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【學習】系列課程 - 主動學習 - 第09講 - 答疑解惑(下)

2024-02-14 2,447 Y131課程 - 主動學習 管教 讀經典 主動學習 好好琢磨 下充足的功夫 從簡單到複雜

【問題】1:老師我學習拖拉,不愛讀書,往往以自己忙為理由逃避學習。

答:人以為讀書是學習,其他都不是學習。或者是說以為上課是學習,其他都不是學習,其實這是一個誤區。凡是不以解決問題為目標的學習,一定會學著,學著就沒了,那是因為我們不知道學了要做什麼。如果在生活當中遇到了問題令你感到很困擾,那你就會以解決這些問題為出發點去學習。

我給你舉個例子,比如說你現在很窮,你就會琢磨怎麼去脫貧,肯定不會就這麼甘於貧窮和難受。再比如說人家都看不起你,你又很希望人家都看得起你,你就需要研究怎麼解決。尤其是跟謀生有關的學習,一個人不會謀生是人生的一大悲劇。如果你一直都在忙工作卻還養不活自己,那能不能拿出來點時間來解決一下工作是不是幹對了,你乾的方法是否有效?因此,以為學習是拿本書在那裝模作樣地讀,那想要堅持是很困難的。

今天咱們大家得知道為什麼我們需要讀神的話?還是要解決問題。如果你不想解決任何問題,那就得那麼過,難受就繼續難受下去。所以說主動學習都是要去解決問題,被動學習就是不想解決什麼問題。或者是離解決他的問題很遙遠,都是很麻煩的,那也學不下去。比如說小孩好好上學能不能解決將來謀生的問題,其實這本身就是個問題。很多人讀了很多年書,擁有一大堆學歷,但是謀生都困難。還不如先了解咱們要幹什麼,是要謀生、比如要做會計,就要考個初級會計、中級會計、考個註冊會計還是要幹什麼,咱們都得想辦法弄清楚。

做事拖拉是很普遍的,在我講課的過程當中要養成一個新的習慣,習慣成就命運。有拖拉的習慣就是拖拉的命,你肯定不要一直過這種拖拉的命。所以我們學習,讀書還是做什麼,只要是以解決問題為目的就厲害了。不知道解答了你的問題了沒有,有問題可以接著問。

【問題】2:在梳理概念時我突然想出一個問題,就是建立一個信仰體系的時候,想在悟性上明白劃分優先級要如何入手,先學習哪些?

答:我覺得先入手哪些都行,你千萬不要以為你忙就光吃飯不喝水。實際上渴了的時候就喝水,餓的時候就吃飯,困的時候就睡覺,沒有哪個優先,都差不多。建立一個信仰體系一定是從簡單到複雜,循序漸進。

【問題】3:老師,工作上遇到一些不明白的事情,別人幫我解釋是如何算出來的,但我還是腦袋轉不過來,理解不了。死記硬背的東西還行,但遇到數字轉換就頭大。

答:那就從簡單的數字開始學,很多人一上來就想學複雜的,不想從根基入手就肯定懵。有個孩子總覺得2+3等於8,最後我終於教會他算2+3等於5了。因為我發現這孩子不明白1是幾,那其它數就更不知道了。我給他解釋,1就是一個1,2就是兩個1,3就是三個1,以此類推幾就是幾個1。教完以後他明白了,其實就是被老師教糊塗了。所以說數字都是從簡單到複雜,人有個壞習慣,就是上來就喜歡整深一點的,複雜點的,難點的。我看上學時你就有這毛病,就喜歡做難題,然後一事無成。其實所有複雜的問題都是簡單問題的組合。這次講完了你也不一定能學會,因為我需要你把實際的問題拿出來,照著你實際的問題,我再教你的效果肯定會更好。

【問題】4:我發現自己學東西很慢、反應遲鈍、思考困難,現在發現兒子的情況跟我一樣,是不是長期的腦懶惰導致的,還是其他原因?

答:有一些我還真得說這是個屬靈的轄制。像你這種反應遲鈍、思考困難,可能是個謊言,也可能是個轄制。大部分可能是謊言,只是我們給自己戴了一頂帽子,叫做反應遲鈍、思考困難。其實好像不是,因為我試了這類人一下。聽到這裡你別以為我在羞辱你,一點侮辱性都沒有。我拿出一根手指頭,問他這是幾,他說是1,你看這反應挺快呀。你說自己在別的事反應慢,那就從簡單的開始。我們就是簡單的不想做,一做就想做個難的,這類的問題是相當普遍的,我看你孩子也是這種情況。一看這事這麼簡單,其實簡單的如果沒搞懂,那複雜的也做不了。所以我想咱們今天都得改這毛病,否則就給自己胡亂扣頂帽子戴,說是自己反應遲鈍。

同時我們學的時候也不擅長找適合自己學的。比如說讀一個東西,一讀就一頭霧水,那不適合你讀。如果覺得自己讀少兒讀物還行,那就從幼兒園的少兒讀物開始,很快就能補上來。我想大家說的反應遲鈍、思考困難,可能是我們給孩子灌輸了一個觀念。潛移默化地說他們反應遲鈍,很多被老師說有學習障礙的孩子,我卻發現他們一點障礙都沒有,只是有點懶惰。

還有一種狀況是個轄制,我想你遇到這種狀況應該會難受,那就開始方言禱告、靈裡禱告,禱告完了再做。當然一定要讀適合你讀的東西,知識都是這麼累積起來的,千萬不要跳躍。其實你也跳不上去,硬要跳躍最後把自己跳得很慘,只能被總結成反應遲鈍、思考困難。之前我們把一個人送去會計事務所,經過一段時間的磨鍊,他發現自己什麼問題也沒有,就是個懶。

【問題】5:兒子在不正經的事上學得快,在正事上只是應付了事,很容易被邪門歪道的事影響,這是什麼原因,如何引導過來?

答:這是人的天性。別說你兒子這樣,誰家的兒子都會這樣。我給你的答案就是讓小孩從小學會敬畏,不行就修理他一頓。你不修理他怎麼能夠成人?大家能接受我這個邏輯嗎?什麼叫如何引導?你已經引導很久了他還是這樣,所以需要的不是引導,而是需要管教。

【問題】6:我學習有時候一氣呵成,很有研究,有時候一學習就逃避,不想做事,什麼原因?如何堅持做對的事?

答:我都說了你的智商不差。人有一種感覺,什麼也不想做是很正常的,誰都有這種時候。其實什麼都不想做,情緒非常低落很鬱悶,那種感覺是很不好的。這個時候更需要解決問題,千萬不要以為學習就是簡單的學習,學習必須以解決問題為出發點。

其實我有時候也什麼都不想做,但是一看家裡很亂就趕緊去收拾乾淨,這是可以做的。如果怎麼也收拾不乾淨怎麼辦?很多東西堆得像小山坡似的,直往下淌,那就需要解決這些問題。這時候要去看是要丟點東西,還是要弄一個儲物櫃之類的,然後這些東西應該如何擺放,這都是學習。看看人家怎麼整理的,再看自己家要怎麼安排。很多東西都是要解決問題,為了提升我們的生活品質,或者為了提升舒適度。你不能說我做這個是要學雷鋒,然後有興趣就做,沒有興趣就不做,即便做雷鋒也得解決別人的問題。

【問題】7:看到有些人能琢磨問題,很善於思考並有所創造,我應該如何學習,能夠效法這些人有思考、琢磨問題的精神?

答:那就從你生活當中需要琢磨的問題開始下手。你家裡肯定有問題,不解決的話它們就像蒼蠅、蚊子圍繞著你,你不可能舒服和好受。那為什麼我們不去思考和琢磨?可能你沒有資源,不知道怎麼辦,這不有人給你出主意,牧養就是做這事的。

【問題】8:我學習的困難就是閱讀書籍這塊,看得很慢,讀不快,讀快了很容易記不住。要去重看目錄,用記框架的方式稍微能記住一點,但效率還不高。

答:讀書慢是讀法讀錯了,你去找一本《如何快速閱讀》的書,然後照著它說的方法去練。我們之前也有個速讀課程那你就去練,別以為練一下子就會變很快,是要一直練,練著練著就快了。就像小孩長個兒似的,吃了一頓飯怎麼沒長個兒呢?和去年吃飽了今年還餓是一樣的道理,不是說一下子就會有效果。

【問題】9:老師抽象、歸納、總結、整理,具體應用還不是很清楚。這是發現一個事物本質、總結邏輯規律的四個步驟?還是四種方法?如果是四個步驟,應用順序是什麼?如果是四種方法,在不同的情況下怎麼選擇合適的方法?

答:我講的順序是抽象、總結、歸納、整理,具體應用不是很清楚那是因為還沒用,用著用著才能清楚。

後面這幾個問題問得挺深,其實既不是四個步驟也不是四種方法。做所有事情都需要用到抽象、總結、歸納、整理四個方面,沒有順序。你在應用的時候就會發現這四方面都會進入你的腦子裡。看到一本書需要總結、抽象,看到一種現象需要也總結、抽象,要是亂了就需要整理。

【問題】10:老師,我每次找在網上資源的時候都有一種找著找著就混亂急躁的困境,越找得多,越困惑,最後還是無法解決問題。請教老師具體的原因在哪?

答:因為網上的垃圾太多,就是找資料本身都需要學習。你現在的情況就屬於不會找資料,那就得學習找資料,不學習就不會。先去學習找資料,主要是關鍵詞。我們對我們所遇到的問題要有個看見,也不是一搜立刻就能找到,也都需要找挺久。包括企業找到一個合適的人也都是很困難的,不是一下子找到。所以急躁是個問題,不會做是另外一個問題,把這兩個問題解決了就會了。

【問題】11:老師講講,讀一本書如何把抽象,總結,歸納,整理這四個聯繫起來,請老師舉例說明一下?

答:你讀的書尤其是經典書籍,可以找你的牧者一起進行抽象、總結、歸納、整理。經典書籍需要抽象、總結、歸納、整理的信息特別多,比如說市場營銷、人資管理、會計、項目,很多東西都需要學習的。學習的過程其實就是抽象、總結、歸納、整理,都是主動學習的四個重要元素。四部分聯繫不那麼重要,我們經常把不相干的事混到一起,弄得自己挺累還沒有果效。

【問題】12:老師,感覺每天的時間除了工作,吃飯,忙點雜事,看《聖經》,禱告的時間都不夠。好像沒有時間再看其他書籍了,想知道老師是怎麼安排時間呢?

