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【查經】啟示錄 22章 - 神希望我們在地上代表祂行使管理的權柄！

2018-06-13 Leave a comment 52,119 Views

在這末後的世代，人是在地上還是在天上呢? 今天我們所信的福音需要重新思考，神的國降臨在地上，是因為有得勝的教會，和一群神揀選的寶貝，組合成了聖城新耶路撒冷，我們今天所信的這位神，是活人的神，是與人同行的神。

我們的信仰根基是什麼?就是要在地上活出神的榮耀形象。人要學會不斷地創造，不斷的與神同行，謹守遵行神的話語。

神的心意是揀選那些甘心樂意侍奉他的人，進入新耶路撒冷城與耶穌基督一同做王，在地上執掌王權。這就是神要透過救恩來恢復所造我們時榮耀的形象。

今天我們要把我們的心思意念重新放在神的話語上，回到《聖經》裡，開始竭力追求直到完全。今天神要擦去我們的眼淚，這是何等美好的應許，讓我們在世上虛空的一生，能夠成就極重無比永遠的榮耀。

引言

我們讀了《啟示錄》21章和22章以後，會發現什麼事情呢？在末後的世代，人是在地上還是在天上呢？人是在地上。上一章講神揀選的都是寶貝，在這一章大家有沒有發現重複了很多21章的話。那這一章講的是在天上還是地上呢？這個時候就我們需要去揣摩，信耶穌就能進天堂嗎？是否有很強的依據呢？主耶穌被釘死在十字架上進樂園裡，樂園是天堂嗎？這些都沒有人能說清楚。

神的國要降臨在地上

所以弟兄姐妹要有更清晰的觀念，我們的主禱文是：神的國降臨，願神的旨意行在地上如同行在天上。原來我們所信的福音需要重新思考，神的國降臨到地上，是因為有一個或者一群得勝的教會，還有一群神揀選的寶貝。這一大群神揀選的寶貝組成了聖城新耶路撒冷，這城是由人的靈組成的。原來，我們今天所信的這位神，是活人的神，不是死人的神，我們信的這位神是與人同在的神。

主耶穌告訴我們的話很值得思考：神的國降臨，是降臨在地上。主耶穌所說的主禱文在這一章都成就了，那我們第一件事情要了解的，就是在地上的時候，就要活出神的樣子。我們所信的要回到《啟示錄》裡，我們所信的神就是要我們在地上活出祂的榮耀；我們所領受的救恩，是讓我們可以流露出祂榮耀的形像。

天使又對我說：這些話是真實可信的。(參《啟示錄》21:5、22:6 ) 在《啟示錄》21章和22章裡都講這句話，這句話是真實的可信的。

看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了！(《啟示錄》22:7 )

神在篩選祂的寶貝

我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。(《啟示錄》 22:13 )

我們仔細揣摩，這段經文到底講了什麼？是講人類歷史。開始是從神那裡開始，終了也是從神結束，末後就是在篩選神的寶貝。今天這麼理解的話，我們是渴望死後上天堂，還是在地上就活出神的榮耀呢？在地上就活出神的榮耀。等主耶穌再來，並與我們在地上做王。

城內和城外

我讀《啟示錄》22章還有一個困惑，就是還有城裡和城外之分。

天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從 神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或譯：回）果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛；在城裡有 神和羔羊的寶座；他的僕人都要侍奉他，也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主 神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。(《啟示錄》22:1-5 )

那些洗淨自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。(《啟示錄》22:14 )

這句話是不是在說新耶路撒冷城？

“我－耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根，又是他的後裔。我是明亮的晨星。” 聖靈和新婦都說：“來！”聽見的人也該說：“來！”口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。(《啟示錄》22:16-17 )

新耶路撒冷降臨的時候，城外還有這些人，這些是值得我們去思考的。

神一直在做揀選的工作

今天我們都要很確定一件事，就是神要揀選祂的僕人，揀選那些甘心樂意事奉祂的人。耶穌基督裡面看為寶貴的百姓會進入新耶路撒冷城。那城外到底發生什麼事情呢？我們暫且不管。

