《答疑解惑》
【Q&A答疑解惑】
Q1:家裡能養不潔淨的動物嗎?
養不潔淨的動物,不是一個好習慣。如果養這些動物是做生意,比如養豬,養完了賣掉,那你好好養,什麼毛病也沒有。但養豬當寵物,你需要好好琢磨琢磨。人家出去遛狗,你出去遛豬?還有人養蛇、養大蜥蜴當寵物……這都不好。後來我發現養這些動物的人都有一些轄制。
Q2:請問是不是做基督徒必須是受洗了,才算真正的基督徒?
受洗了才能做真正的基督徒嗎?不是。但是真正的基督徒一定會受洗,並且受了聖靈的洗。真正的基督徒,一定是做耶穌的門徒,一定會追求走一條像耶穌的道路。但如果受洗了、卻死在曠野裡,那就不算。所以大家千萬不要把這個搞混了。
我們經常在邏輯上混亂,比如人一定要吃飯,但反過來說:吃飯的都是人嗎?那不能這麼說。我們做真正的基督徒,邏輯一定要清楚。如果你不受洗,你要想做一個真正的基督徒,這在做什麼呢?最基本的謹守遵行神的話,你都沒有遵守,那還是算了吧!
Q3:既然有些動物是可憎的,神為什麼要照著靈界裡不潔淨的東西造它們呢?
這個問題應該問神啊!神造萬物,各按其時成為美好。你看著不好,神不一定看著不好。今天我們人笨就笨在這裡。笨在哪兒呢?就是我們有一套自己的想法:唉,神你造這些東西幹什麼呢?我們有資格問這些話嗎?其實我們應該知道,神造萬物,各按其時,成為美好。
神造這些東西出來幹什麼呢?比如地裡那些東西,比如禿鷹,這是要做什麼呢?其實有些動物的屍體,就被禿鷹吃了,這就完成了一個完整的生態循環系統。生物界有循環系統,靈界也一樣,哪裡有屍體,哪裡就有禿鷹。為什麼呢?人如果靈裡是個死人,就會招來很多邪靈。
幸虧神造了這些邪靈啊!就是有了這些邪靈,把人折騰成這樣,人還愛世界、不信主,要沒有這些邪靈,那人愛世界、愛錢……得愛成什麼樣了啊?今天我們得知道所有這些東西都是神所造的,各按其時成為美好。如果地裡面沒有這些細菌、蟲子,那就不成為一個系統。
Q4:適當瞭解《山海經》等知識是否可以?不是知己知彼,百戰不殆嗎?
其實知己知彼不重要,那不是神的話,重要的是神的話。大家一定要開始瞭解,《山海經》讀完了幹什麼呢?以前我也沒在乎《山海經》,不也趕了很多鬼嗎?因為照著神的話去落實,讀了神的話就去行,這就是個聰明人。讀了《山海經》上的話去行,那是個什麼人啊?
Q5:羊進入狼群,實際上是怎麼樣得勝的呢?
是靠著神得勝的。今天我們當中有智慧的不多,尊貴的也不多,但神卻透過我們這群人,讓有智慧的羞愧。這狼群虎豹,少壯獅子還忍飢挨餓,但尋求神的什麼好處也不缺。大家要知道,狼群不一定打得過羊群啊!這不奇怪,因為羊群有神啊!我們在地上看,羊群有牧者,狼來了,牧者一開槍,狼群幹不過牧者的子彈啊!
Q6:我爸爸有精神病,他身體不舒服的時候,學過雞叫、狗叫,這是雞和狗的靈嗎?
最近,我突然間意識到,有些人做的事很有意思。有些人在禱告的時候,有狗叫的聲音出來,還好沒聽過雞叫,還有獅吼的聲音,這叫什麼禱告呢?後來他們告訴我:這種方言禱告叫做Barky dog,像獅子吼的叫做lion roar。怎麼禱告成這樣了呢?其實我不覺得這是什麼好事。學什麼不好學這個?我們的方言禱告,大概是一種語言,那為什麼非得整狗、鳥的語言呢?這不是什麼好的事,大家不要整這個,最好是被聖靈充滿。
Q7:家裡是不是最好不要放各種動物形像的毛絨玩具?
