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【查經】那鴻書2章:耶和華要復興雅各的榮華

2025-02-14 3,663 那鴻書

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那鸿书-尼尼微的倾覆
  • 1 尼尼微啊,那打碎邦国的上来攻击你。你要看守保障,谨防道路,使腰强壮,大大勉力。
  • 2 耶和华复兴雅各的荣华,好像以色列的荣华一样;因为使地空虚的,已经使雅各和以色列空虚,将他们的葡萄枝毁坏了。
  • 3 他勇士的盾牌是红的,精兵都穿朱红衣服。在他预备争战的日子,战车上的钢铁闪烁如火,柏木把的枪也抡起来了。
  • 4 车辆在街上(或译:城外)急行,在宽阔处奔来奔去,形状如火把,飞跑如闪电。
  • 5 尼尼微王招聚他的贵胄;他们步行绊跌,速上城墙,预备挡牌。
  • 6 河闸开放,宫殿冲没。
  • 7 王后蒙羞,被人掳去;宫女捶胸,哀鸣如鸽。此乃命定之事。
  • 8 尼尼微自古以来充满人民,如同聚水的池子;现在居民却都逃跑。虽有人呼喊说:“站住!站住!”却无人回顾。
  • 9 你们抢掠金银吧!因为所积蓄的无穷,华美的宝器无数。
  • 10 尼尼微现在空虚荒凉,人心消化,双膝相碰,腰都疼痛,脸都变色。
  • 11 狮子的洞和少壮狮子喂养之处在哪里呢?公狮母狮小狮游行、无人惊吓之地在哪里呢?
  • 12 公狮为小狮撕碎许多食物,为母狮掐死活物,把撕碎的、掐死的充满它的洞穴。
  • 13 万军之耶和华说:“我与你为敌,必将你的车辆焚烧成烟,刀剑也必吞灭你的少壮狮子。我必从地上除灭你所撕碎的,你使者的声音必不再听见。”

大家好,我們來看《那鴻書》的第二章,這一章不太好讀。稍微跟大家說句實話,我讀完了,也真的是有點小困難。以前讀到當天晚上七點四十,可能還能整明白,但這次好像明白又好像不明白,我就把能領受的先跟大家分享。

神是打碎邦國的神

尼尼微啊,那打碎邦國的上來攻擊你。你要看守保障,謹防道路,使腰強壯,大大勉力。(《那鴻書》2:1)

就是你謹防道路,使自己強壯,大大勉力自己,看守好你的保障,也沒有用,為啥?因為那打碎邦國的要來攻擊你,誰是打碎邦國的啊?你以為是巴比倫嗎?不是,你以為是羅馬帝國嗎?不是,你以為是埃及嗎?不是。世上任何一個世代,打碎邦國的那都是神。

那神為什麼要打碎邦國呢?因為神要在歷世歷代的故事裡證明一件事兒,證明什麼呢?你無論如何努力沒有用。中國古代歷史的故事是非常豐富的,故事太多了。三國的時候,臥龍鳳雛就是諸葛亮和龐統龐士元,那個年代誰得了臥龍鳳雛,得一而安天下。就是如果你得著了臥龍諸葛亮或者鳳雛龐統,你就會得天下。

結果這事兒很蹊蹺,劉備得著了倆,得著了諸葛亮,也得著了龐統。那得著這倆應該是厲害吧?能夠得天下,這倆絕對是聰明絕頂的人。結果劉備和諸葛亮就派龐統進四川,去滅掉那個地方的軍閥,那還不容易。結果龐統走的慢道,其實那些軍隊都不堪一擊,結果一個箭射過來把龐統給射死了。把這龐統給射死了以後,諸葛亮說了一句話:天意不可違呀。

天意不可違,在人的身上也是很神奇的。你仔細觀察,有的人活在那種很倒黴的狀況,天意啊,那天意到底是個啥呢?天意就分兩種,一個是與神為敵,一個是與神同行。與神同行,你要看見神要復興雅各的榮華。

咱們弟兄姐妹肯定知道,與神同行沒有活不好的,因為神在世上掌權,千萬不要以為魔鬼在世上掌權。在這世上魔鬼掌誰的權?掌與神為敵的人的權,與神同行的人仍然是神掌權。

那有的人就很困惑,這個人與鬼同行,鬼為什麼還要搞他呀?不是鬼要搞他,是神要搞他,這個大家得明白。所以與神同行,不僅神不搞你,鬼也搞不了你。那你與鬼同行,就算是鬼不想搞你,神也派點東西來搞你,這就是尼尼微。

