引言

得勝的教會不斷地往前推動著人類的歷史，每一次教會的得勝，都會帶來人類歷史向前一步的發展，也就是說，教會的得勝在神的計劃當中，這是至關重要的事情。得勝的教會在末後的日子會受神的印記，因為在這末後的日子，世界要經歷極大的災難，這極大的災難會是我們難以承受的。

得勝的教會在末後的日子會受神的印記，我想這件事，我們都要去揣摩和思考，這啟示在保羅的書信裡講的非常清楚，受聖靈為印記是至關重要的。我們要把這件事跟《使徒行傳》受聖靈的這件事聯繫起來一起說。

那麼我們從這幾個方面一起看，第一方面是受印記，得勝的教會受印記跟受聖靈有關；第二方面，是勝過屬世界的東西；第三方面，得勝的教會一定是禱告的教會。

馬和屬世界的邏輯體系緊密相連

從《啟示錄》第四章開始看：

我看見羔羊揭開七印中第一印的時候，就聽見四活物中的一個活物，聲音如雷，說：你來！我就觀看，見有一匹白馬；騎在馬上的，拿著弓，並有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝。

揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說：你來！就另有一匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺；又有一把大刀賜給他。揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說你來！”我就觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的，手裡拿著天平。我聽見在四活物中似乎有聲音說：“一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥；油和酒不可糟蹋。”

揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：你來！我就觀看，見有一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫作死，陰府也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫（或譯：死亡）、野獸，殺害地上四分之一的人。（《啟示錄》 6:1-8 ）

關於這四匹馬的事，我做過很詳細的研究，因為我在趕鬼的時候，有一個鬼報上名來，他說他叫老馬。我就很詫異老馬這東西是怎麼來的呢？

我媽媽得了老年痴呆以後，有的時候經常在玩大便，弄很骯髒的東西，一開始的時候甚至臥床不起，屎尿不能夠自理。隨著後來我們天天趕鬼，我媽媽就開始逐漸恢復起來，但是鬼經常說話。在這個過程，我媽還看到了屎殼郎的靈、小螃蟹的靈、還有很多扭來扭去的奇奇怪怪的靈。

有一天，我在帶我媽禱告釋放的時候，那個鬼就彰顯了，我就問它：你是誰？從什麼地方來的？一問它們從哪裡來的，它們就說是老馬派它們來的。我就不明白這老馬是啥東西？《聖經》裡頭似乎也沒怎麼寫。

於是我就做了一個很詳細的研究，這個馬這種東西是很有意思的，《啟示錄》前面揭開這四個印的時候講的是什麼呢？講的就是四個馬。這個馬還很有意思，以色列人出埃及的時候，摩西在《聖經》記載禁止他們到埃及買馬。

這就很奇怪了，為什麼非得說不能買馬呢？不能買牛、不能買驢、不能買駱駝都行啊，非得是不能買馬。逐漸的我就發現，這馬代表的是屬世界的價值體系！

《聖經》裡多處出現這樣的經文：

有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。（《詩篇》 20:7 ）

不靠車不靠馬，單靠耶和華神的靈，方能成事。馬和屬世界的邏輯體系緊密相關。在我們中國人的文化裡，馬出現的地方太多了，龍馬精神，龍和馬聯繫在一起。《西遊記》裡唐僧騎的白馬，是龍王三太子變的。馬這個東西很有意思，我們說得勝的教會應該勝過老馬，馬就是屬世界的東西。

隨著時間的推移，我就發現《聖經》裡記載了很多跟馬有關的東西。一開始讀《啟示錄》，我看到的是一匹白馬，而過去讀《啟示錄》的時候，我一直不知道這是個啥東西，而且這裡還講到不斷地得勝，賜給他冠冕，我們一直以為這是個什麼好東西。

其實這四匹馬都不是什麼好東西，有黑馬、灰馬、白馬、紅馬，這四個馬絕對是屬世界的體系。大家要知道在我們今天這個世代，灰馬正在盛行。灰馬代表著瘟疫、疾病。我逐漸的瞭解到，疾病的屬靈本質是非常清晰的，也正因為如此，我們教會在打擊疾病背後的邪靈上是下足了功夫。

