【查經】哥林多後書 13章 - 使人成為完全人
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前言:效法保羅
保羅在前面講,我做了這福音的執事,作為使徒,建立教會,這福音的真理是使人做完全人。保羅為什麼寫這些?其實仔細去讀《哥林多前書》和《哥林多後書》的時候就會發現,其實是在講如何對待形形色色的罪。《哥林多後書》最後一章就講到教會中的罪:淫亂、紛爭、結黨,還有各種各樣的混亂,但今天在《哥林多後書》給這些問題落了個款:要成為完全人。我們所信的福音,是要我們做完全人,是完全成聖的福音。
我們仔細讀整本新約《聖經》的時候,會得出一個結論:要讓我們靠著這福音成為聖潔,非聖潔不能見主的面。如果不能夠聖潔,那麼你的福音是什麼福音?不能改變生命的福音是沒有能力的,如果人的生命不能被轉化,不能夠被改變,還是照著他原來罪的樣子去生活,我覺得這福音就不是福音了。
一些人可能不太喜歡我說話的語氣。比如說,有的人來告訴我:做牧師應該是講話要溫柔,講話要和氣等等,因為我以前教會的牧師是這樣做的。"這些我不接受。怎麼做牧師,保羅最有資格講,如果保羅最有資格講,咱們就學保羅。
對罪不寬容
在《哥林多後書》裡,保羅第一點提出來的就是對罪毫不寬容。實際上他不是針對那個犯罪的人,他是對罪不寬容,但對那個犯了罪的人,他也不姑息。我去吃飯,碰到以前認識的一個弟兄,這個弟兄就很感慨地跟我講了一句話:我們教會的牧師有一個特點,就是說話非常地婉轉,從來不冒犯人。"我聽了以後就非常感慨。這位弟兄在教會里看到這種狀況,他表達的是一種感慨,婉轉這種溝通的方式是不造就人的。
不造就人是什麼意思?就是放任人在罪裡生活。如果教會里容忍這樣的人,你想想會是什麼狀況?就是這些人會釋放汙穢在教會中。今天我們所受的汙染是什麼?就是缺少了保羅對罪毫不妥協的嚴厲。如果今天教會缺少了保羅的嚴厲,很快罪就會猖獗、肆虐。我想把大家帶回到一個光景裡面,尼西米曾經從巴比倫回到以色列建造城牆,他花了五十二天把城牆建了起來。這麼多年間,沒有城牆,沒有尼西米那是什麼日子?簡直不可想象。
尼西米這個人非常地嚴厲,非常地雷厲風行。別看他是個酒政,但是這個人水平相當高,五十二天就把城牆建了起來。人在教會里,最需要的就是嚴厲。一個嚴厲的老師是個好老師,因為他造就人;在教會里,嚴厲的牧師是好牧師,因為他造就人。作為小組長,如果只講你好,我好,大家好!",那麼就會把小組做黃了。當你把小組做黃了的時候,你要在神面前負責的,'你好,我好,大家好!的做法是不造就人的,你自己也受虧損。所以人得嚴厲,這是保羅所說的。
你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據,我必不寬容。因為,基督在你們身上不是軟弱的,在你們裡面是有大能的。(《哥林多後書》13:3 )
所以,我不在你們那裡的時候,把這話寫給你們,好叫我見你們的時候,不用照主所給我的權柄嚴厲地待你們。這權柄原是為造就人,並不是為敗壞人。(《哥林多後書》13:10)
弟兄姐妹們,你們容忍我用這種嚴厲的方式來建立教會。為什麼?因為沒有這個,教會就麻煩了。 尼西米離開了耶路撒冷短短一段時間耶路撒冷就又完蛋了。祭司就把外邦女子帶到聖殿裡,犯淫亂,尼西米回來的時候大發雷霆,就把他們趕出去了。有人說主耶穌不是這樣,其實主耶穌更狠,他把那些換銀錢的桌子都推倒了,把他們都趕出去。耶穌說:我父的殿是禱告的殿,你們倒把它變成賊窩了"。(參《馬太福音》21:13)
