。’主人說:‘好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理,可以進來享受你主人的快樂。(《馬太福音》25:14-23)

三,禱告

四,經文背景

  1. 錢是一個很好的衡量標準,財務和健康是一個人屬靈狀況的衡量表。

五,有管理才有回報

  1. 把自己手上的資產管理起來,用最小的投入,獲得最大的回報。
  2. 評估一下自己做的怎麼樣,自己做的事情,得知道自己做對了還是做錯了。
  3. 所有的事情都有提升的空間,在自己所負責的事情上不斷的改進。

六,有回報才會給出去

  1. 心態決定了人的未來,貧窮的心態不會賺錢,富有的心態才能賺錢。
  2. 管理我們的心態,富有的心態是瞭解別人的需求,而不是隻考慮自己;貧窮的心態就是不勞而獲,不想付出,只想獲得。

七,給出去的人才喜樂

  1. 自私是一種非常痛苦的病,自私到了極點,人就會為自己的自私付出沉痛的代價。
  2. 常常給出去的人是喜樂的。

八,神將來要派我們管理許多事

  1. 人被造的目的就是管理許多的事情,要做一個管理人才,身居天下萬民之上。

九,總結

  1. 開始操練管理的能力,這是最屬靈的事兒,無論做什麼都像是做給神。
  2. 不再自私,不再狹隘,成為一個給出去的人,成為一個管理的人!

關鍵詞

  1. 給出去
  2. 管理的人
  3. 喜樂的人
  4. 自私狹隘
  5. 管理的能力
  6. 財務和健康
  7. 富有的心態
  8. 貧窮的心態

一、引言

大家好!今天我跟大家分享這個題目特別好,這個題目叫:管理才會喜樂!今天講的是喜樂的第三講。如果你這個人不喜樂,想都不用想,你不喜樂,應該是你不大會管理。所以今天大家要知道,這個題目很有意思,而且今天講的經文跟賺錢有關。大家一聽跟賺錢有關,眼睛一下就亮了。因為人真的很需要錢吶!

我遇到一個牧師非常有意思,第一次我聽他講道,講喜樂:啊!蘋果臉,整個臉像蘋果。然後又香蕉臉,西瓜臉、苦瓜臉。第二次我又碰到他又一次在臺上講道:啊,蘋果臉,喜樂,啊香蕉臉。那玩意兒能喜樂嗎?很難喜樂。

還有的牧師,鼓勵人在那唱讚美詩。大家試過沒有,我是試過那玩意兒不好使:啊,讚美神!讚美神!讚美神!讚美完了還是那麼糾結。看他那一臉的肉就知道,那裡頭他不喜樂呀。不好使!為啥呢?幹啥啥不行,唱讚美詩還行。那有啥用啊?那合乎《聖經》嗎?那東西不合乎《聖經》。大家得知道華人命定神學很在乎到底《聖經》是咋說的?《聖經》裡沒說過:唱讚美詩,唱讚美詩,然後幹啥啥不行,唱讚美詩還行。

然後還有的人是我見過最離譜的:大家聽過這個禱告叫做狗吠獅吼,大家聽過嗎?沒聽過。那今天我告訴你,有個牧師就教人,如果你心裡憋的難受,就開始:吽、吽、吽這叫狗吠。我說那是啥禱告呀?然後再來一個獅吼。我說:再來一個狼嚎虎嘯多好啊,那再整一個猴子那樣抓耳撓腮那多好啊。啊!孫悟空,直抓胸脯子的肉。這是淨瞎整,那玩意兒能開心嗎?那玩意如果能整出喜樂來,咱們大家就都:吽!吽!吽!那是瞎整!

所以今天大家要知道我不是這樣的人,這玩意兒忽悠不了我,你這東西能忽悠得了我嗎?這東西為什麼忽悠不了我呢?因為我是個悟性非常強的人。大家得知道,這個人悟性不太好,腦袋不好使,它是真的是個悲劇呀!我也不知道這些人腦袋怎麼就是這樣?管理才會喜樂,你得管好你才會喜樂。為什麼那麼多的人不喜樂,就是因為沒有管理呀。你管得烏煙瘴氣的,你的家管不好,一進屋烏煙瘴氣的。咱們當中有沒有姐妹出門之前先管你的臉,左畫右畫,畫完了出去挺美的。是吧?牛仔褲、緊身上衣,臉上一畫出去可美了。那窩像豬窩似的,她只管她的臉,那不可能喜樂。

千萬不要以為管理是個很高大上的詞,管理是我們天天需要做的事。千萬不要跟我說:老師,我也沒有讀過管理,沒學過管理,我也沒拿過MBA,他以為MBA是管理,我怎麼可能做管理呢?管理那是人家廠長和校長的事,咱們小老百姓管啥呀?就是因為從小就沒有好好管理,所以活了這麼大歲數一大把年紀,還是一個小兵張嘎。

我可告訴大家,從小我們就得學習管理。大家知道吧?連猴子都會管理。那不是有個笑話叫朝三暮四:有一個人跟猴子講:早晨三根香蕉,晚上四根香蕉,大家都在那:嗚嗚...不高興!早上四根香蕉,晚上三根香蕉。大家猴子啪鼓掌!管理管猴子。郭德綱整了好幾百個徒弟。有人還在那問:為啥早上四根香蕉,晚上三根香蕉就高興了?為啥?傻啦!那還用問?千萬別問了,猴子的腦子你還用問吶!

