好多年前我怀揣着建造神荣耀教会的梦想，结果出现了个奇迹，就是莫名其妙地创立了一个华人命定神学。这将会对未来的世代产生非常深远的影响，我猜在天上人间都会传颂我们所说的故事。神的荣耀太棒了，这就是我的命定，我为此而生，也为此来到这个世上，因为在我一生中有一个人我常常效法，那就是约瑟。 我们讲到《创世记》的第四十九章，我把这章的主题叫做《雅各的儿子们啊，你们要听你父亲的话》。这里雅各的儿子们指的是生在以色列家里的人，千万别以为生在以色列的家里自己已经上了保险。如果说是信了主，成了雅各的儿子们，你们今天就要听你父亲以色列的话，当然不听的也没关系，不听有不听的命，听有听的命。 我也想告诉大家，千万不要以为自己已经得着了。有一种非常邪恶的论调，很多不知道是福音派还是什么派的牧师所传讲的，一次得救就永远得救，就不会再丧失了，其实根本没有这种事，《圣经》中记载丧失的例子比比皆是。所以我们弟兄姐妹要知道，我们虽然是一个基督徒，但是还要听我们天父的话！

不要以为这只是指着流便，这是指着所有身上有流便那些毛病的人说的。我们这些信耶稣的人本来都是耶稣基督的门徒，本来我们都应该得到长子的名分。其实名分都赐给了我们，神就是可以为我们创造那么多长子，然而是什么原因导致流便丧失了长子名分的呢？ **雅各的儿子们，你们要聚集而听，要听你们父亲以色列的话。流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众。但你放纵情欲、滚沸如水，必不得居首位，因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。（《创世记》49：2-4）** 说到流便这个长子也很有意思，长子这个名分本当大有尊荣，权力超众。在以色列的家族里，亚伯拉罕的长子叫以实玛利，后来又生了一个儿子叫以撒。结果从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔。以撒的孩子是一对双胞胎，前后相差几分钟出生，然而大的服侍小的。大的叫以扫，成了咒诅的典范。小的叫雅各，后来改了名叫以色列。 雅各得着了长子名分，以扫却丧失了。到了雅各年间，雅各生了十二个儿子，老大流便因为放纵情欲，跟他爸的妾上床了，丧失了儿子的名分。他在田野当中找到一种东西叫风茄，其实就是催情草，按我们今天说的就是伟哥，也就是壮阳药。吃了这种药以后性欲的冲动就上来了，那股劲一上来完了，脑子控制不住了。脑袋控制不住的事有很多，其中最要命的一件事叫性欲，性冲动很难控制得住。

**割麦子的时候，流便往田里去寻见风茄，拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说：“请你把你儿子的风茄给我些。” 利亚说：“你夺了我的丈夫还算小事吗？你又要夺我儿子的风茄吗？”拉结说：“为你儿子的风茄，今夜他可以与你同寝。”到了晚上，雅各从田里回来，利亚出来迎接他，说：“你要与我同寝，因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜，雅各就与她同寝。（创世记 30:14-16）** 雅各总共娶了四个老婆，唯一喜欢的是拉结。其他三个，利亚和两个小妾其实就是生孩子的机器。流便不但自己吃了风茄，还把风茄给了他的妈妈利亚。利亚就用他给的风茄和拉结换了雅各跟她同房的机会。流便对壮阳药很有研究，而且喜欢研究壮阳药的，可以说就是对这方面有很多需求。其实今天如果有人要做壮阳药的生意还是OK的，因为这个世界里充满了大大小小的流便。 所以大家要知道流便丧失了长子的名分是因为情欲的缘故，最集中的体现就是性欲。“性”这种东西其实很败坏，有时候描述一个人只会下半身思考，也就是说脑袋不怎么好使。 流便因吃了催情草找上了雅各的小妾，从此丧失了长子的名分。弟兄姐妹可得知道，情欲容易让人丧失长子的名分。本来应该是大有尊荣，权利超众的长子，就因为整了催情草之后不太受控制。我们必须说流便还不是什么坏人，可是也不需要是太坏的人，就这么一下子就完了。

