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引言

大家好，咱們來看《使徒行傳》的第二十六章。這一章我擬定的主題是保羅所求的，就是為要與人同得這福音的好處！有人說《聖經》沒有這句話，大家先仔細看這段經文。

保羅說：“無論是少勸，是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鏈。”（《使徒行傳》 26 : 29）

其實保羅在講要像他一樣得著這福音的好處，這句話出自《哥林多前書》的第九章。

凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。（《哥林多前書》 9 : 23）

《使徒行傳》第二十六章講保羅為什麼來到耶路撒冷，為什麼受審、被人控告、又為什麼要冒這個險。保羅拿著捐項來到耶路撒冷，曾經聖靈已經指示他會在這裡被捆鎖，那他為什麼還要來呢？保羅就是要讓人與他同得這福音的好處。保羅這個人非常厲害，猶太人多次要害他、要殺他，但是保羅從來沒有放棄過他自己的本族和父家，他只希望每一個人都得著這福音的好處。

這是一種情懷，如果沒有這種情懷的話，這條路就沒法走下去。其實這段話對我的感觸是非常深的，我所行的也都是為了這福音的緣故。有人說我是凡爾賽，其實還真的不是。我所行的都是要讓人跟我一樣，得著這福音的好處。我們仔細地想想，人在這世上也得不著什麼好處。有的時候我就特別地感慨，以至於為此心裡很難受。但我也感謝神，不管怎麼樣，該付的代價我總得付，就是想讓人跟我一樣得著這福音的好處。

有人懷疑這福音真的這麼好嗎？那是毋庸置疑的。使徒保羅是在逼迫耶穌的過程當中得著這個呼召的使命，我覺得我的路比保羅那種反轉迂迴的短了一點，我沒有逼迫耶穌就信了耶穌，也沒有得著呼召，神也沒有告訴我要這樣、那樣，是我自己跑來要讓人跟我同得這福音的好處。

有的人說：人不能跑在神的前面。如果人走在神的前面是神的心意，那我們為什麼不走呢？我感謝神，我沒有拿著祭司長的信到大馬士革抓人，也沒有被耶穌的光一照眼睛就瞎了，折騰了一圈。我沒有得了什麼要死的病，或者遭遇那些求生不得，求死不能的病痛，然後經歷了一番折騰被神醫治了。我當時就是缺少一個活下去的盼望，我也不知道為什麼而活著，只覺得活著很累，我對活著沒有太多的指望。

我年輕的時候就打算活到五十歲就夠了，趁著還很強壯的時候趕緊自我了斷，可能就會少了很多年老時候的麻煩。我裡面渴望得著的是神透過眾先知所應許給我們的指望和應許。後來我自己走進教會去尋找，而且找到了。因為我得著了這個福音的好處，我巴不得我的家人、弟兄姐妹、還有親朋好友都跟我一樣，開始得著這福音的好處，雖然付的代價還是有點大。我們來講一下，保羅從神領受的異象和使命。

“那時，我領了祭司長的權柄和命令，往大馬士革去。”王啊，我在路上，晌午的時候，看見從天發光，比日頭還亮，四面照著我並與我同行的人。我們都仆倒在地，我就聽見有聲音用希伯來話向我說：‘掃羅，掃羅！為什麼逼迫我？你用腳踢刺是難的！’我說：‘主啊，你是誰？’主說：‘我就是你所逼迫的耶穌。你起來站著！我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。我也要救你脫離百姓和外邦人的手。我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。’（《使徒行傳》 26 : 12 - 18）

神派保羅是去作執事、作見證，所以題目叫做保羅所求的，都是為要與人同得這福音的好處。

保羅從神領受的異象和使命

保羅領受的異象和使命就是神要讓他到處去傳福音、作見證，要讓人與他同得這福音的好處。你說這福音到底有什麼好處呢？保羅現在不是被抓了嗎？其實被抓也沒什麼了不起，保羅願意付這個代價，為此而生，為此而死。如果連為此而死的心都有了，那為此被抓、受逼迫，被控告都是很正常的，也沒什麼了不起。什麼都可以鎖住，但是卻鎖不住保羅裡面一顆火熱的心。

