《答疑解惑》
大家好!今天講《阿摩司書》的第二章:神的百姓三番四次地犯罪,神必不勉去他們的刑罰。現在是答疑解惑的時間,大家有困擾可以發給我。
【問題】1:老師,我現在一讀《聖經》就會自然地流淚水,這是釋放嗎?
答:是的,是釋放。開始把神的話裝進去,死勁往裡裝,死勁往裡塞,把我們裡面那種錯誤的觀念都給它用神的話取代了。
【問題】2:老師,如果那股邪勁兒突然上來聯繫不上牧者,禱告也沒用,非得幹些讓自己事後後悔的事,是怎麼回事?這種情況怎麼辦?
答:像這種情況其實人來了一次也沒關係,事後也一定要聯繫上你的牧者,然後跟你的牧者講你的狀況。我告訴你,你的牧者再看到你找他的時候,就找得著了。有的時候找不著,為啥找不著?平時也沒關係,也不建立關係,好像是沒事,平時都挺好,突然間打來電話也不知道你要幹啥?就要小心。很多時候找牧者,牧者不是想敗壞你的機會,聽明白了嗎?有一些人想:我不能告訴我的牧者,我就得自己這麼幹,結果一下子被人騙了十萬;哎呀,我不能告訴我的牧者,我的牧者會敗壞我這麼好的機會,一下就被騙了60萬。當時就覺著很對,為什麼會覺著很對呢?因為怎麼算怎麼對,這個時候我告訴你就要小心。
為什麼怎麼算,怎麼對?計算器壞了,二加三按等號八,再按二加三等號還是八。我們的腦子裡頭有問題,那怎麼辦?怎麼糾正?你說:老師啊,你按一下二加三。唉,你的怎麼等於五,我這怎麼等於八呢?那就再找一個,王老師,你按一下,二加三等於五,人家都是等於五,咱這等於八,把它丟了。那你說:腦袋不能丟啊。腦袋不能丟就把腦袋裡的那東西丟了。
所以確認一下別害怕,做什麼事都彆著急,尤其是跟錢財、感情有關的。感情的事不好管。為啥?就看著情人眼裡出西施,怎麼看,怎麼好。我就覺著:我別告訴牧者了。結果牧者還是知道了,一說就編故事,最後吃虧上當。一次沒關係,兩次那應該學聰明瞭吧。
大家要知道我們不是想壞了你的好事,我們是想把你弄到好事裡去。如果那真是個好事,我們也開心吶!不管是錢的問題,還是個感情問題,還是個啥問題,如果那是個好事,那恭喜你!我們不輕易敗壞人的好事,但是我們很想把這事查考清楚,是不是個騙子。在咱們當中常常以為這是個機會,這是個機會。就想:趕緊抓住。結果被騙了,都是這樣子,所以彆著急,一著急就壞了。
【問題】3:老師,你好!我問一個問題,學習的課程有侷限嗎?
答:學習這東西要小心,為啥呢?因為我們一天就二十四小時,你左學一個,右學一個就會一事無成。這個學習就要選,這世上有一些東西它講的也頭頭是道,但是他們講的這些東西有一個共同的特點,都在講今生的邏輯體系,那這個就要特別小心。今生的邏輯體系你就會發現有的時候它好使,有的時候它不好使。為啥?因為這個事能不能做成它是個屬靈的事,如果你不蒙祝福,人家在那地方開店都挺好,你到那地方就賠錢吶,它是個屬靈的事。
我們學習的課程,就看這個課程學的是啥了。這個課程比如說是個傳銷教人的課程,那你要小心,聽起來都很有道理,甚至稻盛和夫講的那些東西都很有道理。但是你落實起來的時候好像就不知道哪塊不對了,因為它是一個今生的邏輯體系。學這些課程就要知道,它如果是個具體的技能,比如抹個泥啦、貼個磚啦、鋸個板啦、做個櫥啦,這些東西練個技能很好。但是如果一講就是那種挺玄乎的,那要小心,聽明白了嗎?你要聽那些P2P那課程,講的老好了,就好像是那機會你要不抓住,那就是後悔半輩子的事,結果進去了以後就真後悔了半輩子。
【問題】4:如果自己想學什麼課程就報什麼課程嗎?