最好不要放這些毛絨玩具。我見過一個新聞報道里的圖片,一個小孩不知道什麼緣故被人殺了。記者去採訪,就拍到這個小孩的房間裡,充滿了各種可憎之物形像的毛絨娃娃,掛的到處都是。結果就惹禍上身。
Q8:聽了老師這篇查經,人身上反應出來的就是靈界的東西。比如我家公婆謊言特別嚴重,後來發現我女兒簡直跟她奶奶一模一樣,有些事擺在眼前還不認賬,打死不認賬的那種,是不是蛇的靈的轄制?
這是某種靈的轄制,但是可能跟蛇有關係。比如小孩子要什麼給什麼,你順著他,會不會被敗壞呢?肯定敗壞,所以老人也是一樣。我們要學習管理,你不能任憑他們這樣。你一旦體貼肉體,最後只能敗壞他們。
大人也是一樣,你制服不了這個人,也制服不了這個人身上的鬼。你制服不了這個小孩子,小孩子把鬼招來了,你也制服不了孩子身上的鬼。家裡的謊言特別嚴重,是靈界的東西,怎麼辦呢?沒有一下子就可以解決問題的辦法,但是要不斷地在家裡樹立自己的權威。
Q9:世界全是骯髒汙穢,除非我們不活了,怎麼在這種情況下過聖潔的生活?
人在世界上是靠神活著。如果你有這方面的疑惑,八成是常常靠自己的能力活著。如果我們活著的時候靠著神的話活,怎麼會活出骯髒汙穢呢?因為神的國是不屬於這世界的,只有愛世界的人才會有這方面的疑惑。
又愛世界,又覺得這世界很汙穢,這不是在難為你自己嗎?而不愛世界、只單單愛神的人,既不缺錢花,也沒有少一塊肉,不都活得挺好的嗎?論聖潔,我們還談不上,但一直都在竭力追求的路上,神給我們的要求其實是彈性的,盡心儘性盡力盡意地愛主我們的神。所以大家千萬別覺得屬世界的邏輯體系好。
Q10:舊約這些不潔淨的現在都可以吃了嗎?血呢?
吃了也不是問題,想吃就吃,這些東西你不是一直都在吃嗎?耶穌的教導是吃完了,這些東西就掉在茅廁裡,沒什麼了不起。大家可以去看看《使徒行傳》的15章20節,講的是關於禁止外邦人吃勒死的牲畜和血的事情。
如果你覺得吃了血,良心上過不去,很是虧欠,那就別吃。如果覺得吃了沒啥,那就吃著。耶穌在《馬太福音》第15章18節的教導,出口的才能汙穢人,入口的無法汙穢人,因為最後都掉到了茅坑裡。
Q11:銀行卡印了龍,總不能要求銀行重新設計吧?好像沒有辦法完全避免這些骯髒汙穢,靠著禱告可以抵擋嗎?
我自己也拿著這樣的卡。除非你在雲南找一塊地,在太平洋找一塊島嶼,自己建一個國,然後你自己發行貨幣,這不現實。大家別宗教化,該聖潔的地方不聖潔,不該糾結的地方卻糾結個不停。
Q12:耶路撒冷的使徒們教導外邦基督徒不能吃血和死牲畜,這是跟《利未記》有關嗎?
那個教導是從雅各來的,雅各教導這些事情之前,說了一句不太地道的話:你們這些外邦人,自古以來摩西的律法在會堂裡傳講,至於你們這些不信主的外邦人,我不難為你們。這句話,我不太認同。不管是雅各還是彼得,我們應該守摩西的律法呢?還是不應該呢?
使徒保羅的教導是我們已經活在了耶穌基督的裡面,我們不是靠守律法成聖,靠守律法我們豈不是要找一個地方獻牛羊。但是耶穌基督已經為我們開闢了一條真正的成聖的、復活的道路, 所以我們今天信耶穌還要守律法嗎?
