【學習】系列課程 - 主動學習 - 第09講 - 答疑解惑(下)

【問題】1:老師我學習拖拉,不愛讀書,往往以自己忙為理由逃避學習。

答:人以為讀書是學習,其他都不是學習。或者是說以為上課是學習,其他都不是學習,其實這是一個誤區。凡是不以解決問題為目標的學習,一定會學著,學著就沒了,那是因為我們不知道學了要做什麼。如果在生活當中遇到了問題令你感到很困擾,那你就會以解決這些問題為出發點去學習。

我給你舉個例子,比如說你現在很窮,你就會琢磨怎麼去脫貧,肯定不會就這麼甘於貧窮和難受。再比如說人家都看不起你,你又很希望人家都看得起你,你就需要研究怎麼解決。尤其是跟謀生有關的學習,一個人不會謀生是人生的一大悲劇。如果你一直都在忙工作卻還養不活自己,那能不能拿出來點時間來解決一下工作是不是幹對了,你乾的方法是否有效?因此,以為學習是拿本書在那裝模作樣地讀,那想要堅持是很困難的。

今天咱們大家得知道為什麼我們需要讀神的話?還是要解決問題。如果你不想解決任何問題,那就得那麼過,難受就繼續難受下去。所以說主動學習都是要去解決問題,被動學習就是不想解決什麼問題。或者是離解決他的問題很遙遠,都是很麻煩的,那也學不下去。比如說小孩好好上學能不能解決將來謀生的問題,其實這本身就是個問題。很多人讀了很多年書,擁有一大堆學歷,但是謀生都困難。還不如先了解咱們要幹什麼,是要謀生、比如要做會計,就要考個初級會計、中級會計、考個註冊會計還是要幹什麼,咱們都得想辦法弄清楚。

做事拖拉是很普遍的,在我講課的過程當中要養成一個新的習慣,習慣成就命運。有拖拉的習慣就是拖拉的命,你肯定不要一直過這種拖拉的命。所以我們學習,讀書還是做什麼,只要是以解決問題為目的就厲害了。不知道解答了你的問題了沒有,有問題可以接著問。

【問題】2:在梳理概念時我突然想出一個問題,就是建立一個信仰體系的時候,想在悟性上明白劃分優先級要如何入手,先學習哪些?

答:我覺得先入手哪些都行,你千萬不要以為你忙就光吃飯不喝水。實際上渴了的時候就喝水,餓的時候就吃飯,困的時候就睡覺,沒有哪個優先,都差不多。建立一個信仰體系一定是從簡單到複雜,循序漸進。

【問題】3:老師,工作上遇到一些不明白的事情,別人幫我解釋是如何算出來的,但我還是腦袋轉不過來,理解不了。死記硬背的東西還行,但遇到數字轉換就頭大。

答:那就從簡單的數字開始學,很多人一上來就想學複雜的,不想從根基入手就肯定懵。有個孩子總覺得2+3等於8,最後我終於教會他算2+3等於5了。因為我發現這孩子不明白1是幾,那其它數就更不知道了。我給他解釋,1就是一個1,2就是兩個1,3就是三個1,以此類推幾就是幾個1。教完以後他明白了,其實就是被老師教糊塗了。所以說數字都是從簡單到複雜,人有個壞習慣,就是上來就喜歡整深一點的,複雜點的,難點的。我看上學時你就有這毛病,就喜歡做難題,然後一事無成。其實所有複雜的問題都是簡單問題的組合。這次講完了你也不一定能學會,因為我需要你把實際的問題拿出來,照著你實際的問題,我再教你的效果肯定會更好。

【問題】4:我發現自己學東西很慢、反應遲鈍、思考困難,現在發現兒子的情況跟我一樣,是不是長期的腦懶惰導致的,還是其他原因?

答:有一些我還真得說這是個屬靈的轄制。像你這種反應遲鈍、思考困難,可能是個謊言,也可能是個轄制。大部分可能是謊言,只是我們給自己戴了一頂帽子,叫做反應遲鈍、思考困難。其實好像不是,因為我試了這類人一下。聽到這裡你別以為我在羞辱你,一點侮辱性都沒有。我拿出一根手指頭,問他這是幾,他說是1,你看這反應挺快呀。你說自己在別的事反應慢,那就從簡單的開始。我們就是簡單的不想做,一做就想做個難的,這類的問題是相當普遍的,我看你孩子也是這種情況。一看這事這麼簡單,其實簡單的如果沒搞懂,那複雜的也做不了。所以我想咱們今天都得改這毛病,否則就給自己胡亂扣頂帽子戴,說是自己反應遲鈍。

同時我們學的時候也不擅長找適合自己學的。比如說讀一個東西,一讀就一頭霧水,那不適合你讀。如果覺得自己讀少兒讀物還行,那就從幼兒園的少兒讀物開始,很快就能補上來。我想大家說的反應遲鈍、思考困難,可能是我們給孩子灌輸了一個觀念。潛移默化地說他們反應遲鈍,很多被老師說有學習障礙的孩子,我卻發現他們一點障礙都沒有,只是有點懶惰。

還有一種狀況是個轄制,我想你遇到這種狀況應該會難受,那就開始方言禱告、靈裡禱告,禱告完了再做。當然一定要讀適合你讀的東西,知識都是這麼累積起來的,千萬不要跳躍。其實你也跳不上去,硬要跳躍最後把自己跳得很慘,只能被總結成反應遲鈍、思考困難。之前我們把一個人送去會計事務所,經過一段時間的磨鍊,他發現自己什麼問題也沒有,就是個懶。

【問題】5:兒子在不正經的事上學得快,在正事上只是應付了事,很容易被邪門歪道的事影響,這是什麼原因,如何引導過來?

答:這是人的天性。別說你兒子這樣,誰家的兒子都會這樣。我給你的答案就是讓小孩從小學會敬畏,不行就修理他一頓。你不修理他怎麼能夠成人?大家能接受我這個邏輯嗎?什麼叫如何引導?你已經引導很久了他還是這樣,所以需要的不是引導,而是需要管教。

【問題】6:我學習有時候一氣呵成,很有研究,有時候一學習就逃避,不想做事,什麼原因?如何堅持做對的事?

