【講道】

引言

今天我跟大家分享一個題目，這個題目叫《國中要有饑荒、瘟疫，就向神的殿舉手禱告》。這幾天看新聞，看到這些新聞心裡頭非常傷痛。因為我們的國家正在遭遇前所未有的，至少從我小時候到現在前所未有的瘟疫。2003年的SARS也比不上這場瘟疫，而且這場瘟疫還要以我們國家的一個城市的名字來命名。

這個時候我們就在神的殿中向神舉手禱告，在神面前自卑、禱告、尋求神的面，轉離我們的惡行，我們相信神必從天上垂聽。大家來跟我一起禱告:“主啊！我們向你的殿舉手禱告，願你從天上你的寶座垂聽我們的在這地的呼求；主啊，求你在這個世代賜下恩典和憐憫，讓我們的國家因著你的百姓的呼求，能夠賜下恩典和憐憫，願我們的國家都能迴轉向你，奉耶穌基督的名！阿們！”

最近我在駕車的時候被攔下，他讓我搖下車窗，給我一個非常有趣的題目。一開始我不知道，他跟我用英文說話，我就用英文跟他說一到十，然後他說要用華文說，我就用華文給他說一到十，他就讓我走過去了。當時我就想，這是幹啥呢？從來沒遇到過。後來我明白了，因為後來發現不單單新加坡，據新聞說好像是全世界都在排查武漢人，這是何等的悲哀！後來看到武漢人在自己的國家到處逃亡，這是一個非常奇怪的狀況。

其實武漢這個地方，是個非常有名的城市，這個我們大家都非常清楚。過去有一些二線城市都爭著搶著排名，看誰能夠成為將來新的一線城市，這些爭著排名的都是榜上有名啊。人有一個非常奇怪的特性，就是有地域性的自豪感。早些年在北京，我發現北京人有自豪感，一說北京人覺得很自豪。後來我到了上海，遇到上海人，發現上海人也很自豪。後來我發現很多城市都是如此，我是某某城的人，很自豪。其實有一個城市的人我接觸的比較多，跟他們溝通的時候，我就直覺的感受到他那種強烈的自豪感，其中還略帶了一點點的狂妄。

這讓我想起了《傳道書》，7章25節，很有意思的描述：

我轉念，一心要知道，要考察，要尋求智慧和萬事的理由；又要知道邪惡為愚昧，愚昧為狂妄。(《傳道書 》7:25 )

其實，我在日光之下所行的一切事有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，並且眾人的心充滿了惡，活著的時候心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了。

這些年我自己總結了一些經驗，別人咱不敢說。從小我就一帆風順還不錯，然後這些年，我就發現我什麼時候狂妄，什麼時候就顯出愚昧，而且狂妄會直接帶來災禍。還好我轉彎轉的比較快，災禍來到的時候趕緊學習謙卑。直到今天，還在學習謙卑當中，我鼓勵你仔細去尋查，你看看是不是這樣。人什麼時候狂妄、驕傲、自大，什麼時候就離災禍不遠了。我們這個教會的弟兄姐妹，常常帶著很強烈的自豪感：“我在華人命定神學”，但是我鼓勵你不要狂妄。

其實，災禍與人的狂妄緊密相關，人一定要知道自己是人。什麼人定勝天，其實什麼時候勝過呢？自然災禍來的時候，人是多麼麼的蒼白無力。但是沒辦法，給自己打打氣吧：“我要用我的雙手來創造我的命運！”你啥時候能用你的雙手創造命運啊？拿什麼創造命運呢？其實一個災禍，生命就畫上了句點。所以我鼓勵你們，鼓勵你也鼓勵我自己，千萬不要狂妄，要知道自己是人。

