【查經】箴言 14章 - 從拆毀與建造來認識智慧與愚昧!
《箴言》查經列表
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筆記範本,僅供參考
一,引言
- 看人是否有智慧,就看他是不是一個建立的人;看人是否愚昧,就看他是否是個拆毀的人。
- 人行動正直,敬畏耶和華,就會建造,就是一個有聰明智慧的人!
二,愚昧人講話狂傲
- 愚妄人的嘴巴里面沒有知識,開口就講驕傲的話,就是因為自以為是,覺得自己挺聰明。
- 愚妄人講話不走腦,只講一半的事實,或順口瞎說,缺乏對事物準確客觀的看見。
三,愚妄人沒有知識
愚妄的人對自己的判斷不清楚,對別人的判斷也不清楚,連敗壞了自己都不知道。
要跟聰明人做朋友,跟愚昧人做朋友是很危險的,因為他們無知,就整出很多詭詐來,犯罪都以為是兒戲。
四,愚昧人不懂經營
- 常常看別人給自己的恩典,這樣的人就是建立的人,不會把自己的房頂捅出窟窿。
- 愚昧人不好好經營關係,心中沒有道,背道了都不知道,不僅沒有朋友,連領舍都瞧不起他。
五,愚昧人馬馬虎虎
- 馬馬虎虎,稀裡糊塗的人,就容易上當受騙,所以人要謹慎!
- 愚昧人什麼人的話都信,但是智慧人步步謹慎!
六,愚昧人懶惰貧窮
- 窮人招鬼,人要是不討神的喜悅,還懶惰,沒有知識,人一定窮。
- 要做一個勤勞,建造的人,人若討神的喜悅,有聰明,有知識,手勤勞,人不可能窮!
七,反思自己的愚昧
- 檢查,反思我們腦子裡面裝的東西是啥,把自己愚昧的事情列出來,一個一個的對付掉!
- 就算我們有了知識,也還有更多的知識要學習,不要自以為是,要做一個通達人!
八,總結
- 敬畏耶和華就是生命的泉源,就是知識,智慧的開端,做一個建造的人,要養成敬畏的態度!
- 不要有婦人之見,不要有婦人之仁,胸懷要開闊,眼睛要看的遠一點,要做大丈夫!
關鍵詞
- 愚妄的人
- 狂傲自大
- 沒有知識
- 馬馬虎虎
- 建造的人
- 步步謹慎
- 勤勞的人
- 敬畏耶和華
- 做大丈夫
引言
大家好!我們來看《箴言》書第十四章。這章寫得好啊!一開頭就寫:
智慧婦人建立家室;愚妄婦人親手拆毀。(《箴言》14:1)
大家千萬別認為這裡的婦人就是女人,其實這裡的婦人就是指目光比較短淺的人。我所講的題目是:從拆毀與建造來認識智慧與愚昧。整個《箴言》書的第十四章都圍繞著第一節在講建立和拆毀,至於是不是婦人,我們先不說,我們就圍繞著拆毀與建立來認識智慧和愚昧。
看一個人是不是一個智慧的人,你就看他是不是一個建立的人;看一個人是不是一個愚昧的人,就看這個人是不是一個拆毀的人。有的人好好地建立了一個家庭,然後自己親手給拆毀了。拆毀這個事,還是跟目光短淺的婦人有點關係的。咱們弟兄姐妹可得知道,家庭的建造和拆毀,都跟家裡的女人或者男人有著密切的關係。所以,咱們看《箴言》十四章,就圍繞著拆毀與建造來認識智慧與愚昧。
行動正直的敬畏神,行事乖僻的藐視神
智慧婦人建立家室,愚妄婦人親手拆毀,這個跟行動正直人敬畏耶和華,行事乖僻的人卻藐視神是密不可分的。當你是個敬畏神的人,就一定是一個做事正直的人。你做事正直,就一定不會拆毀自己的家;一個人行事乖僻就會拆毀,為什麼呢?大家要知道,當你藐視神,神就要親自拆毀,讓你受虧損,因為你不往正路上走。行動正直敬畏神的人,神就保守他,這不就是建立嗎?
