引言

大家好，這次講一個我特別喜歡的題目。當我讀到這段經文的時候，我跟你講，我就開心的不得了。為什麼開心？經歷了神的好處能不開心嗎？咱們當中有沒有沒經歷神的好處的？很少。凡是經歷神的好處的，嘗過主恩滋味的，你都知道祂是美善。在耶穌基督裡，讓神做我們的主，我們的好處太多了，我就要給大家列舉有多少好處，我的好處不在你以外。

不管你有多麼敬虔，你總是會在神那裡得好處，還是從世界上得好處之間搖擺掙扎，就算得了好處仍然會搖擺。沒得到好處，那都不用搖擺了，就擺過去了啊，一直襬就擺到世界裡去了。那個掙扎，我跟你講那個掙扎是很辛苦的啊。

咱們就在這掙扎當中，告訴神：“神啊求你保佑我，因為我投靠你。我的心啊，你曾對耶和華說，你是我的主，我的好處不在你以外。”你知道在什麼光景才這麼說嗎？在需要保佑的時候是不是？需要神來保守的時候，是在很艱難的環境啊。那在艱難的環境裡面你到底是宣告什麼呢？

有的人一遇到事情，完了完了完蛋了。一遇到事情的時候，我們裡面就會搖擺，哎呀，神啊，你是不是睡著了，你去幹啥去了。你幹啥呢？你看不見我在這辛苦嗎？神怎麼可能看不見？我們就得在這種掙扎當中得勝，這東西就叫作爭戰。

你的心或以為是或以為非，在這爭戰得勝的光景當中，你就會親身經歷神的好處。你會學會，上次神是我的好處，這次神也仍然是我的好處。我的好處不在祂以外，我不在耶和華神外面去找好處。要麼想從權力，從人際關係中得好處，要麼想從神那裡得好處，這種掙扎何等的真實？你說老師你有這種掙扎嗎？哎呀，常常如此。但是每一次我都跟大衛一樣宣告，你是我的主，我的好處不在你以外，我就是要仰望你，仰望你，這是我的命。

有個姐妹，她寫了一個見證，她的牧者發給我。她說她一直很愛錢，愛的不得了。她原來是做會計的，整天數人家的錢啊。你數人家的錢，哎呀，那個辛苦。聽明白了嗎？你比如說你坐在銀行櫃檯，有人要取二十萬，他有20萬，可自己的賬號裡沒有20萬。辛苦不辛苦？數的都是人家的錢。這愛著愛著愛著，愛出了20萬的債務。

我一說這話，相信很多人會有共鳴。共鳴啥呢？哎呀，我也是愛錢。你愛出了多少萬？我愛出了20萬的債務。我愛出了多少萬？我愛出了6萬的債務。你愛了多少萬？我愛出了一個100萬的債務。

我問你平時上班下班，你自己能欠二十萬嗎？就是因為抓了一個機會，人一看見發財的機會，就覺得這發財的機會不能錯過。借錢！還好啊，銀行借給他了。那你不得還嗎？是不是？一看那不是個機會呀，那是個陷阱。

機會和陷阱那差老遠了，是不是？一次判斷失誤就回到了解放前，兩次判斷失誤就回到，空虛混沌的創世以前。厲害吧，還好只回到瞭解放前，還有機會。結果咋著呢？前幾年，應該也就一兩年的時間，來到教會，哎呀，這劉老師講得太好了。不能愛錢，愛錢就不能愛神。愛錢的不尊貴，不但沒好處，還成了債務，這玩意兒深有感觸。

有沒有感覺？有感覺，是吧？咱們當中有這種感觸的很多很多。有的人剛從坑裡爬出來，房子賣了，從坑裡出來又跳了，又來了一個機會又忽悠進去了。為啥？因為左右搖擺搖擺搖擺，哎呀我在耶穌裡得好處，還是在錢上得好處，耶穌裡好處。哎呀耶穌那算了吧，這個機會一定要抓住。可一抓就是幾萬的債務，悲傷就這麼來了不是麼？要麼以錢為好處，要麼以神為好處。

後來她學完了所要求的課程，開始覺得，哦，我得靠著神，神是我的好處。你從神得好處，你以為不動真格的可以嗎？不動真格的是不可以的。我們當中有一些弟兄姐妹，重生得了好處，他也不奉獻。就是因為傻啊，不知道奉獻是蒙福的呀。記住，十分之一是屬於神的，如果你把它收在手裡，就成了當滅之物，光去抓機會去了，哪有時間奉獻。

