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【查經】希伯來書 13章 - 遵行神的旨意,行他所喜悅的事

2020-08-28 56,711 希伯來書 順服 神的旨意 竭力追求 付代價 效法耶穌 看重的東西

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希伯来书13章-蒙 神悦纳的服务
  • 1 你们务要常存弟兄相爱的心。
  • 2 不可忘记用爱心接待客旅;因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。
  • 3 你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑;也要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。
  • 4 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人, 神必要审判。
  • 5 你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足;因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”
  • 6 所以我们可以放胆说:“主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎么样呢?”
  • 7 从前引导你们、传 神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。
  • 8 耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。
  • 9 你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去;因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得着益处。
  • 10 我们有一祭坛,上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。
  • 11 原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭;牲畜的身子被烧在营外。
  • 12 所以,耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。
  • 13 这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。
  • 14 我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。
  • 15 我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给 神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。
  • 16 只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是 神所喜悦的。
  • 17 你们要依从那些引导你们的,且要顺服;因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交帐的人。你们要使他们交的时候有快乐,不致忧愁;若忧愁就与你们无益了。
  • 18 请你们为我们祷告,因我们自觉良心无亏,愿意凡事按正道而行。
  • 19 我更求你们为我祷告,使我快些回到你们那里去。
  • 20 但愿赐平安的 神,就是那凭永约之血、使群羊的大牧人、我主耶稣从死里复活的 神,
  • 21 在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们!
  • 22 弟兄们,我略略写信给你们,望你们听我劝勉的话。
  • 23 你们该知道,我们的兄弟提摩太已经释放了;他若快来,我必同他去见你们。
  • 24 请你们问引导你们的诸位和众圣徒安。从意大利来的人也问你们安。
  • 25 愿恩惠常与你们众人同在。阿们!

希伯來書 列表

引言

當我講這章的時候,有一些人可能會被釋放,也有一些人可能會加重捆綁,因為我要講的話稍微狠了點。上一章講到我們就當感恩,因為我們得的是一個不能震動的國。有些人聽了沒反應,有些人會覺得:哇,那不能震動的國多好啊

人的眼睛和耳朵非常有意思:我們的眼睛會選擇看我們要看的東西,我們不想看的是看不見的;我們的耳朵要聽我們喜歡聽的,我不想聽的,聽了等於聽不見。這是一件非常值得推敲的事,看是看了,卻看不明白,今天我就讓你看明白。

有多少人活在今生的虛空當中?我媽得了老年痴呆,一而再、再而三趕鬼,折騰了整整一年。不好的時候一天要用兩三個尿不溼,好的時候只用一個尿不溼。這幾天她來到我這裡,我就極力把她裡面屬世界的價值觀念敲碎!

我告訴大家一個好消息,最近三天沒用尿不溼,她的狀況越來越好,不但不繼續呆下去了,而且還好了!整個精神狀態比去年得老年痴呆之前的狀況還好!我得多感恩啊!神啊,你真好!你把這不能震動的國賜給了我們,我們還要什麼呢?

想想看,我們一生所有的問題都在不能震動的國裡面。為什麼這些人的思想就不能轉變過來呢?老年痴呆得醫治,我們當中很多人的病都得醫治,關鍵在於病得醫治之後呢?很多人繼續抓屬世界的東西,不知道我們耶穌基督的國是何等豐盛的恩典!何等榮耀的命定!

弟兄姐妹聽好了,很多的人跟我信主,今天得醫治,明天得醫治,回頭還是傻了吧唧的。假如說一百年以後,我們都作了古(死的婉稱),然後咱們都在一個地方聚會,你問我:人都死了還怎麼聚會?因為我相信人活著是有靈的。將來咱們有一天站在那裡,看見我們的肉身都成了骨灰,我們的工作和孩子的學習連灰都不算,什麼都沒有。那我們今天為什麼還緊緊地抓住這些東西呢?

最近我犯了一個小脾氣,我不太愛為那些病人禱告,為什麼呢?因為我發現禱告了,好了也沒用,因為好了,這些疾病又會回來,一直反反覆覆,進入到死循環。我想我要開始改變我的策略,讓你的心思意念被改變,讓你的悟性被改變。

更懂耶穌,不要失去神的恩

咱們弟兄姐妹們要清楚一件事,到底我們腦子裡看重的是什麼?我們是否看重耶穌基督的國。我們裡面看重的東西就是問題的根源。如果你跟我信主已經超過兩年以上,還是那副德行,我給你一句話:

又要謹慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫眾人沾染汙穢。(《希伯來書》 12:15 )

我心裡頭極其難受,因為我帶著你們信主這麼多年,你的心思意念裡看重的還是那些小事,就是將來一百年以後連灰都看不見的事。假如以後來到主耶穌面前交賬的時候一提到你,我恨不得就挖一個坑趕緊鑽進去。我有沒有那個機會交賬,能不能把這美好的仗打完就是另外一回事兒。這些天我就在琢磨,到底什麼時候這些弟兄姐妹們才能得醫治,得完全的釋放?