我們得到一個結論，就是我們在地上如同在天上，就是神的國要降臨在地上。我們再仔細揣摩的話，我們的末後也是如此。我們在地上不該這樣嗎？在這個世代的末了，神就是在篩選祂的寶貝，我們要同耶穌一起做王，掌管地上的萬民。

我們要知道我們是要做王的，我們要與主耶穌一同管理地上的萬民。我今天在準備這段話語的時候，也不斷被更新。以前是信耶穌進天堂，但是原來是神的國是要降臨在地上。我們今天活出神榮耀的形像，那豈不是耶穌基督為了我們被釘死在十字架上所成就的救恩嗎？今天我在讀這些話的時候，我裡面有很多的東西都被更新。信耶穌進天堂，真的是這樣嗎？信耶穌是與神一同在地上做王，掌管全地。

今天我們回顧《創世記》，寫的是什麼呢？《創世記》是整本《聖經》的根基，《創世記》的根基是前十一章，前十一章的根基是前三章，前三章的根基是第1章。第1章寫到神造人是在地上，神就把我們的祖先亞當和夏娃放在伊甸園裡，讓他們管理這地。難道這不是神對我們的啟示嗎？讓我們代表祂治理這地。

討神喜悅的會得到祝福，並且會和耶穌在這裡一起做王，掌管全地，那是多好的事情啊！所以現在我們一定要活出神榮耀的形像來，反思我們現在所做的到底是為了什麼？我們現在看重和渴慕到底是什麼？

有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。他必用鐵杖轄管（轄管原文作牧）他們，並要踹全能神烈怒的酒榨。在他衣服和大腿上有名寫著說：萬王之王，萬主之主。 我又看見一位天使站在日頭中，向天空所飛的鳥大聲喊著說：你們聚集來赴神的大筵席。（《啟示錄》19:15-17）

信主，是要做實事的

我們治理這地，是在地上整天喊哈利路亞，不做實事嗎？那是神榮耀的形像嗎？那叫做侍奉神嗎？我們可以仔細地揣摩思考，信耶穌可以得勝，代表神在世上可以施行拯救和掌管全地。所以，今天弟兄姐妹要開始瞭解，原來神的旨意是讓我們在這個世代做王，直到永遠!

神創造天和地，是不是一個完美的創造呢？那如果是完美的創造，需要亞當夏娃來管嗎？難道神的創造不完美嗎？原來神是願意與人同工。神希望我們能夠在地上代表祂執掌王權，管理地上的一切。今天我們在思考這件事情的時候，是不是要乾點實事呢？還是整天喊哈利路亞就夠了呢？神創造人六天做工，第七天安息，要與神同在。我們不知道我們的祖先亞當和夏娃在地上呆了多少天就犯罪了，但我們確切地知道一件事，就是亞當按照神的旨意給地上所有的動物起名字，然後管理他們。

在《創世記》裡頭，亞當和夏娃在地上的時候，不是在那靠整天喊哈利路亞侍奉神，他是透過管理地上的一切，為什麼呢？因為亞當和夏娃身上有神榮耀的形像，也就是說亞當和夏娃在地上活出神榮耀的形像，就叫做侍奉神對不對？代表神管理這地上的走獸、空中的飛鳥和海里的魚，那就叫做侍奉神是不是？如果是這樣的話，今天神的旨意是否改變了呢？神的旨意從創造人，直到今天都沒有改變過，就是要讓人與他一同做王，代表祂在地上執掌王權。

我們要用心靈和誠實來敬拜我們的神。所以，弟兄姐妹們要了解一件事，我們教會所傳承的信仰體系是非常實在的。實在到什麼程度呢？弟兄姐妹都要做正經的工作，而不是整天喊哈利路亞。

