禱告中的自我對付與醫治之力攔阻我們自己興盛的就是我們自己。人生下來就帶著自己認知的東西，很多東西不用教就會，都是與生俱來的，那些東西就攔阻我們進入興盛。無論生什麼病，最需要的就是對付我們自己。 今天早晨，一個新冠病毒患者聯繫我。她聯繫我的時候，發高燒、難受、渾身疼痛，整個人非常辛苦。後來我就跟她解釋，她是一個什麼樣的人，她自己完全沒有感覺到，但是她勉勉強強承認了。一個人如果看清自己的問題就好了。所以，我們很需要一個牧者，當牧者指出我們的問題時，我們是否認真的去對付？今天我們無論如何開始對付自己，就是我們自己認為天經地義的，理所當然的東西全都需要對付，用神的話來取代。 今天下肢癱瘓的又來了，沒關...

2019年03月27日分享錄音 Q1: 家橄欖和野橄欖哪一種更得神的喜悅？家橄欖和野橄欖的問題不重要，問題是我們要有做神的寶貝的心智，你要有信心才重要。 Q2: 我們和以色列人待遇不一樣嗎？是的，外邦人和以色列人是不一樣的，我們一定要警醒自己。 你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。 不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。 可見，　神的恩慈和嚴厲向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的，只要你長久在他的恩慈裡；不然，你也要被砍下來。 (羅馬書 11:1922 ) 我們要知道自己是野橄欖枝子，被接上不要以為是理所當然...

2019年03月27日分享： 神從來沒有棄絕掉他的百姓《羅馬書》雖然難讀，但是這本書寫得卻非常的到位。保羅把福音的真理講得非常清楚，而且很努力地想解答羅馬教會弟兄姐妹的問題。羅馬教會弟兄姐妹的問題和我們今天弟兄姐妹的問題，差不太多。 我曾經讀過一篇《一次得救永遠得救》的講道，給我製造了不少的困惑，我在《聖經》裡怎麼找也沒找著。後來我讀《聖經》的時候，發現這東西不對，一次得救永遠得救，如果真這麼信就麻煩了。 我問了一些相信這種論調的人，為什麼要這麼相信？他們說那是神的揀選，我怎麼在他身上看不出神揀選的樣子呢？在信主的這條路上，我要告訴大家一個非常讓人氣餒的事兒，信主的人當中，真正能夠來到神面前...

因為娶錯了妻，就要休妻且離絕所生的，為什麼人會這麼自責這件事情，甚至願意如此決斷呢？原來，是在告訴我們，對罪要有毫不妥協的態度。罪如同毒瘡，會腐蝕你的生命，直到步入滅亡，抵擋它！ 思考問題： 本章中，以斯拉在為什麼事情禱告呢？眾民的反應是怎樣的？ 以斯拉對於百姓所犯的罪，持什麼態度？ 在我們的生命和教會中，我們該對罪是種怎樣的態度？ 毫不妥協的對付罪 是恢復神奇妙作為的開始這一章在講“對待罪的態度"。我相信，如果今天我們採取以斯拉這種態度來對待這些犯罪的人，很多人會不贊成。他們大概會問：為什麼要做得這麼堅決？可是你知道神為什麼會離開教會嗎？就是因為人對待罪的時候採取了妥協的態度！如果神離棄...