前一段時間我有一個朋友跟我說，他在他們公司所遇到的事情。他公司裡有一個人是我們中國內地的某一個城市的人，他這個同事很有意思，就用自己的毛筆在桌子上寫了一個書法字“我是神”。如果你真的是神的話，你去解決這個冠狀病毒啊，是不是？其實人要知道自己是人，這饑荒和瘟疫面前能做什麼呢？其實能做的很有限。

比如說2003年的SARS，這病毒怎麼來的人也搞不太清楚，怎麼沒了，人也搞不太清楚。其實，在饑荒、瘟疫面前，人所能做的就是呼求天上的神，赦免我們的狂妄，垂聽我們的禱告。其實災禍，突發事件、不可控的小概率事件叫做“黑天鵝”。常常這些發事件，突發的災禍決定了事物的走向。不管是國家還是個人，都是如此。人的一生，真的是災禍決定你的未來。

比如說有一些人得了癌症，前一段時間我就親眼看見兩個人離開世界。這些都是突發事情，他拼命的工作，拼命的努力，後來得了癌症畫上了句號。我研究了很久，才做出這樣的總結，災禍決定人的命運，也就說災禍就是一個拐點。

你知道嗎？保險這個行業，它不保天災的，什麼叫做天災呢？英文叫做act of God，就是直接上帝的作為。我們華文叫做天災，從天上來的災禍，保險也不保你。你在災禍當中的時候，可以恨上帝，恨天：“老天爺為什麼對我這麼不公平？”但是也沒什麼用。天災來的時候，只能求天上的神憐憫，其實最好別遇到。如果遇到了怎麼辦？今天我鼓勵大家，在饑荒瘟疫的時候，一定要記住向神的聖所禱告，向神的殿禱告。我講這話不信主的人也聽不見，聽不見沒關係，聽見了以後就知道了。

經文

國中若有饑荒，瘟疫，旱風，黴爛，蝗蟲，螞蚱，或有仇敵犯境，圍困城邑，無論遭遇什麼災禍疾病，你的民以色列，或是眾人，或是一人，自覺災禍甚苦，向這殿舉手，無論祈求什麼，禱告什麼，求你從天上你的居所垂聽赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他們（惟有你知道世人的心），使他們在你賜給我們列祖之地上一生一世敬畏你，遵行你的道。論到不屬你民以色列的外邦人，為你的大名和大能的手，並伸出來的膀臂，從遠方而來，向這殿禱告，求你從天上你的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識你的名，敬畏你，象你的民以色列一樣，又使他們知道我建造的這殿是稱為你名下的。(《列代志下》6:28-33）

禱告

神啊，在這瘟疫橫行的世代，願你激勵我們，讓我們能夠開始建造你榮耀的聖殿，讓你的百姓在你的聖所當中舉手禱告，為這個世代代求，讓我們成為這個世代的祝福，讓在瘟疫的百姓看見從你來的希望；主啊，今天就興起我們，讓我們心裡都知道，你讓我們來到世上，你在我們身上有偉大的計劃；就是要擔起在這個世代的命定，成為這個世代的祝福，好彰顯你的榮耀釋放你的恩典和憐憫；今天就興起我們，成為一個禱告尋求的人，成為這個世代的祝福，奉耶穌基督的名禱告，阿門！

經文的背景

這段經文的背景是所羅門做王，所羅門是大衛的兒子，大衛在活著的時候，他有一個心願，他說：“神啊，我住在宮殿當中，你住在帳篷裡，我要為你建造一個殿。”神說：“不用，我要興起你的兒子建殿。”大衛一心想為神建造聖殿，但是神沒有許可，他就為了神的聖殿積累了上百噸黃金。

後來他有很多個兒子，有一個叫做亞多尼雅的，大衛前面幾個兒子都不行，押沙龍造反，後來被殺了；暗嫩強姦了自己同父異母的妹妹，結果長子的名分就輪到了亞多尼雅。後來大衛跟拔示巴的女人結婚，拔示巴不是原配。拔示八的經歷更有意思了，因為大衛用計謀殺了拔示巴的老公，拔示巴是烏利亞的老婆，烏利亞是大衛軍隊裡的一個將官。前一段時間，我跟一個弟兄分享了這個事情，這個弟兄就說他不能理解。

