命定神学
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一、引言

大家好!今天跟大家繼續打擊瑪門的靈,我們一定要從轄制當中得自由。如果是瑪門轄制你,就把瑪門幹掉;如果是老馬轄制你,就把老馬乾掉;如果是愛世界攔阻你,就要把愛世界幹掉,我們一定要在耶穌基督裡得自由。前幾天我在服侍一對夫妻,誒呦,活的這個痛苦啊,看著就累啊!我說你們夫妻倆的這點兒屁事,我不管,你們最好其中一個別把另外一個放到冰箱裡。那我會管什麼呢?我管你們得自由,你們必須從轄制裡走出來。因為彼此轄制、彼此敗壞,這不是路。

今天一個人被錢轄制是很慘的,其實這世上被錢轄制的人特別的多。被老馬轄制勝過老馬的不多,那能勝過瑪門的就更少了。今天講的這個主題:《駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易》。這話聽起來是不是有人受傷?應該受傷。那有的人說:“老師,我聽了你講這玩意兒,我有點兒被控告。”哦,我這個人說話也挺損,那應該被控告,都幹成這樣了,還不被控告?

中國人是非常愛錢的。有一個脫口秀是英文的,英文就講中國人愛錢。洋人過春節的時候祝福“happy new year”,人家“happy”很重要。為什麼呢?高興、喜樂、快樂很重要。到中國人這了,恭喜發財。中國人還為錢在神的世界裡設立了一個東西叫財神,單獨管錢的。所以,有的人看中喜樂,有的人看重錢。所以喜樂有喜樂的神,管錢財的有財神。中國人其實活的是不快樂的,為什麼?他們不大喜歡“happy new year”,他們喜歡“恭喜發財”,拜財神。拜財神活得不快樂,都是因為錢的緣故。仔細看,都是錢啊!

有一個姐妹很有意思,她的生父生母生下她後,就把她過繼給了另外一對父母,就是她的養父養母。因為錢的緣故,生父生母來找她,養父養母也來找她。本來小孩兒就不是特別能幹,哎呀,我的天哪,全是錢吶!這關係,當哥的打來電話,開口就要錢,好像她妹妹是個搖錢樹似的。如果是我教她的話,就說:“哥呀,你以為我在青樓啊?你以為我是你們家的搖錢樹啊?我在青樓我就給你點錢,是不是?”哎呀,全是這些亂七八糟的事情。後來她就跟我說她生父生母也來找她了,幹啥?要錢。我說整那麼多父母幹啥呀?整一個養父養母就夠了,還整個生父生母。結果生父生母那邊還有一堆仔兒,養父養母這邊還有一堆仔兒。一窩一窩的,全是錢吶!

咱們當中有沒有村子裡的人?村子裡的人開口講話全是錢。有沒有,開口閉口全是錢。我們當中有一個姐妹,今天都六十歲了。昨天我跟她通話的時候跟我講,她三十歲信主,她婆婆給她要錢她就給。她當時講這話的時候,是想在我面前誇耀一下自己多偉大。很偉大嗎?她婆婆給她要錢就給,其實很難受。我就把她訓了一頓,那是優點嗎?那不是優點!要錢就給,你有多少啊?其實也沒多少,村子裡的人能有多少錢。好幾十年前,一要就是一、兩千塊錢。後來我就想,這是轄制啊,這不自由啊!要錢就給,這難受不難受啊,那錢不都是你自己掙來的嗎?就是被錢轄制了。

還有呢,我們當中還有個姐妹,從小長大不容易。為啥呢?她生父生母生下她,大冬天就把她放在紙盒裡扔路邊上了,那不是擎等著凍死嗎?她養父從那路過看到盒子在動,就還以為是一個小狗,一看是個孩子,就把她給撿回家了。她生父生母不要她,她養父養母就把她養大。在養大的這個過程當中,我的天吶,全是錢的問題。她養父養母家裡的弟兄姐妹就常常提醒她:“你看,你養父養母把你養大不容易,你要孝敬啊,你要給錢。”她爸臨死之前還跟她說:“你看看你哥哥身體不太好,也不是很有出息,你要常常照顧你哥哥。”錢,全是錢的問題!哎呀,我的天啊,家人和家人之間全是錢。

她問我該怎麼辦,我說你也不欠他們的。你看,我養父母當時如果不把我撿回家,我就凍死了。那我死了,就沒這些事兒了。你把我撿回家,也沒經過我的批准就把我養大了,我生父生母沒經過我批准就把我給生下來了。只要人活著這點事兒成了主題,這所有的事兒都是錢的問題,是不是?如果說我們不是活在活著這點事兒裡頭,那不就簡單了嗎?這個姐妹從小就被瑪門的靈轄制,昨天在我這兒一禱告,這瑪門的靈就開始彰顯,胡說八道:“她怎麼就不拜我了呢?從小就一直拜我啊!”為啥?她奶奶從小就帶著她拜財神!

我有的時候覺得趕鬼挺有意思的。大家別以為這是開玩笑,這是真的。你身上也一樣,如果你經常覺得很掙扎、很難受,那肯定是鬼。如果你是為了錢掙扎,那肯定是瑪門的鬼。很多基督徒做了基督徒都白做,做完了以後還是跟著瑪門走。在耶穌裡不討耶穌喜歡,在鬼那裡也不討鬼喜歡,有的時候我就覺得很無奈。你要拜瑪門,你就專心拜瑪門,或許還能發個財啥的,是不是?你這邊踩一腳,那邊踩一腳,兩邊一拉,兩馬分屍,你說不是劈胯了嗎?很累呀!哎呀,掙扎!誒呦,連來個聚會都掙扎。為啥?兩條腿被兩邊拉著。哎呀,真的是很扯淡的事兒!

人和人之間在這世上的關係,很多都是錢財的關係。所以說人這一輩子不被錢轄制很難啊!人被錢轄制、被瑪門轄制是一個普遍的現象,很普遍。這不中國人有一句話叫:“有錢能使鬼推磨。”後來我發現都是在給鬼推磨,哪是使鬼推磨呀?最後活了一輩子,活出了一個寂寞,是不是?推磨了就寂寞了。

最近在打擊瑪門的靈,釋放被瑪門所轄制的。那今天我再告訴你,如果勝過老馬的不多,勝過瑪門的更少,多少人一輩子為瑪門推磨,最後就活出了個寂寞。我最近在研究,這瑪門是怎麼敗壞人的呢?有了一些初步成果,今天就跟大家再次分享一下我的研究成果。其實,我告訴你,資本就是瑪門,瑪門就是資本,所以資本這東西挺惡的。

前一段時間我去補牙,我也補牙。不能等神經漏完了再去補,那樣還得做根管啊。你會說:“牙壞了,你不禱告?”牙壞了,補一補;車壞了,修一修,別跟我較這個勁!我問牙醫補牙材料的事,因為我對這事還是有一點研究。有一種材料叫汞銀合金,補完了牙一輩子抹不掉。結果現在汞銀合金沒了,還編了一個謊言,說這汞銀合金有毒。其實啥毒啊,放在我嘴裡好多年也沒有毒到我。為啥呢?它老也用不壞,汞銀合金的廠子就得倒閉。聽明白了嗎?

現在補牙的材料最多用五年,那牙醫開心,修牙材料的也開心啊。資本就是這麼幹的,為了錢。你說這不是害人的嗎?五年修一次。他說你這個牙其實以前補過,我說那哪去了呢?他說因為這個材料已經被磨沒了。我問是什麼材料,醫生說這個不是汞銀合金,這個是玻璃離子。你說這錢多壞呀,能用一輩子的,他不生產,用個三年、五年的非得生產。慢慢補吧,反正也用不了幾年。

最近在研究瑪門怎麼敗壞人,有了一點初步的成果。只要跟資本有關的,都挺敗壞人!真正能夠解決問題的都是賺不著錢的。賺錢的都是不能夠徹底解決問題的,才能賺到錢。你說錢惡不惡?惡!哎呀,我就希望為瑪門推磨的都能得著釋放。到底是人為錢活著,還是錢為你活著?這個優先順序一顛倒就壞了。為錢忙碌的人們,為鬼為財神推磨的要醒過來呀!

