【講道】- 你們要謹慎,免得有人迷惑你們
智慧與悟性系列
一、引言
大家好!今天我們來看一個新的題目,叫做《你們要謹慎,免得有人迷惑你們》,其實很多時候我們為世上這點事奔波,本身就是一個巨大的迷惑。這是智慧與悟性系列,為什麼叫智慧與悟性系列呢?就是讓我們腦袋開竅。有人說:腦袋不好使。腦袋不好使你來這世上做人幹啥?腦袋不好使你做豬多快樂。前幾天我們講的《你願意為耶穌死嗎》,然後你說:我願意!後來發現是個假耶穌,那你咋辦呢?你為假耶穌死,那不是很扯淡的事嗎?這事還真是這樣。
我感謝神!我經常遇到很靈異的事件。有一天我就坐在那禱告,我說的是悟性,一般人的悟性就被忽悠了,我就跪在那裡禱告。要知道那個年代我特別相信禱告,我說:我要建立一個禱告的教會!其實禱告教會是沒有用的,那得要在悟性上認識神。我在那裡禱告時也沒有什麼人,突然我從異象裡看見一個人從外面走進來,然後牠就坐在我旁邊,穿一個白袍子,牠告訴我牠是耶穌。這要是一般人還不得興奮死了,哇!我見到耶穌了。然後我就說:見到耶穌?這個東西別是個假的呀,耶穌有閒空來我這坐坐,我那麼好嗎?我有這恩典?我就覺得不太對勁,我腦子當時就轉了一轉,我得試驗一下牠是真的還是假的。
如果牠說:你願意為我死嗎?我說:我願意!我就跟牠爬到樓頂上,一個小時以後,樓底下躺著一個人。牠走了,我躺在那,我傻呀!我說:是嗎?不是吧。神,禰原諒我。我才不傻呢,你以為你說你是耶穌你就是耶穌呀?你以為你腦袋上刻了牧師的字我就相信你?我這頓禱告後,我就發現那個白袍子從上面開始脫落,跟電影一樣,非常真實,毛骨悚然吶,汗毛全立起來了。然後就看著一張狼臉,哎呀,原來是狼啊!然後我就說:小樣的,你來這跟我玩遊戲,你以為我是誰?
我問你:如果你遇到了這樣的事你會這麼幹嗎?很多人不會這麼幹的,很多人就會說:我昨天見到耶穌了。我最不喜歡聽的就是這句話,就你那腦子能見到耶穌?人家可能說:就你那腦子能見到耶穌?所以我這腦子不行,我見到了,我就弄明白。然後牠就灰溜溜地走出去了,很憤怒地說:媽的,碰到這麼一個人,怎麼就整不了他呢?這就是為什麼很多鬼怕我。今天弟兄姐妹要知道為什麼很多鬼怕我?因為牠忽悠我太難了,我常常謹慎,免得入了迷惑,就是騙子來找我,我腦袋也是老清醒了。
所以後來我在講《你願意為耶穌死嗎》這篇講道的時候,我就擔心你們被忽悠了,如果你真的被忽悠了,你就麻煩了,你以為是為耶穌死,其實是為魔鬼死。直到今天我心裡都知道神不怕人考察祂,所以要謹慎。你願意為耶穌撇下嗎?如果你願意,後來發現是個假耶穌,那麻煩不就大了嗎?所以在咱們當中,你很少聽見我教大家看異象,聽神聲音。為什麼我很少教你看異象,聽神聲音呢?因為那東西不能夠取代悟性上認識神。今天大家要在悟性上有充足的信心,在悟性上滿心認識神,別玩那些虛的,沒什麼用,那些東西是相當迷惑人的!
不是今年我才整明白,早年我在那個當地教會里頭,那個牧師帶人看異象,聽神聲音,有很多東西都是扯淡的。因為神不太喜歡這個,神喜歡人在悟性上有充足的信心,在悟性上滿心認識神的真理,因為真理才能夠讓人得自由!我們是在悟性上不斷地訓練,這才是主軸,無論是查經、禱告、講道、做正經事,都是在悟性上開通啊。你在悟性上不通,讀書都抓不住重點,你能幹啥?有的時候一說,還想維護一下自己的面子,真的挺要命!