後來這個亞多尼雅想做這個王位，大衛後來卻選了所羅門，選擇所羅門是不是因為他的媽媽是拔示巴，這個事情不太重要。這個所羅門從小就非常聰明，他很小就看見他爸爸大衛一心為神建殿，所羅門常常跟他老爸討論如何建造聖殿，大衛其他的兒子，包括亞多尼雅對於建造聖殿的事情，沒有太大的興趣。

所羅門這人聰明，關心建造聖殿的事情，就做王了。如果按照排序的話，他上面還有很多個哥哥，不但大衛選擇了所羅門做王，神也喜悅他做王。神喜悅人為祂建造聖殿，為什麼所羅門做王以後，第一件事情就是建造殿後，因為他覺得人活著要有神的殿，有了神的殿才能在神的聖殿中禱告。“我老爸積攢了上百噸的金子、銅、木材，我一定要為我的神建造聖殿，建造聖殿是所羅門內心的選擇。”

一個人討神喜悅就可以做王，為什麼呢？因為建造聖殿。為什麼建造聖殿呢？因為人需要聖殿，需要舉手禱告；為什麼需要建造聖殿，在殿中禱告呢？因為世上的問題太多，解決不了，唯一可以做的就是在神的殿中禱告。今天如果你的問題很多，我告訴你神能夠解決你的問題，今天你不是一連講了四十分鐘的見證嗎？如果禱告能解決得醫治的問題，那還得了嗎？今天醫學上存在很多困難的，今天不要以為人不需要神，人很需要神的。

前一段時間，我為一個姐妹禱告，因為她幾乎有所有武漢肺炎的症狀，胸口發悶、感冒、喉嚨疼痛，她的老公侮辱她，罵她，都什麼年代了，科學這麼發達了，你怎麼還相信這些東西呢？其實什麼年代都需要神，不是嗎？她老公認為要去醫院，可是現在武漢肺炎的症狀，醫院是沒有藥可以治癒的。不管是有藥沒藥，我很確信的一件事兒就是我帶她禱告，病當場好了。結果第二天早上的時候，她老公感冒了，喉嚨疼痛，呼吸困難。

大家別覺得無神論是高大上，別覺得相信科學是高大上，別覺得自己就是自己的神。如果你自己是自己的神，遇到了武漢肺炎，你就自己扛啊！大家不要以為隨著科學的發展，問題會越來越少。大家看看今天的世代，科學是發展了，但是問題更多了。

前段時間，一顆炸彈把一個將軍給炸死了，他們立刻反擊，隨後雙方就開始了較量。科學是發展了，問題少了嗎？沒有。今天人類社會面臨的問題和石器時代、炎黃子孫時代的問題一樣多，可能我們更多。

所羅門王非常厲害，他非常的富有，但他很清楚那個世代他需要神。所羅門所統治的以色列國是那個世代非常強盛的國家，但是他知道還有很多問題解決不了。所以，他說：“神啊，請賜給我智慧，讓我好管理這個國家。”所羅門就成為那個世代智慧的象徵。如果大家非常想讓自己的兒子有智慧，那就給他起名叫所羅門，因為所羅門代表智慧，後面示巴女王也來拜訪他。

