【查經】何西阿書10章 - 以色列的王必全然滅絕
《何西阿書》查經列表
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- 【信仰答疑】何西阿書 06章 - 要認識神的恩慈與嚴厲
- 【信仰答疑】何西阿書 07章 - 愚蠢無知悖逆的百姓必作人的譏笑
- 【信仰答疑】何西阿書 08章 - 神追討以色列的罪,他們必歸回埃及!
- 【信仰答疑】何西阿書11章 - 神必不棄絕我們
- 【信仰答疑】何西阿書12章 - 你們當歸向你的神
- 【信仰答疑】何西阿書13章 - 除我以外並沒有救主
- 【信仰答疑】何西阿書14章 - 以色列你要歸向耶和華你的神!
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- 【查經】何西阿書12章 - 你們當歸向你的神
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引言
大家好,我們來看《何西阿書》的第十章,這章的主題叫做“以色列的王必全然滅絕”。這個世界有一套強人的文化體系,地上充滿了強暴。大家千萬不要小看強人,《創世記》第六章裡挪亞那個世代就提到地上充滿了人的強暴。我們說以色列的王必全然滅絕,那王都滅絕了,老百姓就更沒招了。
生活越好就越喜歡拜偶像
當人的生活開始變得越好就越喜歡拜偶像,這就是一個滅絕的徵兆。我們放眼望去看人類的歷史,尤其是《舊約》裡關於以色列的歷史,他們就把神放在了一種非常難受的光景當中。神的心意是希望人能過得好,可是當人們生活的狀況有好轉就離棄神,這就是一個怪圈。
如果你去讀《士師記》、《列王記》的話,你就會看到人非常地奇怪。當人在勢窮力竭,活得慘不忍睹的時候就呼求神,神就派人來拯救他們。當神拯救了這些人以後,人的日子開始變好了,生活也富裕了,他們就選擇離棄神。神又讓外邦人來攻打他們,他們種的地也被外邦人擄掠,這就是基督徒一生清晰的寫照。
以色列人再次被攻打以後,經過了二十多年的時間,他們又開始呼求神。神又派人來拯救他們,這真是一個怪圈!後來我觀察到現在的基督徒也是如此。我給大家提個醒,人活得很慘,連愛世界的勇氣和資格都沒了,最後連愛世界的夢想也滅絕了,就會開始呼求神。
神憐憫你是因著我們這些牧者的服侍和牧養,你的生活狀況才開始有好轉,然而剛開始有那麼一點起色又犯渾了。我就百思不得其解,我就在想:人怎麼就傻到這個地步呢?人的生活狀況變好了就應該更加地敬畏神,更加地感恩,結果卻是另外一番光景。
以色列是茂盛的葡萄樹,結果繁多。果子越多,就越增添祭壇;地土越肥美,就越造美麗的柱像。(《何西阿書》 10 : 1 )
如果一個人的目標就是在這地上活得好一點,就會去拜偶像。人的生活越好就越拜偶像,已經成為了人類歷史的一個寫照,也是一個被滅絕的徵兆!這就是為什麼地上會有這麼多悲劇發生的原因。如果你有機會接觸到世界各國的基督徒,會發現這個世界上的基督徒也是如此。他們在很艱難的環境中還有點信靠神的心,可是等生活好了一點就開始離棄神。這種情況在發達的國家變得更加明顯,以前我們以為這些國家發達是因為他們的制度好。其實這跟制度的好壞關係並不大,是因著之前有一群愛神的百姓,神曾經憐憫他們。因為他們有那種清教徒的體量和性格,所以神恩待他們,這個地方就很奇妙地變得越來越富有、越來越強盛。然而人們忘記了他們的好日子是神憐憫他們的先祖才有的,後來就開始越來越喜歡拜偶像,最後就變成現在這個樣子。想都不用想就知道他們將來要被滅絕,因為他們討了神的憤怒。