那我们现在琢磨一下，什么东西可以让人丧失了长子的位分和名分？下面这几样大家可得留意了，第一样就是以扫喜欢打猎，喜欢吃喝，到他饿得不行的时候，什么长子的名分都抛在脑后，为了一碗红豆汤就把长子的名分给卖了。贪吃是一件很要命的事，贪吃导致以扫丧失了长子的名分。是下半身“贪吃”，也是“贪吃”，然而不管是上面贪吃，还是下面“贪吃”，都是放纵情欲。 今天的基督徒做放纵情欲的事是相当地普遍，所以丧失长子的名分似乎是一个普遍现象，这就是为什么我很惦记大家会不会是个以扫或者是流便，这是很要命的。放纵情欲滚沸如水，就必不得居首位。食色性也，贪吃、贪色是属肉体的本性，就丧失了长子的名分。 从某种角度来说就是一个提醒，情欲可以让人丧失长子的名分。贪吃、贪色就是体贴肉体，然后就丧失了长子的名分。有人问流便上了天堂没有，其实我不爱探讨十二支派和十二使徒，也不想研究像流便这样的人，因为探讨这些没意思，而且我也真的不知道。我就知道有一件事，就是我想做约瑟。

所以弟兄姐妹千万不要掉到十二支派、十二使徒这种迷思里，如果按照十二支派来讲，流便支派就是其中之一。按照十二使徒来讲，里面是没有保罗的，这是很让人困惑了。我鼓励大家不要朝着这个方向探索，这不过是要告诉大家，神喜欢的人是约瑟，十二支派当中约瑟为大。 华人命定神学很看重命定，这个命定就是人到底为什么而活？罗得、以扫和流便都是丧失命定之人，大家不要学他们，也没必要问他们是不是在天堂，这问了也没人能告诉你。我也没去过，也没看见。但是我们知道体贴肉体就是死，丧失命定就是一个咒诅。 如果长子的名分轮到了你，你能不能守得住就看你的造化了。这章大家可以看到，以色列为人祝福的时候不是凭着信心说的，是凭着个人的福分说的，流便的这个福分怎么看都不像是一个福分。按我的逻辑，你可能是以色列的众子，也可能是个基督徒，重点是你要好好的守住你长子的名分，这就是我们为什么要这么看重命定。

流便丧失了长子的名分之后，就轮到了西缅或者利未，结果怒气和愤恨使西缅和利未丧失了长子的名分。老大丧失了长子名分就轮到老二，老二丧失了长子名分就给老三，以此类推，长子名分就是这么轮的。我们要知道放纵情欲是第一个丧失命定的基本要素，怒气和愤恨就成为丧失长子名分的第二要素。以扫和流便都掉在了情欲的坑里，有没有悔改我不想探讨，但是那就是他们的命，是他们的造化。到了西面和利未，怒气和愤恨使他们丧失了长子的名分，恨人如同杀人就是从这来的。 西缅和利未的妹妹被示剑人给强奸了，西缅和利未就骗人家守割礼，趁人之危把人都给杀了，其实这是很不道德的做法。人家受割礼也愿意归在以色列的民中，这世上多几个人归在耶稣基督的民中完全不成问题的。人家愿意娶他妹妹，把妹妹嫁过去就完了。他们把人杀了，雅各为此很苦恼，这两儿子也太坏了。 **西缅和利未是弟兄；他们的刀剑是残忍的器具。我的灵啊，不要与他们同谋；我的心哪，不要与他们联络；因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒；他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。（《创世记》49：5-7）**