答:我都說了你的智商不差。人有一種感覺,什麼也不想做是很正常的,誰都有這種時候。其實什麼都不想做,情緒非常低落很鬱悶,那種感覺是很不好的。這個時候更需要解決問題,千萬不要以為學習就是簡單的學習,學習必須以解決問題為出發點。

其實我有時候也什麼都不想做,但是一看家裡很亂就趕緊去收拾乾淨,這是可以做的。如果怎麼也收拾不乾淨怎麼辦?很多東西堆得像小山坡似的,直往下淌,那就需要解決這些問題。這時候要去看是要丟點東西,還是要弄一個儲物櫃之類的,然後這些東西應該如何擺放,這都是學習。看看人家怎麼整理的,再看自己家要怎麼安排。很多東西都是要解決問題,為了提升我們的生活品質,或者為了提升舒適度。你不能說我做這個是要學雷鋒,然後有興趣就做,沒有興趣就不做,即便做雷鋒也得解決別人的問題。

【問題】7:看到有些人能琢磨問題,很善於思考並有所創造,我應該如何學習,能夠效法這些人有思考、琢磨問題的精神?

答:那就從你生活當中需要琢磨的問題開始下手。你家裡肯定有問題,不解決的話它們就像蒼蠅、蚊子圍繞著你,你不可能舒服和好受。那為什麼我們不去思考和琢磨?可能你沒有資源,不知道怎麼辦,這不有人給你出主意,牧養就是做這事的。

【問題】8:我學習的困難就是閱讀書籍這塊,看得很慢,讀不快,讀快了很容易記不住。要去重看目錄,用記框架的方式稍微能記住一點,但效率還不高。

答:讀書慢是讀法讀錯了,你去找一本《如何快速閱讀》的書,然後照著它說的方法去練。我們之前也有個速讀課程那你就去練,別以為練一下子就會變很快,是要一直練,練著練著就快了。就像小孩長個兒似的,吃了一頓飯怎麼沒長個兒呢?和去年吃飽了今年還餓是一樣的道理,不是說一下子就會有效果。

【問題】9:老師抽象、歸納、總結、整理,具體應用還不是很清楚。這是發現一個事物本質、總結邏輯規律的四個步驟?還是四種方法?如果是四個步驟,應用順序是什麼?如果是四種方法,在不同的情況下怎麼選擇合適的方法?

答:我講的順序是抽象、總結、歸納、整理,具體應用不是很清楚那是因為還沒用,用著用著才能清楚。

後面這幾個問題問得挺深,其實既不是四個步驟也不是四種方法。做所有事情都需要用到抽象、總結、歸納、整理四個方面,沒有順序。你在應用的時候就會發現這四方面都會進入你的腦子裡。看到一本書需要總結、抽象,看到一種現象需要也總結、抽象,要是亂了就需要整理。

【問題】10:老師,我每次找在網上資源的時候都有一種找著找著就混亂急躁的困境,越找得多,越困惑,最後還是無法解決問題。請教老師具體的原因在哪?

答:因為網上的垃圾太多,就是找資料本身都需要學習。你現在的情況就屬於不會找資料,那就得學習找資料,不學習就不會。先去學習找資料,主要是關鍵詞。我們對我們所遇到的問題要有個看見,也不是一搜立刻就能找到,也都需要找挺久。包括企業找到一個合適的人也都是很困難的,不是一下子找到。所以急躁是個問題,不會做是另外一個問題,把這兩個問題解決了就會了。

【問題】11:老師講講,讀一本書如何把抽象,總結,歸納,整理這四個聯繫起來,請老師舉例說明一下?

答:你讀的書尤其是經典書籍,可以找你的牧者一起進行抽象、總結、歸納、整理。經典書籍需要抽象、總結、歸納、整理的信息特別多,比如說市場營銷、人資管理、會計、項目,很多東西都需要學習的。學習的過程其實就是抽象、總結、歸納、整理,都是主動學習的四個重要元素。四部分聯繫不那麼重要,我們經常把不相干的事混到一起,弄得自己挺累還沒有果效。

【問題】12:老師,感覺每天的時間除了工作,吃飯,忙點雜事,看《聖經》,禱告的時間都不夠。好像沒有時間再看其他書籍了,想知道老師是怎麼安排時間呢?

答:看上去人除了工作,處理點家務事,吃點飯就把我們的時間佔完了,其實不是這麼回事。我們一直以為拉屎的時候很需要大腦,其實二者連不上。你在拉屎的時候也可以讀點東西,大家肯定都有拉屎的時候刷抖音的習慣,別以為我不知道,因為我自己也這樣。其實拉屎不需要那麼專注,坐四十分鐘通勤車也可以琢磨和梳理事情,這和坐車不產生矛盾,因為坐車不用腦子。有個人說自己要開車從一個城市到另一個城市,路上花了兩個小時。開車兩個小時能做很多事情,如果是坐車兩個小時,做的事就更多了。

我們總覺得時間不夠,其實時間從手指縫裡溜走了。我們以為睡覺就是睡覺、吃飯就是吃飯、拉屎就是拉屎,那是不可能的。比如說打掃衛生,就家裡那點小事。有人奇怪我的時間怎麼這麼多,我就是一邊打掃衛生一邊想我的講稿。要講什麼題目,大家遇到什麼困難,應該解決哪個困難,這個春節我給大家準備點什麼小禮物,這都是在腦子裡想的。做什麼事別以為就只能做哪一件事,別的事都不能幹。

我們當中有個牧者屁股做個了手術,說疼得不能服侍。我說屁股疼和嘴巴又沒關係,不是嘴巴疼。我帶他禱告,禱告了兩天把我累趴下了。因為他一睡著就不疼,一疼就醒了,我就得帶他禱告,來回折騰了兩天。我發現這麼下去不對,告訴他服侍一下該服侍的人就好了。比如你去理髮也不用那麼全神貫注,你又不是理髮師。做理髮師的不能走神,不能把人家的頭髮沙漠中開江河,曠野裡開道路,理出一個看不下去的髮型。這麼一想時間就有了,晚上夜裡睡不著覺就去刷抖音,或者睡不著覺還要使勁睡,越睡不著越煩躁,越煩躁越睡不著,結果什麼也沒幹。現在時間就找回來了,一天起碼能找回三個小時的時間,包括洗澡、沖涼、洗衣服,這些事都不用腦子。