持守正確奉獻的觀念，到現在上個禮拜，這個姐妹二十萬的債務就剩一萬了。我問你奉獻划算還是不划算呢？你慢慢琢磨，這個姐妹算是嚐到甜頭了，感謝主。結果又有機會來了，網上有一種東西叫做拍賣信息，然後就動了，心就想要再去借錢呢。哎呀，滿腦子都是拍那個信息，拍下來拍賣嗎？拍下來然後你再拍給別人，你能不能拍給別人那就不知道了，人家拍給你那可是明明白白的。

我說這怎麼不長記性呢？哎呀，滿腦子都是拍賣信息。我告訴你一拍那個買家就消失了，因為那是個套，哪有那麼好賺的是不是？那都是個套啊！一想這拍賣信息這事兒，心裡就亂，掙扎,左右搖擺。

這次看他的召喚，又差點搖擺過去，衝過去了，那就麻煩了。二十萬債務又回來了，這還剩一萬沒還完呢，要記住所有的東西全是連環套。接著心裡亂的，不停掙扎，掙扎掙扎，後來想起來了，劉老師教我的是這樣這樣這樣啊。

真的鼓勵大家，你要好好想明白，我不忽悠你啊，我忽悠你幹啥。我是想希望你從在乎裡頭走出來。我是希望你能從神那裡得好處，我是希望你成為一個蒙福的人。結果想啊想啊想，把耶和華擺在我面前。記住，千萬別把我擺在你面前，沒有用啊。我沒那個鎮邪的功能啊，神才有，祂在我右邊我便不至搖動。

最終沒搖過去，這鬼想騙他沒騙成。沒搖過去，因為神的話在她裡面，最後勝過去了。上個禮拜呢，她的保費退回再無欠款了。哎呦我的天哪，我跟你講，沒有債啊，是真的舒服。

大家知道那種不欠債的感覺嗎？大家有沒有不欠債的感覺？從債務裡頭走到不再欠債那種感覺，哎呀我的天哪，真好啊，像吃了滿漢全席一樣。這不有一個姐妹就跟我說，窮的是債，冷的是風啊。

小時候我爸我媽欠債，那養五個孩子不容易，每個像小豬娃似的嘎嘣嘎嘣吃的一串一串，一拿筷子咔二十張餡餅就乾沒了，都是在長身體的時候。哎呀，冷的是風，窮的是債啊。你攢錢，那攢一萬，攢兩萬，感覺不明顯，攢個十萬，二十萬，感覺不明顯。但是債務還清，感覺太明顯了，是不是？感謝神。

寫《詩篇》十六的大衛，也是有血有肉跟我們一樣的人。不斷地為好處在那裡掙扎，我的王位，我的王位，我的王位。不不不。我的神，我的神，我的神。我的王位，我的王位。天天在那折騰，非常辛苦。所以他說，神啊，請你保佑我。保佑啥？保佑我的心不至於偏斜，保佑我不自以為義，保佑我別溜到債務裡去。

第一個掙扎是大衛被追殺。我問你，被追殺的感覺怎麼樣？那不是被追債，那是被追命。被追命啊，整天東躲西藏，你辛苦不辛苦？怎麼可能不辛苦？你明碼標價在那賺錢，還辛苦。這個偷偷摸摸的賺錢，簡直是辛苦無比。

神啊，這是好處嗎？我問你他會不會這麼說？神啊，這個好處還是免了吧，是不是？但是掃羅追殺他，也不是因為他做錯了什麼。就是因為掃羅心眼兒太小，老百姓唸叨著掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬，現在大街上的那些老孃們還在那喊呢，把大衛喊到被追殺的地步，哎呀，他會心裡想，就是那些老孃們兒，太討厭了，討厭也沒用，還是被追殺。

我告訴你這時候最辛苦，因為怎麼對，也對不上賬啊，是不是？對不上賬！我明明是被膏立的，為什麼成了被追殺的？跟大家分享一個觀念，千萬別做負面的宣告。我告訴你，你打死我，我也不做負面的宣告。哎呀，我沒了工作，沒了收入，很辛苦。

我出錢我出力建立教會，就算是建立錯了，方法錯了，但是我的態度是對的呀，是不是啊？我裡面那個追求，不是想自己得到什麼，我是想給神點什麼呀。神啊，怎麼讓我失業了呢，我從來不說這種話。我常常說，神，你是我的神，我的好處不在你以外。