放眼望去會發現人的光景是多麼地無奈，有人有排便和排尿困難、還有遺尿的，也有肛漏的。吃不下飯的、呼吸困難的、喝不了水的在我們當中也不是什麼新鮮事。有人說現在科學發達了，剛才說到的這些疑難雜症卻令醫生們都束手無策，甚至一個小小的冠狀病毒就能把這個世界攪得天翻地覆。有的人還心存幻想，堅持以為國外有特效藥可以醫治新冠。如果國外有特效藥就不管新冠叫疫情了，世界上哪裡去找他所說的特效藥？其實這特效藥就在耶穌基督裡。

保羅所行的神蹟在這裡並沒有講，但在《聖經》裡，經保羅的手得醫治的故事就多了去了。保羅所行的神蹟真的可以跟耶穌基督相比，因為保羅服侍的年頭長。他能夠兌現在舊約《聖經》裡神的應許，那還不得作見證嗎？結果證明一看就會發現果然好使，可以支取神的應許，用保羅的話來說就是神的應許無論有多少在耶穌基督裡都是是的。這是保羅在去大馬士革的路上領受的異象和使命，而我是從信主那天就覺得應該這麼幹。

我受洗的當天就決定要回家，那個年代回國很難。我買了張機票飛到北京，下了飛機又為了搶購一張回家的火車票整整用了一個禮拜，實在太難了。當時我就想讓我的父母都跟我一起得著這福音的好處，結果我回到家裡一開口，卻差點忍不住眼淚往外湧。

那時在國外吃了不少苦頭，父母問我在國外過得如何，本著大多數出國的人對自己的父母都是報喜不報憂的原則，我也是極力忍住眼淚只說一切都好。其實好什麼好，很多出國的人都知道這條路走得有多辛苦！但是我認識神了，我跟父母講的全是神的事。我離開的時候，我爸媽送我上火車，我爸跟我講了一句掏心的話，其實他們不是不相信我所講的，自己的親生兒子說的怎麼可能不相信呢？可是他們不知道該怎麼相信我嘴裡說的這個耶穌。那時候我剛剛受洗還什麼都不知道，也講不太清楚。我就覺得挺好，然後想要讓父母也領受，當時真是難為老人家了。

從小我爸媽就喜歡算命，算命先生說只要我這個兒子在家，家裡就不會出大事，那還真是這樣。我離開家去讀大學以後家裡大亂，我爸媽為此活得非常累。因為我離家沒幾年我妹妹就得了精神病，家裡的利器都要藏起來，要不然她真的會拿去砍人。我想帶著父母開始信主，就是為要同得這福音的好處，從那倒黴的生活裡走出來。

後來我弟媳婦生孩子難產，孩子好不容易生下來卻瀕臨死亡。我一聽到這件事，我就一心想要讓他們同得福音的好處。一整天都在家裡跪著禱告，忽然渾身像有火在燒一樣，兩個手掌通紅。當時通訊沒那麼方便，直到第二天才得知就在我禱告得雙手通紅的同時，非常神奇的一件事發生了，我弟弟那個快要死了的孩子突然醒了過來。從此以後我爸媽開始知道這福音真是好事，那是我行的第一個神蹟，就發生在我剛剛信主的時候。

人一生當中會遇到多少無奈的事？我們當中有人得癌症的，有得強直性脊柱炎的，還有倒黴的，經歷各種各樣的事，我巴不得你們都和我同得這福音的好處。過去不認識神的，遭了不少罪。但是大家不能總不認識神，要知道自己有多需要神。我感謝神！祂在我剛剛信主的時候就給我這樣的負擔。我那時候充滿了熱情，見人就想跟他們講見證。信主的回報非常大，我的薪水漲得可快了。

我裡面對神有熱情，因為得著了一種東西叫做盼望，也就是活下去的指望。從此以後我不再活在那種沒有盼望、沒有指望的日子當中。從信主那天開始，我活得可踏實了，之前總是提心吊膽的，心懸在半空中怎麼也落不了地。信主以後終於踏實了，活得可爽、可舒服了，我見人就講見證。那時候我的薪水就像火箭一樣往上竄，早知道漲得那麼快就多買一點產業、多貸一點款就好了，可惜當時就是不知道。但是沒關係，產業不重要，神的應許才是最重要的！