以色列人的狀況也是一樣,神看著他們的悲慘狀況就憐憫他們,但是他們稍微有點回轉就更加熱衷於拜偶像。有些人骨子裡就愛錢,手裡有點錢就開始覺得自己了不起,開始惦記著趕緊去花掉,去寵一寵自己。這些人骨子裡就是經不起神恩待他,經不起神給他的恩典,這不是悲劇嗎?神巴不得讓我們活在祂的恩典之中,希望我們能夠越來越興盛,因為神是喜愛興盛的神,但是人一興盛馬上就會掉到錢眼裡。舉個例子,比如說,人一開始很愛神,突然有了一個億,達到了一個小目標。有可能都不用一個億,拿到一百萬就已經不知道自己姓什麼了。我們要好好地省察一下自己的財務管理,如果你還活在比較悲慘的光景中,你要仔細地想想你的錢到哪裡去了。
如果省察之後發現自己盛不住水,就是中國人說的厚德載物,你的德行和命太薄經不起神的祝福。我很詫異為什麼有人這麼多年每個月賺的錢也不少,可是一問就說手裡只有幾萬塊錢,我是怎麼也算不出來他就這麼點存款,也懶得去深究。我想都不用想就知道他骨子裡愛錢,沒有德行。所以有點錢就顯擺,一顯擺錢就沒了,大家琢磨一下自己身上是不是也有這個毛病?
有些人真的經不起神的祝福,以色列人就是這麼個德行。從以色列王耶羅波安開始,本來他是沒有王命的,也不是做王的料,神賜給他一個王位就不知道自己姓什麼了。結果整個家族死得都非常慘,那當初做王的目的是為了什麼?大家要知道神巴不得讓我們活得興盛,但是你是否承受得住,是否經得起這種興盛的考驗,那就看你自己的德行了。
以色列定罪的日子到了
大家不要以為生活得挺好就沒有問題,要知道神定罪的日子來到不是因為別的,而是因為你種下的罪,神不讓它長出來。以色列人種的罪長了兩百年,最後神定罪的日子到了。我給大家舉一個例子,在這罪生長的兩百年中,有個以色列人賺了很多錢,日子也過得非常興盛,住著非常漂亮的豪宅。園子建得就像蘇州園林一樣,可以說是以色列園林,甚至能跟所羅門的園子相媲美,覺得自己活得挺好。我們要學習一個功課,就是千萬不要等神定罪的日子到了才想起來要回轉向神,那時候已經是完全無力翻轉。我給大家一個建議,就是現在就開始改變,或許你還有個機會,在還未定罪的時候就趕緊迴轉向神,好為自己栽種公義。
為什麼定罪的日子會降臨?因為以色列人覺得日子過得挺好的,還理直氣壯地覺得說謊,起假誓都沒有問題。他們就覺得:昨天還剛簽了一個大單,如今又賺了很多錢,欠我錢的看他敢不還錢,不還錢就修理他。聽起來是不是很霸氣?我們來觀察這個世代,有很多人是很猖狂的,像那些在燒烤店把人家打得血肉模糊的人,以為自己有保護傘,結果也沒保護得了他們,最後甚至連保護傘都被連根拔起。
同樣的事之前幹了很多次沒事,也沒想到這次卻是最後一次,現在只能到牢裡慢慢地熬著。至於到了牢裡會發生什麼事就不知道了。只要保護傘一破,遮不住的時候連獄警都可以隨意待他。就算有能力把黑社會都帶到監獄裡去,也只能在監獄裡做囚犯的老大,那有什麼意思呢?所以定罪的日子還沒到的時候千萬不要猖狂。
他們心懷二意,現今要定為有罪。耶和華必拆毀他們的祭壇,毀壞他們的柱像。(《何西阿書》 10 : 2 )
我們要記住神的作為常常如此,就讓你狂一下沒事。賺錢挺好的,再怎麼狂都挺好,但是總有一天定罪的日子會臨到。如果大家稍微反省一下自己,看看我們自己過去的那點德行,原來我們曾經也是如此。我們要從以色列人的歷史中學一個功課,有個歷史學家說過從歷史中唯一能學到的功課,就是人永遠不會從歷史中學到任何功課。人就是這樣,雖然看到了很多,可是一輪到自己的時候就忘了。那我們是不是得從現在開始就從歷史中學點功課呢?