雖然是流著眼淚在那裡告訴神，但褻瀆神的話，責怪神的話，我絕不出口。所以說大衛辛苦啊，很辛苦。但是他說，神啊，求你保佑我，保佑我脫離掃羅的追殺，神啊我投靠你，我沒有大量埋怨你，也沒有不敢埋怨你。我只有一個選擇，說你是我的主，我的好處不在你以外，就算是被追殺也是神，我的好處不在你以外。

聽起來好像不太合理，但是我告訴你，後來大衛做了以色列的王。這是訓練，信心的磨練。不好的光景當中你宣告信心，你會發現什麼，你的好處真的不在神以外。

第二個掙扎，你說大衛手下六百號當兵的能打仗的。一個人拖家帶口，夫妻倆帶個孩子，這就三倍。3×6=18，1800人。那再帶著老母親老父親，這傢伙三四千人啊。那三四千張嘴巴，三四千張嘴巴在那嚼的嚼的，一人嚼得下去一斤，是不是？一人嚼得下去一斤，那一天就三千多斤。上哪兒整去，哪兒來的糧食。

第一個掙扎就是被追殺，第二個掙扎錢從哪裡來。錢從哪裡來啊？你說錢從哪裡來？大衛怎麼著？好幾千號人，糧食從哪裡來？跟誰做生意？前面還有人追殺，辛苦，很辛苦。感謝神，我的好處不在你以外，神啊，你必供應我。

如果大衛到現在還活著的話，我們坐下來說大衛你算一算，那錢從哪兒來的。他也算不出來，他真的算不出來。你要問我？咱們教會走到今天，錢從哪裡來怎麼算都不對的。怎麼算都算不上，很神奇，非常神奇。

不是因為我們愛錢愛奉獻，是神真的供應我們，這種見證一而再再而三的發生。大家得知道我以前做工，我手上的那個預算的量是很大的。我特別喜歡花錢，花錢花公家的錢啊。你要解決問題要把事做對的，你不花錢怎麼可能呢？是不是？像咱們如今那砸出去多少錢呢？

後來我想就我一個人做工，我租什麼辦公室呢？那也不對，沒有辦公室像個啥，是不是？整個辦公室那不得花錢租麼，但神供應，所以後來我有一個習慣，我喜歡把事做對。該花的花，我告訴你，我們的神是極其富有的神。

在大衛在他的文字裡頭提過，他帶領三千號人，哎呀，有錢沒有？沒有，神供應他的太豐富了，那到了後來大衛捐獻了多少呢？大衛捐獻了上百噸的金子，咱不用說上百噸，就成噸的，幾十噸也是很多很多的金子。

多到什麼程度呢？用金子貼牆。咱們裝修是刷這個漆那個漆，人家是刷金子。你知道嗎？用金雕樑畫柱，用金子貼牆面。你怎麼算？你怎麼算都算不出來這金子怎麼來的，是不是？大衛寫的這話，我的好處不在你以外，就帶來了一生的好處。雖然每天在搖擺，但是感謝神，沒滑出去。

咱們弟兄姐妹的掙扎，是真的掙扎，但是經歷過之後，你會發現錢不是問題。感謝神，如果你有這樣的經歷，你就天天誇耀吧。神啊！我的心啊，你要對神說，你是我的主，我的好處不在你以外。

第三個掙扎。你知道《詩篇》十六章，是啥時候寫的麼？是大衛有機會可以殺掉掃羅時寫的，那是怎麼樣的一個機會呢？這掃羅突然間拉肚子，哎呀肚子疼，在哪裡拉啊，在那裡拉吧，有人帶馬桶了嗎？啊？沒人帶馬桶。這邊有個山洞，我就在那兒拉吧。我就是在講評書嘛，我不在現場，評書都是這麼講。

在那兒哎呀，太臭了。其實你想人最軟弱的時候就是排洩的時候，你在那拉屎，不管是人也好，動物也好，美女帥哥都拉屎撒尿。如果大衛當時手裡的寶劍，唰，得了，死得真冤枉啊。屁股上還夾著大便就被人給捅死了，是不是？這掙扎到底殺還是不殺，殺還是不殺，我問你掙扎不掙扎，肯定掙扎。