前一段時間，我在禱告的時候，我裡面有一個很強烈的感動，就是這個高級知識分子保羅，他織帳篷，用雙手餵養他和他的同工，教會便越來越興旺。如果保羅他不是這樣做，而是整天祈禱傳道，我想他應該做的沒這麼好。為什麼保羅每天做事，然後又祈禱傳道，卻比每天都在祈禱傳道的彼得還好？就是因為做實事。

神創造我們，讓我們管理地上的一切，做實事就是神的本意，不是嗎？我們應該找到了信仰的根基性的東西，就是要在地上活出神榮耀的形像和創造的形像。雖然神創造的宇宙萬物是完美的，但是人還是要學會不斷地創造，創造出用來管理這地上萬物的東西。我想這樣的信仰就使得我們更深入的思考，在我們信主的過程當中最重要的是什麼？就是在地上活出神榮耀的形像。神要與我們同在，直到永永遠遠！

因神的話語而戰兢

將來我們是在地上做王呢？還是在天上？我在《聖經》裡真的沒有讀到你到天上做王。到天上做王，你管理啥呀？實際上是新耶路撒冷城降臨在地上，然後我們在新天新地上管理地上很多的東西，那城外是幹什麼的呢？城外還有很多東西需要我們去管理，如果今天你不是一個做實事的人，什麼都不懂只會喊哈利路亞，應該管不了。

我相信你聽了我的分享，你會重新揣摩這麼多年信耶穌所領受的。你就會想到一句話，信耶穌就進天堂嗎？有的人跟我說：牧師啊！我不太想做王，我就想做一個打掃衛生的。這時我告訴他說：天上好像不需要打掃衛生的，沒有衛生可以打掃。現在我明白了，在聖城耶路撒冷裡面全都是寶貝呀！全是那些謹守遵行神話語的人。

我們要知道，謹守遵行神的話語的人有福了。

耶和華如此說：天是我的座位；地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？耶和華說：這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心（原文是貧窮）痛悔、因我話而戰兢的人。(《以賽亞書》 66:1-2 )

我們要因神的話語而戰兢，敬畏神可榮可畏的名。祂的話不能違背，要謹守遵行才行。我們能不能開始重新謹守遵行神話語？在世上的日子，我們是否可以活出一種得勝的樣子和神榮耀的形像？

看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了！(《啟示錄》 22:7 )

最近這幾天我有很深的感觸，我告訴自己：我定意要對付我自己，我要活出神的聖潔和榮耀，我要因神的話語而戰兢。

前幾天我去參加一個葬禮，是我認識的一個牧師的太太。師母躺在棺材裡，五年癌症的折磨，她經過了好多的痛苦，最後還是躺在了棺材裡面。我站在旁邊告訴自己說：神啊！我在世上無論如何都要活出你的榮耀，要謹守遵行你的話語。

其實``因神的話語而戰兢'，這話很深。我有時候會跟你們一樣，存著僥倖的心裡，唉呀，沒什麼啦，有必要這樣嗎？我有點軟弱不行嗎？當我看見躺在棺材裡的人，我心裡就在想《聖經》裡怎麼說的呢？你們要謹守遵行神的話，敬畏祂可榮可畏的名！

我真的開始有點膽戰心驚，大家不要以為我已經完全了，已經聖潔了。我說：神啊，如果我存僥倖的心裡，你就將至重至大的災，至長至久的病加在我身上。從今以後我要完完全全敬畏你的名，你的話怎麼說我就怎樣行。直到有一天來見你的面，在你面前得著稱讚，來享受那極重無比永遠的榮耀，就是與你一同做王在地上掌管王權，直到永永遠遠！這話是可信的，這話是真實的！

謹守遵行神的話

神在這個地方沒有用任何其它的方式證明什麼，願意信就信，不願意信就不信，但是我選擇相信。當我選擇相信的時候，我看見神明明的與我同在。無論我做什麼，無論我往那裡去，我的神都與我同在，祂保佑我直到成全了向我所應許的一切。神的話是何等的信實！