咱們再回來說這個郭德綱,郭德綱管了那麼多人,整了個德雲社。大家知道不?不知道我就告訴你。後來郭德綱說了一句話,你千萬別有一個猴子的思維,猴子朝三暮四了就喜樂了,你說這叫啥玩意兒?郭德綱管這些徒弟,他說了一句話:一個猴一個拴法。那是郭德綱的管理理念,就是一個猴一個拴法。如果你是小嶽嶽,就按小嶽嶽這麼個管法,如果你是一個小太陽,就按小太陽的管法。就是不同的人有不同的管法。

小孩子從小就得學管理,媽媽給他三個糖果。他拿著三個糖果早晨吃一個,中午吃一個,然後晚上再吃一個。不!人家有的小孩會管理的,晚上那個我留給我爸爸。爸爸一高興三十個糖果來了。是不是?所以人家小孩子都在這裡學管理,你說這個小孩學管理,不就是開始整明白這些事了,得著的就多呀。如果你不管理,傻乎乎的,晚上爸爸回來了:糖果給我一個。那不行!你說這是什麼傻孩子,猴腦子!

所以一個小孩上學了,放假了想一想這個假期要做點什麼?這叫管理。那有的孩子傻不拉嘰的,從小上學,放學以後滿大街溜達,這看看那看看,那裡堆了一堆人,他也湊上去,他又看不見,小孩就使勁往裡擠:誰爸爸死了?誰爸爸死了?沒有人爸爸死了,就是一個屎殼郎在滾糞球。你說這是什麼亂七八糟的事?沒有管理,那叫任意而行。

今天我可給你算一命,算一個什麼命呢?就是你過去這些年如果你瞎整,今天你不可能喜樂。那你過去瞎整不喜樂,如果你繼續瞎整到老,你能喜樂嗎?這一輩子咋活呀?我都替你著急。你知道我從小就是管理的人,雖然我小時候沒聽過管理這個詞,但是我從小的時候就琢磨:這是幹啥?人家在那玩得不亦樂乎,我就在那學習學得老認真了。所以我今天講管理,其實管理這事我講的特別多。

前幾天有一個姐妹發給我說:老師,你真厲害。因為她讀了我的《活出豐盛》讀了以後:哇,你真厲害!我也覺得我挺厲害的。我從小掌握的管理越多就會特別喜樂,你知道我一輩子都喜樂,一點也不誇張。可能你看我在那愁眉苦臉的,你不要以為我在愁眉苦臉,我是在那想招呢。管理呀,所以什麼壓力怎麼管理啦?財務怎麼管理呀?人力資源怎麼管理啦?工作怎麼管理啦?學習怎麼管理啦?項目怎麼管理啦?從小我就整這個。

後來我跟你講,人家三十多歲還在那和泥呢,我三十多歲已經從最低的那個崗位,幹到我的那個行業最高的崗位了。就是個喜樂的人。這玩意我真的是要跟你分享,你千萬不要因為什麼氣得夠嗆,千萬別較勁。為啥呢?因為有的人聽完了以後回家生氣了,哎呀人家小時候這樣,我小時候那樣;人家大了也喜樂,我也不喜樂。我說這是什麼腦袋,我是讓你喜樂!聽得懂嗎?我不是讓你糾結來著。一聽完我講的,哎呀老師真厲害,我又不是老師,完了,糾結了!不是智商高智商低,它跟那些東西沒關係。那跟什麼有關係?大家知道嗎?跟管理有關,把這些事管好,別瞎整!好不好,今天別瞎整。

我小時候其實真的啥也不知道,小時候第一次去上學,咱也不知道上學是個啥玩意,不知道啊。你說哪有什麼智商,什麼智商?瞎說!上學第一次考試,拿出一個卷子來,不知道考試是啥?然後一看第一題就不會,不會就拿出書來抄。老師說:這是考試,不能抄!我說:咋就不能抄呢?平時就能抄,今天怎麼就不能抄了呢?不是別的,不是老師發現了,是我不知道。她說:考試不能抄。我說:為什麼考試就不能抄呢?哎呀,老師一臉茫然,被我問倒了。我也挺不好意思的,為啥呢?因為一直就沒整明白,幹啥來了?上學還有考試呀?哎呀這真是笑話。

我這裡有好多笑話。老師急了,考試就是考試,考試就是不能抄,把書收起來!好好好收起來,我挺乖。可是後來我考試技巧一流呀!從哪開始的?從不明白考試開始的。你肯定比我強,那你考試肯定應該比我強。那不是說起點有多高,起點都是很low的,誰生下來都是光著屁股,你見過小孩生下來穿著漂亮衣服的嗎?沒有!生下來全那樣。誰都差不多,可是後來我琢磨呀,為啥?我管理呀,管理是啥?管理就是:哎!這事是啥?哎!這事我怎麼幹對它?哎!這事怎麼整?我講的東西都實在,啊!考試原來是這麼整。

後來,經過我的一通的管理,考試這玩意兒被我整明白了。你知道人家進了考場緊張得要命,我緊張啥?我小時候就不緊張,小時候考試我拿出書來我都跟理所當然似的,我緊張啥?結果把考試整明白了以後,上來把那捲子,從第一題到最後一題,刷刷刷翻過,翻完了以後,你知道嗎?啊,這個我會。把所有會的都做完了,不會的隨便添幾筆,想填啥就填啥,能知道點就瞎猜點添上,就交卷了。這一交卷,考場裡的那些同學就說:哎呀我的媽呀!他怎麼走出去?我還在做第一題呢。

有的人就這樣考試不會考,他不會管理,他沒有管這事呀,就還在做第一題呢,第一題剛好不會,所有的題都沒做。你說這是什麼腦子?都老大不小了還這樣呢,他起點肯定比我高啊,為什麼他起點比我高?他肯定知道考試是啥呀,我還不知道呢。結果後來咱是學霸啦,咱不是得琢磨一下怎麼考試嗎?一下子就把很多人給捲了。今天我講喜樂這事吧,我有個顧慮,就是講完了以後你回去更不喜樂了,你說這不是起反作用嗎?從小都是人家都卷不了我,都是我卷別人來著,我不在乎這玩意兒。

所以今天弟兄姐妹要開始知道,得學會管理呀。管理是啥?現在有一個特別時髦的詞,大家知道“閉環”這詞吧?大家聽過沒有?大家說:我老時髦了。時髦啥?還覺得挺新鮮一個詞,好幾十年前《工程自動控制理論》,好幾十年快上百年了,《工程控制理論》就叫閉環。大家今天能知道什麼叫閉環嗎?噢,大家不知道。我給大家補一補功課,這個閉環是個啥呢?