得勝的教會要勝過屬世界的體系

我可以大膽的說，得勝的教會是勝過這灰馬的，也就是說這瘟疫和陰間的權勢是不能勝過得勝的教會的。我們逐漸的朝著這個方向走的時候，我們就開始認清這屬世界的敗壞。

屬世界的東西，又嫁又娶，又買又賣，又耕種又建造，人們覺得這些東西太正常不過了。其實一個基督徒，很容易被這些又嫁又娶，又耕種又建造，又買又賣的這些東西敗壞，弄著弄著就忘了人活著是咋回事了，然後人就陷在其中。

我服侍過的基督徒，沒有一個是不想過好日子的，包括我在內。可是我們在這世上，要想過好日子，那是很難的。今天他們給我發了一張圖片，一個有名的牧師得了癌症躺在床上，讓很多人為他禱告，很多人禱告的是要不要做手術。

其實在《聖經》裡沒有這種禱告：神啊，我要不要做化療？神啊，我要不要做手術？因為我們的神是得勝的神啊。那為什麼很多人卻不得勝呢？大家不要以為我在說一個個例，我說的是一個籠統普遍的原則。

教會不得勝就不能勝過灰馬，疾病這東西很壞的，得癌症是很辛苦的。為什麼人會得癌症呢？因為不得勝。所以今天咱們教會要得勝，這白馬、黑馬、灰馬、紅馬，我們全部都要勝過去。教會不能夠按照屬世界的價值體系走，教會是要按著屬神的價值體系走。

現在的教會，按著屬世界體系的太普遍了，沒有人敢站出來，但是我敢站出來這麼說，我知道我會成為眾矢之的，但是我也不在乎，我在乎它做啥。所以，如果要想服侍神，就單單討神的喜悅，如果要討人的喜悅，就乾脆別做耶穌基督的僕人。我今天是吃了秤砣鐵了心要侍奉神，我就單單討神的喜悅！

我們要勝過屬世界的體系是很不容易的，比如說，人在錢的面前是看重錢還是看重神呢？這件事讓很多人很困惑。有的人嘴巴說不愛錢，但心裡頭很愛錢。那麼問題來了，人窮是否能代表不看重錢？很多人覺得人窮就是屬靈，但是大家要知道人窮不是件什麼好事，不看重錢不能和人窮劃等號，人窮也不能和屬靈劃等號。

在疾病面前，我是看醫生還是不看醫生？我是信靠醫生信靠醫療，還是信靠神？這是個很難做的決定，我能理解。但是就我個人而言，我很清楚醫療體系是咋回事，醫療體系是一個老馬的屬世界的體系。也就是說，我們要知道，我們是多麼容易陷入這屬世界的體系裡。

得勝的教會就開啟了人類歷史的篇章。白馬出來、紅馬出來、黑馬出來、灰馬出來，我告訴大家，我們今天已經在末後的世代，在《啟示錄》裡很多東西都已經應驗了，人類的歷史正在往前發展。如果你想過好日子，那我給大家澆一瓢冷水，我想這好日子你沒有多少了，最終大家實現不了。

你要想過好日子，夫妻恩愛、兒孫滿堂、四代同堂，想把日子過得紅紅火火，那你就算了吧，因為這末後的日子，災難會一個接著一個。咱們不講別的，就講疾病這件事，我小時候去醫院看病，醫院是冷冷清清的，到了如今，這醫院就跟菜市場似的，我拍了張照，比北京地鐵站裡最繁忙時間的人還要多。

弟兄姐妹想過嗎？科學雖然發達了，醫學也發達了，病應該少了才對啊，怎麼病人反而多了呢？它應該不好使啊，如果不好使，那我們稍微觀察思考，就知道這醫療體系有問題。你不覺得奇怪嗎？生活也好了，營養也豐富了，但病卻越來越多了，就是因為靈裡不得勝！

我給大家一個好消息，一個得勝的教會，可以把你在病床上的時間都省了，把你這醫療費用也都給省了。誰都想過好日子，可是你要得勝啊，你不得勝，這灰馬就把你搞的夠嗆。我親眼看見這事，本來是個小病，到醫院左託人右託人給他最好的治療，三個月下來躺在病床上不能下地了。