行動正直的,敬畏耶和華;行事乖僻的,卻藐視他。(《箴言》14:2)
人如果行事乖僻、說話狂妄、驕傲,也不敬畏神,也不知道自己半斤八兩,就如同杖責打己身。什麼叫責打己身呢?責打己身就是拆毀自己。本來好好的一件事,在他手中就成了拆毀。有的人就是專門做敗壞自己的事。我也不知道他腦袋長哪去了?也不知道他腦袋裡裝的是啥?真是見仁見智啊!
愚妄人口中驕傲,如杖責打己身;智慧人的嘴必保守自己。(《箴言》14:3)
過去我見的這些人,口中驕傲的人真不少啊!有一個人學歷挺高,但是口中說的話卻不怎麼樣。他跟我們住在一個單元房裡,共用一個衛生間。這廁所需要手紙,洗髮水什麼的,總不能每次上廁所還各自帶著自己的手紙,沖涼帶著自己的洗髮水吧?那多麻煩。然後,我就說大家都住在一起,咱們就每人每月出一百元,買一些廁紙、洗髮水放在廁所,買點吃的放在冰箱裡,大家會方便很多。至於誰用多用少,誰吃多吃少了,都沒啥大不了的。
結果人家說:老師,我不湊這份子,平時我會自己買點放在廁所或冰箱裡。可是從他搬進來到他搬出去,他啥也沒買過,全都是用我們的洗髮水和廁紙。我就說:你這人挺小氣啊!他是個上海人,學歷還挺高的,但是給我來了一句:老師,你說的我同意。我們上海人都很小氣,但是我在我們上海男人中我是最大氣的。
我說:算了吧!我身邊就有個上海的女人,她比你大氣多了,你連上海的女人都比不上。你說,這人得多驕傲啊?他覺得上海人都比不上他,一開口就得罪了兩千多萬上海人,大家能不討厭他嗎?人愚妄就如杖責打己身!不管那人是男的還是女的,我想那人見識不夠長、目光很短淺啊!
智慧人說話必保守自己。什麼叫做愚妄的婦人?就是一開口就瞎說的人。有一些女人,早上起來就板著個臉,他老公問她:為啥臉黑黑呢?她說:我昨晚做個夢,你在夢裡頭跟別的女人跑了,我的第六感可準了,我覺得這夢是真的。這個老公就很奇怪:我怎麼就進到你的夢裡去了,那是我嗎?你是不是跟別的男人搞在一起了,夢到的是別的男人吧?哎呀!她就自己在那瞎說。人口裡說的話,就跟建造和拆毀緊密相關。
愚妄婦人,親手拆毀。(《箴言》14:1)
一個人一輩子走過來的路跟別人沒有太大關係,就和自己有關。開口就講愚昧、驕傲的話就是愚妄。不知道保守自己,除了敗壞、拆毀自己沒別的,這就是愚蠢!咱們弟兄姐妹要做個聰明人。如果你是個婦人,千萬別目光短淺,要做一個聰明的婦人,因為智慧的婦人建立家室。咱中國人有句話,女主內,男主外,家裡的事和女主人緊密相關,而男人是出去工作,賺錢。當然這是很傳統的觀念,但是也能說明建立家室離不開聰明的女主人。
我鼓勵大家做聰明的婦人,學會建造,不要學有些愚蠢的婦人,愚蠢到眼睛都快瞎了。我服侍的時候,凡是遇到眼睛,耳朵有問題的,尤其是女人,基本和愚妄緊密相關。自己拆毀自己的眼睛,所以眼睛看不見了。進一步瞭解,原來整天和老公識別善惡,老公做的她看不上,自己又不會做。你啥都不會幹,在那瞎指揮什麼呢?絕對是討人嫌,還弄得家裡的日子沒法過。整天絮絮叨叨,都是說一些敗壞自己的話,因為她在老公心目中的形象,就是一個愚蠢的婦人,一說話就像吃了彈藥一樣,好話不好好說,非得酸不溜秋的,這絕對都是愚妄的人。
傳道者說,看哪,一千男子中,我找到一個正直人。但眾女子中,沒有找到一個。我將這事一一比較,要尋求其理,我心仍要尋找,卻未曾找到。(《傳道書》7:27》)
