命定神学
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【講道】承受傷害的能力

2019-03-24 6,173 講道

引言

過去我服侍多年的總結,就是傷害,修復,然後再傷害,再修復。傷害我的人,其實都是我曾經給予恩典的人,他們所經歷的都是天翻地覆的改變。其實我很受傷,但我承受傷害的能力與日俱增,到今天“刀槍不入”了。受傷的時候確實很難受,最近我受傷了,為什麼這麼倒黴呢?如果一個人像我一樣經常受傷,卻恢復不過來,那不就要命了麼。

我曾經服侍過一對母子,這個孩子的成績非常差、沒有工作。我曾經花了整整三天幫他寫簡歷,頭疼呀!還訓練他面試,後來找到很好的工作。結果我的付出,換來他一直和我作對。後來他也離開了教會,並且還在背後說我的閒話。我真不明白他在想什麼。還有一個姐妹,她曾經快要流產了,我服侍她,現在孩子都很健康。她也離開了教會,也在背後說我一些什麼。我真的受傷。

“千好萬好,一個不好,那就完蛋”,這叫做忘恩負義。我感謝神,神在這些年幫我篩出了很多寶貝。我看著今天和我一起服侍神的人,我真的很感動,因為他們得著命定,和我一起奔跑服侍神的道路。今天我們能服侍這麼多“疑難雜症”,因為有這一群有命定的弟兄姐妹,他們在我身邊,和我一起得著命定侍奉神。

有人說,“我也想得著命定”。我問他,“你知道這是什麼嗎?”對方不知道。如果想要做一個有命定的人,預備好付代價,也預備好要受傷害。要提升你承受傷害的能力。在教會里,我會有意、無意地創造一些機會讓弟兄姐妹操練,去承受你們承受傷害、修復的能力。我們要效法的,是主耶穌基督,和使徒保羅。因為耶穌走的路,我們也要走。

每次讀保羅書信的時候,我感觸很深。“什麼事能讓我們與神的愛隔絕呢?是刀劍嗎?是困苦嗎?是赤身露體嗎?”其實什麼事情都不能把我們與神的愛隔絕。如果你決心做一個有命定的人,一定是會受傷的。我們有承受傷害的能力,因為我們在耶穌基督的裡面,得到的恩典都是白白得來的,是我們不配得的。那麼,承受一點患難,不是也很理所當然嗎?

經文

我的 神,我的 神!為什麼離棄我? 為什麼 遠離不救我?不聽我唉哼的言語? 但我是蟲,不是人, 被眾人羞辱,被百姓藐視。 凡看見我的都嗤笑我; 他們撇嘴搖頭, 說 : 他把 自己 交託耶和華,耶和華可以救他吧! 耶和華既喜悅他,可以搭救他吧!(詩篇 22:1, ‬6-‬8)

禱告

神啊!願你幫助我們,願我們得著命定的時候,可以效法雅各、約瑟、使徒保羅。無論受什麼傷害,願你讓我們承受得起,因為我們就是要跟隨你,無論如何跟隨你!願你加添給我們力量,讓我們真正得著命定,朝著你給我們設立的目標,不斷奔跑。阿門!

經文背景

《詩篇》22篇是大衛寫的,這一段話很多人讀不懂,很難理解。“我是蟲,不是人”,大衛到底發生了什麼事?後來耶穌基督來了以後,很多人就引用了這段聖經。而大衛在他的年代,可以想象,是突然間身臨其境,大衛看到了耶穌基督被釘十字架的場景。這是神把祂的獨生兒子耶穌基督賜給我們。為什麼神要離棄祂?因為祂要揹負我們的咒詛。祂所承受的,那是一般人無法理解的。今天我們很多弟兄姐妹,一禱告好了,病跑哪去了?到耶穌身上了。

今天我們要感恩。神的作為,是耶穌基督承受我們的痛苦、揹負我們的罪孽。我們的神把祂的獨生兒子獻上。祂沒有辦法睜眼看耶穌基督釘十字架。每一個病患來到我這裡得醫治,我都感謝我的神。我最常用的一句話,是“因耶穌的鞭傷,我們得醫治”——不是因為我是個神人,而是耶穌基督為我們成就的,前無古人後無來者。這是大衛在異象中看到的。