【問題】13:老師好,每次和年邁的父親在一起都會很糾結,因為不知道如何把華人命定神學的理念傳遞給他。我父親曾經受過洗,今年八十三歲了,身體日漸衰殘,腦子和行動也都日漸遲緩。因為有住家保姆照顧,所以懶惰得一動不動。跟他聊福音,他會靜靜地聽,但是不會主動提及。我不在的時候他也不會主動打開手機去聽錄音。其實他是經歷過醫治的,我的小牧者帶著他禱告把他眼睛好幾年的畏光醫治好了。老師,這種情況該怎麼辦?

答:不用辦。記住,人老了已經到了衰殘的年齡,想記念造他的主已經記念不了了。這就是為什麼我有點小著急,很希望大家在衰敗的日子還沒有來到以前,趕緊記念造你的主。

【問題】14:老師,我是退休的人,在家裡不接觸社會。平時讀經,寫作業,讀一些歷史書,做一些剪輯視頻和家務,我該怎麼樣在抽象,總結,歸納,整理上訓練自己成長呢?

答:在家裡做的每件事都需要抽象,總結,歸納,整理,不管是讀經,寫作業,讀一些歷史書都一樣。如果是六十多都還不老,手腳,身上都沒什麼毛病,就這麼在家待著,你的牧者沒有踹你一腳嗎?這麼待著會待傻的,去幹點正經事,哪怕一個月有個三五千的回報,能夠幫補一下家用,或者給孩子積攢起來也是個益處。其實上班的時候空閒時間大把,別說是快七十了,就算快八十了也得學習,不但學習還得琢磨。

再說在網上做直播的老人也挺多的,做直播需要收集材料並且整理。沒有粉絲就慢慢做,總能夠找到一些事去使自己成長。我是一個非常會活的人,大家不要以為人到了一定時候就是吃喝等死,那叫不會活。會活的人都能創造很多東西。你當然做不了鄧小平,人家也不會給你那資格去做,人家鄧小平七十六歲還搞改革開放呢。

【問題】15:老師,我考試從來沒有順利過,一考試就掉鏈子,考什麼都要重考一次才能通過。平時只要不考試我能做好,我以前的老師都覺得我能考過,但是一到考試就緊張,總有種預感自己考不過,然後就真考不過,我應該怎麼改變這種情況?

答:那你需要學習的就是把會做的做對了。考試就是你把會做的做對了,該拿的分不丟,該丟分的也不用拿。就是能做對的別丟分,就這麼個邏輯。如果平時刷題整得都挺好,到考試的時候其實也沒什麼好緊張的,你緊張肯定是準備得不是那麼充分。有一個人說考試沒考過,我問他刷題的時候都刷了多少分。考試是90分過,但是他刷題的時候就刷到92分或者93分,這就容易過不了。如果你每次刷題都刷100分,你去考試錯5題,還有95分就過了。如果你刷到92分就還是懶,做著做著就覺得自己好像已經做得不錯了。

【問題】16:老師,我很不喜歡寫,尤其是領導要我寫宣傳信息類的文章,還沒幹的活才是一個思路計劃,就要先把信息宣傳出去,常常屬於閉門造車。然後寫了還要上級領導批示或刊登,我就非常不享受寫,老師該怎麼辦呢?

答:那是你的工作,沒有喜歡還是不喜歡,享受不享受。你看我們經常把這些事扯到一起,一個打掃衛生的說他不喜歡打掃衛生怎麼辦?或者一個廚師說不喜歡做飯。我們在所做的事情上,不管是什麼事情要養成喜歡,因為你每天都要面對這事。你每天都不喜歡,都自己整自己的,就把自己整得很難受。所以沒有喜歡不喜歡,工作是你的責任。就像我似的,有時服侍一些人服侍得我很心煩,之後一想這是我的工作,這是我的責任。如果神交給你的事你不好好整,你就要被修理。所以在小事上有忠心,在大事上就有忠心,在別人的事上忠心,神就把你自己的東西給你,這講得多好?

【問題】17:老師我想問一下題外話,我老公大哥喝酒,一句話沒合他意就砸碗筷,他的氣不撒出來不行。總是跟人對著幹,不能說不能罵。在我家吃飯也是砸,做什麼沒本事發脾氣本事大了。我又不好說,公公婆婆也在,嫂子也是基督徒。這是冤家的靈吧?怎麼處理?

答:他為什麼跑你家來砸?這種人就是沒有人能鎮得住他,就沒有人修理過他。如果你修理不了,他勁太大你打不過就躲著點,免得他傷著你。只不過你把他請來幹什麼?以後就不帶他玩。如果他要進門之前先說好,你要進來可以,但是你要砸在門外砸,別進來砸。我們怎麼會遇到這種問題,為什麼能夠容忍事情發展成這個樣子,那應該是你和你老公的問題,這種人是沒有兄弟情的。

【問題】18:老師,我平時教孩子也很頭疼,教他西語裡最基礎的自然拼讀,他就是看著字母和單詞亂讀,怎麼糾正都不改。後面就是他哭,我喊他就不愛學了。看到我朋友家同樣6歲小孩都會百以內加減法了,英語,西語都很溜,急得我控制不住發脾氣。

答:養孩子是有風險的,真是辛苦。像這種事我的確碰到過,比如crab教他了五次會了,然後讓他拼一下又亂拼一通。像這樣的狀況很多,還不是個例。其實遇到這種狀況你千萬不要再硬逼他,一點用也沒有。就得帶著他去幹點活,在幹活當中學習。別看人家小孩六歲百以內的加減法都會了,那人家還有十歲上大學,十六歲讀博士的,咱們不比這個。我經常教大家不要整這些東西,就是因為整這些東西很容易把孩子敗壞了。

就是我教過crab都拼不好的人,他媽還以為他能考清華、北大呢。有這種媽也是個悲劇,很不切實際,那怎麼辦?能不能找點孩子能幹的活,能做的事,乾點體力活,藍領的東西教他一些?他肯定沒有幹過家務,家裡的人肯定心疼他不讓他做,要不然不可能這麼笨。我們就需要把這些孩子引導到幹活,到解決問題上。大家得知道孩子像這種狀況長大了,當爸媽的頭就更大了。其實學點動手的更好,從小就不要把他教彆扭了,你現在就是往彆扭裡推。

【問題】19:老師,每次和老父親在一起,都會很糾結。老父親今年88歲。2014年肺癌手術之後,我和阿姨常常為他禱告。阿姨受過洗,後來他不僅不讓阿姨禱告,還阻止我給阿姨傳講真理。老師,這種情況該怎麼辦?

