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【查經】以賽亞書 07-08章 - 救人的磐石和跌人的磐石

2016-07-15 Leave a comment 22,135 Views

耶和華眼中看為惡的事

耶穌基督是跌人的磐石，跌倒在上面必粉身碎骨；耶穌基督又是救人的磐石，建造在上面必得著生命。《列王記下》16章有記載，亞哈斯是猶大王中少有的惡王，他行耶和華眼中看為惡的事。

利瑪利的兒子比加十七年，猶大王約坦的兒子亞哈斯登基。他登基的時候年二十歲，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大衛行耶和華他神眼中看為正的事，卻效法以色列諸王所行的，又照著耶和華從以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事，使他的兒子經火，並在邱壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。 (《列王紀下》 16:1-4)

當他做了這些事的時候，就被攻打。

亞蘭王利汛和以色列王利瑪利的兒子比加上來攻打耶路撒冷，圍困亞哈斯，卻不能勝他。（《列王紀下》16:5）

依靠人卻不依靠神

《列王紀下》的記載和以賽亞寫這書的時候，有意地把惡王和被攻打聯繫在一起。當然好王也有被攻打的時候，也有勝，也有敗。但作者把這個壞王被攻打作為一個徵兆，表明他行耶和華眼中看為惡的事。亞哈斯採取了一個辦法：他派人另外去見亞述王，亞述王是建亞述帝國的王，亞哈斯把金銀財寶送給他，讓亞述王來對付這個利瑪利的兒子比加和亞蘭王利汛，結果亞述王還真的把亞蘭王給滅了，幫了亞哈斯王。這件事情過去之後，神親自給亞哈斯說話，讓他向耶和華神求一個徵兆，但亞哈斯不求。

耶和華又曉諭亞哈斯說：你向耶和華你的 神求一個兆頭：或求顯在深處，或求顯在高處。亞哈斯說：我不求；我不試探耶和華。以賽亞說：大衛家啊，你們當聽！你們使人厭煩豈算小事，還要使我的 神厭煩嗎？因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利 。(《以賽亞書》7:10-14)

我們看到亞哈斯被攻打的時候，其實他非常害怕，他和百姓的心都跳動。雖然他不是一個好王，但神給他這樣一個安慰。

耶和華對以賽亞說：你和你的兒子施亞雅述出去，到上池的水溝頭，在漂布地的大路上，去迎接亞哈斯，對他說：'你要謹慎安靜，不要因亞蘭王利汛和利瑪利的兒子這兩個冒煙的火把頭所發的烈怒害怕，也不要心裡膽怯。(《以賽亞書》7:2-4)

神是希望他不要用人的方法去解決問題，但他還是用人的辦法解決問題，他去找亞述王幫忙。以賽亞已經明確地告訴他，神會幫助他。他不去求亞述王照樣可以過，結果他把金銀財寶都送給亞述王，換來的是亞述王去攻擊亞蘭王利汛解決了他的問題。其實神已經告訴他：這所謀的必立不住，也不得成就。 (參《以賽亞書》7:7 )

耶和華必使亞述王攻擊你的日子臨到你和你的百姓，並你的父家，自從以法蓮離開猶大以來，未曾有這樣的日子。 (《以賽亞書 》7:17 )

他還是去求亞述王解決了這個問題，然後帶來了更大的問題，神使亞述王攻擊猶大，亞哈斯的日子很不好過！這件事在宣告什麼呢？在宣告有一童女生子，名叫以馬內利。也就是我們會看到在整個審判當中，你或者因為耶和華神跌倒，或者站立。

拜偶像卻不依靠神

我們會看到，人一生當中常常遇到很多問題，但遇到問題以後的反應是什麼？這個亞哈斯王不是一個好王，一遇到問題就心裡害怕，想辦法去解決問題，結果帶來了更多的問題。你是不是處在這樣的光景當中？如果是，你應該好好思考一下，你是不是跌倒在這個磐石上？凡是跌倒在磐石上的人真的很慘，就在黑暗當中活著。