今天耶穌是成全了律法,凡是與我們生活息息相關的,神已經成全了。 至於吃什麼牲畜和血這些東西的教導,都是雅各自己的教導,因為看重這些。但是神的國是不看重這些,看重的是聖靈裡的平安和權能。
【查經分享】
《利未記》查經列表
引言
大家好,今天我們來查《利未記》11章。上一章讓人產生困惑的地方非常多,這一章我查了很多資料,但讓我滿意的不多。我不覺得他們講的是神的心意,我就很渴慕地去尋求。我們華人命定神學有個特點:我們不為神開脫,也不為神解釋,我們只是很努力地想了解神如何做事,想了解神的心意,而非讀出我們自己的心意。人自己的心意其實是非常愚昧的。越自以為是的人越愚昧;越不自以為是的人,愚昧的程度越低。
我琢磨人怎樣才能變成一個聰明人呢?我在幹活當中發現了一個特點:比如我要畫一條線,我眼睛看著這條線是直的、是水平的,但是真的按著這條線裝上去,就是歪的。後來我就不再相信我的眼光,我的眼光不如水平儀準。但有時候,水平儀顯示是水平的線,我的眼睛看到的,卻是歪的,這很神奇。所以我養成了一個習慣:我比較相信儀器。但我們當中有些人,不太相信儀器。比如要拿個開孔器,就憑感覺以為是25mm的,結果打完孔才發現,開孔器拿大了,還得第二次修復。
我們如何覺得,這事不重要。我覺得、我感覺、我以為……全是跟愚昧有關。為什麼我覺得、我感覺,我以為的這些東西對人的影響非常大呢?因為這些東西常常讓人陷入到迷思和烏龍當中。
上一章,《利未記》第10章,拿答和亞比戶,各拿自己的香爐,盛上火,加上香,在耶和華面前獻上凡火,是耶和華沒有吩咐他們的,就有火從耶和華面前出來,把他們燒滅,他們就死在耶和華面前。(參《利未記》10:1-2)
我覺得這事兒很詭異,這兩個人可能死之前都不知道為什麼死的,死得糊里糊塗。他們拿了自己的香爐,盛上火,加上香,還覺得這樣挺好的。千萬不要我以為,因為你以為的,很有可能不是耶和華所吩咐的。
比如說駕車,你以為應該怎麼駕車,這是沒有用的,最好還是守交通規則。前一陣子有人開車,收到一張罰單,因為他開到巴士車道去了,那個時間是交通高峰期,是不能跟巴士搶車道的。收到罰單之後,他說,我以為不是這個時間段啊!你以為的不好使啊!如果不幸,你以為你看見的是綠燈,實際上是紅燈,那會出人命的啊!
所以今天咱們弟兄姐妹們要思考,人活著該以什麼東西為基準呢?應該以神的話為基準。大家好好琢磨我說的這話。像拿答和亞比戶,就因為這樣的事死了,至於他們倆明白也好,不明白也好,上哪兒說理去?我們跟神較勁,較不過去啊!千萬不要去質問神,神啊,你為什麼這麼做?神會說:難道我沒有權利這麼做?
我們不用跟人解釋說,神還是很愛我們的,神是不小心把拿答和亞比戶給殺了。沒有這回事!這事記在《聖經》裡,就是神要告訴我們:我在親近我的人中要顯為聖,在眾民面前,我要得榮耀。那亞倫還有什麼話好說的呢?