我最近在研究,第一個小發現:這人都是為錢忙。你說我就不為錢忙,那是因為你還沒有錢。如果給你一個億,比如王思聰是你乾爸。他給了你一個億,你會怎麼樣?我就在家裡想,如果突然間從天上掉下來一個億,完了,忙啊!哎呀,我這該怎麼辦呢?通貨膨脹明年就變八千萬、九千萬了。完了,我得考察,俄羅斯口岸開了、遠東開了、菲律賓那邊,去考察項目;南海考察項目,要打仗了?哎呦,我的天哪,這一頓忙。從南跑到北的苦行僧。有一首歌王健林唱的好,從南跑到北,從東跑到西,就是瑪門,滿世界跑啊!自有了這一個億就忙,然後就沒有時間了。那時間幹啥了?時間都獻給這一個億了,是為這一個億活著呢?還是這一個億為你活著啊?怎麼可能把時間分別為聖,為了錢吶!

可以想象,耶穌曾經說天國裡有宴席,“來來來!”結果有一個人說:“不行,沒時間。”誒,吃神的宴席沒時間,那為啥呢?因為他整了一個億啊,他其實還沒整一個億呢。他就整了五對牛,不能去;我也不能去,我買了一塊地;我也不能去,我娶了一個妻;我也不能去……哎,這個事兒很奇怪,是不是?那他在家裡整了五對牛,為啥?錢吶!整了一塊地,為啥?錢吶!是不是?都是錢!所以這就被瑪門的靈所轄制了!這是一個億嘛,直到自己被徹底的敗壞,徹底的討了神的憤怒!大家聽明白了嗎?最後討了神的憤怒!神給你扒拉來幾個小鬼來整你,你說你怎麼整啊?你不是吃過虧嗎?吃過虧為什麼忘了呢?這就是《申命記》28章講的。

因為你富有的時候,不歡心樂意地事奉耶和華你的神,所以你必在飢餓、乾渴、赤露、缺乏之中事奉耶和華所打發來攻擊你的仇敵。他必把鐵軛加在你的頸項上,直到將你滅絕。(《申命記》28:47-48 )

你就侍奉仇敵,為什麼?為了錢。我告訴你,這錢要敗壞人是很容易的。今天大家醒過來,這是我研究的第一個結論:錢可以使人忙,沒錢,你忙啥呀?是不是?像我這樣,我沒那一個億,我忙啥。我就忙著幹一件事兒,把人從轄制當中釋放出來。而且神打發來仇敵,直到將你滅絕呀!感慨啊!在咱們當中有沒有人沒經歷過神恩典的,我發現絕大多數終於有資格愛錢了,終於有資格愛世界了。

第二個發現:錢可以讓人信靠錢。錢帶著屬靈的本性讓人信靠錢,一信靠錢瑪門的靈就來了。所以錢這個東西很厲害,瑪門跟人、跟神搶人。不但跟神搶時間,還跟神搶這條命。你說是不是有錢好啊?有錢肯定好,因為錢能解決很多問題。人就開始信靠錢,錢能不能解決很多問題?能,怎麼可能不解決問題?把這事兒擺平,花錢僱個人把那個事擺平!花錢僱個殺手,有錢可以要人的命,是不是?這個關係不對,用錢搞定。所以錢其實還蠻好使的呀!你出去吃喝玩樂哪一樣不需要錢哪?享受哪一樣不要錢?都要錢哪。

如果錢很多你還會信靠神嗎?如果錢很多,人很難信靠神的。像我這個,我媽病了,禱告。為啥?沒錢。如果錢多呢?我媽病了,送醫院,醫院能夠解決鬼的問題嗎?但是有錢就送醫院!人就是很容易把信心建立在錢的上面。咱們當中有多少有病一整就送醫院的?我花錢,我出錢。人有錢了以後吧,一弄一想,就說:我出錢!我以前也犯這個毛病,雖然錢不多,也喜歡用錢解決問題。人就被錢套的牢牢的,滿腦子都是錢,忘了錢不能解決的問題更多。就忘了,忘了錢不能解決的更多。

你說這是不是個悲劇啊?是不是?幸虧我沒那麼多錢,要是有那麼多錢,僱個人照顧我媽癱瘓,一個人不行僱倆,輪班。所以一旦人有錢,就容易讓人把錢放在信心上面,它不但讓你忙,還信,人就不走信心的路了。人一不走信心的路,我問你會怎麼樣?很慘的,所以就拜瑪門。那是個謊言。**人錢多了以後,就開始考慮今天吃點啥?這地方沒什麼好吃的,就做直升飛機跑四百公里以外去吃飯。有錢任性,天天考慮吃點啥,喝點啥。?茅臺不好,喝點XO。人有錢了以後他就這樣。吃點啥、喝點啥,忙乎得夠嗆。所以耶穌說:

我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進 神的國還容易呢!”(馬太福音 19:24 和合本)

為啥?這一下子就幹掉一大堆。第三個發現:錢可以使人忘了屬靈的事。如果人不是生病,人真得不太容易經歷神的。除了生病,錢解決不了,難受解決不了,但其他的好像都挺好。人花錢整天吃香的喝辣的,過得挺爽。也沒什麼災禍可言,都挺好,多好呀!這世界多美好呀!到黃金海岸加勒比海,到希臘,那風景多美呀!是不是?這個事就很容易呀!看完了以後說:這個世界這麼美,神把它毀掉幹啥呀?神為什麼要把這麼好的東西給毀掉呢?心裡還困惑了。是不是?

這不還有一個笑話,這笑話還挺有意思。這個笑話就是:有一天,魔鬼給人做樣板間、看樣板間。結果人就去了,要看地獄的樣板間。哎呀,這麼漂亮!簡直跟馬爾代夫一樣!哎呀,溫泉、桑拿、還有按摩小姐,這地方真好!我預定一個位置,我死了以後來地獄,地獄這麼好!結果有一天他死了,收拾收拾包,去地獄報名去了。到了地獄一看:我的天吶!油鍋,有炸油條的,是吧?還有炸麻花的,擰巴的。哎?馬爾代夫的海邊呢?魔鬼說:那是“Demo ”,那個東西全都是“Demo ”大家聽得懂什麼叫“Demo ”嗎?就是樣板間。不是這樣的!“Demo ”嘛,騙人的嘛!給人看的“Demo ”。你說這錢是不是讓人忘了錢就是個“Demo ”,錢就讓人忘了屬靈的事。我告訴你,《聖經》裡還真有這麼一段記載呢。

“有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂。又有一個討飯的,名叫拉撒路,渾身生瘡,被人放在財主門口,要得財主桌子上掉下來的零碎充飢,並且狗來舔他的瘡。後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了,並且埋葬了。他在陰間受痛苦,舉目遠遠地望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裡,就喊著說:‘我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭;因為我在這火焰裡,極其痛苦。’亞伯拉罕說:‘兒啊,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦;如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦。不但這樣,並且在你我之間,有深淵限定,”(路加福音 16:19-26 和合本)

咱倆可以嘮嘮嗑,可以說說話,但是咱倆有深淵限定。

“以致人要從這邊過到你們那邊是不能的;要從那邊過到我們這邊也是不能的。’財主說:‘我祖啊!既是這樣,求你打發拉撒路到我父家去;因為我還有五個弟兄,他可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方。’亞伯拉罕說:‘他們有摩西和先知的話可以聽從。’他說:‘我祖亞伯拉罕哪,不是的,若有一個從死裡復活的,到他們那裡去的,他們必要悔改。’亞伯拉罕說:‘若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸。’”
(路加福音 16:19-31 和合本)

還真有這回事,活著的時候光活在“Demo ”裡了,現實是很殘酷的。這是我的第三個發現,錢可以讓人忘了屬靈的事。真的忘了!真的看不見!真的會成瞎子!而且還攔阻人尋找永生!真的攔阻人尋找永生:今生這麼好,尋找永生幹啥呀?我感謝神!神把我今生的夢想破碎了,我想過小日子都不讓我過,難吶!是不是?讓你過小日子?讓你在地上如同在地獄裡頭。後來在地上活了一段很痛苦的日子,在地球裡面活著嘛,地球裡面暗無天日,徹底地摧毀了屬世界的夢想。想有夢想都不行啊!今天有沒有在地裡面活著的人?如果有趕緊摧毀掉,從地裡頭出來。然後也別活在樣板間裡頭,活在耶穌基督裡。所以這個事兒就很有意思,就忘了永生這回事了。

