命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【查經】利未記 11章 – 我們的神是聖潔的,所以我們也要成為聖潔!

2020-12-18 49,366 利未記 聖靈 聖靈的洗 方言禱告 權能 神的國 禱告

相关经文

利未记11章-有关食物的条例
  • 1 耶和华对摩西、亚伦说:
  • 2 “你们晓谕以色列人说,在地上一切走兽中可吃的乃是这些:
  • 3 凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽,你们都可以吃。
  • 4 但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是:骆驼,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净;
  • 5 沙番,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净;
  • 6 兔子,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净;
  • 7 猪,因为蹄分两瓣,却不倒嚼,就与你们不洁净。
  • 8 这些兽的肉,你们不可吃;死的,你们不可摸,都与你们不洁净。
  • 9 “水中可吃的乃是这些:凡在水里、海里、河里、有翅有鳞的,都可以吃。
  • 10 凡在海里、河里,并一切水里游动的活物,无翅无鳞的,你们都当以为可憎。
  • 11 这些无翅无鳞、以为可憎的,你们不可吃它的肉;死的也当以为可憎。
  • 12 凡水里无翅无鳞的,你们都当以为可憎。
  • 13 “雀鸟中你们当以为可憎、不可吃的乃是:雕、狗头雕、红头雕、
  • 14 鹞鹰、小鹰与其类;
  • 15 乌鸦与其类;
  • 16 鸵鸟、夜鹰、鱼鹰、鹰与其类;
  • 17 鸮鸟、鸬鹚、猫头鹰、
  • 18 角鸱、鹈鹕、秃雕、
  • 19 鹳、鹭鸶与其类;戴鵀与蝙蝠。
  • 20 “凡有翅膀用四足爬行的物,你们都当以为可憎。
  • 21 只是有翅膀用四足爬行的物中,有足有腿,在地上蹦跳的,你们还可以吃。
  • 22 其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类;蚱蜢与其类;这些你们都可以吃。
  • 23 但是有翅膀有四足的爬物,你们都当以为可憎。
  • 24 “这些都能使你们不洁净。凡摸了死的,必不洁净到晚上。
  • 25 凡拿了死的,必不洁净到晚上,并要洗衣服。
  • 26 凡走兽分蹄不成两瓣、也不倒嚼的,是与你们不洁净;凡摸了的就不洁净。
  • 27 凡四足的走兽,用掌行走的,是与你们不洁净;摸其尸的,必不洁净到晚上。
  • 28 拿其尸的,必不洁净到晚上,并要洗衣服。这些是与你们不洁净的。
  • 29 “地上爬物与你们不洁净的乃是这些:鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴与其类;
  • 30 壁虎、龙子、守宫、蛇医、蝘蜓。
  • 31 这些爬物都是与你们不洁净的。在它死了以后,凡摸了的,必不洁净到晚上。
  • 32 其中死了的,掉在什么东西上,这东西就不洁净,无论是木器、衣服、皮子、口袋,不拘是做什么工用的器皿,须要放在水中,必不洁净到晚上,到晚上才洁净了。
  • 33 若有死了掉在瓦器里的,其中不拘有什么,就不洁净,你们要把这瓦器打破了。
  • 34 其中一切可吃的食物,沾水的就不洁净,并且那样器皿中一切可喝的,也必不洁净。
  • 35 其中已死的,若有一点掉在什么物件上,那物件就不洁净,不拘是炉子,是锅台,就要打碎,都不洁净,也必与你们不洁净。
  • 36 但是泉源或是聚水的池子仍是洁净;惟挨了那死的,就不洁净。
  • 37 若是死的,有一点掉在要种的子粒上,子粒仍是洁净;
  • 38 若水已经浇在子粒上,那死的有一点掉在上头,这子粒就与你们不洁净。
  • 39 “你们可吃的走兽若是死了,有人摸它,必不洁净到晚上;
  • 40 有人吃那死了的走兽,必不洁净到晚上,并要洗衣服;拿了死走兽的,必不洁净到晚上,并要洗衣服。
  • 41 “凡地上的爬物是可憎的,都不可吃。
  • 42 凡用肚子行走的和用四足行走的,或是有许多足的,就是一切爬在地上的,你们都不可吃,因为是可憎的。
  • 43 你们不可因什么爬物使自己成为可憎的,也不可因这些使自己不洁净,以致染了污秽。
  • 44 我是耶和华你们的 神;所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的。你们也不可因地上的爬物污秽自己。
  • 45 我是把你们从埃及地领出来的耶和华,要作你们的 神;所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。”
  • 46 这是走兽、飞鸟,和水中游动的活物,并地上爬物的条例。
  • 47 要把洁净的和不洁净的,可吃的与不可吃的活物,都分别出来。

《答疑解惑》

【查經分享】

《利未記》查經列表

利未記 列表

引言

大家好,今天我們來查《利未記》11章。上一章讓人產生困惑的地方非常多,這一章我查了很多資料,但讓我滿意的不多。我不覺得他們講的是神的心意,我就很渴慕地去尋求。我們華人命定神學有個特點:我們不為神開脫,也不為神解釋,我們只是很努力地想了解神如何做事,想了解神的心意,而非讀出我們自己的心意。人自己的心意其實是非常愚昧的。越自以為是的人越愚昧;越不自以為是的人,愚昧的程度越低。

我琢磨人怎樣才能變成一個聰明人呢?我在幹活當中發現了一個特點:比如我要畫一條線,我眼睛看著這條線是直的、是水平的,但是真的按著這條線裝上去,就是歪的。後來我就不再相信我的眼光,我的眼光不如水平儀準。但有時候,水平儀顯示是水平的線,我的眼睛看到的,卻是歪的,這很神奇。所以我養成了一個習慣:我比較相信儀器。但我們當中有些人,不太相信儀器。比如要拿個開孔器,就憑感覺以為是25mm的,結果打完孔才發現,開孔器拿大了,還得第二次修復。