一個教會沒有一個嚴厲的牧師真的很危險,教會很有可能會變成賊窩,那結果就是大家都會成為汙穢,不會成為聖潔。如果大家都不會成為聖潔,那來教會做什麼呢?我有一個想法,就是針對我們當中某一些人說的,平時小組不參加,查經也不參加,禱告會也不參加,就主日來兩個小時的人,他不可能得到任何的祝福。
那問題就在這,加上去教會的時間,一共四個小時,如果什麼果效也沒有,那這四個小時就白白浪費掉,那乾脆就別來。他不是一個剛剛開始信主的人,《聖經》讀的不比我們少,如果他還繼續這樣,這狀況就《聖經》裡描述的,就是狗吐了再回去吃,豬洗乾淨了又回到泥裡去滾。(參《彼得後書》2:22)義人若退後,我就不喜歡他。(參《希伯來書》10:38-39)你知道神的心意是讓人不斷的成聖嗎?哪有走到一半的時候說:我為什麼要走成聖的路啊?"如果沒有異象,我們想對他嚴厲都嚴厲不了。
人是與神同活
為什麼人會堅持嚴厲的立場?保羅講我們是與神同活的。因為神是活的,而我們是與神同活的,所以我們有這樣的要求,要求他們成為完全人。如果我們不是與神同活的,也不會有這樣的要求,那些不要求人的,不是與神同活的人。為什麼保羅講這樣的話呢?因為哥林多教會里面摻進了很多的人,他們宣揚一種神學觀念叫做自由神學",他們說:神已經死了,我們就這麼活著吧!"
如果教會里頭有說神已經死的人,你不要覺得奇怪。我去讀過神學,後來我放棄了,那老師根本就不信神。如果我繼續學下去,我不知道我後來還會不會信。上完了神學,不信的人一大把。有個弟兄跟我講過,他家裡人覺得做牧師是個職業,對他說:要不然你去讀神學,做牧師算了"。做牧師,不是因為異象,而只是為了謀求吃飯,類似的情況國內很多,去讀完神學然後就做牧師。我想,如果不是與神同活的人,就沒有辦法要求別人成為聖潔。
今天我們要建立教會,就一定要建立一個聖潔的教會,要做與神同在、與神同活的人,神的大能會親自顯明的。今天傍晚我遇見一個弟兄,他說:我們的教會幾乎沒有見證。"什麼叫幾乎沒有見證?就是幾乎看不見神在做什麼。你要這樣的教會嗎?弟兄姐妹們進進出出,從來不會經歷神,然後有問題你自己扛,禮拜天還要拿出時間來教會,成為額外的負擔。
本來我們信主,我們有很多問題,我們需要主在我們生命當中來解決我們的問題。現在主也不解決你的問題。你還要來教會浪費這四個小時,路上兩個小時,在教會里坐兩個小時,那何必呢?乾脆四個小時都省了吧!還想再過進教會之前的日子嗎?我們不想過。我相信在座的,大家都回不想到信主之前的渾渾噩噩、又窮又糟糕的日子。
所以弟兄姐妹,我們無論如何都希望看見神的能力彰顯在我們當中。我真的擔心大家會跟隨著這樣敗壞的人走。我真的擔心大家,也為大家捏一把汗。如果你們有這樣的情形,千萬千萬記住,如果繼續這樣做下去,神一定棄絕你。我們有神同在,有神的大能,我們就會看見我們的問題被解決。
有信心的就是不可棄絕的
保羅在講什麼呢?我們是有信心的人。保羅就要求聖徒總要省查自己是不是有信心。如果是有信心的人,就是不可棄絕的。你信主耶穌,主耶穌就會在你裡面;如果你不信主耶穌,心裡裝的全都是疑惑,主耶穌不會住在你裡面,那就是成為可棄絕的人。