耶穌對門徒說:“我實在告訴你們,財主進天國是難的。我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進 神的國還容易呢!”門徒聽見這話,就希奇得很,說:“這樣誰能得救呢?”耶穌看著他們,說:“在人這是不能的,在 神凡事都能。”(馬太福音 19:16-26 和合本)
偶爾有那麼一個財主,跟耶穌來探討永生,那其他的財主沒有機會探討永生。是不是?結果這個財主跟耶穌探討完了永生,就憂憂愁愁地走了。為啥?耶穌給他出了個主意,這主意太餿了。他問耶穌:我怎麼才能得永生呢?耶穌說:守誡命。我已經守了。都守了?真的?真守了?真守了。把你的家財散盡,都給窮人,把財寶積攢在天上。

唉呀媽呀!動真格的呀!結果憂憂愁愁地走了,這個就是馬可,《馬可福音》的那個馬可。這個財主的價值觀念是很難改的。那大的財主難改,小的財主也難改!賬戶裡就那麼十萬八萬,小財主,就是個打工仔,但是也是難改呀!難改!所以耶穌說什麼呢?針眼,駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢!是不是?所以說這個事,今天咱們就來論述一下,我做了三個發現。這三個發現挺好啊!把前面的內容聽完,其實已經OK了,那下面的是學術論文。

二、經文

有一個人來見耶穌,說:“夫子(有古卷:良善的夫子),我該做什麼善事才能得永生?”耶穌對他說:“你為什麼以善事問我呢?只有一位是善的(有古卷:你為什麼稱我是良善的?除了 神以外,沒有一個良善的)。你若要進入永生,就當遵守誡命。”他說:“什麼誡命?”耶穌說:“就是不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;當孝敬父母;又當愛人如己。”那少年人說:“這一切我都遵守了,還缺少什麼呢?”耶穌說:“你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。”那少年人聽見這話,就憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。(馬太福音 19:16-22 和合本)

三、禱告

來,我們一起來禱告:神吶,在你凡事都能,今天我們就相信這話。神吶,就在我們當中被瑪門轄制的人都能進到你的國裡。神吶,今天就釋放我們得自由,讓我們從錢財的轄制裡、瑪門的轄制裡得釋放!神吶,今天在我們當中被瑪門轄制的,帶領我們得勝,勝過瑪門的靈,可以踐踏瑪門的謊言!讓瑪門加倍的償還所盜取的祝福。神吶,我們當中欠債的、生病的,凡是被瑪門轄制的,瑪門所導致的,今天就賜給我們智慧,讓我們可以靠著你得勝。奉耶穌基督的名!阿們!

四、這段經文的背景

來講這段經文的背景。這段經文的背景很有意思,有一個小夥子叫馬可。也不知道他富有了多少代了,這個馬可是個財主,家裡很多房子。他家有一個樓叫馬可樓,這個馬可樓是幹啥的呢?就是耶穌在這個馬可樓守聖餐。最後的晚餐就在馬可樓的大廳裡頭,一個大桌子,我們經常看見十二個門徒《最後的晚餐》的畫像。這個馬可樓的馬可是個有錢人,家裡很多產業。其實很難得,他來尋求永生。這個小夥子有錢以後還尋求永生,你說這不是有點像亞伯拉罕嗎?其實我還跟你說:不管是有錢也好,沒錢也好。沒錢來尋求永生啊,還是有點不太合乎《聖經》的。

人有錢了以後,發現錢沒啥意思,別以為這是說風涼話。真正人家有錢的人就覺得:錢這東西怎麼沒啥意思呢?不是風涼話,這也不是說著玩兒的,事實也真是這樣,它不能帶來太多的滿足感。結果馬可有了這麼多的產業,他就在想:哎呀,永生?為啥呢?可能這馬可呀,看見他家裡的一個人死了,可能馬可的爸死了。為啥死了呢?花很多錢也沒治好這個病,這馬可受刺激了。受刺激了以後就開始尋求永生。

人看到人死,錢解決不了問題,就來找耶穌,耶穌就給他出了個主意。這馬可是誰呢?是巴拿巴的表弟,是使徒彼得的秘書,也是他的乾兒子,這麼個關係。後來呢,馬可跟隨了保羅。保羅帶著他去宣教的時候,由於日子太苦了,公子哥兒嘛。覺得太苦了,半路就離開保羅走了。後來呢,這個巴拿巴還要帶著這個馬可跟著保羅去,保羅說愛幹嘛幹嘛去,不要這樣的人。結果巴拿巴就跟保羅吵了一架,帶著這個公子哥兒馬可,高帥富。至於高不高、帥不帥,咱不知道,但是應該還行。帶著這個公子哥兒就去了另外一個地方,保羅也去了另外一個地方。

過了一段時間,這個馬可呀,挺識貨,為啥?他跟耶穌尋求永生,他就發現這巴拿巴幹這玩意不太行,因為巴拿巴是個“好人”。結果後來馬可又回到保羅這兒,他覺得保羅這個“道”對。後來他又跟著保羅了,保羅在書信裡頭有提到馬可說:“馬可在我的服侍上是有很大益處的。”

獨有路加在我這裡。你來的時候,要把馬可帶來,因為他在傳道(或譯:服侍我)的事上於我有益處。(提摩太後書 4:11 和合本)

為啥?因為他是一個有錢人,後來尋求永生跟隨了保羅,也能吃苦了。結果馬可這個“駱駝”終於穿過針眼兒啦!穿過去了!這個馬可在耶穌還在世上的時候就跟馬可探索永生。第一:要守誡命。他

當孝敬父母;又當愛人如己。”(馬太福音 19:19 和合本)

馬可說:我守了,守了嗎?其實沒守。為啥呢?因為看見那些窮人吶,其實他也沒愛那些窮人。錢是怎麼賺來的呢?有人說要想富要想有錢從眾人頭上刮,錢都是從老百姓頭上刮來的。所以說誡命也沒守,他家的富有就是刮來的,中間良善的夫子就不說了。然後那少年人說我都遵守了,還缺少什麼呢?耶穌說如果你要想做一個完全人,可以變賣你所有的分給窮人。就必有財寶在天上,你還要來跟從我。

這一下就動了他的奶酪了,動了心肝寶貝了,一下子就難受了。這探索永生探索的不太成功,怎麼探索到把我的家財當盡吶!耶穌呀你這人真壞,你真的是要這麼幹嗎?還要跟從你,還要把家財散盡,那不是要命嗎?我還得靠牠養老呢!結果這馬可就憂憂愁愁的走了。掙扎啊,因為他的產業甚多,有錢人是很掙扎的。

沒錢人,像我窮的時候,一個月一千,拿出來一百來奉獻。反正靠這一百也不會成為有錢人,簡單。但是如果你有一千萬奉獻一百萬,一千億奉獻一億很難啊!所以產業很多,這事挺難。無產階級幹革命是很徹底的,跟著大部隊就走了,反正也沒產業。那財主咋跟呢,跟不了,所以說這事挺要命。這不但是個針眼,還是個眼光的問題。這段經文馬可憂憂愁愁的走了,這故事還沒結束。

耶穌對門徒說:“我實在告訴你們,財主進天國是難的。我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進 神的國還容易呢!”門徒聽見這話,就希奇得很,說:“這樣誰能得救呢?”(馬太福音 19:23-25 和合本)

為啥?門徒裡面也有有錢的。還好耶穌讓他們跟著,但沒讓他們把家財散盡。其實跟著耶穌的這些人家裡有多少錢呢?十萬、二十,萬馬可家裡都上億。哎呀辛苦。結果這耶穌說:

凡為我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的,必要得著百倍,並且承受永生。 (馬太福音 19:29 和合本)

我問你是投資呢,還是奉獻呢?投資!因為你把財產都變賣了分給窮人,散盡家財必有財寶在天上,這是投資。在地上得百倍是投資,並且承受永生。今天是否願意投資?是否願意將自己的一生獻給神?如果有這心志厲害了!但是這心志對一個財主來講,難啊!像我這樣獻上沒事,反正也沒多少,都獻上。像我這樣吃個面就滿足了,人家財主能吃這個嗎?孩子還得上學呢,還得上藤校呢,都好幾百萬呢。考上了能不供麼?所以考慮的就多了,耶穌特意把財主分出來論述了一遍,這就是這段經文的背景。

五、駱駝穿不過針眼一:根本就不尋求永生

駱駝穿針眼一,沒穿過去的,是根本不尋求永生。你知道這個人有錢成為財主,他其實不太尋求永生。尋求永生的財主不多,見過尋求永生的財主嗎?我看地上的財富很容易讓人瞎了眼,全是屬世界的邏輯體系,哪有鬼?哪有天國?天國是個什麼東西呀,全被這屬世界的神弄瞎了眼睛。世界的神就是財神,全是今生的邏輯,這樣就篩掉了一批。第一個針眼怎麼穿的過去呢?怎麼想都想不明白,尋求永生的都想不明白,不尋求永生的能想明白嗎?天國是個啥玩意?那玩意能當飯吃嗎?根本就不尋求啊,尋求那玩意幹啥?在地上啥好處都不缺,這就是為什麼有錢的人不太喜歡信主,喜歡拜偶像的原因。

你有點錢來到耶穌面前,橫著走進來了,耶穌也看不上你。耶穌說出去,這不是你來的地方。你說我有錢,耶穌說你穿的是所羅門遺傳下來的衣服嗎?是所羅門穿過的,從故宮裡出來的,耶穌說還比不上這花一朵。你把錢看的很重,到了耶穌那都不成錢了,都成了糞土了;到保羅那也都成了糞土了,你說這事。耶穌一看,屎殼郎來了,滾著一個糞球就進來了,鬧心!