所以我們要思考一件事情：為什麼亞哈斯王要讓他兒子去拜偶像？因為他想要解決他的問題，他發現這個問題很難解決。要麼這個偶像是亞述王，是一些勢力；要麼是某一些人，你要跟他建立關係；也可能是你的父，也可能是你的工作，也可能是你的妻子兒女。如果你把這些東西當作你的偶像，放在神以上，一生就會活在黑暗當中。

不看重神的教會

有一個弟兄，他在我們當中經歷神，卻還是像亞哈斯一樣的態度。他說：我是這麼排的，神是第一位，第二位是我的家庭，第三位是我的工作，第四位才是教會。我就在想：耶穌是教會的頭，教會是耶穌的身體。這個弟兄卻把頭和身體分開，中間加上自己的家庭和工作。我非常震撼，我們所信的神是救人的磐石，也是跌人的磐石。你真的照神的話去做了嗎？我告訴他，整本《聖經》新約都在告訴我們建立教會，就是建造耶穌基督的身體是非常重要的！

《聖經》中有兩卷書很重要，一個是《創世記》，一個是《啟示錄》。《啟示錄》一開頭就寫給七個教會，不是寫給人，不是寫給你們家，也不是寫給你的工作。《聖經》新約裡沒有教導為你的家禱告，為你的生意禱告，為你的工作禱告，為什麼？因為有了神的國，這些都要加給你們。所以說這些人在神的話語上不嚴謹，不去追求，總是道聽途說。後來這個弟兄說，這些話是從某一個牧師那裡聽來的，我很驚訝。亞哈斯信不信上帝？他信！他也獻祭燒香，但是遇到問題你真的依靠你的上帝嗎？如果你依靠人，依靠工作，你就是在藐視你的神！

不願意付代價

曾有一個姐妹告訴我說：牧師，我知道你為神可以擺上性命，但是我做不到，我做到這裡就可以了。我說：姐妹，你不知道你在說什麼，亞哈斯也是到這就可以了。我告訴大家，我們所信的神是忌邪的神，要麼你在這磐石上跌的粉碎，要麼站立在這塊磐石上，可以活出本來應有的榮耀。所以，信神要麼就獻上所有，要麼就算了吧。獻上一半，就算百分之九十都沒有用。因為我們的神是跌人的磐石，人跌倒在上面會粉身碎骨，非常的慘。亞哈斯王大概信到百分之九十五也沒有用，剩下的百分之五，一遇到問題就會變成百分之九十五。

亞蘭王利汛和利瑪利的兒子來攻打亞哈斯王的時候，他就不確定他的神能不能保護他。但是在我的心裡，我要告訴大家，我死也不怕，我什麼都不在乎，我知道我的神一定會保護我。大家一定要了解，沒有這樣的信心，侍奉不了這樣的神，因為神也在找這樣的人。不要說我只是一個普通的基督徒，有這個必要嗎？在神那裡，沒有分普通的基督徒還是牧師，你要不要得著這位神的恩典？信或者不信，只有這兩樣，沒有說信百分之五十，沒有這回事！所以就應該竭力進到這樣的信心裡面。

神的拯救帶著審判

也許你一開始，從不信主到信主，這個過程神給你很多的恩典。但是你不可以一直活在那種程度，要不斷認識我們的神。為什麼你來到我們當中會得到恩典？不是因為你做了什麼，而是因為我們所做的。接下來你要思考，你是否相信，是否要照著我們的樣子行。我要挑戰我們當中聽了見證的弟兄姐妹，你以為是因為你嗎？建造教會的根基在哪裡？在人的心思意念裡面。如果不知道耶和華是跌人的磐石，也是救人的磐石；不知道神是一位忌邪的神，你真的沒有辦法走下去。可能你一開始得到了恩典，你覺得是因為你做的不錯嗎？別搞錯了！是因為你在教會的遮蓋之下。