好多年前，我回去看我爸，那些年咱不得勝，所以沒辦法。那醫院的副院長是我的同學，醫院的各種關係其實都還不錯，咱要託人的話還是可以的。可是那醫生跟我說：我們會盡力的。我說：真的感謝你，謝謝你啊。”他說：其實兩年前我爸得的病跟你爸的一樣。我說：後來你爸呢？”他說：我爸沒治好。他是盡力了，最終我爸也沒有治好，溜溜達達走進醫院，然後躺在病床上，後來我爸就去世了。

揭開前四個印，這四匹馬出來，那可不是開玩笑的，能從這四匹馬當中得勝的，那叫做得勝的教會。

災難是從神而來

揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為　神的道、併為作見證被殺之人的靈魂，大聲喊著說：聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？（《啟示錄 》6:9-10 ）

不管是被殺冤死的靈魂還是我們，都切望神審判的日子早點來到，這樣就可以歇了這世上一切的勞苦。這是多好的事啊，我巴不得得勝的日子早點來到。但是我今天必須要說，被殺的比得癌症死的要好得多。

揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。天就挪移，好像書卷被捲起來；山嶺海島都被挪移離開本位。地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴裡，向山和岩石說：倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？（《啟示錄》 6:12-17）

這個時候大家可能會有一個困惑，常常有些人覺得這地震不是從神來的，以為是自然災害，其實英文講得比較好，英文叫做The work of god 就是神的作為”。保險不包括神的作為 ，神的作為”在保險之外。

我們開始看到，這世上所有的災難都是從神來的。所多瑪，蛾摩拉是被從天上掉下來的火給燒滅的，挪亞的洪水是從神來的，這末後的日子，一系列的災難都是從神來的。可是問題就來了，我們的神預備了這些災難，我們這些人在地上該怎麼辦呢？你說神他能不能救我們脫離他所降的這些這些災難呢？這是絕對的！

我們這麼說，挪亞和所多瑪末後的日子怎樣，這末後的日子也會是怎樣。挪亞是討神喜悅的人，洪水把所有人都衝盡了，但是挪亞一家卻得救了。所多瑪的人被滅了，但是羅得並沒有被滅。

所以我們要知道，得勝的教會就是一隻方舟！進到這方舟裡，這世界上的災難跟咱們沒有關係。神的這些災難不是給我們預備的，是給這世界預備的。但你若不是一個得勝的基督徒，這事就不一樣了。有的人還繼續愛著這個世界，那你就慢慢愛吧，等災難來臨的時候，那咋辦呢？這世界其實沒有多少年了。

棄絕過小日子

在第六章，那些災難人還能夠承受的了，包括瘟疫這些。但是我想咱們必須知道，在神降更大的災難在這地上之前，神要做一件事，神要在他的僕人，就是得勝的基督徒那裡蓋個印。這話不是我說的，這是在《啟示錄》第七章：

我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生　神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說：地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們神眾僕人的額。
（《啟示錄》 7:2-3 ）

這地上的人受這些災害，但是有印記的就沒事。這話其實不難理解，以色列人在遭受自然災害的時候，發生了一件事，以利亞沒事。我裡面有一個很深的盼望，為什麼我死都要建立得勝的教會？為什麼死都要得著神的印記？為什麼死都要過得勝的生活？關鍵就在這。因為那將要來的災難，沒有人能承受的起。那真的不是開玩笑的。

為什麼被印的數目不多？十四萬四千人，一個支派一萬二。可是有的教會一整就一百萬人，有人到非洲傳福音，搞一百萬人、兩百萬人的聚會。基督徒好做，但是得勝的基督徒不好做啊！所以，天國是窄門，努力的人才能得著。努力做啥呀？就是努力勝過屬世界的體系。

我跟大家講，屬世界的體系不是殺人放火，屬世界的體系是過小日子。又耕種又建造，又嫁又娶又相親，現在相親都有相親網站，效率非常高，坐在家裡視頻聊天，前一個小時跟這個人相親，後一個小時跟另外一個人相親，那相親速度老快了。這屬世界的體系，又嫁又娶、又耕種又建造、又買又賣，聽起來什麼問題都沒有不是嗎？可是問題是，這些東西叫過小日子。