这要说西缅和利未得着的是祝福，不如说像是咒诅更多些。经文里说的虽然是流便，西缅和利未，但其实说的是基督徒中像流便、西缅、利未这种人的。这不是说给别人，是说给雅各的儿子们的，提醒大家要小心不要做这样的人。我发现有很多基督徒里面装的都是怒气、愤恨。有的人身上这疼，那疼，都是恨人恨的，神不修理你修理谁？因为恨人就会恨入骨髓，所以骨头和关节就会疼，这是个咒诅，会使人丧失命定的。 雅各把他儿子们叫过来就是要告诉他们谁会丧失命定，大家对号入座，问问自己是不是西缅、利未还是流便，这样的人真的会散居在神的百姓当中。咱们身上多多少少都有点像利未、西缅和流便他们身上那种丧失命定的东西。 华人命定神学相信，在这命定的路上尸横遍野。千万别以为你是雅各的儿子，是十二支派，认为自己已经得着了，其实哪有这回事？使徒保罗说过不是他以为他已经得着，乃是竭力追求，朝着标杆直跑。所以你千万别在我这混，否则我肯定修理你。

**犹大阿，你弟兄们必赞美你。你手必掐住仇敌的颈项。你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子；我儿啊，你抓了食便上去。你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？圭不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗（就是赐平安者）来到，万民都必归顺。（《创世记》49：8-10）** 犹大前面有三个哥哥，他不像他爸要用红豆汤，什么也不需要做，就是躺赢。只要哥哥们一失误他就得着了，他爸雅各费了九牛二虎之力才得着长子的名分，累得够呛。到了犹大捡了个漏，但是问题在于如果你得着了长子的名分以后，先学犹大千万别失误，得着了命定千万不要再失去。如果今天咱们得着了，就要像一个小狮子，得知道自己是一个王子的命。犹大捡漏捡了一个王子的命，紧紧抓住没再失去，下面的弟弟们不像约瑟的就是一般人，再没有机会啦！ 这就是为什么我不太喜欢讲十二支派，十二使徒，而是喜欢讲得着命定和丧失命定。今天犹大得着了不能再失去，他也挺感恩。家里娶了一个儿媳妇他玛，他玛替犹大成就了一个奇妙的恩典，在《圣经》记载他玛比犹大更有义，就是因为在他玛的信心里，无论如何在犹大家生个孩子。结果犹大觉着自己在神的眼里是个王子，是一个小狮子。犹大为什么不是大狮子？因为他的长子名分是捡漏得来的。可这事在雅各的心里很清楚，犹大就是小狮子。 不像雅各自己当初费尽心机，用一碗红豆汤给整来的。到他玛生谢拉和法勒斯的之后，雅各也很佩服他玛。因为他玛的身上有雅各的性格，无论如何要得着，结果他玛得着命定了。命定就是只等到以赛亚来到，万民都必归顺，在耶稣的家谱里有犹大的名字。“圭不离犹大，杖必不离他两脚之间”的意思是得着他就不放手，长子的名分是来之不易的！虽然是捡漏得来的，虽然只是个小狮子，一旦抓住了食屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢来夺个试试？红豆汤再送过来也没有果效，什么好东西在这儿都不好使，就是不撒手。

**当孝敬父母，使你的日子在耶和华你　神所赐你的地上得以长久。(《出埃及记》 20:12 )** 这话不难理解，但是落实起来就不那么容易了。咱们当中的弟兄姐妹，你如果是个儿媳妇，看一看你跟你婆婆的关系如何？如果你是女婿，想一想你与老岳父和老岳母的关系又如何呢？当孝敬父母是十诫里的一条诫命，如果不孝敬父母，会直接受咒诅的。也就是说一个人不孝敬父母是个非常严重的问题，会使你在世上的日子不但不长久，而且还会受咒诅。 不管是交朋友还是牧养人，我都会去慢慢了解这个人是否孝敬自己的父母。如果他与父母关系不太好，只要他一开口说话，字里行间就会流露出一种他爸妈老对不起他的味道。我就很纳闷，他刚出生的时候他爸妈怎么没把他给掐死呢？怎么长大了却成了一个白眼狼呢？你小的时候怎么不跟你爸妈较劲呢？你小时候是什么德性呢？你不可能小时候就能办一个护照，自己去加拿大、新加坡、澳洲到处飞，你要知道你是你爸妈一把屎一把尿地拉扯大的。

