2017年錄音：

一代君王的命定，神早已安排！依靠耶和華智慧的人，機會永不會落空；神會為你預備機會，開闢前面的道路！等候神的作為，神一定在眾人中高舉祂的受膏者！本章為你揭曉一代智慧君主所羅門王如何在種種險情當中，仍然能順利登上國位！誰在幫助他呢？一起來看看老師是如何精彩的分享這章的內容。

思考問題：

• 亞多尼雅為了爭奪王位，用了哪些策略？所羅門又是怎樣作王的？從這兩個人身上你看到了什麼屬靈原則？

• 根據《列王紀上》，請比較一下亞多尼雅和所羅門兩個人的不同思想觀念。

• 在你的生活中，你覺得依靠自己的聰明有安全感，還是依靠神的智慧有安全感？這兩種觀念會導致怎樣不同的人生結局？

人類歷史中看不見的掌權力量

《列王紀上》第1章寫到大衛王的後人怎麼接替大衛開始作王。“作王不作王都是天意"，這個不是以色列人這麼認為，全世界的人都有這種觀念。比如劉邦，你會發現這個人很奇怪，怎麼殺也殺不死，即使在鴻門宴上也能逃跑了。這個故事是這樣的，項羽很厲害，甚至滅亡了秦國。秦國滅亡以後，項羽的謀士就說一定要把劉邦給殺掉，因為這個人可了不得，今天不殺掉他以後麻煩就大了。結果這個外號稱為霸王的項羽，卻心慈手軟讓劉邦給溜走了。劉邦怎麼溜走的呢？古文裡是說“劉邦起如廁"，就是出去上廁所，然後就溜了，項羽就沒有機會殺他。後來項羽經歷了“四面楚歌"，被劉邦給幹掉了，再後來劉邦就建立了漢朝。

我們會發現人類的歷史冥冥之中會有一種看不見的力量在那裡掌權，也就是說誰作王好像是天註定的一樣。今天我們看歷史，有些人管這個叫歷史唯物主義。其實不應該這麼看。其實人類的歷史是神掌權，神說誰作王誰就作王。我們要掌握一個原則，誰作王是神掌權。後來所羅門作王，我們看到的是人與人之間的爭鬥，但實際上《列王紀上》要告訴我們一個原則就是神說誰作王誰就作王。亞多尼雅所做的什麼價值都沒有！如果我們在自己的事情上做亞多尼雅，自己折騰和謀算要坐這個位置，最後沒坐上，得到的就是羞辱。一定要知道人的謀算是一種愚蠢的行為，亞多尼雅就愚蠢在自己在那裡謀算，他不知道這個世界是神掌權。

依靠神的智慧

有兩種人，一種人依靠自己的智慧和聰明，另外一種人是依靠神的智慧和聰明。我告訴你一個關鍵，依靠神的智慧和聰明，基本上做事情是不會落空的。在工作崗位上，千萬不要去勾心鬥角，就定意仰望耶和華神。

我小的時候就聽過這麼一句話，少不看水滸，老不看三國。為什麼少不看水滸，因為水滸裡有很多打打殺殺的，為什麼老不看三國，因為三國裡的人物謀算太多。比如諸葛亮，料事如神，但最後也死於算計。亞多尼雅也是把自己給算死了。所以，別用算計的手段，那不是路。

生兒子應該要像所羅門，這個所羅門年少的時候是單純仰望神的一個人。智慧是從神而來的，人的謀略真的是成就不了任何事，《聖經》是極力反對人的謀略。《聖經》讚賞的是單單仰望神。你仔細考察就會發現什麼樣的人活的好，什麼樣的人活的不好。諸葛亮活得不好，孫權活得也不好，很辛苦的！我要養兒子，我不想我兒子活成那樣，我希望我兒子能夠成為一個單單仰望神、敬畏神的人，就可以不必活在忙碌當中。因為人的謀算全是虛妄，仔細去讀《箴言》。人的謀算是虛妄，就把自己給算進去了。

事情的結局才能決定事情的成敗

其實約押和亞比亞他都非常可惜。他們可惜在哪裡呢？就在於他們都沒有把這整件事情看明白。我們先來看約押。約押沒有看明白的原因是什麼呢？是因為約押是一個典型的“靠著人的謀算成就事情"的人。的確，他靠著自己的謀算，也成就了一些事情。約押很聰明，但是他的謀算最後卻惹來了殺身之禍。我們不要光看開始怎麼樣，還得看結局，《聖經》一定要讓人明白很多很多屬靈的道理。所以我們讀了《聖經》，要明白事情的開始不如事情的結局，事情的結局才能決定事情最終怎樣。