那些愛錢、愛世界的弟兄姐妹,不能再接著種愛世界,受咒詛的種子了!你已經為愛世界付上了很沉重的代價,現在神還給你時間,讓你有悔改的機會,可是你悔改了多少呢?我也明白有些人骨子裡非常愛錢,但是在我心裡愛錢就是愛冥紙。
雖然錢能買很多東西,真金白銀聽起來多實在,但是買來買去又有什麼意義?種下了咒詛,接下來定罪的日子就到了。定罪的日子到的時候幾乎是無力翻轉的,我不是嚇唬你,因為你種下去長出來的就必須得吃。那些還沒長出來的你得趕緊斬草除根,就不至於等到定罪的日子降臨。
人心懷二意就是一邊想著信靠神,轉頭又想利用神來滿足一下自己的私慾。我們千萬不要等到惡貫滿盈的時候才後知後覺,等果子種出來的時候就麻煩了,現在就得趕緊悔改。聰明的人絕對不是等到定罪的日子來了才想起來悔改,而是在定罪的日子還沒來的時候就悔改了。
其實我心裡常常傷痛,因為我服侍過的人,他們身上的問題都是因為骨子裡識別善惡和體貼肉體,都因著很喜歡老馬,心懷二意而起的。人做的那些事等種子結果的時候就有點辛苦了,所以不能再接著繼續種了。現在定罪的日子還沒到,神還會給你一個機會。
你們要為自己栽種公義,就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候,你們要開墾荒地,等他臨到,使公義如雨降在你們身上。(《何西阿書》 10 : 12 )
神仍然給你機會,但是會給到什麼時候呢?
屬世界的體系不好使
撒瑪利亞的居民,必因伯亞文的牛犢驚恐;崇拜牛犢的民和喜愛牛犢的祭司都必因榮耀離開他,為他悲哀。(《何西阿書》 10 : 5 )
當人過上好日子的時候卻歸榮耀給牛犢,這不是很奇怪嗎?神忍耐他們一天、一年、十年,但是他們卻一直以為是這牛犢好使。其實並不好使,只不過因為他們所追求的是屬世界的東西,所以那牛犢有時候看上去好使。這些年來我對靈界裡的東西瞭解得有點多,當時在我還沒有完全信主的時候,我只是走進一間教會去尋求。等聚會結束之後,那些接待的人就讓新來的人舉手,然後把新人帶到外面喝茶、喝咖啡的桌子旁邊聚集。我就是其中之一,我在那裡遇到另外一個很有意思的新人,他曾經到廟裡去拜偶像,拜了以後就拿到個萬字號,中了很多大獎。之後用那些錢買了十套房子,能在新加坡買十套房子是很厲害的。
我喜歡聽這些靈界的故事,看來拜偶像還真的挺好使。誰知道後來廟裡的那個東西開始每天夜裡來找他,把他嚇得魂不守舍。他只要一閉上眼睛那東西就來跟他說話,讓他去廟裡做主持,也有錢拿。後來他想不去,鬼就來整他,弄得他三個月夜不能寐。等他來到那個趕鬼的教會的時候,他整個人已經不太像樣,簡直要崩潰了。
原來屬世界的體系平時好使,但是神定罪的日子臨到的時候就不好使了。照著屬世界的體系做生意、賺錢好使,在那個公司資不抵債之前都好使。產業可多了,整條街都是他家的。等資不抵債的時候還得政府給他擦屁股,害了很多人。那為什麼定罪的日子來的時候,屬世界的體系就不好使了呢?因為屬世界的體系給你錢,而災禍臨到的時候錢卻不能解決問題。