答:看上去人除了工作,處理點家務事,吃點飯就把我們的時間佔完了,其實不是這麼回事。我們一直以為拉屎的時候很需要大腦,其實二者連不上。你在拉屎的時候也可以讀點東西,大家肯定都有拉屎的時候刷抖音的習慣,別以為我不知道,因為我自己也這樣。其實拉屎不需要那麼專注,坐四十分鐘通勤車也可以琢磨和梳理事情,這和坐車不產生矛盾,因為坐車不用腦子。有個人說自己要開車從一個城市到另一個城市,路上花了兩個小時。開車兩個小時能做很多事情,如果是坐車兩個小時,做的事就更多了。

我們總覺得時間不夠,其實時間從手指縫裡溜走了。我們以為睡覺就是睡覺、吃飯就是吃飯、拉屎就是拉屎,那是不可能的。比如說打掃衛生,就家裡那點小事。有人奇怪我的時間怎麼這麼多,我就是一邊打掃衛生一邊想我的講稿。要講什麼題目,大家遇到什麼困難,應該解決哪個困難,這個春節我給大家準備點什麼小禮物,這都是在腦子裡想的。做什麼事別以為就只能做哪一件事,別的事都不能幹。

我們當中有個牧者屁股做個了手術,說疼得不能服侍。我說屁股疼和嘴巴又沒關係,不是嘴巴疼。我帶他禱告,禱告了兩天把我累趴下了。因為他一睡著就不疼,一疼就醒了,我就得帶他禱告,來回折騰了兩天。我發現這麼下去不對,告訴他服侍一下該服侍的人就好了。比如你去理髮也不用那麼全神貫注,你又不是理髮師。做理髮師的不能走神,不能把人家的頭髮沙漠中開江河,曠野裡開道路,理出一個看不下去的髮型。這麼一想時間就有了,晚上夜裡睡不著覺就去刷抖音,或者睡不著覺還要使勁睡,越睡不著越煩躁,越煩躁越睡不著,結果什麼也沒幹。現在時間就找回來了,一天起碼能找回三個小時的時間,包括洗澡、沖涼、洗衣服,這些事都不用腦子。

【問題】13:老師好,每次和年邁的父親在一起都會很糾結,因為不知道如何把華人命定神學的理念傳遞給他。我父親曾經受過洗,今年八十三歲了,身體日漸衰殘,腦子和行動也都日漸遲緩。因為有住家保姆照顧,所以懶惰得一動不動。跟他聊福音,他會靜靜地聽,但是不會主動提及。我不在的時候他也不會主動打開手機去聽錄音。其實他是經歷過醫治的,我的小牧者帶著他禱告把他眼睛好幾年的畏光醫治好了。老師,這種情況該怎麼辦?

答:不用辦。記住,人老了已經到了衰殘的年齡,想記念造他的主已經記念不了了。這就是為什麼我有點小著急,很希望大家在衰敗的日子還沒有來到以前,趕緊記念造你的主。

【問題】14:老師,我是退休的人,在家裡不接觸社會。平時讀經,寫作業,讀一些歷史書,做一些剪輯視頻和家務,我該怎麼樣在抽象,總結,歸納,整理上訓練自己成長呢?

答:在家裡做的每件事都需要抽象,總結,歸納,整理,不管是讀經,寫作業,讀一些歷史書都一樣。如果是六十多都還不老,手腳,身上都沒什麼毛病,就這麼在家待著,你的牧者沒有踹你一腳嗎?這麼待著會待傻的,去幹點正經事,哪怕一個月有個三五千的回報,能夠幫補一下家用,或者給孩子積攢起來也是個益處。其實上班的時候空閒時間大把,別說是快七十了,就算快八十了也得學習,不但學習還得琢磨。

再說在網上做直播的老人也挺多的,做直播需要收集材料並且整理。沒有粉絲就慢慢做,總能夠找到一些事去使自己成長。我是一個非常會活的人,大家不要以為人到了一定時候就是吃喝等死,那叫不會活。會活的人都能創造很多東西。你當然做不了鄧小平,人家也不會給你那資格去做,人家鄧小平七十六歲還搞改革開放呢。

【問題】15:老師,我考試從來沒有順利過,一考試就掉鏈子,考什麼都要重考一次才能通過。平時只要不考試我能做好,我以前的老師都覺得我能考過,但是一到考試就緊張,總有種預感自己考不過,然後就真考不過,我應該怎麼改變這種情況?

答:那你需要學習的就是把會做的做對了。考試就是你把會做的做對了,該拿的分不丟,該丟分的也不用拿。就是能做對的別丟分,就這麼個邏輯。如果平時刷題整得都挺好,到考試的時候其實也沒什麼好緊張的,你緊張肯定是準備得不是那麼充分。有一個人說考試沒考過,我問他刷題的時候都刷了多少分。考試是90分過,但是他刷題的時候就刷到92分或者93分,這就容易過不了。如果你每次刷題都刷100分,你去考試錯5題,還有95分就過了。如果你刷到92分就還是懶,做著做著就覺得自己好像已經做得不錯了。

【問題】16:老師,我很不喜歡寫,尤其是領導要我寫宣傳信息類的文章,還沒幹的活才是一個思路計劃,就要先把信息宣傳出去,常常屬於閉門造車。然後寫了還要上級領導批示或刊登,我就非常不享受寫,老師該怎麼辦呢?

答:那是你的工作,沒有喜歡還是不喜歡,享受不享受。你看我們經常把這些事扯到一起,一個打掃衛生的說他不喜歡打掃衛生怎麼辦?或者一個廚師說不喜歡做飯。我們在所做的事情上,不管是什麼事情要養成喜歡,因為你每天都要面對這事。你每天都不喜歡,都自己整自己的,就把自己整得很難受。所以沒有喜歡不喜歡,工作是你的責任。就像我似的,有時服侍一些人服侍得我很心煩,之後一想這是我的工作,這是我的責任。如果神交給你的事你不好好整,你就要被修理。所以在小事上有忠心,在大事上就有忠心,在別人的事上忠心,神就把你自己的東西給你,這講得多好?

【問題】17:老師我想問一下題外話,我老公大哥喝酒,一句話沒合他意就砸碗筷,他的氣不撒出來不行。總是跟人對著幹,不能說不能罵。在我家吃飯也是砸,做什麼沒本事發脾氣本事大了。我又不好說,公公婆婆也在,嫂子也是基督徒。這是冤家的靈吧?怎麼處理?

答:他為什麼跑你家來砸?這種人就是沒有人能鎮得住他,就沒有人修理過他。如果你修理不了,他勁太大你打不過就躲著點,免得他傷著你。只不過你把他請來幹什麼?以後就不帶他玩。如果他要進門之前先說好,你要進來可以,但是你要砸在門外砸,別進來砸。我們怎麼會遇到這種問題,為什麼能夠容忍事情發展成這個樣子,那應該是你和你老公的問題,這種人是沒有兄弟情的。

【問題】18:老師,我平時教孩子也很頭疼,教他西語裡最基礎的自然拼讀,他就是看著字母和單詞亂讀,怎麼糾正都不改。後面就是他哭,我喊他就不愛學了。看到我朋友家同樣6歲小孩都會百以內加減法了,英語,西語都很溜,急得我控制不住發脾氣。

答:養孩子是有風險的,真是辛苦。像這種事我的確碰到過,比如crab教他了五次會了,然後讓他拼一下又亂拼一通。像這樣的狀況很多,還不是個例。其實遇到這種狀況你千萬不要再硬逼他,一點用也沒有。就得帶著他去幹點活,在幹活當中學習。別看人家小孩六歲百以內的加減法都會了,那人家還有十歲上大學,十六歲讀博士的,咱們不比這個。我經常教大家不要整這些東西,就是因為整這些東西很容易把孩子敗壞了。

就是我教過crab都拼不好的人,他媽還以為他能考清華、北大呢。有這種媽也是個悲劇,很不切實際,那怎麼辦?能不能找點孩子能幹的活,能做的事,乾點體力活,藍領的東西教他一些?他肯定沒有幹過家務,家裡的人肯定心疼他不讓他做,要不然不可能這麼笨。我們就需要把這些孩子引導到幹活,到解決問題上。大家得知道孩子像這種狀況長大了,當爸媽的頭就更大了。其實學點動手的更好,從小就不要把他教彆扭了,你現在就是往彆扭裡推。

【問題】19:老師,每次和老父親在一起,都會很糾結。老父親今年88歲。2014年肺癌手術之後,我和阿姨常常為他禱告。阿姨受過洗,後來他不僅不讓阿姨禱告,還阻止我給阿姨傳講真理。老師,這種情況該怎麼辦?

答:不用辦,這要辦了做什麼?人家阿姨是阿姨,他是他,他能說了算嗎?很多都是慣出來的毛病,不管是老人也好,小孩也好,就是我們不知道這不是個問題。問題在於你父親一怎麼樣你就怎麼樣,因為有親情,這種關係常常會轄制人。我們今天不需要管什麼有沒有受過洗,這些是什麼東西我就不知道了。大家得知道有好些人雖然活著,但是不是你爸都不知道,當然這是屬靈的事。這跟學習方法沒什麼關係,也值得去探索。其實人死之前有的人好幾年前就不是他了,有的人可能會短點,你會發現他專門折磨家人,其實那已經不是你的那個家人了,那是個邪靈,認識到這種情況你得鎮得住這個鬼,否則你要是心疼你爸,那是心疼鬼還是心疼人?

【問題】20:老師好,我對抽像開始不明白,昨天又聽了老師講的,明白了一些,我把老師講的比喻跟學習連不上來。

答:要慢慢連,這不是一下子就能搞定的。聽完了明白一些,你再聽一遍就再明白一點,然後在做的時候又再明白一點。就會發現學習就是總結規律,我把總結規律的四個層面教給你,你可以逐漸去落實,什麼東西來到落實都距離很大的。

【問題】21:老師好,專注力差就是腦懶惰對嗎?要如何具體對付和操練?

答:專注力差,就我今天這個水平其實研究得還不夠深。但是這個專注力差跟懶惰關係不大,專注力差是我們腦袋裡冒出來的東西太多,有一些人冒出來的東西都是不受控制的。有的人看東西發呆,這個時候你一旦注意到自己有這種問題就開始大量的方言禱告。我曾經教過人這麼做,但是是否每個人都有效還不知道。比如說你一開始做還行,過一會兒就飄了,不知道腦袋在想什麼。這時候你意識到了就趕緊方言禱告,禱告完了以後專注力又好一點,然後又能夠專注了,就開始接著做。過不了十幾分鍾,二十分鐘又飄了,這就是個邪靈,所以小孩學習不好就是被邪靈攪擾。

【問題】22:老師,要如何更有效率完成做筆記和寫反思?因我每次會反覆檢查,覺得很耗時。

答:其實做筆記是一回事,很多人要寫反思就是沒有問題的時候也湊點問題,好像不寫點什麼對不起自己,那不可能寫好。其實反思的是什麼?是跟自己的問題連接在一起,沒有問題的時候那是無病呻吟,時間長了就開始瞎寫了。有效率地完成筆記和反思,其實這是一個人的寫作能力,是需要反覆,不斷練習的。我相信很多人活了一輩子,到了六七十歲都沒寫過幾個字,腦子不可能會好使。因為沒有經過整理進不了腦子,我再說一遍,你如果沒有寫東西腦子不可能好使。因為要進腦的東西都是經過抽象、總結、歸納、整理出來的,然後我們才放進去,所以寫東西就是在做抽象、總結、歸納、整理。一開始不會,就想知道怎麼能夠有效地完成。其實我們總想找一個很快的方法去完成,然而問題不是找方法,而是要多練習。

【問題】23:老師,如何一步步有效地操練抓重點,並且將它吃透?