我給大家舉個例子:就是我打靶,在一百米之外有一個靶心,有十環到一環,還有外面的空白。這個打靶的人,瞄準了“呯”一槍,一看,左下角一環,這個時候你應該怎麼辦?傻子都知道把槍往右上角抬一點,如果把槍再往左上角再歪一點的話就根本打不著靶了,靠邊了。這一調,“呯”一打,打到右上角一環上去了,這下怎麼辦?然後再往左上角調一點,“呯”又打,就打到九環、十環了。啊!這個槍是這麼整的,這叫閉環。就是你打中沒打中,回來看一看,再調一下,左調一下,右調一下,這叫閉環。哎呀,給大家整了一個自動控制置理論。

我考試也是一樣,考試這麼考,那麼考,考試是有技巧的。人家會考試的和不會考試的;會學習的和不會學習的,那差老遠了。這是怎麼來的呢?靠管理來的,賺錢也是一樣,所以人一定要學會管理。然後有人就來問了:老師,我不會管理,我沒有管理的知識。我抬頭一看,三十多歲了還沒有管理的知識。哦,一直沒閉上環呀!為什麼呢?因為幹一件事不管,幹對了還是幹錯了不知道,完全不知道,傻不拉嘰的。你說這不要命嗎?真的挺要命的。

今天大家要知道什麼叫做管理?管理很簡單,這事怎麼幹?我要幹什麼?我怎麼幹?我怎麼能幹對它?我怎麼幹出一個結果?就是這麼一回事。咱們弟兄姐妹要知道別再給自己找一大堆的藉口。

前幾天有一個弟兄來跟我說:老師,你知道管理這東西要有計劃。我整天講計劃,做計劃。那做計劃多好啊!計劃啥?比如要考試,你要學啥?怎麼學?怎麼考?哪些是考點?哪些是考試的拿分點?這都得琢磨呀!老師呀,我沒有那個技能呀!我不會做計劃呀!怎麼做啊?我沒有那個知識,我怎麼做計劃呀?三歲的時候就問這個問題,一直問到三十歲,你說是不是一個困擾?為什麼不會呢?因為從小就沒會過。為什麼學習爛?因為從小就不管理,從小就沒管怎麼學習,沒有管理。

今天大家要知道:沒有管理,沒有未來,沒有喜樂,悲催的一生,喜樂是管理出來的。大家這回明白了嗎?大家開始琢磨一下:我這麼一想,我就難受;我那麼一想,我就喜樂,這是開始會管理了,得閉上環。結果我這麼整,我就難受,下次我還是這麼整,那還是難受啊!再下次還是這麼整,還是難受。

我就要這麼難受,你說這怎麼喜樂?他沒有管理呀,他得會管理,說:哦,這麼整就難受,我一自私,我就難受;我一貪戀人家的東西,我就難受;我這麼一整,我就生病。我這麼整,那麼整,管理就這麼簡單的事。管理是一個很簡單的事,知道不?如果還是不知道的話,我今天告訴你,它不是一個複雜的學問。你幹完了,你得知道幹得對還是幹不對?幹不對,咱得調啊!

我再教大家一個英文詞,大家幫我打幾個字:PDCA。大家聽過PDCA嗎?PDCA是一個英文縮寫:P就是計劃;D就是做;C就是檢查;A就是調整。後來這個PDCA,他們說公司裡頭天天講PDCA,企業裡頭天天講PDCA,我今天在教會里頭也天天講PDCA。後來發現就剩一個小D了,就是傻不拉嘰地在瞎幹,那不是要命嗎?

咱們當中有個姐妹,她是兩個孩子的媽媽。這個孩子媽媽來教會之前,兩個孩子整天掐架。掐完架,大的來告狀,小的也來告狀,這個媽不會做,就跟我媽在我小時候那樣。我小時候我媽就那樣,有理五十,無理四十,一人四十大板,挨頓揍。那玩意兒好使嗎?不過也是一種管理的辦法,誰讓你告狀?那你想:一個挨欺負的,這回又捱了四十大板。你說吃虧了嗎?但是那個欺負他弟弟的,也捱了四十大板,但是他算了一筆賬:反正我把我弟弟揍了一頓,然後我跟他一起挨四十大板,我划算。你說這是什麼賬?這都是什麼腦子?

後來這個媽媽來到咱們當中,開始慢慢學習,學習會管理了。孩子也好了,大的孩子帶著小的幹家務。以前她老公不愛幹家務,老公也跟著孩子一起幹家務了,這回會管理啦!喜樂了嗎?你說整天家裡像個那烏煙瘴氣的,整天一整,孩子就排隊上訪,從小他就練上訪,她能喜樂嗎?這個家能喜樂嗎?喜樂不了,沒有管理,它就是個混亂。我說了半天,我就是想告訴大家:我是怎麼做一個喜樂的人?就是從管理開始。你也勞碌,我也勞碌,但是你這個勞碌是勞碌,我這個勞碌是喜樂,那能一樣嗎?你把那個勁都使在上訪上了,她喜樂嗎?