這個世代類似的案例令人目不暇接,有一家輝煌一時的航空公司不行了,之前省會城市裡的整條街都是他們公司的;一個房地產的大佬也不行了,很多行業都崩了。我們看到這個世界有個特點,那就是坑人。小的用一個P2P,大一點的用一套金融體系就能把人給坑了。
屬世界的體系的確好使過,比如說,人去賭錢只要是贏錢都好使,等賠錢的時候就不好使了。我在信主的路上碰到過很多奇人,其中一個是八九十年代東南亞的賭王,去賭錢能坐著直升飛機直接降到賭場。三十多年前手裡有一個億,全是賭錢贏的,那可不得了。他去賭錢很多人都害怕,因為他後面的那個東西很厲害。我說屬世界的體系有的時候好使,因為它坑人。可就因為有的時候好使,所以人們才一直相信它,但是有一天不好使的時候就完了。這個人從小就不愛學習,大字也認不了幾個,整個人就挺傻的,如果他聰明的話就不會幹這事了。
後來他裡面有一個聲音跟他說能讓他逢賭必贏。他一聽可開心了,那個東西就進到他裡面,從此就改變了。哪怕抓了一手爛牌,就照著那個聲音下注,結果一翻開一手爛牌全變成了A。如果拍成電影就是賭神,逢賭必贏。他當時都被嚇壞了,明明爛牌在手,自己都完全不知道什麼時候被換掉的。這是靈界的故事,之所以叫賭神,是因為他後面有一個被稱為神的邪靈。其實不應該叫賭神,應該叫賭靈。就像練武的人後面有武靈,把功夫練到最高端的時候,武藝高強到能隔空傷人,我們都無法理解這靈界裡的事。
說回之前的那個東南亞賭王,後來靈界的東西一離開他,他就開始輸。那個時候欠債三百萬新幣,那可是一輩子都還不完的,差點就跳樓自殺。這是要告訴大家屬世界的體系在讓人犯罪的時候好使,但是我們的神在這個世界仍然掌權,屬世界的體系在定罪的時候就不好使了,賠得非常慘。
撒瑪利亞的居民,必因伯亞文的牛犢驚恐;崇拜牛犢的民和喜愛牛犢的祭司都必因榮耀離開他,為他悲哀。(《何西阿書》 10 : 5 )
拜牛犢到這個時候就不好使了,但是之前確實好使過,否則以色列人也不會拜它了。這就證明這個世界是一個屬靈的世界,大家一定要知道這屬世界的體系常常把人給忽悠了。如果你經歷過P2P的災禍,或者其他悲劇,錢不知道去哪了。雖然神給了你很好的生活,看到大量錢進錢出,最後卻除了一屁股債之外什麼都沒留下,這個時候你就要知道自己掉到了屬世界的邏輯體系裡。
他們為立約說謊言,起假誓;因此,災罰如苦菜滋生在田間的犁溝中。(《何西阿書》 10 : 4 )
你們耕種的是奸惡,收割的是罪孽,吃的是謊話的果子。因你倚靠自己的行為,仰賴勇士眾多。(《何西阿書》 10 : 13 )
大家自己慢慢地體會!比如說,經營一家大企業,請了很多能人,就是勇士眾多,都是頂級銷售員。後來買了一塊地,在那蓋了一個大門就把樓都賣了,結果還是一塊荒地。那銷售得多厲害?坑了多少人?雖然好使,錢也進來了,但是坑人了。這麼坑人能不受咒詛嗎?神一定會定罪的!