答:如果自己想學什麼課程就報什麼課程,那不就是順著自己的感覺了嗎?想,不好使。考察一下,一天就二十四個小時,學了這個就不能學那個。今天我得告訴你,別把自己搞得挺忙,搞得挺累,安排好。然後你就會發現其實學點什麼技能挺好,最好是學能夠有回報的技能。有人說:老師,我就想學畫畫。你要想做畫家呀?現在人工智能畫的比你好多了老師;我想學彈吉他。我說:等你學好彈吉他的時候,人工智能的那個吉他彈的比你好多了;老師,我想學下棋。我說:等你下到九段的時候,我看好像你沒有這天賦。不能謀生的東西學那麼多幹啥呢?能謀生的好好學,學點謀生的技能總比什麼都好。
【問題】5:老師,老好人怎麼破除呢?性格有點懦弱,工作中害怕與人發生爭執,總是吃悶虧,事後又難受。
答:看到了沒有?我們從這幾句話裡能總結出啥來?從這幾句話總結出來,他覺著他自己是個老好人。他其實好像不太像個好人。性格有點懦弱,工作中害怕與人發生爭執,總是吃悶虧,我想什麼事都得把它一點一點整明白。我一說這話可能又把你給捲了。為啥?要想把事整明白,它不得下功夫嗎,是不是?那下功夫那多累啊。你覺著:我過去這大半輩子、小半輩子我什麼都沒整明白,我都這麼活到今天了,那我現在突然間想整明白,那多累呀。一想就難受。那不是好人不好人,它是有知還是無知啊,這回聽明白了嗎?好人是說我照著自己的感覺我就瞎整,其實不是,是應該把事弄明白了再那麼做呀。
給你舉個例子:我喜歡吃虧,老闆給我的活,我就幹。你以為我傻呀?我早把這些事算得清清楚楚的。你說:老師,你咋算清楚的?給你舉個例子:老闆有一個難題,找了我們那個部門的路人甲,幹不了;找了路人乙,幹不了;找了路人丙,幹不了。哎呀,老闆愁壞了。老闆說:小劉,過來,你來幹。我說:我來幹吶?老闆,我幹不好咋辦?老闆說:沒事,好好幹。我說:好,我幹,我幹不了的時候我告訴你,老闆,我用把勁或許能整呢,如果實在整不了,我來告訴你。結果人家同事就說:有個燙手的山芋又丟在他手上了。
大家覺著這是燙手山芋嗎?我告訴大家一個觀念,大家很少有這種觀念。這是一個難題,要解決這個難題就得學習,我得做很多的調研、考察,讀很多的資料,然後才能夠解決這個問題。如果我解決了這個問題,那就是我的成就;如果我解決了這個問題,那就是我的經驗,那就是我的成長。如果我沒解決好這個問題,我看著不太行了,我趕緊跟人家老闆說:這事我幹不了,我不行。
那我說的是啥意思呢?就是什麼東西有專研、學習和探索的成分都是好活,當然你得有那幾把刷子,你沒那幾把刷子別瞎接。那我說的話是什麼意思?很多人認為每天跑龍套是個好活,每天干自己最熟悉的那個事,一干就幹了好多年,就成了廢物了。我就喜歡做新事,我養成這習慣,這不到今天創建了華人命定神學了嘛,你說要沒這性格怎麼整?
【問題】6:老師麻煩講一下,他們見窮人頭上所蒙的灰也都垂涎是什麼意思?
答:就是貪婪到一定程度,人家頭上有灰,他也跟人家爭競,他也整點灰。人家披麻戴孝了,他也披點。這人吶,已經腦袋壞了,腦袋不好使了;就是啥都想要,好的、不好的啥都想要。為啥?人家頭上整點灰,他也想整點灰;那你頭上整點綠,那他也整點綠唄。人家頭上整點綠過得挺好,你頭上也整點綠也過得挺好啊?那就不一定了,什麼都想要。就是這人吶,你看:哎,隔壁老王和他兒子共用一個老婆,咱也整一個。你說都垂涎些啥玩意?都是這玩意。哎呀,隔壁老王把那個地界裡的東西挪了一尺,佔了點便宜。那咱也挪呀,都是這些東西。人家整個情人咱也整一個;人家整倆咱也整倆個。結果整出病來你上哪說去?
【問題】7:老師,什麼時侯可以當面交流一下?
答:其實不用,我講的東西都在這裡。如果你有啥問題可以跟我們的小助手聯繫把問題轉給我,我真的沒有時間。我的時間我告訴你我都在幹啥?我就覺得我們對這些同工的訓練差距還是太大。我的能力也有限,水平也有限,然後就需要下很多的功夫去訓練。所以真的沒有時間整別的,但是如果你把問題給我,我跟你一起說沒關係。
【問題】8:老師,我有個想法,放假讓中小學的幾個孫子,三家的六個孩子進入華人命定學習?
答:不用,不用放假現在就行。那你現在等啥呢?現在咱們不是天天拜三、拜六都有。我說一下我的看法,前兩年有個姐妹說:老師,十二月我們就放假了。她是個學校老師。我說:你要幹啥呀?她說:放假我決定要把英文搞好。我說:哎?把英文搞好需要等到放假嗎?把英文搞好,現在就可以搞啊,那就趕緊搞啊。所以我說這個事呀,別等著放假。什麼時候呢?其實不一定非得在你那,你給孩子打電話教導的東西都可以教的,能教的東西是很多的。因為他是一個小孩子,他能領受的東西是很有限的。所以就把東西弄簡單了,開始訓練你自己能把你的這些孫子教好,別把這事外包過來。
我真的希望你被興起來,成為一個帶領你孫子的人。因為咱們的課程都在網上,毫無保留的都在網上。聽明白了嗎?我就不喜歡等到放假。為啥?哦,現在孩子不在我這。不在你這,你給你的孫子打幾個電話有啥難的?那也不難。打電話就是:吃的好嗎?吃得好。睡得好嗎?睡得好。學習怎麼樣?學習也挺好。然後就這些事,是不是?那爺爺奶奶跟孫子的對話大概都這樣。那怎麼就沒點內容呢?