家裡無牛,槽頭乾淨。土產加多,乃憑牛力。(《箴言》14:4)
一個家沒有牛就沒有生產力,有牛的話,槽頭就會髒,把槽頭打掃乾淨就好了,這就是我們在家應該做的。可是有的人就是不做,還非要槽頭乾淨,那不是經營家。槽頭髒了,不要埋怨,唸叨討人嫌,那種自己不做還整天聒噪的人很愚妄。我來新加坡學會了一個新名詞:呱呱叫,這是個很負面的詞。說的是家裡的女人別的不做,只會在家裡呱呱叫。大家都知道,土產多就得要有牛,牛多了生產力才能上去,難道人自己去耕地?我們要有一個最基本的常識,有牛要去管,得喂牛,牛製造出來的骯髒總得要去收拾。不要做那種成天嘮叨,只知道吵嚷,而什麼都不做的人。
誠實見證人,不說謊話。假見證人,吐出謊言。(《箴言》14:5)
謊言是不可能建造的,不要以為謊話說出來人不知鬼不覺,其實誰都知道,而且神也會管。誠實的見證人不說謊話,但是假見證人就愛說謊。愚蠢的人就喜歡講謊話,不是他故意的,很多時候他就只講一半真理、一半事實,藏起另外一半,而不是客觀的看見。愚妄的人順口瞎說,說完之後討人嫌,不可能建造,只是拆毀。所以拆毀與建造就體現出智慧和愚昧。
愚妄人沒有知識,心中背道
沒有知識的人,拆毀、敗壞了這個家都不知道;敗壞了自己的形像、名聲也不知道;拆毀、責打了自己,把自己推到苦命裡他更不知道,都是因為沒有知識。對自己和對別人的判斷搞不清楚,嘴裡說的話沒有知識。一個人嘴裡沒有知識是不可能建立的。我在做牧養工作的時候,我不圖這個被牧養的人給我任何東西,我的目的就是要建造一個人。要做一個聰明人就容易得著知識,一個人自己以為挺不錯,那他怎麼可能有知識?怎麼可能得著智慧呢?一個愚昧人不可能從他嘴裡面得著知識,裡面除了敗壞還是敗壞,除了拆毀還是拆毀啊!
褻慢人尋智慧,卻尋不著。聰明人易得知識。到愚昧人面前,不見他嘴中有知識。(《箴言》14:6-7)
通達人的智慧,在乎明白己道。愚昧人的愚妄,乃是詭詐。(《箴言書》14:8)
人這一生最重要的是,你得知道自己在幹什麼,要知道自己是在拆毀還是在建立啊。千萬不要一開口,不是自己被敗壞就是別人被敗壞,可是連自己都不知道,這樣愚昧的人真的是很難整的!我從小就有一個需要對付的壞習慣,只要見到愚妄的人,看見他說話的那個樣子,我就打從心裡頭討厭他,就會躲得遠遠的。天離地有多麼的高,我離愚昧的人就有多遠,因為和這樣的人交往很危險,這些愚昧的人他很無知,還整出很多詭計來,所以最好離他遠點。
大家仔細觀察那些做傳銷的,到底有幾個做得不錯的?傳銷有一個特點,它其實就是大大小小的龐氏騙局,可能會有不同比例,但是就是個騙局!這個騙局就是隻要碰到它的,沒有不被龐的,就算你是玩龐氏的,也一定會被龐的,後來自己成了老龐還不知道!有些人做龐氏傳銷做到上億的都有,就算做到了總代理,錢照樣沒了!龐氏騙局背後的邪靈很厲害的!你以為他會祝福你嗎?這些大大小小的龐氏騙局都只講一半真實的東西,有些東西不讓你知道。
有些人說,那你怎麼知道呢?那是因為我年輕的時候做過微商、傳銷。因為我會說話,所以才幾個月的時間就做到很高的業績。現在要我再去做那個玩意,我還是挺厲害的,但那不是路啊!龐氏騙局所說的話我研究過,都是跟客戶說:你只要好好建立你的組織,從今以後就可以高枕無憂,可以坐著收錢,也可以躺著收錢啦!哪有這回事啊?我知道這是騙人的,所以我幹了幾個月就退了。因為我沒有時間做這個,還是得繼續做我的正事去!