他旁邊的人，捅死他，捅死他，捅死他。他為這掙扎呀，捅死他捅死他，不捅啊。他是神的受膏者，他是王。我捅死他我就可以做王了，我問你掙扎不掙扎？就不用追殺了，就不用愁三千人吃飯了，都多好。

你知道大衛腦袋裡頭就是計算的速度，那簡直是H100的，現在是H多少了也不知道，都是A100 H100那種顯卡的算力。啪啪啪啪啪啪在他腦子裡的過電影，太掙扎了。你這能過啥電影嗎？我要麼在神那裡得好處，要麼在我這手的寶劍裡頭捅死他得好處，可是如果我捅死了掃羅，我就是個掃羅。

你知道掃羅有精神病，掃羅一生活的很痛苦。大家知不知道？大衛曾經在掃羅手下做工，親眼目睹了掃羅的悲劇。所以他怎麼說呢？

以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。(《詩篇》 16:4 )

我絕對不用王位換神的好處。我要捅死他，我將來活得跟掃羅一樣。我如果依靠我的神，從神那裡得好處，我一生活的平安喜樂。我為什麼要像掃羅那麼痛苦呢？我為什麼要邀請一個惡魔降到我身上呢？

選來選去，大衛做了正確的選擇。割下了掃羅的衣襟，你以為真的是割下掃羅的衣襟那麼簡單嗎？那是一場激烈的爭戰，所以他割完了衣襟，後悔了。哎呀，我差點捅死他。白刀子進去，紅刀子出來，我就成了掃羅了。我不能用王位換取神的好處，我傻呀我，我不能拿錢換取神的好處，我也不能拿權力換取神的好處。

回來以後不是為了割掉一個衣襟而後悔，是差一點兒，大衛呀大衛，你差點滑下去呀。我問你，我們當中有沒有很多弟兄姐妹有這種感覺？這種感覺那太撕裂人了。人性，是不是，不要挑戰人性，聽得懂嗎？我跟你講，這種掙扎，世人都有。

我裡面有一個決定，學了一個功課，到如今我不跟會友做生意。不跟會友做錢財上的來往，我只是給出去。記住你們是奉獻給神，跟我們關係不大。你們奉獻，神把祝福給你，那你是划算的。所以永遠不跟會友做生意，永遠不從會友那裡得好處，我的好處不在神以外，直到如今都是給出去，缺乏了嗎？沒有。

因為我的好處不在神以外,掃羅的精神病，惡魔降在他的身上，我告訴你，大衛回到家裡頭想起來，神啊，我差一點兒啊。其實如果睜開屬靈的眼睛，那惡魔就在刺激大衛白刀子進去，紅刀子出來，奪了王位。哎呀，差點把鬼邀請進來。要不要一心為善？要不要單單從神得好處？掙扎不？搖動不？所以大衛說，

耶和華是我的產業，是我杯中的份；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至搖動。因此，我的心歡喜，我的靈快樂。(《詩篇》16：5-9)

雖然故事講了，但是我在唸的時候，你有沒有大衛裡面那種感覺？

因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。(《詩篇》16:9-11 )

感謝神！如果你和我跟大衛有同樣的感受，那你有福，神要將生命的道路指示我們，引導我們。所以大衛寫了《詩篇》十六篇，雖然在歷史上沒有任何記載《詩篇》十六篇是什麼時候寫的，但是按照我告訴你的這麼一拼湊，那畫面是非常的清晰，就是這麼回事，如果不是，咱也無從考證。

經文

好，來讀這次的經文。這個《詩篇》十六篇，我們就讀兩節就好。

**神啊，求你保佑我，因為我投靠你。我的心哪，你曾對耶和華說，你是我的主，我的好處不在你以外。(《詩篇》16:1-2 ) **

禱告

神啊，願你保守我們的心，願你恩待我們，帶領我們。願你常在我們面前引導我們。你是我的神，我們的好處不在你以外。求你救我們脫離所有的試探，所有的誘惑。讓我們在這個好處的認識上，不管經過多少掙扎，我的心仍然說，我的好處不在你以外。你就是我的一切，你是我的產業，你也必為我持守。我身所需要的你都必供應，按著你美好的旨意，美好的計劃，都成就在我身上。

讓我的心不偏離，讓我持守你直到永遠，直到見你的面。神啊願我見你面的時候，能夠得著你的稱讚。願我在這世上的時候，不給仇敵褻瀆你名的機會。讓我們在這世上的時候都榮耀你的名。奉耶穌基督的名，阿們。