這裡講了一件事是非常令人戰兢的：

我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼， 神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼， 神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。(《啟示錄》 22:18-19 )

讀了這話，你說我能不戰兢嗎？我感謝神，我早就知道這句話，不但老約翰寫在《啟示錄》裡，摩西年間也早就寫在《申命記》上。不能夠加添不能夠刪去，這叫什麼話呢？摩西年間他寫的《申命記》，後來老約翰寫了《啟示錄》，那算是加添了還是沒加添？其實不算加添。因為他們是在一個體系裡，我們的神所釋放出來耶穌基督的信仰是一個完整的體系。

今天我們教會真的會從《聖經》裡的《創世記》一直到《啟示錄》，把這完整的體系總結出來。整本《聖經》的主幹，就是得勝！就是活出神造我們時本來就有的榮耀的形像，那就是與耶穌基督一同做王在地上執掌王權。

我們的教會要開始在地上執掌王權。我們的全職同工，都要做實事，不單單是帶領禱告和查經。我們當中有一個弟兄，最近進步很大，就是因為他在不斷的參與裝修的工程。我們帶他禱告，他得釋放，但是釋放了也沒有太多的進展。最近我們開始帶著他做裝修，刮大白，我們看到他整個生命的改變，做事能力提升的相當多。當他的媽媽看自己孩子的改變，非常感謝神！原來神創造的是做事的人。

我們一定要從宗教的轄制當中出來，我們都要做實事。保羅這麼說：如果不做實事就不給你飯吃。其實這話講的很嚴厲。這完整的體系不能加添不能刪去，我們來看今天基督教的信仰，如果你是從別的教會來的，你所聽到的這類信息，你到《聖經》裡去查一查，看看哪些是增加的，哪些是刪減的呢？簡直是多如牛毛啊！

直到今天，其實我們說的很多東西都不一定完全合乎《聖經》，那我們就需要存著戰兢的心，因神話語而戰兢，然後習慣性的把《聖經》的話一樣一樣落實在我們生活當中，你一定可以活出神的榮耀。

活出神的信實

有的人問我救恩是什麼呢？有人說：死了可以上天堂。其實這句話在《聖經》裡真的找不到，那我們找到的是什麼呢？神要使我們可以活出祂的榮耀，神正在我們身上恢復祂榮耀的樣子，在人不能在神凡事都能！所以我們信仰的根基重新回到《聖經》裡去，那就是神透過救恩要恢復你和我榮耀的形像。我們受造本來就有神榮耀的形像，那今天我們就活出神榮耀的形像。

如果今天的信仰從這個角度來改變的話，會發生一些變化，一定會興盛，因為在神的國度裡沒有衰敗。有的人禁止方言禱告，可是《聖經》裡說：你們既要在靈裡禱告，也要在心裡禱告照著神的意思走。災禍降臨在人的身上，是因為人不斷地加添和刪減，照著人的意思走而不是照著神的意思做。

今天我們沒有資格刪減神的話語，也沒有資格加添。我們只有一個資格，就是照著神的話謹守遵行。神怎麼說我們就怎麼做，如果你不知道如何說、如何做，那就學會去效法。效法耶穌基督、使徒保羅、亞伯拉罕、以撒、雅各布、約瑟，效法是一個非常好的做法，所以弟兄姐妹要開始選擇謹守遵行。有一件事情非常值得思考，

他又對我說：“不可封了這書上的預言，因為日期近了。 不義的，叫他仍舊不義；汙穢的，叫他仍舊汙穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。” (《啟示錄》 22:10-11 )

我讀了以後非常震撼，原來神跟老約翰講這句話的意思，任憑他們去選擇，而我只有一件事，就是把福音傳出去。

我知道我們當中弟兄姐妹特別為自己的孩子著急，拼命禱告讓他翻轉，我在《聖經》裡還沒有看到這樣的事情。到了這時候天使和老約翰講，人必須學會自己做選擇，他願意選擇這條信的路，那就信；選擇不信，那就什麼也不用做。

