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引言

大家好！咱們來看《撒母耳記下》第二十二章。這卷書的查經快結束了，整個《撒母耳記下》在講大衛他這一生走過來所經歷的故事。這一章作者在講大衛逃避掃羅追殺的日子時，他曾經所念的一首詩。為什麼把這詩放在最後？目的是好做結束的一個引子。作者清楚的記載了大衛一生對神的認識，這一章的主題應該叫：“大衛所認識的神”比較恰當，當然也可以叫“神是拯救我的神”，因為整篇都在講神在拯救他。如果選“神是拯救我的神”，這之間好像缺少點高度，如果狹隘一點，選題就選“神是拯救我的神”。

大衛所認識的神，到底是什麼樣的神？大衛所認識的神是拯救的神。但很多人沒有經歷神的拯救，還有一些人不但沒有經歷神的拯救，好像還被神踹了一腳，你覺得發生這事，是不是很有意思？所以咱們弟兄姐妹，一定要知道大衛所認識的那位神是什麼樣的神？大衛得著這麼多的恩典，咱們這樣做，也照樣會得著恩典，可問題是人就偏偏不這麼做，就喜歡反其道而行之，我常常勸弟兄姐妹要好好信靠神，但有人就把我這話當做耳邊風，等一出事了才去求告神，這就是人很奇怪的做事方法，因為他裡面的那套邏輯體系，不像大衛的邏輯體系。

有些人把孩子從十五、六歲管到二、三十歲，甚至有的都快五十多歲了，還是不懂事，這讓父母操碎了心，看著就鬧心。但他自我感覺良好，這樣的人有勇氣活下去全憑這種感覺撐著，難道這不是悲劇嗎？你覺得自己挺好就挺好了？拿大衛這首詩對照一下，看你自己是怎麼整的？

我媽媽都七、八十歲的老人了，還為兒女鬧心，有一次她從大巴車上下來，不小心一腳踩到石頭上就把腳崴了。剛好我打電話給她，一聽就知道她很鬧心，孩子們都挺大了，有30多歲的、40多歲、50多、60多歲的，還讓老人家鬧心，但他們還覺得自己挺好，結果我就帶著我媽禱告，禱告完了腳踝鬆開了。大冬天的腳怎麼崴了？因為她要搭大巴去參加聚會，那地方離得比較遠，等我帶她禱告完了，她就去參加聚會了。我就讚美我的神！我真的是讚美那拯救我的神！我所認識的神，真的是一位非常非常好的神。

有些人一輩子都不讓父母省心，看他們活出來的結果，我看著都愁得慌，更何況我們的神呢？所以有時候我就服侍這些不管是十幾歲或五十幾歲，甚至大到六十幾歲的，有這種孩子的父母，我就勸他們不要為兒女掛心：兒孫自有兒孫福，各人有各人的命。如果他是大衛你不用替他擔心，也不用替他捏把汗，只有神是他的拯救；如果他不是大衛那就算了，你拯救不了他。你們做父母的聽了這話心裡是否輕鬆多了？從此以後你們看見他們就別再就鬧心了，因為各人有各人的命，就隨他去吧！

大衛所認識的神是拯救我的神

大衛所認識的神是什麼樣的神？是拯救我的神。你看：當耶和華救大衛脫離一切仇敵和掃羅之手的日子，他向耶和華念這首詩，神是拯救我的神。這裡還說：“耶和華是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺，是我的避難所。我的救主啊，你是救我脫離強暴的。”這是大衛對神的認識，神太厲害了！

他從高天伸手抓住我，把我從大水中拉上來。他救我脫離我的勁敵和那些恨我的人，因為他們比我強盛。我遭遇災難的日子，他們來攻擊我；但耶和華是我的倚靠。他又領我到寬闊之處；他救拔我，因他喜悅我。（《撒母耳記下》 22：17-20）