所以我想在接下來的日子,咱們會有一個普及性的課程。這個普及性的課程大家肯定喜歡,我也不管你是誰,只要在咱們當中就可以聽,可以學。我們教啥呢?教人財務管理,教人知道怎麼記個賬,做完了到底是賠了還是賺了,你得整明白呀!人資管理,人力資源,你是個資產,別整成一個負債,然後怎麼管理。你的資產怎麼管理?企業怎麼管理?項目怎麼管理?等等這些管理。謝謝大家的掌聲!大家都喜歡,為啥?因為無知絕對不是一個解決問題的辦法。

我想大家都應該做一個管理者,因為這是神的旨意。我要告訴大家,這是《聖經》上所寫的。過去那些愚昧的日子要過去,愚昧的日子不劃上一個句號,也得給它劃上一個逗號。不劃個句號,給它劃個分號也行,總給它做一個了斷,不能再愚昧。比如說:在2019年,我們當中有一位姐妹7千元一個月,大家覺得7千元多還是少?我也不知道。到了2022年,好像升到3萬元一個月。大家聽到3萬,譁!挺好是嗎?3萬花1萬還有2萬。

還有一個姐妹在2019年沒有工作,然後她在咱們當中耳聞目睹了不少,到了2023年她的工資是3萬元。我就瞎說一個數字,大家也別跟我計較,但的確那個職位是3萬元一個月的職位。怎麼漲上來的?別瞎說,人家真的是下了點功夫來管理。怎麼管理?就是這麼管理。

我也巴不得在新的一年,大家能夠聽我一句勸:把自己收拾收拾,管理起來,別再任意而行。千萬千萬不要再做這樣的事,整天在那唱讚美詩。幹啥啥不行,讚美神還挺行。那能行嗎?不好使,然後就難受,你說那能喜樂嗎?他不可能喜樂。大家千萬不再受這些汙穢,受這些東西的影響。今天你要知道:神造人是讓人管理地上的萬物啊!最後用一個唱詩歌在那讚美神,然後折騰了一個懶惰的遮羞布,是不是這回事兒?成為一個懶惰的遮羞布,還以為那玩意兒好使呢?如果那東西好使,那考大學,你到考場唱讚美詩多好!唱完讚美詩,交個白卷,然後回家等大學通知書吧!能等個啥來?你就別等了,不好使。

今天我教大家的東西都是好使的,而且是合乎《聖經》的。比如說:我們治死肉體的惡行。從哪開始?從做事開始。肉體那種懶惰,任意而行那種心態控制不住,那怎麼辦?就得控制。第二點位講經文。哎呀,介紹講了三十分鐘了,講了一篇小道,講完了。下面是論文,乾貨都在這呢,前面講的大家聽完了就聽完了。

二、經文

“天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們,按著各人的才幹,給他們銀子,一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千,就往外國去了。那領五千的隨即拿去做買賣,另外賺了五千;那領二千的也照樣另賺了二千;但那領一千的去掘開地,把主人的銀子埋藏了。過了許久,那些僕人的主人來了,和他們算賬。那領五千銀子的又帶著那另外的五千來,說:‘主啊,你交給我五千銀子,請看,我又賺了五千。’主人說:‘好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理,可以進來享受你主人的快樂。’那領二千的也來,說:‘主啊,你交給我二千銀子,請看,我又賺了二千。’主人說:‘好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理,可以進來享受你主人的快樂。(《馬太福音》25:14-23)

三、禱告

神啊!今天就讓我們做一個忠心良善的僕人;神啊!禰所託付我們管理的,神啊!願禰給我們智慧、聰明和能力,也讓我們擁有一顆信靠禰的心,讓我們從禰得著能力,可以把一切事管好,也讓我們在所管的事情上都有豐厚的回報;神啊!今天就開始在我們身上做工,來靠著聖靈治死我們肉體的惡行,讓我們成為一個合你心意的百姓,等禰來的時候,我們可以在禰面前交賬;神啊!願我們在禰面前都成為忠心良善的僕人!奉耶穌基督的名,阿們!

四、經文背景

這段經文的背景是非常神奇的一件事。我告訴你,在第26章主耶穌就被抓了,第26章在最後的晚餐被抓住。在馬太寫的時候寫到第25章,耶穌給門徒們分享的這些話語。我猜耶穌都知道人是什麼個鳥樣,耶穌非常清楚將來的基督徒會是怎麼樣的鳥樣。將來的基督徒,耶穌放眼一看一千年以後,兩千年以後,這個世代的基督徒、那個世代的基督徒、再下一世代的基督徒,再下一世代的基督徒是啥樣。一想,我跟你講:哎呀,辛苦!為什麼辛苦呢?因為一看這些人就是覺得啥呢?反正耶穌也要來了,隨便過吧!有這想法沒有?咱們當中肯定有。哎呀,世界末日都要來了,有吃就吃,有喝就喝,反正就這麼過吧!那能行嗎?

主耶穌早就知道,放眼望去,兩千年的基督徒什麼樣的?主耶穌一看就知道:哎呀,我在釘十字架之前,我可得把這些事告訴你們,你們得聽啊!千萬別整:哎呀,反正主耶穌要來了,躲在世上老林,在那等候主來吧!一問就愛主,瞎說!現在的基督徒很多都是這麼幹的,一看就知道。結果主耶穌說:不是這麼回事!我委託你們管理,我讓你們去管理。這個管理這事,主耶穌就知道很多基督徒以為賺錢這個事叫做愛世界,愛世界叫做賺錢,這是純扯!

主耶穌早就知道,放眼望去,兩千年的基督徒什麼樣的?主耶穌一看就知道:哎呀,我在釘十字架之前,我可得把這些事告訴你們,你們得聽啊!千萬別整:哎呀,反正主耶穌要來了,躲在世上老林,在那等候主來吧!一問就愛主,瞎說!現在的基督徒很多都是這麼幹的,一看就知道。結果主耶穌說:不是這麼回事!我委託你們管理,我讓你們去管理。這個管理這事,主耶穌就知道很多基督徒因為賺錢這個事叫做愛世界,愛世界叫做賺錢,這是純扯!