我們如何覺得,這事不重要。我覺得、我感覺、我以為……全是跟愚昧有關。為什麼我覺得、我感覺,我以為的這些東西對人的影響非常大呢?因為這些東西常常讓人陷入到迷思和烏龍當中。

上一章,《利未記》第10章,拿答和亞比戶,各拿自己的香爐,盛上火,加上香,在耶和華面前獻上凡火,是耶和華沒有吩咐他們的,就有火從耶和華面前出來,把他們燒滅,他們就死在耶和華面前。(參《利未記》10:1-2)

我覺得這事兒很詭異,這兩個人可能死之前都不知道為什麼死的,死得糊里糊塗。他們拿了自己的香爐,盛上火,加上香,還覺得這樣挺好的。千萬不要我以為,因為你以為的,很有可能不是耶和華所吩咐的。

比如說駕車,你以為應該怎麼駕車,這是沒有用的,最好還是守交通規則。前一陣子有人開車,收到一張罰單,因為他開到巴士車道去了,那個時間是交通高峰期,是不能跟巴士搶車道的。收到罰單之後,他說,我以為不是這個時間段啊!你以為的不好使啊!如果不幸,你以為你看見的是綠燈,實際上是紅燈,那會出人命的啊!

所以今天咱們弟兄姐妹們要思考,人活著該以什麼東西為基準呢?應該以神的話為基準。大家好好琢磨我說的這話。像拿答和亞比戶,就因為這樣的事死了,至於他們倆明白也好,不明白也好,上哪兒說理去?我們跟神較勁,較不過去啊!千萬不要去質問神,神啊,你為什麼這麼做?神會說:難道我沒有權利這麼做?

我們不用跟人解釋說,神還是很愛我們的,神是不小心把拿答和亞比戶給殺了。沒有這回事!這事記在《聖經》裡,就是神要告訴我們:我在親近我的人中要顯為聖,在眾民面前,我要得榮耀。那亞倫還有什麼話好說的呢?

《利未記》11章該怎麼查呢?其實《聖經》裡有些章節非常難查。比如《創世記》第5章,記的全是誰誰誰活了多少年,寫了一大堆外國人名,連個故事情節都沒有。記這些幹什麼?這有什麼意義呢?後來我發現:這裡面有神的心意。神就是要告訴我們:所有的人都是活著活著就死了,不管你是誰。

這章的主題

我們來讀11章:

凡蹄分兩瓣,倒嚼的走獸,你們都可以吃。但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是駱駝,因為倒嚼不分蹄,就與你們不潔淨。沙番因為倒嚼不分蹄,就與你們不潔淨。兔子因為倒嚼不分蹄,就與你們不潔淨。豬因為蹄分兩瓣,卻不倒嚼,就與你們不潔淨。這些獸的肉,你們不可吃,死的,你們不可摸,都與你們不潔淨。(《利未記》11:3-8)

經文說了這一大段話,我也不知道這些動物,比如沙番,不知道是什麼。我查了一些資料,有的說這些動物吃了不健康。但好像神要說的不是這樣。為什麼不能吃、不能摸呢?這事我們應該這樣來看。我們看11章44節:

我是耶和華你們的神,所以你們要成為聖潔,因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物汙穢自己。我是把你們從埃及地領出來的耶和華,要作你們的神,所以你們要聖潔,因為我是聖潔的。(《利未記》11:44-45)

其實就是這麼簡單的道理:因為我們的神是聖潔的,我們也要聖潔。所以這些動物不可以吃、不可以摸。這裡面有什麼道理?我查了很多資料,科學也解釋不了,也沒查出個所以然來。後來我給了這事一個解釋:因為神不喜歡。

神討厭這些東西。神對這些東西的瞭解比我們多,我們不要跟神較勁。神看為汙穢的,我們也看為汙穢;神看為潔淨的,我們也看為潔淨,就是這麼簡單。因為神才是我們的準繩、標準。人一生活著,是靠神口裡所出的一切話。

我們華人當中有個笑話:神當時造的亞當夏娃不是華人,如果他們是華人的話,蛇還沒來得及跟亞當夏娃說話,蛇就成了一道火燒盤龍的菜了,所以華人是很多東西都吃。今天咱們看到豬、兔子都不能吃,吃了以後不潔淨。但是華人愛吃豬肉,我就覺得很有意思。

這一章怎麼查呢?新約《聖經》和舊約《聖經》差別在哪呢?我們的神道成肉身來到我們當中,給了我們一句話:你們以為不潔淨的就不潔淨。耶穌復活昇天以後,給彼得看到很多不潔淨的東西,然後讓他起來吃。舊約《利未記》當中說不能吃。新約神啟示給彼得,讓他傳福音給外邦人,因為外邦人沒有遵守潔淨和不潔淨的條例。但是以色列人從摩西以來,一直謹守遵行什麼可以吃,什麼不可以吃。直到今天,比如佛教不吃肉,回教不吃豬肉,但基督教什麼都吃,這是什麼回事呢?我們的神是聖潔的,所以我們要聖潔,這就是第11章的主題。

動物的形像是照著靈界的形像造的

這章其實在講靈界的事,靈界裡面有很多種形像。基督教的信仰越來越靠近科學,越來越不靠近神學。研究靈界的叫做神學,研究物質的叫做科學。今天很多的科學都是以物質為基礎的,比如研究基因,這人聰明是因為有這個基因,但是這套理論相當讓人費解。

比如一對雙胞胎,所有的基因都一樣,外形長得一樣,但是生長過程中,性情完全不一樣。所以這事真的很難說清楚。有時候一個聰明一個笨,一個健康另外一個不健康,這都是從屬肉體的角度看。但是讓人活著的乃是靈,這事就得從靈界的角度看。

神為什麼告訴以色列人,哪些潔淨,哪些不潔淨呢?我們不需要思考一下嗎?我這個人喜歡研究和琢磨。

**並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事(或譯:將屬靈的事講與屬靈的人)。(《哥林多前書》2:13) **

《利未記》是不是用屬靈的話講屬靈的事呢?是的!這到底是怎麼一回事呢?怎麼就成了潔淨和不潔淨呢?今天的分享都是我自己揣摩得著的,這是我的見解,但非常實用。第一個例子,人都是照著神的形像造的,那麼豬是照著什麼形像造的呢?猴子是照著什麼形像造的呢?