六、駱駝穿不過針眼二:尋求永生但付不起代價

第一個針眼沒穿過去,剩下就不用再穿了。第二個針眼沒穿過去,剩下的也不用穿了。尋求永生但付不起代價,說的就是馬可。耶穌一看這馬可挺有意思呀,雖然他憂憂愁愁的走了,後來他成了建造榮耀教會的人,後來神使用他寫了《馬可福音》。是誰讓他穿過的針眼呢?是神,至於神怎麼讓他穿過的針眼呢?肯定是經歷了一場很負面的刺激,肯定經歷了點東西。凡是在今世沒有指望尋求永生的人還好辦,最怕的就是今生有指望,所有的指望都在今世。所以窮人啊好辦也不好辦。為啥?窮人你讓他放下就放下了,因為他沒有。但是後來有一天有錢了,就壞了,這種服侍我可見得多了。

窮的叮噹爛響的,在咱們華人命定信主,一開始也很堅決啊。但是信著信著神就祝福他,以前是貧農,有點錢就成了富農了。再劃就變成地主了,就全完了。人家早期年間,把人分成階級是很有意思的。現在你屬於哪一個階級?應該都算富農吧,有田地了那就不一定了。以前讓他放下就能放下,現在放不下了,又給端起來了。以前看透了,今生的盼望都破滅了,現在今生的盼望又都修起來了,愁啊!是不是?

有錢人很難尋求永生,亞伯拉罕這個有錢人還真尋求。為啥呢?他覺得有錢沒意思尋,求永生放下難啊!耶穌說撇下撇下,這都是糞球,別像屎殼郎似的整天在那滾糞球還以為是個寶。人就覺得這是真金白銀啊!讓我放下,眼淚都快流出來了。耶穌說放下吧,你還是放不下。哎呀,掙扎啊!什麼有價值?見仁見智。神看著是滾糞球,在人看來是真金白銀。在神看來是寶貝,天國是聚寶盆。你一看,啥破玩意,孩他媽的木桶。這不好改啊,這價值觀多難改啊。那傢伙給鬼推磨,給瑪門推磨推的可有勁了,是不是跟滾糞球差不多。

耶穌說別推了,但是放不下,不推不行啊,一千億就變五千萬了!難不難?難啊!改變人的價值觀念,能不能付得起這個代價?什麼東西有價值,什麼東西沒價值,那可是針眼啊。駱駝穿針眼,有錢人一看這太難了,這怎麼可能吶。除了一番驚天動地的災禍,人怎麼可能醒過來呢?這就是在人不能,在神凡事都能。給你丟一點,看明白了?我真的巴不得弟兄姐妹不經歷這些,就把價值觀念改變了。不用流那麼多的血,不用遭那麼多的罪,咱就穿過去針眼了。一看,哎呀!這哪是針眼,這簡直是大城門樓子。一進就進去了,就是一個選擇。但是,價值觀不改變,一看自己像個駱駝,天國的門就像個針眼。

七、駱駝穿不過針眼三:付得起的代價,吃不起苦

付得起錢的代價,吃不起苦,這是針眼。別看我是高級知識分子,我吃的了苦。睡大街都沒事,真沒事。但是後來我發現,很多村子裡出來的小家碧玉掃地不會掃,打掃衛生拿個掃把看著都鬧心。鬧心就是拿個掃把都拿不好,掃地東一耙子西一掃帚,把地掃地烏煙瘴氣。吃不起苦,我就很詫異,這村子裡出來的怎麼吃不起苦呢?因為光夢想著做大家閨秀了,其實沒有公主的命還有公主的病。

這個馬可尋求永生,後來他跟著保羅、巴拿巴他們。後來他的錢去哪了?他是彼得的乾兒子,彼得說收奉獻把家產都變賣了。這馬可大概都變賣了,因為耶路撒冷教會的人全這麼幹。腦袋一熱,一拍腦袋就都給變賣奉獻了,結果這錢就被彼得和雅各他們給糟蹋了。糟蹋了神也不大在乎,神真的不大在乎多糟蹋點錢。你聽我講的是不是挺有意思?我把這根都給你刨出來了。這馬可腦袋一熱就都變賣了,就過了一關,過了一個針眼了。巴拿巴是他表弟,也是個富家子弟,馬可就跟著巴拿巴去傳教。

這一宣教看到保羅經常睡大街,馬可沒見過這陣仗。水都是汙染的,保羅也喝,去印度傳教也不管。這保羅厲害呀,吃的這苦啊,一整就被人揍一頓。馬可經不住這個,跟巴拿巴說這活咱幹不了。撇下錢財容易啊,跟保羅走這條路不行啊,沒有恆河水的肚子喝不了恆河水啊。人家保羅行啊,喝不了什麼毒物也不受害,咱辦不了啊。在《馬可福音》裡寫行啊,真喝呀,哥呀走吧。咋走的?保羅睡著了偷偷走的,連個交代都沒有。因為一開口跟保羅說就被剋一頓,一說就剋一頓,就偷偷的溜了。後來保羅又要出去宣教,巴拿巴又要帶著馬可去。結果保羅就跟巴拿巴吵起來,大家不要被他倆吵嘴絆倒啊。

保羅說這馬可不行,他經不住。巴拿巴說行,保羅問馬可行嗎?馬可說了個不太行,吃不了苦。結果這針眼沒過去,但是神能讓他過去。神怎麼讓馬可過去的?後來這馬可能吃苦了,他怎麼就能吃苦了?《聖經》裡沒講這故事。如果你是一個有錢人,沒有災禍你是很難改變的。人力資源管理裡頭有一個概念,就是一個很強烈的負面刺激可以摧毀人裡面固有的價值觀。如果沒有這個很難摧毀,至於馬可怎麼就能夠吃苦了呢?有一個很強烈的負面刺激。

神要讓一個小災禍降在人身上是非常容易的,我也不太喜歡這個,但是我得告訴你神就是這麼幹的。當我躺在床上要死的時候,腦子裡想的很多。因為要死了,是很強的負面刺激。我的觀念改變了,我以前當做有益的都當作有損的,以為要死了。後來沒死成,又活過來了。但是那個價值觀已經被摧毀了,因為天天躺在那裡要死,喘不上來氣。終於知道人活著是虛空的虛空。這馬可經歷了什麼樣的負面刺激我們不知道,但是馬可改變了。這經歷是誰幹的?是神乾的。

八、在人不能,在神凡事都能

今天神會把你綁到翅膀上,就算把你綁到飛機翅膀上也得把你帶到神的國裡。那不成木乃伊了嗎?沒事,神可以讓你從木乃伊活過來。因為在人不能,在神凡事都能。你就穿過了針眼,神乾的。感謝神,神常常在我身上這麼幹。所以我告訴大家,過去這些年我流的眼淚,可以裝滿礦泉水瓶。比如說八點要查經,五六點鐘、六七點鐘還在那流淚,心裡真難受。一眼望下去,沒有未來,只能相信未來在神的手裡。擦乾了眼淚,晚上八點鐘接著帶著大家查經。所以大家要知道華人命定神學是用眼淚譜寫的,沒有負面刺激是很難的。

所以弟兄姐妹今天開始不要害怕,也不要擔心,神要在你身上做這奇妙的工作。神就要摧毀你裡面的價值體系,千萬別經歷了一次沒摧毀;再經歷一次又沒摧毀;再經歷一次還是沒摧毀;再經歷就是把你給摧毀嘍。哎呀,駱駝穿針眼,這三件事大家得記住。但是記住,要對神有信心!神要破碎你,神要讓你遭罪,感謝神吧!後來馬可成了保羅的得力助手,神揀選的一個都不會丟下。就算是你很有錢,神也照樣讓你穿過針眼去。你每天一看天國的門像針眼,看自己像駱駝,但是神可以讓你這個駱駝穿過去。馬可這個財主終於從針眼裡穿過去了,而且還寫了《馬可福音》。人心裡的眼睛睜開一看,原來神在我們身上的美好旨意,真的是太美好了!