經文背景

掃羅追殺大衛，然後掃羅在那裡大便的時候，被大衛割了一角衣襟。我跟你講當時就是一種這樣的光景，一把寶劍伸出去，心裡都嘣嘣嘣跳。大家有沒有這種感覺？哎呀，心裡頭那個鬧騰啊。又把寶劍收回來，又把寶劍伸出去，嘣嘣嘣，又把寶劍拿回來。哎呀，這個擔心，擔心我的心臟，嘣嘣嘣，把掃羅給殺掉了。

你以為是大衛自己保守自己嗎？是神保守他。後來他把掃羅給放了，是不是？那心裡頭哎呀，我完了，又得逃跑啊，又要接著被追殺，這日子真不好過。但是我告訴你，就算是如此，我也不親自奪我的王位，那王位是屬於我的，我也不去奪王位，神是我的產業，王位不是。神是我的產業，神是我的一切，我的好處不在神以外。

他回來以後就後怕，不但是後悔，還有後怕。差點做了另外一個掃羅，神是大衛的王，大衛的主，是不是？那掃羅是神放在大衛以上的王，大衛以上的主。他是神的受膏者，你沒有資格碰他，是不是？神要不要讓他死那是神的事，神自己管，不用你幫神。神啊，你什麼時候讓那個掃羅死掉，大衛從來不這樣想。大衛不是這樣的，掃羅死了以後，大衛厚葬掃羅，而且還寫了一首詩。

你仔細看這大衛，做了一個決定：你的好處到底在哪裡？人一生的好處到底在哪裡？我們當中有很多好處在錢上，所以就欠債嘛，是不是？好處在錢上，那就欠債。所以說咱們弟兄姐妹可得知道，你的好處到底在哪？

大家知不知道人的核心利益是不容易改的，無知是可以教的，但是核心利益是很難改的。一個人以吃喝玩樂為他的命定，他的核心利益就是吃喝玩樂，你是不能改的。如果一個人的核心利益是他的工作，其實不是工作是錢，因為工作是代表錢。所以你影響他的，你斷了他的財路，你就如同殺人父母。

弟兄姐妹，你的好處在哪裡？這是個核心問題，你的好處在哪裡？我的好處在神那裡。你的好處在你的生意，所以你的生意是你的命。你的好處是你的工作，所以工作是你的命。你的好處是你的老公，所以老公是你的命。這回大家理解了吧？

為什麼大衛說：“我的好處不在你以外”，大衛不在外面找別的，我跟你講大衛這個人厲害。你說大衛厲害到什麼程度呢？他認為好處不在神以外，連美女都不在神以外。雖然大衛娶了好幾個老婆，如果你要效法大衛，別效法這兒，總之他所有的好處不在神以外。

你能夠想象嗎？後來我問你，大衛殺了烏利亞，娶了拔示巴，先知拿單怎麼說？先知拿單跟大衛傳遞神的話說：“我給你的難道還不夠嗎？”為什麼要搞偷雞摸狗的事兒呢？為什麼非得在耶和華神外面再去獲取一個女人呢？我給你的還不夠嗎？你看這話多厲害。

所以我要告訴你，這是大衛在逃亡當中寫的一首詩。從差點兒殺死掃羅，經過這一次，他再一次提醒他自己的心。就像我說的，把你的見證記下來，時常讀一讀，別整著整著忘了，全忘了，光記人家的惡了。大衛寫了《詩篇》十六篇，給他自己提個醒：

我的心哪，你曾對耶和華說：“你是我的主，我的好處不在你以外。《詩篇16:2》

將來有一天，我的心啊，你仍然要對耶和華說：“你是我的主，我的好處不在你以外。”什麼時候好處在耶和華神外面，什麼時候就麻煩了。所以拔示巴就在耶和華外面搞了一個，結果刀劍不離大衛的家，現在明白了嗎？

神就是我的產業，神就是我的核心利益，這是大衛的宣告。你能聽明白嗎？我告訴你，你要跟人建立關係也好，做任何事也好，考察他的核心利益。如果他的核心利益是錢，你跟他在一起那是很危險的。他不會把錢放在你口袋裡，他的核心利益是錢，然後他把錢放在你口袋裡，有這樣的事嗎？

所有的弟兄姐妹都得知道，為什麼我們蒙祝福？因為我們的好處不在神以外，你為什麼做十一奉獻？因為你的錢來自於神，所以說我們的核心利益是神。如果我們的核心利益是神，錢就不是個問題，慢慢你琢磨透了就好。這話我現在唸給你聽，再體會一下這種感覺。