我們的神不希望我們過小日子，我們的神其實很喜歡折騰。以前我一點也不想折騰，我就想安舒的過日子，可是過不了啊，我是個過日子的好男人啊，我做家務做的很好，吃喝玩樂樣樣不沾，只有一個愛好就是侍奉神。我什麼家務都會幹，我熨燙衣服比女傭幹得都好啊，打掃衛生，掃廁所，這些我幹得又快又好。

可是你不折騰它，它折騰你啊，這屬世界的東西太壞了，把我折騰的夠嗆。後來我說算了吧，你折騰我，我豁出去了，我自己主動折騰。後來我發現折騰這事需要信心，亞伯拉罕剛支搭好帳篷，那玩意多費勁啊，上千號人吃喝拉撒睡，老多事了。剛搭起來就要拆了，搬家，往東走二十公里，再走，縱橫走遍這地，然後隨處支搭帳篷，到處建立祭壇。

這不沒事找事嗎，你在那地方好好待著不行？神就喜歡折騰亞伯拉罕，整著整著又跑去埃及一趟，帶著那麼多人口不是開玩笑，那折騰真的是很恐怖的。雅各也折騰，約瑟也折騰，等以色列亡國的時候，很多人被抓到巴比倫去，回來又建聖殿，反正就是很折騰。

後來我逐漸的瞭解到，過小日子不是合神心意的，為神擺上自己，開始做一名得勝的基督徒，那是很重要的一件事。這個跟神的印記有什麼關係呢？因為神的印記是受聖靈，凡受聖靈引導的就得永生，順著肉體引導的就得敗壞。

人順著肉體的喜好就是過日子，順著聖靈就是折騰。你說這神也太壞了，怎麼這麼折騰人呢，亞伯拉罕整天折騰，他也不知道明天會怎樣。以色列人出埃及也是折騰，在曠野裡折騰，但是不折騰怎麼活在信心的裡頭？

靠著聖靈勝過屬世界的邏輯體系

咱們要得勝，就要勝過這屬世界的邏輯體系。那怎麼得勝呢？靠著聖靈得勝。在《以弗所書》說：用聖靈做印記印了我們。我們教會是一個方言禱告極多的教會，我們的禱告量是很大的。我鼓勵大家別陷入方言禱告這個迷思裡，因為方言禱告帶來的迷思是很深的。

方言禱告是怎麼回事？方言禱告是聖靈降臨賜下來的，也就是說方言禱告是聖靈在我們裡面禱告，方言禱告多了，人不就受印記了嘛。有人說：你怎麼知道這是方言禱告呢？我告訴大家，我以前也不太喜歡方言禱告，我剛去教會第一天，就被人家抓到課堂裡頭訓練如何方言禱告，從早晨折騰到下午三點多。

我早餐沒吃，午餐沒吃，餓得我肚子直叫，結果我看了看，我說算了吧，我折騰不起啊，我還是說兩句吧，人家怎麼禱告，我就模仿他們怎麼禱告，那教會的基督徒可開心了，我學兩句他們就高興了。後來我從教會里出來，發生了一件事，我是學了幾句，但是我裡面充滿了喜樂，這非常奇妙。

其實從那以後，我就開始儘量躲避，對方言禱告有點抗拒，我就覺得這東西很無聊，但我天天夜裡讀好幾個小時《聖經》，彼得，約翰都這麼說：受了聖靈沒有？受聖靈是至關重要的，大家可以回去查《聖經》。在網站上有我專門講的一個《方言禱告的迷思》課程，大家也可以去聽。

跟過耶穌的彼得、約翰，他們聽說有人信了主後，他們沒有問：你受洗了沒有？悔改了沒有？他們問的是：受聖靈了沒有？沒有受聖靈就趕緊受聖靈。後來的保羅雖然沒跟過耶穌，都是耶穌向他顯現，保羅他不管走到哪也是問：受聖靈了沒有？如果沒有受聖靈，就讓他們趕緊受聖靈。