前幾天我弟弟跟我說，他現在要迎頭趕上，這回真的要好好地信主。我就告訴他，信主有兩個指標可以判斷：第一，倒黴的事越來越少，蒙福的事越來越多，財務上也一定會蒙福。第二，身體上也一定會蒙福，疾病越來越少，健康越來越多。我弟弟跟我說的這句話讓我感到非常地開心，那是比喝了五糧液、茅臺和吃了滿漢全席都要開心得多，竟然能讓我弟弟跟我一起得福音的好處。

前段時間和老友相見，在一起的時候我就喜歡講見證，就好像講故事一樣，我巴不得他們都跟我一起同得這福音的好處。不管人家給我什麼樣的臉色，黑著臉，不屑於顧都沒關係，我就想讓人家跟我一起得著這福音的好處。不管我服侍也好，還是做什麼事也好，我都用心的去做。

使徒保羅所能夠兌現的應許真的是超出常人，他說祖宗所指望的應許在耶穌基督裡都已經成就。神的應許無論有多少，在耶穌基督裡都是是的、都是信實的。在我們當中每個禮拜天整理出來的見證，用我的聲音讀出來的有將近40分鐘，這還是精挑細選的，否則講也講不完。弟兄姐妹們，我說句掏心的話，你的心是否為此感恩？有個瞎眼的人經歷醫治後來能看見了，他大老遠過來，上來就和我一起抱頭痛哭。這是何等的恩典，這是人世間的寶貝。

然而有些人竟然輕看這寶貝，真的很傻！我們當中的弟兄姐妹不能再傻了，尤其是那些親身經歷了神的恩典的人就更不能傻了。要開始跟我們的弟兄姐妹、家人們、左鄰右舍以及親戚朋友一起同得這福音的好處，絕不弄虛作假，撒謊騙人，真的是好得不得了！那無奈、倒黴、生病的日子要過去，神的應許要一樣不落地成就在我們的身上。大家要開始認真地悔改，過去整錯了的不能再錯下去了。這無奈的人生要畫上句號，從今以後要充滿了盼望向前奔跑，因為我們不在為今生而活著，乃是活在永生當中！

感謝神，祂給我一個極大的恩典，讓我在這個世代能夠把這福音講明白。昨天晚上大半夜我們當中的一個牧者打給我，他太興奮了都不能等到第二天再說。他告訴我有個北大畢業的人移民到了北美，在網上不停地找合適的教會卻長時間沒有結果。突然有一天這個人發現了命定神學，聽了一篇又一篇網上的內容，跟我們的牧者分享他的心路歷程。他們夫妻倆都是高材生，不但都在尋求，還在讀神學，把我的《羅馬書》查經當做素材寫進了他的神學作業裡。如果你還沒有整對，我就天天跟你念叨，直到有一天你跟我一起得福音的好處，絕對不是整另外一個負擔。

保羅沒有違背異象和使命

“亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象；先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。因此，猶太人在殿裡拿住我，想要殺我。然而我蒙神的幫助，直到今日還站得住，對著尊貴、卑賤、老幼作見證。所講的，並不外乎眾先知和摩西所說將來必成的事，就是基督必須受害，並且因從死裡復活，要首先把光明的道，傳給百姓和外邦人。（《使徒行傳》 26 : 19 - 23）

保羅沒有違背異象和使命，即便受審也絕不退後，就是要讓他的猶太同胞得著這福音的好處。他被石頭打死了又站起來，被棍子打、被抽鞭子等等這些經歷，用保羅自己的話來說，就是他常常經歷耶穌基督的死，好讓祂復活的能力彰顯在他身上。我們都有這呼召，雖然神不是明明地對你說，但是《聖經》上講得明明白白。

你是否違背了這異象和使命？無論你是哪裡人都要作見證，只要領受了這福音的，你就要讓這福音的光透過你照到別人。雖然保羅經歷了這麼多的苦難，但是他沒有違背這異象和使命。就算站在皇帝面前也仍然講這些，就是人活著沒有指望，因為人活著的指望都在耶穌基督裡。