答:像我們讀《聖經》肯定要找重點,找其中的概念,以及概念和概念之間的聯繫。我帶大家查《聖經》,剛才說的這些應該都不陌生。一旦抓到了重點,剩下的就是重點跟我們自己有沒有什麼關係?有關係就容易吃透,如果跟你沒什麼關係,就不容易吃透。也就是說你不應用就很難吃透,都是在日常生活當中先熟悉,混個臉熟,然後每一次逐步練習,重點就開始抓得越來越準了。上一次我們講《哥林多前書》的時候還沒那麼準,那個時候也會抓重點,但是還沒抓得那麼準,當時的高度就那樣。所以在屬靈高度不斷提升的過程當中,你把握的能力就會越來越強。

【問題】24:老師,我裡面有很著急的心態,很認同老師講的,就會覺得自己先前浪費了很多時間,現在有種來不及的感覺,有時也會被這種感覺攪擾,導致無法專注,在學習的時候心裡感覺發毛。

答:你看人就是要麼躺平,要麼著急。其實到什麼時候都不晚。姜太公70歲才出山,所以我們不用著急,著急這種感覺的東西是屬肉體的。之前我講過遇到這種狀況要大量方言禱告,只有靠著聖靈治死屬肉體的惡行,其他也沒有什麼好辦法。用屬肉體的辦法對付屬肉體的問題,那就根本解決不了。

【問題】25:老師,看一些跟專業有關的書,但是一看到書很厚,字太多,讀起來就覺得很吃力,不想讀,常常半途而廢。有的書就是讀完後過了一段時間就全部忘記了,該如何記住書中的重要內容呢?

答:其實人不整理是記不住,你整理了,它就規規矩矩地一下子都進到腦子裡去了。如果你整理出來一本書大概用一張16K的紙,就可以講清楚這本書在寫什麼,當然這屬於精讀。精讀的東西,尤其是讀經典,別想著一次讀完了就吃透,連我自己都做不到。這講的是關於能不能記住書中的東西問題。

第二是什麼叫做主動?有一種主動的方式,就是你讀完了能不能講給別人聽,那是一個主動的過程。一旦一件事被你反覆地講,不是人家聽明白了,而是把自己給講明白了。其實專業的書一看很厚,裡面也沒寫什麼。讀的時候就先建立一個框架再讀,都在講些什麼,講哪些概念。先把框架建起來再一點一點往裡塞內容會容易得多,一旦一個字一個字地往後讀,那肯定完蛋。

【問題】26:老師,怎麼克服對自己不太擅長事情的學習?就是心裡會比較牴觸,該如何調整自己能進入積極學習的狀態,以及很多時候會很在意別人對自己的看法,同時會導致自己畏手畏腳更做不好,如何改正?謝謝老師

答:我能夠讀出來你裡面的這種狀況,讀書不是給別人看的,我們也不需要別人的看法。我們需要別人的看法,其實也就是自己在家裡先練好了,再出去顯擺一下也OK,完了覺得感覺還挺好。你在自己做的時候不需要在意別人,但是得要學會使用資源,因為你自己本身都不太會學習,你就一定不要在意你的牧者帶領你,因為他是幫助你的。那怎麼調整自己的學習狀態?一定要學習自己專業的事。很多人自己的專業還沒幹好,就說他不知道怎麼成長。那我問他能不能幹老闆的活,答案是幹不了,那就朝著那去成長。

你一定是站在現在你會的東西上往上加深,往外擴張,橫向擴張,縱向加深。其實我沒讓你學那些雜七雜八的東西,當然你平時閒著沒事想坐在馬桶上刷一些雜書也不是什麼大不了的。像我昨天講的見自己,見天地,見眾生,那就是我睡不著的時候用微信讀書給刷出來的。一看這個挺好,人家總結得比我好,我就把它分享給大家。所以別總糾結自己不太擅長的,就研究你自己工作份內的事就行。比如說我現在會做總賬了,也可以學著做進銷存,或者人資這部分。其實人資這一塊主要的是發薪水,都是我們自己專業的這點事。

【問題】27:老師,你好!耕地也需要抽象,歸納,總結,整理嗎?裁縫師傅在裁衣服也需要抽象,總結,歸納,整理嗎?

答:你問的是好問題,人活著都需要。農業科學家研究的是畝產量大幅度提升的問題,如果不是這些科學家,我們今天很多人會捱餓。這些農業科學家乾的就是抽象、總結、歸納、整理。像我們附近的一個村子,有的農民越幹越就有錢,有的卻越幹越貧窮,這跟他們每年要種什麼相關。去年西瓜短缺,今年大家都種西瓜,西瓜就爛市了,這就賺不到錢。裁縫師傅要把衣服設計好也需要好好整,如果你每天都幹一樣的事那什麼也不需要,只不過幹著幹著就把自己幹失業了,裁縫幹著幹著失業的就很多。比如說外賣小哥需不需要學點什麼?你如果一輩子做外賣小哥,做著做著就成外賣大爺了。人活著就需要做抽象,歸納,總結,整理,不做肯定是個悲劇。

你慢慢去琢磨,我想我們大家都需要調整,別以為活著不需要。你觀察一下週圍,活到三十幾歲肯定會經歷屬靈的事。如果不抽象、歸納、總結、整理,怎麼可能知道靈界是真實的,又怎麼可能活得好?你去觀察那些怕死,拼命想活下去的人活得都挺慘的。但是那些不太在乎的,即便得了病也不在乎,生死也不在乎的反倒活下來了。這些都需要抽象、總結、歸納、整理,等總結完了以後就恍然大悟,原來規律就是這樣的。人一輩子要總結的東西很多,別說物理學家、數學家就需要,哪怕是個廚師,或者打掃衛生的阿姨也都需要。有人奇怪打掃衛生的也會需要,那打掃衛生的阿姨肯定幹不過我,我打掃的效率肯定是她的兩三倍,幹得快是因為我會琢磨怎樣用更少的時間幹同樣的活。

【問題】28:老師,把讀了的東西有什麼好的辦法能記住?我老記不住東西。

答:其實你不需要記住,為啥?你讀的東西都跟你解決的問題都不相干。你看,我給大家解釋一下:你讀的東西被動的成分有點多。你要問我:你讀的東西能記住嗎?我讀的也記不住。你問:你怎麼記住的呢?因為我講的東西,講著講著我就記住了。大家聽明白了嗎?就是被動的東西它不可能記得住的。所以讀的東西能記住嗎?記不住。但是你解決的問題你不可能記不住。

我給你舉個例子,我以前做工的時候遇到過很多很多挑戰的問題。比如項目管理,怎麼管理一個項目?很多的項目容易爛尾呀,然後跟供應商之間產生的矛盾,那都是極其複雜的矛盾,像一個零和遊戲似的。那怎麼辦?我就琢磨,就閱讀資料。我就想解決這個問題,後來我整明白了。是不是?因為啥呢?因為兩個是個零和的關係,肯定好不了。我多讓他乾點活,他就少賺點錢;他要多賺點錢,他就少點解決我的問題。那我的問題就是我為什麼要把這個項目管理成這個樣子呢?我能不能夠激勵他,我找到辦法了。我怎麼找到的?我就抽象、總結、歸納、整理,我就讀啊讀啊,讀的東西因為書上也沒有答案。那我就把讀的這些東西,把那些無效的東西給否定了,有效的我把它截出來,就是找出來了。

最後我告訴你,不具體的東西是不能外包的。聽明白了嗎?比如說你管一個項目,給我建一所房子。咔,建了一個一米高;一米寬;一米長。那不是一座墳墓嗎?那能住嗎?是不是?人家說:那你沒告訴我尺寸吶,你不是要這樣的嗎?你說最後你要不要給人家錢?你得給人家錢。你這不是沒事找事嗎!這是不具體的東西。你沒有告訴他,就是牆是啥樣?地又是用什麼材料?頂棚是啥樣?你都沒告訴他,人家給你造出來的,就是怎麼省錢就怎麼幹吶。是不是?不具體的東西不能外包。我說這個意思就是你讓我忘記,我也忘不了,這是我解決的問題。

你們沒有養成解決問題的習慣,整天干這些事,就跟逼孩子讀書一樣。孩子讀完了也記不住,你也記不住。然後你就跟孩子走了同樣一條路,將來你的孩子長大了,活著活著就是又一個你。今天能不能改變?今天得改變!今天不但教導了孩子,也教導了大人。孩子要從解決問題的角度去入手,比如說,幫媽媽做家務。那肯定變聰明,他得想招啊,是不是?

【問題】29:老師好,我不愛思考,應該怎麼對付?

答:不愛思考,你問題可大了,你一輩子的問題多呀!咱們就這麼說,你要嫁一個金龜婿,你不思考,你以為金龜婿會找你嗎?啊?我們就覺得我們傻乎乎的就會解決問題。我告訴你,很多人傻乎乎的希望找一個金龜婿,就解決吃喝拉撒睡的問題。你以為人家要整一個啥呀?是不是?結果本來想找一個白馬王子,一看連白驢都不是,是黑驢。你不思考?你肯定是悲劇呀;人一輩子不思考,肯定是悲劇呀!你不愛思考,就是你還不夠痛。人要聰明,在你衰敗的日子尚未來到以前,一定要學習紀念造你的主。聽明白了嗎?不愛思考怎麼對付?找你的牧者整天修理你。

【問題】30:老師,有很多事物都需要學習,我該如何找出最優先的?

答:其實不用找,就擺在你眼前的就是。聽明白了嗎?千萬別到天上去找,也別到海底裡去找,就在你的生活裡面去找。你看,我是做一個客服,我能不能把客服做好?是不是?這不是很簡單嗎?我是個打掃衛生的,我能不能把衛生打掃好?這就是最優先的。我曾經教過大家一件事,今天我再重複一下,如果我今天做工,做得不行,做得屁滾尿流的。那怎麼辦?我就先扭轉我這個屁滾尿流的這種狀況。

如果我一天八個小時的活,我得幹十六個小時。我能不能在八個小時內幹好?我寧可再多兩小時十八個,我一天睡六個小時覺,騰出兩個小時去琢磨。琢磨琢磨我十六個小時就變成八個了;不用變成八個,變成十個也行;再整吧整吧,八個小時的活我六個小時就幹完了;再整吧整吧,六個小時的活,我四個小時我就幹完了。這就叫你的體量,這就是最優先的。等我們現在的活四個小時就幹完了,八個小時一天就有很多的時間,我怎麼辦?我就預計一下,在接下來的一個月,我可能會遇到什麼樣的問題,我老闆會給我什麼樣的挑戰?那我怎麼辦?我就解決這些去學習。然後如果說我三個月的都能解決了,我就開始解決六個月的、一年的、三年的。

在中國要管理一個城市,首先這個城市的領導人,一下子能看出去五年到十年。有的城市人家定位搞科技,人家就沒落後。有的城市一定位定錯了,一甩,被甩出去老多年都趕不上,很被動。是不是?GDP它不可能上去的。沒有產業它怎麼上去?聽明白了嗎?