【問題】9:老師,您常常說目標明確,策略清晰,方法對路。老師我對這個策略和方法老搞不清楚,能再辛苦解釋一下策略和方法的概念區別嗎?
答:我稍微說一下,我們建立教會,最重要的那幾件事:第一查經,第二講道,第三醫治釋放,第四訓練門徒。我就舉幾個例子,這叫做策略。那怎麼才能把查經搞好呢?怎麼才能把醫治釋放搞好呢?這就需要有方法。那這個方法可以不斷地改,方向是不能變的。等我們把這些東西都整好了以後,一個一個都有了。然後你就會發現,哎,弟兄姐妹的屬靈狀況都在成長。所以說目標是建立神榮耀的教會,策略其實就是我們的使命,方法那就是每天我們都在做的這些具體的方法。這回明白了吧?
【問題】10:老師,有弟兄姊妹從人而問一些問題,總愛談論,這是主動學習嗎?
答:愛問一些問題,愛談論,這不叫做主動學習。有的時候大多數都是在扯淡,那這個扯淡它是沒有什麼體系的。主動學習它是有了一個主題,有了一個學習的方向。然後找對資料,然後系統地去學,而不是拍腦子在那講論。拍腦子講論這種東西浪費很多的時間,在那談吶,談吶,也不知道談個啥。更多的尤其是姐妹,也有一些弟兄也像個姐妹,那養成的習慣就喜歡在那扯東、扯西,扯那不相干的。其實做事一定要養成一個好習慣,至少它是讀一個經典,學一個東西,建立一個知識的框架,然後不斷地細化,它不是在一起你講我也講。
在咱們當中有一些人是自己帶教會,自己帶教會今天我給你一個建議,千萬別整一堆人在那談吶、談吶;東扯西扯,這是很要命的。扯完了小組聚會也結束了,時間也都浪費了,然後也不知道在扯些啥。以前我在參加一個小組長的培訓時,然後坐在我身邊的那個小組長就跟我說:她帶的小組,她都插不上話。因為那裡頭有一些都是教授,專業人士,她要帶呢,帶不了。我說:那你的牧區長管不管?她說:不管,反正就是這樣。我想這不是個學習的態度。學習的態度一定要有體系,有計劃,然後一點一點朝著那個方向往前走,不是在那裡頭瞎說。
【問題】11:老師,我想做點啥事,比如,想做直播。一學一做心就跑了,控制不住就鑽到裡面了,所以也不敢再去學啥。有時覺得時間浪費了,自己讀《聖經》也讀不進去,所以也很困惑?
答:這是一個啥問題呢?這是從小養成的一個壞習慣。從小養成的壞習慣,為什麼會這樣呢?因為她學習的時候她就在那學,她在學啥她也說不清楚,她要想讀懂啥她也說不清楚。我沒說錯吧?其實不應該這麼學。應該學的時候上來就問:我要學啥?比如說:我要拿一本直播的書,我要想學直播。直播到底是個啥?然後就開始去研究。啊,直播到底是個啥?直播實際上是一個內容的創作。那很多人沒有這個心吶,一創作內容腦袋空空。那如果是一個內容的創作,你要做成一個什麼樣的直播?比如說你要打造自己成為一個網紅,成為一個IP。
你要打造自己成為哪一個方面的?比如像人家董永輝,人家就在那方面。是不是?你要打造什麼方面,然後你就好好裝備那個方面的。如果你說:我要自己做這個做那個,然後把自己一勾勒一看,我要開始學這個,就到了開始細化了。比如說我想做一個語文老師的直播,那我就把語文老師該乾的事都整對它,然後有那幾把刷子去直播。但有的人就想做直播,滿腦子都是空的,是個空殼。那咋辦呢?過去這些年不好好裝備,然後突然間想做了,才想起裝備。
我們中國人有一個詞叫做:厚積薄發。我就是這種厚積薄發的人,我常常不斷地積累,直到今天還在積累。要不然不積累、不突破、不做科研、然後上來就講,講著講著就不知道講啥了。所以你發現我話老多了,話多不是別的,你得裝進去一些東西呀,你知道的東西少啊。你會播了,眉毛畫得挺好,眼線畫得也挺好,嘴唇抹得也挺紅,但就是不是網紅。美顏的相機也買了,但是腦子裡頭沒東西,那就是沒東西了。那就要改呀,就是不腳踏實地地學習,老想一下子。這是個壞習慣!