**神啊，求你保佑我，因為我投靠你。 我的心哪，你曾對耶和華說：“你是我的主，我的好處不在你以外。”論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。 以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。耶和華是我的產業，是我杯中的份；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。

**我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至搖動。因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。你將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。《詩篇16:1-11》

神是我的主，我的好處不在你以外

人這東西很有意思，其實人得知道自己是個人。人知道了自己是個人，不管你體重是一百斤、一百二十斤，一百八十斤，還是兩百多斤的大胖子，放秤上稱一稱也就那樣。你怎麼稱，也稱不出來，你能幹點啥，大家能決定嗎？我得告訴你，把這個念頭給你打消了。為啥？因為你在地球上蹦得挺好，結果怎麼著呢？

結果我告訴你，人活得什麼樣子你說的不算。千萬別羨慕那些有錢人，真的不是他們做對了什麼，也不要小瞧那些沒錢的人，也不是因為他們做錯了什麼。我告訴你，全是靈界裡的操作。所以操作完了幹啥？讓人看得暈乎乎的，就覺得他很厲害，那個也挺厲害，這個首富那個首富。

其實某某人，他以前做生意做到老大老大老大了，這沒幾年風光日子過去之後，整個情勢急轉直下，結果這些人狼狽不堪。那他如今的狼狽也不是因為他的愚蠢，之前的那種輝煌也不是他的聰明，跟他沒關係。也就是說跟你也沒關係。那跟什麼有關係？跟靈界裡都有關係。千萬不要以為他厲害，你知道有一小段子挺好，這小段子講啥呢？某某娶了一個美女，後來就分開了。某某也娶了一個美女，也分開了。

為啥分開了呢？因為不管你長得多漂亮，他也拉屎撒尿，拉得一樣臭。曾經有一個很有錢的人，這個女的就嫁給了他，後來也離開了。另外一個很有錢的人也嫁給他，也離開了。為啥？因為發現他也拉屎撒尿，拉屎撒尿的樣子就那樣，是不是？就那樣，也挺臭的，聞著也挺臭的，好不了哪裡去。

人得知道自己是個人，決定不了自己的命運。千萬別覺著他是大官，大官拉屎撒尿啊，美女也拉屎撒尿啊，是不是？所以問題在哪兒呢？問題就是，人如果知道自己是個人，你掌管不了自己的命運，那怎麼辦？神是我的主，我的好處不在他以外。是不是？所以說這個大衛很清楚。大衛很清楚：我殺了歌利亞，你以為那是我的本事？那是神幫了我，這個邏輯就對了。

有一個姐妹就跟我說：“老師你知道嗎，我最近喜歡聽曾仕強的演講，也特別喜歡讀稻盛和夫的書。”我就說你知道他們怎麼死的嗎？他倆都是癌症死的，那大家心裡頭都覺得他們很偉大，但是我覺得他們就是個人，跟你我一樣拉屎撒尿的人。

拉屎撒尿可是大問題，是不是？如果這人罵人就說：“你看他生孩子沒屁眼。”那罵人不就說拉不了屎，尿不了尿，最後不久就憋死了嘛。所以說人既然不能夠掌管一切，就得知道創造宇宙萬物的神。祂造了我們，在我們身上的旨意是什麼？祂要讓我們在祂裡得好處。

你以為你能給神點好處麼？你只能從神得好處，我這麼說你就明白了，是不是？因為神的旨意本就是我們的好處不在祂以外，我們就在祂裡面找好處。你是我的神，我不在你那裡得好處，我在誰那裡得好處，我在別人那裡得好處你還不高興呢？

好處一：神是我的產業。

耶和華是我的產業，是我杯中的份；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。”（《詩篇》16：5-6）

你說神是我們的產業，那神給大衛量的是啥呢？神給大衛量的是以色列這塊地，他要做王。他的職業是王。所以“耶和華是我的產業，是我杯中的份，我所得的，你為我持守。”我現在還沒做王，但是神為我持守，神留著給我呀。所以我那個王位也好，王冠也好，都在神的手中，你為我持守，總有一天你會給我。