這個世代打碎邦國的要把尼尼微給幹掉,那個年代如果你說尼尼微會衰敗沒人相信,你如果說尼尼微會被一個小國給打敗,也沒人相信。那簡直是科學、技術、人才各樣都極其發達的一個大城,亞述帝國在歷史上是很有名的。亞述帝國哪兒去了?沒了,被滅了,那為啥呢?因為神要在歷世歷代打碎邦國。

你可千萬不要以為秦朝是劉邦項羽滅的,那是神滅的。所以這歷世歷代不斷的更迭,你仔細觀察,哪個朝代的人一旦開始變得極其的狂妄,然後就覺著自己比神還厲害,那就壞了。你不是比神還厲害嗎?神就來打碎你。

咱們弟兄姐妹最好知道自己是個人,如果你還沒有尼尼微強大,那你就更得知道自己是個人了,然後怎麼辦?選擇做雅各。所以神是打碎邦國的神,在歷世歷代成立王和廢除王全是神在搞,鬼搞不了。

像我們最近看的跟封神演義相關的電影《哪吒》,那個紂王有沒有點神力?有,他的神力從哪來?申公豹,但是周文王、周武王的神力從哪來?從天上來,所以從周王開始叫做天子,因為就是從那兒來的。在靈界裡都打仗打完了,商朝就被滅了,為啥?在靈界裡要被滅,我們的神打碎了商朝、周朝、秦朝、漢朝,一直到大清朝,歷世歷代朝代的更迭是人做的嗎?是神,非人力所為。

歷史上的事兒證明了一件事兒,就是我們人太渺小。不管你多麼聰明,多麼偉大,都沒有辦法站立在神面前。所以你要想做一個人,最好的辦法就是尋求神,做一個像雅各以色列這樣的人,雅各、以色列是尋求神那不可朽壞的永恆裡的榮耀,尋求的是永生,所以他完全不在一個維度上。

現在要逐漸開始對我們的神有點認識,千萬不要以為魔鬼在這世上掌權,哪有這回事?魔鬼能掌得了權嗎?魔鬼能站立在神面前嗎?站立不了,永遠都是神掌權。我們這些人要知道,神若不許可,你在這世上一根頭髮都不會掉下來。這可不是我說的,這是耶穌說的,但是很多人不信。

人信啥?他心臟一突突就到醫院,他信醫院。眼睛有一點不對勁兒就是壓迫神經,身體一不對勁兒了就是壓迫了什麼,我告訴你,如果醫院能夠解決這些問題,那醫院裡頭就不用死那麼多人了。

所以說咱們弟兄姐妹要知道,耶和華要打碎尼尼微、亞述帝國,要復興雅各的榮華讓人看見,看見了沒有?這麼強大的一個帝國,說完蛋就完蛋,你攔不住。

神要透過打碎邦國復興雅各的榮華

耶和華復興雅各的榮華,好像以色列的榮華一樣;因為使地空虛的,已經使雅各和以色列空虛,將他們的葡萄枝毀壞了。(《那鴻書》2:2)

大家能讀得懂嗎?當以色列國與神為敵,神派亞述把以色列國給滅了。等亞述帝國覺著自己很偉大,神說:亞述啊,打尼尼微呀。完了,尼尼微就要被滅了。

你仔細觀察這地上的事兒,這地上的事兒很有意思,地上什麼事兒呢?就是當這個國家的百姓犯了狂妄的病,完了,天災就來了。然後來了一個小新冠病毒,來了一個小鼠疫,哎喲,我跟你講,那人在天災面前太渺小了。

哇,我在好萊塢買一個兩千萬的房子,就覺得自己很了不起,這輩子可以榮華富貴了,結果沒了。因為神要打碎這些,來複興雅各的榮華,好讓人看見,尋求神的什麼好處都不缺。不管多麼強大的國家,都沒有辦法在神面前站立,你狂妄一個試試?神要捏死一個人,比捏死個螞蟻還容易。

神要滅掉一個國,都不用神自己動手,在旁邊興起一個巴比倫就把你給滅了。神又要人興起,又要使人跌倒,所以我們的神,既做興起的事兒,也做跌倒的事兒,好讓人看見這世上沒有任何東西可以是我們的依靠,除了神。