以色列的王必滅絕
這樣唯利是圖的國家神一定會定罪,也就是說從以色列的王開始,伯特利的金牛犢是從耶羅波安來的,所以神審判以色列的王。以色列的王都不好使,手裡有多大的權力都沒有用,下面的老百姓、王公大臣更沒有用,全被滅絕。
至於撒瑪利亞,他的王必滅沒,如水面的沫子一樣。(《何西阿書》 10 : 7 )
因他們的大惡,伯特利必使你們遭遇如此。到了黎明,以色列的王必全然滅絕。(《何西阿書》 10 : 15 )
他們必說:“我們沒有王,因為我們不敬畏耶和華;王能為我們做什麼呢?”(《何西阿書》 10 : 3 )
大家慢慢地仔細看,就算曾經是一個敬虔的國家,神給他們一個富裕的國度,然而他們不感謝讚美神,反倒感謝讚美他們的制度。當一個國家偏離了神,以色列的王必滅絕。以色列人在那兩百年間,曾經非常感謝伯特利的金牛犢和耶羅波安。他們認為耶羅波安的發明實在是太好了,制定的制度很方便,再也不用去猶大或者耶路撒冷耶和華神的聖殿了,在家門口拜金牛犢就挺好的。什麼所羅門的聖殿,大衛、所羅門?這金牛犢已經成了領他們出埃及的神,而且一禱告還挺好使的。因為他們求的都是錢和世上的這點東西。
等到了滅絕的時候,以色列人就惶恐了,納悶之前都好使的,到了現在卻不行了。他們呼叫王的時候發現連王也沒有了。頓時如喪家之犬,惶惶不可終日,也就只能坐以待斃。咱們弟兄姐妹可得知道,人到了那種時候就是個悲劇。我們當中依靠錢的人有一大把,你不要以為我不知道,這個世界上不太依靠錢的人很少。因為這個世界跟錢,今生的體系,以及屬肉體的事緊密相關,什麼愛面子,你的愛、你的恨、你的錢、你的房子、你的生意,所有這些東西都是屬老馬的。
這就是為什麼我經常說要帶著大家往前走的時刻都如履薄冰,生怕走錯了路。因為這個世界的邏輯體系太強悍了,有穿透力和感染力,想著想著就懵了。很多人一看到自己的孩子就想到他們的未來,然後要拼命的讀書、學習、考大學、找工作等,結果一下子就掉進這些事裡,不被套進去是很難的。所以老馬說它在世上的日子沒有打過敗仗,一套一個牢。人一旦被套牢,神的憤怒就臨到,不管是以色列的王,還是以色列的百姓都要被滅絕。
人類的歷史,尤其是基督徒和猶太人的歷史證明了一件事,神要用外邦人來攻打他們,他們要因著外邦人而滅絕。以色列被亞述王給滅絕了,亞述是一個非常邪惡的國家,發明了很多嚴苛的酷刑工具。那就慢慢地享受吧,誰讓你整天帶著屬世界邏輯體系活著呢?我們活著活著就掉進去了,本來做工就做工,但是不能把盼望全放在屬世界的邏輯體系上,我們還得要依靠神。
災禍必臨到以色列
我前面講的是人生活越好越喜歡拜偶像,結果人就被定罪了。後面講屬世界的體系不好使,其實有時候好使會讓人覺得可以依靠,可是有時候依靠了又不好使,這太坑人了。接著以色列王就滅絕了,以色列人就隨即被滅絕了。一個國家都沒王了,老百姓只能靠自己了。
所以在這民中必有哄嚷之聲,你一切的保障必被拆毀,就如沙勒幔在爭戰的日子拆毀伯亞比勒,將其中的母子一同摔死。(《何西阿書》 10 : 14 )
當我們在世上看見有人被毒死或捅死,或者一對母子被摔死,我們都會覺得這個世界怎麼這麼不公平。其實災禍臨到的時候就是這樣,因為人種什麼收什麼!咱們弟兄姐妹千萬別打抱不平,你可能會說我們不知道背後發生了什麼事。如果深摳一下,你就會明白這樣的事臨到人身上,神是不會搞錯的,那都是人自己種下的。以色列母子被摔死是悲劇,也是災禍,但是這些災禍臨到的時候,他們也無話可說。