其實在靈界裡,很多東西都有形像。《聖經》當中說,在神造的萬物中蛇最狡猾,還有很多其它的動物都是神所造的。但是為什麼在伊甸園造蛇呢?可能還有一堆的動物,但是這些動物都是亞當夏娃被造之前神造的。人是照著神的形像造的,那麼這些動物是照著什麼東西造的呢?是照著靈界的形像造的。

大家要建立起這樣的觀念,因為這跟我們的醫治釋放緊密相關。在我的服侍當中,有時候釋放一個人的時候,他就在地上像蛇一樣爬行,因為身上有蛇的靈。前段時間,一對夫妻帶著孩子來找我,到了我的辦公室後,孩子專門往犄角旮旯的地方鑽。我們有時候買個小貓小狗帶回家後,它會專門找到一個有安全感的地方藏起來。有安全感的地方不是客廳中間,而是一個犄角旮旯的地方。這孩子爬行的樣子,就像鱷魚一樣。我瞭解之後發現,小孩在家裡最喜歡的就是爬行動物。這件事是屬靈的事,還是人的習慣?這是屬靈的事。

人身上有什麼靈,就有什麼習性,這很有意思。人一旦沾染靈,就會被靈轄制,然後會有這些靈的行為模式。我們開始仔細琢磨《西遊記》裡的蜘蛛精、白骨精、豬八戒、沙和尚、孫悟空,可能裡面所說的都有動物的形像和相應的性情,比如豬八戒和孫悟空。

當我們觀察事物的時候,就會知道這是靈界的事情。這樣的事情有很多,我舉一個例子:之前我媽渾身疼,她說看到很多奇怪的東西。我就問她看到了什麼,她說看到了成千上萬的螃蟹趴在她身上,弄得她渾身很疼。我給這些東西起名為小螃蟹的靈,這也讓我聯想到了《西遊記》裡面的蝦兵蟹將。

我一直以為哪有這些東西呢?沒想到,當我一禱告,宣告神的火從天上降下來,燒滅這些螃蟹的時候,我竟然可以聞到一股螃蟹的腥臭味,把我燻得頭暈眼花。沒過多久,空氣中又瀰漫著一股煮熟的螃蟹的味道,這事絕對是真實的,是我親身所經歷的事情。

然後我媽當時就嚷嚷著說,趕緊踩死這些螃蟹!即使我沒看到,我也不管了,就使勁地跺著地板踩踩踩。滅掉這些螃蟹後,我媽又說外面來了一個老頭,揹著個籃子,把好幾筐的死螃蟹全部揹走了。從那以後,我媽好了,身上的疼痛沒了。其實這些東西給人所帶來的屬靈的轄制是很深的。

我媽當年得老年痴呆的時候,還有一個壞習慣,上廁所的時候玩大便。其實老人得老年痴呆,玩大便是很普遍的事情。我媽說在廁所看到了很多滾糞球的蟲子,我一聽一下子就想到會不會是屎殼郎呢?我在網上搜索圖片給我媽看,問她是不是。她說就是這玩意。但我也看不見她所說的東西。

我思考著要怎麼整,琢磨著鬼住在哪裡。我猜是住在胸口這塊。我就抓住她的胸口禱告,她疼得嗷嗷叫!我禱告命令屎殼郎的邪靈出去,那個邪靈就被我趕走了。後來我媽那玩大便的習慣,解決了大半,來了就繼續趕,直到完全好了。

人因無知而滅亡,科學知道的事情不多,主要對靈界不知道。基督徒整著整著就容易把福音變成了科學,不講靈界的事情。我看過一個視頻,一個牧師希望透過講科學把人帶到神的面前。我從來沒有在《聖經》發現過相關的教導和經文。我習慣研究靈界,還是有效果的。

之前認識我的一個人,把一個畫符算命的人帶到我面前,他走不了路,每邁一步打開腿,頂多只能走兩寸的路,很辛苦的!那個認識的人是這麼介紹我的,他說我是通三界的。我帶那個畫符的人禱告,就把他身上的鬼給趕出去了,結果他的腿就鬆開,可以邁步了。

大家可以對靈界的東西多瞭解,但是也別走偏。我就曾經走偏過,研究過《山海經》,什麼山什麼水,住著什麼怪物,科學家也尋找這些怪物,一直沒找著。我之前服侍,有的時候看到的東西跟《山海經》看到的很像,當時覺得也許得看看《山海經》,這樣能很好的幫助人釋放。

我讀了《山海經》,發現是講靈界的東西。那寫這些的人是如何得著這些靈界的事情呢?我也不知道。當時我還以為我讀了就能得著啟示,結果聖靈啟示我:你不要讀這些,這是魔鬼的靈界,你應該要去了解神的靈界。重要的是去追求神的靈界,保羅所說的三重天其實就是指靈界的東西。

今天我們講吃這些東西,潔淨或者不潔淨,說的實際上是靈界的事。我在服侍當中,我很少看見一些被轄制的人,是被羊羔轄制的。曾經有一個人拜偶像很嚴重,他是我們當中一個人的房東。有一天他來找我,為什麼呢?他說每天都覺得渾身很沉重,後背像背了一個鍋蓋。我帶著他禱告,後背鬆開了。我發現很多人後背沉的人,你摸他後背,好像沒摸到什麼,其實這是靈界裡發生的事。

有一個牧師,他有二十多年腰椎頸椎的毛病。我帶著他禱告,哎喲,我的天,後背趴著一條大蜥蜴,我說這人整天背這玩意兒,人活得肯定很辛苦。後來我就把這大蜥蜴趕走了,他的後背立刻變輕鬆了。他說二十多年來從來沒這麼輕鬆過。做牧師的對靈界不瞭解是個悲劇啊!有病看醫生能好嗎?醫生能解決靈界的問題嗎?