弟兄姐妹們，如果你帶著這異象和使命，不斷地把耶穌基督的見證給講出來，你是一個蒙福的人。神找到了保羅，神開心保羅也開心。神找到了我，神開心我也開心；現在神找到了你，神開心你也開心！這是多好的事，千萬不要搞砸了。

我們要開始重新思考，你是否違背了這異象和使命？一個人如果得著了這福音卻不當做是寶貝，這咒詛該有多深？人把工作看得很重，信主失去了沒有熱情，但是對工作卻充滿了熱情。這是人裡面價值觀念的問題。我跟你講這真是一個寶貝，如果你已經虧待自己很久了，要趕緊悔改，大家要重新省察一下自己。

保羅為此而來到耶路撒冷

“亞基帕王啊，猶太人所告我的一切事，今日得在你面前分訴，實為萬幸！更可幸的，是你熟悉猶太人的規矩和他們的辯論。所以求你耐心聽我。“我從起初在本國的民中，並在耶路撒冷，自幼為人如何，猶太人都知道。他們若肯作見證，就曉得我從起初是按著我們教中最嚴緊的教門作了法利賽人。現在我站在這裡受審，是因為指望神向我們祖宗所應許的。這應許，我們十二個支派晝夜切切地事奉神，都指望得著。王啊，我被猶太人控告，就是因這指望。神叫死人復活，你們為什麼看作不可信的呢？（《使徒行傳》 26 ： 2 - 8）

保羅來耶路撒冷之前知道自己會坐牢，也知道自己會被捆鎖，那為什麼還要來呢？聖靈透過當地著名的先知亞迦佈告訴保羅別去，會有捆鎖。結果保羅來了就被捆鎖，一坐牢就坐了兩年。兩年之後亞基帕王提審他，保羅沒有一把鼻涕、一把淚的在那抱怨這兩年白坐牢了。保羅就是為此來到耶路撒冷為神作見證，只希望包括亞基帕王在內，在場的每一個人都要跟保羅同得這福音的好處。保羅就是為這事來的，不坐牢的話怎麼可能在巡撫和亞基帕王面前傳福音？

亞基帕王啊，你信先知嗎？我知道你是信的。”亞基帕對保羅說：“你想少微一勸，便叫我作基督徒啊？”（或作你這樣勸我幾乎叫我作基督徒了）。保羅說：“無論是少勸，是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鏈。”（《使徒行傳》 26 : 27 - 29）

大家是不是覺得保羅這個人太厲害了？保羅不抗爭，也不抗辯，更不為自己申訴什麼，所講的都是為了人家得好處，哪怕自己坐牢也沒關係。你說這是一個什麼樣的人？我很希望能夠像保羅一樣，但是學得還不夠好。我跟一些人說過，我既沒有拿過他們一根針，或者一根線，也沒有佔過他們任何便宜。因為我只是希望他們得好處，而不是想從他們那裡得便宜，同時也希望他們能夠把好處給別人。每一次服侍那些身上有病痛的人的時候，我都跟他們說：我如何服侍你，希望你將來也如何服侍別人。

大家有沒有保羅身上這種耐心？有沒有這種恩典？有沒有這種使命？有沒有這種異象？就是為此而生，為此來到這世上，不圖得著什麼好處，只圖把好處給出去，這樣的人是世上不配有的人。亞基帕王也好，非斯都大人也好，使徒保羅來到耶路撒冷就是希望他們跟他一同得著這盼望。祖宗從神所領受的應許都在這裡，要多少有多少。

誰要是想多問些問題，保羅就給他解釋一下。弟兄姐妹們，你們為什麼來到這世上？保羅很清楚自己為什麼來到耶路撒冷，就是希望猶太人跟他一起同得這福音的好處。保羅沒有違背這異象和使命，所有的事情都圍繞著一個很清晰的目標。不像咱們當中有一些弟兄姐妹整著整著就糊塗了，這就是人的腦子不好使。

保羅為此被控告，被審訊

保羅說他在牢裡坐兩年就是為了來到耶路撒冷，讓那些人有同樣的指望。指望從神那裡得到允許，指望神的應許都成就在他們的身上，指望他們也都跟保羅一樣經歷耶穌基督從死裡復活的能力。這些猶太人控告他，讓他在牢裡等候審訊等了兩年，就是為這個事。