如果我們今天害怕受傷害、被拒絕,你沒有辦法成為一個“神人”。如果你想做一個“神人”其實並不難,就是效法耶穌基督的腳蹤。後來我發現,有命定的人不多,指望從神那得恩典的人有很多。如果你在我們當中,只是想得著好處,我願你得著好處;但最大的好處,是命定。

有命定的人,有承受傷害的能力

我們是因命定而有祝福,而不是為了得到祝福而有命定。若是後者,你走不下去啊。就算是因耶穌基督的名受傷害、被拒絕,那也沒有關係,那就是命定。

如果一個人是有命定的人,他會有承受傷害的能力,這是一個神人。不要單單指望得著恩典。最大的恩典,是命定。如果你真的有命定,今天就做一個神人,任何的傷害、任何的代價我們付得起;因為我們看透了世上的事情,對這個世界不再有期盼。

有的人表面上很愛神,但骨子裡是是愛世界,如果碰到他的核心利益,他就換一副嘴臉。保羅被哥林多教會的人傷害、拒絕,而他之前建立了哥林多教會,並服侍了一年半之久。

我說這話是羞辱自己,好像我們從前是軟弱的。然而,人在何事上勇敢,(我說句愚妄話,)我也勇敢。 他們是 希伯來 人嗎?我也是。他們是 以色列 人嗎?我也是。他們是 亞伯拉罕 的後裔嗎?我也是。 他們是基督的僕人嗎?(我說句狂話,)我更是。我比他們多受勞苦,多下監牢,受鞭打是過重的,冒死是屢次有的。 被 猶太 人鞭打五次,每次四十減去一下; 被棍打了三次;被石頭打了一次;遇著船壞三次,一晝一夜在深海里。 又屢次行遠路,遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。 受勞碌、受困苦,多次不得睡,又飢又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露體。 除了這外面的事,還有為眾教會掛心的事,天天壓在我身上。 有誰軟弱,我不軟弱呢?有誰跌倒,我不焦急呢?(哥林多後書 11:21-‬29)

好像保羅在爭辯什麼,在攀比什麼,其實被拒絕以後是很難受的。自己辛辛苦苦建立的教會、牧養服侍,結果被拒絕,那是很辛苦的。

今天你要知道一個有命定的人,是真命定。假的命定,遇到一點困難、不公、問題,就變了嘴臉。如果你是一個有命定的人,你會像保羅一樣,無論遇到什麼事情,都不停朝著明確的目標奔跑。為耶穌基督的緣故受苦,有神為我們存留永恆的冠冕。如果不相信這一點,我們很難走下去。

我不希望弟兄姐妹對命定有誤解。是要為了神的核心利益來服侍神,而不是為了自己的核心利益去服侍神。凡事有命定的人,都會為命定付出很沉重的代價。我今天所付的代價,只是九牛一毛而已。如果一個人真的願意為神付代價,那是真的愛神。

神在試驗、篩選寶貝

神在篩選我們,試驗我們,要從沙子裡面淘出金子來。約瑟剛剛分享完他的異象,就被賣了;雅各剛剛得著長子的祝福,就拄著一根棍要離家出走。我們如果不經歷耶穌基督的死,如何經歷祂復活的能力?

我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的;因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。(哥林多後書 12:10)

前幾天我受到很深的傷害。有的人把她的房子託付給我,我幫他裝修,其實操心都操死了,結果她覺得裝修多花了點錢,就很不開心。我們的核心利益到底是什麼?這是一個小事,但也是神的試驗。有的人的錢真的是動不得的。我想經過了這些,我們這些人不能失去起初的愛心。

民要攻打民,國要攻打國;多處必有饑荒、地震。 這都是災難 的起頭。 那時,人要把你們陷在患難裡,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。 那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨惡; 且有好些假先知起來,迷惑多人。 只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。 惟有忍耐到底的,必然得救。(馬太福音 24:7-‬13)

在《啟示錄》裡神要說,“不要喪失起初的愛心”。在服侍的時候,我很不喜歡給人貼標籤。但今天不法的事增多,很多人的愛心就漸漸冷淡。其實人真的不要把自己看得那麼重。我們服侍神的人,不過是一條蟲。“長蟲”是指蛇,耶穌被掛起的時候,就如同摩西的銅蛇。耶穌被掛起來的時候,他說,“我的神,我的神,為什麼要離棄我?”這是很難受的,但耶穌說自己是“蟲”。我們還能說什麼呢?我們還要識別善惡嗎?