這段經文的背景是所羅門花了很多年的時間把聖殿建好了。他就把神的約櫃運來放進去，嚴謹地照著他父親大衛從神所領受的，一步一步地建造。聖殿建好了之後，他就在殿前禱告：

國中若有饑荒，瘟疫，旱風，黴爛，蝗蟲，螞蚱，或有仇敵犯境，圍困城邑，無論遭遇什麼災禍疾病，你的民以色列，或是眾人，或是一人，自覺災禍甚苦，向這殿舉手，無論祈求什麼，禱告什麼，求你從天上你的居所垂聽赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他們（惟有你知道世人的心），使他們在你賜給我們列祖之地上一生一世敬畏你，遵行你的道。論到不屬你民以色列的外邦人，為你的大名和大能的手，並伸出來的膀臂，從遠方而來，向這殿禱告，求你從天上你的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識你的名，敬畏你，象你的民以色列一樣，又使他們知道我建造的這殿是稱為你名下的。(《列代志下》6:28-33）

這是所羅門向神禱告的，他禱告完畢，震撼的事情發生了：

所羅門祈禱已畢，就有火從天上降下來，燒盡燔祭和別的祭。耶和華的榮光充滿了殿。因耶和華的榮光充滿了耶和華殿，所以祭司不能進殿。那火降下，耶和華的榮光在殿上的時候，以色列眾人看見，就在鋪石地俯伏叩拜，稱謝耶和華說，耶和華本為善，他的慈愛永遠長存。王和眾民在耶和華面前獻祭。所羅門王用牛二萬二千，羊十二萬獻祭。這樣，王和眾民為神的殿行奉獻之禮。（《歷代志下》7:1-5）

我們想象一下宰牛羊十幾萬只，這是一個怎樣大的工程啊！所羅門傾盡全國之力來做這樣的事兒，在他看來這就是最重要的事兒。所羅門禱告之前的那一段話很有意思。

所羅門這樣說：

神果真與世人同住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢？惟求耶和華我的神垂顧僕人的禱告祈求，俯聽僕人在你面前的祈禱呼籲。願你晝夜看顧這殿，就是你應許立為你名的居所。求你垂聽僕人向此處禱告的話。（《歷代志下》6:18-20）

我們要知道神不住在人手所造的殿裡。為什麼還要造一個殿呢？因為這是神的心意，我們求神住在我們為祂造的殿中，好讓神能夠與我們同在。我們活在這個世上最重要的一件事，如果非要找出來的話，那就是神與我們同在。這殿是神啟示畫出來給大衛的。上週我講要因神的話語而戰兢，也就是說我們要完完全全按照神的啟示來建造。

我們所說的教會就是神的殿，所羅門是完全照著神啟示的做的。今天我也是非常認真地建造神的殿。所羅門建造的聖殿有神的榮耀充滿在殿中，他向神舉手禱告，神就垂聽。大家仔細觀察一下，神透過我建造的教會是不是看見了神的榮耀充滿在殿中？這是我最慶幸的事兒！這個世代缺少的就是神榮耀的教會。

接著，神就顯現說：

夜間耶和華向所羅門顯現，對他說，我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。

我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看，側耳聽在此處所獻的禱告。現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼，我的心也必常在那裡。（《歷代志下》7:12-16）

從我第一天開始建造教會，我裡面自始至終裝的就是這種榮耀的教會，我的盼望就是建造神榮耀的教會。

這個世代缺少的就是神榮耀的教會

我們要知道禱告好不好使跟教會有緊密的關係。大家不要隨便找一個地方就以為是神的居所，這是神特意因為所羅門和大衛在那裡禱告祈求，神揀選這地分別為聖，使神自己的名永在其中，神的眼、神的心也必常在那裡。在教會里禱告不好使的有一大把，今天你會發現在我們當中禱告好使。問題是你是不是向著神揀選的殿禱告，這是起決定性作用的。

如果你找一個小破房子，裡面放一個排位，或者是掛一個十字架，在那裡禱告應該是不會好使的。神所揀選的教會，神同在的教會和神不同在，沒有被揀選的教會是不一樣的。問題是到底把教會建立在什麼上面呢？