你救我脫離我百姓的爭競，保護我作列國的元首；我素不認識的民必侍奉我。外邦人要投降我，一聽見我的名聲就必順從我。外邦人要衰殘，戰戰兢兢地出他們的營寨。耶和華是活神，願我的磐石被人稱頌！願那拯救我的磐石被人尊崇！這位神就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。你救我脫離仇敵，又把我舉起，高過那些起來攻擊我的,你救我脫離強暴的人。（《撒母耳記下》 22：44-49）

大衛念這首詩，你認為神是怎樣的神，神就是怎樣的神。如果你認為神是拯救你的神，神就會拯救你；如果你認為神是不拯救你的神，那神就不是拯救你的神。我們要想一想，為什麼神是拯救大衛的神，而不是拯救一些人的神？為什麼老有一些人常常遇見倒黴的事，大家可要認真琢磨，這到底是為什麼？

我曾經遇到一個傳道人，那傢伙真叫倒黴。從小做什麼事都不行，長大以後去做傳道人，那不是害人嗎？然後他就作這樣的見證說：因為他做什麼都不行，他覺得那是神在呼召他。我就疑惑：真是這樣的嗎？做什麼都不行，這是神在拯救他嗎？如果說他是逃離掃羅的手，但他也沒這個機會，他不用逃離掃羅的手，掃羅也不會把他當回事。所以說這是非常奇怪的論調，很多人都作這樣的見證：做生意把生意做垮了、做工把工給做垮了，然後就用一個很好的理由：神呼召他。這是什麼邏輯？後來他侍奉神也侍奉得不好。

有一位牧師我認識，後來有個人給他發預言，說他的呼召不是做牧師是做設計師；還有的呼召是做老師，不是做牧師，後來他就辭去了教會的工作，去做別的事，這真夠他喝一壺的！所以說神是拯救我們的神和我們所認識的這位神緊密相關，那麼我們所認識的這位神，到底是個什麼樣的神，你就慢慢的琢磨吧！

在《馬太福音》記載一件非常有意思的事，就是你認為神是個小氣的神，祂就是小氣的神；你認為神是大氣的神，祂就是大氣的神。如果你認為神是小氣的神，沒有散的地方要聚斂，沒有種的地方要收割，神是這樣的神嗎？所以把神給你的一千兩銀子埋在地裡，等神回來的時候好原數奉還。那是神的動機嗎？如果遇到通貨膨脹和貶值，你還能拿回一千兩銀子？那不再是一千兩了，你說這是什麼腦子？他認為神是一個惡的神，得著的就是“又懶又惡”的僕人這個稱號。

那領一千的也來，說：主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你的原銀子在這裡。主人回答說：你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂。（《馬太福音》25：24-26）

大衛在逃離一切仇敵和掃羅追殺的日子，向耶和華神念這首詩，他經歷過了多少磨難？他在亞吉王手下那段日子不容易過；他在逃離掃羅追殺的日子也不容易過，那時候他沒有錢和糧食，也吃不上飯，有上頓沒下頓，大衛是怎麼走過來的？都是神的拯救，神供應的，他要作的見證簡直太多了！

當耶和華救大衛脫離一切仇敵和掃羅之手的日子，他向耶和華念這詩。（《撒母耳記下》22：1）

神是聽我禱告的神

我在急難中求告耶和華，向我的神呼求。他從殿中聽了我的聲音；我的呼求入了他的耳中。(《撒母耳記下》22：7）

在第七節，大衛是怎麼說的？大衛說：“我在急難中求告耶和華，向我的神呼求，他從殿中聽了我的聲音；我的呼求入了他的耳中。”你看這話講得多好？神是聽我禱告的神。但神是否聽你的禱告呢？神聽不聽禱告，跟你怎麼認識神緊密相關。我最初為什麼要建立教會，創立華人命定神學？因為我在教會看到最普遍的現象，就是神不聽人的禱告，有的人不禱告還好，但一禱告就完了，問題變得更糟糕。

有的人禱告說：神啊！保守我明天成功搶劫銀行，結果一去，警察在那等著呢！這樣的禱告神能聽嗎？如果神聽你這樣的禱告，那就成笑話了。在警察局擺個關公像,再上柱香就是想讓他保守他們出去抓小偷成功；黑社會的那幫人，也放一座關公像，上柱香，也希望能保守他們這次出去打劫成功，這關公都不知道該聽誰的了？大衛的禱告是什麼？他說：“我在急難中求告耶和華，向我的神呼求。他從殿中聽了我的聲音；我的呼求入了他的耳中”。