什麼樣的人都有,有些人在心裡面犯嘀咕。比如:哎呀,這講的道《希伯來書》查的我真糾結啊,怎麼每次都指著我來說呢,為什麼每次非得讓我難受呢?我聽完以後可控告了。你控告什麼呢?我們弟兄姐妹一定不要失了神的恩,一旦失了神的恩,就會有毒根生出來擾亂你們。

為什麼會失了神的恩呢?就是我們親身嚐了來世全能的美善,嚐到神善道的滋味,但是還是離棄真理,不當做一回事。

恐怕有淫亂的,有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。 後來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。 (《希伯來書》12:16-17 )

以掃是屬靈的淫亂。今天提到淫亂,大家都要知道這是指對神沒有忠心,對神不忠心的淫亂是要死人的!因為以掃一邊愛著他的工作,一邊愛著神;你說以掃完全不認識神吧,等到他爸爸以撒沒給他祝福的時候,他還很抓狂,你說以掃認識神吧,整天以打獵為生,愛世界。一手抓世界,一手抓住神,這叫做淫亂。

在咱們當中是否有這樣的人呢?如果有這樣的人,我給你一個勸告:要變聰明,要知道我們今天是得那不能震動的國。收拾自己的信心,起來奔跑這屬天的道路,脫去容易纏累我們的罪,選擇奔跑前面的路。不要回頭看,回頭率太高,有一天你就會變成羅得的老婆,變成鹽柱,死都不知道怎麼死的。

我巴不得弟兄姐妹們都不掉隊,竭力追求,這是件好事。那是一個不能震動的國,在神的國裡沒有疾病,沒有貧窮,沒有這些邋遢的問題。所以弟兄姐妹要知道,神是幫助我們的神,我們還怕什麼呢?人不能夠把我們怎麼樣。如果這是一個重要的、長存的、不能震動的國,你到底看重嗎?我們拍拍自己胸脯說,我們對得起神嗎?如果我們今天輕看神,重看屬世界的,重看那些將來化成灰的,甚至連灰都看不見的,那會怎樣呢?

今天我們一定要知道我們看重的是什麼,所以我給《希伯來書》十三章起了一個主題叫做:遵行神的旨意,行祂所喜悅的事。這是在《希伯來書》十三章的二十一節。如果我們不謹守遵行神的旨意,那不就受了咒詛嗎?所以如果你現在胃疼、明天又頭疼、腦袋疼、腿不行、大腸不行、小腸不行,我就大膽的告訴你,那叫做咒詛。有些人就說:哎呀,趕緊為我禱告。以前這樣是有用的,但是現在沒用了,為什麼呢?因為失了神的恩啊!

警醒諸般怪異的教訓

我們要選擇走以掃的路、還是走雅各的路?今天就拍著自己的胸脯問一問。今天我要告訴大家,凡是我們得這個病、那個病一直不好,這是又長又久的災,至重至久的病,是咒詛。你自己翻開《申命記》的二十八章五十六節到六十節。

弟兄姐妹們都要知道,如果一個基督徒信主久了,還是那副德行就麻煩了。人跟他說信主的事,他就說:哎呀,我知道,就那樣。好像都知道,但是都沒有弄對,還失了神的恩,傳遞敗壞的信息。別人還以為他信主信得不錯,以為他說的就是真理。

難道這不是毒根、使眾人沾染汙穢嗎?為什麼有這麼多怪異的道理和教訓呢?就是因為他不謹守遵行神的話,還把自己做得合理化,照著自己的意思曲解《聖經》。這些人一聽見諸般怪異的教訓,就馬上回復:哎呀,這個好。比如說恩典福音,現在非常地猖獗,因為不需要付代價,傳遞的信息就是信主就能得著恩典。得著恩典了嗎?好像有,也好像沒有。

有個弟兄一聽到體貼肉體就說:哎呀,這個好啊!這個是體貼肉體的福音,我這麼體貼肉體,終於離開了那個整天讓我付代價的牧師。他講的那些都太控告了,我每天聽完他說的就難受。世界上怪異的道理很多,但在他聽來一點也不怪。《希伯來書》你要好好讀,你看裡面哪一個地方寫的不是付代價的信仰?但是他就被怪異的道理勾引了去。

我接待過很多基督徒,上次我接待了一個賣肝膽排毒的產品的基督徒,他來到我這住著,反正我用愛心接待客旅已經接待習慣了,再接待一個也沒有關係。他來哪裡是要領受福音的真理呀?他只對賣肝膽排毒這件事感興趣,那就賣吧。我既然看出來了,我就成全人家,我這麼說:如果讓我花錢買,就算了。如果你這個東西有效果,我也可以試一下。

他就送我兩套肝膽排毒的產品,吃完了以後,在馬桶裡放一個網,排出來的東西拿水衝一衝看看有沒有石頭。結果弄完以後什麼都沒有,他說:我這東西對於你們不好使,後來他跟我說不想做了。我說:別不想做了,這個世界上還有很多不像我們的,他們很需要肝膽排毒,你還可以用這個祝福他們。這世上很多的道理都是靠著飲食解決問題。

前一段時間我接待了一個姐妹。她在教會的時候天天拿出一小包東西,拿開水一衝一泡就喝下去了,還有一大堆粉狀的東西。當時我不好意思打擊她,我就說:吃吧,挺好的。我是不相信那玩意,心思意念裡的病,靠吃能解決問題嗎?