所以我跟你講,再網上有一個視頻,講到振興東北,這個困難重重。其實這些困難都不是因為政策;也都不是因為資源;最嚴重的困難就是這個地方的文化,你看人家抽象的多好。觀本位,還有很多思維方式都沒調過來,就是這些城市不知道先把什麼東西幹好。是不是?所以幹著幹著就被甩得老遠老遠了,老慘了,要想趕上來就難了。是吧?人口也外流,人口流失都跑了;然後產業也沒有更新換代,產業也跟不上;人才也留不下來。引進了人才,人才在這待著,也不知道要幹啥?這不就完了嗎?一旦進到這種狀況裡頭,扭轉這種狀況就是你最優先的。聽明白了嗎?

【問題】31:老師,學習了容易記不住,而且還總是跟生活連接不到一起,所以改變慢。老師,我怎麼才能學而用之呢?

答:我剛才剛講完。你現在是幹啥的?能不能打個字告訴我?如果一個人他一定是能夠有一個謀生養活自己的職業。在一個單位上班,在一個單位上班是個啥?就是坐著。是嗎?在單位上啥班?你是做人資的?是做營銷的?還是做會計的?還是做啥的?上班不叫做職業。什麼職業?我上班。哈哈哈!哦,你做市場管理。那你就在市場管理上好好研究加深,能不能做市場管理的專才?應該是一個政府部門,是吧?還是一個企業?如果是企業就是市場營銷;如果是政府部門,就是怎麼制定好的政策,然後去看別的城市是怎麼制定政策的。

你如果在一個很爛的城市,你那個城市的政府部門,應該是一個很爛的政府部門。聽明白了嗎?如果是很爛的,為啥?因為大家都那麼爛,所以就這麼混,上班然後還有一個下班。所以我們今天就研究政府的政策,和對這個整個城市的市場管理的影響,這東西就變成了我們學習的動力。是不是?所以你開始去琢磨,因為這跟你緊密相關,你一看那些很多不合理的,沒腦子的領導帶著一群沒腦子的員工。整天上班呀,整天混日子,這個城市我看久而久之,可能公務員都不一定能發得出薪水。我們今天要學會坐著坐著你成長了?將來你就厲害了。

人家別的城市也需要公務員,如果你願意的話可以到那裡混日子去。是不是?那塊都是高人吶。今天大家知道不知道,很多時候其實我們的機會大把。你千萬不要以為你會老死在那個地方上班。如果你以為要老死在那個地方,你就什麼也不用學嘛,就在那混吧。他也不會開除你,你也不能開除他,一直混到政府破產;然後政府變老賴,然後發不出工資。怎麼辦?去找那種有潛力,人家那個地方的政府管得特別好。記住,那個地方的經濟比較發達,那個地方的政府管得肯定不錯。聽明白了嗎?就開始琢磨呀。

【問題】32:老師,我讀的一些《聖經》的故事,還有老師講的心裡很清楚,就是給別人講的時候不會講出來。這與靈界有關嗎?

答:沒有關係,就是跟自己沒練有關係。你在家對著鏡子先講幾遍,我可告訴你,我就講話這個事我練得那是海量啊。我不會講啊,憋得難受,講不清楚呀。那不是一拍腦袋就能講清楚的,那我是怎麼練的?不管我是做牧師,還是我以前在企業裡做工,在企業裡上班,那哪一樣都是下了充足的功夫,才練出來了。你對著鏡子先練。

【問題】33:老師,請問哪一本是經營管理的經典?去網上找,查資料有什麼竅門嗎?

答:通常這種經典有的時候你讀的時候很費勁,那怎麼辦呢?先去比劃一下。比如說:這個是《市場營銷管理》,通常這本書都是一千多頁,千萬別一個字一個字朝後讀,讀完了就完了。那怎麼辦呢?找這些書就找那種已經出了五版了、八版了、十幾版了。因為它能出十幾版,這種東西已經成為大學裡專業課的教材,人家能選這些東西做教材,人家不是瞎選的,肯定是有原因的。一大堆的專家、老師去選。所以選那種大學教材,聽明白了嗎?還選啥呢?還選一些怎麼讀這些東西。比如像會計,有一個東西叫《三色筆記》,我看他把這東西總結的不錯。人家把東西總結出來。

比如《孫子兵法》我們上來就讀,我們很難的。那我們讀了《孫子兵法》,有人把《孫子兵法》解讀的不錯,像黃愛華把《孫子兵法》解釋的就不錯,它可以用在商場上。所以我們在讀這些東西的時候,其實一方面我們讀這些經典;另外一方面我們讀這些經典的一些解讀。比如說華山講的這個《華山讀書筆記》,哎,他解釋的這些東西就還行。所以這些東西逐漸的開始調整,你就會發現:哦,原來人家講的這些經典裡的規律是這樣。

【問題】34:老師,我在學習的時候,尤其是在學新事物,頭腦就會放空,這是腦懶惰嗎?

答:應該你學的新事物太新,跟你的都不搭噶,那你學的東西一定要學跟你現在有點關係的。這回大家能聽明白了嗎?如果你學的東西純粹以書本學習為學習,那應該是一個錯誤的學習方法。很多東西都是在解決問題當中學的,都是站在你現在這個位置上,現在你所面臨的問題,然後你本著這種態度去學習。你在學習的時候,你看我們要解決現在問題,我做市場營銷,我怎麼做?先懂得市場營銷的基本原理,好像跟我的問題掛不上,但其實裡面都是總結了最基本的市場營銷的基本原理。那你學了以後,就開始找這些類似於偏應用的理論和應用的資料,理論和應用這是兩個層面,找偏應用的案例去讀。讀著讀著你就會收集很多資料;讀著讀著你就會積累了很多的這些故事,人家怎麼幹的成功案例;讀著讀著你就把這些成功案例梳理出來一套你自己的經驗,然後你就會發展出一個計劃來落實在你這個企業的市場營銷上。

【問題】35:老師,對人生看得不夠透,還有屬世的邏輯體系,是否在禱告醫治上就很少有神蹟?

答:對人生看得不夠透,其實不是別的,就是你觀察得不夠多。其實最好別在自己身上學功課,多在別人身上學功課。比如說你到醫院那些插著管子等死的一大堆咋那,你去轉一圈以後你能總結出啥來?你總結出來就會有一些很有意思的看見,是不是啊?不要等到你走到那才去總結,到那總結啥?就不用總結了。一定要看透,你看不透的東西你都解決不了問題。如果市場營銷你研究的不夠深,你解決不了市場營銷的問題;如果你數學研究的不夠深,你解決不了數學上的問題。聽明白了嗎?都得積累一段時間,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去尋求神。

【問題】36:老師你好!請老師把你如何預備主日講道的,教教我們。

答:第一個:我最苦惱的就是啥呢?當前大家所面臨的問題,尤其是具有普遍性的問題,這個事我得找到,我不能自己拍腦袋拍出來。然後我就把這個題目定在跟現在的問題有關係的題目上,這是第一個。第二個:我把主日講道到底要幹啥我整得明明白白。主日講道就是要激發一下大家的信心,還真的不是傳遞知識。但是激發大家的信心不能胡說一通,比如明天會更好。怎麼會更好?他不可能好。Tomorrow Will Be Better,他就是瞎說,他得有邏輯。

我說的這些東西,一些屬神的規律、屬神的邏輯體系我傳遞出去,建造大家對神話語的信心。當你一旦有了信心,你會發現很多問題就迎刃而解了,這都是信心的問題。所以說主日講道就是建造大家對神話語的信心。所以這就是為什麼你聽完了,再聽一個、再聽一個講的都是信心,就這麼點事。信啥?講的是信神在這個屬靈事物上的規律。所以我怎麼辦呢?我就把這些問題和《聖經》裡的經文,《聖經》裡的故事結合在一起,就開始總結出一篇講道。先立一個題目,你會發現我最先講的全是問題,有沒有發現?我講的是故事也好,我都是提出問題,提出解決問題的方法,這是我講道的風格。

【問題】37:老師好,我腦袋不好使,我聽到的重點一下子就忘了,我也很想記住。

答:其實聽到的重點不重要,我們應用的重點才重要,如果我們抓不到重點,就先練習抓重點。練習了抓重點,然後你如果記不住,你就記在本子上。你如果一遍記不住,就記兩遍;兩遍記不住,就記三遍;三遍記不住,就記四遍,總能記住。那問題在哪?我告訴你,跟我們裡面的價值體系矛盾的你永遠記不住,跟你價值體系相符合的,你一記就記下來了。你慢慢琢磨一下,合你心思的一聽就進去了,是不?不合你心思的怎麼聽都聽不進去。為啥呢?他牴觸啊,所以說塑造一個人就塑造他的價值觀念,就是這麼回事。

所以我有的時候聽人說:老師,我記不住。哦,明白了,因為跟你能記住的東西相矛盾,他就給排斥出去了。其實你現在能記住的那些東西對嗎?其實常常要問吶。你能記住啥?我問你啊,你能不能記住你賬號裡有多少錢?你肯定記得住。如果你說:老師,我記不住,那就老年痴呆了嘛。是吧,也不需要記了。很多時候我就在想,老師,我記不住這個,我記不住那個。很多事情都能記得住,就是他想記住的都記住了,不想記住的都記不住,就跟他自己裡的價值觀念有矛盾,就這麼回事。如果想記就貼在牆上,你怎麼記你的銀行賬號密碼,你就如何記我教你的這些重點。

【問題】38:老師,學習一樣東西只有幾分鐘熱度,如何能提高學習的興趣,並堅持學習?

答:這問題也挺好。這不是興趣,是責任。養過孩子沒有?有孩子了沒有?老師,我對養孩子沒有興趣。孩子餓得哇哇叫,我不管,有這樣的媽嗎?有沒有?沒有這樣的媽。所以說我們記不住,總能記得給孩子吃飯,總能記得給孩子餵奶,那才邪門呢,她忘不了啊,她也不是一個興趣,大家養孩子哪個是有興趣養孩子才養的?大家有嗎?養完了孩子你就會發現他不是興趣了,是個責任,今天就養成一個責任心,聽明白了嗎?