那是什麼原因？大家要知道，大衛信神聽神的話，把神當作他的寶貝，不管遇到什麼情況，他都不會把神撇下。很多人非常有意思，有那份心，但卻沒有那份力。沒有事的時候信心可大了：我要信靠我的神！可到了關鍵時刻，還是信靠他的生意；有的人就說我要信靠我的神、我要禱告我的神，但到了關鍵時刻，肯定選擇先把神放下。

這樣的事層出不窮對我來講是個極大的功課，我不是從我自己學功課，而是從別人那裡學功課。一看這樣的人，我就跟神禱告說：我不做這樣的人。有的人就會想，你這不是論斷人嗎？不，我是在警醒我自己，我不想做這樣的人，我就想做一個能讓神聽我禱告的人。我的禱告已進了神的耳中，那如果你的禱告，進了神的鼻孔怎麼辦？聞起來有點臭味，神坐在高高的寶座上，聞到的是一股臭氣，神也鬧心。

問題在哪呢？到底我們心裡對神的認識是個啥？我為什麼把這章的主題定為“大衛所認識的神”？你認識的神是個什麼樣的神？看看你所求的那些東西：神啊！保守我的孩子考上大學；神啊，保守我找到兒媳婦；保守我兒子相親能成功…全是這些東西。大衛把神當作寶貝，那你把神當作寶貝了嗎？我向大家誇句口，自從認識神那天開始，我就認定神是我的寶貝。不管遇到什麼樣的光景，服侍一定放在首位。雖然剛開始服侍的效果不是太好，但我知道那是因為我對神的道認識還不夠深，攀登屬靈的高峰還不夠高的緣故。

有些服侍真的是費了牛勁了，經常服侍到半夜三點、四點鐘，就在昨天夜裡一點多鐘，我看到發過來的一條信息，是在白天約好的服侍，但九、十點的時候我困得不行，就打了一個盹，一睜眼看到了信息，趕緊打過去，對方還覺得不好意思，怕耽誤了我睡覺的時間。但我把服侍放在首位，後來就養成了這個習慣，覺得夜裡就是打鬼的最佳時間段。所以在咱們當中，你看到的牧者和同工，他們身上或多或少都有我的樣子，因為我就是這樣訓練他們的。

我曾經見過一些牧師，神真是不聽他們的禱告。有一次他們聚會請我去，他們對聚會上癮，但我比較喜歡服侍，那次聚會我服侍過的一個人，現在已來到我們當中。他們在聚會的時候，我就說我有個服侍要先走了，就開車走了很遠的路才到需要服侍的人家裡，然後帶著他禱告，到了晚上十點多，我得給請我參加這個聚會的人通個電話，免得別人為我擔心、捏把汗，可是人家真擔心我嗎？我一打電話他就關機，又連著打了好幾次還是關機。

我就為他擔心，這牧師可千萬不要出事呀！因為一直打不通電話，我們就找了個小飯館去吃了一份面，又找了一個便宜點的小旅館對付了一個晚上。第二天，我見到他一問才知道，他每天晚上十點準時關機。我一聽，就說：“哎呀！你媽死了都找不著你啊！”這種人就怕人家打擾他睡覺，結果就把自己養成了一身肥肉。我這人說話有點損，豬養肥了可以殺了吃肉，但人養肥了能幹啥？神能聽這種人的禱告嗎？我看夠嗆。

我們的神是一位大有能力、聽禱告、拯救我們的神，問題是你認識這位神嗎？如果神不認識你，就算你認識神也沒有用。比如：你一敲門，李光耀出來了。你說：哎呀！李總理我可見到你了。你認識李總理，但是人家不認識你！就算人家手裡大有權柄，他大筆一揮就能幫你把事辦成，可人家不認識你也沒用。他大手一揮，你就可以滾一邊去了。如果你做了一輩子基督徒，神說：我不認識你。那就麻煩了。