你依靠錢,巴比倫的錢沒了,你依靠房地產,尼尼微的房地產沒了。尼尼微最豪華的那條街,就像新加坡的烏節路、金融區濱海灣一樣,當時是多麼豪華的一個地方。你如果擁有一個房子在尼尼微的烏節路,那還了得了,每一平方尺六千塊新幣,那老貴了,現在也沒了。

神要透過打碎邦國,尤其是列強,那麼強大的國家在神的面前也毫無抵擋之力,好讓人學會依靠神,這就叫做復興雅各的榮華,復興雅各的榮華好像以色列的榮華一樣。大家得知道雅各是一個人名,以色列也是個人名,以色列是啥?以色列是與人與神較力都得勝,那就不得了。如果大家要想了解這個,去看《創世記》的三十二章,神給雅各起了一個新名叫做以色列。

你慢慢琢磨信靠神的榮華,這事我琢磨得明白了,只要一看這世上新冠疫情來了,大家都覺著新冠疫情了很擔心,我們應該高興,為啥呢?因為教會要復興。在新冠疫情的時候,人心惶惶,他們就尋求神,這是很神奇的事兒。經濟特別好、特別繁榮,完了,大家都忙著賺錢,哪有時間來信神呢?

一看見經濟這麼繁榮,壞了,屬靈的事兒一定是個非常荒涼的狀況,教會就很辛苦。一看這世上,哇,這麼多被打碎的事情,好啊,教會要復興了,人就要看見雅各的榮華。世上所有這些事兒,就彰顯出屬靈的人、信靠神的人什麼好處都不缺。這世上有兩種人,與神為敵的必被打碎,與神同行的,必在這世上看見神的榮耀。

神在屬靈的世界裡打碎邦國

他勇士的盾牌是紅的,精兵都穿硃紅衣服。在他預備爭戰的日子,戰車上的鋼鐵閃爍如火,柏木把的槍也掄起來了。車輛在街上(或譯:城外)急行,在寬闊處奔來奔去,形狀如火把,飛跑如閃電。(《那鴻書》2:3-4)

你以為那鴻看見了啥?那鴻看見的是巴比倫帝國的軍隊嗎?不是,這是神的軍隊。神的軍隊盾牌是紅的,精兵都穿硃紅衣服,在靈界裡這是神的軍隊。然後幹啥呢?神的軍隊在靈界裡的運作,先把尼尼微或者掌管亞述帝國的魔君給幹掉了。

亞述帝國的魔君是我的猜想,我也沒見過牠,希望有機會能跟約牠一下喝杯茶啥的,但是到現在也沒約上。那我就猜想,這是很容易理解的,在但以理年間,因為他的禱告神派了兩個使者來見但以理,結果被波斯的魔君攔住了。那個時代是波斯帝國掌權,那這個時代是亞述帝國掌權。所以神的軍隊先把亞述帝國的魔君給幹趴下,這就好理解了。

周朝的魔君把商朝的魔君給乾沒了,那是誰幹的呢?是神的軍隊把商朝的魔君給幹趴下了,重新立了一個周朝的魔君,這個邏輯是對的。那個魔君就是在靈界裡的一個東西,所以地上的疆界都是神定的,巴比倫的魔君、波斯的魔君,亞述帝國的魔君,把這些魔君一人一塊封地。神的軍隊在靈界裡頭幹完了這事兒,戰鬥就結束了。

靈界裡的戰鬥剛剛結束,然後你就會發現這世上的事兒就開始發生。比如說以色列人進應許之地,我們看見神的天使天兵在我們前面了嗎?沒有,但實際上是在我們前面,神在我們前面為我們爭戰,然後我們在後面一爭戰就得勝了。千萬別以為那是你打勝的仗,那是神幫你打勝的。

所以以色列人的軍隊進迦南地,迦南地那裡的百姓的心都消化了。迦南地那些人一聽到以色列這三個字,一聽到這個以色列神的軍隊,哇,心都消化了,神的靈讓他們的心消化了。所以記住在靈界裡頭,如果你與神為敵,你是被滅的那一個,如果你是與神同行,那你是要興盛的那一個,神要復興雅各的榮華。