我小時候空氣汙染是非常嚴重的,到了冬天家家戶戶燒煤,在外面呼吸都很嗆人,擤出來的鼻涕都是黑黑的可惡心,沒有也那麼多的糖尿病、癌症。今天的城市弄得那麼幹淨,城市綠化做的那麼好,但是卻多了很多病人,醫院裡今天走一個,明天走一個,到處都是無藥可醫的人。

到底發生什麼事呢?飲食環境乾淨了,但是心裡的環境骯髒了,靈界的環境骯髒了。這是我的道理,你可以相信,你也可以不相信,但是今天我告訴你,我真的印證了一件事:癌症是因為有癌症的鬼,精神病是有精神病的鬼,把鬼趕走了,人真的會好。

謹守遵行神的話,行完祂的旨意

鬼怎麼來的呢?就是違背了神的話。今天我再一次呼天喚地的跟弟兄姐妹們做見證,讓大家在生與死、福與禍當中做個選擇;在疾病和健康當中做個選擇;在謹守遵行神的話和不謹守遵行神的話當中做個選擇;在付代價和不付代價當中做個選擇;在體貼肉體和對付肉體當中做一個選擇;在順從肉體和順從聖靈當中做一個選擇。

今天弟兄姐妹要確切地知道,你和我得了一個不能被震動的國。雖然我還沒有離開這個世界,我沒有去過天堂,我也沒下過地獄,但是我今天跟你講靈界都是真實的。我沒有忽悠你,靈界的事情太真實了,鬼是一個個被我趕出去。所以弟兄姐妹別被那些怪異的教訓擄了去。

如果你生病了到我這裡來,我就帶你禱告;你如果願意去看醫生,你就好好地去看。如果你說:能不能為我推薦一個醫生?那我就給你推薦一個最好的醫生,就是我們的耶穌。我不是醫生,我也不會給你任何醫療上的建議。咱們既然領受了不能被震動的國,在神的國度裡就沒有疾病、沒有貧窮、也沒有各樣的問題

我們都應帶著敬畏的心侍奉祂。我們來到這個世上,你我都有不同的命,我的命就是侍奉神的命,如果你的命也是侍奉神的命,咱們就一起來侍奉神;如果你的命是做工,那你就好好做工,你該幹嘛幹嘛去;如果你的命是過小日子,你就好好地過你的小日子,我也不綁架你。

我只綁架那些願意跟著我奔跑屬天路程,跟我帶著同樣的命定,謹守遵行神旨意的弟兄姐妹。在世上好行完祂給我安排的路程,行祂所喜悅的事。說到這有點小慚愧,有的時候還真的有點力不從心,但是沒有關係,我的神充滿恩典、充滿憐憫。

今天弟兄姐妹再問自己一次,你看重的是什麼?如果你看重的是這不能朽壞的,你一定是一個付代價的基督徒。《希伯來書》的作者寫到第十三章,他寫了很多要做的和不要做的事,為什麼呢?因為作者到最後把這些東西歸納成行神的旨意,他沒有辦法把神讓我們行的旨意都寫出來,但是他寫了最重要的幾樣。

企業管理都是把企業最容易犯的問題和錯誤寫成九要、九不要和三要、三不要,就跟小時候讀的三大主張、八項紀律一樣。其實我們的神也是如此,這不是律法主義。人如果相信神的話,一定會謹守遵行祂的旨意。

如果你謹守不下去,還生出抱怨和苦毒來,那就是不相信。你用一套屬世的邏輯體系,來行屬神的邏輯體系,你是行不下去的。如果你不相信,你是行不出來的,因為信心是根基,沒有在信心根基上建造,什麼路都不用走,走下去就是糾結、難受,還有控告。

耶穌基督的信仰是付代價的信仰

謹守遵行神的旨意,行祂所喜悅的。我們要回到最根基的地方,就是照著神的話語去行,最重要就是付代價。咱們當中有一些弟兄姐妹,我們為他付代價沒有問題,要他為我們付代價那可難了,回頭還振振有詞。

有一個姐妹在離開教會之前跟我說:我要離開兩個月。我說:那你就別回來了。你離開兩個月幹啥去呀?她說:我去考察一下。那位姐妹不是把我們教會當做備胎嗎?

有一位姐妹,我盡心儘性盡力盡意地服侍她,我讓她服侍別人的時候可麻煩了。她就說:我明天要上班,我過了十二點睡覺不行。我不能像你們,是不是我不服侍到兩點,我就不能在你們當中留下來呢?是不是我不服侍到三點,就不行?我看到她氣不打一處來。《希伯來書》的作者這麼說:

這樣,我們也當出到營外,就了他去,忍受他所受的凌辱。(《希伯來書》13:13 )

你如果信耶穌,我沒有讓你像耶穌一樣付上生命為代價。我僅僅是鼓勵你起來做牧養,鼓勵你做牧養也不是想從你這裡得到什麼,是因為你不牧養,就不能夠成長。結果面對她需要付代價的時候就猶豫了,這怎麼能夠成長?

當我看到那些被捆綁的,看到那些受苦害的,我的眼淚往心裡流;當我看到他們得釋放以後,我的眼淚就往外流,那是感恩的眼淚。我要向魔鬼仇敵報仇,誰讓牠欺負我的弟兄姐妹,我們所要付的代價不是一般人能付得起的。現在我知道了,所以《希伯來書》的作者說:

你們務要常存弟兄相愛的心,不可忘記用愛心接待客旅;因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。你們要記念被捆綁的人,好像與他們同受捆綁;也要記念遭苦害的人,想到自己也在肉身之內。(《希伯來書》13:1-3)

我再次提醒弟兄姐妹,就像我曾經說過的:今天我怎樣服侍你,你也要怎樣服侍別人。如果你今天不願意這樣做,那我也不強求。我們務必存弟兄相愛的心,不要在接待客旅的時候說:我明天還要上班,還要上學,等等藉口。有的人他每天晚上電話定時關機的,曾經有一個牧師,他晚上十點鐘電話就關機了。我二十四小時從來都不關機,我兩部電話都是如此。為什麼?因為我紀念被捆綁的人,你以為我一定要這麼做嗎?