還有一個科學家,他在我辦公室聊天的時候,突然間,我看到他身上每一塊重要的肌肉上,都有巴掌這麼大的烏龜。我問他,是不是感覺後背很沉啊?他說,每走五分鐘路感覺要虛脫,很難受。他問我怎麼知道的,我告訴他靈界的事,他一聽,嚇著了,不相信這些事。那就只能讓他揹著這些東西了。

當我們看見人的性情和人身體上的反應,要知道發生了什麼事。神造嘴巴,讓我們吃東西有味道,味覺非常敏銳。其實我的味覺還是不錯的,我一回到老家後,面對一大盤菜,就嫌自己的肚子吃不下。每次我看望一些人,我喜歡和大家吃點東西。幸虧神沒給人在肚子上造一個打油口,如果把人造成不用吃東西,人會喪失很多樂趣。人生病嘴巴沒有味道,其實是咒詛,嘴巴喪失了靈敏度。

上帝是怎樣咒詛蛇的?終身吃土。蛇終身吃土,你瞭解以後會知道,這是一個悲劇。人如果終身吃土,不是要命嗎?世界上有很多無解的怪病,比如有些人吃泥巴,吃什麼的都有,其實背後就是鬼。

吃喝什麼不太重要,要靠著聖靈治死肉體

你是照著神的形像造的,如果活出來像蜥蜴、鱷魚、蛇、貓、狗,這不是神的形像。我們弟兄姐妹可得琢磨,舊約的時候,聖靈還沒有降下來,人對靈界的抵擋能力是非常脆弱的。為什麼說舊約《聖經》裡很多的東西不能吃,但到了新約就能吃了呢?因為在新約我們都得著了屬靈的權柄。耶穌被釘十字架那一小段的時間之前,人對靈界還是毫無抵擋之力的,若不是蒙神的憐憫和保守,真的很難。

人靠著自己屬肉體的能力是沒什麼用的,決心再大也都沒有什麼用。比如說彼得,彼得說:主啊,就是死,我也不會不認你。結果就在當天夜裡雞叫以先,他三次都不認主。其實彼得裡面是非常痛苦和難受的,心裡頭固然願意,肉體卻軟弱了。治死人肉體的辦法是聖靈。解決潔淨不潔淨的問題,關鍵不在於吃和不吃,而是在於有沒有聖靈。

彼得和保羅無論走到哪裡,他們都非常清楚人肉體的軟弱,人再有剛強的意志力也沒有用,在靈界面前也是束手無策。所以他們傳福音都是問你受洗了沒有,受了聖靈沒有。為什麼受聖靈這麼重要呢?因為聖靈在我們身上就帶來屬靈的能力。

今天我們弟兄姐妹要知道,我們所領受耶穌基督的福音是何等的豐盛,何等的榮耀!耶穌為我們流血犧牲,死在了十字架上,解決的問題遠遠超過我們的想象,解決的都是靈界的問題。靈界的問題就是萬物都要被我們踩在腳下,讓那充滿萬有的,也充滿了我們。在這個世代,也就是耶穌基督復活以後將近2000年的世代,神要透過我們再次彰顯神的能力!我們讀了《利未記》,這個不能吃那個不能摸,都是屬肉體的條例,這象徵著什麼呢?象徵著在屬靈的世界裡,我們也不要沾染汙穢。因為我們的神是聖潔的,所以我們要聖潔。

今天我們弟兄姐妹一定要知道,我們從神所領受的是何等的恩典!我們若是把這麼豐盛的恩典當作兒戲,那是對神何等的冒犯!我們要知道至於摸了什麼不潔淨的,吃了什麼不潔淨的,那都不是最重要的,這些都是屬肉體的條例。在新約《聖經》,就是讓我們看見靈界。大家要對靈界有很清楚的認識和了解。

我給大家分享一下,凡蹄分兩瓣不倒嚼或者倒嚼不分蹄的,為什麼吃了會讓人不潔淨呢?因為這些形狀的東西在靈界裡,代表著靈界裡不潔淨的。你會說,那些墮落的天使都是什麼形像呢?其實都是這些不潔淨東西的形像。大家也不要覺得我說的是絕對的真理,這是我自己的揣摩。

不潔淨的在靈界裡都是照著不潔淨的東西造的。也就是說神在造這些地上的動物之前,靈界實際上早就有了。包括撒但,撒但就是蛇的形狀;還有我們說的像龍、鱷魚、蚯蚓,都是龍的形像。像蝗蟲、螞蚱、蟋蟀、蚱蜢這些都是乾淨的,像守宮、壁虎、龍子、蝘蜓都是不潔淨的。摸了也不潔淨,我們要知道這些是有一些特別的規定,有些摸了就不潔淨了,有的洗洗就潔淨了,有的還要把瓦器打破。

所以大家要了解這些潔淨和不淨的東西,這些不光會影響我們的身體,還會帶來靈界的轄制。我帶著大家讀《聖經》,不想誤導大家,大家再仔細讀幾遍,看看哪些東西是不潔淨的,哪些是潔淨的。因為這些不潔淨的東西在靈界給人帶來的影響非常深。

基督徒要過聖潔的生活

我講了那麼多,最後還有一件重要的事,我們一定要聖潔,因為我們的神是聖潔的神,這才是至關重要的。我們要開始過聖潔的生活,別活得像獸一樣。《聖經》說:人的靈往上升,獸的魂下入地。至於萬物是不是都有靈,還真得琢磨啊!萬物都是照著靈界造的才是對的嗎?