所以，要在活著的時候認識神，讓神也認識你，做祂草場的羊，這樣神就會聽我們的禱告。這也是神聽我們禱告的憑證。後來，我建立了華人命定神學，創建了一個神學體系，不斷的恢復神在《聖經》裡的真理和神的榮耀。我們對神的認識，也越來越靠近大衛對神的認識，神恩待我們像恩待大衛一樣，真的非常好。

神是大有能力的神

早期的時候我尋求神，不知道哪位神可以幫助我。我這個人做事很有知識分子的範兒，就尋求、考察到底哪位是真神？如果我拜一個神，這個神在屬靈的世界裡排不上號，就是一個小玩意，那不就毀了嗎？如果一碰到比祂厲害的就認慫，我還拜祂幹啥？

我認識神的標準：第一：祂得有能力，在靈界裡得說話算數。如果說話不算數，那可不行，還是算了吧！我要找的那可是說話好使，簽字有效的神。第二：就算祂很厲害，如果祂不愛我，也不行。我自己都吃不上飯了，還得給祂上香、進貢然後祂才幫我，這怎麼能行呢?那是收受賄賂。所以，我就找到了大衛所認識的這位神。

那時因他發怒，地就搖撼戰抖，天的根基也震動搖撼。從他鼻孔冒煙上騰，從他口中發火焚燒，連炭也著了。他又使天下垂，親自降臨，有黑雲在他腳下。他坐著基路伯飛行，在風的翅膀上顯現。他以黑暗和聚集的水，天空的厚云為他四圍的行宮。因他面前的光輝炭都著了。耶和華從天上打雷，至高者發出聲音。他射出箭來，使仇敵四散；發出閃電，使他們擾亂。耶和華的斥責一發，鼻孔的氣一出，海底就出現，大地的根基也顯露。（《撒母耳記下》22：8-16）

這樣的神多厲害呀！從我想認識神的那天開始，就不停的在尋找。雖然我也不知道哪位神厲害，那就慢慢考察唄。有一次，我溜達進了一間教會，這個教會正在做醫治釋放、趕鬼。我這人膽子還挺大的，也不怕鬼從那人身上出來跑到我身上，就湊過去看。結果，我看到的就像西洋景，他們奉耶穌的名命令鬼出去，鬼竟然就出去了。

我就覺得這個神真厲害，而且大有能力！我信的神，不是我養祂，是祂養我，如果是我養祂那就麻煩了。因為我還沒有能力養活自己呢！如果把小鬼當神一樣養著，這邏輯就不對！後來，一步一步就印證了我們的神是大有能力的神，靠著神我都不知道擒了多少的魔，趕了多少的鬼了！

最近我們趕鬼，趕得厲害呀！全是在悟性上認識神。人在悟性上認識神了，就能把鬼的事弄清楚。有一句話特別好使，就奉耶穌基督的名，天下沒有任何一個名，能比得上耶穌基督的名！我就特別慶幸認識了這位神，而且祂也認識了我。所以，在認識神的這條路上我不斷的攀登。

後來，我發現認識神是無止境的，就開始研究屬靈的世界，研究神的話和神的道，研究神的屬性。結果簡直了，那可是重大的神學發現。隨著我們越來越認識神，神的能力也在我們當中不斷的彰顯，就越認定只有我們的神才是大有能力的神。如果大衛認識的神，連他也救不了，閒著沒事的時候還得給祂燒柱香，那不就麻煩了嗎？

神是賞罰分明的神

神照著人對祂的認識獎賞或者懲罰他。愛神的人，神向他守約施慈愛直到千代；恨神的，神必追討他的罪，自父及子三到四代。我們的神絕對不是黑白不分，賞罰不明的神。

耶和華按著我的公義報答我，按著我手中的清潔賞賜我。因為我遵守了耶和華的道，未曾作惡離開我的神。他的一切典章常在我面前；他的律例，我也未曾離棄。我在他面前作了完全人，我也保守自己遠離我的罪孽。所以耶和華按我的公義，按我在他眼前的清潔賞賜我。慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他；清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。困苦的百姓，你必拯救。但你的眼目察看高傲的人，使他降卑。（《撒母耳記下》22：21-28）