答:不用辦,這要辦了做什麼?人家阿姨是阿姨,他是他,他能說了算嗎?很多都是慣出來的毛病,不管是老人也好,小孩也好,就是我們不知道這不是個問題。問題在於你父親一怎麼樣你就怎麼樣,因為有親情,這種關係常常會轄制人。我們今天不需要管什麼有沒有受過洗,這些是什麼東西我就不知道了。大家得知道有好些人雖然活著,但是不是你爸都不知道,當然這是屬靈的事。這跟學習方法沒什麼關係,也值得去探索。其實人死之前有的人好幾年前就不是他了,有的人可能會短點,你會發現他專門折磨家人,其實那已經不是你的那個家人了,那是個邪靈,認識到這種情況你得鎮得住這個鬼,否則你要是心疼你爸,那是心疼鬼還是心疼人?

【問題】20:老師好,我對抽像開始不明白,昨天又聽了老師講的,明白了一些,我把老師講的比喻跟學習連不上來。

答:要慢慢連,這不是一下子就能搞定的。聽完了明白一些,你再聽一遍就再明白一點,然後在做的時候又再明白一點。就會發現學習就是總結規律,我把總結規律的四個層面教給你,你可以逐漸去落實,什麼東西來到落實都距離很大的。

【問題】21:老師好,專注力差就是腦懶惰對嗎?要如何具體對付和操練?

答:專注力差,就我今天這個水平其實研究得還不夠深。但是這個專注力差跟懶惰關係不大,專注力差是我們腦袋裡冒出來的東西太多,有一些人冒出來的東西都是不受控制的。有的人看東西發呆,這個時候你一旦注意到自己有這種問題就開始大量的方言禱告。我曾經教過人這麼做,但是是否每個人都有效還不知道。比如說你一開始做還行,過一會兒就飄了,不知道腦袋在想什麼。這時候你意識到了就趕緊方言禱告,禱告完了以後專注力又好一點,然後又能夠專注了,就開始接著做。過不了十幾分鍾,二十分鐘又飄了,這就是個邪靈,所以小孩學習不好就是被邪靈攪擾。

【問題】22:老師,要如何更有效率完成做筆記和寫反思?因我每次會反覆檢查,覺得很耗時。

答:其實做筆記是一回事,很多人要寫反思就是沒有問題的時候也湊點問題,好像不寫點什麼對不起自己,那不可能寫好。其實反思的是什麼?是跟自己的問題連接在一起,沒有問題的時候那是無病呻吟,時間長了就開始瞎寫了。有效率地完成筆記和反思,其實這是一個人的寫作能力,是需要反覆,不斷練習的。我相信很多人活了一輩子,到了六七十歲都沒寫過幾個字,腦子不可能會好使。因為沒有經過整理進不了腦子,我再說一遍,你如果沒有寫東西腦子不可能好使。因為要進腦的東西都是經過抽象、總結、歸納、整理出來的,然後我們才放進去,所以寫東西就是在做抽象、總結、歸納、整理。一開始不會,就想知道怎麼能夠有效地完成。其實我們總想找一個很快的方法去完成,然而問題不是找方法,而是要多練習。

【問題】23:老師,如何一步步有效地操練抓重點,並且將它吃透?

答:像我們讀《聖經》肯定要找重點,找其中的概念,以及概念和概念之間的聯繫。我帶大家查《聖經》,剛才說的這些應該都不陌生。一旦抓到了重點,剩下的就是重點跟我們自己有沒有什麼關係?有關係就容易吃透,如果跟你沒什麼關係,就不容易吃透。也就是說你不應用就很難吃透,都是在日常生活當中先熟悉,混個臉熟,然後每一次逐步練習,重點就開始抓得越來越準了。上一次我們講《哥林多前書》的時候還沒那麼準,那個時候也會抓重點,但是還沒抓得那麼準,當時的高度就那樣。所以在屬靈高度不斷提升的過程當中,你把握的能力就會越來越強。

【問題】24:老師,我裡面有很著急的心態,很認同老師講的,就會覺得自己先前浪費了很多時間,現在有種來不及的感覺,有時也會被這種感覺攪擾,導致無法專注,在學習的時候心裡感覺發毛。

答:你看人就是要麼躺平,要麼著急。其實到什麼時候都不晚。姜太公70歲才出山,所以我們不用著急,著急這種感覺的東西是屬肉體的。之前我講過遇到這種狀況要大量方言禱告,只有靠著聖靈治死屬肉體的惡行,其他也沒有什麼好辦法。用屬肉體的辦法對付屬肉體的問題,那就根本解決不了。

【問題】25:老師,看一些跟專業有關的書,但是一看到書很厚,字太多,讀起來就覺得很吃力,不想讀,常常半途而廢。有的書就是讀完後過了一段時間就全部忘記了,該如何記住書中的重要內容呢?