**孝敬父母是十诫里带着神应许的诫命**。后来我逐渐发现，不孝敬父母是代代相传的。有的时候我们看见一个老太太被孩子虐待，其实你也不用太可怜她，因为她以前也是这么虐待她们家的老人的。什么叫做日子不能得以长久？她的日子是挺长，但很辛苦啊！ 我非常爱我的妈妈，而且我跟我妈妈的关系特别的好。当年我爷爷从他的其他儿女那里过来，到我家找我爸的时候，穿得跟个要饭的一样。当时大家的日子过得都很穷，但我妈妈天天都给我爷爷换上干净的衣服，生活起居都让他过得舒舒服服的。 但是没过多久我爷爷就卧床不起了，拉屎撒尿、一口饭一口饭的喂，都是我妈亲手打理的。当时我妈在国营单位的人际关系不错，请了半年的假来照顾我爷爷，一直照顾到我爷爷去世，而且去世后我妈妈还背着尸体找了一个理发师给我爷爷理了发。我当时还没有出生，这些事都是我妈妈讲给我们听的。我小时候就很佩服我妈这样孝顺的儿媳妇。

**神把孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久这事，记在了十诫里头，这是一个带着应许的诫命**。我非常看不起一些人，他们口口声声说父母这样对不起他，那样对不起他，这样的浑小子，白眼狼，很气人的。父母再对不起你，也把你养大了。到自己能赚钱的时候就有了很多毛病，然后就开始怨天、怨地、怨父母、怨祖先，真是个怨家啊！咱们弟兄姐妹可得知道，**我们跟父母没有资格识别善恶**。 我跟大家说句心里话，我非常讨厌不孝敬父母的孩子。要不是因为我是做这个工作的，我一定会躲那些不孝敬父母的人远远的。父母在他身上的恩典那么多，尚且如此，更何况我们呢？我们肯定没有他父母给他的恩典多吧。总有一天，他对我识别善恶的程度会超越他对他父母识别善恶的程度。 我花了这么长的时间讲孝敬父母，可千万别说基督教是不讲孝敬父母的。有一些人看破红尘，把头发剃光了，点几个点，爸妈也不管了，然后就出家了。做基督徒是出家吗？要知道做基督徒不是出家，是入家了。基督教的信仰大家可得弄清楚了，**我们的神非常看重孝敬父母这件事**。 **我们讲孝敬父母，不是被父母辖制**，这两个不是一回事。有的人不是孝敬父母，而是被父母辖制，最后就成了妈宝。妈宝的意思是任何事从来不会自己做决定，都是他的父母为他做决定，年纪老大了还很幼稚，自己还认为自己是个听父母话，孝顺父母的人。我们一定要知道这不叫孝顺！我曾经见过一个五十多岁的妈宝男，他的妈妈已经九十多岁了，他还在啃老，这真是个悲剧呀！不但不孝敬父母，还要把父母身上最后一块肉给啃干净。

**神非常地看重孝敬父母，这是做人最基本的素质**。我鼓励我们当中弟兄姐妹，不但要孝敬我们的父母，也要孝敬岳父岳母，还要孝敬公公婆婆。你是不是一个孝敬父母的人，我从你的为人处事上，大概能猜出个八九不离十。 我们当中做儿媳妇的，在和公公婆婆的关系问题上，不要跟我讲这个那个的原因。因为你是个晚辈，孝敬父母是我们的天职。我给你一个很好的忠告，**孝敬父母会使你在耶和华神所赐你的地上得以长久**。别怪我没有告诉你，倒霉的时候要自己心里明白是咋回事。我们不管怎样都不能跟父母、岳父岳母或者公公婆婆识别善恶。别说为了神了，就算是为了自己得好处，也得孝敬父母，这是一个很基本的道理。 大家知道，在《圣经》里有一个人叫路得，路得嫁到拿俄米的家，她跟拿俄米讲什么？ **路得说：不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的　神就是我的　神。你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！不然，愿耶和华重重地降罚与我。(《路得记》 1:16-17 )** 路得这样的儿媳妇难找啊！弟兄姐妹要琢磨一下路得后来过得好不好？其实她最后成了财主的老婆，非常有钱。但有的人却只知道钱和财主，就是不知道当效法谁。