我不太喜歡整一群人在那嗚嗷嗚嗷地喊,之前我們教會整了一段時間,在那嗚嗷嗚嗷喊,喊得可有感覺了,過了一段時間發現神沒來,物業來了。但是我反應快,沒多久我就把這東西給廢棄了。你知道他們嗚嗷嗚嗷喊的時候,我怕影響鄰居,我就給他們配上摩托車的帽子,讓他們在帽子裡頭喊。後來我發現不太對勁,就不再那樣做了,因為那個東西容易人讓人迷惑。今天講的主題是《你們要謹慎,免得讓人迷惑》,咱們是一個禱告的教會,禱告相當多,但是有用嗎?有幾個姐妹,騙子來了就把錢打給人家。今天我得告訴你,你有被騙經歷的,你一定要謹慎,不是輪到你告訴我要謹慎,是我告訴你要謹慎。
玩過P2P被人騙的,你要小心,你的悟性真的通嗎?不通啊。那你今天的根除掉沒有?還沒有除掉。騙子來了,她把錢打給人家,還說:老師,我控制不住。就像被下了降頭一樣,那你被下降頭之前你幹啥去了?你的悟性幹啥去了?警察來了都攔不住,非得說:那不是騙子。有被騙的根,有被騙的骨子,發誓下決心寫決心書,悔改書,沒用!就得學習悟性和智慧。聽得懂嗎?騙子又來了,又被騙了,嗚嗷嗚嗷地禱告比眾人都多,沒用!膝蓋上都磨出繭子來了,還是那樣,就喜歡被迷惑,把謊言當真理,還以為是為了神。是不是假耶穌呀?為了神是這樣嗎?不是這樣。
不學習,沒智慧,沒悟性,是人生一大悲劇!這類狀況太普遍了,剛被騙了,又被騙了,就像被騙成習慣了。我說你與牧者合一,結果你的牧者走了,你困惑不?你說:我跟我的牧者很合一,他走了,我也走吧。我說:那你就走吧。我想說很多人真的就活在困惑當中。有一個牧者離開了,私下裡整一個微信群,幾個小牧者在那嗚嗷嗚嗷禱告,然後哭得像個淚人似的,哭成一片。其中有一人就通知我說:老師,我們在一起哭成一片。哎呀,覺得他離開,裡面受了很大的委屈。我就詫異了,他受什麼委屈了?原來是因為我常常說他蠢。蠢、笨,這話聽太多了就受不了了,所以私下裡就幹這事。
還有一個牧者告訴我,說:老師,他們離開教會這背後是有隱情的。說得神秘兮兮的,我就想這都是什麼腦子?其實我難過不是因為別的,我難過是因為人腦子不好使,常常被騙。什麼事一整就跟著謊言走,跟著騙子走,相信騙子,你說這不是奇怪嗎?好像他知道什麼內幕,我的心這個痛啊,差點崩潰。合一是在神的道上合一!今天聽明白了嗎?所以有一個牧者跟我說,老師:他們走,你不用擔心,因為這些弟兄姐妹都是聽著你的道成長起來的。其實跟他們的關係不太大,我也知道。其實人跟隨的是神的道,在道上合一,不是在投資上合一。
我心裡真的不好受,人怎麼這麼容易受迷惑呀?魔鬼一來,肯定跟鬼走啊,因為腦子不好使呀,神的道到底知道多少?神的話到底在我們裡面有多少?一說就說聽起來就很奇怪的話,好像這類人有天生被騙、被迷惑的骨子,今天無論如何在悟性上要成長。有的人跟牧者合一,相信牧者,一起投資,投資失敗,一起被告上法庭。有一個牧師在崑山,是我認識的一個臺灣人,他好好的牧師不做,去做生意,跟會友一起合著做生意,然後被告上法庭。諸如此類的困惑、迷惑人的事是何等得多。
相信牧者可不是我教的,如果你從二零一一年的道聽到今天,你也找不到我告訴你要相信牧者這句話,我說的是:你別相信我。我都告訴你別相信我,你能相信下面的人嗎?別相信我,你要詳細考察,看我說的是與不是,這是我從開始建教會就這麼講的,從來沒講你要相信我。今天大家還是要考察,如果有一天我讓你把錢打給我,或者我跟你借錢,你就知道我是被鬼附了。要明白不要互相借錢,不要一起做生意,也不用互相求著辦事,沒有事,在耶穌基督裡啥事都不辦。