我們今天來仔細看一下約押。從人的角度看，約押的確成就了很偉大的事業：他是大能的勇士，是以色列的元帥，非常的厲害，但是他最後的結局卻不好，而且生活在非常辛苦的狀態中。《聖經》在這裡向我們啟示一個什麼道理呢？就是：即使一個人成就了很多事情，像諸葛亮、孫權這樣的人，成就了很多事情，也是很了不起的人物，但是這些最後都成為虛妄。下一章我們就會讀到約押被殺。

其實人在謀算的過程中，裡面會有一種很強烈的不安全感。約押為什麼要這麼做？因為他覺得他這麼做的時候他仍然能夠掌權，這種對權利的貪戀就成為人的網羅。信靠神的人應該怎麼活呢？信靠神的人應該是說神為我安排了什麼我就做什麼。很簡單！這樣的活法你聽起來好像不能接受，但是你仔細揣摩一下，其實一個人做什麼、擁有什麼權利，並不能夠保證他可以有一個很好的結局。就算你曾經是權傾一世的人物，也難免落得一個囚徒的下場，有什麼用呢？所以大家要開始醒過來。就像約押的一生，好像爬山一樣，費盡心機謀算這個、謀算那個，爬到最高，成了以色列軍隊的元帥，但是他還是繼續走這條路，結果前面就是懸崖。所以《聖經》透過這個故事讓我們看見，結局不好的話，這些就是虛妄。

約押就是這麼一個人，只依靠自己的智慧和聰明。《聖經》上極力否定人要靠著自己的智慧和聰明。因為人的智慧和聰明，就算能夠成就一些事情，最後的結局也是很悲慘的結局。我們會發現大衛、亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟，這些人的結局都非常好，年紀老邁，然後就睡了歸在他的列祖那裡。這樣的結局多好啊！這樣我們的墓碑上就可以刻著：“這個人服侍了這個世代，然後就歸回到了神那裡。"這是多麼美好的一件事情！所以弟兄姐妹，千萬不要看事情的外表。人靠著自己的確可以成就很偉大的事業，但是沒什麼太大用處。

人的私慾牽引人走上錯路

我們再來看亞比亞他。亞比亞他是個祭司，難道他看不明白嗎？怎麼祭司也能走錯路？其實，人一旦有了私慾就會被私慾牽引。亞比亞他就是被他的私慾牽引，就走到死路上去了。那這私慾從哪裡來呢？私慾就是從不安全感來的，因為他沒有安全感所以他不知道將來的路會怎樣，他也是覺得我應該仍然做這大祭司，下面這個誰作王我不知道，但是如果我把他捧起來作王我就仍然做這大祭司，這就是人的思路。如果我仍然做這大祭司，凡是祭司的權利，我就來掌管。也許我能夠做到這個大祭司，我和我的家族就都能夠安全。如果我從我這個位置下來我所有的利益就會消失。人可悲就可悲在這裡，就是人被利益所驅使。我們要思考這事如果輪到我們怎麼辦，不要用自己的人的作為來保護自己的利益，要學會單單仰望神信靠神。

所以人一旦被引誘，就會這麼思考：我得好好做工，我不好好做工那我將來吃啥啊？這想法聽起來很對，但是最後的根基卻還是以行為為本。不是做了點什麼才能保證我們未來的生活。這並不代表說我們不好好做事情，而是我們要好好做事情，但是建立在信靠我們的神的基礎上。不是因為我們覺得不安我們才去做這個事情，是因為我覺得很安全我來做這個事情，這是完全兩回事。我已經完全沒有後顧之憂了，我已經不需要顧慮我將來會怎樣，我的將來掌握在神的手裡。

不安全感帶來掌控的靈

所以人一有顧慮，人裡面一旦沒有安全感，就會用人的方法去掌控，去掌控的時候邪靈就進來，那個就叫做掌控的靈。掌控的靈就把亞比亞他給騙了，掌權了才能安全。真的安全嗎？一點都不安全。那安全在哪裡？安全在我們的神那裡，所以我們看著亞多尼雅用自己的謀略要坐這王位，然後亞比亞他貪戀自己的地位和權勢，也要把這個亞多尼雅捧上這王位，然後約押也是為了自己的利益要把亞多尼雅捧上王位，最後就變成了一個利益同盟。