愚妄人犯罪,以為戲耍。(或作贖愆祭愚弄愚妄人)正直人互相喜悅。(《箴言書》14:9)
其實那時候,我就是想琢磨弄清楚龐氏傳銷是什麼,人家左動員我右動員我,我就想試試看也好,結果還做的不錯,還經常在他們辦公室的會議室裡培訓他們。後來我知道,我講了很多欺騙的話,那是犯罪,那是受咒詛的啊!如果我繼續幹下去我就會把自己給拆毀啦!人真的要養成一個好習慣,要做個聰明人。
今天有多少幹得不錯的人給套牢了,那是咒詛啊!其實我老早就知道這是個龐氏騙局,他們賣的東西其實也有效的,但百分之三十的龐氏也很厲害了。所以弟兄姐妹一定要有智慧,你在我這邊學習,可能你平時也不太愛讀書,但天天聽講我也給你長了很多知識。我從小到大就喜歡瞭解事都是個什麼事?那不得好好學習嗎?連交朋友都得交個聰明人,不要交個愚昧人,免得他把騙你、耍你當成他的日常生活。
心中的苦楚,自己知道;心裡的喜樂,外人無干。(《箴言書》14:10)
我們當中的一個姐妹回老家,看見她的發小開著寶馬,到處消費,很是風光。後來見到了這個人的媽媽,她媽媽就說不要看她女兒這麼嘚瑟,其實她老跟她媽媽要錢。我們這個姐妹就有點納悶,這個發小不是賣保險很出色,已經是進入百萬圓桌的成員嗎?後來才知道,原來這些都是她的包裝。其實她還在租房子住,可非得買寶馬來裝樣子,就是吹牛的。她也知道這些都是她裝出來的,心中的苦楚只有自己知道。
心裡的喜樂與外人無關。愚蠢的人心裡的苦楚只能自己吞,聰明的人很清楚自己的喜樂和別人沒有關係。愚蠢的人為了給人看,所以只顧包裝自己,可是這些給人看的東西與我們裡面的喜樂沒有任何關係。當有人看的時候,他心裡感到好受點,如果沒有人看,他自己心裡就難受,一個人的喜樂建立在別人身上有多悲哀啊。
聰明的人的喜樂就和自己有關係。我們選擇喜樂,選擇做建立的事,選擇不做拆毀的事,選擇不敗壞自己,我就努力建造自己,把自己建造成一個喜樂的人,不管外面的人怎麼看我。就比如說開車,車外面狀況如何?什麼顏色?坐在車裡面的人也看不到,只有外面的人看得見,但是我不在乎這個。
奸惡人的房屋必傾倒。正直人的帳篷必興盛。(《箴言》14:11)
這節經文和第一節:智慧婦人,建立家室,愚妄婦人,親手拆毀,是互相呼應的。人要建立家室,不要親手拆毀,很多人的家其實都是自己親手拆毀的。專門記人家的惡,一點都記不住人家的好,千好萬好,一個不好,全都拉倒。不管是夫妻關係,母子關係,母女關係,婆媳關係,很多時候都這樣,都是在敗壞自己,那我只能祝你好運了。