比如說像這些讀了名牌大學的,我不是說讀了名牌大學的都好,讀了名牌大學的好多人他有一個好習慣,就是他把事能整清楚。他得整清楚才能考上好大學呀。當然後來他可能也不太行,那就是另外一回事了。所以從現在開始要規規矩矩地積累,然後有一個固定的方向,我要往哪個方向走?別亂學呀,東一瞥子西一劃子那東西根本不行。比如說歷史故事你知道多少?咱們就找一個方向,就腳踏實地的積累一段時間,然後你就播唄。
當然了現在直播也播的很卷。人憑什麼來聽你的呀?這就是為什麼很多人播的那個東西播了很久也沒人聽。那其實咱們教會播的這些東西,我們積累了這麼多的內容,也不過就是吸引了這麼一小波人。積累了這麼多,我們也不著急,繼續不斷地積累,就是把事給幹對它。
我們今天的問題就到這,謝謝大家,願神祝福大家!
引言
大家好,今天我們來看《阿摩司書》第二章。其實這一章的第1節到第3節應該歸到第一章,因為講的都是摩押人,和前面一樣都是在講外邦人。我們把摩押人這段跳過去,歸到上個禮拜分享的內容,就是人若三番四次地犯罪,神會燒滅。這些人跟神沒什麼關係,但是隻要得罪神,不管是不是神的百姓神都照樣要管。那麼從第4節之後的內容,可以總結出這一章的主題是“神的百姓三番四次地犯罪,神必不免去他們的刑罰”。
一、神的選民不是犯罪的護身符
曾經有個人說你們基督徒最爛,都有個特點,犯完了罪就回去跟你們的神懺悔,然後你們的神就原諒了你們。最常用的是主耶穌的寶血塗抹,他們認為我們的主耶穌就是我們這些基督徒的抹布,不管是鍋臺還是良心,髒了都拿來擦一下。剛犯完罪擦一下,偷吃完了擦嘴,流完人的血又擦。我聽完以後都不知道是否應該替他們的認知爭辯幾句,其實神肯定會收拾這些所謂的基督徒,多做幾次就會看見神收拾這種人。
很多基督徒不知道咒詛是寫給基督徒的,《申命記》講的祝福和咒詛是寫給信主的人,神的百姓的。神的百姓若謹守遵行就蒙祝福,如果不謹守遵行就受咒詛。我把人分為三種,第一種人身居天下萬民之上,就是讀了神的話就去行,那是聰明人;第二種就是世上的人,也不知道他屬於誰,可能是摩押人之類的;還有最下面這一層的,也是神的百姓。但是也信了主卻不好好信,就身居天下萬民之下,三番四次地犯罪掉到下面了。像住在高層樓的人,地震了就一門心思往下狂跑,一直跑到地下十五層,還好沒有跑到地下十八層,否則就直接進了十八層地獄。
這意思就是人不好好信主的話,就乾脆別信。我們當中有個姐妹有自己的一套喜好,我們也知道她不好好信主,但是表面上看她還挺蒙福,因為活得很真實,別人怎麼說她不管,自己就這樣。說她不信主她還信,說她信主她信的還是自己那一套,也不隱藏。有些人就因為假冒為善受咒詛,心裡想的是一套,表面裝出來的是另一套。我今天講的這個主題你可得仔細聽,這個姐妹最近悟出一點東西,她說最近常常夢見我們同工在開會,做培訓。她很想進去聽又怕被攆出去,就躲在一個柱子後面偷偷聽,結果老師就讓她上去跟大家分享。這姐妹還挺真實,沒有那些貓膩,是什麼樣的人就那樣,一直跟著我們走到今天,也有十幾年了。
我說這些的意思是神的百姓不是犯罪的護身符,要用心靈和誠實來面對神。你不一定那麼好,但對神很真實,不假冒為善。哪怕再不好也會一點一點掙扎著往前爬,就像蝸牛爬一樣,怎麼都比玩假的強。要用心靈和誠實來到神面前,別玩假的,神的選民絕對不是犯罪的護身符。我們犯罪或者軟弱也是一回事,但是神不喜歡人玩假的。今天你慢慢琢磨,凡是玩假的人都很辛苦,而且會越整越辛苦。也就是說神的選民身上有問題很正常,神會成為你的力量逐步引導你,但是千萬別跟神玩假的。
信主不是靠著我們自己屬肉體的能力來行出神的律法,而是靠著神。如果我們帶著心靈和誠實那還有救,我們本身就軟弱,不可能一下就成為聖人。但我們知道現在不行很需要神,這樣就不會三番四次地跌落下去。最要命的是假冒為善,一方面想要為自己立牌坊,另一方面還想要做婊子,這才是可惡。只要知道自己很需要神,就算是個妓女來到神的面前,神也沒有厭棄。但是不能立牌坊的同時,又要做婊子,那就麻煩了。
二、神曾給祂的百姓諸般恩典
一個人能身居天下萬民之上不是因為這個人夠好,而是因為有神的恩典。別跟神玩假的,神知道人不夠好,人也知道自己不夠好,神還給恩典就是因為人相信。相信和不信這是兩件要命的事,神給祂的百姓諸般恩典,就是讓人經歷了神的恩典之後不斷地悔改。只要是心思意念中屬世界的那部分我們就悔改,但如果你覺得自己夠好就壞了。因為我們不夠好才很需要神的恩典,相信祂、信靠祂,神就給我們恩典,給我們恩典以後我們就更加信靠祂,更加信靠祂就更多恩典,更多恩典就更多信靠祂。