今天基督徒其實是搞錯了一件事，信主，悔改，受洗，然後就完了，最關鍵的受聖靈省略掉了。現在沒有按《聖經》去做的是很普遍的，為什麼今天的基督徒變得非常軟弱？因為沒有聖靈。《聖經》裡清清楚楚的寫著，如果你不信的話，你可以讀《使徒行傳》第8章和第19章，人家就是那麼幹的，但是今天咱們給節省了一個步驟，那能行嗎？

人家那相機在生產的時候是按著第一步、第二步、第三步、第四步、第五步，那你要是給省幾步，那相機還能用嗎？那肯定出事。我以前有一個員工，就是喜歡跳著整。我下面的一個經理說：老闆啊，這個員工他不按著規矩走。我說：你把他叫來。這個員工是一位基督徒，這份工作是我給他介紹的。

我對他說：你為什麼只做一、三、五，不做二、四、六？他說：我為什麼要做呢？我一下子要抓狂了：哪有員工問我為什麼，這是你的工作呀，問讓你幹一二三四五六，你給我幹一二三，或者一三五，那叫幹工作啊！

信主也是一樣，你不能省略，尤其那關鍵步驟，更是不能省略的。所以，弟兄姐妹回到《聖經》裡，如果你想做一個真正得勝的基督徒，那就照著《聖經》的話去好好做。後來我每天大量的方言禱告，我感謝神，禱告完一年下來，神蹟奇事像雨後春筍一樣的隨著，一禱告就好，包括我禱告的錄音拿出去都好使，神太奇妙了！

讀《啟示錄》這件事，我很喜歡和大家分享，我喜歡查各種資料，我覺得他們講的各種東西都不太靠譜，我本身是禱告的人，我帶領查《聖經》，都是提前挺長一段時間做預備，不懂的趕緊問神。我覺得我對《啟示錄》的解析很清楚，我寫的《啟示錄》查經這本書，就是《得勝教會的啟示》，是上下冊，《啟示錄》有二十多章，我寫了大概400頁左右，

災禍是從神來的，不是從魔鬼來的。神讓他的百姓受了印記，好躲避將要來的災難，所以在耶穌年間就啟示了：你們要常常禱告警醒，好躲避將要來的災難。所以禱告這事，大家千萬不要隨意。

教會必須是一個禱告的教會

頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的神，直到永永遠遠。阿們！（《啟示錄 》7:12 ）

所以，他們在神寶座前，晝夜在他殿中侍奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。（《啟示錄》 7:15-16 ）

這是《啟示錄》的第7章講的，人受了神的印記，好揭開第七印。到了《啟示錄》第8章，經文這樣寫：

另有一位天使，拿著金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到　神面前。天使拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上；隨有雷轟、大聲、閃電、地震。（《啟示錄 》8:3-5 ）

我們要知道，教會必須是一個禱告的教會，我第一次建教會的時候，是沒有禱告的教會，但是現在變成了一個禱告的教會。禱告的教會很重要，很多弟兄姐妹成了聽道精，可是牧師的道沒有達到神的寶座前，是眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。

我們今天要不要求世界太平呢？我經常看到一些基督徒為經濟禱告，我說奇怪了，我在《聖經》裡沒有看到為經濟禱告這一回事。還有的人為世界和平禱告，這世界和平是神的心意嗎？我沒有看到。

這要是讓一般人看到了，這還怎麼信神呢？但是他不信沒關係，神照樣這麼幹。禱告完了之後就有雷轟、閃電、地震，那地震會死人的，死人不是經常的嗎？有些時候我說話讓大家聽了覺得：你這人太不盡人情了！不盡人情不要緊，咱得盡神的情，你不盡神的情，只盡人的情是沒用的。弟兄姐妹要知道，這天災人禍就這麼開始啦！

別的我不知道，我要禱告的東西我得在《聖經》裡找到依據，如果在《聖經》裡找不到依據，我就不喜歡在那裡瞎整。沒有《聖經》的依據，瞎整沒有用！當第七個印開始揭開的時候，就有七隻號要被吹響。如果七隻號一吹響，那就是第三次世界大戰。