《利未記》11章該怎麼查呢?其實《聖經》裡有些章節非常難查。比如《創世記》第5章,記的全是誰誰誰活了多少年,寫了一大堆外國人名,連個故事情節都沒有。記這些幹什麼?這有什麼意義呢?後來我發現:這裡面有神的心意。神就是要告訴我們:所有的人都是活著活著就死了,不管你是誰。
這章的主題
我們來讀11章:
凡蹄分兩瓣,倒嚼的走獸,你們都可以吃。但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是駱駝,因為倒嚼不分蹄,就與你們不潔淨。沙番因為倒嚼不分蹄,就與你們不潔淨。兔子因為倒嚼不分蹄,就與你們不潔淨。豬因為蹄分兩瓣,卻不倒嚼,就與你們不潔淨。這些獸的肉,你們不可吃,死的,你們不可摸,都與你們不潔淨。(《利未記》11:3-8)
經文說了這一大段話,我也不知道這些動物,比如沙番,不知道是什麼。我查了一些資料,有的說這些動物吃了不健康。但好像神要說的不是這樣。為什麼不能吃、不能摸呢?這事我們應該這樣來看。我們看11章44節:
我是耶和華你們的神,所以你們要成為聖潔,因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物汙穢自己。我是把你們從埃及地領出來的耶和華,要作你們的神,所以你們要聖潔,因為我是聖潔的。(《利未記》11:44-45)
其實就是這麼簡單的道理:因為我們的神是聖潔的,我們也要聖潔。所以這些動物不可以吃、不可以摸。這裡面有什麼道理?我查了很多資料,科學也解釋不了,也沒查出個所以然來。後來我給了這事一個解釋:因為神不喜歡。
神討厭這些東西。神對這些東西的瞭解比我們多,我們不要跟神較勁。神看為汙穢的,我們也看為汙穢;神看為潔淨的,我們也看為潔淨,就是這麼簡單。因為神才是我們的準繩、標準。人一生活著,是靠神口裡所出的一切話。
我們華人當中有個笑話:神當時造的亞當夏娃不是華人,如果他們是華人的話,蛇還沒來得及跟亞當夏娃說話,蛇就成了一道火燒盤龍的菜了,所以華人是很多東西都吃。今天咱們看到豬、兔子都不能吃,吃了以後不潔淨。但是華人愛吃豬肉,我就覺得很有意思。
這一章怎麼查呢?新約《聖經》和舊約《聖經》差別在哪呢?我們的神道成肉身來到我們當中,給了我們一句話:你們以為不潔淨的就不潔淨。耶穌復活昇天以後,給彼得看到很多不潔淨的東西,然後讓他起來吃。舊約《利未記》當中說不能吃。新約神啟示給彼得,讓他傳福音給外邦人,因為外邦人沒有遵守潔淨和不潔淨的條例。但是以色列人從摩西以來,一直謹守遵行什麼可以吃,什麼不可以吃。直到今天,比如佛教不吃肉,回教不吃豬肉,但基督教什麼都吃,這是什麼回事呢?我們的神是聖潔的,所以我們要聖潔,這就是第11章的主題。
動物的形像是照著靈界的形像造的
這章其實在講靈界的事,靈界裡面有很多種形像。基督教的信仰越來越靠近科學,越來越不靠近神學。研究靈界的叫做神學,研究物質的叫做科學。今天很多的科學都是以物質為基礎的,比如研究基因,這人聰明是因為有這個基因,但是這套理論相當讓人費解。
比如一對雙胞胎,所有的基因都一樣,外形長得一樣,但是生長過程中,性情完全不一樣。所以這事真的很難說清楚。有時候一個聰明一個笨,一個健康另外一個不健康,這都是從屬肉體的角度看。但是讓人活著的乃是靈,這事就得從靈界的角度看。
神為什麼告訴以色列人,哪些潔淨,哪些不潔淨呢?我們不需要思考一下嗎?我這個人喜歡研究和琢磨。
**並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事(或譯:將屬靈的事講與屬靈的人)。(《哥林多前書》2:13) **
《利未記》是不是用屬靈的話講屬靈的事呢?是的!這到底是怎麼一回事呢?怎麼就成了潔淨和不潔淨呢?今天的分享都是我自己揣摩得著的,這是我的見解,但非常實用。第一個例子,人都是照著神的形像造的,那麼豬是照著什麼形像造的呢?猴子是照著什麼形像造的呢?