這話講得多好呀！神是報答我的神，好像我是祂的恩人。其實不是。因為我們謹守遵行祂的道，神就報答我們。其實，報答都是小的報答大的，但是大衛用這個詞來描述神，真的很有意思。神報答他，怎麼報答？

他的一切典章常在我面前；他的律例，我也未曾離棄。我在他面前作了完全人，我也保守自己遠離我的罪孽。所以耶和華按我的公義，按我在他眼前的清潔賞賜我。（《撒母耳記下》22：23-25）

大衛怎麼就做了完全人？就是被掃羅追殺、冤枉，有資格識別善惡，卻拒絕識別善惡，就算有兩次機會可以殺掉掃羅，也絕不冒犯掃羅。因此他在神面前做了完全人，像約瑟一樣在神面前是個完全人。我們在服侍的時候就會覺得，這個人怎麼不是大衛？如果人都像大衛，就不需要我們服侍了，而是應該他服侍我們。如果所有人都像約瑟，也就不會有這樣、那樣的事了；人如果都是大衛那樣的，也就不會有這些亂七八糟的事了。

我們的神賞罰分明。愛神的人，神以慈愛待他；完全的人，神以完全待他；清潔的人，神以清潔待他；乖僻的人，神以彎曲待他。你仔細觀察就會發現，有些人走著走著就走到倒黴裡面去了。有沒有這事？有。如果你看到人走著走著就走到倒黴裡面去，這樣的人你一定要離他遠一點，因為神以彎曲待他，這就夠他喝一壺了，除非你想服侍他。

我們不認識神，不知道神的道，常常違背神的話，這很要命！我們身上發生的事，哪一點不是神以乖僻，彎曲待他的結果？本來不該得癌症的，結果得了癌症。這就是人裡面的乖僻導致的，因為人的性情很怪異。

我們在服侍的過程中，就覺得很有意思，我自己最近常常經歷這樣的事。我求的是他們的益處，他求的也是他自己的益處，結果他還衝我發火，你說這事上哪說理去？思前想後，我就跟神說：神啊！我在你面前做了完全人，本來可以識別善惡，但我沒有識別善惡。我們得知道，大衛是怎麼對待神的話：

他的一切典章常在我面前；他的律例，我也未曾離棄。（《撒母耳記下》22：23）

說到這裡，我就講一下我裡面的感慨，有多少人信主信了二十年，《聖經》一遍都沒讀完的？就喜歡拍腦袋做事，怎麼可能認識神？這樣的人你不倒黴誰倒黴？咱們教會的003事工招募一些人做班長，其實不是需要他做班長，是他需要在那個崗位上被訓練，結果吹牛一個頂倆、狗屁不是，考試老不及格，還一直要補考。信主都多少年了？好事就臨不到，倒黴的事卻有你一份，這不就是乖僻的人，神就以彎曲待他嗎？

我們要開始脫離這種彎曲悖逆的世代，逃離彎曲的性情！我們裡面那些乖僻的東西太多了，一整就老有理了！同樣都是人，差別就在於我們是否知道神報答什麼樣的人？如果神聽你的禱告，你要感謝神，要不斷的認識神。我問你：週二我帶你禱告，病好了以後你有沒有渴慕神的話呢？有的人對我說：老師，週二我跟著你禱告，週三、週五我跟著你查經，你還要我怎樣？我聽了以後心裡就特別煩！我就反問他：我很需要你來參加嗎？要知道是你需要，領受恩典怎麼還成了一個付代價的事了？那叫付代價嗎？

我剛開始信主還沒有受洗前，那時候我讀的是英文版的《聖經》，一頁裡面都有二十多個生字，就一邊查字典一邊讀，每天都要讀到後半夜兩點，第二天早晨起來還要上班，所以後來就養成了一個愛熬夜的習慣。大家說：你得好好照顧身體啊！我認為在半夜裡操練敬虔的性格，是對身體最好的照顧！我對學習神話語的這種態度，我想一定是討神喜悅的。我想提醒一下大家，你千萬別抓到了寶貝，然後又把寶貝隨手撇掉了，要知道神真的是個寶貝！