神才是我所追求的，我要盡心盡力愛主我的神，我所有的一切都是從神來的。為什麼叫做產業？什麼叫做產業？這個學會計的都知道，一種叫做資產，一種叫做負債。神是我們的產業，就是神是我們的資產。鬼就是我們的負債，或者我們的肉體就是我們的負債。你以為這個是你的產業，那個是你的產業，哪個也不是，神才是。

如果神才是你的產業，神幹了一件非常偉大的事兒，就是他用繩量給你一個地界。繩索落在佳美之處，我的產業實在美好。咱們弟兄姐妹可得知道，神是我們的產業，神是我們的資產。能不能當飯吃？能不能當錢花？資產，聽明白了嗎？這資產可值錢了。他不是在指錢，他指的範圍更廣。

好處二：神是指教我的神

我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。（《詩篇》16：7）

神是指教我們的神，大衛要殺掃羅的時候，神指教他這不行，怎麼指教呢？讓你的心臟砰砰砰直跳，難受啊，讓你心裡都難受。其實大衛割下那衣襟，原本是伸出去要殺他的，再往前一捅，啊，完事兒了。掃羅屁股上還帶著大便，就被捅死了。

但是下不了手，就割了一塊衣服這麼個邏輯。所以說我要稱頌，我必稱頌那指教我的耶和華，我的心腸在夜間也警戒我。這回明白了吧？他夜間一干壞事兒，他的心腸就砰砰砰。是不是那麼回事兒？我講的就是這麼一個比較直白的解釋。

好處三：我便不至搖動

我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至搖動（《詩篇》16：8）

我跟你講搖動的人一輩子就像個牆頭草，吹東風往西倒，吹西風往東倒。人吶就是飄來飄去，沒有定力。但是我把耶和華常擺在我面前。什麼意思？神啊你喜悅我做什麼樣的事？如今你就指教我，你是我的產業，你就是我的一切，我就是要討你喜悅。

神，這個事你喜悅不喜悅，你不喜悅我不幹，就算是我殺了掃羅，得了王位，活得像個精神病，我覺著沒什麼意思。我還是需要你，你是我的一切，你才是我的好處。所以這人呢，活在肉身當中，經常搖搖擺擺呀，滋溜呀，就滋溜過去了。所以便不搖動，常把耶和華擺在我面前，祂在我右邊我便不至搖動，這話講得真好。

好處四：我的心歡喜，我的靈快樂

因此我的心歡喜我的靈快樂，大衛這個人聰明，我再給你提個醒，人一輩子活得不喜樂有什麼意思呢？有的人得吃喝玩樂才喜樂！有的人啥也沒幹他就喜樂！那你說哪個好？我當然覺得什麼也沒幹就很喜樂，天天就很喜樂，累得屁滾尿流的累得很喜樂。沒有好吃好喝的，喝點小酒吃點小鹹菜，很喜樂。聽明白了嗎？

人一輩子如果是沮喪，天天沮喪，就沮喪的一輩子，你要不要？如果一個人喜樂，天天喜樂，就喜樂的一輩子。其實人活的不是外面的東西，是裡面的感受。如果神是我的產業，祂是指教我的神，我依靠祂，我便不至於搖動。結果怎麼樣？結果好啊，我的心歡喜我的靈快樂，那一生的感覺真好。

我很幸福的，一輩子活得喜樂，這事兒沒人能比得上我。我是說我認識的範圍之內，那沒有人能比得上我。我就喜樂，你說你上哪兒說理去，咱們弟兄姐妹說說看，上哪兒說理去。我就是喜樂，我就是喜歡喜樂，氣死那個不喜樂的。但是我就說我的心歡喜，我的靈快樂。錢被人拿去了，我的心歡喜，我的靈快樂，我的好處在神那裡。

我活著不是靠錢活著，我活著是靠神活著，這是我的命。大家能夠領受這種話，你是有福的人，人一輩子就要喜樂。我最討厭的東西就是沒事找事，吃香的喝辣的閒的沒事找糾結。一點小屁事兒，你怎麼能這麼對待我，你怎麼能這麼說，什麼出爾反爾了這類話。你出就出了嘛，反了就反了唄，正了就正了唄。其實沒有必要翻臉，沒有必要發飆，也沒有必要抓狂。

我感謝神，沒有人可以剝奪神在我身上的福氣。沒有人可以奪去我裡面的喜樂。雖然我流淚流汗，但是我裡面喜樂。我看到弟兄姐妹得好處，心裡頭可爽了。我寧願看見弟兄姐妹得好處，也不想從弟兄姐妹得好處。因為我的好處不在神以外。我想成為大家的祝福。也正因為如此，在神面前我盡心竭力，如同使徒保羅。