亞多尼雅、約押、祭司亞比亞他，這是一個強大的政治同盟。所羅門靠的是大衛，所羅門定意要走正常的渠道，不靠這些歪門邪道和陰謀詭計。然後大衛王就為所羅門安排好了。這代表了什麼意思呢？我們來找我們的神，走正常的渠道，我們是王的兒子，如果王說你要接續他作王你就接續他作王吧，然後王就給你安排一切，所羅門不就這麼作王了嗎。那我們可以把這裡推廣到我們身上：如果神給你安排在那個位置上，祂一定為你預備所有的一切，你就安心的活著就好了。所以弟兄姐妹，千萬不要陷到人自己的詭計裡，自己裡面的詭計就成了自己的網羅。我們讀《箴言》，當我們把這些故事套在《箴言》裡，會發現《箴言》講得好準確。

人給自己織一個網羅，然後自己跳進去，那何必呢？我乾脆不織這個網羅，我也不往裡面跳，我就一心單純依靠我的神。神既然是活的神，咱們就靠著這位又真又活的神。祂不是個偶像，我們的神是什麼東西都可以做的，我們就單純的依靠祂活著多好啊。我開始看見，神太奇妙了，神給你一個位置，你就安安穩穩地去做你當做的事，享受你所做的這些事，然後不管發生什麼事你仍然享受你所做的事，那就叫做信心。信仰融到生活裡就是這樣的。我們生活中都會面對挑戰，所以大家開始學會活一個簡單的生活，那頭腦裡也有一個簡單的生活模式。多簡單，就是信靠神！

要等候神，神一定為你開闢道路

到了最後的結局的時候，一個信靠神的人不需要急著把你的對手幹掉，這就是所羅門的智慧。所羅門的智慧可不是像我們一般人想的，要把亞多尼雅殺了，他沒有這麼幹。什麼原因？他不流無辜人的血。他不是為了保護自己的位置，就凡是威脅我位置的都殺掉，他不是這麼做的。後面的第2章就講到他怎麼去殺掉這亞多尼雅，所羅門今天給亞多尼雅了一個警告，你若做忠心的人，連一根頭髮也不至落在地上，你若行惡必要死亡。所以弟兄姐妹要學會等候神，神一定為你開闢道路，因為我們的安全不是建立在別人做了什麼，而是跟神在我們身上做了什麼有關係。這樣的活法多好啊！

列王記上 列表

• 【查經】列王紀上 01章 - 作王與否由神掌管，而非人的詭計!
• 【查經】列王記上 02章 - 除去這些人，國就堅固了！
• 【查經】列王記上 03章 - 求得著神的屬性的事!
• 【查經】列王記上 04章 - 智慧的功效
• 【查經】列王記上 05章 - 為神的事情付上代價
• 【查經】列王記上 06章 - 神要的不是殿，是順服祂誡命的心！
• 【查經】列王記上 07章 - 尊貴榮耀的聖殿
• 【查經】列王記上 08章 1-11節 - 耶和華神的榮耀充滿聖殿
• 【查經】列王記上 08章 12-30節 - 神親口應許，親手成就，垂聽而赦免!
• 【查經】列王記上 08章 31-52節 - 所羅門王的七個禱告！
• 【查經】列王記上 08章 53-66節 - 所羅門王祝福百姓，百姓領受祝福！
• 【查經】列王記上 09章 - 神為何捨棄這稱為自己名下的殿？
• 【查經】列王記上 10章 - 人離棄神的幾個徵兆
• 【查經】列王記上 11章 - 智慧的典範所羅門也入了迷惑！
• 【查經】列王記上 12章 - 靠人的邏輯得不著神的應許
• 【查經】列王記上 13章 - 滅亡是因為不聽從神的話
• 【查經】列王記上 14章 - 選擇今生的王位還是遵行神的話？
• 【查經】列王記上 15章 - 人生中常常遇到爭戰的事
• 【查經】列王記上 16章 - 奇怪的是人總是活在咒詛當中
• 【查經】列王記上 17章 - 三年旱災中的先知以利亞和寡婦
• 【查經】列王記上 18章 - 真神就是真神！
• 【查經】列王記上 19章 - 從新得力的先知
• 【查經】列王記上 20章 - 你們就知道我是耶和華神！
• 【查經】列王記上 21章 - 出賣自己性命的亞哈
• 【查經】列王記上 22章 - 亞哈的報應！