我鼓勵大家,開始活出神榮耀的形像,不要去沾染汙穢,就是在我們的心思意念裡面,不要像獸的心思意念。在吃東西方面也不要像獸。要在靈界裡知道,神的國不在乎吃喝,乃在乎聖靈裡的能力。

我們在新約《聖經》,看到舊約裡面所描述的,其實不過是靈界裡的一個影子而已。千萬不要把那影子當作了實體,那些在靈界裡就是這麼分的。我猜那些從天上被打下來的天使跟著那些撒但的天使,全是這些可憎惡的形像,都是些受咒詛的。如果我們跟它們一樣沾染它們的形像,就會成為可憎惡的。

大家儘量把自己的生活整理乾淨,不要去沾染汙穢,因為這些都是神所憎惡的。當滅之物都是神所不喜歡的,神不喜歡的都是可憎之物。比如說有一些東西本來是好的,是當獻給神的,但我們收在自己手裡,結果就成了神所憎惡的當滅之物。有一些人就不知道,喜歡把這些收在自己手裡。還有弟兄姐妹喜歡給孩子買一些帶有爬行動物形像的玩具,買什麼不好非要買這些呢?最好別買這些東西。因為整完了之後,在靈界裡沾染汙穢,在神眼中會成為可憎惡的。

要過聖潔的生活,就養成一個乾淨的生活習慣!不要整天骯髒汙穢。我們在服侍當中就發現人如果骯髒汙穢,身上就帶著一種怪味,其實都是靈界的東西。今天我們一定要開始養成一個乾淨的習慣,如果身上有怪味,要知道那東西帶來的是什麼。如果連乾淨都談不上,那怎麼談聖潔啊?

總結

今天無論如何都不要活得像獸一樣,把自己整得烏煙瘴氣,要開始過聖潔的生活。因為我們的神是聖潔的,我們也要聖潔。我們吃耶穌的肉,喝耶穌的血,實際上就代表著我們有耶穌的樣子。舊約裡不讓我們吃那些,摸那些不潔淨的,實際上就是不讓我們沾染汙穢。

今天你可能不吃這些,或者沒有沾染這些,但那些東西都不是最重要的。因為耶穌說了那些東西吃了,最後就是掉到茅廁裡,根本就沒有太大用。但是我們活出來的形像很重要,我們的神是把我們從埃及地領出來的耶和華神,祂要做我們的神。我們神是聖潔的,所以我們也要聖潔,阿們!

願神祝福大家!

為您推薦
关闭

大家好,今天我们来查《利未记》11章。上一章让人产生困惑的地方非常多,这一章我查了很多资料,但让我满意的不多。我不觉得他们讲的是神的心意,我就很渴慕地去寻求。我们华人命定神学有个特点:我们不为神开脱,也不为神解释,我们只是很努力地想了解神如何做事,想了解神的心意,而非读出我们自己的心意。人自己的心意其实是非常愚昧的。越自以为是的人越愚昧;越不自以为是的人,愚昧的程度越低。 我琢磨人怎样才能变成一个聪明人呢?我在干活当中发现了一个特点:比如我要画一条线,我眼睛看着这条线是直的、是水平的,但是真的按着这条线装上去,就是歪的。后来我就不再相信我的眼光,我的眼光不如水平仪准。但有时候,水平仪显示是水平的线,我的眼睛看到的,却是歪的,这很神奇。所以我养成了一个习惯:我比较相信仪器。但我们当中有些人,不太相信仪器。比如要拿个开孔器,就凭感觉以为是25mm的,结果打完孔才发现,开孔器拿大了,还得第二次修复。 我们如何觉得,这事不重要。我觉得、我感觉、我以为……全是跟愚昧有关。为什么我觉得、我感觉,我以为的这些东西对人的影响非常大呢?因为这些东西常常让人陷入到迷思和乌龙当中。

上一章,《利未记》第10章,拿答和亚比户,各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。(参《利未记》10:1-2) 我觉得这事儿很诡异,这两个人可能死之前都不知道为什么死的,死得糊里糊涂。他们拿了自己的香炉,盛上火,加上香,还觉得这样挺好的。千万不要我以为,因为你以为的,很有可能不是耶和华所吩咐的。 比如说驾车,你以为应该怎么驾车,这是没有用的,最好还是守交通规则。前一阵子有人开车,收到一张罚单,因为他开到巴士车道去了,那个时间是交通高峰期,是不能跟巴士抢车道的。收到罚单之后,他说,我以为不是这个时间段啊!你以为的不好使啊!如果不幸,你以为你看见的是绿灯,实际上是红灯,那会出人命的啊! 所以今天咱们弟兄姐妹们要思考,**人活着该以什么东西为基准呢?应该以神的话为基准。**大家好好琢磨我说的这话。像拿答和亚比户,就因为这样的事死了,至于他们俩明白也好,不明白也好,上哪儿说理去?我们跟神较劲,较不过去啊!千万不要去质问神,神啊,你为什么这么做?神会说:难道我没有权利这么做? 我们不用跟人解释说,神还是很爱我们的,神是不小心把拿答和亚比户给杀了。没有这回事!这事记在《圣经》里,就是神要告诉我们:我在亲近我的人中要显为圣,在众民面前,我要得荣耀。那亚伦还有什么话好说的呢? 《利未记》11章该怎么查呢?其实《圣经》里有些章节非常难查。比如《创世记》第5章,记的全是谁谁谁活了多少年,写了一大堆外国人名,连个故事情节都没有。记这些干什么?这有什么意义呢?后来我发现:这里面有神的心意。神就是要告诉我们:所有的人都是活着活着就死了,不管你是谁。

我们来读《利未记》11章: **凡蹄分两瓣,倒嚼的走兽,你们都可以吃。但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是骆驼,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净。沙番因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净。兔子因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净。猪因为蹄分两瓣,却不倒嚼,就与你们不洁净。这些兽的肉,你们不可吃,死的,你们不可摸,都与你们不洁净。(《利未记》11:3-8)** 经文说了这一大段话,我也不知道这些动物,比如沙番,不知道是什么。我查了一些资料,有的说这些动物吃了不健康。但好像神要说的不是这样。为什么不能吃、不能摸呢?这事我们应该这样来看。我们看11章44节: **我是耶和华你们的神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的。你们也不可在地上的爬物污秽自己。我是把你们从埃及地领出来的耶和华,要作你们的神,所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。(《利未记》11:44-45)**