有的人說,“我怎麼承受?”那我怎麼承受?神不但在考察我,也在篩選我。我們看我們自己如何,並不重要;神如何看我,那才是最重要。耶穌也只把自己當做是“蟲”而已。人為什麼要識別善惡呢?這是千好萬好一個不好,就完蛋。

如果我們是一個有命定的人,就不按照世人的識別善惡來受傷。為什麼有人有這麼多病?是因為識別善惡招鬼。今天你得醫治,不是因為你,而是因為耶穌,也因為我的服侍。那麼,你對我們識別善惡,有意義嗎?

有命定、棄絕識別善惡、承受傷害的能力極強,即使受傷也繼續奔跑。如果我們看重神為我們預備的冠冕,就不在乎這些了。你會為你真正在乎的東西付代價。

為命定受苦的心志

我們真的為耶穌基督撇下一起嗎?房屋、田地、父母、妻子、兒女。如果今天我碰一碰你的核心利益的時候,我要看一下你露出來的是狼的牙齒,還是付代價的心志。今天我們就為命定付上代價。今天我們要擺上受苦的心志,我們跟保羅一樣的心志。

我要將你的名傳與我的弟兄, 在會中我要讚美你。 你們敬畏耶和華的人要讚美他! 雅各 的後裔都要榮耀他! 以色列 的後裔都要懼怕他! 因為他沒有藐視憎惡受苦的人, 也沒有向他掩面; 那受苦之人呼籲的時候,他就垂聽。 我在大會中讚美你的話是從你而來的; 我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。 謙卑的人必吃得飽足; 尋求耶和華的人必讚美他。 願你們的心永遠活著! 地的四極都要想念耶和華,並且歸順他; 列國的萬族都要在你面前敬拜。 因為國權是耶和華的; 他是管理萬國的。(詩篇 22:22-‬28)

神叫萬事互相效益,叫愛神的人得益處。今天,我們要對神說,“我願意為你受苦,我的命定是真的”。這世上一切的受苦、逼迫、苦難,都不算什麼。或許有一天,我們可以站在祂的面前得著冠冕,與耶穌基督一起享受永恆的榮耀。

總結

今天,在我們當中所有弟兄姐妹,不要看自己、看錢比什麼都重,你沒有辦法做耶穌基督的門徒。神正在行這樣的事,正在考驗我們。願神憐憫,讓我們在所有的事上得勝,我們要在耶和華的殿中直到永遠。

願神祝福大家!

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因为决心做一个有命定的人,就一定会受伤,必须预备好付代价。 1. 必经的过程:这条路就是伤害,修复,然后再伤害,再修复。甚至伤害你的人,往往是你曾经给予恩典的人,如果经常受伤却恢复不过来,那就要命了。 2. 理所当然的患难:我们在耶稣基督里得到的恩典,都是白白得来的,是我们不配得的。既然如此,承受一点患难,不是也很理所当然吗? 3. 神人的特质:有命定的人是一个神人,任何的伤害和代价都付得起。因为他们看透了世上的事情,对这个世界不再有期盼,知道最大的恩典就是命定。

这种心态是指人真的不要把自己看得那么重,连耶稣在十字架上背负咒诅时都只把自己当做是“虫”,我们更不需要去计较和识别善恶。 1. 耶稣背负咒诅:大卫写这句诗时,是看到了耶稣被钉十字架的场景。神离弃耶稣,是因为祂要背负我们的咒诅,祂被挂起来时如同摩西的铜蛇,承受着常人无法理解的痛苦,却只把自己当做是“虫”而已。 2. 不要看重自己:我们服侍神的人,不过是一条虫,真的不要把自己看得那么重。看自己如何并不重要,神如何看我,那才是最重要,神不但在考察我们,也在筛选我们。 3. 放下识别善恶:连耶稣都说自己是“虫”,我们还能说什么呢?还要去识别善恶吗?人一旦去识别善恶,就是千好万好一个不好,就完蛋。