以色列啊,你從基比亞的日子以來,時常犯罪。你們的先人曾站在那裡,現今住基比亞的人以為攻擊罪孽之輩的戰事臨不到自己。(《何西阿書》 10 : 9 )
災禍臨到人的時候,人根本無力抵擋,在災禍臨到之前所看到的狀況都是很奇怪的。有的人被騙了,還在那裡堅信不會被騙。比如說,有人被P2P給騙了,我勸他趕緊把錢拿出來,能拿出來一塊錢也是錢,結果他就是不拿出來,還想留著增值呢。最後幾十萬上百萬變成了幾塊錢,甚至幾塊錢也沒了。被騙的人還覺得自己不會被騙,真是愚不可及。只要是欠錢的人有一個算一個,你怎麼欠的?為什麼欠的?不就是因為愛錢嗎?都覺得自己是不會被騙的,認為災禍不會臨到自己,等臨到的時候才知道已經晚了。
你現在所處的光景就是這麼來的,不管你有幾歲,哪怕是已經80歲了也要常常反省一下自己,用筆寫下來自己是怎麼變愚蠢的。你不用發給我看,我也不想知道,我就是想讓你知道自己曾經是何等地愚蠢,以後再遇到這事不被陷進去。如果一而再,再而三地被套牢,那你活得可悲慘了!慶幸的是你遇到了我,可能你還會經歷點恩典,但是不要以為以後就沒事了,因為往往以為沒事的人都會有事,不要光想著賺錢沒想過賠錢。後來我總結出來:傻的人都不覺得自己傻,還覺得自己挺聰明;而聰明的人從來不覺得自己聰明,都覺得自己還不太聰明。
伯亞文的邱壇-就是以色列取罪的地方,必被毀滅;荊棘和蒺藜必長在他們的祭壇上。他們必對大山說:“遮蓋我們!”對小山說:“倒在我們身上!”(《何西阿書》 10 : 8 )
有人說讓這山倒在他們身上,這是要做齊天大聖被壓在五指山下嗎?我看是沒那個體量,別說壓成肉餅了,甚至連肉餅都可能沒了。人家齊天大聖只不過被壓在五指山下,而且還活著。有一天唐僧西天取經路過還能救出來,這以色列人都是什麼腦子?大山壓在他們身上做什麼呢?把耶穌釘死在十字架上的時候說流人血的罪,要歸在他們和他們後代身上。這就是災禍臨到的時候無力翻轉,痛苦到抓狂,都痛苦到跟大山說遮蓋他們,對小山說倒在他們身上,都已經傻成這樣了。
在我們當中還有多少愛世界,為錢勞碌的人?又有多少真正愛神的,真正活在屬神的體系裡的人?神曾經翻轉了你的財務,但是你的心到底在哪裡?你是不是像以色列人這樣搞不清楚狀況呢?
以色列是茂盛的葡萄樹,結果繁多。果子越多,就越增添祭壇;地土越肥美,就越造美麗的柱像。(《何西阿書》 10 : 1 )
有些人心裡肯定就在想:應該不會這樣吧?不會像我說的那麼嚴重,還覺得自己活得挺好的,每天打三份工為他爸還債。至於神就先滾一邊去,其實這就是悲劇!你要不要被這個世界套得牢牢的?弟兄姐妹腦子裡想的都是什麼呢?我經常感到很無語,我也不知道該說點什麼好。人就是選擇活在屬世界的邏輯體系裡,非常的愚昧。
我們當中有個姐妹的爸媽欠了很多錢,就用這姐妹的身份證刷了很多高利貸。她來到我們當中以後好不容易把高利貸還上了,她爸媽又要刷她的高利貸。等把你的神都給刷沒了,你要怎麼辦?人不但喜歡被套牢,還傻到什麼也聽不進去。那兩人的確是你爸媽,賠錢就賠了,也不是什麼大問題。賠錢的人多了去了,有的人賠了好幾萬,好幾個億都沒事,他們賠點錢就把你給套牢了嗎?這次你給他們還上了,還有下次呢,到時候你該怎麼辦?