其實在靈界裡,很多東西都有形像。《聖經》當中說,在神造的萬物中蛇最狡猾,還有很多其它的動物都是神所造的。但是為什麼在伊甸園造蛇呢?可能還有一堆的動物,但是這些動物都是亞當夏娃被造之前神造的。人是照著神的形像造的,那麼這些動物是照著什麼東西造的呢?是照著靈界的形像造的。
大家要建立起這樣的觀念,因為這跟我們的醫治釋放緊密相關。在我的服侍當中,有時候釋放一個人的時候,他就在地上像蛇一樣爬行,因為身上有蛇的靈。前段時間,一對夫妻帶著孩子來找我,到了我的辦公室後,孩子專門往犄角旮旯的地方鑽。我們有時候買個小貓小狗帶回家後,它會專門找到一個有安全感的地方藏起來。有安全感的地方不是客廳中間,而是一個犄角旮旯的地方。這孩子爬行的樣子,就像鱷魚一樣。我瞭解之後發現,小孩在家裡最喜歡的就是爬行動物。這件事是屬靈的事,還是人的習慣?這是屬靈的事。
人身上有什麼靈,就有什麼習性,這很有意思。人一旦沾染靈,就會被靈轄制,然後會有這些靈的行為模式。我們開始仔細琢磨《西遊記》裡的蜘蛛精、白骨精、豬八戒、沙和尚、孫悟空,可能裡面所說的都有動物的形像和相應的性情,比如豬八戒和孫悟空。
當我們觀察事物的時候,就會知道這是靈界的事情。這樣的事情有很多,我舉一個例子:之前我媽渾身疼,她說看到很多奇怪的東西。我就問她看到了什麼,她說看到了成千上萬的螃蟹趴在她身上,弄得她渾身很疼。我給這些東西起名為小螃蟹的靈,這也讓我聯想到了《西遊記》裡面的蝦兵蟹將。
我一直以為哪有這些東西呢?沒想到,當我一禱告,宣告神的火從天上降下來,燒滅這些螃蟹的時候,我竟然可以聞到一股螃蟹的腥臭味,把我燻得頭暈眼花。沒過多久,空氣中又瀰漫著一股煮熟的螃蟹的味道,這事絕對是真實的,是我親身所經歷的事情。
然後我媽當時就嚷嚷著說,趕緊踩死這些螃蟹!即使我沒看到,我也不管了,就使勁地跺著地板踩踩踩。滅掉這些螃蟹後,我媽又說外面來了一個老頭,揹著個籃子,把好幾筐的死螃蟹全部揹走了。從那以後,我媽好了,身上的疼痛沒了。其實這些東西給人所帶來的屬靈的轄制是很深的。
我媽當年得老年痴呆的時候,還有一個壞習慣,上廁所的時候玩大便。其實老人得老年痴呆,玩大便是很普遍的事情。我媽說在廁所看到了很多滾糞球的蟲子,我一聽一下子就想到會不會是屎殼郎呢?我在網上搜索圖片給我媽看,問她是不是。她說就是這玩意。但我也看不見她所說的東西。
我思考著要怎麼整,琢磨著鬼住在哪裡。我猜是住在胸口這塊。我就抓住她的胸口禱告,她疼得嗷嗷叫!我禱告命令屎殼郎的邪靈出去,那個邪靈就被我趕走了。後來我媽那玩大便的習慣,解決了大半,來了就繼續趕,直到完全好了。
人因無知而滅亡,科學知道的事情不多,主要對靈界不知道。基督徒整著整著就容易把福音變成了科學,不講靈界的事情。我看過一個視頻,一個牧師希望透過講科學把人帶到神的面前。我從來沒有在《聖經》發現過相關的教導和經文。我習慣研究靈界,還是有效果的。
之前認識我的一個人,把一個畫符算命的人帶到我面前,他走不了路,每邁一步打開腿,頂多只能走兩寸的路,很辛苦的!那個認識的人是這麼介紹我的,他說我是通三界的。我帶那個畫符的人禱告,就把他身上的鬼給趕出去了,結果他的腿就鬆開,可以邁步了。
大家可以對靈界的東西多瞭解,但是也別走偏。我就曾經走偏過,研究過《山海經》,什麼山什麼水,住著什麼怪物,科學家也尋找這些怪物,一直沒找著。我之前服侍,有的時候看到的東西跟《山海經》看到的很像,當時覺得也許得看看《山海經》,這樣能很好的幫助人釋放。
我讀了《山海經》,發現是講靈界的東西。那寫這些的人是如何得著這些靈界的事情呢?我也不知道。當時我還以為我讀了就能得著啟示,結果聖靈啟示我:你不要讀這些,這是魔鬼的靈界,你應該要去了解神的靈界。重要的是去追求神的靈界,保羅所說的三重天其實就是指靈界的東西。
今天我們講吃這些東西,潔淨或者不潔淨,說的實際上是靈界的事。我在服侍當中,我很少看見一些被轄制的人,是被羊羔轄制的。曾經有一個人拜偶像很嚴重,他是我們當中一個人的房東。有一天他來找我,為什麼呢?他說每天都覺得渾身很沉重,後背像背了一個鍋蓋。我帶著他禱告,後背鬆開了。我發現很多人後背沉的人,你摸他後背,好像沒摸到什麼,其實這是靈界裡發生的事。
有一個牧師,他有二十多年腰椎頸椎的毛病。我帶著他禱告,哎喲,我的天,後背趴著一條大蜥蜴,我說這人整天背這玩意兒,人活得肯定很辛苦。後來我就把這大蜥蜴趕走了,他的後背立刻變輕鬆了。他說二十多年來從來沒這麼輕鬆過。做牧師的對靈界不瞭解是個悲劇啊!有病看醫生能好嗎?醫生能解決靈界的問題嗎?