養成一個有責任心的人,你有責任心交給你個問題,你沒解決,你就一直整,直到解決。所以我告訴大家,我這個人不太照著興趣走的。我沒有興趣,像吃喝玩樂樣樣不沾。哪有人愛幹活啊?愛幹活那是忽悠大家,最後還是一個責任吶。聽明白了嗎?開始帶著解決問題的態度。我這個孩子老發燒我怎麼解決?你不得研究嗎?不得觀察嗎?是不是?

我們生活當中遇到的問題太多,就比如說買房子,很多人在最高點買,那你不一生套牢了嗎?一套進去,輕輕鬆鬆套你個一百萬,是吧。你一輩子能賺幾個一百萬啊?那不一輩子就這麼地嗎,就被套牢了。那誰讓你不去研究了,你跟風,傻嘛。所以人別幾分鐘熱度。因為我們對解決問題沒有責任,如果是有孩子的你老有責任心了,是吧。找金龜婿的,那老有責任心了,踏破鐵鞋也要找到。

【問題】39:老師,自己想要做的事業,時間上與家庭的需要有錯不開的時間衝突,我是否需要以家庭為優先?

答:自己想要做的事業,其實想要做的和你能做的還有點差距,是不是啊?如果說我們現在有這樣的條件限制,我們就找能夠滿足這種條件的事來做。我想大家有這種問題很正常,我們一做一個東西就會發現我們的條件不許可。其實我稍微說一下,我爸我媽雙職工都上班,然後我媽還是個黨員。黨員一下班就學習,一學就學到挺晚啊,挺辛苦的,後來整了五個孩子怎麼辦?其實你說怎麼整?能不能上班?也上了。那怎麼辦?那工廠有帶喝奶的孩子的託兒所,我媽就咔!被子一卷,騎個腳踏車騎到那個託兒所把那孩子往那一放,然後就去上班去了,下班的時候再把孩子一接。

我想我們的問題其實解決起來方法多的是,是不是啊?那還有呢,有人必須上班,因為薪水高,他給孩子請了一個保姆。這個孩子現在已經59歲了,那是好幾十年前的事,就把孩子託給人家幫著看。也就是說我們今天一整就解決不了問題,一整就卡在那個地方,一整就要問我以哪個優先。

我覺著問這種問題本身就是個問題,解決問題多的是。有的人的孩子都十來歲了還脫不開身,也不需要擦屁股了,也不需要把屎把尿了,那你幹啥呀?孩子回來還懶得理你,往那一坐刷手機,是不是?你打擾他,他還煩。然後你還說:那我不能,我得看孩子。我都不知道你看啥?你看啥呀?我就覺著我們這些人要找藉口一大堆,解決問題的本事沒有。這個本身就是需要解決的問題,咱研究一下行不行?我不是告訴你們需要研究問題嗎?還沒到研究你現在該做這個事業,還是做那個事業,先解決一下我怎麼解決現在的問題。我爸我媽養五個孩子都沒問題,你養一個孩子有啥問題呀?

【問題】40:老師,可以再說幾句嗎?許多時候做事情都沒熱情、沒動力怎麼解決?

答:特別好的問題,那你看見人家有動力、有熱情,然後人家活得很興盛,你心裡感覺是不是不是滋味?沒動力、沒熱情活著就是那麼活著,其實活得結果並不好啊,是吧。那人為什麼要沒動力、沒熱情呢?咱們就先解決這件事行不行?咱們就先解決為什麼沒動力,沒熱情呢,咱們就先研究一下。我告訴你人一輩子活得不是熱情也不是動力,是責任。聽明白了嗎?

如果你二三十歲,你媽媽爸爸已經五、六十歲了,那再往下走,他們就七十了,你就三、四十了,你不缺錢嗎?你肯定缺錢吶。你缺啥?如果你是啃老,肯定也很難受吧。那我們怎麼辦?我們其實缺的是責任心。我一路來我都不覺著熱情重要,我也不覺著興趣重要,我就覺著責任比較重要。養個孩子要有責任心,做一份工要有責任心,這回大家可能被我懟了一把,你一定要養成成為一個有責任心的人,你要有責任。

比如說亞伯拉罕帶著兩千號人,帶著兩千號人那得吃喝拉撒睡呀,那得多大一堆東西啊,你不好好管,真會捱餓呀。人家有責任去管,活著就要有責任。有責任不但對上面的父母要有責任,對下面的子女也要有責任。人一生活得就是以做一個又忠心又良善的僕人為己任,你將來要在神面前交賬的,你怎麼交賬?交賬的時候你是又懶又惡的僕人,給你丟到那裡咬牙切齒的時候你怎麼辦?是不是?千萬不要以興趣為主,也不要以什麼熱情、感覺為主。我感覺這個、感覺那個、感覺很受傷、感覺很挫敗,感覺沒有用。當然一個人成了一個有責任的人,我告訴你熱情也上來了,興趣也上來了,感覺也上來了,是那麼回事嗎?

弟兄姐妹再見!

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答:人以为读书是学习,其他都不是学习。或者是说以为上课是学习,其他都不是学习,其实这是一个误区。凡是不以解决问题为目标的学习,一定会学着,学着就没了,那是因为我们不知道学了要做什么。如果在生活当中遇到了问题令你感到很困扰,那你就会以解决这些问题为出发点去学习。 我给你举个例子,比如说你现在很穷,你就会琢磨怎么去脱贫,肯定不会就这么甘于贫穷和难受。再比如说人家都看不起你,你又很希望人家都看得起你,你就需要研究怎么解决。尤其是跟谋生有关的学习,一个人不会谋生是人生的一大悲剧。如果你一直都在忙工作却还养不活自己,那能不能拿出来点时间来解决一下工作是不是干对了,你干的方法是否有效?因此,以为学习是拿本书在那装模作样地读,那想要坚持是很困难的。 今天咱们大家得知道为什么我们需要读神的话?还是要解决问题。如果你不想解决任何问题,那就得那么过,难受就继续难受下去。所以说主动学习都是要去解决问题,被动学习就是不想解决什么问题。或者是离解决他的问题很遥远,都是很麻烦的,那也学不下去。比如说小孩好好上学能不能解决将来谋生的问题,其实这本身就是个问题。很多人读了很多年书,拥有一大堆学历,但是谋生都困难。还不如先了解咱们要干什么,是要谋生、比如要做会计,就要考个初级会计、中级会计、考个注册会计还是要干什么,咱们都得想办法弄清楚。 做事拖拉是很普遍的,在我讲课的过程当中要养成一个新的习惯,习惯成就命运。有拖拉的习惯就是拖拉的命,你肯定不要一直过这种拖拉的命。所以我们学习,读书还是做什么,只要是以解决问题为目的就厉害了。不知道解答了你的问题了没有,有问题可以接着问。

答:那就从简单的数字开始学,很多人一上来就想学复杂的,不想从根基入手就肯定懵。有个孩子总觉得2+3等于8,最后我终于教会他算2+3等于5了。因为我发现这孩子不明白1是几,那其它数就更不知道了。我给他解释,1就是一个1,2就是两个1,3就是三个1,以此类推几就是几个1。教完以后他明白了,其实就是被老师教糊涂了。所以说数字都是从简单到复杂,人有个坏习惯,就是上来就喜欢整深一点的,复杂点的,难点的。我看上学时你就有这毛病,就喜欢做难题,然后一事无成。其实所有复杂的问题都是简单问题的组合。这次讲完了你也不一定能学会,因为我需要你把实际的问题拿出来,照着你实际的问题,我再教你的效果肯定会更好。

答:有一些我还真得说这是个属灵的辖制。像你这种反应迟钝、思考困难,可能是个谎言,也可能是个辖制。大部分可能是谎言,只是我们给自己戴了一顶帽子,叫做反应迟钝、思考困难。其实好像不是,因为我试了这类人一下。听到这里你别以为我在羞辱你,一点侮辱性都没有。我拿出一根手指头,问他这是几,他说是1,你看这反应挺快呀。你说自己在别的事反应慢,那就从简单的开始。我们就是简单的不想做,一做就想做个难的,这类的问题是相当普遍的,我看你孩子也是这种情况。一看这事这么简单,其实简单的如果没搞懂,那复杂的也做不了。所以我想咱们今天都得改这毛病,否则就给自己胡乱扣顶帽子戴,说是自己反应迟钝。 同时我们学的时候也不擅长找适合自己学的。比如说读一个东西,一读就一头雾水,那不适合你读。如果觉得自己读少儿读物还行,那就从幼儿园的少儿读物开始,很快就能补上来。我想大家说的反应迟钝、思考困难,可能是我们给孩子灌输了一个观念。潜移默化地说他们反应迟钝,很多被老师说有学习障碍的孩子,我却发现他们一点障碍都没有,只是有点懒惰。 还有一种状况是个辖制,我想你遇到这种状况应该会难受,那就开始方言祷告、灵里祷告,祷告完了再做。当然一定要读适合你读的东西,知识都是这么累积起来的,千万不要跳跃。其实你也跳不上去,硬要跳跃最后把自己跳得很惨,只能被总结成反应迟钝、思考困难。之前我们把一个人送去会计事务所,经过一段时间的磨炼,他发现自己什么问题也没有,就是个懒。

答:这是人的天性。别说你儿子这样,谁家的儿子都会这样。我给你的答案就是让小孩从小学会敬畏,不行就修理他一顿。你不修理他怎么能够成人?大家能接受我这个逻辑吗?什么叫如何引导?你已经引导很久了他还是这样,所以需要的不是引导,而是需要管教。

答:我都说了你的智商不差。人有一种感觉,什么也不想做是很正常的,谁都有这种时候。其实什么都不想做,情绪非常低落很郁闷,那种感觉是很不好的。这个时候更需要解决问题,千万不要以为学习就是简单的学习,学习必须以解决问题为出发点。 其实我有时候也什么都不想做,但是一看家里很乱就赶紧去收拾干净,这是可以做的。如果怎么也收拾不干净怎么办?很多东西堆得像小山坡似的,直往下淌,那就需要解决这些问题。这时候要去看是要丢点东西,还是要弄一个储物柜之类的,然后这些东西应该如何摆放,这都是学习。看看人家怎么整理的,再看自己家要怎么安排。很多东西都是要解决问题,为了提升我们的生活品质,或者为了提升舒适度。你不能说我做这个是要学雷锋,然后有兴趣就做,没有兴趣就不做,即便做雷锋也得解决别人的问题。

答:那就从你生活当中需要琢磨的问题开始下手。你家里肯定有问题,不解决的话它们就像苍蝇、蚊子围绕着你,你不可能舒服和好受。那为什么我们不去思考和琢磨?可能你没有资源,不知道怎么办,这不有人给你出主意,牧养就是做这事的。