還有當媽的給兒子還錢,有的兒女給媽還,傻到就不知道那是個坑。有個弟兄的爸爸心血來潮買了輛車,伸手向這個弟兄要錢。他當時的財務狀況已經很慘了,還問我怎麼辦。我說:如果老人家買了架飛機,你也要替他還錢嗎?你還是先把自己的財務搞起來,等以後有了能力,小指頭彈一下就把這個坑給堵上了,也許還可以這麼安排。如果他執意現在就替他爸還,今天欠一筆,明天又欠一筆,那簡直是沒完沒了。他爸知道兒子會替他出錢,就像那些兒子知道老媽會給自己還錢一樣無休無止。所以他們愛怎麼著就怎麼著,這些讓人幫忙還錢的明擺著就是在坑人。
當災禍臨到的時候,人們就知道自己的邏輯體系錯了。其實人怎麼活都是一個死,只不過要麼橫著,要麼豎著。有的人站著死,有的人躺著死,最後都一樣。如果人把這些事都看透了就沒那些事了,看不透活在屬世界的邏輯體系裡就在那使勁地折騰。
我必隨意懲罰他們。他們為兩樣的罪所纏;列邦的民必聚集攻擊他們。(《何西阿書》 10 : 10 )
人犯了兩樣罪,一是基比亞,二是金牛犢。金牛犢是今生的邏輯體系,拜偶像求好處。基比亞全城人都犯淫亂,把一個利未人的小妾強姦致死,導致全城人被屠殺,充滿了暴力。我們審查一下自己,災禍必臨到,那你要不要被套牢呢?如果想的話,你就會被套得牢不可破。
災禍臨到之前還有機會迴轉向神
人只要在災禍臨到之前就還有機會迴轉向神,栽種公義。栽種的是神的義和神的國,收割的是神的慈愛。我們靠著一己之力不能解決什麼問題,只能給自己挖一個坑,成了自己的掘墓者而已。如果靠著神栽種公義,就可以收割從神那裡來的慈愛。所以現在就開始尋求耶和華神,你們要開墾荒地等祂臨到,荒地也就是我們的信仰狀況已經很荒涼了。你信仰的狀況已經荒涼到把你推到一個散養的地方,沒有人理你,你的牧者也不理你,等到災禍降臨的時候就只能自生自滅。如果人已經被推到那個光景還不知道的話,等災禍降臨的時候就真的無力翻轉了!
你來到得勝的教會也好,有命定的教會也好,這些都不解決你的問題。唯一能解決的就是徹底摧毀掉你裡面那套邏輯體系。如果不摧毀的話也沒關係,你就留著等災禍降臨吧!災禍降臨之前還有機會,等災禍降臨之後就沒有機會了。
你們要為自己栽種公義,就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候,你們要開墾荒地,等他臨到,使公義如雨降在你們身上。你們耕種的是奸惡,收割的是罪孽,吃的是謊話的果子。因你倚靠自己的行為,仰賴勇士眾多。(《何西阿書》 10 : 12 - 13 )
人若想要靠著自己的雙手或者刀劍度日的,那就度吧。神所咒詛的必然咒詛,神的話立定在天,就是天地都要廢去,但是神的話一點一畫都不會廢去。你曾經走過的路,現在還要再走一次嗎?過去經歷很悲慘的光景,來到我們當中後神恩待你,現在狀況稍微好了一點怎麼又重走舊路呢?我們要等到什麼時候才能拆毀裡面的邱壇、牛犢,還有我們裡面所拜的那些偶像?如果不拆毀的話,你必帶著你的金牛犢獻給你的耶雷布王,就是攻打,擄掠你的外邦人,最後必同以色列的王一起滅絕,因為這是神的作為。
《何西阿書》在這裡呼天喊地的說,但是聽見的以色列人還是不屑一顧,心裡想著挺好的,真的有這麼嚴重嗎?現在我也呼天喊地的提醒大家,但是看到大家的反應也差不多。很多人心裡嘀咕:不這麼做的話,那該咋辦?我欠的錢,難道牧師來幫我還嗎?人為什麼會走到這麼悲慘的光景中?原因就是離棄神,骨子裡還是那些屬世界的東西。人從什麼時候開始知道要悔改,就不再走以前的舊路。一個人如果不帶著屬天的永恆裡榮耀的盼望,那就沒辦法走這條路。如果人不想走永生的路,那屬世界的東西必纏著你,捆綁你,人就必經歷這些苦難。