**打父母的，必要把他治死。(《出埃及记》 21:15 )** 你说和父母的关系怎么会搞成这样呢？都说不清楚是他父母的事，还是他的事，反正是大家都有事。大家都有事，却仍然都不照着神的话去落实，结果就打父母。其实很多时候，父母也该打，但是轮不到你来打。你来打父母你就受咒诅，父母挨揍也是受咒诅。咒诅父母是从哪里来的呢？是从十诫那儿来的，也就是说，十诫就是个底线，一不小心突破了底线，很多事就不太受控制了。**耶稣基督为我们成就了一个极大的恩典，我们可千万不能够忘记。人为什么有了神的恩典还要犯这些事呢？是因心里不爱神，爱世界。所以走着走着就走到咒诅里去了**。

【查经分享】 《利未记》查经列表 大家好，我们来查《利未记》12章。这是很短的一章，记载了关于生孩子的条例。生孩子，天经地义，但孩子生下来以后，这个人就成了不洁净，这一章就讲了如何处理的条例。为什么在神眼里，生孩子就不洁净呢？其实《圣经》里有些记录，不能用人的逻辑去判断，但我们能够用一些悟性去揣摩神的心意到底如何。 人有一件很有趣的事情，就是我们的生殖系统，男性有男性的生殖系统，女性有女性的生殖系统。女性来月经、患了血漏病，是不洁净；生了孩子还在流血，还是不洁净。男性的生殖系统，只记载了一点儿，就是不能亲近女人，否则就是不洁净；男孩子做了春梦、遗精，也是不洁净，这让人很难理解。也就是说，生殖系统跟不洁净的问题有很大关系。 第11章主要讲的是吃东西、摸东西，这些事情会带来不洁净。不洁净的东西我们不能吃，那些自己死了的动物和牲畜摸了以后也叫不洁净（所谓自己死了，是说这些动物不是被我们杀了作为食物，而是自然死的）。其实这些讲的都是属灵的事情，如果我们要谨守遵行，我们能否去揣摩其中的道理呢？ 也就是说，洁净与不洁净这件事，跟我们身体的几个关键性的系统紧密相关。

**若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天，像在月经污秽的日子不洁净一样。第八天，要给婴孩行割礼。妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不可进入圣所。她若生女孩，就不洁净两个七天，像污秽的时候一样，要在产血不洁之中，家居六十六天。满了洁净的日子，无论是为男孩是为女孩，她要把一岁的羊羔为燔祭，一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭，带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前，为她赎罪，她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人，无论是生男生女。她的力量若不够献一只羊羔，她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽，一只为燔祭，一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪，她就洁净了。（《利未记》12:2-8）** 读了这段文字，我们会发现，圣经里有清清楚楚的规定，生男孩和生女孩都有差别。我们得好好揣摩这件事，我们一直以为，成家立业、娶妻生子，这是人生中的大事啊！养孩子，怎么就成了不洁净了呢？这事很有意思！在《圣经》里我们仔细读这些话的时候，发现这些日常的事情，比如前一章的吃东西、摸东西，还有这一章的生孩子，都是人活着的这些事啊。 原来这些跟人活着紧密相关的事情，都是属肉体的。一直到了新约，我们才知道这样一个逻辑体系：体贴肉体的就是死，体贴圣灵的才是生命平安。原来娶妻生子、过日子，都是属肉体的事情。**那你说：这日子不过了？不是这日子不过了，而是我们要知道，在神的里面我们应该怎么过。** 《圣经》里说得很清楚：生了孩子，无论男女，都要献赎罪祭和燔祭。也就是我们在生活当中，在体贴肉体的过程中，还是需要献祭赎罪。这些作为律法的规条，就这么流传了下来，以色列人、犹太人，今天还在守这些规矩。但问题是，这不过是新约的一个影子，新约献祭，献的是什么？不是牛羊、雏鸽、斑鸠，献的是我们自己。 原来我们是在体贴肉体的过程中，在一条灭亡的道路上奔跑，后来才发现人活着这事是很属灵的。我们娶妻生子、过日子，结果这事它就不洁净。不洁净是什么意思？就是容易招鬼啊！那我们就需要学会奉献。**献祭、奉献，是一种心志，这种心志可以使我们得洁净。**