像雅各一樣做一個屬靈的人,那是好的無比的呀,只是說很多人不信。很多人整天糾纏的就是那些雞毛蒜皮、芝麻綠豆的事兒。最近我在服侍一個姐妹,我的天哪,在服侍群裡打字全是她老公這不好那不好,對她老公的缺點如數家珍。我說:你能不能數算一下自己的問題,為啥就不蒙福呢?人就是愚蠢,你把你老公的缺點如數家珍,你能有啥本事呢?啥也不算。

我這個人基本上不解決夫妻問題,咱們教會不解決夫妻問題,我們只解決這個人的愚蠢、成長的問題。然後我服侍她老公的時候,她老公也是,一說他老婆那就是一無是處,數算他老婆的缺點也是如數家珍。你說這倆在一起過日子,我就覺得還挺厲害,還經常往一起湊活,那就邪了門了,你就躲開一點唄,別針尖對麥芒,整的倆人都挺難受,是不是?

我告訴你這種問題在哪兒?就是不知道自己做的這些事兒,全是討神憤怒的事兒,這種人不是一個屬靈的人,她是數算老公缺點的人,她不是個屬靈的人是“數錯”的人。哎呀我就感慨,咱們弟兄姐妹要開始養成一個新的習慣,養成一個蒙福的習慣。

蒙福與神同行多好,你與“輝”同行就變得比較灰,與“綠”同行變得比較綠,那與神同行就變得比較像神了。在《聖經》裡從來沒有看見過一個屬靈的人整天數算人家的問題,你數那玩意兒幹啥呀?你數錯幹啥呀?數完了要幹啥還不知道。

神在屬靈的世界裡打碎邦國,神在屬靈的世界裡敗壞很多討神憤怒的人,你慢慢琢磨吧。巴別塔討了神的憤怒,神就下來把你這項目給你幹爛尾,所以很多項目爛尾就是這麼爛尾的。很多四五百米的高樓爛尾了,神要讓你爛尾,你不能不爛尾。神在屬靈的世界裡頭給你吹一小口氣兒,就夠你喝一壺的。

尼尼微王在神面前一切所依靠的都沒有用了

尼尼微王招聚他的貴胄;他們步行絆跌,速上城牆,預備擋牌。河閘開放,宮殿衝沒。王后蒙羞,被人擄去;宮女捶胸,哀鳴如鴿。此乃命定之事。(《那鴻書》2:5-7)

尼尼微王很厲害,軍隊是非常強大的軍隊,謀士是非常聰明的謀士,將軍都是那種非常厲害、戰無不勝的將軍,在神面前都沒用。尼尼微王招聚他的貴胄,他們步行絆跌,以前走道挺利索的,將軍、貴胄要上城牆,怎麼這兩條腿像得了唐氏呢?心想:我沒得唐氏呀,那一走路怎麼腳絆腳呢?好像剛從腦溢血康復醫院出來的,為啥?在靈界裡頭一弄他就漸凍症、腦溢血了,一弄他就不行了。

將軍還在那納悶,心想:我以前上城牆挺快的,我以前拿著盾牌挺快的。剛上到城牆,我的天哪,發大水了,河閘開放,宮殿淹沒,哎喲,尼尼微王建的那些防水設施,怎麼就防不住了呢?怎麼沒以前好使了呢?發大水這玩意兒挺有意思,任何一個溝渠排水都有它的容量,神就讓那水比你這容量多一點,城就被淹了。

神要想淹一個城那不容易嗎?要想燒掉一個城那也很容易,我們千萬別再找這世上的原因,這大火誰放的火?是天使放的,那你要怎麼著?沒辦法,你擋不過,所以在尼尼微的王那裡,什麼東西都不好使了。曾經尼尼微城是多麼強大,王后做女傭了,宮女悲鳴如鴿,哀聲如泣,真是悲慘。

尼尼微人曾經訓練有素,他們的軍隊像東方大國訓練非洲軍隊一樣,喊的口號都很有氣勢。訓練好的軍隊打沒有訓練的軍隊,那簡直是輕而易舉,尼尼微以前打仗時三軍儀仗隊整齊劃一,可帥了。可是現在神的咒詛臨到,一吹口哨軍兵沒來,以前吹口哨軍兵不來那軍法處置,現在都各自顧自己去了。軍兵都逃跑,雖然有人呼喊請求幫助,卻無人回應。

以前軍隊訓練的挺好,以前老百姓也管理的挺好,以前收藏的寶器、金銀也都挺多,現在都沒有用了。尼尼微城市變得空虛混沌,很荒涼,以前還挺厲害的。就像崇禎皇帝上煤山,吊死在老歪脖子樹上一樣,到了那個時候尼尼微王就變成崇禎了。

人心消化,雙膝相碰,腰都疼痛,臉都變色,好像每個人都得了腰椎間盤突出,兩條膝蓋相碰,都成了“X”腿、抽筋,臉都變色,跑也跑不動,走也走不了,什麼號令都不好使。昨天還想派航空母艦把神的國滅了,今天滅一個試試?