答:其實人不整理是記不住,你整理了,它就規規矩矩地一下子都進到腦子裡去了。如果你整理出來一本書大概用一張16K的紙,就可以講清楚這本書在寫什麼,當然這屬於精讀。精讀的東西,尤其是讀經典,別想著一次讀完了就吃透,連我自己都做不到。這講的是關於能不能記住書中的東西問題。

第二是什麼叫做主動?有一種主動的方式,就是你讀完了能不能講給別人聽,那是一個主動的過程。一旦一件事被你反覆地講,不是人家聽明白了,而是把自己給講明白了。其實專業的書一看很厚,裡面也沒寫什麼。讀的時候就先建立一個框架再讀,都在講些什麼,講哪些概念。先把框架建起來再一點一點往裡塞內容會容易得多,一旦一個字一個字地往後讀,那肯定完蛋。

【問題】26:老師,怎麼克服對自己不太擅長事情的學習?就是心裡會比較牴觸,該如何調整自己能進入積極學習的狀態,以及很多時候會很在意別人對自己的看法,同時會導致自己畏手畏腳更做不好,如何改正?謝謝老師

答:我能夠讀出來你裡面的這種狀況,讀書不是給別人看的,我們也不需要別人的看法。我們需要別人的看法,其實也就是自己在家裡先練好了,再出去顯擺一下也OK,完了覺得感覺還挺好。你在自己做的時候不需要在意別人,但是得要學會使用資源,因為你自己本身都不太會學習,你就一定不要在意你的牧者帶領你,因為他是幫助你的。那怎麼調整自己的學習狀態?一定要學習自己專業的事。很多人自己的專業還沒幹好,就說他不知道怎麼成長。那我問他能不能幹老闆的活,答案是幹不了,那就朝著那去成長。

你一定是站在現在你會的東西上往上加深,往外擴張,橫向擴張,縱向加深。其實我沒讓你學那些雜七雜八的東西,當然你平時閒著沒事想坐在馬桶上刷一些雜書也不是什麼大不了的。像我昨天講的見自己,見天地,見眾生,那就是我睡不著的時候用微信讀書給刷出來的。一看這個挺好,人家總結得比我好,我就把它分享給大家。所以別總糾結自己不太擅長的,就研究你自己工作份內的事就行。比如說我現在會做總賬了,也可以學著做進銷存,或者人資這部分。其實人資這一塊主要的是發薪水,都是我們自己專業的這點事。

【問題】27:老師,你好!耕地也需要抽象,歸納,總結,整理嗎?裁縫師傅在裁衣服也需要抽象,總結,歸納,整理嗎?

答:你問的是好問題,人活著都需要。農業科學家研究的是畝產量大幅度提升的問題,如果不是這些科學家,我們今天很多人會捱餓。這些農業科學家乾的就是抽象、總結、歸納、整理。像我們附近的一個村子,有的農民越幹越就有錢,有的卻越幹越貧窮,這跟他們每年要種什麼相關。去年西瓜短缺,今年大家都種西瓜,西瓜就爛市了,這就賺不到錢。裁縫師傅要把衣服設計好也需要好好整,如果你每天都幹一樣的事那什麼也不需要,只不過幹著幹著就把自己幹失業了,裁縫幹著幹著失業的就很多。比如說外賣小哥需不需要學點什麼?你如果一輩子做外賣小哥,做著做著就成外賣大爺了。人活著就需要做抽象,歸納,總結,整理,不做肯定是個悲劇。

你慢慢去琢磨,我想我們大家都需要調整,別以為活著不需要。你觀察一下週圍,活到三十幾歲肯定會經歷屬靈的事。如果不抽象、歸納、總結、整理,怎麼可能知道靈界是真實的,又怎麼可能活得好?你去觀察那些怕死,拼命想活下去的人活得都挺慘的。但是那些不太在乎的,即便得了病也不在乎,生死也不在乎的反倒活下來了。這些都需要抽象、總結、歸納、整理,等總結完了以後就恍然大悟,原來規律就是這樣的。人一輩子要總結的東西很多,別說物理學家、數學家就需要,哪怕是個廚師,或者打掃衛生的阿姨也都需要。有人奇怪打掃衛生的也會需要,那打掃衛生的阿姨肯定幹不過我,我打掃的效率肯定是她的兩三倍,幹得快是因為我會琢磨怎樣用更少的時間幹同樣的活。

【問題】28:老師,把讀了的東西有什麼好的辦法能記住?我老記不住東西。

答:其實你不需要記住,為啥?你讀的東西都跟你解決的問題都不相干。你看,我給大家解釋一下:你讀的東西被動的成分有點多。你要問我:你讀的東西能記住嗎?我讀的也記不住。你問:你怎麼記住的呢?因為我講的東西,講著講著我就記住了。大家聽明白了嗎?就是被動的東西它不可能記得住的。所以讀的東西能記住嗎?記不住。但是你解決的問題你不可能記不住。

我給你舉個例子,我以前做工的時候遇到過很多很多挑戰的問題。比如項目管理,怎麼管理一個項目?很多的項目容易爛尾呀,然後跟供應商之間產生的矛盾,那都是極其複雜的矛盾,像一個零和遊戲似的。那怎麼辦?我就琢磨,就閱讀資料。我就想解決這個問題,後來我整明白了。是不是?因為啥呢?因為兩個是個零和的關係,肯定好不了。我多讓他乾點活,他就少賺點錢;他要多賺點錢,他就少點解決我的問題。那我的問題就是我為什麼要把這個項目管理成這個樣子呢?我能不能夠激勵他,我找到辦法了。我怎麼找到的?我就抽象、總結、歸納、整理,我就讀啊讀啊,讀的東西因為書上也沒有答案。那我就把讀的這些東西,把那些無效的東西給否定了,有效的我把它截出來,就是找出來了。

最後我告訴你,不具體的東西是不能外包的。聽明白了嗎?比如說你管一個項目,給我建一所房子。咔,建了一個一米高;一米寬;一米長。那不是一座墳墓嗎?那能住嗎?是不是?人家說:那你沒告訴我尺寸吶,你不是要這樣的嗎?你說最後你要不要給人家錢?你得給人家錢。你這不是沒事找事嗎!這是不具體的東西。你沒有告訴他,就是牆是啥樣?地又是用什麼材料?頂棚是啥樣?你都沒告訴他,人家給你造出來的,就是怎麼省錢就怎麼幹吶。是不是?不具體的東西不能外包。我說這個意思就是你讓我忘記,我也忘不了,這是我解決的問題。

你們沒有養成解決問題的習慣,整天干這些事,就跟逼孩子讀書一樣。孩子讀完了也記不住,你也記不住。然後你就跟孩子走了同樣一條路,將來你的孩子長大了,活著活著就是又一個你。今天能不能改變?今天得改變!今天不但教導了孩子,也教導了大人。孩子要從解決問題的角度去入手,比如說,幫媽媽做家務。那肯定變聰明,他得想招啊,是不是?