還有一個科學家,他在我辦公室聊天的時候,突然間,我看到他身上每一塊重要的肌肉上,都有巴掌這麼大的烏龜。我問他,是不是感覺後背很沉啊?他說,每走五分鐘路感覺要虛脫,很難受。他問我怎麼知道的,我告訴他靈界的事,他一聽,嚇著了,不相信這些事。那就只能讓他揹著這些東西了。
當我們看見人的性情和人身體上的反應,要知道發生了什麼事。神造嘴巴,讓我們吃東西有味道,味覺非常敏銳。其實我的味覺還是不錯的,我一回到老家後,面對一大盤菜,就嫌自己的肚子吃不下。每次我看望一些人,我喜歡和大家吃點東西。幸虧神沒給人在肚子上造一個打油口,如果把人造成不用吃東西,人會喪失很多樂趣。人生病嘴巴沒有味道,其實是咒詛,嘴巴喪失了靈敏度。
上帝是怎樣咒詛蛇的?終身吃土。蛇終身吃土,你瞭解以後會知道,這是一個悲劇。人如果終身吃土,不是要命嗎?世界上有很多無解的怪病,比如有些人吃泥巴,吃什麼的都有,其實背後就是鬼。
吃喝什麼不太重要,要靠著聖靈治死肉體
你是照著神的形像造的,如果活出來像蜥蜴、鱷魚、蛇、貓、狗,這不是神的形像。我們弟兄姐妹可得琢磨,舊約的時候,聖靈還沒有降下來,人對靈界的抵擋能力是非常脆弱的。為什麼說舊約《聖經》裡很多的東西不能吃,但到了新約就能吃了呢?因為在新約我們都得著了屬靈的權柄。耶穌被釘十字架那一小段的時間之前,人對靈界還是毫無抵擋之力的,若不是蒙神的憐憫和保守,真的很難。
人靠著自己屬肉體的能力是沒什麼用的,決心再大也都沒有什麼用。比如說彼得,彼得說:主啊,就是死,我也不會不認你。結果就在當天夜裡雞叫以先,他三次都不認主。其實彼得裡面是非常痛苦和難受的,心裡頭固然願意,肉體卻軟弱了。治死人肉體的辦法是聖靈。解決潔淨不潔淨的問題,關鍵不在於吃和不吃,而是在於有沒有聖靈。
彼得和保羅無論走到哪裡,他們都非常清楚人肉體的軟弱,人再有剛強的意志力也沒有用,在靈界面前也是束手無策。所以他們傳福音都是問你受洗了沒有,受了聖靈沒有。為什麼受聖靈這麼重要呢?因為聖靈在我們身上就帶來屬靈的能力。
今天我們弟兄姐妹要知道,我們所領受耶穌基督的福音是何等的豐盛,何等的榮耀!耶穌為我們流血犧牲,死在了十字架上,解決的問題遠遠超過我們的想象,解決的都是靈界的問題。靈界的問題就是萬物都要被我們踩在腳下,讓那充滿萬有的,也充滿了我們。在這個世代,也就是耶穌基督復活以後將近2000年的世代,神要透過我們再次彰顯神的能力!我們讀了《利未記》,這個不能吃那個不能摸,都是屬肉體的條例,這象徵著什麼呢?象徵著在屬靈的世界裡,我們也不要沾染汙穢。因為我們的神是聖潔的,所以我們要聖潔。
今天我們弟兄姐妹一定要知道,我們從神所領受的是何等的恩典!我們若是把這麼豐盛的恩典當作兒戲,那是對神何等的冒犯!我們要知道至於摸了什麼不潔淨的,吃了什麼不潔淨的,那都不是最重要的,這些都是屬肉體的條例。在新約《聖經》,就是讓我們看見靈界。大家要對靈界有很清楚的認識和了解。
我給大家分享一下,凡蹄分兩瓣不倒嚼或者倒嚼不分蹄的,為什麼吃了會讓人不潔淨呢?因為這些形狀的東西在靈界裡,代表著靈界裡不潔淨的。你會說,那些墮落的天使都是什麼形像呢?其實都是這些不潔淨東西的形像。大家也不要覺得我說的是絕對的真理,這是我自己的揣摩。