其实就是这么简单的道理:**因为我们的神是圣洁的,我们也要圣洁。**所以这些动物不可以吃、不可以摸。这里面有什么道理?我查了很多资料,科学也解释不了,也没查出个所以然来。后来我给了这事一个解释:因为神不喜欢。 神讨厌这些东西。神对这些东西的了解比我们多,我们不要跟神较劲。神看为污秽的,我们也看为污秽;神看为洁净的,我们也看为洁净,就是这么简单。因为神才是我们的准绳、标准。人一生活着,是靠神口里所出的一切话。 我们华人当中有个笑话:神当时造的亚当夏娃不是华人,如果他们是华人的话,蛇还没来得及跟亚当夏娃说话,蛇就成了一道火烧盘龙的菜了,所以华人是很多东西都吃。今天咱们看到猪、兔子都不能吃,吃了以后不洁净。但是华人爱吃猪肉,我就觉得很有意思。 这一章怎么查呢?新约《圣经》和旧约《圣经》差别在哪呢?我们的神道成肉身来到我们当中,给了我们一句话:你们以为不洁净的就不洁净。耶稣复活升天以后,给彼得看到很多不洁净的东西,然后让他起来吃。旧约《利未记》当中说不能吃。新约神启示给彼得,让他传福音给外邦人,因为外邦人没有遵守洁净和不洁净的条例。但是以色列人从摩西以来,一直谨守遵行什么可以吃,什么不可以吃。直到今天,比如佛教不吃肉,回教不吃猪肉,但基督教什么都吃,这是什么回事呢?我们的神是圣洁的,所以我们要圣洁,这就是第11章的主题。

这章其实在讲灵界的事,灵界里面有很多种形像。基督教的信仰越来越靠近科学,越来越不靠近神学。研究灵界的叫做神学,研究物质的叫做科学。今天很多的科学都是以物质为基础的,比如研究基因,这人聪明是因为有这个基因,但是这套理论相当让人费解。 比如一对双胞胎,所有的基因都一样,外形长得一样,但是生长过程中,性情完全不一样。所以这事真的很难说清楚。有时候一个聪明一个笨,一个健康另外一个不健康,这都是从属肉体的角度看。但是让人活着的乃是灵,这事就得从灵界的角度看。 神为什么告诉以色列人,哪些洁净,哪些不洁净呢?我们不需要思考一下吗?我这个人喜欢研究和琢磨。

**并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或译:将属灵的事讲与属灵的人)。(《哥林多前书》2:13) ** 《利未记》是不是用属灵的话讲属灵的事呢?是的!这到底是怎么一回事呢?怎么就成了洁净和不洁净呢?今天的分享都是我自己揣摩得着的,这是我的见解,但非常实用。第一个例子,人都是照着神的形像造的,那么猪是照着什么形像造的呢?猴子是照着什么形像造的呢? 其实在灵界里,很多东西都有形像。《圣经》当中说,在神造的万物中蛇最狡猾,还有很多其它的动物都是神所造的。但是为什么在伊甸园造蛇呢?可能还有一堆的动物,但是这些动物都是亚当夏娃被造之前神造的。人是照着神的形像造的,那么这些动物是照着什么东西造的呢?是照着灵界的形像造的。

**大家要建立起这样的观念,因为这跟我们的医治释放紧密相关。**在我的服侍当中,有时候释放一个人的时候,他就在地上像蛇一样爬行,因为身上有蛇的灵。前段时间,一对夫妻带着孩子来找我,到了我的办公室后,孩子专门往犄角旮旯的地方钻。我们有时候买个小猫小狗带回家后,它会专门找到一个有安全感的地方藏起来。有安全感的地方不是客厅中间,而是一个犄角旮旯的地方。这孩子爬行的样子,就像鳄鱼一样。我了解之后发现,小孩在家里最喜欢的就是爬行动物。这件事是属灵的事,还是人的习惯?这是属灵的事。 **人身上有什么灵,就有什么习性,**这很有意思。人一旦沾染灵,就会被灵辖制,然后会有这些灵的行为模式。我们开始仔细琢磨《西游记》里的蜘蛛精、白骨精、猪八戒、沙和尚、孙悟空,可能里面所说的都有动物的形像和相应的性情,比如猪八戒和孙悟空。 当我们观察事物的时候,就会知道这是灵界的事情。这样的事情有很多,我举一个例子:之前我妈浑身疼,她说看到很多奇怪的东西。我就问她看到了什么,她说看到了成千上万的螃蟹趴在她身上,弄得她浑身很疼。我给这些东西起名为小螃蟹的灵,这也让我联想到了《西游记》里面的虾兵蟹将。 我一直以为哪有这些东西呢?没想到,当我一祷告,宣告神的火从天上降下来,烧灭这些螃蟹的时候,我竟然可以闻到一股螃蟹的腥臭味,把我熏得头晕眼花。没过多久,空气中又弥漫着一股煮熟的螃蟹的味道,这事绝对是真实的,是我亲身所经历的事情。 然后我妈当时就嚷嚷着说,赶紧踩死这些螃蟹!即使我没看到,我也不管了,就使劲地跺着地板踩踩踩。灭掉这些螃蟹后,我妈又说外面来了一个老头,背着个篮子,把好几筐的死螃蟹全部背走了。从那以后,我妈好了,身上的疼痛没了。其实这些东西给人所带来的属灵的辖制是很深的。