如果你读了《哥林多前书》关于婚姻的论述，你会读到保罗的论述，也挺让人难以接受的。他说人最好不娶不嫁，又娶又嫁不是犯罪，但那是过日子。我们看到耶稣和保罗里面的这种态度，就是过以神为中心的生活。有的人可能有疑问了，如果全人类照着他说的去做，全人类不就完蛋了吗？全人类不会完蛋的，你放心，因为总有过日子的人。 今天我们如果要打击魔鬼撒但，你里面带着过日子的心，你是走不下去的。凡是照着人的意思，体贴人的意思去活的，又耕种又建造，又娶又嫁，又买又卖。结果耶稣来了，就把这个世界给毁灭了，我们不用为神解释，神就是这么做的。现在你和我要知道我们是个人，我们不是神，我们不能说：神你不能这么干，娶妻生子怎么能说不洁净呢？但是神就是这么算的。 女人生孩子，是一个很神圣的事情，但同时又是一个很属肉体的事情。曾经有人跟我提到一个事情，女人能不能做牧师，能不能讲道？其实，《圣经》里有很多例子，很多都是男人做士师，但是却有一个底波拉，一个女人做了士师。这个事情很有意思，为什么这么少呢？因为女人过日子的心重，我们在《圣经》里看到反面的例子是很多的，我们真的要揣摩一下。

耶稣再来的日子，好像挪亚的日子，你要思想罗得的妻子。罗得的妻子是过日子的好手，她很会投资理财，把家里弄得家大业大。因为她把日子过到经济最发达的所多玛城里，所多玛城的地产和亚伯拉罕在旷野里挪移帐篷不能同日而语。如果你稍微知道一些常识的话，比如深圳的房地产和三四线的房地产就有很大的差别。 罗得和他的妻子他们渐渐挪移到所多玛，那个地方是当时地产最昂贵的地方，结果日子是过得不错，但是神却降下火来，把所多玛烧灭了。神告诉他们不要回头看，但是罗得的妻子心里就惦记这些产业，一回头看就立马变成一根盐柱，当场就死了。 我们要仔细揣摩，如果要放下过日子的心态，男人容易一些，女人不太容易。因为孩子都是女人身上的一块肉，听起来就有点属肉体的感觉，妈身上的一块肉掉下来了，就成了孩子。所以喜欢也好，不喜欢也好，孩子在妈妈的肚子里长了十个月，孩子的事就会深深牵动母亲。也正是如此，妈妈如果爱神，孩子爱神的机会还是有一点的，但是如果妈妈不爱神，孩子爱神的机率是很低的。

我们大家琢磨一下，我们的神是天地万物的主，是圣洁的，所以我们要圣洁。就要除去我们里面的自私，面对父母就是我们里面的试金石啊。你想想看这人为何不孝敬父母呢？那不是因为钱吗？孝敬父母那不是要钱来孝敬吗？你孝敬了父母就耽误你赚钱，你照顾他们，就影响了你的生活，你就不想被他们影响，你就不孝敬父母了。那不麻烦了吗？说完了，自己都觉得自己自私。 我们弟兄姐妹仔细琢磨一下，不孝敬父母，你不可能孝敬神，一个不能够孝敬父母的，怎么能够孝敬神呢？一个生他养他、看得见、摸得着的父母都不孝敬，怎么会孝敬看不见、摸不着的神呢？所以神说你们个人都当孝敬父母，守我的安息日啊。守安息日跟孝敬父母有关系吗？能守安息日，却不能孝敬父母，那不是跟神玩假的吗？你孝敬父母，却不守安息日，也是跟神玩假的。这话可有意思了。 所以**我们当孝敬父母，更应当敬畏我们的神，更应当谨守我们跟神建立的关系，要跟父母的关系建好，跟神的关系建好。怎么建呢？就是除去我们里面的邪情私欲啊**。我敢说一件事，我在地上的日子必然长久。这长久的话挺好啊！说到地上得以长久，什么意思呢？就是你在地上的阳寿，就是在地上你能够活多久。