“我從以色列人面前除滅亞摩利人。他雖高大如香柏樹,堅固如橡樹,我卻上滅他的果子,下絕他的根本。(《阿摩司書》 2 :9 )
神滅了亞摩利人,把他們土地奪過來給了神的百姓。今天我們的得著不是靠著自己的能力得來的,而是神給的恩典,為的是要引導人悔改。但是猶大人在內的以色列人都是那種得著恩典既沒有感恩,也沒有悔改,更沒有追求的,只是覺得那是理所當然的,轉頭就忘了神的恩典。說他們是忘恩負義的人,不承認還要跟神鬧,甚至反駁神。不但不高興,還對神有了意見,覺得神憑什麼這麼說。
“我也將你們從埃及地領上來,在曠野引導你們四十年,使你們得亞摩利人之地為業。我從你們子弟中興起先知,又從你們少年人中興起拿細耳人。以色列人哪,不是這樣嗎?”這是耶和華說的。(《阿摩司書》 2 : 10 - 11 )
神給我們很多恩典,就像阿摩司所說的這些以色列人,曾經神給他們一個先知叫以利亞,那是大有能力,行很大神蹟,殺了很多巴力的先知,一禱告三年不下雨。以色列人像亞哈王之類的,看到以利亞這麼偉大的先知所行的應該好好悔改,信主,感恩這位神多麼好。然而他們不但不悔改,還要殺以利亞。以利亞有一個徒弟叫以利沙,也是個先知。他不僅有千里眼,還有順風耳。當週圍的國家要來攻打之前,他一邊禱告,一邊趕緊讓人通知以色列王,什麼人,什麼時候要來攻打他們國家,讓以色列人趕緊做好準備,使對方打了個大敗仗。有先知這麼好的事,以色列人還是不知道應該悔改,這是什麼腦子?
直到今天好多事我不理解,這麼好的神為什麼不好好抓住?人家說一句話就能刺激到我們,脾氣一下就上來了,開始說鬼話。別人稍微一說,脾氣馬上就上來的,那叫屬血氣的。神給了諸般恩典,沒有對待其他任何一個民族像對待祂自己的選民一樣,奇怪的是人卻總要離棄神。其實在過去這些年建造教會的路上類似的例子非常多,弟兄姐妹得知道很多時候神就是試一試我們。可一試就掉鏈子,很多人最先選擇的還是自己的那點利益。
這就是今天講的的第二點,神給祂百姓諸般恩典是為要引導他們悔改。不是你配得,神給你恩典是為了引導你悔改。結果換來的卻是四十年在曠野裡,天天吃著神所賜的食物,想的卻是要怎麼把摩西趕下臺,怎麼回埃及。那四十年屍橫遍野,六十萬的屍體倒斃在曠野。用六十萬除去四十年,每年差不多得死去一萬五。
三、神的百姓卻離棄神
耶和華如此說:“猶大人三番四次地犯罪,我必不免去他們的刑罰;因為他們厭棄耶和華的訓誨,不遵守他的律例。他們列祖所隨從虛假的偶像,使他們走迷了。(《阿摩司書》 2 : 4 )
隨從虛假的偶像,走著走著就走迷了。不要以為神單單降火在摩押、亞蘭、大馬士革那裡,同樣也會降火在猶大,燒滅耶路撒冷的宮殿。我們仔細去看,哪一個國家離棄神,還離棄得很離譜,最後都會衰敗。這裡講猶大人厭棄耶和華的訓誨,耶和華的訓誨有什麼不好,他們非要離棄神?他們離棄神就是不願聽神告訴他們的話,不聽耶和華神的訓誨,律例和典章,要走他自己的路,覺得照著耶和華神的話日子沒法過。直到今天很多基督徒都不知道照著神的話會活得很興盛,非得走自己的路,厭棄耶和華的訓誨。
大家反思一下我們那股邪勁上來的時候,是不是也厭棄神的訓誨?我常常說弟兄姐妹沒有哪件事是照著神的話做的,甚至沒有一句話是神的話。都是一股邪勁衝上頭,然後為了自己的義什麼狠話都敢說,就是不知道這東西要命。我們領受了神恩典的人不要厭棄耶和華的訓誨,要遵守祂的律例,否則我們就順著自己屬血氣的血性。前幾天我們剛查過《哥林多前書》中說的,我們奔跑不是無定向的,鬥拳不是打空氣,乃是攻克己身,叫身服我,這才是關鍵。神也一定會幫助你治死肉體的惡行,因為順著肉體就是死,順著神的訓誨乃是生命平安。
大家應該都知道那股邪勁上來的時候就會覺得自己很有道理,我自己也會這樣,怎麼想都覺得人家不能這麼對待我。你別意外,我給你們講的狗屎理論就是明白的時候講的,不明白的時候就是開始吃狗屎了。要從血氣裡面出來,人沒有辦法遵守耶和華的訓誨,就是因為我們裡面總想順著自己的血氣,立自己的義,覺得自己是個好人。大家要在神面前說自己是一個罪人,沒有資格發脾氣。其實確實也沒有資格,神的百姓要明白那股邪勁來的時候是鬼來了,趕緊告訴牧者自己快要控制不住那股邪勁,迫切需要幫助。
我曾經服侍過一個三百斤的國家級還是省級的相撲運動員,我這種小體格的如果被他這種大塊頭按到屁股底下一坐,可能就沒氣了。他來找我時拳頭攥得咔咔響,當時我們教會還不太得勝,我還在公司裡做工,帶他到會議室裡禱告。一禱告他的兩隻大鐵手就要掐死我,面目猙獰,把我嚇得夠嗆。我就玩命趕鬼,隨著“啪”一聲鬼出去了,他整個人癱在那裡。我想這傢伙要是沒氣了可怎麼辦,那不是出醫療事故了?