我們弟兄姐妹千萬不要與神為敵,無論多麼強大的國家,與神為敵的結果就是被神滅掉。怎麼滅掉明朝,也怎麼滅掉這些狂妄的國家,怎麼滅掉希特勒,也怎麼滅掉那些狂傲的國家。不能與神為敵,與神為敵是沒有好結果的。

千萬不要與神為敵,就是與鬼為敵你都沒那膽。咱們弟兄姐妹千萬別買鬧鬼的屋子,別說我不怕、沒事。那不是沒事找事嗎?很多人不信有神,也不信有鬼,但他買房子時卻牽個小狗、抱個嬰孩。因為嬰孩、小狗進去眼睛能看到東西,然後狗就汪汪叫,小孩就哇哇哭。一聽到哇哇聲、汪汪聲,這房子再好也不能買,不要以為沒有鬧鬼的房子,不信你試試看?有的房子就是便宜,你要不要買?

神讓人看見這些東西,就是要復興雅各的榮華。如果在這城裡有一兩個信靠神的人,神一定會保守你。無論你在哪裡,即使是傾覆的耶利哥城、尼尼微城,如果你身上有雅各的樣子,神也會保守你。當然,這是我說說而已,實踐起來還需要大家自己去印證一下。王后、金錢、貴胄、軍兵、百姓、城牆、戰車、寶物等都沒有用,什麼東西都沒有用,只有神有用。

我們這一代人大概率要經歷第三次世界大戰,那第三次世界大戰怎麼打?我說不太清楚,但是第四次世界大戰肯定是拿石頭打,為啥?全毀了,回到了石器時代了。所以說尼尼微王、亞述帝國在神面前,所有他依靠的都失效了,那你呢?哎呀,咱也比不上尼尼微,那你咋那麼信靠自己呢?

人千萬別信靠自己,今天能喘氣兒,明天喘得了喘不了氣兒還不知道呢。這不有人說:明天早晨起來能不能穿上襪子都不知道。那些透過疫苗、透過疫情賺錢的人死了多少了?老些個了,有個四十多歲的透過疫苗賺錢的死了,錢能幫你活著嗎?

錢不能幫你活著,那為啥呢?因為在疫情當中在那玩錢的,討了神的憤怒。神就坐在祂的寶座上說:這小子挺有意思,好像挺聰明的,派一個哪吒去整了他,那就整死了。癌症的靈給他來點兒,那個也給他來點兒,人能喝幾壺啊?一壺就夠了。

永遠記住你和我是個人,尼尼微王也不過是個人,記住永遠不要做與神為敵的事,與神為敵太危險了。我們今天別害怕,怕啥呀?怕你老闆,你老闆不在神的掌管之下嗎?他狂啥呀?他不過是個小老闆而已。有人打字說:老師說的太對了,我們這裡有一個人在疫情期間坑蒙拐騙,現在得了癌症。可能他悔改也不好使,種得咒詛太多了。

尼尼微人所崇尚的毫無用處

尼尼微人喜歡啥?尼尼微人厲害,喜歡崇尚獅子。所以直到今天在尼尼微舊城裡挖出來的壁畫、浮雕都是獅子,他們崇尚這種武力,獅子是百獸之王很強大,但他們崇尚獅子的精神,沒用。

神透過那鴻看到了啥呢?獅子的洞和少壯獅子餵養之處在哪裡呢?沒了,公獅、母獅、小獅遊行無人驚嚇之地在哪裡呢?就是笑話,獅子有個啥用啊?公獅為小獅撕碎許多食物,為母獅掐死活物,把撕碎的、掐死的充滿他的洞穴。