九、你必要得著百倍,並且承受永生

勝過這瑪門的靈,人不再被轄制。這不是吃虧的事,那是百倍的回報。昨天我問瑪門的靈,你盜取了多少祝福?瑪門說可多了,這瑪門很壞呀。讓這孩子從小吃了很多苦,腦袋不好使。好像鐵罩子罩著似的,一學習就卡住。我問瑪門你怎麼辦?把所盜取的祝福五倍償還,瑪門挺有意思,牠十倍。那也行,還加倍呢!感謝神!要加倍的償還,但這裡是百倍。怎麼這麼沒信心呢?才五倍,要百倍的回報。一定會今生得百倍,來世得永生,這是投資。今天就投在神的國裡,把這賬算得明明白白的。結果這瑪門說上哪整錢去呢?怎麼還呢?牠是瑪門牠還愁上了。欠債的,瑪門要還你錢了!過去瑪門的鬼讓你欠債,今天讓瑪門還錢。

心裡明白過來,人在這世上活著不過是虛空;人在這世上不過是個影;錢財不過是個謊言。神要在你身上做這奇妙的工作,在人不能在神凡事都能。昨天我們服侍的姐妹做了一個見證,她說老師我以前做工的時候都沒人理我,也沒人教我。自從我趕瑪門的靈,我一上班我的總監就給我了一個項目。周圍一個剛來幾天的一個設計師主動帶著我學習,因為我是個小白。在人不能,在神這點事有多難?神要幫助你,不難。如果你在工作崗位上常常倒黴,為啥?瑪門;你在工作崗位上人都看你不順眼,瑪門。

今天勝過瑪門的靈,神就讓你在今生得百倍的好處並且承受永生,這是神的美好旨意,太棒了!不是我們愛錢我們得著百倍,是我們愛神,神就讓我們得著百倍。開始跟我一起來打擊瑪門的靈,忙碌的不再忙碌,為瑪門推磨的不再推磨,從這轄制當中走出來得釋放。你需要我的時候,隨時隨地我都在,我的工作就是釋放你從瑪門的轄制當中走出來。感謝神!原來世上竟然有這麼好的神,世上竟然在耶穌基督裡有這麼美好的旨意!我們還尋求誰呢?

我們唱一首詩歌準備收今天的奉獻,《撇下一切》這首歌。信心起來了沒有?今天給大家打了一劑強心針,信心的針。在人不能在神凡事都能,收拾一下信靠神。神不是需要錢,神需要你得著更多。不管有什麼病,跟瑪門有關的病一定要得釋放!教會不是一個收錢的地方,教會是一個分賜祝福的地方。今天就領受神的祝福,你也要被神所使用。成為一個釋放被轄制的百姓的人,成為一個服侍的人。人的這一生虛空的虛空,跟我一起來尋求永生,建造神榮耀的教會!

不要以為奉獻是給神錢,那是神給你的你拿出來奉獻。如果你不明白奉獻的意義千萬不要奉獻,因為奉獻完了受咒詛。其實錢不是最重要的,最重要的是我們這顆心,最重要的就是將我們自己獻上。如果只是獻錢,在神眼裡是不蒙悅納的。現在就跟我一起舉起手來禱告:神吶,我要將我自己完全獻上,我要撇下一切來跟隨你。神啊,悅納我這樣的奉獻,這樣的奉獻乃是聖潔的,蒙你喜悅的。神啊,我不是把錢獻上,我乃是把自己獻上。願你悅納我的奉獻,興起我來成為一個得勝的百姓!可以踐踏瑪門的靈,可以釋放被擄的。今天我就要從瑪門的轄制當中得自由,我奉耶穌基督的名斷開瑪門的轄制!奉耶穌基督的名,我靠著愛我的主耶穌已經得勝有餘了,奉耶穌基督的名禱告,阿們!

我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們。免我們的債,如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們!

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大家好!今天跟大家继续打击玛门的灵,我们一定要从辖制当中得自由。如果是玛门辖制你,就把玛门干掉;如果是老马辖制你,就把老马干掉;如果是爱世界拦阻你,就要把爱世界干掉,我们一定要在耶稣基督里得自由。前几天我在服侍一对夫妻,诶呦,活的这个痛苦啊,看着就累啊!我说你们夫妻俩的这点儿屁事,我不管,你们最好其中一个别把另外一个放到冰箱里。那我会管什么呢?我管你们得自由,你们必须从辖制里走出来。因为彼此辖制、彼此败坏,这不是路。 今天一个人被钱辖制是很惨的,其实这世上被钱辖制的人特别的多。被老马辖制胜过老马的不多,那能胜过玛门的就更少了。今天讲的这个主题:《骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易》。这话听起来是不是有人受伤?应该受伤。那有的人说:“老师,我听了你讲这玩意儿,我有点儿被控告。”哦,我这个人说话也挺损,那应该被控告,都干成这样了,还不被控告? 中国人是非常爱钱的。有一个脱口秀是英文的,英文就讲中国人爱钱。洋人过春节的时候祝福“happy new year”,人家“happy”很重要。为什么呢?高兴、喜乐、快乐很重要。到中国人这了,恭喜发财。中国人还为钱在神的世界里设立了一个东西叫财神,单独管钱的。所以,有的人看中喜乐,有的人看重钱。所以喜乐有喜乐的神,管钱财的有财神。中国人其实活的是不快乐的,为什么?他们不大喜欢“happy new year”,他们喜欢“恭喜发财”,拜财神。拜财神活得不快乐,都是因为钱的缘故。仔细看,都是钱啊!

有一个姐妹很有意思,她的生父生母生下她后,就把她过继给了另外一对父母,就是她的养父养母。因为钱的缘故,生父生母来找她,养父养母也来找她。本来小孩儿就不是特别能干,哎呀,我的天哪,全是钱呐!这关系,当哥的打来电话,开口就要钱,好像她妹妹是个摇钱树似的。如果是我教她的话,就说:“哥呀,你以为我在青楼啊?你以为我是你们家的摇钱树啊?我在青楼我就给你点钱,是不是?”哎呀,全是这些乱七八糟的事情。后来她就跟我说她生父生母也来找她了,干啥?要钱。我说整那么多父母干啥呀?整一个养父养母就够了,还整个生父生母。结果生父生母那边还有一堆仔儿,养父养母这边还有一堆仔儿。一窝一窝的,全是钱呐! 咱们当中有没有村子里的人?村子里的人开口讲话全是钱。有没有,开口闭口全是钱。我们当中有一个姐妹,今天都六十岁了。昨天我跟她通话的时候跟我讲,她三十岁信主,她婆婆给她要钱她就给。她当时讲这话的时候,是想在我面前夸耀一下自己多伟大。很伟大吗?她婆婆给她要钱就给,其实很难受。我就把她训了一顿,那是优点吗?那不是优点!要钱就给,你有多少啊?其实也没多少,村子里的人能有多少钱。好几十年前,一要就是一、两千块钱。后来我就想,这是辖制啊,这不自由啊!要钱就给,这难受不难受啊,那钱不都是你自己挣来的吗?就是被钱辖制了。 还有呢,我们当中还有个姐妹,从小长大不容易。为啥呢?她生父生母生下她,大冬天就把她放在纸盒里扔路边上了,那不是擎等着冻死吗?她养父从那路过看到盒子在动,就还以为是一个小狗,一看是个孩子,就把她给捡回家了。她生父生母不要她,她养父养母就把她养大。在养大的这个过程当中,我的天呐,全是钱的问题。她养父养母家里的弟兄姐妹就常常提醒她:“你看,你养父养母把你养大不容易,你要孝敬啊,你要给钱。”她爸临死之前还跟她说:“你看看你哥哥身体不太好,也不是很有出息,你要常常照顾你哥哥。”钱,全是钱的问题!哎呀,我的天啊,家人和家人之间全是钱。