你要知道主耶穌特意拿了什麼五千銀子,兩千銀子,一千銀子,你以為主耶穌很愛錢嗎?不是主耶穌愛錢,主耶穌是要讓我們除去我們裡面那種荒謬的藉口。哎呀,賺錢多不屬靈啊!不屬靈耶穌會告訴你這個?你說,哎呀,那不過是個比喻了。拿啥比不好?非得拿錢比呀?比喻能不能比喻錢本身呢?能啊。銀子就是銀子,金子就是金子。你不能說他在比別的,那不能這麼比啊。所以說,做事情認真,成了愛世界的困惑。直到今天,很多教會仍然傳講這個,人窮得叮噹爛響的。人窮得叮噹亂響的,然後說,沒關係,我很屬靈。屬靈?我看快守靈了。

愛神、讚美神,啥也不幹。耶穌早就知道有這麼一群基督徒,所以把這話寫在這裡,好讓我們有一個管理的概念,在這世上怎麼活?你就知道了。哦,明白了。那這個管理,跟我們將來是不是個忠心的人,緊密相關。你如果說是不好好管理,你將來怎麼去跟神交賬啊?所以,將來神還要派你管理很多的事,這是主耶穌親口說的。說的啥呢?將來你如果是又忠心又良善的人,在神眼裡是個忠心良善的僕人,神會派你管理很多事。在這不多的事上有忠心,在這很小的事上有忠心,就五千銀子嗎?是吧?然後二千嗎?一千嗎?那如果說你在這個事上有忠心,將來就會派你管理很多的事。

為啥用銀子?那銀子是一個很好的衡量標準啊,錢是一個很好的衡量標準的。將來要派你管理很多的事,不是將來派你唱哈利路亞,不是在那聖哉、聖哉、聖哉,五分鐘就學會。聖哉、聖哉,整天一輩子只喊了一個聖哉,你不用學多字,兩個字就夠:聖哉、聖哉、聖哉。那如果再多學幾個字:啊,全能的主啊。你幹啥呢?整天喊這個。你如果說是主人離開了要往外國去,然後把這些安排給我們。這裡頭沒有在那裡喊哈利路亞,也沒有在那唱讚美詩,沒有這些東西啊,是讓你好好管理神所給你的。這回聽得懂嗎?這回如果聽明白了,你就要把你裡面錯誤的神學觀念除掉。華人命定神學要在這個世代,帶來一場變革,這場變革要除去基督教裡面很多荒謬的東西。

曾經有個先知,他叫雷克喬納,他在一個面談裡頭,他就提到,他說,他在異象當中,看見啥呢?看見有一群中國人被神興起來,這一小群人要除去很多基督教裡頭錯誤、荒謬的教導。我看了以後,哇,哇,神竟然派先知早就預言了,我們就是幹這個的。

好,今天咱們要知道這個事很有意思。因為在這段經文之前,就講了十個童女,五個童女有油,五個童女沒有油;五個聰明的,五個愚拙的。那五個聰明的預備好油,另外五個愚拙的沒有預備好油。結果呢?結果這後面有一句話說,你們自己到賣油那裡去買吧。啥意思呢?這油是買的,買不得花錢啊?也就是說,這個油到底是個啥?

直到今天,各種教導。主耶穌怕人把這事理解錯了,講完了這個,就馬上講了五千銀子,兩千銀子,一千銀子。那為啥呢?因為那油就跟這五千賺了五千,兩千賺了兩千,那叫有油。知道不?我這麼解釋,大家能聯繫上嗎?不是傻不拉嘰地在那唱詩,然後就有油了,哪來的油?我們今天開始要知道十個童女的比喻,講完了就講這個,把這兩件事湊到一起。啊,這五千賺五千,就叫有油啊,又忠心又良善的僕人哪;兩千賺兩千,也叫作有油啊;一千賺一千,一點都沒賺,埋到地裡,回來那就沒有油啊,又懶又笨。

所以後來就說了一件事,耶穌說:

因為我餓了,你們給我吃;渴了,你們給我喝;我做客旅,你們留我住;我赤身露體,你們給我穿;我病了,你們看顧我;我在監裡,你們來看我。義人就回答說:‘主啊,我們什麼時候見你餓了,給你吃,渴了,給你喝?什麼時候見你作客旅,留你住,或是赤身露體,給你穿?又什麼時候見你病了,或是在監裡,來看你呢?’王要回答說:‘我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。’(《馬太福音》25:35-40)

聽明白了嗎?哪一樣不要錢?咱們弟兄姐妹都醒醒,哪一樣不要錢?哪一樣都花錢。那你如果窮得叮噹亂響,你咋做啊?我是不知道你咋做啊。其實我一路來都不太喜歡窮,所以我這樣的人也不會窮。我這樣的人你說會窮嗎?窮不了,渾身都是寶,你說好像豬也是,但我這寶跟豬那寶不是一個寶。你可能問說,這事跟喜樂有什麼關係?那跟喜樂關係太大了。我問你,賺了錢喜樂呢?還是賠了錢喜樂?大家說說看。哎呀,做完了生意賺了錢。當然是賺了的喜樂,哪有賠了的喜樂。

昨天我刷抖音的時候,有的人說,你也刷。我說,我也刷。那開開心心的活著多好啊。結果這一刷,刷出一個人拍的視頻,上面寫著他賠了兩百四十七萬。哎呦,我跟你講,結果就在那吃餃子,臉就不太好看,糟心哪。結果放聲大哭,嘴裡的餃子噴了滿地,看著噁心。人家賠了兩百四十七萬應該開心哪,開什麼心?那玩意能開心啊?那老難開心了。哎呀,我就感慨啊。