《聖經》說：“你若建造教會，建造在耶穌基督的磐石之上。”是照著神的啟示照著的真理建造神的教會，然後把教會建造在耶穌基督的磐石上，神就要把天國的鑰匙賜下來，神就會讓我們在這個地上禱告捆綁的，在天上被捆綁；在地上釋放的在天上被釋放。因為這是神所揀選的教會，神所同在的教會，結果就完全不一樣。

這是我一生最榮幸的事，如果沒有這件事，我不知道活著幹啥？活著其實是個很無聊的事，從我記事以來，我就覺得活著是個很無聊的事。其實神的話講的非常的明白，怎麼建造教會全在《聖經》裡記載得清清楚楚，就是人不照著做。如何建造神的聖所、神的教會，這些年我讀《聖經》、禱告都在不斷尋求。遇到解釋不太清楚的現象，比如說像禱告不好使，不禱告還好，一禱告問題更多等問題，是因為人沒有照著神的話語，建造神所揀選神所分別為聖的居所。

教會是神的家。所以，神的話我就非常的看重，我就把神的話一段一段不斷地總結，我就創建了華人命定神學的體系。後來我就發現華人命定神學的體系不是我的發明，本來就在《聖經》裡寫得很清楚，我不過是把《聖經》裡的話總結出來。

我給大家舉幾個例子：在《出埃及記》以色列人從埃及出來，《聖經》說：“耶和華的軍隊從埃及出來了。”所以教會應該是神的軍隊。到了《民數記》說：“20歲以外，凡能拿刀出去打仗的多少人。”原來能打仗的才算數。所以，建造的教會就是神的軍隊，教會要訓練弟兄姐妹可以在屬靈的戰場上為神打美好的仗。

前段時間，我就把這些整理並寫了一本書《華人命定神學的體系》；前面這幾周，我們正在辦《全球網絡研習會》講的是醫治釋放的神學體系。前幾天，是醫治釋放神學體系的第三講。最後講完了，我就做了一個小小的示範，帶著禱告，大概就十幾二十秒。結果昨天我就看網站上的留言說跟著我禱告，她的身體好了，真的很好使，但我也不認識她是誰！

那天我講完了就參加了幾個人的討論，那些人我都認識，曾經是我服侍過的，結果他們幾個就給我講他們的經歷，其中有一個姐妹她說她老公很多年都不能坐車，一坐車就暈，我們當中就有一位同工服侍她和她的老公，她說在她老公的耳朵裡，就爬出蟲子來，相貌非常的醜陋，很難看。後來又繼續禱告，身體裡頭又有蟲子爬出來。我聽了以後就跟神話一樣，後來照片都發給我，她以前也發過，但這一次那是我親自聽見她給我解釋，她自己一身的病也都好了。

坐在她旁邊，還有一個人我見過的，幾年前是胃癌，現在都全好了。我聽了她們的見證，我就感謝我的神，我終於看見我所照著神的話，為神所建造的教會，成為了神所揀選的居所和聖殿，有神的同在好啊！

十年前，我父親生了一個小病，一個小感冒送到醫院裡頭去，就再也沒出來。如果那個時候，我有今天這種狀況，有神榮耀的教會，那禱告一下，不是太容易了嗎？但是在十年前，我無奈無助，感謝神，今天我看見了神的同在，看見神的聖殿被建造起來，這是何等的恩典！

《使徒信經》、《尼西亞信經》之前我倒背如流，可是發現它不好使，不是這些東西說的不對，這些書說的也沒啥錯，但是它不好使。結果這些背下來的人，基本都被東方閃電給迷惑了。後來，我就不斷的讀經、禱告、尋求神，我問神的問題多，就是不斷的禱告尋求，包括從《創世記》的第一章到《啟示錄》的最後，每一段都是不斷地向神禱告尋求。