能不能做一個建立的人,不要再做一個拆毀的人,尤其是不要拆自己的家。誰會把自己的家捅個大窟窿,下雨的時候,外面下大雨,裡面下暴雨,這日子咋過?如果你是一個建立的人,是不會把自己的房子捅個窟窿的,是不會把自己的家折騰個底朝天的。
有一條路人以為正,至終成為死亡的路。(《箴言》14:12)
今天拆毀一點,明天拆毀一點,最終不就滅亡了嗎?今天我們不但要觀察人,還要觀察時事政治,觀察國家與國家的關係。一定要做一個聰明的人,不要一直往死亡的路上奔。
人在喜笑中,心也憂愁。快樂至極,就生愁苦。(《箴言》14:13)
這就是無知啊。其實人都是為了喜笑,都是為了快樂,結果生出來的都是愁苦。這就是愚昧啊。
心中背道的,必滿得自己的結果。善人必從自己的行為,得以知足。(《箴言》14:14)
神就是這麼安排的。如果種的就是愚昧和背道,收的就是拆毀。那為什麼會這樣呢?因為人沒有道,沒有知識,什麼話都信,結果就是拆毀。
愚蒙人是話都信。通達人處處謹慎。(《箴言》14:15)
前一段時間,有一個人的老公被騙了,雖然很有錢,但是愚昧啊,報警也沒有什麼用。人就是這樣,什麼人的話都信,連騙子的話都敢信,真是活該啊。人一輩子,這話信,那話信,那不就是拆毀自己嗎?所以我們弟兄姐妹可得知道要謹慎,馬馬虎虎、稀裡糊塗那可不行。人家說給你百分之二十的利息,你就給把錢給人家,最後你能把本錢能拿回來就不錯了。人要謹慎,別再幹敗壞自己的事。我們腦子裡裝的東西都是什麼,其實從來都沒檢查過。
愚蒙人得愚昧為產業,通達人得知識為冠冕
我最近把一個弟兄從其他教會給拽過來,希望他的癌症能夠得醫治。我就給他一個要求:讓他拿一張紙、一支筆,把他身上有哪些問題都寫出來,看看哪些東西是垃圾?哪一些東西是真理?再去區分一下哪些是很重要的真理?哪一些是皮毛的東西?其中重要的真理咱就當做一個根基性的東西去貫徹。如果什麼話都信,那能行嗎?
弟兄姐妹,我告訴大家一件事:大家知不知道奉獻是給教會的?可是很多人不奉獻給教會,奉獻到哪去了呢?奉獻給泰國宣教的、新疆宣教的,以及巴基斯坦宣教的。那是奉獻給神嗎?你自己去查考,《聖經》清清楚楚地講要把奉獻帶到神的殿,那是你的職責,你不能半路給了一個窮人。你給了窮人你能不受咒詛嗎?如果你已經奉獻給教會百分之十、百分之二十,然後你還願意再資助點窮人,那是你的事。你知道這些宣教的人他們都在幹啥嗎?你真的瞭解嗎?我從來不資助這些人,你要資助我不反對,但是你真的瞭解嗎?你得考察啊!