好處五：我的肉身也要安然居住

人一生常常為自己的肉身預備，為什麼銀行裡得有錢，那退休了，得花錢。是不是？但問題是肉身能不能安然居住，錢能解決問題嗎？不能，但神是我的醫治者，祂是供養我的神，我的好處不在祂以外。

如今我就覺著如何能夠使弟兄姐妹更有價值，如何能夠把弟兄姐妹，帶到更多神的祝福裡。為啥？因為我什麼都不缺。神是我的供應者。11年的時候，我們解決了肉身安然居住的第一件事兒叫做醫治釋放。我寫了一本書，叫做《像耶穌一樣做醫治釋放》。總結了那些年間，我整個醫治釋放的理論基礎。

那人難受，你知道為什麼會難受嗎？生病他能不難受嗎？兩腿無力，兩眼發暈。在新冠的時候躺在床上，我發現我們家天花板上那個燈泡，大概拳頭這麼大的燈泡，哇，像籃球那麼大。我心裡想，壞了，這眼睛已經看東西都不對了。然後你知道嗎，我要用電腦的鍵盤進網銀，結果一打，打到別的地方去了，那才邪性呢。鍵盤上的字兒跟我看到的可能不太一樣，怎麼弄也弄不了。

感謝神，神是醫治我的神，我的肉身也要安然居住。你說這曠野裡跑來跑去，瘟疫沒有臨到大衛，是不是？那本來生活條件，衛生條件都很糟，吃不上，有了上頓沒下頓。但是我告訴你，我的肉身必安然居住。如今弟兄姐妹要全部放下，所有的病都要得醫治。

我就覺著有一些弟兄姐妹不知道，總到醫院裡找好處。在醫學裡頭找好處，在醫院裡找好處，那你找吧。因為病都是屬靈的，但是我那肉身在神裡面得好處，我的肉身便安然居住。

我就想怎麼沒死成呢？沒死成。因為神必使我的肉身安然居住。我跟你講，我就拼命禱告，反正沒事兒，躺在那裡，活著沒勁兒，就禱告。這一禱告不要緊，每天打嗝放屁。我心裡想如果不打嗝不放屁就毀了，就徹底毀了，感謝神，打嗝放屁是神創造的釋放。

好處六：你不將我的靈魂撇在陰間

你知道在大衛的裡面，有一個永生的觀念。他不去陰間，去神那裡。陰間是在是陰間地獄，神是在天堂。所以說你要知道，我們神的好處，他不是錢能夠買來的呀。你錢能夠從陰間裡出來嗎？你給小鬼我給你點錢，你給他點錢，他就放你走麼？

原來咱們人在這世上都是跟鬼學的，是不是？賄賂都是跟鬼學的，陰間也那麼整。但問題是牠收了錢也不辦事兒啊。牠能讓你從陰間裡出去麼？只能從這個房間到那個房間，或者從這個油鍋換一個另外一個油鍋。從這個芭比Q去另外一個芭比Q，大概能幹這麼個事兒。但我們的神必不將我們的靈魂撇在陰間。所以今天我們弟兄姐妹要有永生的念。

好處七：你必將生命的路指示我

你知道生命的路在哪嗎？到底生命的路是什麼呢？我告訴你，生命的路，不但包括永生還包括今生。我的心歡喜我的靈快樂，叫生命的路，喜樂的路。我要走歪的時候神要指教我，那叫生命的路。

我不搖動啊，不要一下子就被人騙，回到解放前。一下子又被人騙，回到創世以前空虛混沌裡。有盼望，在今生肉身也必安然居住。然後我活著的時候，我的靈歡喜，我的心歡喜，我的靈快樂。多好啊！

我想做一個總結，以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。記住那不是生命的路，那是滅亡的路。愁苦必加增，錢可能會使你愁苦，權力可能會使你愁苦，但是我們的神不會使你愁苦。聽明白了嗎？

所以你要想走這條路，得著最大的好處不是錢，也不是權力，是生命。人若得了全世界，卻喪失了自己的性命，又有什麼益處呢？但是我們今天得著的，不是錢能帶給我們的，是神能夠帶給我們的。跟我一起來宣告，神啊，你是我的主，我的好處不在你以外，我就要緊緊地抓住你。一生一世不離開你，願神祝福大家，阿們！