她问我该怎么办,我说你也不欠他们的。你看,我养父母当时如果不把我捡回家,我就冻死了。那我死了,就没这些事儿了。你把我捡回家,也没经过我的批准就把我养大了,我生父生母没经过我批准就把我给生下来了。只要人活着这点事儿成了主题,这所有的事儿都是钱的问题,是不是?如果说我们不是活在活着这点事儿里头,那不就简单了吗?这个姐妹从小就被玛门的灵辖制,昨天在我这儿一祷告,这玛门的灵就开始彰显,胡说八道:“她怎么就不拜我了呢?从小就一直拜我啊!”为啥?她奶奶从小就带着她拜财神! 我有的时候觉得赶鬼挺有意思的。大家别以为这是开玩笑,这是真的。你身上也一样,如果你经常觉得很挣扎、很难受,那肯定是鬼。如果你是为了钱挣扎,那肯定是玛门的鬼。很多基督徒做了基督徒都白做,做完了以后还是跟着玛门走。在耶稣里不讨耶稣喜欢,在鬼那里也不讨鬼喜欢,有的时候我就觉得很无奈。你要拜玛门,你就专心拜玛门,或许还能发个财啥的,是不是?你这边踩一脚,那边踩一脚,两边一拉,两马分尸,你说不是劈胯了吗?很累呀!哎呀,挣扎!诶呦,连来个聚会都挣扎。为啥?两条腿被两边拉着。哎呀,真的是很扯淡的事儿! 人和人之间在这世上的关系,很多都是钱财的关系。所以说人这一辈子不被钱辖制很难啊!人被钱辖制、被玛门辖制是一个普遍的现象,很普遍。这不中国人有一句话叫:“有钱能使鬼推磨。”后来我发现都是在给鬼推磨,哪是使鬼推磨呀?最后活了一辈子,活出了一个寂寞,是不是?推磨了就寂寞了。

最近在打击玛门的灵,释放被玛门所辖制的。那今天我再告诉你,如果胜过老马的不多,胜过玛门的更少,多少人一辈子为玛门推磨,最后就活出了个寂寞。我最近在研究,这玛门是怎么败坏人的呢?有了一些初步成果,今天就跟大家再次分享一下我的研究成果。其实,我告诉你,资本就是玛门,玛门就是资本,所以资本这东西挺恶的。 前一段时间我去补牙,我也补牙。不能等神经漏完了再去补,那样还得做根管啊。你会说:“牙坏了,你不祷告?”牙坏了,补一补;车坏了,修一修,别跟我较这个劲!我问牙医补牙材料的事,因为我对这事还是有一点研究。有一种材料叫汞银合金,补完了牙一辈子抹不掉。结果现在汞银合金没了,还编了一个谎言,说这汞银合金有毒。其实啥毒啊,放在我嘴里好多年也没有毒到我。为啥呢?它老也用不坏,汞银合金的厂子就得倒闭。听明白了吗? 现在补牙的材料最多用五年,那牙医开心,修牙材料的也开心啊。资本就是这么干的,为了钱。你说这不是害人的吗?五年修一次。他说你这个牙其实以前补过,我说那哪去了呢?他说因为这个材料已经被磨没了。我问是什么材料,医生说这个不是汞银合金,这个是玻璃离子。你说这钱多坏呀,能用一辈子的,他不生产,用个三年、五年的非得生产。慢慢补吧,反正也用不了几年。

最近在研究玛门怎么败坏人,有了一点初步的成果。只要跟资本有关的,都挺败坏人!**真正能够解决问题的都是赚不着钱的。赚钱的都是不能够彻底解决问题的**,才能赚到钱。你说钱恶不恶?恶!哎呀,我就希望为玛门推磨的都能得着释放。到底是人为钱活着,还是钱为你活着?这个优先顺序一颠倒就坏了。为钱忙碌的人们,为鬼为财神推磨的要醒过来呀! 我最近在研究,**第一个小发现:这人都是为钱忙**。你说我就不为钱忙,那是因为你还没有钱。如果给你一个亿,比如王思聪是你干爸。他给了你一个亿,你会怎么样?我就在家里想,如果突然间从天上掉下来一个亿,完了,忙啊!哎呀,我这该怎么办呢?通货膨胀明年就变八千万、九千万了。完了,我得考察,俄罗斯口岸开了、远东开了、菲律宾那边,去考察项目;南海考察项目,要打仗了?哎呦,我的天哪,这一顿忙。从南跑到北的苦行僧。有一首歌王健林唱的好,从南跑到北,从东跑到西,就是玛门,满世界跑啊!自有了这一个亿就忙,然后就没有时间了。那时间干啥了?时间都献给这一个亿了,是为这一个亿活着呢?还是这一个亿为你活着啊?怎么可能把时间分别为圣,为了钱呐! 可以想象,耶稣曾经说天国里有宴席,“来来来!”结果有一个人说:“不行,没时间。”诶,吃神的宴席没时间,那为啥呢?因为他整了一个亿啊,他其实还没整一个亿呢。他就整了五对牛,不能去;我也不能去,我买了一块地;我也不能去,我娶了一个妻;我也不能去……哎,这个事儿很奇怪,是不是?那他在家里整了五对牛,为啥?钱呐!整了一块地,为啥?钱呐!是不是?都是钱!所以这就被玛门的灵所辖制了!这是一个亿嘛,直到自己被彻底的败坏,彻底的讨了神的愤怒!大家听明白了吗?最后讨了神的愤怒!神给你扒拉来几个小鬼来整你,你说你怎么整啊?你不是吃过亏吗?吃过亏为什么忘了呢?这就是《申命记》28章讲的。

因为你富有的时候,不欢心乐意地事奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(《申命记》28:47-48 ) 你就侍奉仇敌,为什么?为了钱。我告诉你,这钱要败坏人是很容易的。今天大家醒过来,这是我研究的第一个结论:钱可以使人忙,没钱,你忙啥呀?是不是?像我这样,我没那一个亿,我忙啥。我就忙着干一件事儿,把人从辖制当中释放出来。而且神打发来仇敌,直到将你灭绝呀!感慨啊!在咱们当中有没有人没经历过神恩典的,我发现绝大多数终于有资格爱钱了,终于有资格爱世界了。 **第二个发现:钱可以让人信靠钱**。钱带着属灵的本性让人信靠钱,一信靠钱玛门的灵就来了。所以钱这个东西很厉害,玛门跟人、跟神抢人。不但跟神抢时间,还跟神抢这条命。你说是不是有钱好啊?有钱肯定好,因为钱能解决很多问题。人就开始信靠钱,钱能不能解决很多问题?能,怎么可能不解决问题?把这事儿摆平,花钱雇个人把那个事摆平!花钱雇个杀手,有钱可以要人的命,是不是?这个关系不对,用钱搞定。所以钱其实还蛮好使的呀!你出去吃喝玩乐哪一样不需要钱哪?享受哪一样不要钱?都要钱哪。

**如果钱很多你还会信靠神吗?如果钱很多,人很难信靠神的。**像我这个,我妈病了,祷告。为啥?没钱。如果钱多呢?我妈病了,送医院,医院能够解决鬼的问题吗?但是有钱就送医院!**人就是很容易把信心建立在钱的上面。**咱们当中有多少有病一整就送医院的?我花钱,我出钱。人有钱了以后吧,一弄一想,就说:我出钱!我以前也犯这个毛病,虽然钱不多,也喜欢用钱解决问题。**人就被钱套的牢牢的,满脑子都是钱,忘了钱不能解决的问题更多。**就忘了,忘了钱不能解决的更多。 **你说这是不是个悲剧啊?是不是?幸亏我没那么多钱,要是有那么多钱,雇个人照顾我妈瘫痪,一个人不行雇俩,轮班。所以一旦人有钱,就容易让人把钱放在信心上面,它不但让你忙,还信,人就不走信心的路了。人一不走信心的路,我问你会怎么样?很惨的,所以就拜玛门。**那是个谎言。**人钱多了以后,就开始考虑今天吃点啥?这地方没什么好吃的,就做直升飞机跑四百公里以外去吃饭。有钱任性,天天考虑吃点啥,喝点啥。?茅台不好,喝点XO。人有钱了以后他就这样。吃点啥、喝点啥,忙乎得够呛。所以耶稣说: 我又告诉你们,骆驼穿过针的眼,比财主进 神的国还容易呢!”(马太福音 19:24 和合本)