我們只能選擇做一件事，就是傳揚神的福音，如果人們接納我們，我們進到他家裡；不接納我們，我們就跺跺腳上的灰，這事與我無關！在耶穌年間也是這樣。願意的就來，不願意的就任憑他吧。

今天我們要改，把我們的心思意念重新放在神的話語上。有人說：我禱告直到他改變，但《聖經》裡好像沒有這話。我們常常做神的話語不曾告訴我們該做的，是不是我們一廂情願要去在意我們家人的選擇呢？我們裡面很多東西需要重新回到《聖經》神的話語裡，一個一個去對付，要開始竭力追求直到完全。

我們開始揣摩這樣的話，神任憑他去做，做我們該做的。不管是誰，我們得了自由以後不是讓別人失去自由，不是熱臉貼冷屁股。有些人很熱心希望家人得救，但常常成了一廂情願。其實寶貝的就是寶貝，不是寶貝的就是垃圾。垃圾不能進到神的國裡，進到神國度的都是神的揀選。我們要學習像耶穌一樣，耶穌怎麼做我們就怎麼做。

尊貴的福音

今天我們教會做了一件事，從來不強留任何人在教會，願意走的隨便走，願意留下的隨便留。願意留下來的都來喝生命水，領受神的恩典，不願意的那就算了吧。不能夠因為我們信神就讓別人失去自由，我們不能強迫人來信耶穌，因為我們的神是尊貴的神，我們信的救恩是有能力的救恩，我們傳的福音是尊貴的福音。不要把尊貴的福音變成廉價的福音，也不要把尊貴的福音變成卑賤的福音。

我們的神極其尊貴榮耀，雖然祂取了奴僕的形像，但是祂不是奴僕。耶穌的寶血是極其尊貴的代價，是無價之寶。今天我們要恢復耶穌基督本來大有能力極其尊貴的形像。我們自己也要開始活出這尊貴的形像，不要把福音弄賤了。不管我們走到哪裡，我們所信的福音極其寶貴。我從來不勉強別人信主，我走出去也不會活出卑賤的樣子。無論我走到哪裡，我所說的更合乎《聖經》。信就信，不信就算了；願意得醫治的來，不願意的該怎麼樣就怎麼樣吧。

這個時代需要一個更合乎《聖經》的福音，需要進到更深層次裡面。要一層層改教，直到回到《聖經》裡。我們要一直攀登屬靈的高峰，更多的認識神，直到見到神的容面，直到我們活出神榮耀的樣子，直到我們可以徹底的打擊魔鬼仇敵，可以得勝！在神眼裡做一個寶貴的人。

建立榮耀的教會

如果今天在世上，神的教會仍然是雜亂無章、不能得勝，我們就沒有辦法等到耶穌基督再來，因為耶穌基督再來的日子是教會得勝的日子。我們今天能否定意在世上建立榮耀的教會？如果選擇過小日子，在人的眼裡你是一個好人，但在神的眼裡就難說了。我們要在屬靈爭戰上不斷下功夫；在做實事上，在對付宗教的靈上也要不斷的下功夫。

耶穌再來的日子，有一間榮耀的教會被建立起來。我接觸很多教會，看到很多牧者有癌症、心臟病等各種病，他們和我一樣非常需要一個因神的話語而得勝的教會。不再妥協，不再隨意建造教會，而定睛建造神榮耀的教會，把寶貝收到器具裡，把垃圾丟掉。不能夠因為他是你的家人而勉強他做神的寶貝，我們大家都當悔改！

神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。(《啟示錄》 21:4 )

這是何等美好的應許。讓我們在這世上虛空的一生，能夠成就這極重無比永遠的榮耀。阿們！

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