有人被迷惑的時候就覺得自己很清醒,這事很奇怪,被迷惑的時候頭腦很清醒。咱們當中那些被迷惑、被騙的人,當時的腦子可清醒了,就覺得是那麼回事,怎麼想都是那麼回事,還喜歡較勁,防詐警察來了都不好使。政府面對這群傻瓜蛋子也真是無奈。有的是口裡答應,心裡較勁,人心裡有一套自己的邏輯,真的是願神憐憫!你說怎麼辦呢?我真的不知道怎麼辦。一定要從學習上下功夫,不會學習的人是很要命的,不會學習的人怎麼可能有智慧?遇到事情,騙子的話就相信,神的話就放一邊。有被騙經歷的人要小心,在悟性和智慧上不斷提升,千萬不要以為事情過去了,沒過去。
你骨子裡頭有那股邪勁,那個東西是個邪靈,為什麼騙子老來找你?為什麼騙子老來跟你講背後的隱情?因為你骨子裡頭有那股勁。為什麼騙子不愛來找我?騙子在大街上一看,心想:這小子騙不了。我們怎麼就這麼容易被騙呢?騙子是很會說的,那是真愛嗎?騙子才會選人呢,鬼也很會選人,看你有那個宗教情節,有侍奉神的心,結果過來肯定跟你說:我要一起跟你侍奉神,我在等你。人家有老公,你等個啥?這不是個騙子嗎?我就覺著奇怪,竟然有人相信。那不是我掰過來,那真的相信,愁死了,你說做牧者師的愁不愁?好像我要拆散人家似的。
一看你愛錢,得!騙子說:這兒有一個賺錢的機會。那些被騙到緬北的人,哪一個不是給你個機會啊?他給你個機會,你給他一個腰子,你身體好,人家還要你的腰子,身體不好,腰子也不要。我都愁壞了,所以我愁到什麼程度呢?我就去問人工智能,我說你把騙子的騙術跟我講一講,結果它就把騙子的騙術全列出來了。這比人聰明,人工智能都比你聰明,你還在世上混啥?常常學習,終久不能夠明白真道。
大家說對了,最近白頭髮又多了不少,我真的不希望大家被騙,一定要做一個聰明人,擁有智慧、悟醒、警醒、禱告,免得入了迷惑。《聖經》說:你們要謹慎,免得入了迷惑。那些把耶穌釘十字架的,都是信誓旦旦要把耶穌釘十字架,流這人血的罪,要歸在我們和我們的後代身上。他們以為在侍奉神,就是渾成這樣。要謹慎,只有傻瓜蛋子,喜歡嗚啦嗚啦禱告的都這樣。要在神的話語上紮根,不斷地實踐神的話,不斷地謹守遵行,然後你就會發現原來神的話是這麼說的,你就不大容易入了迷惑。
自以為是的人,愛面子的人,覺著自己做得不錯的,找不到自己身上什麼問題的,很追求完美的,活在自己世界裡的,這樣的人是無法認識神的話的。有的時候我就說你這個事做錯了,結果他跟我講了一大堆他做對的,我就說這岔劈到哪兒去了?愁不愁?真的愁。說重了受傷,說淺了沒用,然後我就運用我的大腦細胞這一頓計算,算計出來的那個話語調到那個合適的位置,後來發現也沒用。哎呀!真是難啊。所以大家知道嗎?他們給我一個很好的機會訓練我自己,訓練我這話術,我這話術還是有兩下子的。
所以說今天咱們要學習,不斷地學習做計劃,然後不斷地在實踐當中反思。什麼叫做反思?反思哪塊做對了,哪塊沒做對。如果你認為你都做對了,那還反思啥啊?這是非常重要的!所以過去這一段時間,我在不斷強調計劃、反思。有願意學的,沒有關係,我單獨輔導你都行。做計劃,計劃啥呢?什麼東西做,什麼東西不做。為啥有的人忙?不該做的做一堆,該做的還沒有做,就是這麼回事。做計劃就是我要做什麼?我要怎麼做?我要什麼時候做?我要做到什麼程度?然後你就回來反思,反思這步棋沒有走對,那步棋沒有走對,這樣才能夠學習,要不然怎麼學啊?學不了。
今天大家還要學習如何學習,最近我在幫助大家主動學習上下不少功夫,大家應該都還記得我教大家怎麼主動學習。要知道有很多人就喜歡聽課,聽課好使嗎?聽課不好使,老早我就告訴你了。昨天我好不容易得了點安慰,終於掰過來一個。學習都得學啊,不會學習,瞎學,一看他學習那個樣,費勁啊,鬧心!所以對付那些完美主義,做一件事,做得來的看不上,看得上的做不來,那就徹底完蛋。那怎麼可能成長呢?所以要對付完美主義,對付忙碌,對付磨嘰,對付愛聽課,對付沒有辦法自律,對付控制不住自己,對付急躁,對付懶惰,對付不做正經事,對付那些喜歡玩龐氏的惡習。