为啥?这一下子就干掉一大堆。**第三个发现:钱可以使人忘了属灵的事。**如果人不是生病,人真得不太容易经历神的。除了生病,钱解决不了,难受解决不了,但其他的好像都挺好。人花钱整天吃香的喝辣的,过得挺爽。也没什么灾祸可言,都挺好,多好呀!这世界多美好呀!到黄金海岸加勒比海,到希腊,那风景多美呀!是不是?这个事就很容易呀!看完了以后说:这个世界这么美,神把它毁掉干啥呀?神为什么要把这么好的东西给毁掉呢?心里还困惑了。是不是? 这不还有一个笑话,这笑话还挺有意思。这个笑话就是:有一天,魔鬼给人做样板间、看样板间。结果人就去了,要看地狱的样板间。哎呀,这么漂亮!简直跟马尔代夫一样!哎呀,温泉、桑拿、还有按摩小姐,这地方真好!我预定一个位置,我死了以后来地狱,地狱这么好!结果有一天他死了,收拾收拾包,去地狱报名去了。到了地狱一看:我的天呐!油锅,有炸油条的,是吧?还有炸麻花的,拧巴的。哎?马尔代夫的海边呢?魔鬼说:那是“Demo ”,那个东西全都是“Demo ”大家听得懂什么叫“Demo ”吗?就是样板间。不是这样的!“Demo ”嘛,骗人的嘛!给人看的“Demo ”。你说这钱是不是让人忘了钱就是个“Demo ”,**钱就让人忘了属灵的事。**我告诉你,《圣经》里还真有这么一段记载呢。 “有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,要得财主桌子上掉下来的零碎充饥,并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,就喊着说:‘我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头;因为我在这火焰里,极其痛苦。’亚伯拉罕说:‘儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦;如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,”(路加福音 16:19-26 和合本)

咱俩可以唠唠嗑,可以说说话,但是咱俩有深渊限定。 “以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。’财主说:‘我祖啊!既是这样,求你打发拉撒路到我父家去;因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。’亚伯拉罕说:‘他们有摩西和先知的话可以听从。’他说:‘我祖亚伯拉罕哪,不是的,若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。’亚伯拉罕说:‘若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。’” (路加福音 16:19-31 和合本)

还真有这回事,活着的时候光活在“Demo ”里了,现实是很残酷的。这是我的第三个发现,**钱可以让人忘了属灵的事。真的忘了!真的看不见!真的会成瞎子!而且还拦阻人寻找永生!**真的拦阻人寻找永生:今生这么好,寻找永生干啥呀?我感谢神!神把我今生的梦想破碎了,我想过小日子都不让我过,难呐!是不是?让你过小日子?让你在地上如同在地狱里头。后来在地上活了一段很痛苦的日子,在地球里面活着嘛,地球里面暗无天日,彻底地摧毁了属世界的梦想。想有梦想都不行啊!今天有没有在地里面活着的人?如果有赶紧摧毁掉,从地里头出来。然后也别活在样板间里头,活在耶稣基督里。所以这个事儿就很有意思,就忘了永生这回事了。 耶稣对门徒说:“我实在告诉你们,财主进天国是难的。我又告诉你们,骆驼穿过针的眼,比财主进 神的国还容易呢!”门徒听见这话,就希奇得很,说:“这样谁能得救呢?”耶稣看着他们,说:“在人这是不能的,在 神凡事都能。”(马太福音 19:16-26 和合本) 偶尔有那么一个财主,跟耶稣来探讨永生,那其他的财主没有机会探讨永生。是不是?结果这个财主跟耶稣探讨完了永生,就忧忧愁愁地走了。为啥?耶稣给他出了个主意,这主意太馊了。他问耶稣:我怎么才能得永生呢?耶稣说:守诫命。我已经守了。都守了?真的?真守了?真守了。把你的家财散尽,都给穷人,把财宝积攒在天上。

唉呀妈呀!动真格的呀!结果忧忧愁愁地走了,这个就是马可,《马可福音》的那个马可。**这个财主的价值观念是很难改的。**那大的财主难改,小的财主也难改!账户里就那么十万八万,小财主,就是个打工仔,但是也是难改呀!难改!所以耶稣说什么呢?针眼,**骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!**是不是?所以说这个事,今天咱们就来论述一下,我做了三个发现。这三个发现挺好啊!把前面的内容听完,其实已经OK了,那下面的是学术论文。

来,我们一起来祷告:神呐,在你凡事都能,今天我们就相信这话。神呐,就在我们当中被玛门辖制的人都能进到你的国里。神呐,今天就释放我们得自由,让我们从钱财的辖制里、玛门的辖制里得释放!神呐,今天在我们当中被玛门辖制的,带领我们得胜,胜过玛门的灵,可以践踏玛门的谎言!让玛门加倍的偿还所盗取的祝福。神呐,我们当中欠债的、生病的,凡是被玛门辖制的,玛门所导致的,今天就赐给我们智慧,让我们可以靠着你得胜。奉耶稣基督的名!阿们!

骆驼穿针眼一,没穿过去的,是根本不寻求永生。你知道这个人有钱成为财主,他其实不太寻求永生。寻求永生的财主不多,见过寻求永生的财主吗?我看地上的财富很容易让人瞎了眼,全是属世界的逻辑体系,哪有鬼?哪有天国?天国是个什么东西呀,全被这属世界的神弄瞎了眼睛。世界的神就是财神,全是今生的逻辑,这样就筛掉了一批。第一个针眼怎么穿的过去呢?怎么想都想不明白,寻求永生的都想不明白,不寻求永生的能想明白吗?天国是个啥玩意?那玩意能当饭吃吗?根本就不寻求啊,寻求那玩意干啥?在地上啥好处都不缺,这就是为什么有钱的人不太喜欢信主,喜欢拜偶像的原因。 你有点钱来到耶稣面前,横着走进来了,耶稣也看不上你。耶稣说出去,这不是你来的地方。你说我有钱,耶稣说你穿的是所罗门遗传下来的衣服吗?是所罗门穿过的,从故宫里出来的,耶稣说还比不上这花一朵。你把钱看的很重,到了耶稣那都不成钱了,都成了粪土了;到保罗那也都成了粪土了,你说这事。耶稣一看,屎壳郎来了,滚着一个粪球就进来了,闹心!

第一个针眼没穿过去,剩下就不用再穿了。第二个针眼没穿过去,剩下的也不用穿了。寻求永生但付不起代价,说的就是马可。耶稣一看这马可挺有意思呀,虽然他忧忧愁愁的走了,后来他成了建造荣耀教会的人,后来神使用他写了《马可福音》。是谁让他穿过的针眼呢?是神,至于神怎么让他穿过的针眼呢?肯定是经历了一场很负面的刺激,肯定经历了点东西。凡是在今世没有指望寻求永生的人还好办,最怕的就是今生有指望,所有的指望都在今世。所以穷人啊好办也不好办。为啥?穷人你让他放下就放下了,因为他没有。但是后来有一天有钱了,就坏了,这种服侍我可见得多了。 穷的叮当烂响的,在咱们华人命定信主,一开始也很坚决啊。但是信着信着神就祝福他,以前是贫农,有点钱就成了富农了。再划就变成地主了,就全完了。人家早期年间,把人分成阶级是很有意思的。现在你属于哪一个阶级?应该都算富农吧,有田地了那就不一定了。以前让他放下就能放下,现在放不下了,又给端起来了。以前看透了,今生的盼望都破灭了,现在今生的盼望又都修起来了,愁啊!是不是?