尼尼微、亞述帝國那是連年爭戰不斷,周圍的國家都被壓迫得不得了,很強大的一個帝國,就像獅子。人活著以獅子為榜樣,你和我要活出獅子的形象,你覺得是怎麼樣?我們要活出神的形象。等神要來打碎這尼尼微城、亞述帝國,要打碎這些建立巨大的商業王國的人,誰能攔得住呢?攔不住。

我們這個世代雖然沒看見尼尼微城,也沒看見尼尼微城的王,但是我們看見萬億帝國倒塌呀。哇,那都老厲害了,要倒了誰也攔不住。你所崇尚的就是弱肉強食,但是你老玩弱肉強食我看也不行,神要來搞你你也攔不住。

你如果說咱不玩弱肉強食,咱玩雅各,哎,神在擊碎亞述帝國的時候,就開始彰顯出做雅各、以色列的榮華,多好啊。我們這個世代錢不能夠保守你,如果錢能夠保守你你就好好依靠。那些曾經身價千億萬億的人,最後怎麼樣呢?活出了一個獅子的樣子,卻活不出神的榮耀。

雅各的榮華,就是神的榮耀,要透過像雅各、以色列這樣的人彰顯出來,一個信靠神的人,什麼好處都不缺,這就是那鴻在那個時代做的一個小小的宣告。結果亞述帝國完蛋了,後來沒幾年就被巴比倫帝國給幹掉了,巴比倫後來被波斯帝國給取代了。

朝代的更迭不過是神一而再、再而三地向我們展示雅各的榮華,尋求神的什麼好處都不缺。我巴不得咱們弟兄姐妹,都把你的眼光從雞毛蒜皮、芝麻綠豆的那些問題上挪開。不用再改變你老公,也不用再改變你老婆,要改變你自己。把自己塑造成像雅各一樣有神的榮耀,多好啊,雅各非常的蒙福。

你不用做巴比倫帝國的王、波斯帝國的王、亞述帝國的王,但是神的榮華就足夠你這一生超過歷世歷代的王侯將相。當我們看見這個世代朝代更迭,神又要復興祂教會的榮耀了。

有一個人問,《聖經》裡真正的以色列人,是不是信靠神的人?不是現在國外的那些以色列人。其實你要好好讀《聖經》,耶穌說那些以色列人是魔鬼的子孫,魔鬼是他們的父親,他們以為自己是亞伯拉罕的後裔,實際上他們是魔鬼的後裔,什麼是真正的以色列人?是身上有雅各、以色列性格的人,不是耶路撒冷那一代的以色列人。

《聖經》裡頭有幾個概念,大家小心,當《聖經》說耶路撒冷、聖殿、錫安山是指著教會說的,當《聖經》裡頭講的以色列人,講的是跟亞伯拉罕、以撒、雅各傳承同樣信心的人。《聖經》說為耶路撒冷求平安的就必蒙祝福,不是為今天那個耶路撒冷,是為教會。

直到現在還有很多人到耶路撒冷朝拜去,到以色列去看,也挺好,就是給以色列國貢獻了點GDP,但是從屬靈的角度是毫無意義的。

願神祝福大家,弟兄姐妹再見。

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《那鸿书》第二章预示尼尼微将遭受攻击,即使尼尼微加强防守、严阵以待,也无法抵挡那“打碎邦国”的攻击者。这里的攻击者并非指巴比伦、罗马帝国或埃及等传统强国。这段经文强调了尼尼微的防御措施终将失效,暗示了一种超乎寻常的力量将要降临,预示着尼尼微的覆灭是不可避免的。尽管尼尼微竭尽全力,但面对即将到来的强大力量,一切努力都将徒劳。

历代邦国的覆灭,皆因神意使然,旨在警示世人努力并非万能。以三国时期为例,卧龙凤雏,得一可安天下。刘备兼得诸葛亮与庞统,看似胜券在握,然庞统却意外身亡。诸葛亮叹曰:“天意不可违。” 天意玄妙,于人亦然。有人身处逆境,实乃天意弄人。天意分二:与神为敌,与神同行。与神同行者,必蒙神佑,因为神掌管世界。切莫以为魔鬼当道,它只能掌控与神为敌之人,与神同行者,仍受神庇护。神欲复兴雅各的荣华,故与神同行者,必得昌盛。