我不停地禱告,一會他就喘過氣來,說那個鬼走了。他告訴我那鬼滿臉漆黑,就想掐死我,但是掐不動。原來是個黑社會的靈,我的神真是太厲害了。後來我還服侍過一個一百來公斤的跆拳道高手,一禱告那個鬼又被我幹掉了。那股勁上來的時候就是個鬼,千萬不能順著鬼。你會發現那些畫面和語言釋放在你的腦海裡,速度快得好像從U盤往電腦裡拷貝一樣,像洪水一般地湧來。就算你不要想但還得想,非常難受因為腦子裡全是那些邪性的東西,還睡不著覺。
這鬼就是想引誘神的百姓離棄神的律例典章,讓人順著自己的血氣來敗壞自己。我深深地曉得魔鬼的詭計,從年輕時候信主我的情緒就極其穩定,你想讓我不開心還是有點困難的,但是也有抵擋不住的時候。弟兄姐妹要跟你的牧者緊密連結在一起,你的牧者一聽就會知道你在講鬼話。講鬼話的時候不要爭辯,那沒有用。直接帶著你禱告,靠著神的靈就能把鬼給打趴下,你會感覺那股邪勁小多了。鬼就是要害人,最大的詭計就是把人從神的律例典章和訓誨裡拽出來,讓你照著該隱和拉麥的那套體系走。
我們千萬別記人家的惡,要聰明,鬼害人可狠了。我過去服侍的那些癌症患者個個都是覺得自己非常有理,總覺得周圍的人對不起他,他們裡面的那種邪勁已經成了他的常態。去年死掉的那個癌症患者曾經跟我說,她媽跟她要一百萬。她媽媽也在我們當中,為她治病花了一百多萬,那股邪勁上來就怎麼都說不通,把她媽氣得快不行了。這世界上得癌症的人是最有理的,誰也說不過他們。然後就得了癌症,得病的過程可遭罪了。前段時間我的腿受了一點傷,夜裡睡覺那條腿就痠痛,放哪兒都不舒服,那感受很糟糕。有的人問有沒有禱告,當然禱告了才這樣,不禱告就更難受了。相比起來,癌症患者化療所經歷全身疼痛更嚴重,可不是好玩的。
所以我得了一個理論,人要不想厭棄耶和華的訓誨,先要知道自己沒有整對。如果你覺得自己整對了,神的訓誨就進不去。看我們氣得夠嗆,都快抓狂了就肯定沒有整對,忘記了神的訓誨。我以前說過那個狗屎理論是很好的理論,那股邪勁一上來就把狗屎給吃了,就不是狗屎理論了。神的百姓一整就厭棄耶和華的訓誨,因為跟他們裡面的邏輯不一樣。
四、他們貪戀錢財和淫亂
耶和華如此說:“以色列人三番四次地犯罪,我必不免去他們的刑罰;因他們為銀子賣了義人,為一雙鞋賣了窮人。他們見窮人頭上所蒙的灰也都垂涎,阻礙謙卑人的道路。父子同一個女子行淫,褻瀆我的聖名。他們在各壇旁鋪人所當的衣服,臥在其上,又在他們神的廟中喝受罰之人的酒。(《阿摩司書》 2 : 6 - 8 )
這些人是神的百姓,可是他們做的沒有一樣是合神的心意,所做的每件事都是討神厭煩的。三番四次地犯罪,因為他們順著自己貪戀錢財和淫亂的本性。貪戀錢財這事很恐怖,其實人不是沒有錢,而是越有錢還越為了錢忙,甚至為錢忙到人家典當出去的衣服拿來鋪在底下了,為了銀子把義人都給賣了,在他們這些人裡面是很可惡的。
大家要小心商人的邏輯體系,商人是為賺錢的,不賺錢就缺德,這是他們的邏輯。看他們把自己說成什麼樣了,為了賺錢,為了銀子就賣了義人。其實不是賣了別人,而是把自己都給出賣了。因為是生意人,把能出賣的全換成銀子,連自己都沒放過。耶和華的訓誨,律例都沒放心上,靠那沒法做生意的。愛錢的人就沒辦法愛神,神的百姓不知道愛神卻愛錢,肯定身居天下萬民之下。有的人還覺得他們都挺好,那是因你沒有近距離接觸過這些人。否則就會發現世上活得最痛苦的就是他們,把自己的肉體和靈魂都給出賣了,甚至為了一雙鞋子把窮人也賣了。
把自己都給賣了聽著就鬧心,然而他們覺著這是很重要的。看那些得老年痴呆的人,在痴呆之前都會先數錢。大家聽我一句話千萬別愛錢,否則人老了一定愛到老年痴呆裡去。去年有人發視頻給我看,他家九十多歲的老人天天數錢,今年已經成了骨灰。死了之後什麼都沒有了,愛錢能讓人活下去?但是愛錢的人都覺著錢很重要,覺著屬肉體的淫亂很重要。大家想想,父親和兒子共享一個女人是多麼可惡的事,就是褻瀆神。