答:读书慢是读法读错了,你去找一本《如何快速阅读》的书,然后照着它说的方法去练。我们之前也有个速读课程那你就去练,别以为练一下子就会变很快,是要一直练,练着练着就快了。就像小孩长个儿似的,吃了一顿饭怎么没长个儿呢?和去年吃饱了今年还饿是一样的道理,不是说一下子就会有效果。

答:我讲的顺序是抽象、总结、归纳、整理,具体应用不是很清楚那是因为还没用,用着用着才能清楚。 后面这几个问题问得挺深,其实既不是四个步骤也不是四种方法。做所有事情都需要用到抽象、总结、归纳、整理四个方面,没有顺序。你在应用的时候就会发现这四方面都会进入你的脑子里。看到一本书需要总结、抽象,看到一种现象需要也总结、抽象,要是乱了就需要整理。

答:因为网上的垃圾太多,就是找资料本身都需要学习。你现在的情况就属于不会找资料,那就得学习找资料,不学习就不会。先去学习找资料,主要是关键词。我们对我们所遇到的问题要有个看见,也不是一搜立刻就能找到,也都需要找挺久。包括企业找到一个合适的人也都是很困难的,不是一下子找到。所以急躁是个问题,不会做是另外一个问题,把这两个问题解决了就会了。

答:你读的书尤其是经典书籍,可以找你的牧者一起进行抽象、总结、归纳、整理。经典书籍需要抽象、总结、归纳、整理的信息特别多,比如说市场营销、人资管理、会计、项目,很多东西都需要学习的。学习的过程其实就是抽象、总结、归纳、整理,都是主动学习的四个重要元素。四部分联系不那么重要,我们经常把不相干的事混到一起,弄得自己挺累还没有果效。

答:看上去人除了工作,处理点家务事,吃点饭就把我们的时间占完了,其实不是这么回事。我们一直以为拉屎的时候很需要大脑,其实二者连不上。你在拉屎的时候也可以读点东西,大家肯定都有拉屎的时候刷抖音的习惯,别以为我不知道,因为我自己也这样。其实拉屎不需要那么专注,坐四十分钟通勤车也可以琢磨和梳理事情,这和坐车不产生矛盾,因为坐车不用脑子。有个人说自己要开车从一个城市到另一个城市,路上花了两个小时。开车两个小时能做很多事情,如果是坐车两个小时,做的事就更多了。 我们总觉得时间不够,其实时间从手指缝里溜走了。我们以为睡觉就是睡觉、吃饭就是吃饭、拉屎就是拉屎,那是不可能的。比如说打扫卫生,就家里那点小事。有人奇怪我的时间怎么这么多,我就是一边打扫卫生一边想我的讲稿。要讲什么题目,大家遇到什么困难,应该解决哪个困难,这个春节我给大家准备点什么小礼物,这都是在脑子里想的。做什么事别以为就只能做哪一件事,别的事都不能干。 我们当中有个牧者屁股做个了手术,说疼得不能服侍。我说屁股疼和嘴巴又没关系,不是嘴巴疼。我带他祷告,祷告了两天把我累趴下了。因为他一睡着就不疼,一疼就醒了,我就得带他祷告,来回折腾了两天。我发现这么下去不对,告诉他服侍一下该服侍的人就好了。比如你去理发也不用那么全神贯注,你又不是理发师。做理发师的不能走神,不能把人家的头发沙漠中开江河,旷野里开道路,理出一个看不下去的发型。这么一想时间就有了,晚上夜里睡不着觉就去刷抖音,或者睡不着觉还要使劲睡,越睡不着越烦躁,越烦躁越睡不着,结果什么也没干。现在时间就找回来了,一天起码能找回三个小时的时间,包括洗澡、冲凉、洗衣服,这些事都不用脑子。

答:在家里做的每件事都需要抽象,总结,归纳,整理,不管是读经,写作业,读一些历史书都一样。如果是六十多都还不老,手脚,身上都没什么毛病,就这么在家待着,你的牧者没有踹你一脚吗?这么待着会待傻的,去干点正经事,哪怕一个月有个三五千的回报,能够帮补一下家用,或者给孩子积攒起来也是个益处。其实上班的时候空闲时间大把,别说是快七十了,就算快八十了也得学习,不但学习还得琢磨。 再说在网上做直播的老人也挺多的,做直播需要收集材料并且整理。没有粉丝就慢慢做,总能够找到一些事去使自己成长。我是一个非常会活的人,大家不要以为人到了一定时候就是吃喝等死,那叫不会活。会活的人都能创造很多东西。你当然做不了邓小平,人家也不会给你那资格去做,人家邓小平七十六岁还搞改革开放呢。

答:那你需要学习的就是把会做的做对了。考试就是你把会做的做对了,该拿的分不丢,该丢分的也不用拿。就是能做对的别丢分,就这么个逻辑。如果平时刷题整得都挺好,到考试的时候其实也没什么好紧张的,你紧张肯定是准备得不是那么充分。有一个人说考试没考过,我问他刷题的时候都刷了多少分。考试是90分过,但是他刷题的时候就刷到92分或者93分,这就容易过不了。如果你每次刷题都刷100分,你去考试错5题,还有95分就过了。如果你刷到92分就还是懒,做着做着就觉得自己好像已经做得不错了。

答:那是你的工作,没有喜欢还是不喜欢,享受不享受。你看我们经常把这些事扯到一起,一个打扫卫生的说他不喜欢打扫卫生怎么办?或者一个厨师说不喜欢做饭。我们在所做的事情上,不管是什么事情要养成喜欢,因为你每天都要面对这事。你每天都不喜欢,都自己整自己的,就把自己整得很难受。所以没有喜欢不喜欢,工作是你的责任。就像我似的,有时服侍一些人服侍得我很心烦,之后一想这是我的工作,这是我的责任。如果神交给你的事你不好好整,你就要被修理。所以在小事上有忠心,在大事上就有忠心,在别人的事上忠心,神就把你自己的东西给你,这讲得多好?

答:他为什么跑你家来砸?这种人就是没有人能镇得住他,就没有人修理过他。如果你修理不了,他劲太大你打不过就躲着点,免得他伤着你。只不过你把他请来干什么?以后就不带他玩。如果他要进门之前先说好,你要进来可以,但是你要砸在门外砸,别进来砸。我们怎么会遇到这种问题,为什么能够容忍事情发展成这个样子,那应该是你和你老公的问题,这种人是没有兄弟情的。

答:养孩子是有风险的,真是辛苦。像这种事我的确碰到过,比如crab教他了五次会了,然后让他拼一下又乱拼一通。像这样的状况很多,还不是个例。其实遇到这种状况你千万不要再硬逼他,一点用也没有。就得带着他去干点活,在干活当中学习。别看人家小孩六岁百以内的加减法都会了,那人家还有十岁上大学,十六岁读博士的,咱们不比这个。我经常教大家不要整这些东西,就是因为整这些东西很容易把孩子败坏了。 就是我教过crab都拼不好的人,他妈还以为他能考清华、北大呢。有这种妈也是个悲剧,很不切实际,那怎么办?能不能找点孩子能干的活,能做的事,干点体力活,蓝领的东西教他一些?他肯定没有干过家务,家里的人肯定心疼他不让他做,要不然不可能这么笨。我们就需要把这些孩子引导到干活,到解决问题上。大家得知道孩子像这种状况长大了,当爸妈的头就更大了。其实学点动手的更好,从小就不要把他教别扭了,你现在就是往别扭里推。

答:不用办,这要办了做什么?人家阿姨是阿姨,他是他,他能说了算吗?很多都是惯出来的毛病,不管是老人也好,小孩也好,就是我们不知道这不是个问题。问题在于你父亲一怎么样你就怎么样,因为有亲情,这种关系常常会辖制人。我们今天不需要管什么有没有受过洗,这些是什么东西我就不知道了。大家得知道有好些人虽然活着,但是不是你爸都不知道,当然这是属灵的事。这跟学习方法没什么关系,也值得去探索。其实人死之前有的人好几年前就不是他了,有的人可能会短点,你会发现他专门折磨家人,其实那已经不是你的那个家人了,那是个邪灵,认识到这种情况你得镇得住这个鬼,否则你要是心疼你爸,那是心疼鬼还是心疼人?

答:要慢慢连,这不是一下子就能搞定的。听完了明白一些,你再听一遍就再明白一点,然后在做的时候又再明白一点。就会发现学习就是总结规律,我把总结规律的四个层面教给你,你可以逐渐去落实,什么东西来到落实都距离很大的。

答:专注力差,就我今天这个水平其实研究得还不够深。但是这个专注力差跟懒惰关系不大,专注力差是我们脑袋里冒出来的东西太多,有一些人冒出来的东西都是不受控制的。有的人看东西发呆,这个时候你一旦注意到自己有这种问题就开始大量的方言祷告。我曾经教过人这么做,但是是否每个人都有效还不知道。比如说你一开始做还行,过一会儿就飘了,不知道脑袋在想什么。这时候你意识到了就赶紧方言祷告,祷告完了以后专注力又好一点,然后又能够专注了,就开始接着做。过不了十几分钟,二十分钟又飘了,这就是个邪灵,所以小孩学习不好就是被邪灵搅扰。

答:其实做笔记是一回事,很多人要写反思就是没有问题的时候也凑点问题,好像不写点什么对不起自己,那不可能写好。其实反思的是什么?是跟自己的问题连接在一起,没有问题的时候那是无病呻吟,时间长了就开始瞎写了。有效率地完成笔记和反思,其实这是一个人的写作能力,是需要反复,不断练习的。我相信很多人活了一辈子,到了六七十岁都没写过几个字,脑子不可能会好使。因为没有经过整理进不了脑子,我再说一遍,你如果没有写东西脑子不可能好使。因为要进脑的东西都是经过抽象、总结、归纳、整理出来的,然后我们才放进去,所以写东西就是在做抽象、总结、归纳、整理。一开始不会,就想知道怎么能够有效地完成。其实我们总想找一个很快的方法去完成,然而问题不是找方法,而是要多练习。

答:像我们读《圣经》肯定要找重点,找其中的概念,以及概念和概念之间的联系。我带大家查《圣经》,刚才说的这些应该都不陌生。一旦抓到了重点,剩下的就是重点跟我们自己有没有什么关系?有关系就容易吃透,如果跟你没什么关系,就不容易吃透。也就是说你不应用就很难吃透,都是在日常生活当中先熟悉,混个脸熟,然后每一次逐步练习,重点就开始抓得越来越准了。上一次我们讲《哥林多前书》的时候还没那么准,那个时候也会抓重点,但是还没抓得那么准,当时的高度就那样。所以在属灵高度不断提升的过程当中,你把握的能力就会越来越强。

答:你看人就是要么躺平,要么着急。其实到什么时候都不晚。姜太公70岁才出山,所以我们不用着急,着急这种感觉的东西是属肉体的。之前我讲过遇到这种状况要大量方言祷告,只有靠着圣灵治死属肉体的恶行,其他也没有什么好办法。用属肉体的办法对付属肉体的问题,那就根本解决不了。