今天我再次提醒大家,如果你仔細考察,你就會發現玩龐氏的都是被龐的。這個龐氏是個洋人,他發明了一個龐氏邏輯,最後這個龐氏慘兮兮在窮困潦倒當中死掉。我告訴你,玩龐氏的都這樣,龐別人的也被龐。所以說我們今天要做的太多,怎麼才能夠使大家的悟性開竅?怎麼才能夠使大家成為一個聰明人?怎麼才能夠讓大家在神的話語上紮根?怎麼讓大家做一個神眼裡的寶貝?難啊!我就在禱告,說:神啊,給我智慧和聰明,願神記念我,施恩與我。真的不容易,今天講的內容就是要讓大家好好變聰明。
二、經文
耶穌回答說:“你們要謹慎,免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來,說:‘我是基督’,並且要迷惑許多人。(《馬太福音》 24:4-5 )
三、禱告
神啊,願我們的心在禰面前蒙保守,願禰來幫助我們,給我們一顆謹守的心,讓我們能夠在禰的話語上紮根,願我們能夠照著禰的話語而行。神啊,除去我們裡面的愚昧,對付我們的肉體,敗壞我們裡面那些敗壞我們的。神啊,今天就給我們智慧和聰明,讓我們在悟性上滿心認識禰,今天就開啟我們的心竅,讓我們能夠明白禰的話語。奉耶穌基督的名,阿們!
四、經文背景
免得有人迷惑你們,這句話挺有意思,為啥這麼說?就是有人用眼睛一看,這個人能被迷惑,他就來迷惑你;這人用眼睛一看,這人不能被迷惑,就算了。人挺有意思,就是生下來有被迷惑的骨子,那叫倒黴;後天不學習,那叫愚蠢。先天的我們整不了,不能讓你再回到媽媽肚子裡再生一遍,咱們只能做的就是讓人學會從愚蠢裡走出來,要不然肯定有人來迷惑你們。這段經文的背景挺有意思,如果我們把這一整章都讀完,主耶穌跟門徒們出了聖殿,正走的時候,門徒近前來就把這殿宇指給他看。那個聖殿是耶路撒冷的地標性建築,就跟天安門城樓一樣偉大,那是所羅門建的聖殿。
耶穌對他們說:“你們不是看見這殿宇嗎?我實在告訴你們:將來在這裡,沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。”(《馬太福音 》24:2 )
門徒說這聖殿好偉大,但是耶穌卻預言這聖殿要被拆毀,完了!門徒們迷惑了,蒙了。這些門徒說:老師啊,你是不是講岔劈了?我們覺著這殿很偉大,你卻說這殿要被拆毀,而且沒有一塊石頭留在另外一塊石頭上,那得拆成啥樣?這事門徒們就困惑呀,這怎麼想也想不明白,結果耶穌就帶著門徒上了橄欖山
耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗地來說:“請告訴我們,什麼時候有這些事?你降臨和世界的末了,有什麼預兆呢?”(《馬太福音》 24:3 )
耶穌一聽,完了!當時的迷惑還沒有除掉,又來了一個迷惑,這放眼望去怎麼一群小迷惑呢?結果耶穌沒有回答這事。
耶穌回答說:“你們要謹慎,免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來,說:‘我是基督’,並且要迷惑許多人。(《馬太福音》 24:4-5 )
你把這段對話梳理一下,你就會發現門徒講的和耶穌講的都講岔劈了,耶穌講祂自己的,門徒講他們自己的,門徒關心的事,耶穌不太關心;耶穌關心的事,門徒也不太關心。所以迷惑就成了這一章的主題,《你們要謹慎,免得有人迷惑你們》,因為聖殿拆毀就是個迷惑,這麼好的殿拆它幹啥?這不是神的殿嗎?這不是神的教會嗎?門徒就把這事搞蒙了,然後末了耶穌再來,一聽就知道摻和著迷惑,所以耶穌就講:有很多人冒我的名來,就看你們的造化了。
耶穌回答說:“你們要謹慎,免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來,說:‘我是基督’,並且要迷惑許多人。(《馬太福音》 24:4-5)