要付代價的服侍

很多人把自己當做一個獨立的個體，就只有神和我，教會是什麼？讓我付代價，我付到這兒可以，再多就不行。你就會像亞哈斯一樣，亞述王就會來把你所有的都擄去，你要不要到那個時候才醒悟？我們讀《聖經》，要看看我們自己，看看自己是個什麼樣的人。神應許了一個兒子叫以馬內利，就是神與你同在，然後又把亞述王帶來攻擊亞哈斯，那說明什麼？說明神的拯救是給能夠被拯救的人，不是那些不能被拯救的人，而且神的拯救是帶著審判來的。

也就是說神把人分成兩種，一種是彰顯神憤怒的器皿，一種是彰顯神恩典的器皿。你以為神是愛那些彰顯神憤怒的器皿嗎？神根本不在乎這樣的事情。神甚至把自己的聖殿給拆了，讓羅馬人來把聖殿給毀了，神根本不在乎。你以為神在乎那個殿？天和天上的天尚且不歸我們神居住，地和地上所有的都是我們神的。你覺得那個東西有多了不起？我們的神不是偶像，我們的神是一個忌邪的神。

照著神的話去行

我們一定要小心，如果你認識這位神，你就徹底地照著神的話去做。因為《聖經》上講得很好：人活著不單靠食物，是靠神口裡所出的一切話。（參《馬太福音》4:4）不是一些話，不是隻遵行神的話百分之五十，或者只遵行百分之九十。要遵行百分之百有多難？其實一點也不難，都是在你的心裡。如果你心裡真的愛這位神，知道祂是你的拯救，是你的磐石，是你一切所盼望的，你絕對不會馬馬虎虎的對待，你也絕對不會覺得把自己的生命獻出會有多難。

解決問題的根本：站在救人的磐石上

到後來你就會發現，神一方面拯救，一方面彰顯祂的憤怒。你是一個神拯救的器皿，還是一個彰顯神憤怒的器皿？自己要好好去思考，所以在經文裡，有好幾個“那時”，18節的那時，20節的那時，21節的那時。

那時，耶和華要發嘶聲，使埃及江河源頭的蒼蠅和亞述地的蜂子飛來；都必飛來，落在荒涼的谷內、磐石的穴裡，和一切荊棘籬笆中，並一切的草場上。那時，主必用大河外賃的剃頭刀，就是亞述王，剃去頭髮和腳上的毛，並要剃淨鬍鬚。那時，一個人要養活一隻母牛犢，兩隻母綿羊；因為出的奶多，他就得吃奶油，在境內所剩的人都要吃奶油與蜂蜜。 (《以賽亞書》 7:18-22）

這裡其實講的是兩種人，一種人在吃蜂蜜和奶油，另一種人在吃荊棘和雜草，那你要做什麼樣的人呢？有時候做一個牧師很辛苦，眼睜睜的看著人選擇吃荊棘和雜草，怎麼說他都聽不進去。在這個世上，不是做了基督徒才知道，不做基督徒的也應該知道，那些不做基督徒的人在世上活的是什麼樣子？如果在醫院做護士就會更清楚，真的很慘啊！所以我心裡橫下一條心，我不要做那樣的人！躺在醫院裡身上插滿了管子，躺在床上幾個月不能動，後背都爛了，那是一種很辛苦的狀況。他們沒有信主，那你要不要過那樣的日子？其實他們也不想啊，那怎樣才能攔阻？就是站在這救人的磐石上。

做精明的人

大家腦袋不要壞掉，要精明。我最近想要把大家訓練成很精明的人，眼睛雪亮，一看就看到事物的本質，而不是解決了一個問題，然後帶來了更多的問題。可能你找到一個工作，好像解決了一個問題，卻又帶來更多的問題，因為同事之間的問題又出來了。我們總覺得那是解決我問題的答案，可是我告訴你解決問題的根本只有一個：站在這拯救人的磐石上。