不潔淨的在靈界裡都是照著不潔淨的東西造的。也就是說神在造這些地上的動物之前,靈界實際上早就有了。包括撒但,撒但就是蛇的形狀;還有我們說的像龍、鱷魚、蚯蚓,都是龍的形像。像蝗蟲、螞蚱、蟋蟀、蚱蜢這些都是乾淨的,像守宮、壁虎、龍子、蝘蜓都是不潔淨的。摸了也不潔淨,我們要知道這些是有一些特別的規定,有些摸了就不潔淨了,有的洗洗就潔淨了,有的還要把瓦器打破。
所以大家要了解這些潔淨和不淨的東西,這些不光會影響我們的身體,還會帶來靈界的轄制。我帶著大家讀《聖經》,不想誤導大家,大家再仔細讀幾遍,看看哪些東西是不潔淨的,哪些是潔淨的。因為這些不潔淨的東西在靈界給人帶來的影響非常深。
基督徒要過聖潔的生活
我講了那麼多,最後還有一件重要的事,我們一定要聖潔,因為我們的神是聖潔的神,這才是至關重要的。我們要開始過聖潔的生活,別活得像獸一樣。《聖經》說:人的靈往上升,獸的魂下入地。至於萬物是不是都有靈,還真得琢磨啊!萬物都是照著靈界造的才是對的嗎?
我鼓勵大家,開始活出神榮耀的形像,不要去沾染汙穢,就是在我們的心思意念裡面,不要像獸的心思意念。在吃東西方面也不要像獸。要在靈界裡知道,神的國不在乎吃喝,乃在乎聖靈裡的能力。
我們在新約《聖經》,看到舊約裡面所描述的,其實不過是靈界裡的一個影子而已。千萬不要把那影子當作了實體,那些在靈界裡就是這麼分的。我猜那些從天上被打下來的天使跟著那些撒但的天使,全是這些可憎惡的形像,都是些受咒詛的。如果我們跟它們一樣沾染它們的形像,就會成為可憎惡的。
大家儘量把自己的生活整理乾淨,不要去沾染汙穢,因為這些都是神所憎惡的。當滅之物都是神所不喜歡的,神不喜歡的都是可憎之物。比如說有一些東西本來是好的,是當獻給神的,但我們收在自己手裡,結果就成了神所憎惡的當滅之物。有一些人就不知道,喜歡把這些收在自己手裡。還有弟兄姐妹喜歡給孩子買一些帶有爬行動物形像的玩具,買什麼不好非要買這些呢?最好別買這些東西。因為整完了之後,在靈界裡沾染汙穢,在神眼中會成為可憎惡的。
要過聖潔的生活,就養成一個乾淨的生活習慣!不要整天骯髒汙穢。我們在服侍當中就發現人如果骯髒汙穢,身上就帶著一種怪味,其實都是靈界的東西。今天我們一定要開始養成一個乾淨的習慣,如果身上有怪味,要知道那東西帶來的是什麼。如果連乾淨都談不上,那怎麼談聖潔啊?
總結
今天無論如何都不要活得像獸一樣,把自己整得烏煙瘴氣,要開始過聖潔的生活。因為我們的神是聖潔的,我們也要聖潔。我們吃耶穌的肉,喝耶穌的血,實際上就代表著我們有耶穌的樣子。舊約裡不讓我們吃那些,摸那些不潔淨的,實際上就是不讓我們沾染汙穢。
今天你可能不吃這些,或者沒有沾染這些,但那些東西都不是最重要的。因為耶穌說了那些東西吃了,最後就是掉到茅廁裡,根本就沒有太大用。但是我們活出來的形像很重要,我們的神是把我們從埃及地領出來的耶和華神,祂要做我們的神。我們神是聖潔的,所以我們也要聖潔,阿們!
願神祝福大家!