你不是盼望耶穌基督再來嗎?耶穌基督真的來了,你認得出來是真的還是假的嗎?所以就講到了這個迷惑,今天我們所要講的諸多的這些點都是關於迷惑的點,第一,拆毀教會的迷惑;第二,打仗、饑荒、地震的迷惑。你一直以為神是好的神,但是這世上充滿了這些戰爭、饑荒、地震。然後問:神啊,禰的憐憫在哪裡?一下子就迷惑了,神就是這樣的神,你能理解嗎?一聽到這樣說就完了,迷惑了!第三,當信主的人被陷在患難裡被人恨惡,迷惑了;許多人跌倒,迷惑了;假先知顯大神蹟,迷惑了;行毀壞可憎的站在聖地,迷惑了;做實事,迷惑了;人子降臨的時候人也迷惑了,所以耶穌就把這些迷惑預先告訴我們,免得有人迷惑我們。
五、神要拆毀人手所造的
你仔細放眼望去,就會發現神在拆毀教會,很多教會被拆毀。我們就很蒙,為什麼神在拆毀教會?因為是人手所造的,神要拆毀人手所造的。你想想看,如果人不瞭解神的作為,一定是困惑的。曾經有一個牧師在教會里掛了一個大牌子,上面寫著禁止方言禱告,然後沒幾天他就被抓了。很多人就迷惑了,為什麼他被抓了?人們還以為是他被陷在患難裡,其實是神的作為。後來我遇到這個牧師的同學,他同學說:他為什麼被抓?因為他在教會里掛了一個禁止方言禱告的橫幅,神不對付他,對付誰?神對付人一定是透過外邦人來對付祂的百姓,你能理解嗎?你不能理解,但神就是這麼幹的。
整個疫情期間很多教會都倒閉,有人建了一個地標性的教會,成立了城市的打卡點。因為他欠了很多的債,會友也不進來了,奉獻也在減少,最後貸款還不上就跑路了,都是這些事。 神要拆毀人手所造的殿,神不住人手所造的殿,神住的是祂自己建立的教會。神所建立的教會就是聖潔、合一、榮耀、謹守真道、爭戰得勝的精兵教會,神一定在這個地方居住,神不住那些人照著自己的意思建造的聖殿、建造的教會。
六、打仗、饑荒、地震、天災人禍
我告訴你,其實從耶穌基督復活昇天以後這些災禍就沒有停止過,打仗、饑荒、地震、天災人禍,我問你:這些神在乎嗎?神不在乎。其實這正是神的安排,人就困惑了,心想:哎呀,神怎麼會這樣?神就是這樣。你知道死了多少人?死了老些個人了!你知道不知道不重要,神自己也親手滅掉了很多人,你不要以為神不是殺人的神。神願萬人得救,不願一人沉淪,那只是個美好的盼望而已。但現實呢?現實是人多麼頑梗悖逆!包括祂自己的百姓。
要知道咱們教會很少為經濟禱告,也很少為俄烏戰爭禱告,也很少為饑荒、地震禱告。耶穌從來不為這些事禱告,如果大家找到耶穌為這些事禱告,那你告訴我。那這些事的發生意味著啥呢?這是神的作為,要讓人迴轉向神。按我說的那話,那要沒有這些事情的發生,人的尾巴得翹多高呀?人看到了這些尚且不能夠敬畏神,那看不到這些的人就活在屬世界的邏輯體系裡,那不是個悲劇嗎?天災人禍正常,這是神的作為,永遠記住這不是魔鬼掌權,是神掌權,是永生神在人的世間掌權!至於是尼布甲尼撒做巴比倫王,或不是尼布甲尼撒做巴比倫王,這都是神掌管的。
今天教會看到這些東西的時候,人就會說:為俄烏戰爭禱告,為以色列、加沙禱告。全是這些東西,但是我們要引導大家對這些事有一個清晰的看見,這是神的作為,難道你讓神不作為嗎?我們從來不為世界和平禱告,讓我們為自己能夠變成一個聰明人好好禱告吧。就自己那個小腦袋瓜,心胸像個花生米,腦袋像個核桃仁,還整天關心那個。所以人就很困惑,神是這樣的神嗎?神就是這樣的神。整個的世代會越來越糟糕,等耶穌基督那七個碗傾倒下來的時候,這世上簡直了,那時候我們的神是有仇不報非君子。我們的神就是這樣的神,我們的神絕對不是一個聖誕老人,所以你不需要敬畏祂嗎?你需要敬畏祂,敬畏祂的人就得著智慧的開端,神在人的國中掌權!