我真感謝我的神，我們的神是啟示的神，祂就開我屬靈的眼睛，讓我知道這些話語的真相。《創世記》我寫了四本書，《啟示錄》我寫了兩本書的查經資料。如果你問我這市場上，在這個互聯網上有沒有查經查的比我更好的，我覺得沒有。這也許是吹牛，也許有我不知道，但是我覺得我寫的《創世記》和《啟示錄》的查經非常好，那是從神的啟示來的。今天教會有這樣的能力，我們今天的服侍有這麼明顯大能的彰顯，就是因為照著神的話語，不斷的尋求禱告，然後看見神的啟示，教會充滿神榮耀的同在。

最近，有好多病毒性感冒來找我們禱告，從小孩到大人沒有不好的。我巴不得絕望的人們都能夠知道，就算他是不信主的外邦人，我也願意他們知道，我也願意服侍。 但是今天他們都不相信，他們都相信醫生。接下來的瘟疫越來越多越來越嚴重，願人都知道神。如果覺得這災難、災禍、疾病甚苦，可以學習向這殿禱告。

昨天我看到網上有人禱告：“主啊，求你賜下好的科學家發明好的藥，求你賜下好的醫生。“我就納悶了，所羅門也沒有這樣禱告，其實神就是最好的醫生。他們就是不禱告說：“神啊，建造你榮耀的聖殿，建造你榮耀的教會；主啊，求你醫治這地。”他們就是不求這個，但這世代最需要的就是充滿神榮耀的教會。

如果你好好讀《聖經》，不斷地落實神的話，不斷拆毀人屬世界的邏輯體系，你必看見神同在的降臨。災禍醒人腦，有災禍人尚且狂妄，沒有災禍人要狂妄到什麼時候呢？今天我們看見這些災禍的時候，要看清楚自己是人。我們要看清這個世代，我們需要天上的神，我們需要神的聖殿，我們可以在神的聖殿當中舉手禱告。

如果今天你在我們網站聽我們見證，那些都不是編出來的，全部都是人解決不了的問題，為什麼都可以解決？因為有一群人建造了祂榮耀的聖殿。我鼓勵你來到我們當中，渴望做我們這樣的人，開始敬畏神，努力拆毀自己裡面屬世界的邏輯體系。如果你把自己的盼望建立在屬世界的盼望上，災禍來臨的時候你拿什麼來抵擋？今天我們所在的世代，災禍橫行的世代。

敬畏神是智慧

使他們在你賜給我們列祖之地上一生一世敬畏你，遵行你的道。“論到不屬你民以色列的外邦人，為你的大名和大能的手，並伸出來的膀臂，從遠方而來，向這殿禱告， 求你從天上你的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識你的名，敬畏你，像你的民以色列一樣，又使他們知道我建造的這殿是稱為你名下的。 （《歷代志下》6:31-33 ）

不管你是不是基督徒，都要敬畏神。要知道我們是人，神是報應的神，神是照個人所行的報應人。今天我們沒有資格狂妄自大，結果我們狂妄自大，神怎麼可能不報應人？災禍使人敬畏神。在我們古代的時候，我們把皇帝叫做天子，皇權神獸的概念中國自古以來就是這樣。

在北京有個天壇，很多人每年都去祭拜，他們把皇帝說成天子。今天我們要知道天外有天，人外有人，皇上不稱為天父而稱為天子是敬畏天上的神。所以，一生一世敬畏神，遵行祂的道，因神的話語而戰兢，這是我們當盡的本分。

最近我服侍發現，在我們當中有很多不是敬畏神的。最近有很多感冒發燒的，後來我就意識到一件事，原來神不會搞錯、鬼也不會搞錯，瘟疫的靈不會搞錯，因為這些感冒發燒的人身上有很強的屬世界的觀念。他們真的謹守遵行神的道，一生一世敬畏神了嗎？沒有！雖然我帶著他們禱告好了，但是問題還沒有完全解決。解決問題的的根本因神的話而戰兢、是一生一世敬畏神遵行祂的道。就算你是一個外邦人，但因著我們的服侍，你得著恩典，你也要開始學會認識神，敬畏祂，像神的百姓一樣。好知道今天我所建立的教會是稱為祂的名下的。