在幾年前我就服侍過一個姐妹,這個姐妹就因為某某人瞎整,結果買了好多錢的機器人賣不出去,就被人工智能這個大名詞給忽悠了,瞎幹,而且還是借錢買的。我們當中的人就開始服侍她,哎呀,辛苦啊,後來她就準備跑路,我們接到她最後一通電話,是她從意大利打過來的,跑到意大利去了,跑路了。你說這日子咋過?能喜樂啊?我看好像很難哪。你說能喜樂嗎?很難喜樂。

所以說,這段經文很有意思,就講的五千的賺了五千,兩千的賺了兩千。咦,有沒有賠的啊?大家說,有沒有賠的?還有一個人把那一千埋在地裡的。那如果說是,不是一個人五千,很多個五千,很多個兩千,很多個一千,有沒有賠的?肯定有,肯定有像我說的那個跑路的。你如果跟主耶穌玩跑路,你說你咋整?結果怎麼著?那怎麼辦呢?因為這五錠銀子怎麼就賺了五錠?五千怎麼就賺了五千?兩千怎麼就賺了兩千?大家說說看。兩千怎麼就賺了兩千?五千怎麼就賺了五千?那不是管理是啥?

你的腦子得想我這五千,你如果像那傻不拉嘰的,咣嘰,五千全買機器人了,一個也賣不出去。最後主耶穌回來,跟主說,主啊,我這裡頭有五千塊錢的機器人。主耶穌說,我看你像個機器人。那不鬧心了嗎?就沒有腦子,不會管理。那怎麼管理呢?你得學會評估,你得會計算成本啊。賣一個賠一個,你要怎麼整啊?你如果說是投資比特幣,那是神讓你乾的嗎?那不是神讓你乾的。

今天弟兄姐妹千萬別投機取巧,一定要養成創造價值的習慣。現在政府其實是不太喜歡人投機,投機完了,蝕把米咋辦呢?然後最後就自殺了嘛。那不要命嗎?都不幹實事。政府也是很鬧心,就希望人能夠幹實事。都玩虛的那怎麼辦?

怎麼管理?今天咱們大家要知道,管理這事,你要用心管理啊。那為什麼在勞碌中喜樂呢?你在管理的過程當中,他能不勞碌嗎?能不操心嗎?你得看這個問題要解決,那個問題要解決,一大堆的問題,都得要解決。你以為五千賺五千,那麼容易呢?你買五千比特幣,能變兩千就不錯了。所以說,今天咱們弟兄姐妹開始知道,要學會管理。那管理這詞可大了,我今天講不完。

那你怎麼管理?我可告訴你,如果你信靠神,好好的信靠神,照著神的話好好地去落實。我告訴你,神一定幫助你,你的管理就一定會上去,你就一定會賺錢。今天在咱們當中,我告訴你,除非人不想悔改,總想投機取巧,我跟你講一千、一萬都沒有用,講多少都沒有用,把我口水講幹了都沒有用。為啥?你也不肯改。

但是如果你願意照著神的話去做,我問你會怎麼樣?神一定幫助你。那五千一定賺五千,你信不信?也就說,那五千又賺了五千,那是神同在的明證,那不是瞎整,投機取巧。也不造就自己,也不造就人。所以,今天你知道嗎?如果神與你同在,五千賺了五千,我問你會不會喜樂?肯定會喜樂。直到今天我一定要告訴你,主耶穌是寶。

我小時候,就常常聽我鄰居家王大爺給我講聚寶盆的故事,聚寶盆要啥有啥,我從小我就覺得聚寶盆好。聽完了以後,到今天也沒見到聚寶盆。今天我告訴你,耶穌就是聚寶盆。你要啥吧?都在這裡。所以說,你好好地照著神的話去做,他怎麼不可能不聰明?你好好地照著神所給你的智慧去落實,他怎麼可能不會管理?他怎麼可能不賺錢?

今天,咱們弟兄姐妹凡是跟著我一起愛神,盡心儘性盡力愛神的,財物上不經歷祝福都難哪。後來我就養成了一個習慣,我覺得財務和健康是一個人屬靈狀況的一個測量表。財務要健康,身體要健康,這是跟屬靈狀況緊密相關的。然後我告訴你,就喜樂啊,那真是喜樂。所以,愛神最怕的就是懶惰,然後用屬靈的東西當做遮羞布,遮蓋了一套懶惰,根本就沒有管理,那就是個悲劇!

燈裡有油是買的,不要錢嗎?好管家,忠心的管家,就把神所給你的、託付你的,把它給管好,凡是在你手裡的就會更值錢。所以,我讀完《聖經》心裡有一個想法,你來到咱們華人命定神學,你會變得更值錢了,一定會變得更值錢了。哎呦,這挺好啊,事實也真是這樣。

其實有很多時候,我都在覺得,我們做了很多企業沒做好的,我們培養的人到企業裡做工,應該做的不錯。我們培養的人,學校裡沒解決的那些問題,我們接著解決;企業裡頭人力資源管理沒解決的,我們接著解決,我就想把教會建造成這個樣子。不是在那喊哈利路亞,以為很屬靈。幹啥啥不行,讚美主還挺行,那有啥用啊?那多嚇人?