有钱人很难寻求永生,亚伯拉罕这个有钱人还真寻求。为啥呢?他觉得有钱没意思寻,求永生放下难啊!耶稣说撇下撇下,这都是粪球,别像屎壳郎似的整天在那滚粪球还以为是个宝。人就觉得这是真金白银啊!让我放下,眼泪都快流出来了。耶稣说放下吧,你还是放不下。哎呀,挣扎啊!什么有价值?见仁见智。神看着是滚粪球,在人看来是真金白银。在神看来是宝贝,天国是聚宝盆。你一看,啥破玩意,孩他妈的木桶。这不好改啊,这价值观多难改啊。那家伙给鬼推磨,给玛门推磨推的可有劲了,是不是跟滚粪球差不多。 耶稣说别推了,但是放不下,不推不行啊,一千亿就变五千万了!难不难?难啊!改变人的价值观念,能不能付得起这个代价?什么东西有价值,什么东西没价值,那可是针眼啊。骆驼穿针眼,有钱人一看这太难了,这怎么可能呐。除了一番惊天动地的灾祸,人怎么可能醒过来呢?这就是在人不能,在神凡事都能。给你丢一点,看明白了?我真的巴不得弟兄姐妹不经历这些,就把价值观念改变了。不用流那么多的血,不用遭那么多的罪,咱就穿过去针眼了。一看,哎呀!这哪是针眼,这简直是大城门楼子。一进就进去了,就是一个选择。但是,价值观不改变,一看自己像个骆驼,天国的门就像个针眼。

付得起钱的代价,吃不起苦,这是针眼。别看我是高级知识分子,我吃的了苦。睡大街都没事,真没事。但是后来我发现,很多村子里出来的小家碧玉扫地不会扫,打扫卫生拿个扫把看着都闹心。闹心就是拿个扫把都拿不好,扫地东一耙子西一扫帚,把地扫地乌烟瘴气。吃不起苦,我就很诧异,这村子里出来的怎么吃不起苦呢?因为光梦想着做大家闺秀了,其实没有公主的命还有公主的病。 这个马可寻求永生,后来他跟着保罗、巴拿巴他们。后来他的钱去哪了?他是彼得的干儿子,彼得说收奉献把家产都变卖了。这马可大概都变卖了,因为耶路撒冷教会的人全这么干。脑袋一热,一拍脑袋就都给变卖奉献了,结果这钱就被彼得和雅各他们给糟蹋了。糟蹋了神也不大在乎,神真的不大在乎多糟蹋点钱。你听我讲的是不是挺有意思?我把这根都给你刨出来了。这马可脑袋一热就都变卖了,就过了一关,过了一个针眼了。巴拿巴是他表弟,也是个富家子弟,马可就跟着巴拿巴去传教。 这一宣教看到保罗经常睡大街,马可没见过这阵仗。水都是污染的,保罗也喝,去印度传教也不管。这保罗厉害呀,吃的这苦啊,一整就被人揍一顿。马可经不住这个,跟巴拿巴说这活咱干不了。撇下钱财容易啊,跟保罗走这条路不行啊,没有恒河水的肚子喝不了恒河水啊。人家保罗行啊,喝不了什么毒物也不受害,咱办不了啊。在《马可福音》里写行啊,真喝呀,哥呀走吧。咋走的?保罗睡着了偷偷走的,连个交代都没有。因为一开口跟保罗说就被剋一顿,一说就剋一顿,就偷偷的溜了。后来保罗又要出去宣教,巴拿巴又要带着马可去。结果保罗就跟巴拿巴吵起来,大家不要被他俩吵嘴绊倒啊。

保罗说这马可不行,他经不住。巴拿巴说行,保罗问马可行吗?马可说了个不太行,吃不了苦。结果这针眼没过去,但是神能让他过去。神怎么让马可过去的?后来这马可能吃苦了,他怎么就能吃苦了?《圣经》里没讲这故事。如果你是一个有钱人,没有灾祸你是很难改变的。人力资源管理里头有一个概念,就是一个很强烈的负面刺激可以摧毁人里面固有的价值观。如果没有这个很难摧毁,至于马可怎么就能够吃苦了呢?有一个很强烈的负面刺激。 神要让一个小灾祸降在人身上是非常容易的,我也不太喜欢这个,但是我得告诉你神就是这么干的。当我躺在床上要死的时候,脑子里想的很多。因为要死了,是很强的负面刺激。我的观念改变了,我以前当做有益的都当作有损的,以为要死了。后来没死成,又活过来了。但是那个价值观已经被摧毁了,因为天天躺在那里要死,喘不上来气。终于知道人活着是虚空的虚空。这马可经历了什么样的负面刺激我们不知道,但是马可改变了。这经历是谁干的?是神干的。

今天神会把你绑到翅膀上,就算把你绑到飞机翅膀上也得把你带到神的国里。那不成木乃伊了吗?没事,神可以让你从木乃伊活过来。因为在人不能,在神凡事都能。你就穿过了针眼,神干的。感谢神,神常常在我身上这么干。所以我告诉大家,过去这些年我流的眼泪,可以装满矿泉水瓶。比如说八点要查经,五六点钟、六七点钟还在那流泪,心里真难受。一眼望下去,没有未来,只能相信未来在神的手里。擦干了眼泪,晚上八点钟接着带着大家查经。所以大家要知道华人命定神学是用眼泪谱写的,没有负面刺激是很难的。 所以弟兄姐妹今天开始不要害怕,也不要担心,神要在你身上做这奇妙的工作。神就要摧毁你里面的价值体系,千万别经历了一次没摧毁;再经历一次又没摧毁;再经历一次还是没摧毁;再经历就是把你给摧毁喽。哎呀,骆驼穿针眼,这三件事大家得记住。但是记住,要对神有信心!神要破碎你,神要让你遭罪,感谢神吧!后来马可成了保罗的得力助手,神拣选的一个都不会丢下。就算是你很有钱,神也照样让你穿过针眼去。你每天一看天国的门像针眼,看自己像骆驼,但是神可以让你这个骆驼穿过去。马可这个财主终于从针眼里穿过去了,而且还写了《马可福音》。人心里的眼睛睁开一看,原来神在我们身上的美好旨意,真的是太美好了!

胜过这玛门的灵,人不再被辖制。这不是吃亏的事,那是百倍的回报。昨天我问玛门的灵,你盗取了多少祝福?玛门说可多了,这玛门很坏呀。让这孩子从小吃了很多苦,脑袋不好使。好像铁罩子罩着似的,一学习就卡住。我问玛门你怎么办?把所盗取的祝福五倍偿还,玛门挺有意思,牠十倍。那也行,还加倍呢!感谢神!要加倍的偿还,但这里是百倍。怎么这么没信心呢?才五倍,要百倍的回报。一定会今生得百倍,来世得永生,这是投资。今天就投在神的国里,把这账算得明明白白的。结果这玛门说上哪整钱去呢?怎么还呢?牠是玛门牠还愁上了。欠债的,玛门要还你钱了!过去玛门的鬼让你欠债,今天让玛门还钱。 心里明白过来,人在这世上活着不过是虚空;人在这世上不过是个影;钱财不过是个谎言。神要在你身上做这奇妙的工作,在人不能在神凡事都能。昨天我们服侍的姐妹做了一个见证,她说老师我以前做工的时候都没人理我,也没人教我。自从我赶玛门的灵,我一上班我的总监就给我了一个项目。周围一个刚来几天的一个设计师主动带着我学习,因为我是个小白。在人不能,在神这点事有多难?神要帮助你,不难。如果你在工作岗位上常常倒霉,为啥?玛门;你在工作岗位上人都看你不顺眼,玛门。

今天胜过玛门的灵,神就让你在今生得百倍的好处并且承受永生,这是神的美好旨意,太棒了!不是我们爱钱我们得着百倍,是我们爱神,神就让我们得着百倍。开始跟我一起来打击玛门的灵,忙碌的不再忙碌,为玛门推磨的不再推磨,从这辖制当中走出来得释放。你需要我的时候,随时随地我都在,我的工作就是释放你从玛门的辖制当中走出来。感谢神!原来世上竟然有这么好的神,世上竟然在耶稣基督里有这么美好的旨意!我们还寻求谁呢? 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,《撇下一切》这首歌。信心起来了没有?今天给大家打了一剂强心针,信心的针。在人不能在神凡事都能,收拾一下信靠神。神不是需要钱,神需要你得着更多。不管有什么病,跟玛门有关的病一定要得释放!教会不是一个收钱的地方,教会是一个分赐祝福的地方。今天就领受神的祝福,你也要被神所使用。成为一个释放被辖制的百姓的人,成为一个服侍的人。人的这一生虚空的虚空,跟我一起来寻求永生,建造神荣耀的教会!

不要以为奉献是给神钱,那是神给你的你拿出来奉献。如果你不明白奉献的意义千万不要奉献,因为奉献完了受咒诅。其实钱不是最重要的,最重要的是我们这颗心,最重要的就是将我们自己献上。如果只是献钱,在神眼里是不蒙悦纳的。现在就跟我一起举起手来祷告:神呐,我要将我自己完全献上,我要撇下一切来跟随你。神啊,悦纳我这样的奉献,这样的奉献乃是圣洁的,蒙你喜悦的。神啊,我不是把钱献上,我乃是把自己献上。愿你悦纳我的奉献,兴起我来成为一个得胜的百姓!可以践踏玛门的灵,可以释放被掳的。今天我就要从玛门的辖制当中得自由,我奉耶稣基督的名断开玛门的辖制!奉耶稣基督的名,我靠着爱我的主耶稣已经得胜有余了,奉耶稣基督的名祷告,阿们! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
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