我們當中得著恩典又離開的人很多，昨天我跟曾經服侍過的人聊天說：“我不曾道德綁架任何人，禱告好了願意幹嘛就幹嘛去”。但是我發現：禱告好了，願意繼續認識神，願意留下稱為神百姓的非常少，大概一百個人裡有五個就不錯了，其他人就是又再去愛世界。當災禍再次來了怎麼辦呢？今天信靠神的邏輯體系沒有建立起來，你的字裡行間都留著屬世界的邏輯體系。

比如前段時間，我們當中的一個牧者服侍一個在疫區裡的一個護士，那個護士就說：“死就死吧，還能拿到撫卹金”。這叫什麼話呢？還是一個屬世界的體系。老馬就是這瘟疫背後的名字，還是帶著老馬的邏輯體系。有人怕死怕病毒，有人貪愛錢財，有人覺得吃點什麼或者不吃什麼就健康，全都是屬世界屬肉體的。其實瘟疫的靈很厲害的，瘟疫的靈降在誰的身上誰就發病。

前段時間，我服侍一個從來不出門的一個人，哪來沾染的病毒呢？結果得了跟武漢肺炎一樣症狀的病。因為瘟疫的靈降在他身上，身上一大堆老馬的邏輯體系。前段時間我們小牧者說：“我算了算我最近接觸的人，已經過了14天隔離期”。但這不是神的話，大家以為隔離好使，但隔離不太好使的。有個人從武漢回來，全家都得了肺炎，他卻沒事。

隔離期都是屬靈的事，人若敬畏神，從神來的瘟疫是不能傷害你的。人必須學會徹底地拆毀屬世界的邏輯體系，開始睜開屬靈的眼睛知道事情的結局，知道邪靈運行的規律，知道謹守遵行神的話才是關鍵。我們今天要知道神必照著人所行的報應他們，不管屬不屬於神的，都需要敬畏神，敬畏神才是智慧的開端。我們要記住，神的話不能違背，不管誰違背了神的話，總有一天會受報應的。

國中若有饑荒、瘟疫，要向這殿舉手禱告

你知道瘟疫從哪裡來？瘟疫是從神而來。從《出埃及記》裡面，神加在人身上的病是從神而來的，擊殺埃及人長子的邪靈是從神來的。在《民數記》裡，以色列人因為得罪神，遭受瘟疫死了一萬、兩萬人，這災禍是從神來的。我們人帶著強烈的屬世界的邏輯體系，看見死了這麼多人又哭又鬧，然後搞很多安葬，那他們會恨神嗎？會的，但恨也沒有用，神說的算。我們千萬不要以為神是聖誕老人，神為那個時代的百姓開闢了一條得救的路，讓摩西造了一條銅蛇，凡仰望銅蛇的就得了醫治。

在曠野的以色列人，經歷都是非常殘酷的。我們國中若有饑荒、瘟疫、旱風、黴爛等其他的災禍和疾病，人要知道解決問題的辦法就是相信神。我們開始抬頭又仰望神，向神的聖所舉手禱告，神必從他的聖所垂聽。今天我們弟兄姐妹開始迴轉向神，徹底地拆毀我們裡面屬世界的邏輯體系。

我知道很多人相信醫生，醫生其實也很無奈，患者充滿信心看著他們，但醫生的心裡卻是非常的無奈和絕望。有些人說：“死也要死在醫院裡。”這話很要命。我看到一個視頻，有個人進到醫院裡面，門口擺了幾具屍體，他從醫院裡面出來的時候，又多了三具屍體。當中有個人非常絕望地一邊哽咽一邊打著電話，因為他的孩子躺在病床上，快要死了。當我媽住院的時候，我打電話帶她禱告，她就經常說又有一個死了，被抬了出去。