好,你一定會更值錢,好不好?在今年能不能夠跟我一起好好地配合?好好地成長?好好地把人管理起來?把自己管理起來?對付自己肉體的惡行,對付自己那些懶惰,因為神的靈本是如此,神的靈一定會幫助你,2023年成為一個興盛的一年。哇,好啊,開始期盼。現在七千塊錢薪水的,到了年底,能不能混個兩萬?那混不來兩萬,混一萬也行啊。以前有債務的,因為你的高收入,可以把它堵上,有窟窿的可以堵上,不能再瞎搞了。

五、有管理才有回報

你過去都瞎活,順著自己的喜好,順著自己的性情,任意而行,混了一身的病,混了一身的貧窮。所以你說,在乎的就是那個錢。因為什麼?因為窮啊。如果你手裡有好多錢,你能賺很多錢,你會在乎錢嗎?你不會在乎錢。所以,有管理才有回報啊。從小就開始,你小的時候,出生的時候。你出生長到一歲,我也是長到一歲,一樣的。你活一天我也活一天,一樣的。

那你那個時間都幹啥了,我這個時間都幹啥啦?這就是投資嘛,時間就是金錢。你時間用來做什麼?你是怎麼來塑造自己?過去的事我沒辦法改,但是今天開始你要是聽我講,你就跟我一起說:今天開始我好好的重新打造自己,你如果閒著沒事點個外賣、吃外賣本事可大了,賺點錢那費了牛勁了。那不成了廢物了嗎?

所以今天我們開始從小就開始管理,管理啥?管理我們的態度,管理我們裡面的心態,你裡面有沒有富足的心態?你裡面只有貧窮的心態,只是想得著啥也不想幹,就是想得著,只想天上掉下來餡餅。牧師你為我禱告,明天天上掉下來一個金餅。我說這金餅別砸你腦子上,把腦漿給砸出來。你說這是什麼腦子?所以今天得知道,那些都得去把東西管理好。在你手裡的你收拾收拾,你看看你有什麼樣的資產。

管理是啥?就是想辦法。最小的投入,最多的回報。別玩假的。所以這《馬太福音》第二十三章講的是假貨冒偽善;第二十四章講的是主耶穌再來;第二十五章講的就是這五千銀子、二千銀子的比喻;你說這是不是很嚴肅的問題?有管理才有回報。那你說這管理累不累?累。那不管理就更累了,那不管理就悲劇了。所以今天開始重新思考一件事,到底你幹啥了?管啥了?

有的人就說了:哎呀,老師呀,其實流淚撒種也不會喜樂呀,哎喲,管理真的是辛苦哎。大家知不知道那是《聖經》上的話?知道。知道不知道這聖經上的話是指著什麼樣層次的人說的?指著撒種的時候辛苦啊。撒種的時候你喜樂不行呀?不喜樂辛苦呀。我告訴你,人家使徒保羅不論什麼時候,撒種也是喜樂的,收割也是喜樂的。

這回明白了吧,流淚撒種的,咱們今天就歡歡喜喜的投入,投入。不管理不投入幹啥呀?我不知道你要幹啥。今天我沒辦法一口氣全部講清楚的,我能講多少講多少。所以在管理的時候你得有知識,得有經驗,你得想辦法你得想招。所以你要知道不管做什麼東西,如果這東西十分鐘可以做好,我絕對不用十二分鐘,我兩分鐘我都給它鑽出水來;如果這事能夠一天做好,我絕對不用一個禮拜。我經常遇見一些弟兄姐妹,其實沒改進任何東西。

昨天我聯繫了一個做會計的,他自己對自己的評價挺好,因為他做事一直都是這麼做的,後來我跟他聊了一下,他裡頭有一個是態度的問題。他就想著做最少的事,你說他不行吧,他也把事情幹了,你說他行吧,他就整天就這麼幹著。一年前、兩年前這麼幹,今天還是這麼幹。那人家說:那你還要我怎麼幹?哎,做什麼事不能進步啊?以前一個小時的活,現在半個小時能不能幹?能幹。那為什麼老闆把你的薪水降了?或者把你的薪水不漲?為啥?因為你就值那點錢。

如果你覺得自己怎麼樣,你最好問問你的老闆。你說:老闆,你覺得我做工怎麼樣?你實話實說,你不滿意我改。那這不就解決問題了嗎。老闆就說:好,那我告訴你。你這不行,那不行,你別受傷。那不是挺好的嗎?你不管理,自己做得怎麼樣也不知道。自己還以為自己做得不錯,老闆覺得你做得挺爛。那不悲劇嗎?那不啥呢?因為不知道嘛。那管理一定要知道管理是啥。

剛才不是說閉環嗎,就是你得評估一下自己是做對了,還是做錯了。如果有偏差咱就調整。咱做得怎麼樣都不知道,我就做,我就是瞎做,就這麼幹,反正大家都這麼活,這不悲劇了嗎。所有的東西都有無限的成長空間。下個禮拜我跟大家講創造。今天咱們講管理,管理還只是一個很小範圍內的提升。五千只賺五千,如果神說你五千賺了一萬呢?五千如果賺五萬呢?神就派很多東西讓你管理,因為你是一個很會管的人。理解了嗎?累,正常!不累你幹啥?

六、有回報才會給出去

如果從第二十五章你讀到最後面,其實是神要你給出去。如果你窮得叮噹爛響,就想自己賺的錢,自己吃完了勉強夠,你能給誰?是不是像我們小時候,如果人家來我們家吃飯,吃完了以後孩子沒得吃,那是你窮得叮噹爛響。我問你,現在有這種情況嗎?哎呀,你吃吧,有回報你才能夠給出去。你管理才會有回報,有回報才會給出去。哦,原來有錢也不難啊。

窮人的心態那是不可能賺錢的,只有富有人的心態才能夠賺錢,因為富有人的心態才會瞭解這市場的需求。瞭解市場的需求就能夠看到機會,你就可以找到賺錢的奧秘。那個心態決定了你的未來,所以有回報才會給出去。這是很重要的。所以大家慢慢仔細琢磨,你過去祝福過誰?給過誰?你自己還不夠用,你怎麼給?好不好,今天就開始重新打造起來,重新管理自己,成為很多人的祝福,不再是一個虛謊。