神是我生命的道

耶和華啊，你是我的燈；耶和華必照明我的黑暗。我藉著你衝入敵軍，藉著我的神跳過牆垣。至於神祂的道是完全的；耶和華的話是煉淨的。凡投靠祂的，祂便作他們的盾牌。除了耶和華，誰是神呢？除了我們的神，誰是磐石呢？神是我堅固的保障；祂引導完全人行祂的路。(《撒母耳記下 》22：29-33 )

大衛這話講得好！神是我道上的光，我生命的光，神有永生之道，我還去尋求什麼呢？除了神，我沒有什麼好愛的！有了神就夠了。有的人張口閉口就是錢，結果我也沒有看到他賺錢。滿腦子就是賺錢，就想著把公司整上市，結果公司還沒上市就不知道整哪去了？弟兄姐妹的頭腦可要清醒過來，你活著是靠什麼活著？如果你是基督徒，你不靠著神的話活著，不要說神不認識你，我也不想認識你！因為咱們的緣分都是在神的話裡，如果我們一起來把神的話當做我們生命的道，都是靠著神的話而活，那我們是真有緣分。

大衛讀《聖經》上神的話多認真！哪個地方是神的話，哪個地方不是神的話，他心裡頭明明白白的。弟兄姐妹都要小心，因為我們腦袋裡裝的垃圾太多！有人說：“老師，其實我們就是在體貼你的意思嗎？”那是你把我的意思猜錯了，也體貼錯了。如果你把體貼自己的意思當做在體貼我的意思，這都是在體貼人的意思，那你不是很快就成彼得了嗎？我就差一點說：“撒但，退我後面去吧！”好像我還沒有這個資格說這話。人一定要把神的話放在心裡！

我有時候說話挺重。他跟我講了半天話，我就問他：哪一句是神的話？好像哪句都不是，那你在講啥呢？神是我們的燈！如果神的靈、神的話在我們裡面，我們的裡面就沒有黑暗；沒有黑暗就沒有那些彎彎曲曲的東西；沒有那些乖僻的東西，我們的神不但不會以彎曲待我們，還會把那些獎賞賜給我們！不但聽我們的禱告，還會照著我們對神的信心常常報答我們。人如果不認識神的話，那真是一種悲劇！可是人活著活著就忘記了這件事。

大衛真的認為那是生命的道，如果他照著他裡面的意思一刀下去，把掃羅給幹掉了，也就把他跟神的緣分給幹掉了。我講的話雖然是粗糙了一點，因為那不是神的話！人如果常常照著自己的意思走，那就把跟神的緣分給隔絕了。我就覺得自己這一輩子太有福氣了，我對神的話那是老認真了，一生被神的話照亮直到如今。在過去這些年我所碰到的人中，到現在還真的沒有一個人能超越我對神話語的熱情，包括那些牧師們，所以神恩待我不是很好嗎？神照我行的公義報答我，頭上戴著神的光環，多好啊！

神是我的力量

祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩。祂教導我的手能以爭戰，甚至我的膀臂能開銅弓。你把你的救恩給我作盾牌；你的溫和使我為大。你使我腳下的地步寬闊；我的腳未曾滑跌。我追趕我的仇敵，滅絕了他們，未滅以先，我沒有歸回。我滅絕了他們，打傷了他們，使他們不能起來；他們都倒在我的腳下。因為你曾以力量束我的腰，使我能爭戰；你也使那起來攻擊我的都服在我以下。你又使我的仇敵在我面前轉背逃跑，叫我能以剪除那恨我的人。他們仰望，卻無人拯救；就是呼求耶和華，祂也不應允。我搗碎他們，如同地上的灰塵，踐踏他們，四散在地，如同街上的泥土。(《撒母耳記下 》22：34-43 )