第8章，神讓以賽亞取一個大牌，在上面寫上瑪黑珥·沙拉勒·哈施·罷斯，就是擄掠速臨、搶奪快到。名字非常繞口，結果他給他的兒子起了這個名字，就是在向那個時代做了一個宣判。所以弟兄姐妹要知道，這是以馬內利的神。當神的同在臨到的時候，就會擄掠速臨、搶奪快到。也就是說在神的大能降臨的地方，會有很多人跌倒在這磐石上，然後有很多人蒙拯救。人不太喜歡神，神就透過以賽亞說，你們既厭棄西羅亞緩流的水，喜歡利汛和利馬利的兒子，神就使大河翻騰的水猛然衝來。我現在講這話的時候，很多地方正在發大水，大水簡直就像兵臨城下一般。

恢復命定，充滿熱情

我們要知道一件事：今天所處的時代，不要指望太平。不要說：牧師，我不要想太多，就想平平靜靜過一生，不要來煩我，建立教會不是我的事，和我沒什麼關係，我就想賺點錢，平平安安過一生。弟兄姐妹，要醒過來，你要想活得好，我告訴大家幾個關鍵：第一，心裡要有異象有命定，如果人裡面沒有異象沒有命定，就是瞎活。第二，開始充滿熱情的活出你的命定，達成你的異象。這是一個人最重要的兩件事。

我最近在讀一本書很有感慨，叫做《CEO趙鏞基》。裡面說韓國有三個最偉大的人物，第一個偉大的人物叫朴正熙，第二個偉大的人物是三星集團創辦人李秉傑，第三個偉大的人物就是趙鏞基。這些人身上有幾個特點：第一，這些人心中有異象有夢想；第二，生活當中充滿熱情。如果沒有夢想就會說，牧師，別打擾我！那誰會來打擾你呢？亞述王會來打擾你，但是亞述王不會來打擾我，因為我有神，我站在耶穌的磐石上。

沒有命定的人活在黑暗當中

因此，主必使大河翻騰的水猛然衝來，就是亞述王和他所有的威勢，必漫過一切的水道，漲過兩岸； 必衝入猶大，漲溢氾濫，直到頸項。以馬內利啊，他展開翅膀，遍滿你的地。 (《以賽亞書》8:8 )

你能讀得懂嗎？當我讀這句話的時候就知道，原來我們與神同在，就是在這樣一群人身上。那些大水衝去的時候，還有一群人蒙神的保守。 很多人都這麼講，經濟危機的時候是教會最興盛的時候，經濟發達的時候卻是教會生意最難做的時候。這世界充滿洪水氾濫，到處都是饑荒災荒的時候，教會最興盛，因為這時候人們最需要神。

信與不信是個人的選擇

所以弟兄姐妹一定要知道，人所謀的不能站立在神的面前。如果你用你的智慧、你的想法，那你沒有辦法站立在神的面前。弟兄姐妹想不想將來活在黑暗當中？

他們必經過這地，受艱難，受飢餓；飢餓的時候，心中焦躁，咒罵自己的君王和自己的神。 仰觀上天，俯察下地，不料，盡是艱難、黑暗，和幽暗的痛苦。他們必被趕入烏黑的黑暗中去。(《以賽亞書》 8:21-22）

你想過這樣的日子嗎？或者你已經在這樣的日子當中。 如果你今天是個基督徒，卻仍然活在這樣的日子當中，我告訴你發生了什麼事，你就是那個亞哈斯，跌在了這個磐石上。《路加福音》記載：那個抱著嬰孩耶穌的瑪利亞進到聖殿裡的時候，看到先知八十多歲，神不允許他死，一定要讓他眼睛看見神的救恩。看見耶穌進來的時候，他就接過這孩子說，因著這孩子要很多人興起，很多人跌倒。

神的恩典不是你想的那樣。當你讀《聖經》新約的時候，神造了一些器皿彰顯祂的榮耀，神也造了一些器皿彰顯祂的憤怒。是否做彰顯神憤怒的器皿，是你的選擇；是否做彰顯神榮耀的器皿，也是你的選擇。你仔細觀察就會知道，那些鐵桿信主的人都活出神的榮耀。