答:其实人不整理是记不住,你整理了,它就规规矩矩地一下子都进到脑子里去了。如果你整理出来一本书大概用一张16K的纸,就可以讲清楚这本书在写什么,当然这属于精读。精读的东西,尤其是读经典,别想着一次读完了就吃透,连我自己都做不到。这讲的是关于能不能记住书中的东西问题。 第二是什么叫做主动?有一种主动的方式,就是你读完了能不能讲给别人听,那是一个主动的过程。一旦一件事被你反复地讲,不是人家听明白了,而是把自己给讲明白了。其实专业的书一看很厚,里面也没写什么。读的时候就先建立一个框架再读,都在讲些什么,讲哪些概念。先把框架建起来再一点一点往里塞内容会容易得多,一旦一个字一个字地往后读,那肯定完蛋。

答:我能够读出来你里面的这种状况,读书不是给别人看的,我们也不需要别人的看法。我们需要别人的看法,其实也就是自己在家里先练好了,再出去显摆一下也OK,完了觉得感觉还挺好。你在自己做的时候不需要在意别人,但是得要学会使用资源,因为你自己本身都不太会学习,你就一定不要在意你的牧者带领你,因为他是帮助你的。那怎么调整自己的学习状态?一定要学习自己专业的事。很多人自己的专业还没干好,就说他不知道怎么成长。那我问他能不能干老板的活,答案是干不了,那就朝着那去成长。 你一定是站在现在你会的东西上往上加深,往外扩张,横向扩张,纵向加深。其实我没让你学那些杂七杂八的东西,当然你平时闲着没事想坐在马桶上刷一些杂书也不是什么大不了的。像我昨天讲的见自己,见天地,见众生,那就是我睡不着的时候用微信读书给刷出来的。一看这个挺好,人家总结得比我好,我就把它分享给大家。所以别总纠结自己不太擅长的,就研究你自己工作份内的事就行。比如说我现在会做总账了,也可以学着做进销存,或者人资这部分。其实人资这一块主要的是发薪水,都是我们自己专业的这点事。

答:你问的是好问题,人活着都需要。农业科学家研究的是亩产量大幅度提升的问题,如果不是这些科学家,我们今天很多人会挨饿。这些农业科学家干的就是抽象、总结、归纳、整理。像我们附近的一个村子,有的农民越干越就有钱,有的却越干越贫穷,这跟他们每年要种什么相关。去年西瓜短缺,今年大家都种西瓜,西瓜就烂市了,这就赚不到钱。裁缝师傅要把衣服设计好也需要好好整,如果你每天都干一样的事那什么也不需要,只不过干着干着就把自己干失业了,裁缝干着干着失业的就很多。比如说外卖小哥需不需要学点什么?你如果一辈子做外卖小哥,做着做着就成外卖大爷了。人活着就需要做抽象,归纳,总结,整理,不做肯定是个悲剧。 你慢慢去琢磨,我想我们大家都需要调整,别以为活着不需要。你观察一下周围,活到三十几岁肯定会经历属灵的事。如果不抽象、归纳、总结、整理,怎么可能知道灵界是真实的,又怎么可能活得好?你去观察那些怕死,拼命想活下去的人活得都挺惨的。但是那些不太在乎的,即便得了病也不在乎,生死也不在乎的反倒活下来了。这些都需要抽象、总结、归纳、整理,等总结完了以后就恍然大悟,原来规律就是这样的。人一辈子要总结的东西很多,别说物理学家、数学家就需要,哪怕是个厨师,或者打扫卫生的阿姨也都需要。有人奇怪打扫卫生的也会需要,那打扫卫生的阿姨肯定干不过我,我打扫的效率肯定是她的两三倍,干得快是因为我会琢磨怎样用更少的时间干同样的活。

答:其实你不需要记住,为啥?你读的东西都跟你解决的问题都不相干。你看,我给大家解释一下:你读的东西被动的成分有点多。你要问我:你读的东西能记住吗?我读的也记不住。你问:你怎么记住的呢?因为我讲的东西,讲着讲着我就记住了。大家听明白了吗?就是被动的东西它不可能记得住的。所以读的东西能记住吗?记不住。但是你解决的问题你不可能记不住。 我给你举个例子,我以前做工的时候遇到过很多很多挑战的问题。比如项目管理,怎么管理一个项目?很多的项目容易烂尾呀,然后跟供应商之间产生的矛盾,那都是极其复杂的矛盾,像一个零和游戏似的。那怎么办?我就琢磨,就阅读资料。我就想解决这个问题,后来我整明白了。是不是?因为啥呢?因为两个是个零和的关系,肯定好不了。我多让他干点活,他就少赚点钱;他要多赚点钱,他就少点解决我的问题。那我的问题就是我为什么要把这个项目管理成这个样子呢?我能不能够激励他,我找到办法了。我怎么找到的?我就抽象、总结、归纳、整理,我就读啊读啊,读的东西因为书上也没有答案。那我就把读的这些东西,把那些无效的东西给否定了,有效的我把它截出来,就是找出来了。 最后我告诉你,不具体的东西是不能外包的。听明白了吗?比如说你管一个项目,给我建一所房子。咔,建了一个一米高;一米宽;一米长。那不是一座坟墓吗?那能住吗?是不是?人家说:那你没告诉我尺寸呐,你不是要这样的吗?你说最后你要不要给人家钱?你得给人家钱。你这不是没事找事吗!这是不具体的东西。你没有告诉他,就是墙是啥样?地又是用什么材料?顶棚是啥样?你都没告诉他,人家给你造出来的,就是怎么省钱就怎么干呐。是不是?不具体的东西不能外包。我说这个意思就是你让我忘记,我也忘不了,这是我解决的问题。

你们没有养成解决问题的习惯,整天干这些事,就跟逼孩子读书一样。孩子读完了也记不住,你也记不住。然后你就跟孩子走了同样一条路,将来你的孩子长大了,活着活着就是又一个你。今天能不能改变?今天得改变!今天不但教导了孩子,也教导了大人。孩子要从解决问题的角度去入手,比如说,帮妈妈做家务。那肯定变聪明,他得想招啊,是不是?

答:不爱思考,你问题可大了,你一辈子的问题多呀!咱们就这么说,你要嫁一个金龟婿,你不思考,你以为金龟婿会找你吗?啊?我们就觉得我们傻乎乎的就会解决问题。我告诉你,很多人傻乎乎的希望找一个金龟婿,就解决吃喝拉撒睡的问题。你以为人家要整一个啥呀?是不是?结果本来想找一个白马王子,一看连白驴都不是,是黑驴。你不思考?你肯定是悲剧呀;人一辈子不思考,肯定是悲剧呀!你不爱思考,就是你还不够痛。人要聪明,在你衰败的日子尚未来到以前,一定要学习纪念造你的主。听明白了吗?不爱思考怎么对付?找你的牧者整天修理你。

答:其实不用找,就摆在你眼前的就是。听明白了吗?千万别到天上去找,也别到海底里去找,就在你的生活里面去找。你看,我是做一个客服,我能不能把客服做好?是不是?这不是很简单吗?我是个打扫卫生的,我能不能把卫生打扫好?这就是最优先的。我曾经教过大家一件事,今天我再重复一下,如果我今天做工,做得不行,做得屁滚尿流的。那怎么办?我就先扭转我这个屁滚尿流的这种状况。 如果我一天八个小时的活,我得干十六个小时。我能不能在八个小时内干好?我宁可再多两小时十八个,我一天睡六个小时觉,腾出两个小时去琢磨。琢磨琢磨我十六个小时就变成八个了;不用变成八个,变成十个也行;再整吧整吧,八个小时的活我六个小时就干完了;再整吧整吧,六个小时的活,我四个小时我就干完了。这就叫你的体量,这就是最优先的。等我们现在的活四个小时就干完了,八个小时一天就有很多的时间,我怎么办?我就预计一下,在接下来的一个月,我可能会遇到什么样的问题,我老板会给我什么样的挑战?那我怎么办?我就解决这些去学习。然后如果说我三个月的都能解决了,我就开始解决六个月的、一年的、三年的。

在中国要管理一个城市,首先这个城市的领导人,一下子能看出去五年到十年。有的城市人家定位搞科技,人家就没落后。有的城市一定位定错了,一甩,被甩出去老多年都赶不上,很被动。是不是?GDP它不可能上去的。没有产业它怎么上去?听明白了吗? 所以我跟你讲,再网上有一个视频,讲到振兴东北,这个困难重重。其实这些困难都不是因为政策;也都不是因为资源;最严重的困难就是这个地方的文化,你看人家抽象的多好。观本位,还有很多思维方式都没调过来,就是这些城市不知道先把什么东西干好。是不是?所以干着干着就被甩得老远老远了,老惨了,要想赶上来就难了。是吧?人口也外流,人口流失都跑了;然后产业也没有更新换代,产业也跟不上;人才也留不下来。引进了人才,人才在这呆着,也不知道要干啥?这不就完了吗?一旦进到这种状况里头,扭转这种状况就是你最优先的。听明白了吗?

答:我刚才刚讲完。你现在是干啥的?能不能打个字告诉我?如果一个人他一定是能够有一个谋生养活自己的职业。在一个单位上班,在一个单位上班是个啥?就是坐着。是吗?在单位上啥班?你是做人资的?是做营销的?还是做会计的?还是做啥的?上班不叫做职业。什么职业?我上班。哈哈哈!哦,你做市场管理。那你就在市场管理上好好研究加深,能不能做市场管理的专才?应该是一个政府部门,是吧?还是一个企业?如果是企业就是市场营销;如果是政府部门,就是怎么制定好的政策,然后去看别的城市是怎么制定政策的。 你如果在一个很烂的城市,你那个城市的政府部门,应该是一个很烂的政府部门。听明白了吗?如果是很烂的,为啥?因为大家都那么烂,所以就这么混,上班然后还有一个下班。所以我们今天就研究政府的政策,和对这个整个城市的市场管理的影响,这东西就变成了我们学习的动力。是不是?所以你开始去琢磨,因为这跟你紧密相关,你一看那些很多不合理的,没脑子的领导带着一群没脑子的员工。整天上班呀,整天混日子,这个城市我看久而久之,可能公务员都不一定能发得出薪水。我们今天要学会坐着坐着你成长了?将来你就厉害了。 人家别的城市也需要公务员,如果你愿意的话可以到那里混日子去。是不是?那块都是高人呐。今天大家知道不知道,很多时候其实我们的机会大把。你千万不要以为你会老死在那个地方上班。如果你以为要老死在那个地方,你就什么也不用学嘛,就在那混吧。他也不会开除你,你也不能开除他,一直混到政府破产;然后政府变老赖,然后发不出工资。怎么办?去找那种有潜力,人家那个地方的政府管得特别好。记住,那个地方的经济比较发达,那个地方的政府管得肯定不错。听明白了吗?就开始琢磨呀。