七、給出去人的才會喜樂

給出去人的才會喜樂,你看這連上了沒有?這是神造人的特點。要知道自私是一種非常痛苦的病,自私到了極點,你一定會為你的自私付出沉重的代價。這就是為什麼那些生病患者,有一個算一個,全是。為啥?有可能他自己不是,自私的鬼住在他裡面。人一自私那就麻煩了。自私就極其的痛苦,講的那些話聽著就都不太對勁。他就是人家沒給他點東西,他就自己很痛苦。他從來不會說因為他沒給別人而痛苦。自私是一個非常痛苦的病。

我曾經聽過一個笑話,都到好幾十歲了,一想起小時候他想吃香蕉,他媽媽沒給他買,他痛哭流涕。我就詫異了,怎麼從來沒聽說你沒給別人買一隻香蕉,自己痛哭流涕呢?你說他這什麼腦子,他不生病誰生病?神在考驗人,人在這世上實際上就是一場考試。神造人的特點就是,神造完了人,人有神的形象,神的形象就是在給出去中喜樂。大家要知道賺到錢的人不一定喜樂,賺到錢就常常給出去的人才會喜樂。

如果人又窮又懶又不管理,然後有一大堆的窮人的體系,整天貪這個,貪那個,要麼就是啃老。你以為神在考驗人的智商嗎?其實神不單單在考驗的人智商,神在考驗人裡面做人的邏輯,如果做人的邏輯不是一個管理的邏輯,管理就是付出,你如果不是一個付出的邏輯,什麼用也沒有。今天有很多理論,什麼KPI、OKR這些,我都不用這個。我用的就是喜樂管理理論,我有一套管理理論就是:人都喜歡做工。人喜歡做工很好的,人不做工做啥呀?

八、神將來要派我們管理很多的事

《創世記》的第一章,人被造的目的就是管理地上的萬物。將來要管理天上的鳥、海里的魚、地上的走獸,這地上的萬物都是神造完了以後讓我們管理的,不是神造完了以後,我們交託給神管理。是神交託我們管理,我們要做神的僕人,在永恆裡面享受主人的快樂,管理這活永世無窮。不是將來喊哈利路亞,也不是將來喊聖哉、聖哉、聖哉。

將來神要讓我們管理很多的事,你今天能不能開始訓練自己成為一個管理的人才?深居天下萬民之上,在永恆裡頭也要做管理。有的時候我真的在想,就是主耶穌再來,在地上還有一千年,哇,我可以跟主耶穌一起管理。多好啊!今天能夠跟主耶穌一起管理。那你今天能不能開始訓練自己,連自己都管理不了,那不是悲劇了?

九、總結:

從現在開始操練管理的能力,什麼東西都是這一點一點長起來的,從現在就開始操練管理的能力,這是最屬靈的事。就好像《聖經》說的一樣:我們無論做什麼都如同做給神。這種話能夠進到我們裡面去嗎?你不行不要緊,但別假冒為善,你不行不要緊,你可以尋求幫助,我要以帶著你的牧者教你,一點一點的教,但是你得有這樣的一個態度。你有了這樣的態度,我告訴你,神在那裡等候你多時了。不再是一個小家子氣,不再是得過且過的每一天在那混。

有的人提醒我了:老師啊,這樣說不好吧?我的管理的理論就是付出的理論。全都不是賺錢,但是錢都會來。因為神坐在祂的寶座上在尋找這樣的人。好不好,今天在這一年就跟神說:神哪,我就是你所要找的人,願禰與我同在,讓我在地上可以操練管理的能力,彰顯禰的榮耀,不再是一個自私的人,不再是一個狹隘的人,成一個給出去的人,有一點就給一點,有兩點就給兩點。不再是一個帶著宗教外表的人。成為一個實實在在的,又忠心又良善的僕人。阿們!

我們唱一首詩歌,準備收今天的奉獻。如果你不懂得奉獻的意義,拜託請你不要奉獻。教會真的是一個教會人做人的地方。2023年是一個興盛的一年,是一個付出的一年,是個蒙福的一年。從這一年開始,不斷的打造自己。不再做一個愚昧人,要做一個聰明人。這世界都要過去,但是我們勞碌的果效要與我們一起進到永恆裡去!我們服侍的果效要與我們一起進到永恆!不單單那些屬靈的事,是我們活著的每一件事情,就是洗廁所,也都給它管好。

做人就做神眼裡忠心又良善的僕人。不要再害怕,神是幫助你的神,神是賜給我們喜樂的神,神是時時幫助我們的神,神是我們的磐石,神是我們的避難所,神要打開祂天上的府庫,傾倒祂的祝福在我們的身上,那五千賺了五千,不是從別的地方來的,乃是從天上傾倒下來的。不是你我配得的,乃是神的恩典。信靠祂的必不蒙羞愧,這就是我們的神,就是信靠祂。

舉起手來跟我一起禱告,我奉耶穌基督的名宣告,我就是要做一個忠心良善的僕人!我奉耶穌基督的名,我無論如何要在悟性上不斷的認識神。我要把神交給我的,都給祂管理好。我奉耶穌基督的名,我就是要付出,我就是要付代價,懶惰的靈都要退下去!懶惰的惡習都要被除去!我就是要成為一個喜樂的人,我就是要管理神交給我的,我就會喜樂。我一生都要喜樂!奉耶穌基督的名,2023年是一個興盛的一年;奉耶穌基督的名,神的旨意要成就在我的身上。阿們!

我們在天上的父,願人都尊禰的名為聖,願禰的國降臨,願禰的旨意行在地上如同行在天上,我們日用的飲食,今日賜給我們,免我們的債,如同我們免了人的債,不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡,因為國度、權柄、榮耀全是禰的,直到永遠,阿們!

發表評論

電子郵件地址不會被公開。