有一天,有一個人走進我辦公室,他是從新疆來讀神學的。我說來新加坡讀神學,一年要二十萬人民幣,這二十萬人民幣你自己有嗎?他說沒有,他是憑信心活。大家知道啥叫憑信心活嗎?他為啥來到我辦公室?其實他是來化緣來了。咱們當中的一些弟兄姐妹要奉獻給他,我就告訴他們別傻。我告訴這個人,來我這裡別的沒有,要真理、要命定神學,我有,我把我最好的寶貝給你,結果他根本不上心。
神學院那地方我去過,但是我最看不起那地方,因為瞎說的太多。有一次我聽完課,舉手提問:老師,你剛才這樣講,咱們的主耶穌會怎麼看呢?這個老師用眼睛瞪著我,以為我是來踢館的。他說:我又不是耶穌,我哪知道?那我是信耶穌的,我不是信某某教授的,我就走了,剩下的學費交了,我拿不回來就算了,但剩下的時間我是不給你了。
智慧人懼怕,就遠離惡事;愚妄人卻狂傲自恃。(《箴言》14:16)
**愚蒙人得愚昧為產業;通達人得知識為冠冕。(《箴言》14:18) **
人如果愚妄,反而狂傲自恃。被騙的人把錢給人家的時候那都可有信心了,攔都攔不住。我攔了幾個,都沒攔住。我提醒人家小心點,別是騙子,可是人家還嫌我煩。我這麼推動大家要學習,增加知識,為啥?我希望大家都能成為一個建造自己的人,把愚昧的東西拿掉,把拆毀自己、敗壞自己的東西拿掉,把自己愚蠢的地方寫下來,爭取改掉。很多基督徒幹了多少愚蠢的事。
幾年前有一個非常可愛的弟兄,也是個好人,但是個好人不解決問題,人走過來的路,得對神的話有認識。他是個生意人,有一天他的倉庫著火了,我說了幾句話,他根本都沒放在心上。我說:咱可得把耶穌基督的話弄明白。但是他的態度,很肯定自己信的沒問題。結果沒幾年得癌症了,倉庫著火,不是鬼乾的是誰幹的?得癌症,那不是鬼乾的是誰幹的?誰給鬼開的門?不是咱們自己嗎?那不是愚昧嗎?
我在服侍這些人的時候,我都把真理告訴他們。他們都很愛神,但卻不是真知識,被那些人忽悠了。因為他是個生意人,他的牧師忽悠他,周圍的弟兄姐妹忽悠他,就我這麼一個不忽悠他的人,然後還不討人喜歡。咱能不能夠把這些東西說清楚講明白?就算是明白了,還得更加的清晰。我心中感慨,我使勁戳一下大家,也戳一下我自己。就算是我們有了知識,是不是還有更多的知識需要去學習?要做一個通達人,別把自己乾的那些好事整天拿出來說,那取代不了你的愚昧。咱把咱乾的愚昧的事列出來,一個個對付掉。
貧窮人連鄰舍也恨他;富足人朋友最多。(《箴言》14:20)
諸般勤勞都有益處;嘴上多言乃致窮乏。(《箴言》14:23 )
你不好好經營自己,哪來的朋友?連鄰舍都瞧不起你。咱們開始建立自己的家室,建立自己整個屬靈的狀況,不要做拆毀、敗壞自己的人。嘴巴會說的人,你得開始改變自己,要成為一個勤勞的人。過去十年,你都幹了些什麼呢?你把你做過的和我把我做過的都寫出來,然後放在一起對比一下,哪些東西有結果?哪些東西又有益處呢?如果做的都是有益處的事,咱們是不會貧窮的。
智慧人的財為自己的冠冕;愚妄人的愚昧終是愚昧。(《箴言》14:24 )
智慧人是不會缺錢的。如果我們在財物上比較缺乏,一定要好好悔改。所以我基本上是從兩個點來看人,貧窮的和有身體疾病的,凡有這兩點的,問題都是很嚴重的。如果這個人討神喜悅,又有知識和智慧,怎麼會貧窮呢?窮人招鬼啊!所以要做一個勤勞的、在各樣事上有益處、建造的人。如果做一張桌子、修建一座房子,或者做一個其它的東西都要做出精品;做人也要成為精品,這樣多好啊!所以大家開始養成一個敬畏的態度。