有人就說，第一次世界大戰是槍和炮，第二次世界大戰是坦克、飛機等現代化武器，第三次世界大戰就更先進了。第一次世界大戰打完，全世界的經濟重新洗牌，第二次世界大戰打完，美國成為全世界最強盛的國家。第三次世界大戰打完，大家都回到石器時代。

《聖經》講得很清楚，第七隻號一吹響會發生什麼事？教會被提。第三次世界大戰可不是開玩笑，在這世上打仗，沒有人不遭罪。但是，如果是一間得勝的教會，那就好了，這得勝的教會帶來的果效是非常奇特的。

揭開了七個印，第七個印裡頭包含了七隻號，第七隻號吹響，裡頭包括七個碗，節奏是越來越快。

得勝的教會推動人類歷史向前發展

第一位天使吹號，就有雹子與火攙著血丟在地上；地的三分之一和樹的三分之一被燒了，一切的青草也被燒了。第二位天使吹號，就有彷彿火燒著的大山扔在海中；海的三分之一變成血，海中的活物死了三分之一，船隻也壞了三分之一。第三位天使吹號，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。（這星名叫茵陳。）眾水的三分之一變為茵陳，因水變苦，就死了許多人。第四位天使吹號，日頭的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打，以致日月星的三分之一黑暗了，白晝的三分之一沒有光，黑夜也是這樣。我又看見一個鷹飛在空中，並聽見它大聲說：三位天使要吹那其餘的號。你們住在地上的民，禍哉！禍哉！禍哉！”（《啟示錄》 8:7-13 ）

這可不是開玩笑，這日子要到來的時候，你拿什麼抵擋？如果你身上沒有神的印記，這日子怎麼過？我給大家解析一下，大家仔細琢磨，那團火焰不是原子彈是啥？火把燒著的大山，燒著的大星星，那不是導彈麼？什麼燒著的大山扔在海里，那不是核彈嗎？看著都很嚇人，然後水就會變苦，死了很多人。

有人就問了：你受了神的印記，你就能夠逃脫嗎？如果原子彈掉在你這個地方，你受了啥印記也沒用啊。這不是這麼說的，這是神降災禍在人間，但是神是有眼睛的，絕對不會讓這些事落在他所喜愛的百姓的身上。因為這災禍是從神來的。

第五位天使吹號，我就看見一個星從天落到地上，有無底坑的鑰匙賜給它。它開了無底坑，便有煙從坑裡往上冒，好像大火爐的煙；日頭和天空都因這煙昏暗了。有蝗蟲從煙中出來，飛到地上；有能力賜給它們，好像地上蠍子的能力一樣，並且吩咐它們說，不可傷害地上的草和各樣青物，並一切樹木，惟獨要傷害額上沒有神印記的人。（《啟示錄》9:1-4 ）

如果你身上沒有神的印記，你怎麼過呢？災難傷害那沒有印記的，你不是想過日子嗎？你好好過啊，夫妻挺相愛，孩子都挺好，但是這災難的日子咋過呢？

但不許蝗蟲害死他們，只叫他們受痛苦五個月。這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。在那些日子，人要求死，決不得死；願意死，死卻遠避他們。蝗蟲的形狀，好像預備出戰的馬一樣，頭上戴的好像金冠冕，臉面好像男人的臉面，頭髮像女人的頭髮，牙齒像獅子的牙齒。胸前有甲，好像鐵甲。它們翅膀的聲音，好像許多車馬奔跑上陣的聲音。有尾巴像蠍子，尾巴上的毒鉤能傷人五個月。有無底坑的使者作它們的王，按著希伯來話，名叫亞巴頓，希臘話，名叫亞玻倫。（《啟示錄》 9:5-11 ）

這簡直不得了，這地方講馬軍有二萬萬。就是這地上都是老馬的軍隊。你說這是很奇怪的事，屬神的人，老馬不能夠傷害，老馬專門傷害那些愛世界的人。這事你能理解嗎？原來老馬也是聽神管的。