我妈当年得老年痴呆的时候,还有一个坏习惯,上厕所的时候玩大便。其实老人得老年痴呆,玩大便是很普遍的事情。我妈说在厕所看到了很多滚粪球的虫子,我一听一下子就想到会不会是屎壳郎呢?我在网上搜索图片给我妈看,问她是不是。她说就是这玩意。但我也看不见她所说的东西。 我思考着要怎么整,琢磨着鬼住在哪里。我猜是住在胸口这块。我就抓住她的胸口祷告,她疼得嗷嗷叫!我祷告命令屎壳郎的邪灵出去,那个邪灵就被我赶走了。后来我妈那玩大便的习惯,解决了大半,来了就继续赶,直到完全好了。 人因无知而灭亡,科学知道的事情不多,主要对灵界不知道。基督徒整着整着就容易把福音变成了科学,不讲灵界的事情。我看过一个视频,一个牧师希望透过讲科学把人带到神的面前。我从来没有在《圣经》发现过相关的教导和经文。我习惯研究灵界,还是有效果的。 之前认识我的一个人,把一个画符算命的人带到我面前,他走不了路,每迈一步打开腿,顶多只能走两寸的路,很辛苦的!那个认识的人是这么介绍我的,他说我是通三界的。我带那个画符的人祷告,就把他身上的鬼给赶出去了,结果他的腿就松开,可以迈步了。

大家可以对灵界的东西多了解,但是也别走偏。我就曾经走偏过,研究过《山海经》,什么山什么水,住着什么怪物,科学家也寻找这些怪物,一直没找着。我之前服侍,有的时候看到的东西跟《山海经》看到的很像,当时觉得也许得看看《山海经》,这样能很好的帮助人释放。 我读了《山海经》,发现是讲灵界的东西。那写这些的人是如何得着这些灵界的事情呢?我也不知道。当时我还以为我读了就能得着启示,结果圣灵启示我:你不要读这些,这是魔鬼的灵界,你应该要去了解神的灵界。重要的是去追求神的灵界,保罗所说的三重天其实就是指灵界的东西。 今天我们讲吃这些东西,洁净或者不洁净,说的实际上是灵界的事。我在服侍当中,我很少看见一些被辖制的人,是被羊羔辖制的。曾经有一个人拜偶像很严重,他是我们当中一个人的房东。有一天他来找我,为什么呢?他说每天都觉得浑身很沉重,后背像背了一个锅盖。我带着他祷告,后背松开了。我发现很多人后背沉的人,你摸他后背,好像没摸到什么,其实这是灵界里发生的事。 有一个牧师,他有二十多年腰椎颈椎的毛病。我带着他祷告,哎哟,我的天,后背趴着一条大蜥蜴,我说这人整天背这玩意儿,人活得肯定很辛苦。后来我就把这大蜥蜴赶走了,他的后背立刻变轻松了。他说二十多年来从来没这么轻松过。做牧师的对灵界不了解是个悲剧啊!有病看医生能好吗?医生能解决灵界的问题吗?

还有一个科学家,他在我办公室聊天的时候,突然间,我看到他身上每一块重要的肌肉上,都有巴掌这么大的乌龟。我问他,是不是感觉后背很沉啊?他说,每走五分钟路感觉要虚脱,很难受。他问我怎么知道的,我告诉他灵界的事,他一听,吓着了,不相信这些事。那就只能让他背着这些东西了。 当我们看见人的性情和人身体上的反应,要知道发生了什么事。神造嘴巴,让我们吃东西有味道,味觉非常敏锐。其实我的味觉还是不错的,我一回到老家后,面对一大盘菜,就嫌自己的肚子吃不下。每次我看望一些人,我喜欢和大家吃点东西。幸亏神没给人在肚子上造一个打油口,如果把人造成不用吃东西,人会丧失很多乐趣。人生病嘴巴没有味道,其实是咒诅,嘴巴丧失了灵敏度。 上帝是怎样咒诅蛇的?终身吃土。蛇终身吃土,你了解以后会知道,这是一个悲剧。人如果终身吃土,不是要命吗?世界上有很多无解的怪病,比如有些人吃泥巴,吃什么的都有,其实背后就是鬼。

你是照着神的形像造的,如果活出来像蜥蜴、鳄鱼、蛇、猫、狗,这不是神的形像。我们弟兄姐妹可得琢磨,旧约的时候,圣灵还没有降下来,人对灵界的抵挡能力是非常脆弱的。为什么说旧约《圣经》里很多的东西不能吃,但到了新约就能吃了呢?因为在新约我们都得着了属灵的权柄。耶稣被钉十字架那一小段的时间之前,人对灵界还是毫无抵挡之力的,若不是蒙神的怜悯和保守,真的很难。 人靠着自己属肉体的能力是没什么用的,决心再大也都没有什么用。比如说彼得,彼得说:主啊,就是死,我也不会不认你。结果就在当天夜里鸡叫以先,他三次都不认主。其实彼得里面是非常痛苦和难受的,心里头固然愿意,肉体却软弱了。**治死人肉体的办法是圣灵。**解决洁净不洁净的问题,关键不在于吃和不吃,而是在于有没有圣灵。 彼得和保罗无论走到哪里,他们都非常清楚人肉体的软弱,人再有刚强的意志力也没有用,在灵界面前也是束手无策。所以他们传福音都是问你受洗了没有,受了圣灵没有。为什么受圣灵这么重要呢?因为圣灵在我们身上就带来属灵的能力。 今天我们弟兄姐妹要知道,我们所领受耶稣基督的福音是何等的丰盛,何等的荣耀!耶稣为我们流血牺牲,死在了十字架上,解决的问题远远超过我们的想象,解决的都是灵界的问题。灵界的问题就是万物都要被我们踩在脚下,让那充满万有的,也充满了我们。在这个世代,也就是耶稣基督复活以后将近2000年的世代,神要透过我们再次彰显神的能力!我们读了《利未记》,这个不能吃那个不能摸,都是属肉体的条例,这象征着什么呢?象征着在属灵的世界里,我们也不要沾染污秽。因为我们的神是圣洁的,所以我们要圣洁。