願人都能夠認識神，願外邦人都能知道神在我們當中所行的事，願神開啟他們的心竅迴轉向神，能領受從神而來的恩典。我巴不得他們都知道這是神的殿。前兩天我和一個姐妹通話，這姐妹說她的姐夫得了癌症，問我能否服侍，我說能。她說她姐夫不信，我說他不信不要緊，只要願意得醫治就好。我很詫異，一些人願意得醫治得恩典的心都沒有，這是何等的愚昧。你就抱著試一下的心態也好，透過我的手得醫治的人很多，到頭來，這個姐妹的姐夫活得很慘。

關鍵就是神名下的百姓

我們這些稱為神名下的百姓，在這個世代要擔起命定。當我們看見饑荒、瘟疫橫行之時，關鍵就是要求神名下的百姓，能夠站在破口當中為這世代呼求，自卑禱告尋求神的面，轉離我們的惡行。這世代會因我們得福。

夜間耶和華向所羅門顯現，對他說：“我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中。我的眼、我的心也必常在那裡。（《歷代志下》7:12-16）

今天就讓我們徹底地轉離我們的惡行。你說你沒有什麼惡行，但你的惡行就是過小日子，人過小日子是一個很嚴重的惡行。今天就讓神徹底地擊碎我們屬世界的夢想，徹底拆毀我們愛世界的心，讓我們能看見這個世界和世界上的事都要過去，唯有神的話永遠長存。

讓我們知道在這個世代，我們需要站在破口當中，為這個世代代求，讓神透過我們所彰顯的榮耀，能照亮這個世代的人。這是我們國家悲哀的日子，我心裡非常沉痛，這個世代不管是什麼人，他都需要神。因為神要在我們當中睜眼看，側耳聽此處所獻的禱告。我激勵我們每一位弟兄姐妹，起來成為服侍的人。你曾經被服侍，但是你是否願意成為像我們這樣的人，願意為神擺上一切服侍這個世代？

我很感慨，在網上總是聽到這個或那個人，要求我們為他們的疾病禱告。前天我服侍一個重感冒的姐妹，不知道是不是冠狀病毒。我禱告完了，她好很多，只剩下流鼻水的症狀，接著，她又來找我禱告。我要求她去服侍別人，她就去了服侍別人，過了一小會，她的鼻子好了。你看一個人成長起來服侍別人，不再是為了自己的問題禱告，問題都好了。

總結

開始在這個世代擔起神給我們的命定，渴望成為這個世代的祝福。你拿起神所賜的權柄，不用在乎他信不信主，就帶他禱告，神一定會透過你的手彰顯出祂的權能。很多教會傳遞了錯誤的觀念，不能多人做師傅。你不做師傅誰能做師傅？教會怎麼辦？神的榮耀如何彰顯？有人說不能趕鬼，鬼會跑到你身上，《聖經》裡就沒這樣寫。

今天，讓我們拿起手中的權柄，服侍這個世代，成為這個世代的祝福。現在就是我們的國家最需要人站在破口處，為國家、為這片土地代求的時刻。我們看見這個世代的荒涼，能否願意成為一個奉獻的人。我們不再為得著自己的事，而是願意給出去。你問我為什麼會活得開心？因為我是一個給出去的人，我將我的生命完全獻給神，好讓我成為這個世代的祝福。

來到我們當中的人，不管他是何人，聽見神的大名，願意改掉自己的惡行，迴轉向神，我們都願意服侍。神必在我們當中睜眼看，側耳聽我們的禱告，願神讓我們中國人乃至全世界的百姓都能迴轉向神，讓瘟疫和瘟疫當中的人，透過神看見希望，得著醫治！今天我們為國家，為這地上的百姓，站在破口當中，成為這個世代的祝福。我們在神面前禱告祈求，尋求神的面，轉離我們的惡行，不再為了自己的事情求，乃是成為這個世代的祝福。

願神祝福大家！