七、人要把你們陷在患難裡被人恨惡
人要把你們陷在患難裡被人恨惡,這很正常,我們一直以為做基督徒很蒙福啊,那陷在患難裡,福哪兒去了?你就蒙了。因為我們要的確知道,我們今天所擁有的這套屬天的邏輯體系,自然而然地就要在這世上被恨惡,這不奇怪,不要迷惑,這是正常。那神為什麼要這樣幹呢?因為神要把寶貝篩出來。
八、許多人跌倒
大家千萬不要以為許多人跌倒是個奇怪的事,那是被耶穌絆倒的。許多人跌倒,許多人興起這個概念不常見,搜遍全網你會發現跌人的磐石大概就是我們講的,很多人不講這個,不講這個不代表神不是這樣的神。有人就問:許多人跌倒,神為什麼不扶他們一把呢?因為神就是要讓他們跌倒。許多人跌倒,許多人興起,那幾個人離開教會你都困惑了,那人跌倒了你還不得困惑死啊?正常,不用困惑,神既是降災又降福的神,神也不住人手所造的殿,神就是故意要讓祂的百姓陷在患難裡被人恨惡,要把寶貝篩出來,頂級的寶貝才有這個機會,差一點的都沒這個機會。
許多人跌倒,許多人興起,這是神的作為,你不是盼望耶穌基督再來嗎?耶穌基督再來這些事都有,因為這就是神。你說那神為什麼要這樣幹呢?沒有為什麼,你就好好認識神就行了。你不理解神為什麼要這樣幹,那你就一生活在困惑當中。要知道我學習有一個特點,我都是學習人家的東西,像許多人跌倒,許多人興起,我就不會問為什麼,因為我覺著問這種話的人都是愚蠢的。
你學編程,你別問為什麼要這樣設計,人家怎麼整,你就怎麼整;人家怎麼說,你就怎麼說,咱學的是人家的東西。問這種問題的人都叫做愚蠢,為什麼很多人不成長?整天活在這種困惑當中是很難成長的,這是神所定的規矩,跌倒了就跌倒吧。其實後來有的人說:絆倒人的人有禍了。什麼叫做絆倒人呢?很多人就迷惑了,其實絆倒人的人有禍了,是指那些假冒為善的法利賽人,不是在教會里對付你的肉體把你對付倒了,其實你本來就沒起來過。
有的人說:老師,你看你把我絆倒了。我說:你啥時候起來過呀?你一直在那兒倒著吶,還能再倒嗎?他們說:絆倒人的有禍了。我說:絆倒你了?你從來就沒起來過!我把這些東西梳理得還是比較清晰的,你要給我扣一頂帽子還不一定合適。許多人跌倒,這耶穌也絆倒人吶,為什麼耶穌說絆倒人的人有禍了?那是指著假冒為善的法利賽人說的。
九、假先知、假基督顯大神蹟
因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。(《馬太福音 》24:24 )
假先知、假基督顯大神蹟,你不覺得奇怪呀?很多人就迷惑了,說:你看人家也很厲害呀。很厲害就是嗎?我曾經講過有一個非常有名的很厲害的人,空盆出蛇,隔空取物,很多人以為他是假的,其實屬靈的世界裡的事是正常的。如果要迷惑的話,要知道廟裡頭也有很多神蹟奇事,廟裡頭有很多大師算命是非常準的。泰國有個白龍王,凡是那些拜牠的明星都紅了,那你說是咋回事?有人就迷惑了。
現在有一些人對神蹟著迷,對這些奇事著迷,其實不如對悟性上的開通著迷更好。埃及的術士能做神蹟,你用得著困惑嗎?靈界本來就是真實的,屬靈的世界就是這樣。廟裡有人病好的,醫院裡也有人病好的,也有死的,你用得著困惑嗎?有人經常拿這些東西來找我,但今天我不給你解釋這些困惑。我就告訴你,你不要以為假先知不是屬靈的世界裡來的,假先知、假基督都是屬靈的世界裡來的,他們都有很大的法力。
如果一個人對神不認識,不瞭解,很快就掉到坑裡了,然後你就會發現許多人跌倒,背後有隱情啊。然後假先知行神蹟,那他背後肯定有神呀,就蒙了。他不是這麼說的,所以你要小心,別看見這個就相信,看啥?今天我要告訴你,假先知、假基督他不可能有神的愛,也不可能有神的那種牧養,他也不可能關心人如同耶穌基督牧養祂的群羊。所以今天我們建立牧養的教會就是幹這事的。一看就知道,他顯大神蹟,雖然現在神醫可多了,但是牧養卻不多。
我曾經服侍過一個姐妹,她各種神醫佈道會都去了,都不好使,但是她到我這來禱告,二十年的偏頭疼五分鐘就好了。她問了我一句話,她說:老師,為什麼我去那些神醫大布道家那裡都不好使,怎麼到你這裡就好使了呢?因為咱們是個牧養的教會,我們也不貪多,來一個就搞一個,百分之百搞定!我跟她說:如果我今天帶你禱告不好,那就明天繼續禱告,明天禱告還不好,那就後天繼續禱告,咱就一直堅持到病完全得醫治!因為我有這樣的心志,所以那鬼就靦了,立刻就不行了。佈道完了,你得醫治了你感謝神,不得醫治也感謝神,拍拍屁股就走了,跟他沒關係了。聽得懂嗎?今天咱們弟兄姐妹一定要知道如何不掉到這些困惑裡頭,沒有牧養怎麼可能建立神的教會呢?