今天我们弟兄姐妹一定要知道,我们从神所领受的是何等的恩典!我们若是把这么丰盛的恩典当作儿戏,那是对神何等的冒犯!我们要知道至于摸了什么不洁净的,吃了什么不洁净的,那都不是最重要的,这些都是属肉体的条例。在新约《圣经》,就是让我们看见灵界。大家要对灵界有很清楚的认识和了解。 我给大家分享一下,凡蹄分两瓣不倒嚼或者倒嚼不分蹄的,为什么吃了会让人不洁净呢?因为这些形状的东西在灵界里,代表着灵界里不洁净的。你会说,那些堕落的天使都是什么形像呢?其实都是这些不洁净东西的形像。大家也不要觉得我说的是绝对的真理,这是我自己的揣摩。 不洁净的在灵界里都是照着不洁净的东西造的。也就是说神在造这些地上的动物之前,灵界实际上早就有了。包括撒但,撒但就是蛇的形状;还有我们说的像龙、鳄鱼、蚯蚓,都是龙的形像。像蝗虫、蚂蚱、蟋蟀、蚱蜢这些都是干净的,像守宫、壁虎、龙子、蝘蜓都是不洁净的。摸了也不洁净,我们要知道这些是有一些特别的规定,有些摸了就不洁净了,有的洗洗就洁净了,有的还要把瓦器打破。 所以大家要了解这些洁净和不净的东西,这些不光会影响我们的身体,还会带来灵界的辖制。我带着大家读《圣经》,不想误导大家,大家再仔细读几遍,看看哪些东西是不洁净的,哪些是洁净的。因为这些不洁净的东西在灵界给人带来的影响非常深。

我讲了那么多,最后还有一件重要的事,**我们一定要圣洁,因为我们的神是圣洁的神,这才是至关重要的。**我们要开始过圣洁的生活,别活得像兽一样。《圣经》说:人的灵往上升,兽的魂下入地。至于万物是不是都有灵,还真得琢磨啊!万物都是照着灵界造的才是对的吗? 我鼓励大家,开始活出神荣耀的形像,不要去沾染污秽,就是在我们的心思意念里面,不要像兽的心思意念。在吃东西方面也不要像兽。要在灵界里知道,神的国不在乎吃喝,乃在乎圣灵里的能力。 我们在新约《圣经》,看到旧约里面所描述的,其实不过是灵界里的一个影子而已。千万不要把那影子当作了实体,那些在灵界里就是这么分的。我猜那些从天上被打下来的天使跟着那些撒但的天使,全是这些可憎恶的形像,都是些受咒诅的。如果我们跟它们一样沾染它们的形像,就会成为可憎恶的。 大家尽量把自己的生活整理干净,不要去沾染污秽,因为这些都是神所憎恶的。当灭之物都是神所不喜欢的,神不喜欢的都是可憎之物。比如说有一些东西本来是好的,是当献给神的,但我们收在自己手里,结果就成了神所憎恶的当灭之物。有一些人就不知道,喜欢把这些收在自己手里。还有弟兄姐妹喜欢给孩子买一些带有爬行动物形像的玩具,买什么不好非要买这些呢?最好别买这些东西。因为整完了之后,在灵界里沾染污秽,在神眼中会成为可憎恶的。 要过圣洁的生活,就养成一个干净的生活习惯!不要整天肮脏污秽。我们在服侍当中就发现人如果肮脏污秽,身上就带着一种怪味,其实都是灵界的东西。今天我们一定要开始养成一个干净的习惯,如果身上有怪味,要知道那东西带来的是什么。如果连干净都谈不上,那怎么谈圣洁啊?

今天无论如何都不要活得像兽一样,把自己整得乌烟瘴气,要开始过圣洁的生活。因为我们的神是圣洁的,我们也要圣洁。我们吃耶稣的肉,喝耶稣的血,实际上就代表着我们有耶稣的样子。旧约里不让我们吃那些,摸那些不洁净的,实际上就是不让我们沾染污秽。 今天你可能不吃这些,或者没有沾染这些,但那些东西都不是最重要的。因为耶稣说了那些东西吃了,最后就是掉到茅厕里,根本就没有太大用。但是我们活出来的形像很重要,我们的神是把我们从埃及地领出来的耶和华神,祂要做我们的神。我们神是圣洁的,所以我们也要圣洁,阿们! 愿神祝福大家!
Isabelle
老師,您的一句話一直重複的就是上帝怎麼吩咐怎麼做,別那麼多為什麼。這個非常好。我以前的確是太過宗教化。一開始信神,因為年齡小,在教會裡唱歌侍奉 團契,就覺得威風。後來遭遇事,知道讀聖經是本份,舊約的誡命律例典章是認識上帝的開始,但是活成了宗教樣子,守安息日,守節期,不吃豬肉海鮮。最後在您這知道合一。做什麼不是為了表面,是按照上帝吩咐去做,盡身為人的本份。重點是順服,謙卑。聽了就去行。感謝上帝憐憫我這個罪人。
Isabelle
就像魔鬼迷惑夏娃一樣,吃了不一定會死,但是吃了以後遭遇什麼自己受著吧。【賽66:17】「那些分別為聖、潔淨自己的,進入園內跟在其中一個人的後頭,吃豬肉和倉鼠並可憎之物,他們必一同滅絕;這是耶和華說的。少吃個豬肉海鮮會怎樣嗎?這些都是肉體的東西口腹的東西,潔淨的物那麼多,選擇吃乾淨的不好嗎,希望上帝不斷借著乾淨的東西使我們也乾淨,聽了老師的道,我開始不衹是表面光鮮亮麗,家也得收拾,裏外一致,老師一直強調,遵行,尊重上帝說的並且行出來啊,感謝上帝,謝謝老師。
哈拿
爬行动物神造的,连动物形象的玩具都不可以买?那动物世界的床品能用吗?
命定小助手
能!哥林多前书 10:23-24 CUNPSS-神 凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。 无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处
@哈拿: 爬行动物神造的,连动物形象的玩具都不可以买?那动物世界的床品能用吗?