這世上怎麼可能還有這樣的事？如果說被控告是因為偷人錢了，或是把人打了，亦或者貪汙腐敗，再或者欠了一屁股的債，資不抵債了，哪怕是因為政治鬥爭而被控告，說起來也勉強能說得過去。但是保羅被控告卻是因為要使控告他的人都得好處，真的是很奇怪！天底下真正有命定的人，就是像保羅這樣的人，即使被控告、被審訊也沒什麼問題，反倒更加印證他所做的是真的。

從前我自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名，我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從祭司長得了權柄，我就把許多聖徒囚在監裡。他們被殺，我也出名定案。在各會堂，我屢次用刑強逼他們說褻瀆的話，又分外惱恨他們，甚至追逼他們，直到外邦的城邑。“那時，我領了祭司長的權柄和命令，往大馬士革去。王啊，我在路上，晌午的時候，看見從天發光，比日頭還亮，四面照著我，並與我同行的人。我們都仆倒在地，我就聽見有聲音，用希伯來話，向我說：‘掃羅！掃羅！為什麼逼迫我？你用腳踢刺是難的！’我說：‘主啊，你是誰？’主說：‘我就是你所逼迫的耶穌。你起來站著！我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。我也要救你脫離百姓和外邦人的手。我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。’“（《使徒行傳》 26 : 9 - 18）

從前保羅就是一個迫害基督徒的人，因為神的恩典和憐憫，光照著他，他開始悔改為耶穌基督作見證。保羅開始建立神榮耀的教會，在耶穌基督裡不斷地兌現神的應許，在永恆裡有榮耀的盼望。他為這事被控告、被審訊，連亞基帕王和非斯都都覺得保羅並沒有犯什麼該死的罪。保羅就為了讓他們有指望和盼望，這些人卻要控告他，你說這是什麼邏輯？這也說明了一件事，大家要知道宗教的靈是非常可惡的。

退到裡面，彼此談論說：“這人並沒有犯什麼該死、該綁的罪。”亞基帕又對非斯都說：“這人若沒有上告於凱撒，就可以釋放了。”（《使徒行傳》 26 : 31 - 32）

盼望每一個人都得著福音的好處

然而我蒙神的幫助，直到今日還站得住，對著尊貴、卑賤、老幼作見證。所講的並不外乎眾先知和摩西所說將來必成的事，就是基督必須受害，並且因從死裡復活，要首先把光明的道傳給百姓和外邦人。”（《使徒行傳》 26 : 22 - 23）

這些腦袋不太好使的猶太人，保羅也希望他們得著福音的好處，還有包括審訊使徒保羅的人，保羅也同樣希望他們得著福音的好處。假如說亞基帕王家裡面有一個什麼人生病了，讓保羅來收拾一下，保羅也肯定會做。像我跟人家做的時候，我就很少問人家信不信？不信就算了。我只讓他來跟著我一起禱告，我講一句，他跟著講一句。

有人得滑膜炎之類的病，腳腕和膝蓋疼痛得上不了樓，也上不了車。我帶著他禱告一會就鬆開了，因神的名得著榮耀。大家要知道我們信主，每個人都應該有這命定，每個人都應該使別人得著這福音的好處。將來總有一天你和我要站在耶穌基督面前交賬，我去到耶穌基督面前的時候，可以把我碩果累累的成績單拿給神看。

而有的人光忙著賺錢了，也不知道一輩子都幹了什麼。有人常常倒黴，做多少都沒用。三十到四十回到原點，六十到七十回到了創世以前，那不是空虛混沌了嗎？我巴不得弟兄姐妹都能夠知道耶穌基督，這福音裡面所有的好處都是我們的，我盼望著每個人都得著這福音的好處。

現在我們在做牧養的工作，對付人的肉體。我們不是為了對付人的肉體而對付肉體，而是讓他得著這福音的好處。人要得著這福音的好處不太容易，因為攔阻我們得著這福音好處的就是我們自己，就像攔阻猶太人得著這福音好處的就是猶太人自己一樣。**我希望弟兄姐妹們能夠明白，開始讓我的心得著安慰，我所求的就是為這福音的緣故，要與你們一同得著這福音的好處。阿們！

願神祝福大家！