十、行毀壞可憎的站在聖地
“你們看見先知但以理所說的‘那行毀壞可憎的’站在聖地(讀這經的人須要會意)。(《馬太福音》 24:15 )
這個地方括號裡面特意寫了一句話:讀這經的人須要會意。這句話意味著什麼?今天為什麼我要讓弟兄姐妹好好地考察?不要胡亂相信,弟兄姐妹可得知道,哪裡是聖地,哪裡就有魔鬼的作為。教會是一個最招鬼的地方,為什麼?因為神的作為就是這樣。我曾經趕過很多鬼,我讓鬼出去,鬼跟我說牠沒有地方去,我想我們教會後面是夜總會,我說:那你就去那裡。牠說:我不去,我要去教會。我當時就有點小困惑,牠為什麼非得去教會?因為魔鬼的工作就是敗壞教會。大家不要以為奇怪,魔鬼就是要排在教會的門口要往裡擠,怎麼進來的呢?就是跟著一群人進來的。
所以,行毀壞可憎的站在聖地,讀這經的人要會意,後來我就明白了,原來鬼特別喜歡來教會。鬼來到咱們當中都覺著是一番榮耀,來到華人命定神學教會被打敗了都覺得光榮。後來我跟鬼說:那你也不能我這裡待著呀,你去某某教會吧。大家聽了以後別識別善惡,就是我不這樣說,難道鬼就不敗壞了嗎?結果那魔鬼說:我不去,那是個農民。哦啊,鬼還看不上那個教會,還得找一個高端教會。後來我就整明白了,牠如果在咱們當中撈點東西,回去是有獎賞的。為什麼神這麼安排?神的安排是非常奇妙的,因為神要讓祂的教會得勝,神要讓祂的教會充滿了神的同在。
其實這話不難理解,就算是魔鬼撒旦也在神面前走來走去,你不覺著奇怪嗎?我告訴你,整本《聖經》你梳理出來以後你就會發現特別好。後來魔鬼就跟我說:你知道嗎?我是幫你建教會的。當時我聽了就覺著這叫什麼話?鬼幫我建教會那是咋回事呢?後來我整明白了,鬼就專門在教會里收垃圾。我說:你怎麼幫我建教會啊?牠跟我講的邏輯還挺清晰,牠說:我專門收垃圾,你看,你們教會的誰誰誰是我帶走的。
這個鬼是在透過這個人的嘴說話,其實這個人是不認識以前在教會的那些人的,牠竟然還能叫出人名來,這你得服氣,靈界是很厲害的。我說:這些人都是你帶走的嗎?牠就笑了,說:都是我帶走的。我說:原來我開香檳慶祝一番還有你的功勞啊。牠說:那是!我說:那你現在準備把誰帶走啊?牠嚴肅起來了,說:天機不可洩露。我說:沒關係,來日方長,慢慢幹!所以,行毀壞可憎的站在聖地,這事你不用困惑,耶穌整了十二個門徒,還有一個是撒旦。這回你得明白,撒旦進了猶大的心。
十一、做實事
要知道後來我在研究建教會的過程當中我發現人得做實事,尤其是等耶穌再來的日子要做實事,為啥?
那時,兩個人在田裡,取去一個,撇下一個。兩個女人推磨,取去一個,撇下一個。所以,你們要警醒,因為不知道你們的主是哪一天來到。(《馬太福音》 24:40-42 )
我讀到這段話的時候就有點困惑,我想:怎麼不是一個人在那裡唱讚美詩呢?兩個人在那裡唱讚美詩,取去一個,留下一個多好啊;兩個人都在那裡聽道、禱告,取去一個,留下一個多好啊。為什麼神說兩個人在田裡,取去一個,撇下一個;兩個女人推磨,取去一個,撇下一個呢?神的意思是要幹活。幹活這事兒很重要的,要知道現在的教會烏煙瘴氣的,我要教大家幹活。後來我就發現教大家幹活這件事鬼一下子就不喜歡了,像懶惰的鬼就彰顯得很厲害,這些鬼在人的身上就是不想讓人好好幹活。但是還有一些鬼在人身上讓人好好幹活,你說這不是很讓人困惑嗎?
挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日;不知不覺洪水來了,把他們全都衝去。人子降臨也要這樣。(《馬太福音 》24:37-39 )
神又要讓人幹活,又說人照常吃、喝、嫁、娶,又耕種,又建造,我們就蒙了,那到底幹活是不是愛世界呢?不是,幹活是人的本分。但是人心裡頭愛世界和心裡頭不愛世界跟幹活沒有干係,你得幹實事,千萬別做一個神棍,一定要做一個腳踏實地做事的人。為什麼?因為你在做這些事的時候,你本身就是一個實踐信心,信靠神,實踐神話的一個場所。不是因為你幹活就幹到愛世界裡去了,幹活幹到愛神的裡面去沒那麼難吧?這不用困惑。所以世上的人看起來都是正常人,但是有一些人在神的眼裡是寶貝,有一些人卻是遭毀滅的。還困惑嗎?做實事就不困惑了。但是有的人一做實事就做進去了,事兒就比他重要了,那就是遭毀滅的器皿。
十二、人子降臨
有的人說:基督在這裡,基督在那裡。其實人子降臨不是這麼整的。
若有人對你們說:‘看哪,基督在曠野裡’,你們不要出去!或說:‘看哪,基督在內屋中’,你們不要信!閃電從東邊發出,直照到西邊。人子降臨也要這樣。(《馬太福音》24:26-27)
唰!全地球的人,有的人在半夜被提,有的人在白天被提,因為地球是圓的。所以這事大家不要迷惑,要知道人子降臨這件事給很多的人帶來極多的困惑。我曾經認識一個人,這個人很有意思,他就整天跟他們那些基督徒到我們家鄉的那個山上等候神,結果神沒來,警察來了。不是這麼等的,他們就覺著那個山包有神降臨,然後還特意選的那個山包。後來我去那個山包一看也沒啥特別的,我去耶穌去的那個橄欖山,也沒啥特別的,就一個小山包,還沒有樓高呢。這個人傳福音挺厲害啊,一下子就好幾百號人跟他信主了,那他那裡當地的領導就不幹了。
當地的領導就找到他的領導,說:你看,在你部門下面有這麼一個人,人家幾個月的時間發展了好幾百號信徒,你這麼多年發展了幾個黨員呢?我的意思是說,你千萬別以為這些信徒追求這玩意兒是個正常的事,人子降臨這件事真的迷惑挺多的人,傳福音真的很有效。但那是福音嗎?好像不太像是個福音。其實後來我還去拜訪過這個人,挺有意思,但我覺著我們不要到山包上去整這些事,我們就需要腳踏實地在神面前做個忠心的僕人。將來神一定會稱我們是又忠心又良善的僕人,做正經事,在這世上雖然我們外表看不出來,但內心裡頭卻充滿了對神的敬畏和盼望,得著從天上來的智慧和聰明。阿們!
我們唱一首詩歌,準備收今天的奉獻。這首詩歌的名字叫《效法雅各》,雖然我們在這世上,但卻如同在天上。如果你不明白奉獻的意義,請你不要奉獻,不要羞辱神,招惹神的忿怒。如果你願意今天試一試,那很好,但是不要以為奉獻是養著教會,不是,教會是神養著。在我們當中凡是有追求的,盼望那永恆裡榮耀的家鄉的,我們一起來敬畏神,一起來得著神要賜給我們的恩典,得著神賜給我們的智慧和聰明。
舉起手來跟我一起來禱告:主耶穌,開啟我的心竅,讓我得著智慧和聰明,讓我能夠明白禰的話語,讓我尋求這永恆裡不能朽壞的福分;主耶穌,給我智慧和聰明,讓我不至於落入這些魔鬼的迷惑當中;給我智慧和聰明,讓我一生能夠活在禰的旨意當中,讓我能夠認識禰,明白禰的話語,知道禰是一個什麼樣的神。今天我就要將自己獻上當作活祭,願禰悅納我的奉獻,願我在禰裡面得著更多的恩典。奉耶穌基督的名,阿們!
我們在天上的父,願人都尊禰的名為聖。願禰的國降臨,願禰的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們,免我們的債,如同我們免了人的債,不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡,因為國度、權柄、榮耀全是禰的,直到永遠。阿們!
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