要知道力量這東西不是練武術練出來的，那是神給你的。有一次我服侍一個身高有一米九大個的人，他是武術教練、跆拳道高手，結果他膝蓋疼得一瘸一拐的，我就服侍他，我這一服侍不得了，他就在我們教會里打起猴拳來，那猴拳打得漂亮，原來那是一種靈。

結果我就要趕他身上的鬼，這鬼彰顯了出來就要揍我，這樣的狀況發生不止一次了。你想他一百公斤我一百斤，要是他把我坐在屁股底下那可是夠我喝一壺的；如果他給我一拳，我也會受不了；若把我摔在地上“啪”一聲，就把人摔壞了，因為這事讓我突然間發現神是我的力量，是神把愛祂的人放在祂的手掌之上，把祂的力量分賜給愛祂的人。

大衛跟我差不多，一米七的小個子，但是這小夥長得極其帥氣。他面對三米多高的巨人歌利亞，就像五毫米的鑽頭和三釐米的鑽頭相比，一個是爸爸一個是兒子。五毫米的鑽頭和八毫米的鑽頭相比，簡直就像爺爺和孫子一樣，就是那種狀況，尺寸差一倍，體積卻是差三次方，就是八倍，那個運動員的手指頭跟胡蘿蔔差不多粗，他打我就像碾死一隻螞蟻似的，多嚇人啊！

還有一個相撲運動員，他一百五十公斤，我一百斤。他來找我，要我把他身上的鬼趕出去。他那兩隻大手在我面前使勁亂抓，想要掐死我，那時候咱們教會還真的不像現在這樣得勝，一點也不誇張。但神的能力照樣成了我的能力，結果他從椅子上倒下去，在地上躺了好幾分鐘好像沒有氣息了，但起來之後得著釋放了。

我講這些事是要告訴大家，我們這些人是支取了神的力量，才能跟這些鬼爭戰。我們身上是神的靈，歌利亞的身上是鬼的靈，鬼的靈在神面前肯定是被滅掉的。神有跟惡魔爭戰的力量，不管是這樣的仗還是那樣的仗，到如今我還沒打過敗仗。

神大有能力，神又愛我、神又聽我的禱告、神又報答我、神又拯救我，然後神的話又是我生命的道，祂又成為我裡面的力量可以為我爭戰，既然如此你還不把神當做寶貝，不是傻掉了嗎？你不把神當寶貝，我就送你一句話：你滿腦袋都是稀屎，那就趕緊把屎除掉，一定要把神當做寶貝，要知道爭戰的力量在屬靈的世界裡是來自於神！

總結

耶和華是活神，願我的磐石被人稱頌！願神那拯救我的磐石被人尊崇！這位神就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。你救我脫離仇敵，又把我舉起，高過那些起來攻擊我的；你救我脫離強暴的人。耶和華啊，因此我要在外邦中稱謝你，歌頌你的名。（《撒母耳記下》 22：47-50 )

所以我們就要在外邦人、不信神的人當中稱謝我們的神、歌頌祂的名！遇到不信主的人，我就給他們講神的作為。

耶和華賜極大的救恩給他所立的王，施慈愛給他的受膏者，就是給大衛和他的後裔，直到永遠！(《撒母耳記下 》22：51 )

要知道耶穌基督立你和我都是做王的，祂是萬王之王。如果按照城邦的結構，像羅馬帝國、雅典，一個是猶大王，一個是希律王，一個城邦一個王。與耶穌基督一同做王，那你得有做王的屬性，千萬別心胸像個花生米、腦袋像個核桃仁。從現在開始我們的裡面要有王的心態，神要讓我們成為王，神要膏我們做祂的兒女，膏我們做王，因為神是萬王之王！

我們要把神當做寶貝，一點一點的認識神，不斷的向前推進，不要再懶惰。如果你認識神，神就必照著你所認識的賜恩典給你。不能再虧待自己了，你也要像我一樣在外邦人中稱謝神，讓外邦人、不信神的人看見我們的作為，都要稱我們為尊大的王子。我們要歌頌祂的名到永遠！阿們！

願神祝福大家！