【問題】29:老師好,我不愛思考,應該怎麼對付?

答:不愛思考,你問題可大了,你一輩子的問題多呀!咱們就這麼說,你要嫁一個金龜婿,你不思考,你以為金龜婿會找你嗎?啊?我們就覺得我們傻乎乎的就會解決問題。我告訴你,很多人傻乎乎的希望找一個金龜婿,就解決吃喝拉撒睡的問題。你以為人家要整一個啥呀?是不是?結果本來想找一個白馬王子,一看連白驢都不是,是黑驢。你不思考?你肯定是悲劇呀;人一輩子不思考,肯定是悲劇呀!你不愛思考,就是你還不夠痛。人要聰明,在你衰敗的日子尚未來到以前,一定要學習紀念造你的主。聽明白了嗎?不愛思考怎麼對付?找你的牧者整天修理你。

【問題】30:老師,有很多事物都需要學習,我該如何找出最優先的?

答:其實不用找,就擺在你眼前的就是。聽明白了嗎?千萬別到天上去找,也別到海底裡去找,就在你的生活裡面去找。你看,我是做一個客服,我能不能把客服做好?是不是?這不是很簡單嗎?我是個打掃衛生的,我能不能把衛生打掃好?這就是最優先的。我曾經教過大家一件事,今天我再重複一下,如果我今天做工,做得不行,做得屁滾尿流的。那怎麼辦?我就先扭轉我這個屁滾尿流的這種狀況。

如果我一天八個小時的活,我得幹十六個小時。我能不能在八個小時內幹好?我寧可再多兩小時十八個,我一天睡六個小時覺,騰出兩個小時去琢磨。琢磨琢磨我十六個小時就變成八個了;不用變成八個,變成十個也行;再整吧整吧,八個小時的活我六個小時就幹完了;再整吧整吧,六個小時的活,我四個小時我就幹完了。這就叫你的體量,這就是最優先的。等我們現在的活四個小時就幹完了,八個小時一天就有很多的時間,我怎麼辦?我就預計一下,在接下來的一個月,我可能會遇到什麼樣的問題,我老闆會給我什麼樣的挑戰?那我怎麼辦?我就解決這些去學習。然後如果說我三個月的都能解決了,我就開始解決六個月的、一年的、三年的。

在中國要管理一個城市,首先這個城市的領導人,一下子能看出去五年到十年。有的城市人家定位搞科技,人家就沒落後。有的城市一定位定錯了,一甩,被甩出去老多年都趕不上,很被動。是不是?GDP它不可能上去的。沒有產業它怎麼上去?聽明白了嗎?

所以我跟你講,再網上有一個視頻,講到振興東北,這個困難重重。其實這些困難都不是因為政策;也都不是因為資源;最嚴重的困難就是這個地方的文化,你看人家抽象的多好。觀本位,還有很多思維方式都沒調過來,就是這些城市不知道先把什麼東西幹好。是不是?所以幹著幹著就被甩得老遠老遠了,老慘了,要想趕上來就難了。是吧?人口也外流,人口流失都跑了;然後產業也沒有更新換代,產業也跟不上;人才也留不下來。引進了人才,人才在這待著,也不知道要幹啥?這不就完了嗎?一旦進到這種狀況裡頭,扭轉這種狀況就是你最優先的。聽明白了嗎?

【問題】31:老師,學習了容易記不住,而且還總是跟生活連接不到一起,所以改變慢。老師,我怎麼才能學而用之呢?

答:我剛才剛講完。你現在是幹啥的?能不能打個字告訴我?如果一個人他一定是能夠有一個謀生養活自己的職業。在一個單位上班,在一個單位上班是個啥?就是坐著。是嗎?在單位上啥班?你是做人資的?是做營銷的?還是做會計的?還是做啥的?上班不叫做職業。什麼職業?我上班。哈哈哈!哦,你做市場管理。那你就在市場管理上好好研究加深,能不能做市場管理的專才?應該是一個政府部門,是吧?還是一個企業?如果是企業就是市場營銷;如果是政府部門,就是怎麼制定好的政策,然後去看別的城市是怎麼制定政策的。

你如果在一個很爛的城市,你那個城市的政府部門,應該是一個很爛的政府部門。聽明白了嗎?如果是很爛的,為啥?因為大家都那麼爛,所以就這麼混,上班然後還有一個下班。所以我們今天就研究政府的政策,和對這個整個城市的市場管理的影響,這東西就變成了我們學習的動力。是不是?所以你開始去琢磨,因為這跟你緊密相關,你一看那些很多不合理的,沒腦子的領導帶著一群沒腦子的員工。整天上班呀,整天混日子,這個城市我看久而久之,可能公務員都不一定能發得出薪水。我們今天要學會坐著坐著你成長了?將來你就厲害了。

人家別的城市也需要公務員,如果你願意的話可以到那裡混日子去。是不是?那塊都是高人吶。今天大家知道不知道,很多時候其實我們的機會大把。你千萬不要以為你會老死在那個地方上班。如果你以為要老死在那個地方,你就什麼也不用學嘛,就在那混吧。他也不會開除你,你也不能開除他,一直混到政府破產;然後政府變老賴,然後發不出工資。怎麼辦?去找那種有潛力,人家那個地方的政府管得特別好。記住,那個地方的經濟比較發達,那個地方的政府管得肯定不錯。聽明白了嗎?就開始琢磨呀。

【問題】32:老師,我讀的一些《聖經》的故事,還有老師講的心裡很清楚,就是給別人講的時候不會講出來。這與靈界有關嗎?