这段文字主要讲述了神在历史中的角色和对人类的影响。作者认为,人与鬼同行并非鬼要加害,而是神在主导。与神同行则能避免灾祸。以尼尼微为例,即使科技、人才发达,最终仍因神的旨意而衰败。历代王朝更迭也是神在背后推动,当朝代狂妄自大时,神便会出手打碎。作者提醒人们要认清自己是人,选择效法雅各。神掌管着邦国的兴衰,历世历代君王的更替都由神决定,而非鬼。因此,人应敬畏神,顺应神的旨意。

《封神演义》中,纣王的神力来源于申公豹,而周文王、周武王的神力则来自上天,因此周朝开始的君王被称为天子。历代王朝的更迭并非人力所为,而是神的力量在灵界中运作的结果,这证明了人类在神面前的渺小。 人若想获得真正的意义,应寻求神,效法雅各、以色列,追求永恒的荣耀和永生。不要认为魔鬼掌权,神才是最终的掌权者。耶稣曾说,若非神允许,人连一根头发都不会掉落。 然而,许多人更信赖医院,但医院并不能解决所有问题。耶和华能够打碎强大的帝国,也能复兴雅各的荣华,这表明神的力量是无法阻挡的。我们应认识到神的伟大和权能。

《那鸿书》2:2预示了耶和华复兴雅各荣华的景象,对比以色列因与神为敌而被亚述毁灭的历史,强调了国家与神关系的兴衰。当国家百姓狂妄自大时,天灾便会降临,如新冠病毒和鼠疫,显现人在天灾面前的渺小。即使拥有豪宅和财富,在神的面前也显得微不足道。 神打碎这些虚妄,是为了复兴雅各的荣华,使人明白寻求神的好处是不会缺乏的。再强大的国家也无法在神面前站立,神可以轻易地灭掉一个国家,甚至无需亲自出手,只需兴起另一个国家即可。神既能使人兴起,也能使人跌倒,目的是让人明白,除了神之外,世上没有任何事物可以作为真正的依靠。

不要依赖金钱和物质,因为它们终将消失。强大的国家在神面前也显得不堪一击,因此人应该学会依靠神,这才是真正的复兴。雅各又名以色列,意为与人与神较力都得胜。信靠神的荣华,意味着在世事变迁中保持信心。当疫情来临时,人们会因恐慌而寻求神,这正是教会复兴的契机。经济繁荣时,人们忙于赚钱,无暇顾及信仰,而当世事艰难时,人们才会转向神。世上被打碎的事物越多,教会就越有机会复兴,人们将看到信靠神的人所拥有的属灵荣华。世上有两种人,与神为敌的必被打碎,与神同行的,必看见神的荣耀。因此,在动荡的世界中,信靠神才是永恒的依靠和真正的荣华。

那鸿书描绘的并非巴比伦军队,而是神的军队,其盾牌为红色,精兵身着朱红衣裳。这支军队在灵界运作,首先击败了掌管亚述帝国的魔君。这与但以理书中,神的使者因波斯魔君阻拦的事件类似,表明每个帝国背后都有灵界魔君掌权。正如周朝取代商朝,是神的军队击败了商朝的魔君,从而重新设立了周朝的魔君。地上的疆界由神所定,巴比伦、波斯、亚述等帝国各有其魔君。神的军队在灵界完成战斗,战争便宣告结束。

灵界战斗结束后,世间事随之发生。以色列人进入应许之地,虽未见天使天兵,实则神在前方争战。以色列军队进入迦南地,迦南人闻风丧胆,因神的灵使他们消化。与神为敌必被灭,与神同行必兴盛,神要复兴雅各的荣华。 做一个像雅各一样的属灵人是极好的,但许多人沉溺于琐事。有人在服侍群里细数丈夫的缺点,却不反思自身问题。专注他人缺点毫无益处。教会不解决夫妻问题,只关注个人成长。夫妻双方互相指责,细数对方缺点,令人费解。既然如此,不如彼此远离,避免针锋相对,徒增痛苦。

这段话强调了属灵的重要性,指出属灵的人不应专注于数算他人的缺点,而应与神同行,效法神的品格。作者批判了那些只看到别人问题的人,认为他们实际上是在做讨神愤怒的事。他以巴别塔为例,说明违背神意愿的项目最终会失败。作者呼吁弟兄姐妹养成蒙福的习惯,与神同行,避免与负面的事物为伍。他暗示,神在属灵世界拥有强大的力量,能够轻易地干预人的事务,使违背神意愿的事情遭受挫折。因此,人们应该专注于自身的属灵成长,而不是挑剔他人。