我以前在工作崗位上,忙的焦頭爛額的,但是我一樣擺上。因為我在這地上沒有盼望,地上的事情我都看如糞土,唯有得到耶穌基督為至寶,我要起來得著神不能震動的國,得到神給我們極大的恩典,我們也要開始付上代價。

這樣,我們也當出到營外,就了他去,忍受他所受的凌辱。我們在這裡本沒有常存的城,乃是尋求那將來的城。(《希伯來書》13:13-14)

今天我們要效法那些照著神旨意做的人,留心看他們為人的結局。你今天雖然沒有看到我的結局,但是看到了我手所做的事情,眼睜睜的看到神與我同在,看到神的祝福。

所以弟兄姐妹們,我在你們當中呼天喚地做見證,要付上生命為代價,工作算不了什麼,孩子的學習也算不了什麼,如果你覺得那些事情重要,你可以仍舊那樣做。但是至於我,我要遵行神的旨意,行祂喜悅的事,就算是付上生命為代價,也在所不辭,因為我得到的是永恆裡榮耀的冠冕。

忠心品質的重要性

世界上的一切你看的有多重?如果你看世上的東西和神相比各為50%,那你就是淫亂的。

恐怕有淫亂的,有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。後來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。 (《希伯來書》12:16-17)

今天我說的話有點重,但是我要和弟兄姐妹說,你今天仍然有選擇。我說的是神的話,我們是在肉身之內的,我們也可能隨時受苦害、遭受魔鬼的攪擾。如果你不紀念被捆綁的人,也不紀念遭苦害的人,等你遭受苦害的時候,你拿什麼來抵擋?你怎麼對待人,神也怎麼對待你,你該得到恩典的時候,神給你恩典,但是如果我們失去神的恩,生出毒根來能得到什麼呢?

所以《聖經》說付代價,這是你需要做的事。因為我們要長存弟兄相愛的心。你知道《水滸傳》裡的梁山好漢,他們行俠仗義、仗義疏財,尚且彼此相愛,我們今天呢?如果他們的愛都超越了我們,到時候我們怎麼和神交賬?

婚姻,人人都當尊重,床也不可汙穢;因為苟合行淫的人,神必要審判。(《希伯來書》13:4 )

神不只是講婚姻,那是講什麼呢?是一個人有沒有忠心的品質。如果他不是忠心的人,就是一個苟合行淫的人,隨便和別人發生性關係。沒有忠心,神必要嚴厲的審判,因為神要的是一個忠心的祭司。

最近我要分享的是:合神心意的祭司,神正在天下人間尋找一個祂祝福的器皿,尋找到那樣一個合祂心意的人,就當做寶貝,成為永生神的祭司。所以大家不要貪愛錢財,而是要看人的結局,貪愛錢財的人常常會被騙。

弟兄姐妹,不要以為錢財能做什麼,我們將來可能變為灰塵,但是錢財卻連灰塵都比不了。弟兄姐妹們要聽我的勸告,我們的神從昨日、今日、到永遠都是一樣的,神的話永遠都是一樣的。如果你不謹守遵行祂的旨意,專門和神作對,做祂不喜悅的,你能走到哪裡去呢?今天我給大家一個建議:

從前引導你們、傳神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心看他們為人的結局。(《希伯來書》13:7)

有的人信主,開始的時候非常的火熱,但是過了幾天,工作成了他的神,小日子成為他的神了。過一段時間,魔鬼來攪擾的時候,就知道需要神,要愛神。禱告之後事情好了,很容易就把神忘了。又去愛世界了,那是沒有一致性,我們的神是有一致性的神。昨日、今日、直到永遠都是一樣的,這就是祂信實的品格

我們這些人總是容易被魔鬼騙,變得迷糊。被世界的東西一引誘就暈乎了,今天信神、愛神,明天就愛世界;後天愛神,大後天愛世界,當愛世界的時候,世界就把他刺透,這時候又回去愛神,神把他從窮苦狀態拉出來之後,他又回去愛世界。我有時候就很納悶,這都是什麼腦子呀?常常的被那諸般怪異的教訓勾引了去。

我們看重的是什麼

有時候我很好奇,我讓大家追求卓越,有的人在他公司的業務裡追求進步,追著追著就連禱告、聚會都不參與了。那不是追求卓越,那是找死呀,但是那時候人覺得自己活得很好。腦袋裡到底看重什麼?今天就問問自己?如果你看重的不是主耶穌常存的國,而是世界上的房子、票子、車子、兒子等,我只能說這就是人的無知。不知道祝福和咒詛的來源嗎?祝福和咒詛都是從神而來,我們一生只有討神喜悅才是路啊!

你們要依從那些引導你們的,且要順服;因他們為你們的靈魂時刻警醒,好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂,不至憂愁;若憂愁就與你們無益了。 (《希伯來書》13:17 )

我們中卑賤的要變為尊貴的,必死的要變為不死的;本來承受羞辱的要成為榮耀的;本來是屬血氣的要成為屬靈的,成為有靈的活人;本來是軟弱的,要成為剛強的。將來總有一天,這世上的一切都要過去,我們要來到神的面前,神必擦乾我們的眼淚,我們在世上所受的至暫至輕的苦楚都算不了什麼,因為這能被震動的,都要被震動。

我們得到的是常存的、不能震動的國。我們的主耶穌因為擺在祂前面的喜樂,擺在祂前面榮耀的冠冕,就輕看羞辱,輕看這世上所有的一切,忍受十字架的苦難,並坐在神寶座的右面。我們今天該好好思想,不要失去神的恩,恐怕有毒根生出來擾亂你們,《希伯來書》這一章所講:

不可忘記行善和捐輸,這樣的祭是神所喜悅的。( 《希伯來書》13:16)