我在異象中看見那些馬和騎馬的，騎馬的胸前有甲如火，與紫瑪瑙並硫磺。馬的頭好像獅子頭，有火、有煙、有硫磺從馬的口中出來。口中所出來的火與煙並硫磺，這三樣災殺了人的三分之一。這馬的能力是在口裡和尾巴上；因這尾巴像蛇，並且有頭用以害人。（《啟示錄》 9:17-19 ）

咱們弟兄姐妹可得知道，這日子越來越近了，隨時隨地都有火藥桶被點燃。這世界大戰的事不是人能控制的，但是一個得勝的教會，會不斷地推動人類的歷史向前發展，預備好耶穌基督再來的路。這些事是必須要發生的，結果就有第七個天使吹號。

第七個天使吹號之前，在《啟示錄》的第11章，有兩個傳道人，這兩個傳道人是神的受膏者，傳道42個月，結果就被害，被害的時候其實第三次世界大戰已經打完了，很快就結束了，結束了以後，這兩個傳道人就被殺，他們的屍體被放在大街上，全世界都在歡呼，慶祝這兩個傳道人被殺，為什麼這兩個傳道人被殺了呢？這兩個傳道人整天干什麼事了？

這倆個傳道人整天讓人活得很痛苦，專門來宣告神的審判。我好像就是整天干這事的，一開口說話，我就宣告災禍挺多，我很少講世界太平，我也不為這事求，我也不為經濟發展求，我只求一件事，就是建造神得勝榮耀的教會。

後來這兩個傳道人被殺之後，屍體就放在街上，三天半以後死裡復活，踩著雲昇天。如果你看見這樣的事，你就知道教會被提的日子非常近了。

說：昔在、今在的主神－全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。外邦發怒，你的忿怒也臨到了；審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒，凡敬畏你名的人，連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。當時，神天上的殿開了，在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。（《啟示錄 》11:17-19 ）

第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。（《啟示錄 》11:15 ）

我們必須要知道的是，在第七位天使吹號之前，那兩個傳道人復活，意味著什麼。如果你是個得勝的基督徒，讀到這就夠了，之後的事跟咱們沒有關係。如果這個時候你還在這世上，那就慘了，如果你還想做基督徒，你只有一條路就是為耶穌基督殉道。因為那個時候地上的國，是敵基督掌權。

建立正確的、合神心意的教會觀

所以，末次號角吹響的時候，死人都要復活。我帶大家仔細的查《啟示錄》，是希望大家能夠知道，這日子已經非常的近了。如果你還不知道這日子已經非常的近了，那就是一個悲劇。無論如何都要從小日子裡頭走出來，學會勝過屬世界的邏輯體系，不要愛世界。如果你愛世界，愛神的心就不在你的裡面。

讀到《啟示錄》第11章，基本上就到了得勝的教會被提的時候。我們分享的建立得勝教會的啟示，講得再清楚不過了，我們能否在這世上持守命定，這就是我們華人命定神學的核心。

不是做一個普普通通的基督徒就可以了，而是每一個人都要勝過自己屬肉體的邪情私慾，也勝過屬世界的體系，勝過老馬。老馬是誰呢？老馬就是掌管這屬世界價值體系的。《啟示錄》讀到這裡，弟兄姐妹要知道，後面那七個碗不是給咱受的。

我鼓勵大家要清清楚楚的知道，建立得勝的教會，有一個正確的，合神心意的教會觀是何等重要！建立得勝的教會，是因為有教會的觀念，因為教會是耶穌基督的身體，這是何等重要的事！

所以，我們要重新思考一件事，你是不是一個建立得勝教會的人？這才是最關鍵的。你可能是一個跑教會的人，跑特會的人，但是你跑特會能得勝嗎？不能得勝。你跑教會能得勝嗎？也不能得勝。勝過這屬世界的體系，勝過自己屬肉體的邪情私慾，這末後的災難就不能夠再傷害我們。

我們要開始確切的知道，我們所處的這個世代，跟所多瑪，蛾摩拉的日子一樣，跟挪亞年間的日子一樣，不管你有錢也好，沒錢也好，都要開始確切的知道，地和地上的一切都要過去，但是神的話卻永遠長存！

願神祝福大家！