耶和華以大能的手，指教我不可行這百姓所行的道，對我這樣說：這百姓說同謀背叛，你們不要說同謀背叛。他們所怕的，你們不要怕，也不要畏懼。但要尊萬軍之耶和華為聖，以他為你們所當怕的，所當畏懼的。他必作為聖所，卻向以色列兩家作絆腳的石頭，跌人的磐石；向耶路撒冷的居民作為圈套和網羅。許多人必在其上絆腳跌倒，而且跌碎，並陷入網羅，被纏住。 (《以賽亞書》8:11-15）

為主擺上必活出榮耀的生命

人怕什麼，就決定了你的生命是否榮耀。懼怕神，還是懼怕你的困難和問題？其實困難都沒有什麼了不起，人活著是一個很簡單的事。有工作能活著，沒有工作也是能活著，但是沒有神，就是沒有辦法活著，沒有神就活在黑暗當中。所以我想告訴大家，我所說的都是《聖經》裡的話，我沒有自己發明一套理論，我們都讀了《聖經》的話，你和我做什麼樣的選擇呢？我已經橫下一條心做了一個選擇。我也鼓勵大家橫下一條心做一個選擇：站在這磐石上，讓祂成為你的拯救，成為你的避難所，成為你的以馬內利的神。

神要使我們當中的一小群人成為神的奇蹟，就是一群剛強站立，毫不妥協的基督徒。弟兄姐妹要有一個心志：要做一個毫不妥協的基督徒！如果你不懼怕神，你就會懼怕你的困難。要麼你懼怕神，要麼你懼怕你的困難。如果你懼怕神，你的苦難就沒有什麼好怕的，因為神會拯救你，神會使你成為這個時代的奇蹟。

神是我們的拯救和避難所

我敢大膽的說：神一定使我們興旺。我們教會雖然現在看起來仍然荒涼，但卻有一個蒸蒸日上的勢頭。在我心裡有一個夢想：我相信，我們會成為創造這個世代奇蹟的教會！在我的信心裡面這些都是看得見的事情，神會照著我所信的成就！五年前教會何等的荒涼，除了我沒有人願意為神付代價，但是今天神卻興起了一群願意為神付代價的百姓。這個時代需要這種毫不妥協的教會，不是把耶穌的頭和身體分開，然後把你的家和工作塞進去，而是把我們的一生，生命中的所有擺在祭壇之上，活出榮耀的生命！

點燃生命的火

弟兄姐妹如果裡面有夢想，是一個有夢想、有異象、願意為神擺上、竭力奔跑、充滿熱情的人，那你絕對不是今天這種荒涼的狀態。我在過去的三個禮拜，服侍了好多像強直性脊柱炎、關節炎、癌症等各種病，就知道人沒有異象是不行的。我就在你們心中點了一把火，我也希望我們教會的領袖都成為點火的人，把你生命裡面的火焰點起來。你不再為錢財而勞碌，而是錢財要為你而勞碌。你要成為管理這個世代的人，神要把你興起來，成為活出神榮耀生命的人。

神必使我們興盛

趙鏞基有幾個秘訣，第一個要有異象，第二個充滿熱情的去達成你的異象，第三個好好管理你的時間、金錢、資源。這一生如果你有了這三個，就是X乘Y乘Z，X就是你的異象，你有多大的異象，就會成就多大的事；Y就是你的熱情，如果熱情是零，乘完了還是零，沒有熱情是不行的；Z就是你的管理能力，要落實，腳要站在地上，手要摸在神的寶座上。這樣的人怎麼可能不興盛？這是解決問題的根本！絕對不像亞哈斯王，解決了一個問題，卻帶來更嚴重的問題，如果我們要解決問題，就徹底的解決問題，就是站在耶穌基督這塊磐石之上，不再懼怕什麼，也沒有什麼好懼怕的！

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