神所喜悅的是我們要學會付出,不是讓我們一味的得著。今天我們當中仍然有一些得病很久、不能得醫治的,你不需要我為你禱告,而是需要為別人禱告,需要成為一個付出代價的人。成為那樣的人,你不能不得醫治,你所有的問題,都是因為你付出的太少了。如果你只是說:我願意付出啊!但是這和能做出來差太遠了。

總結

你能否效法主耶穌?將自己和自己所有的一切釘在十字架上,因為我們所仰望的,是不死的。一切必死的,要成為不死的,必朽壞的,要成為不朽壞的,卑賤的要成為尊貴的,羞辱的要成為榮耀的,血氣的,要成為靈性的,軟弱的要成為剛強的。

今天弟兄姐妹和我一起領受神的話語,我們要重新在神的話語上站立起來,不是被那怪異的教訓吸引去,我們心裡開始願意行神喜悅的事,效法《聖經》裡神所喜悅的大衛、撒母耳,效法耶穌,效法主耶穌所喜悅的門徒們,我們今天與罪相爭還沒有到流血的地步,世上所有的一切都算不了什麼。願神祝福大家!

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当我讲这章的时候,有一些人可能会被释放,也有一些人可能会加重捆绑,因为我要讲的话稍微狠了点。上一章讲到我们就当感恩,因为我们得的是一个不能震动的国。有些人听了没反应,有些人会觉得:**哇,那不能震动的国多好啊**! 人的眼睛和耳朵非常有意思:我们的眼睛会选择看我们要看的东西,我们不想看的是看不见的;我们的耳朵要听我们喜欢听的,我不想听的,听了等于听不见。这是一件非常值得推敲的事,看是看了,却看不明白,今天我就让你看明白。 有多少人活在今生的虚空当中?我妈得了老年痴呆,一而再、再而三赶鬼,折腾了整整一年。不好的时候一天要用两三个尿不湿,好的时候只用一个尿不湿。这几天她来到我这里,我就极力把她里面属世界的价值观念敲碎! 我告诉大家一个好消息,最近三天没用尿不湿,她的状况越来越好,不但不继续呆下去了,而且还好了!整个精神状态比去年得老年痴呆之前的状况还好!我得多感恩啊!神啊,你真好!你把这不能震动的国赐给了我们,我们还要什么呢?

想想看,我们一生所有的问题都在不能震动的国里面。为什么这些人的思想就不能转变过来呢?老年痴呆得医治,我们当中很多人的病都得医治,关键在于病得医治之后呢?很多人继续抓属世界的东西,不知道我们耶稣基督的国是何等丰盛的恩典!何等荣耀的命定! 弟兄姐妹听好了,很多的人跟我信主,今天得医治,明天得医治,回头还是傻了吧唧的。假如说一百年以后,我们都作了古(死的婉称),然后咱们都在一个地方聚会,你问我:人都死了还怎么聚会?因为我相信人活着是有灵的。将来咱们有一天站在那里,看见我们的肉身都成了骨灰,我们的工作和孩子的学习连灰都不算,什么都没有。那我们今天为什么还紧紧地抓住这些东西呢? 最近我犯了一个小脾气,我不太爱为那些病人祷告,为什么呢?因为我发现祷告了,好了也没用,因为好了,这些疾病又会回来,一直反反复复,进入到死循环。我想我要开始改变我的策略,让你的心思意念被改变,让你的悟性被改变。

咱们弟兄姐妹们要清楚一件事,到底我们脑子里看重的是什么?我们是否看重耶稣基督的国。我们里面看重的东西就是问题的根源。如果你跟我信主已经超过两年以上,还是那副德行,我给你一句话: **又要谨慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽。(《希伯来书》 12:15 )** 我心里头极其难受,因为我带着你们信主这么多年,你的心思意念里看重的还是那些小事,就是将来一百年以后连灰都看不见的事。假如以后来到主耶稣面前交账的时候一提到你,我恨不得就挖一个坑赶紧钻进去。我有没有那个机会交账,能不能把这美好的仗打完就是另外一回事儿。这些天我就在琢磨,到底什么时候这些弟兄姐妹们才能得医治,得完全的释放? 什么样的人都有,有些人在心里面犯嘀咕。比如:哎呀,这讲的道《希伯来书》查的我真纠结啊,怎么每次都指着我来说呢,为什么每次非得让我难受呢?我听完以后可控告了。你控告什么呢?我们弟兄姐妹一定不要失了神的恩,一旦失了神的恩,就会有毒根生出来扰乱你们。

为什么会失了神的恩呢?就是我们亲身尝了来世全能的美善,尝到神善道的滋味,但是还是离弃真理,不当做一回事。 **恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。 后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。 (《希伯来书》12:16-17 )** 以扫是属灵的淫乱。今天提到淫乱,大家都要知道这是指对神没有忠心,对神不忠心的淫乱是要死人的!因为以扫一边爱着他的工作,一边爱着神;你说以扫完全不认识神吧,等到他爸爸以撒没给他祝福的时候,他还很抓狂,你说以扫认识神吧,整天以打猎为生,爱世界。一手抓世界,一手抓住神,这叫做淫乱。