結束之前我跟大家分享個小故事,前兩天遇到一個人,家裡弟兄姐妹四個。她是老大,嫁到了新加坡,和老公有一個生意,做得挺好。她的一個堂哥在阿根廷是有頭有臉的人物,她的妹妹嫁到阿根廷,投奔了她的堂哥。誰知道她們的堂哥才五十出頭,前兩年被人一槍給打死了,死了之後他的財務一下子就陷入了危機,欠了很多錢。她的妹妹從此就陷入了困境,我問她是否能回來,她說回來也不知道可以做點什麼。人這一輩子真是難以估計,去的時候都帶著美好的盼望,轉眼二十年過去了卻進退兩難。退後無顏見江東父老,留下來又債臺高築。很多東西都是屬世界的體系不好使的典型例子,真是所謂的靠山山倒,靠樹樹歪。
我只能說這些悲劇證明的是我們除了好好地愛神之外,沒有什麼好的選擇了。那麼大個人不知道欠債嗎?肯定知道,欠了不能自己還,還指望別人還。缺吃缺喝的還可以資助一點,還債就算了。有的人賭錢,吸毒,我們不能幫這些人還賭債或者毒債,也不能幫做生意的人分擔風險。人好好的日子不過,非得選擇去做那些事。我們人在這世上被這世界套牢的概率太大了,沒吃沒喝你可以幫他,還債就算了。因為你幫他還完了他再接著欠,那你該怎麼辦?可能大家會覺得我說的好像不近人情,但是現實就是如此。
正好看到有人問問題,問題不多我就一起回到了:
Q1:老師,我們多次違背神的話,神會對我們失去愛心嗎?
以色列人不就是典型的例子嗎?所以千萬不要再問神是否會對我們失去愛心。人若不愛神,神必追討他的罪,自父及子直到三四代。如果人多次違背神的話,肯定會失去神對他的愛心。
Q2:老師,可否講一下關於神如何啟示,如何產生異象?
這太難講了!首先你得是一個跟神關係好的人。如果你跟神沒關係,神給你啟示和異象也聽不見。如果你是一個跟神關係好的人,那你在服侍的時候神一定會讓你知道。其實類似的故事我也講了很多,曾經有一次我服侍一個得了滑膜炎的人,關節疼痛。我帶他禱告的時候,神就和我說他的包裡有一個貔貅。我就問他是否在包裡放了一個貔貅,他心不甘情不願地拿出來遞給我。
我攥在手裡就接著繼續禱告,神又跟我說他包裡還有一個更大的。有人問我是怎麼聽見的,那就是神的話臨到我的腦子裡,那是非常清晰的。我再問他是不是還有一個大的貔貅,他就很奇怪我是怎麼知道的。我對她說:難道你不知道我是做什麼的嗎?於是他又心不甘情不願地把大的拿出來遞給我,因為他打麻將要靠這個貔貅贏的。我再一禱告,他的滑膜炎就完全好了,樓上樓下跑來跑去完全沒有問題。過了很久以後我問他的狀況如何,他說已經完全好了,後來我見到他的時候也是一切正常。我希望大家都能夠清醒過來,好好地愛神!追求在永恆裡榮耀的盼望!
願神祝福大家!
Tags 何西阿書10章 何西阿書第十章 靠神栽種公義 收割神的慈愛 種什麼收什麼 坑人神必會定罪 以色列的王必滅絕 災禍必臨到以色列 栽種神的國神的義 神是喜愛興盛的神屬世界的體系不好使 正是尋求耶和華的時候 拜偶像是滅絕的徵兆 災禍臨到錢不能解決問題 唯利是圖的國神必定罪 徹底摧毀屬世界的體系 帶著永恆裡榮耀的盼望 災禍臨到之前還有機會迴轉向神 災禍降臨的時候無力翻轉 屬世界的體系在神定罪的日子不好使