敬畏耶和華的,大有倚靠;他的兒女也有避難所。敬畏耶和華就是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。(《箴言 》14:26-27)
敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。(《箴言》1:7)
敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。(《箴言》9:10)
比如今天的新冠,如果你很狂,就會說別人治理得那麼爛,我們治理得那麼好。可是等新冠到了你那裡,你的治理方法也不好使了。大家千萬別做一個愚妄人,得有知識和智慧。當年的非典怎麼來的?怎麼走的?咱們不知道就得說不知道。今天的新冠什麼時候來?什麼時候走?人也說了不算。所以狂什麼呢?不要狂!不要笑話人家。如果東方人取笑西方人不會治理,西方人又取笑東方人不會治理,這就真成了笑話。不但人如此,國家也是如此,帝王也是如此:
帝王榮耀在乎民多;君王衰敗在乎民少。不輕易發怒的,大有聰明;性情暴躁的,大顯愚妄。心中安靜是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛。(《箴言》14:28-30)
帝王無知、沒有聰明、性情暴躁、愚妄,這樣的國家好不了。如果人在靈裡興盛,他的生命也會健康。人裡面的東西對人的身體影響很深遠。一個人得了很嚴重,很要命的疾病,他一定是在心裡面出了問題。如果你是一個爭競,容易嫉妒的人,就是把自己的骨頭和肉都拆毀了,直到滅亡。如果你一輩子做的事都是敗壞自己的,那你都幹了些什麼呢?
惡人在所行的惡上必被推倒;義人臨死,有所投靠。(《箴言》14:32)
等到了結局的時候,人才知道自己是建造的人還是拆毀的人,那就太晚啦!今天就醒悟過來:做一個有智慧、聰明的人。其實愚昧人心裡所存的都顯而易見,那多簡單呀!
公義使邦國高舉;罪惡是人民的羞辱。(《箴言》14:34)
建立一個國家和家庭,拆毀一個國家和家庭,都跟智慧和愚昧緊密相關。
智慧的臣子蒙王恩惠;貽羞的僕人遭其震怒。(《箴言》14:35)
神的國也是如此,如果你在神的國裡做僕人,不能引來神的震怒。要敬畏神,知道公義,有智慧,要蒙神喜悅,按時候分糧食,按時候牧養神的群羊。我巴不得弟兄姐妹都變成聰明人,我也談不上是聰明人,但是我很努力在做呀。我所求的是將來有一天,我們一起來到神的面前,大家會在神的面前成為我美好的見證。我不希望咱們教會的弟兄姐妹蒙羞辱;我也不希望因著我在弟兄姐妹身上的牧養,會招來神的震怒;我想在神的面前討神的喜悅,我所圖的是建立神榮耀的教會。
總結
在咱們當中的弟兄姐妹都得有點遠見,不要目光短淺,不要做一個有婦人之見,婦人之仁的人。大家要做男子漢,要做大丈夫,胸懷開闊,眼睛看得遠一點,要有智慧和聰明,要敬畏神。當我們把在世上積累的東西,都帶到神的面前,然後就得著神美好的稱讚。當神的家被建立起來,神的軍隊被建立起來,神的教會被建立起來,怎麼可能會貧窮呢?怎麼會不蒙保守呢?神就是保守我們的神,直到永永遠遠!
願神祝福大家!
思考題
1.為什麼敬畏神的人是建造的人?藐視神的人是拆毀的人?
2.智慧人都有什麼特點?
A.行事正直敬畏神
B.建造自己生命,建造家室
C.嘴裡有知識
D.富足不缺乏
E.為人大氣,會做人、會做事、會說話
F.選擇喜樂
3.愚昧人都有哪些體現?
A.愚昧人口中缺少知識,口中驕傲,如杖責打己身
B.行事詭詐,藐視神
C.如同愚妄的婦人,什麼話都信
D.拆毀家室,敗壞自己
E.目光短淺,婦人之仁
4.通過這課的學習,你以後要做一個什麼樣的人?