在咱们当中是否有这样的人呢?如果有这样的人,我给你一个劝告:要变聪明,要知道我们今天是得那不能震动的国。收拾自己的信心,起来奔跑这属天的道路,脱去容易缠累我们的罪,选择奔跑前面的路。不要回头看,回头率太高,有一天你就会变成罗得的老婆,变成盐柱,死都不知道怎么死的。 我巴不得弟兄姐妹们都不掉队,竭力追求,这是件好事。那是一个不能震动的国,在神的国里没有疾病,没有贫穷,没有这些邋遢的问题。所以弟兄姐妹要知道,神是帮助我们的神,我们还怕什么呢?人不能够把我们怎么样。如果这是一个重要的、长存的、不能震动的国,你到底看重吗?我们拍拍自己胸脯说,我们对得起神吗?如果我们今天轻看神,重看属世界的,重看那些将来化成灰的,甚至连灰都看不见的,那会怎样呢? 今天我们一定要知道我们看重的是什么,所以我给《希伯来书》十三章起了一个主题叫做:遵行神的旨意,行祂所喜悦的事。这是在《希伯来书》十三章的二十一节。如果我们不谨守遵行神的旨意,那不就受了咒诅吗?所以如果你现在胃疼、明天又头疼、脑袋疼、腿不行、大肠不行、小肠不行,我就大胆的告诉你,那叫做咒诅。有些人就说:哎呀,赶紧为我祷告。以前这样是有用的,但是现在没用了,为什么呢?因为失了神的恩啊!

我们要选择走以扫的路、还是走雅各的路?今天就拍着自己的胸脯问一问。今天我要告诉大家,凡是我们得这个病、那个病一直不好,**这是又长又久的灾,至重至久的病,是咒诅**。你自己翻开《申命记》的二十八章五十六节到六十节。 弟兄姐妹们都要知道,如果一个基督徒信主久了,还是那副德行就麻烦了。人跟他说信主的事,他就说:哎呀,我知道,就那样。好像都知道,但是都没有弄对,还失了神的恩,传递败坏的信息。别人还以为他信主信得不错,以为他说的就是真理。 难道这不是毒根、使众人沾染污秽吗?为什么有这么多怪异的道理和教训呢?就是因为他不谨守遵行神的话,还把自己做得合理化,照着自己的意思曲解《圣经》。这些人一听见诸般怪异的教训,就马上回复:哎呀,这个好。比如说恩典福音,现在非常地猖獗,因为不需要付代价,传递的信息就是信主就能得着恩典。得着恩典了吗?好像有,也好像没有。 有个弟兄一听到体贴肉体就说:哎呀,这个好啊!这个是体贴肉体的福音,我这么体贴肉体,终于离开了那个整天让我付代价的牧师。他讲的那些都太控告了,我每天听完他说的就难受。世界上怪异的道理很多,但在他听来一点也不怪。《希伯来书》你要好好读,你看里面哪一个地方写的不是付代价的信仰?但是他就被怪异的道理勾引了去。

我接待过很多基督徒,上次我接待了一个卖肝胆排毒的产品的基督徒,他来到我这住着,反正我用爱心接待客旅已经接待习惯了,再接待一个也没有关系。他来哪里是要领受福音的真理呀?他只对卖肝胆排毒这件事感兴趣,那就卖吧。我既然看出来了,我就成全人家,我这么说:如果让我花钱买,就算了。如果你这个东西有效果,我也可以试一下。 他就送我两套肝胆排毒的产品,吃完了以后,在马桶里放一个网,排出来的东西拿水冲一冲看看有没有石头。结果弄完以后什么都没有,他说:我这东西对于你们不好使,后来他跟我说不想做了。我说:别不想做了,这个世界上还有很多不像我们的,他们很需要肝胆排毒,你还可以用这个祝福他们。这世上很多的道理都是靠着饮食解决问题。 前一段时间我接待了一个姐妹。她在教会的时候天天拿出一小包东西,拿开水一冲一泡就喝下去了,还有一大堆粉状的东西。当时我不好意思打击她,我就说:吃吧,挺好的。我是不相信那玩意,心思意念里的病,靠吃能解决问题吗? 我小时候空气污染是非常严重的,到了冬天家家户户烧煤,在外面呼吸都很呛人,擤出来的鼻涕都是黑黑的可恶心,没有也那么多的糖尿病、癌症。今天的城市弄得那么干净,城市绿化做的那么好,但是却多了很多病人,医院里今天走一个,明天走一个,到处都是无药可医的人。 到底发生什么事呢?饮食环境干净了,但是心里的环境肮脏了,灵界的环境肮脏了。这是我的道理,你可以相信,你也可以不相信,但是今天我告诉你,我真的印证了一件事:癌症是因为有癌症的鬼,精神病是有精神病的鬼,把鬼赶走了,人真的会好。

鬼怎么来的呢?就是违背了神的话。今天我再一次呼天唤地的跟弟兄姐妹们做见证,让大家在生与死、福与祸当中做个选择;在疾病和健康当中做个选择;在谨守遵行神的话和不谨守遵行神的话当中做个选择;在付代价和不付代价当中做个选择;在体贴肉体和对付肉体当中做一个选择;在顺从肉体和顺从圣灵当中做一个选择。 今天弟兄姐妹要确切地知道,你和我得了一个不能被震动的国。虽然我还没有离开这个世界,我没有去过天堂,我也没下过地狱,但是我今天跟你讲灵界都是真实的。我没有忽悠你,灵界的事情太真实了,鬼是一个个被我赶出去。所以弟兄姐妹别被那些怪异的教训掳了去。 如果你生病了到我这里来,我就带你祷告;你如果愿意去看医生,你就好好地去看。如果你说:能不能为我推荐一个医生?那我就给你推荐一个最好的医生,就是我们的耶稣。我不是医生,我也不会给你任何医疗上的建议。**咱们既然领受了不能被震动的国,在神的国度里就没有疾病、没有贫穷、也没有各样的问题**。 我们都应带着敬畏的心侍奉祂。我们来到这个世上,你我都有不同的命,我的命就是侍奉神的命,如果你的命也是侍奉神的命,咱们就一起来侍奉神;如果你的命是做工,那你就好好做工,你该干嘛干嘛去;如果你的命是过小日子,你就好好地过你的小日子,我也不绑架你。 我只绑架那些愿意跟着我奔跑属天路程,跟我带着同样的命定,谨守遵行神旨意的弟兄姐妹。在世上好行完祂给我安排的路程,行祂所喜悦的事。说到这有点小惭愧,有的时候还真的有点力不从心,但是没有关系,我的神充满恩典、充满怜悯。