答:沒有關係,就是跟自己沒練有關係。你在家對著鏡子先講幾遍,我可告訴你,我就講話這個事我練得那是海量啊。我不會講啊,憋得難受,講不清楚呀。那不是一拍腦袋就能講清楚的,那我是怎麼練的?不管我是做牧師,還是我以前在企業裡做工,在企業裡上班,那哪一樣都是下了充足的功夫,才練出來了。你對著鏡子先練。

【問題】33:老師,請問哪一本是經營管理的經典?去網上找,查資料有什麼竅門嗎?

答:通常這種經典有的時候你讀的時候很費勁,那怎麼辦呢?先去比劃一下。比如說:這個是《市場營銷管理》,通常這本書都是一千多頁,千萬別一個字一個字朝後讀,讀完了就完了。那怎麼辦呢?找這些書就找那種已經出了五版了、八版了、十幾版了。因為它能出十幾版,這種東西已經成為大學裡專業課的教材,人家能選這些東西做教材,人家不是瞎選的,肯定是有原因的。一大堆的專家、老師去選。所以選那種大學教材,聽明白了嗎?還選啥呢?還選一些怎麼讀這些東西。比如像會計,有一個東西叫《三色筆記》,我看他把這東西總結的不錯。人家把東西總結出來。

比如《孫子兵法》我們上來就讀,我們很難的。那我們讀了《孫子兵法》,有人把《孫子兵法》解讀的不錯,像黃愛華把《孫子兵法》解釋的就不錯,它可以用在商場上。所以我們在讀這些東西的時候,其實一方面我們讀這些經典;另外一方面我們讀這些經典的一些解讀。比如說華山講的這個《華山讀書筆記》,哎,他解釋的這些東西就還行。所以這些東西逐漸的開始調整,你就會發現:哦,原來人家講的這些經典裡的規律是這樣。

【問題】34:老師,我在學習的時候,尤其是在學新事物,頭腦就會放空,這是腦懶惰嗎?

答:應該你學的新事物太新,跟你的都不搭噶,那你學的東西一定要學跟你現在有點關係的。這回大家能聽明白了嗎?如果你學的東西純粹以書本學習為學習,那應該是一個錯誤的學習方法。很多東西都是在解決問題當中學的,都是站在你現在這個位置上,現在你所面臨的問題,然後你本著這種態度去學習。你在學習的時候,你看我們要解決現在問題,我做市場營銷,我怎麼做?先懂得市場營銷的基本原理,好像跟我的問題掛不上,但其實裡面都是總結了最基本的市場營銷的基本原理。那你學了以後,就開始找這些類似於偏應用的理論和應用的資料,理論和應用這是兩個層面,找偏應用的案例去讀。讀著讀著你就會收集很多資料;讀著讀著你就會積累了很多的這些故事,人家怎麼幹的成功案例;讀著讀著你就把這些成功案例梳理出來一套你自己的經驗,然後你就會發展出一個計劃來落實在你這個企業的市場營銷上。

【問題】35:老師,對人生看得不夠透,還有屬世的邏輯體系,是否在禱告醫治上就很少有神蹟?

答:對人生看得不夠透,其實不是別的,就是你觀察得不夠多。其實最好別在自己身上學功課,多在別人身上學功課。比如說你到醫院那些插著管子等死的一大堆咋那,你去轉一圈以後你能總結出啥來?你總結出來就會有一些很有意思的看見,是不是啊?不要等到你走到那才去總結,到那總結啥?就不用總結了。一定要看透,你看不透的東西你都解決不了問題。如果市場營銷你研究的不夠深,你解決不了市場營銷的問題;如果你數學研究的不夠深,你解決不了數學上的問題。聽明白了嗎?都得積累一段時間,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去尋求神。

【問題】36:老師你好!請老師把你如何預備主日講道的,教教我們。

答:第一個:我最苦惱的就是啥呢?當前大家所面臨的問題,尤其是具有普遍性的問題,這個事我得找到,我不能自己拍腦袋拍出來。然後我就把這個題目定在跟現在的問題有關係的題目上,這是第一個。第二個:我把主日講道到底要幹啥我整得明明白白。主日講道就是要激發一下大家的信心,還真的不是傳遞知識。但是激發大家的信心不能胡說一通,比如明天會更好。怎麼會更好?他不可能好。Tomorrow Will Be Better,他就是瞎說,他得有邏輯。

我說的這些東西,一些屬神的規律、屬神的邏輯體系我傳遞出去,建造大家對神話語的信心。當你一旦有了信心,你會發現很多問題就迎刃而解了,這都是信心的問題。所以說主日講道就是建造大家對神話語的信心。所以這就是為什麼你聽完了,再聽一個、再聽一個講的都是信心,就這麼點事。信啥?講的是信神在這個屬靈事物上的規律。所以我怎麼辦呢?我就把這些問題和《聖經》裡的經文,《聖經》裡的故事結合在一起,就開始總結出一篇講道。先立一個題目,你會發現我最先講的全是問題,有沒有發現?我講的是故事也好,我都是提出問題,提出解決問題的方法,這是我講道的風格。

【問題】37:老師好,我腦袋不好使,我聽到的重點一下子就忘了,我也很想記住。

答:其實聽到的重點不重要,我們應用的重點才重要,如果我們抓不到重點,就先練習抓重點。練習了抓重點,然後你如果記不住,你就記在本子上。你如果一遍記不住,就記兩遍;兩遍記不住,就記三遍;三遍記不住,就記四遍,總能記住。那問題在哪?我告訴你,跟我們裡面的價值體系矛盾的你永遠記不住,跟你價值體系相符合的,你一記就記下來了。你慢慢琢磨一下,合你心思的一聽就進去了,是不?不合你心思的怎麼聽都聽不進去。為啥呢?他牴觸啊,所以說塑造一個人就塑造他的價值觀念,就是這麼回事。

所以我有的時候聽人說:老師,我記不住。哦,明白了,因為跟你能記住的東西相矛盾,他就給排斥出去了。其實你現在能記住的那些東西對嗎?其實常常要問吶。你能記住啥?我問你啊,你能不能記住你賬號裡有多少錢?你肯定記得住。如果你說:老師,我記不住,那就老年痴呆了嘛。是吧,也不需要記了。很多時候我就在想,老師,我記不住這個,我記不住那個。很多事情都能記得住,就是他想記住的都記住了,不想記住的都記不住,就跟他自己裡的價值觀念有矛盾,就這麼回事。如果想記就貼在牆上,你怎麼記你的銀行賬號密碼,你就如何記我教你的這些重點。

【問題】38:老師,學習一樣東西只有幾分鐘熱度,如何能提高學習的興趣,並堅持學習?