答:没有关系,就是跟自己没练有关系。你在家对着镜子先讲几遍,我可告诉你,我就讲话这个事我练得那是海量啊。我不会讲啊,憋得难受,讲不清楚呀。那不是一拍脑袋就能讲清楚的,那我是怎么练的?不管我是做牧师,还是我以前在企业里做工,在企业里上班,那哪一样都是下了充足的功夫,才练出来了。你对着镜子先练。

答:通常这种经典有的时候你读的时候很费劲,那怎么办呢?先去比划一下。比如说:这个是《市场营销管理》,通常这本书都是一千多页,千万别一个字一个字朝后读,读完了就完了。那怎么办呢?找这些书就找那种已经出了五版了、八版了、十几版了。因为它能出十几版,这种东西已经成为大学里专业课的教材,人家能选这些东西做教材,人家不是瞎选的,肯定是有原因的。一大堆的专家、老师去选。所以选那种大学教材,听明白了吗?还选啥呢?还选一些怎么读这些东西。比如像会计,有一个东西叫《三色笔记》,我看他把这东西总结的不错。人家把东西总结出来。 比如《孙子兵法》我们上来就读,我们很难的。那我们读了《孙子兵法》,有人把《孙子兵法》解读的不错,像黄爱华把《孙子兵法》解释的就不错,它可以用在商场上。所以我们在读这些东西的时候,其实一方面我们读这些经典;另外一方面我们读这些经典的一些解读。比如说华山讲的这个《华山读书笔记》,哎,他解释的这些东西就还行。所以这些东西逐渐的开始调整,你就会发现:哦,原来人家讲的这些经典里的规律是这样。

答:应该你学的新事物太新,跟你的都不搭噶,那你学的东西一定要学跟你现在有点关系的。这回大家能听明白了吗?如果你学的东西纯粹以书本学习为学习,那应该是一个错误的学习方法。很多东西都是在解决问题当中学的,都是站在你现在这个位置上,现在你所面临的问题,然后你本着这种态度去学习。你在学习的时候,你看我们要解决现在问题,我做市场营销,我怎么做?先懂得市场营销的基本原理,好像跟我的问题挂不上,但其实里面都是总结了最基本的市场营销的基本原理。那你学了以后,就开始找这些类似于偏应用的理论和应用的资料,理论和应用这是两个层面,找偏应用的案例去读。读着读着你就会收集很多资料;读着读着你就会积累了很多的这些故事,人家怎么干的成功案例;读着读着你就把这些成功案例梳理出来一套你自己的经验,然后你就会发展出一个计划来落实在你这个企业的市场营销上。

答:对人生看得不够透,其实不是别的,就是你观察得不够多。其实最好别在自己身上学功课,多在别人身上学功课。比如说你到医院那些插着管子等死的一大堆咋那,你去转一圈以后你能总结出啥来?你总结出来就会有一些很有意思的看见,是不是啊?不要等到你走到那才去总结,到那总结啥?就不用总结了。一定要看透,你看不透的东西你都解决不了问题。如果市场营销你研究的不够深,你解决不了市场营销的问题;如果你数学研究的不够深,你解决不了数学上的问题。听明白了吗?都得积累一段时间,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去寻求神。

答:第一个:我最苦恼的就是啥呢?当前大家所面临的问题,尤其是具有普遍性的问题,这个事我得找到,我不能自己拍脑袋拍出来。然后我就把这个题目定在跟现在的问题有关系的题目上,这是第一个。第二个:我把主日讲道到底要干啥我整得明明白白。主日讲道就是要激发一下大家的信心,还真的不是传递知识。但是激发大家的信心不能胡说一通,比如明天会更好。怎么会更好?他不可能好。Tomorrow Will Be Better,他就是瞎说,他得有逻辑。 我说的这些东西,一些属神的规律、属神的逻辑体系我传递出去,建造大家对神话语的信心。当你一旦有了信心,你会发现很多问题就迎刃而解了,这都是信心的问题。所以说主日讲道就是建造大家对神话语的信心。所以这就是为什么你听完了,再听一个、再听一个讲的都是信心,就这么点事。信啥?讲的是信神在这个属灵事物上的规律。所以我怎么办呢?我就把这些问题和《圣经》里的经文,《圣经》里的故事结合在一起,就开始总结出一篇讲道。先立一个题目,你会发现我最先讲的全是问题,有没有发现?我讲的是故事也好,我都是提出问题,提出解决问题的方法,这是我讲道的风格。

答:其实听到的重点不重要,我们应用的重点才重要,如果我们抓不到重点,就先练习抓重点。练习了抓重点,然后你如果记不住,你就记在本子上。你如果一遍记不住,就记两遍;两遍记不住,就记三遍;三遍记不住,就记四遍,总能记住。那问题在哪?我告诉你,跟我们里面的价值体系矛盾的你永远记不住,跟你价值体系相符合的,你一记就记下来了。你慢慢琢磨一下,合你心思的一听就进去了,是不?不合你心思的怎么听都听不进去。为啥呢?他抵触啊,所以说塑造一个人就塑造他的价值观念,就是这么回事。 所以我有的时候听人说:老师,我记不住。哦,明白了,因为跟你能记住的东西相矛盾,他就给排斥出去了。其实你现在能记住的那些东西对吗?其实常常要问呐。你能记住啥?我问你啊,你能不能记住你账号里有多少钱?你肯定记得住。如果你说:老师,我记不住,那就老年痴呆了嘛。是吧,也不需要记了。很多时候我就在想,老师,我记不住这个,我记不住那个。很多事情都能记得住,就是他想记住的都记住了,不想记住的都记不住,就跟他自己里的价值观念有矛盾,就这么回事。如果想记就贴在墙上,你怎么记你的银行账号密码,你就如何记我教你的这些重点。

答:这问题也挺好。这不是兴趣,是责任。养过孩子没有?有孩子了没有?老师,我对养孩子没有兴趣。孩子饿得哇哇叫,我不管,有这样的妈吗?有没有?没有这样的妈。所以说我们记不住,总能记得给孩子吃饭,总能记得给孩子喂奶,那才邪门呢,她忘不了啊,她也不是一个兴趣,大家养孩子哪个是有兴趣养孩子才养的?大家有吗?养完了孩子你就会发现他不是兴趣了,是个责任,今天就养成一个责任心,听明白了吗? 养成一个有责任心的人,你有责任心交给你个问题,你没解决,你就一直整,直到解决。所以我告诉大家,我这个人不太照着兴趣走的。我没有兴趣,像吃喝玩乐样样不沾。哪有人爱干活啊?爱干活那是忽悠大家,最后还是一个责任呐。听明白了吗?开始带着解决问题的态度。我这个孩子老发烧我怎么解决?你不得研究吗?不得观察吗?是不是? 我们生活当中遇到的问题太多,就比如说买房子,很多人在最高点买,那你不一生套牢了吗?一套进去,轻轻松松套你个一百万,是吧。你一辈子能赚几个一百万啊?那不一辈子就这么地吗,就被套牢了。那谁让你不去研究了,你跟风,傻嘛。所以人别几分钟热度。因为我们对解决问题没有责任,如果是有孩子的你老有责任心了,是吧。找金龟婿的,那老有责任心了,踏破铁鞋也要找到。

答:自己想要做的事业,其实想要做的和你能做的还有点差距,是不是啊?如果说我们现在有这样的条件限制,我们就找能够满足这种条件的事来做。我想大家有这种问题很正常,我们一做一个东西就会发现我们的条件不许可。其实我稍微说一下,我爸我妈双职工都上班,然后我妈还是个党员。党员一下班就学习,一学就学到挺晚啊,挺辛苦的,后来整了五个孩子怎么办?其实你说怎么整?能不能上班?也上了。那怎么办?那工厂有带喝奶的孩子的托儿所,我妈就咔!被子一卷,骑个脚踏车骑到那个托儿所把那孩子往那一放,然后就去上班去了,下班的时候再把孩子一接。 我想我们的问题其实解决起来方法多的是,是不是啊?那还有呢,有人必须上班,因为薪水高,他给孩子请了一个保姆。这个孩子现在已经59岁了,那是好几十年前的事,就把孩子托给人家帮着看。也就是说我们今天一整就解决不了问题,一整就卡在那个地方,一整就要问我以哪个优先。 我觉着问这种问题本身就是个问题,解决问题多的是。有的人的孩子都十来岁了还脱不开身,也不需要擦屁股了,也不需要把屎把尿了,那你干啥呀?孩子回来还懒得理你,往那一坐刷手机,是不是?你打扰他,他还烦。然后你还说:那我不能,我得看孩子。我都不知道你看啥?你看啥呀?我就觉着我们这些人要找借口一大堆,解决问题的本事没有。这个本身就是需要解决的问题,咱研究一下行不行?我不是告诉你们需要研究问题吗?还没到研究你现在该做这个事业,还是做那个事业,先解决一下我怎么解决现在的问题。我爸我妈养五个孩子都没问题,你养一个孩子有啥问题呀?

答:特别好的问题,那你看见人家有动力、有热情,然后人家活得很兴盛,你心里感觉是不是不是滋味?没动力、没热情活着就是那么活着,其实活得结果并不好啊,是吧。那人为什么要没动力、没热情呢?咱们就先解决这件事行不行?咱们就先解决为什么没动力,没热情呢,咱们就先研究一下。我告诉你人一辈子活得不是热情也不是动力,是责任。听明白了吗? 如果你二三十岁,你妈妈爸爸已经五、六十岁了,那再往下走,他们就七十了,你就三、四十了,你不缺钱吗?你肯定缺钱呐。你缺啥?如果你是啃老,肯定也很难受吧。那我们怎么办?我们其实缺的是责任心。我一路来我都不觉着热情重要,我也不觉着兴趣重要,我就觉着责任比较重要。养个孩子要有责任心,做一份工要有责任心,这回大家可能被我怼了一把,你一定要养成成为一个有责任心的人,你要有责任。 比如说亚伯拉罕带着两千号人,带着两千号人那得吃喝拉撒睡呀,那得多大一堆东西啊,你不好好管,真会挨饿呀。人家有责任去管,活着就要有责任。有责任不但对上面的父母要有责任,对下面的子女也要有责任。人一生活得就是以做一个又忠心又良善的仆人为己任,你将来要在神面前交账的,你怎么交账?交账的时候你是又懒又恶的仆人,给你丢到那里咬牙切齿的时候你怎么办?是不是?千万不要以兴趣为主,也不要以什么热情、感觉为主。我感觉这个、感觉那个、感觉很受伤、感觉很挫败,感觉没有用。当然一个人成了一个有责任的人,我告诉你热情也上来了,兴趣也上来了,感觉也上来了,是那么回事吗? 弟兄姐妹再见!
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