今天弟兄姐妹再问自己一次,你看重的是什么?如果你看重的是这不能朽坏的,你一定是一个付代价的基督徒。《希伯来书》的作者写到第十三章,他写了很多要做的和不要做的事,为什么呢?因为作者到最后把这些东西归纳成行神的旨意,他没有办法把神让我们行的旨意都写出来,但是他写了最重要的几样。 企业管理都是把企业最容易犯的问题和错误写成九要、九不要和三要、三不要,就跟小时候读的三大主张、八项纪律一样。其实我们的神也是如此,这不是律法主义。人如果相信神的话,一定会谨守遵行祂的旨意。 如果你谨守不下去,还生出抱怨和苦毒来,那就是不相信。你用一套属世的逻辑体系,来行属神的逻辑体系,你是行不下去的。如果你不相信,你是行不出来的,因为信心是根基,没有在信心根基上建造,什么路都不用走,走下去就是纠结、难受,还有控告。

**谨守遵行神的旨意,行祂所喜悦的。我们要回到最根基的地方,就是照着神的话语去行,最重要就是付代价**。咱们当中有一些弟兄姐妹,我们为他付代价没有问题,要他为我们付代价那可难了,回头还振振有词。 有一个姐妹在离开教会之前跟我说:我要离开两个月。我说:那你就别回来了。你离开两个月干啥去呀?她说:我去考察一下。那位姐妹不是把我们教会当做备胎吗? 有一位姐妹,我尽心尽性尽力尽意地服侍她,我让她服侍别人的时候可麻烦了。她就说:我明天要上班,我过了十二点睡觉不行。我不能像你们,是不是我不服侍到两点,我就不能在你们当中留下来呢?是不是我不服侍到三点,就不行?我看到她气不打一处来。《希伯来书》的作者这么说: **这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。(《希伯来书》13:13 )** 你如果信耶稣,我没有让你像耶稣一样付上生命为代价。我仅仅是鼓励你起来做牧养,鼓励你做牧养也不是想从你这里得到什么,是因为你不牧养,就不能够成长。结果面对她需要付代价的时候就犹豫了,这怎么能够成长?

当我看到那些被捆绑的,看到那些受苦害的,我的眼泪往心里流;当我看到他们得释放以后,我的眼泪就往外流,那是感恩的眼泪。我要向魔鬼仇敌报仇,谁让牠欺负我的弟兄姐妹,我们所要付的代价不是一般人能付得起的。现在我知道了,所以《希伯来书》的作者说: **你们务要常存弟兄相爱的心,不可忘记用爱心接待客旅;因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑;也要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。(《希伯来书》13:1-3)** 我再次提醒弟兄姐妹,就像我曾经说过的:**今天我怎样服侍你,你也要怎样服侍别人**。如果你今天不愿意这样做,那我也不强求。我们务必存弟兄相爱的心,不要在接待客旅的时候说:我明天还要上班,还要上学,等等借口。有的人他每天晚上电话定时关机的,曾经有一个牧师,他晚上十点钟电话就关机了。我二十四小时从来都不关机,我两部电话都是如此。为什么?因为我纪念被捆绑的人,你以为我一定要这么做吗? 我以前在工作岗位上,忙的焦头烂额的,但是我一样摆上。因为我在这地上没有盼望,地上的事情我都看如粪土,唯有得到耶稣基督为至宝,我要起来得着神不能震动的国,得到神给我们极大的恩典,我们也要开始付上代价。 **这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。(《希伯来书》13:13-14)** 今天我们要效法那些照着神旨意做的人,留心看他们为人的结局。你今天虽然没有看到我的结局,但是看到了我手所做的事情,眼睁睁的看到神与我同在,看到神的祝福。 所以弟兄姐妹们,我在你们当中呼天唤地做见证,要付上生命为代价,工作算不了什么,孩子的学习也算不了什么,如果你觉得那些事情重要,你可以仍旧那样做。但是至于我,我要遵行神的旨意,行祂喜悦的事,就算是付上生命为代价,也在所不辞,因为我得到的是永恒里荣耀的冠冕。

世界上的一切你看的有多重?如果你看世上的东西和神相比各为50%,那你就是淫乱的。 **恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。 (《希伯来书》12:16-17)** 今天我说的话有点重,但是我要和弟兄姐妹说,你今天仍然有选择。我说的是神的话,我们是在肉身之内的,我们也可能随时受苦害、遭受魔鬼的搅扰。如果你不纪念被捆绑的人,也不纪念遭苦害的人,等你遭受苦害的时候,你拿什么来抵挡?你怎么对待人,神也怎么对待你,你该得到恩典的时候,神给你恩典,但是如果我们失去神的恩,生出毒根来能得到什么呢? 所以《圣经》说付代价,这是你需要做的事。因为我们要长存弟兄相爱的心。你知道《水浒传》里的梁山好汉,他们行侠仗义、仗义疏财,尚且彼此相爱,我们今天呢?如果他们的爱都超越了我们,到时候我们怎么和神交账?

**婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要审判。(《希伯来书》13:4 )** 神不只是讲婚姻,那是讲什么呢?是一个人有没有忠心的品质。如果他不是忠心的人,就是一个苟合行淫的人,随便和别人发生性关系。没有忠心,神必要严厉的审判,因为神要的是一个忠心的祭司。 最近我要分享的是:合神心意的祭司,神正在天下人间寻找一个祂祝福的器皿,寻找到那样一个合祂心意的人,就当做宝贝,成为永生神的祭司。所以大家不要贪爱钱财,而是要看人的结局,贪爱钱财的人常常会被骗。 弟兄姐妹,不要以为钱财能做什么,我们将来可能变为灰尘,但是钱财却连灰尘都比不了。弟兄姐妹们要听我的劝告,我们的神从昨日、今日、到永远都是一样的,神的话永远都是一样的。如果你不谨守遵行祂的旨意,专门和神作对,做祂不喜悦的,你能走到哪里去呢?今天我给大家一个建议: **从前引导你们、传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。(《希伯来书》13:7)** 有的人信主,开始的时候非常的火热,但是过了几天,工作成了他的神,小日子成为他的神了。过一段时间,魔鬼来搅扰的时候,就知道需要神,要爱神。祷告之后事情好了,很容易就把神忘了。又去爱世界了,那是没有一致性,**我们的神是有一致性的神。昨日、今日、直到永远都是一样的,这就是祂信实的品格**。 我们这些人总是容易被魔鬼骗,变得迷糊。被世界的东西一引诱就晕乎了,今天信神、爱神,明天就爱世界;后天爱神,大后天爱世界,当爱世界的时候,世界就把他刺透,这时候又回去爱神,神把他从穷苦状态拉出来之后,他又回去爱世界。我有时候就很纳闷,这都是什么脑子呀?常常的被那诸般怪异的教训勾引了去。

有时候我很好奇,我让大家追求卓越,有的人在他公司的业务里追求进步,追着追着就连祷告、聚会都不参与了。那不是追求卓越,那是找死呀,但是那时候人觉得自己活得很好。脑袋里到底看重什么?今天就问问自己?如果你看重的不是主耶稣常存的国,而是世界上的房子、票子、车子、儿子等,我只能说这就是人的无知。不知道祝福和咒诅的来源吗?祝福和咒诅都是从神而来,我们一生只有讨神喜悦才是路啊! **你们要依从那些引导你们的,且要顺服;因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁;若忧愁就与你们无益了。 (《希伯来书》13:17 )** 我们中卑贱的要变为尊贵的,必死的要变为不死的;本来承受羞辱的要成为荣耀的;本来是属血气的要成为属灵的,成为有灵的活人;本来是软弱的,要成为刚强的。将来总有一天,这世上的一切都要过去,我们要来到神的面前,神必擦干我们的眼泪,我们在世上所受的至暂至轻的苦楚都算不了什么,因为这能被震动的,都要被震动。 我们得到的是常存的、不能震动的国。我们的主耶稣因为摆在祂前面的喜乐,摆在祂前面荣耀的冠冕,就轻看羞辱,轻看这世上所有的一切,忍受十字架的苦难,并坐在神宝座的右面。我们今天该好好思想,不要失去神的恩,恐怕有毒根生出来扰乱你们,《希伯来书》这一章所讲: **不可忘记行善和捐输,这样的祭是神所喜悦的。( 《希伯来书》13:16)** 神所喜悦的是我们要学会付出,不是让我们一味的得着。今天我们当中仍然有一些得病很久、不能得医治的,你不需要我为你祷告,而是需要为别人祷告,需要成为一个付出代价的人。成为那样的人,你不能不得医治,你所有的问题,都是因为你付出的太少了。如果你只是说:我愿意付出啊!但是这和能做出来差太远了。

你能否效法主耶稣?将自己和自己所有的一切钉在十字架上,因为我们所仰望的,是不死的。一切必死的,要成为不死的,必朽坏的,要成为不朽坏的,卑贱的要成为尊贵的,羞辱的要成为荣耀的,血气的,要成为灵性的,软弱的要成为刚强的。 今天弟兄姐妹和我一起领受神的话语,我们要重新在神的话语上站立起来,不是被那怪异的教训吸引去,我们心里开始愿意行神喜悦的事,效法《圣经》里神所喜悦的大卫、撒母耳,效法耶稣,效法主耶稣所喜悦的门徒们,我们今天与罪相争还没有到流血的地步,世上所有的一切都算不了什么。愿神祝福大家!
潘达文
如果你生病了到我这里来,我就带你祷告;你如果愿意去看医生,你就好好地去看。如果你说:能不能为我推荐一个医生?那我就给你推荐一个最好的医生,就是我们的耶稣。我不是医生,我也不会给你任何医疗上的建议。咱们既然领受了不能被震动的国,在神的国度里就没有疾病、没有贫穷、也没有各样的问题。 若耶稣是医生,请问耶稣给人治病用的是什么药?
命定小助手
耶稣在地上行了很多医治,用的什么药,好像没说。你去研究一下吧!
@潘达文: 如果你生病了到我这里来,我就带你祷告;你如果愿意去看医生,你就好好地去看。如果你说:能不能为我推荐一个医生?那我就给你推荐一个最好的医生,就是我们的耶稣。我不是医生,我也不会给你任何医疗上的建议。咱们既然领受了不能被震动的国,在神的国度里就没有疾病、没有贫穷、也没有各样的问题。 若耶稣是医生,请问耶稣给人治病用的是什么药?