答:這問題也挺好。這不是興趣,是責任。養過孩子沒有?有孩子了沒有?老師,我對養孩子沒有興趣。孩子餓得哇哇叫,我不管,有這樣的媽嗎?有沒有?沒有這樣的媽。所以說我們記不住,總能記得給孩子吃飯,總能記得給孩子餵奶,那才邪門呢,她忘不了啊,她也不是一個興趣,大家養孩子哪個是有興趣養孩子才養的?大家有嗎?養完了孩子你就會發現他不是興趣了,是個責任,今天就養成一個責任心,聽明白了嗎?

養成一個有責任心的人,你有責任心交給你個問題,你沒解決,你就一直整,直到解決。所以我告訴大家,我這個人不太照著興趣走的。我沒有興趣,像吃喝玩樂樣樣不沾。哪有人愛幹活啊?愛幹活那是忽悠大家,最後還是一個責任吶。聽明白了嗎?開始帶著解決問題的態度。我這個孩子老發燒我怎麼解決?你不得研究嗎?不得觀察嗎?是不是?

我們生活當中遇到的問題太多,就比如說買房子,很多人在最高點買,那你不一生套牢了嗎?一套進去,輕輕鬆鬆套你個一百萬,是吧。你一輩子能賺幾個一百萬啊?那不一輩子就這麼地嗎,就被套牢了。那誰讓你不去研究了,你跟風,傻嘛。所以人別幾分鐘熱度。因為我們對解決問題沒有責任,如果是有孩子的你老有責任心了,是吧。找金龜婿的,那老有責任心了,踏破鐵鞋也要找到。

【問題】39:老師,自己想要做的事業,時間上與家庭的需要有錯不開的時間衝突,我是否需要以家庭為優先?

答:自己想要做的事業,其實想要做的和你能做的還有點差距,是不是啊?如果說我們現在有這樣的條件限制,我們就找能夠滿足這種條件的事來做。我想大家有這種問題很正常,我們一做一個東西就會發現我們的條件不許可。其實我稍微說一下,我爸我媽雙職工都上班,然後我媽還是個黨員。黨員一下班就學習,一學就學到挺晚啊,挺辛苦的,後來整了五個孩子怎麼辦?其實你說怎麼整?能不能上班?也上了。那怎麼辦?那工廠有帶喝奶的孩子的託兒所,我媽就咔!被子一卷,騎個腳踏車騎到那個託兒所把那孩子往那一放,然後就去上班去了,下班的時候再把孩子一接。

我想我們的問題其實解決起來方法多的是,是不是啊?那還有呢,有人必須上班,因為薪水高,他給孩子請了一個保姆。這個孩子現在已經59歲了,那是好幾十年前的事,就把孩子託給人家幫著看。也就是說我們今天一整就解決不了問題,一整就卡在那個地方,一整就要問我以哪個優先。

我覺著問這種問題本身就是個問題,解決問題多的是。有的人的孩子都十來歲了還脫不開身,也不需要擦屁股了,也不需要把屎把尿了,那你幹啥呀?孩子回來還懶得理你,往那一坐刷手機,是不是?你打擾他,他還煩。然後你還說:那我不能,我得看孩子。我都不知道你看啥?你看啥呀?我就覺著我們這些人要找藉口一大堆,解決問題的本事沒有。這個本身就是需要解決的問題,咱研究一下行不行?我不是告訴你們需要研究問題嗎?還沒到研究你現在該做這個事業,還是做那個事業,先解決一下我怎麼解決現在的問題。我爸我媽養五個孩子都沒問題,你養一個孩子有啥問題呀?

【問題】40:老師,可以再說幾句嗎?許多時候做事情都沒熱情、沒動力怎麼解決?

答:特別好的問題,那你看見人家有動力、有熱情,然後人家活得很興盛,你心裡感覺是不是不是滋味?沒動力、沒熱情活著就是那麼活著,其實活得結果並不好啊,是吧。那人為什麼要沒動力、沒熱情呢?咱們就先解決這件事行不行?咱們就先解決為什麼沒動力,沒熱情呢,咱們就先研究一下。我告訴你人一輩子活得不是熱情也不是動力,是責任。聽明白了嗎?

如果你二三十歲,你媽媽爸爸已經五、六十歲了,那再往下走,他們就七十了,你就三、四十了,你不缺錢嗎?你肯定缺錢吶。你缺啥?如果你是啃老,肯定也很難受吧。那我們怎麼辦?我們其實缺的是責任心。我一路來我都不覺著熱情重要,我也不覺著興趣重要,我就覺著責任比較重要。養個孩子要有責任心,做一份工要有責任心,這回大家可能被我懟了一把,你一定要養成成為一個有責任心的人,你要有責任。

比如說亞伯拉罕帶著兩千號人,帶著兩千號人那得吃喝拉撒睡呀,那得多大一堆東西啊,你不好好管,真會捱餓呀。人家有責任去管,活著就要有責任。有責任不但對上面的父母要有責任,對下面的子女也要有責任。人一生活得就是以做一個又忠心又良善的僕人為己任,你將來要在神面前交賬的,你怎麼交賬?交賬的時候你是又懶又惡的僕人,給你丟到那裡咬牙切齒的時候你怎麼辦?是不是?千萬不要以興趣為主,也不要以什麼熱情、感覺為主。我感覺這個、感覺那個、感覺很受傷、感覺很挫敗,感覺沒有用。當然一個人成了一個有責任的人,我告訴你熱情也上來了,興趣也上來了,感覺也上來了,是那麼回事嗎?

弟兄姐妹再見!

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