尼尼微王虽招聚贵胄,但他们却步履蹒跚,难以登上城墙,预备挡牌。曾经强大的军队和聪明的谋士,在神面前都显得无力。河闸开放,洪水涌入,宫殿被淹没,尼尼微王所建的防水设施也失去了效用。这并非因为排水设施不够完善,而是神的力量超越了一切。曾经强大的尼尼微城,如今王后蒙羞被掳,宫女捶胸哀鸣,景象悲惨。这并非人为的灾难,而是天使奉神之命所为,无人能够阻挡。曾经繁荣强大的尼尼微,最终难逃覆灭的命运。

尼尼微曾拥有一支训练有素、气势如虹的军队,但如今却面临神的咒诅,军兵逃散,无人应答呼救。昔日整齐划一的仪仗队已不复存在,军法也失去了约束力。 曾经管理有方的人民和积攒的宝器金银,如今都变得毫无用处。尼尼微城变得空虚荒凉,昔日的强大已成过眼云烟,如同崇祯皇帝的末路。 人心涣散,士兵们双膝相碰,腰部疼痛,面色苍白,行动困难,号令失效。昔日狂妄自大,扬言要毁灭神的国度,如今却自身难保。尼尼微的衰败,象征着权力的覆灭和昔日辉煌的终结。

我们不要与神为敌,历史上与神为敌的国家最终都被毁灭。与神为敌,连与鬼为敌的胆量都没有。不要购买闹鬼的房子,那不是没事找事吗?即使不信神鬼的人,买房时也会带小狗或婴孩去查看,因为他们能看到一些东西。若听到狗叫或婴儿哭,就说明房子有问题。 神让人看见这些,是为了复兴雅各的荣华。若城中有一两个信靠神的人,神必保守。无论身处何地,即使是倾覆的耶利哥或尼尼微,只要有雅各的样子,神也会保守。王后、金钱、贵胄、军兵、百姓、城墙、战车、宝物等都无用,唯有神有用。

我们这代人或将经历三战,若真如此,四战将重回石器时代。尼尼微王、亚述帝国在神面前不堪一击,我们又凭什么如此自信?人切勿信靠自己,生死难料。疫情期间,有人借疫苗敛财,最终难逃一死,金钱无法救命,因其行为触怒了神。神会安排使者惩罚那些自作聪明之人,各种疾病足以将其击垮。要牢记我们都是凡人,切勿与神为敌,与神对抗太过危险。无需惧怕老板,他也在神的掌控之中,无需狂妄。有人因疫情期间的欺骗行为而身患癌症,即使悔改也可能难以消除种下的恶果。

尼尼微人崇尚狮子,视其为武力和力量的象征,但在先知那鸿眼中,这种强大毫无意义。曾经的狮子洞穴,如今已成空谈,象征亚述帝国的强大武力如同笑话。亚述帝国连年征战,压迫周边国家,看似强大如狮子,但人若以狮子为榜样,终究无法活出神的形象。 神要打碎尼尼微城和亚述帝国,无人能挡。当今世代,我们虽未亲见尼尼微城,却目睹了无数商业帝国的倒塌。若崇尚弱肉强食,终将难逃神的审判。相反,效法雅各,追求与神同在,才能在神击碎强权时,彰显出真正的荣耀。金钱无法保守我们,唯有活出神的荣耀,才能超越世俗的追求,避免重蹈覆辙,最终如狮子般陨落。

雅各的荣华彰显神的荣耀,信靠神的人一无所缺。朝代更迭显明寻求神的好处。我们应将眼光从琐事上移开,改变自己,效法雅各,蒙神祝福。无需成为世上的王,神的荣华胜过历代君王。当世代更迭,神将复兴教会的荣耀。真正的以色列人是信靠神的人,而非仅指地域上的以色列人。耶稣曾指出,有些自称亚伯拉罕后裔的,实为魔鬼的后裔。真正的以色列人是传承亚伯拉罕、以撒、雅各信心的人。《圣经》中的耶路撒冷、圣殿、锡安山常指教会。为耶路撒冷求平安,实为教会求平安。到耶路撒冷朝拜,仅为以色列国贡献GDP,属灵意义不大。愿神祝福大家。
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