五、藐視屬神的人
我從你們子弟中興起先知,又從你們少年人中興起拿細耳人。以色列人哪,不是這樣嗎?”這是耶和華說的。“你們卻給拿細耳人酒喝,囑咐先知說:‘不要說預言。’(《阿摩司書》 2 :11 - 12 )
屬神的人就是神興起的先知,以及神興起完全屬於神的,叫拿細耳人。然而他們卻輕慢一個完全屬於神的人,被稱為拿細耳人的神的先知,輕描淡寫地讓拿細耳人來喝酒,別瞎說預言了。根本沒有把屬於神的人當回事,阿摩司當時所處的環境大概就是這種。他寫了《阿摩司書》,但人們覺得都是瞎說,棄之如敝帚,還讓阿摩司別再說預言了。哪有火降下來燒滅,也沒有這麼多咒詛,哪來的這些問題,根本沒有的事,還讓大家都別信。
有的人將自己分別為聖,歸給神做了拿細耳人;有的人卻喝酒吃肉,該幹什麼幹什麼。這就是一種敗壞的文化,藐視屬神的人,根本不把屬神的人當一回事。那個時候有錢就是好,有句俗語笑貧不笑娼,就是物慾橫流,金錢至上。咱們弟兄姐妹,一定不要藐視屬於神的人。
六、神的百姓為什麼會是這樣
神的百姓會這樣是因為腦子裡裝的就是屬世界的邏輯體系,然而屬世界邏輯體系表面看上去非常合理,實際卻不是。比如有人羨慕強人,看著那些人好厲害,有能力,一旦羨慕就都屬於拉麥家的人,那個家族還真出了不少各種行業的祖師爺。現在抖音上各種網紅,全是屬世界的邏輯體系。我們人都是屬血氣的,一任性鬼的謊言進來,頓時就被鬼擄走了。人就有股邪勁,因為裡面邏輯體系是屬鬼的而不是屬神的,把神的話丟一邊去了。
有人雖然一週兩天跟我查經,週日也聽講道,但真正到我們落實的時候就發現有點差距。裡面很糾結,就是跟我們裡面的認知起了衝突。咱們先不說《舊約》,《新約》說為跟隨神撇下父母、妻子、兒女、弟兄和姐妹、還有房屋和田地,好像很困難。就聚會這事很多人不理解,以前我們沒這麼多聚會,一開始每週有一次查經,後來增加了一次聚會,為要訓練咱們當中的領袖,結果全都來了。咱們教會是個很神奇的教會,大家都來了我反而有點擔心會耽誤他們的學習和工作,而他們還安慰我說沒有耽誤,都挺好。後來又增加了一個禱告會,我心裡也很糾結,因為當時的屬靈高度就那樣。大家又都來了,而且什麼也沒有耽誤。
有些弟兄姐妹就截然相反,主日結束以後一說還有禱告會,嚇得撒腿就跑,生怕被我問要不要留下來禱告。心裡很糾結,留下來心裡不願意,不留下來牧師問又不好意思拒絕,乾脆藉著尿遁溜了。我當時心裡也挺不是滋味的,好在還有一大堆人跟著我們禱告。沒過多久有個每次溜走的人突然主動留下來禱告,說自己考試考砸了,需要我幫他禱告。那些人家留下來禱告的人都沒考砸,當然我也沒跟他計較,帶著他禱告。結果儘管他覺得考砸了,最後還是考過了。從此以後他成了個禱告的人,只不過還是停留在為自己的工作,學位之類的東西禱告。
人裡面裝的邏輯體系很有意思,從時間上加加減減你永遠算不出個所以然。在我們當中神有一個很奇妙的恩典,就是找工作的時候,不好的工作人家不要你,反而好的工作機會就被錄用了。不但工作好,還升職加薪,這其中的奧秘就是如果你讓神開心了,萬事都好。這就是Happy God, happy man。神開心,我們都開心,神不開心就全都泡湯。千萬別得罪神,三番四次得罪神,把神的火給惹下來就不好收拾了。什麼都挺好,神燒一把火就什麼都燒沒了。
神的選民如果裡面的計算器有毛病,一算照著神的話不划算,照著自己屬世界的邏輯划算。時間加加減減,一天就24小時,算來算去就歪了。一個項目砸了一百萬,兩個砸了一千萬,神要讓你賠錢很容易。今天和你說下我自己的看法,就說稻盛和夫這個人很厲害,日航要破產的時候他被請去做了日航的總裁,期間做了一大堆改革,一年360多天之內將瀕死的日航扭虧為盈。但我沒想明白的是日航裡還是那些人,而我費盡心血訓練一個人好幾年還是那個腦袋,那為什麼日航卻不一樣了。