遇到“千好万好,一个不好,那就完蛋”的忘恩负义,要感谢神,因为神是在借此试验和筛选宝贝。 1. 筛选宝贝:那些你尽心服侍过,后来却离开教会、在背后说闲话的人,神借着他们帮你筛出了真正的宝贝,留下那些得着命定、和你一起奔跑服侍神道路的弟兄姐妹。 2. 考察自己:遇到这种事不要问“我怎么承受”,因为神不但在考察别人,也在筛选和考察你。我们看自己如何并不重要,神如何看你才是最重要的。 3. 放下识别善恶:耶稣也只把自己当做是“虫”而已,人不要去识别善恶。看着身边这群有命定的同路人,和他们一起去服侍更多的“疑难杂症”就够了。

因为这种做法本质上是为了自己的核心利益去服侍神,一旦需要付代价,就会露出狼的牙齿,根本坚持不了。 1. 次序颠倒:正确的次序是因命定而有祝福,而不是为了得到祝福而有命定。如果只是想从神那里得恩典、得好处,为了自己的核心利益去服侍神,这条路注定走不下去。 2. 经不起触碰利益:凡是有命定的人,都会为命定付出很沉重的代价。如果只是为了祝福,一旦碰一碰你的核心利益,露出来的就会是狼的牙齿,而不是真正付代价的心志。 3. 缺乏受苦的心志:追求命定意味着要效法耶稣基督的脚踪,要摆上受苦的心志。如果害怕受伤害、被拒绝,不愿意为耶稣基督撇下一切,就没办法成为一个“神人”。

把这当成是神的试验和筛选,不要因为受了伤害就失去起初的爱心。 1. 认清现实:有的人的钱真的是动不得的,你帮他操心都操死了,结果多花了点钱对方就很不开心。这虽然是个小事,但也是神的试验,神不但在考察你,也在筛选你。 2. 弃绝识别善恶:不要去纠结“千好万好一个不好,就完蛋”,人为什么要识别善恶呢?耶稣也只把自己当做是“虫”而已,我们看自己如何并不重要,神如何看你,那才是最重要的。 3. 看重冠冕:要有极强的承受伤害的能力,即使受伤也继续奔跑。只要看重神为你预备的冠冕,有自己的命定,就不在乎这些了,你会为你真正在乎的东西付代价。

要像保罗一样摆上受苦的心志,为了真命定和永恒的冠冕不停奔跑。 1. 认清真命定: 遇到一点困难、不公、问题,不要变了嘴脸。要像保罗一样,无论遇到什么事情,都不停朝着明确的目标奔跑。 2. 效法保罗受苦: 看看保罗多受劳苦、多下监牢、受鞭打、遇着船坏,遭遇各种危险和饥渴寒冷,还要天天为众教会挂心。跟他相比,我们这世上一切的受苦、逼迫、苦难,都不算什么。 3. 预备付代价: 问问自己是不是真的为耶稣基督撇下了房屋、田地、父母、妻子、儿女。当核心利益被碰触时,要露出付代价的心志,而不是狼的牙齿。 4. 宣告并盼望荣耀: 对神说“我愿意为你受苦,我的命定是真的”。相信为耶稣受苦,有神为我们存留永恒的冠冕,将来能站在祂面前,与耶稣基督一起享受永恒的荣耀。

预备好付代价,在“伤害,修复,然后再伤害,再修复”的过程中不断操练。 1. 预备受伤害: 想要做一个有命定的人,就要预备好付代价,也预备好要受伤害;不要害怕受伤害、被拒绝,哪怕伤害你的人是你曾经给予恩典的人。 2. 操练修复能力: 受伤的时候确实很难受,但一定要能恢复过来;可以在教会里有意、无意地创造一些机会,让弟兄姐妹去操练承受伤害和修复的能力。 3. 效法耶稣脚踪: 想做一个“神人”其实并不难,就是要效法主耶稣基督和使徒保罗;因为耶稣走的路,我们也要走。
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