禮拜天只來兩個小時,其他的時間什麼都不做,好像是一個局外人,是不是可棄絕的?我不希望大家成為可棄絕的人,如果有人要做可棄絕的人就讓他們去做吧!保羅就在這裡說了一句話,**我卻盼望你們曉得我們不是可棄絕的人"**,這句話你仔細再去品味一下,'我們不是可棄絕的人',選擇在誰?是不是神預定要棄絕你?選擇權不是在你和我嗎?我們選擇相信,神就不會棄絕我們;選擇不信,那人就成為可棄絕的。
今天我鼓勵大家,不要走不信的路。那條路相當艱難,有一些人要試一下不信的路,如果那是魔鬼的作為的話,他不會看見任何的攻擊,因為魔鬼不會來攻擊他,假使魔鬼一攻擊,他就會回到主耶穌裡面,但是魔鬼的作為就是要把他從主耶穌裡面拉出去,然後徹底的敗壞他。可能很多人,被敗壞後就不一定有機會了,我就為他們捏一把汗。所以我們要走信心的路。神是希望萬人都得救,但是那些選擇走不信的路、迷惑的路的人,是非常危險的。
我們是有真理的
保羅說我們是有真理的,要對罪不寬容。我們有神同在,我們是與神同活的,然後我們是對神有信心的,又說我們凡事不能抵擋真理,只能扶助真理。(《哥林多後書》13:8)保羅是順著真理,不抵擋真理,那相反來說,另一些人是走了不信的路,說神是死的,抵擋真理,不順從真理,然後說:就這樣活著吧!犯罪又有什麼問題啊!犯罪沒有問題。"
今天你們要小心,很多地方都在講:人不犯罪,那怎樣活啊?"今天你們要棄絕這樣的話,因為人非聖潔,不能見主的面(參《希伯來書》12:14)。保羅說我們是有真理的,《哥林多前書》、《哥林多後書》就是在講這些。保羅又說我們就是為了要造就人。我們所盼望就是使人成為完全人,成為聖潔。"這話非常重要。
凡住在他裡面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看見他,也未曾認識他。 (《約翰一書 》3:6 )
這句話指著誰說的呢?是指著基督徒說的,你說這標準有誰能達到呢!我告訴你,靠著主耶穌就一定能達到。有信心有真理,只要你竭力的追求,神就會在你的身上做這樣的工作,你就可以做個不犯罪的人。那你面對試探也可以不犯罪,為什麼非要犯罪才能活呢!犯罪不是一條活路,犯罪是一條死路。我們今天一定要知道,基督徒不能犯罪,也不可以隨便犯罪。
我想為什麼人會犯罪,因為人的目光太過短淺。人的眼睛只盯在七八十年,不犯罪就難受。但是我們的眼光如果超越了七八十年,我們就渴望成為完全人。其實《聖經》就是鼓勵我們竭力追求,不斷的成聖。這就是保羅所寫的《哥林多後書》的最後一節,所以最後他說:願弟兄們多喜樂,你看完全人就喜樂。反過來呢?犯罪不會喜樂,犯罪可辛苦了,沒有一個人犯罪不辛苦的,因為犯罪就是把鬼邀請到他們的生命裡。
願弟兄們都喜樂。要作完全人;要受安慰;要同心合意;要彼此和睦。這就是完全人的特徵。如此,仁愛和平的神必常與你們同在。 (參《哥林多後書》13:11 )今天我們最需要的就是神與我們同在。如果神不與我們同在,我們就常常活在罪中,真的是很多問題沒有答案的。
保羅在給哥林多教會的最後一封信中,就把《哥林多前書》和《哥林多後書》做了一個總結:真福音就是使我們做完全人的福音。我們真的需要有這種渴慕,我要做完全人,我已經與基督同釘十字架,現在活著不再是我,乃是基督在我裡面活著,並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活著,他是愛我,為我捨己。(參《加拉太書》2:20)
鼓勵弟兄姐妹,大家一定要竭力做個完全人,竭力完全成聖,好預備去見主面。阿門!
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