後來我發現跟人做的是什麼沒關係,就是稻盛和夫這個人往那個總裁的位置上一坐,顧客就來了,東西就好了,跟他做的沒關係。至於是有神同在還是有鬼同在還不一定,因為一個明星紅了不一定是有神同在,也有可能是鬼同在。白龍王與這些明星同在,我們也搞不清楚是什麼鬼神,但是這是件屬靈的事。只要你對企業管理有一點點認識就知道一年是很短的,想扭虧為盈非常困難。雖然稻盛和夫的書裡寫和他做的那些事有莫大的關係,但是其實是件屬靈的事。也正因為有這些屬靈的事我們才困惑,就以為他們做的事都是對的,但是照著他做的去做又不對,因為你不是稻盛和夫。你抄的作業都挺好,最後結果卻不好使。
神的百姓做離棄神的事,就是看到稻盛和夫很厲害,眼睛裡看到都是屬世的事卻看不到屬靈的事,成了屬靈的瞎子。用計算器怎麼算都要把時間從神手裡省下來,要把真金白銀給賺回來,結果把神給賺沒了。如果你三番四次得罪神,帶著屬世界的邏輯體系,神就刑罰祂的百姓。不管那股邪勁怎樣想把你擄走,但你其實是可以得釋放的。因為我們裡面的邏輯體系裝的是屬神的邏輯體系,很多問題就迎刃而解。神不是要幫我們解決問題,神是要讓我們蒙福的,那是一條蒙福的路。
七、神要刑罰祂的百姓
不要以為神的選民是犯罪的護身符,有人傳遞一次得救永遠得救的觀念,這是完全解釋不通的邏輯。神要刑罰祂的百姓,活著的時候經歷刑罰,死後不知道去了哪裡,雖然我們不知道,但肯定不是去什麼好地方。活著的時候活不出神的形像就不能得勝,死了以後也好不到哪裡去。
我卻要降火在猶大,燒滅耶路撒冷的宮殿。”(《阿摩司書》 2 : 5 )
別以為神很在乎祂的神殿,神不住人手造的殿,祂可以自己拆毀聖殿,因為那個聖殿根本不是祂要的。這個時代你要確切地知道神要拆毀很多教會,而且已經在做了。很多教會被神從天上降下火來燒滅,曾經有一個教會里面的會友一檢查就有得癌症的,牧師所做的就是去醫院探訪。然後一而再,再而三地有人被查出癌症,接著恐懼就籠罩著其他會友,下一個輪到誰被查出來,會不會是自己?活在這樣的地方不能好,所以神一定會管,一定會把祂的百姓送到解放前。如果沒有送到創世以前,那都要感謝神,否則就徹底地空虛混沌了。
“看哪,在你們所住之地,我必壓你們,如同裝滿禾捆的車壓物一樣。快跑的不能逃脫,有力的不能用力,剛勇的也不能自救。拿弓的不能站立,腿快的不能逃脫,騎馬的也不能自救。到那日,勇士中最有膽量的,必赤身逃跑。”這是耶和華說的。(《阿摩司書》 2 : 13 - 16 )
不要覺得這些人很厲害,也不要羨慕那些很有能力的人,這些人都要赤身逃跑,根本沒時間管。有的人喜歡夜裡裸睡,一聽地震也沒時間穿上衣服,撒腿就往外跑,別說外面零下20度,零度都夠受的。覺得自己很厲害的,其實也控制不了地震。神要降下火來,要徹底地給這些人劃上句號,因為神要刑罰祂的百姓。大家不要以為神是充滿愛的聖誕老人,神是很厲害的神。我們的神是烈火,是聖潔的,忌邪的神,恨祂的,祂必追討他的罪,自父及子三到四代;愛神的,神必向他守約、施慈愛直到千代。
今天告訴大家這些話,就是為了讓大家千萬不要再去試驗神了。試驗一旦結束你就成了耗材,做完檢驗之後成了垃圾。我們今天要開始敬畏神,敬畏神、信靠神的必一無所缺,人在這世上要特別小心那屬世界的邏輯體系,就是屬世界的價值觀念。計算器如果壞了,今生的事都算不明白,那就更談不上永生了。我們要用屬神的話,神的邏輯的計算器來計算,就一生什麼好處都不缺。今天就分享到這,願神祝福大家!