最近，有一个姐妹想学说学逗唱，我就给了她一个段子，叫做罗成算卦。这个罗成是唐朝的一元大将，唐朝有几个武功比较厉害的人，罗成排第七。罗成是一个大将，三国的时候是吕布第一，在唐朝的时候就是李元霸，他排第七也很厉害，基本就是关羽、张飞这个水平了。这个罗成七八岁读书，九岁学成武功，就是文武双全。十二岁打登州，救他的表哥，然后就非常厉害。结果，帮着李渊父子打下天下，做了无敌大将军，非常厉害。这是一个要说能说、要武能武、要文能文的人，这就是罗成。 罗成去算命，当时算命最好的是徐茂功，他掐指一算那是前知五百年，后知五百年。所以，唐高祖驾坐在长安，全凭文武保江山。文仗着徐茂功能掐会算，武仗着瓦岗的众英贤。罗成就是众英贤中的一个。结果有一天在街上溜达，心里发烦闹腾，闹腾以后叫家人备上马，要出城兜兜风透透气。 罗成老远看见一个算卦的摊档，近前看见一个老道在算卦，他在卦摊上写：如果算命不准，错一个字，不但不收钱还要赔钱。大算一卦要十两，小算一卦要五两三，能算天上星共斗，能算地上暑共寒。罗成看到这些，就上前要去算一算。老道说你报上生日时辰来。 故事长话短说，老道一算下来，把罗成从小到大的事讲得清清楚楚。罗成当场被震撼到了，他说：从前的事不算，你要算一算我的未来和寿命。以前徐茂公给罗成算命是七十三岁，结果老道算罗成的阳寿是二十三岁，五十年不见了。罗成当场翻脸了，他对老道说：七十三岁的命怎么就变成了二十三了？如果你不跟我说出所以然，我今天必要揭了你的卦摊！罗成是个大将军，领兵打仗很厉害的，一个小老道怎么就能扣下了这五十年的命了？

老道看了看罗成，就讲：我们二人无冤无仇，我也不会随意减掉你阳寿五十年。接着又说：将军息怒一旁站，听我把话说完。到底是哪五件事，让罗成折了五十年阳寿，看老道是怎么回答的：第一件：十一岁领兵去扫北，杀死鞑儿百万千。胡儿倒反虽该死，好可叹百万黎民受牵连。杀死百姓损阳寿，损去阳寿整十年； 第二件：你有个表兄秦叔宝，你二人传枪递锏后花园。他教你锏法真心实意，你递那罗家枪法没有教全。回马枪留下整三路，损去阳寿整十年；第三件：你有个五哥单雄信，贾家楼磕头拜了地天。在洛阳他保了王世充，你保唐王就在长安。回马枪杀死单雄信，损去阳寿整十年； 第四件：唐王念你是好汉，那君臣饮酒在金銮。耳听桥楼三更响，好大胆龙床凤枕去安眠。虎穴占了龙床的位，损去阳寿整十年；第五件：你有妻妾十二个，那孟州还有胡金婵。她待你情深又义重，你不该火烧岳阳楼恨布心田。胡金婵一死魂不散，那悲风惨惨来到了阴间。五阎佛面下告下了状，损去阳寿又是十年。到后来，罗成在二十三岁那年乱箭穿身血染黄泉。 按人的推理，罗成是白虎星下凡，但临死的时候才只有二十三岁，一个人自私为了自己就折了阳寿。我们要在世上孝敬父母，可以在地上活得长久。我们自私的地方点点滴滴，你可以瞒天过海，瞒得过人，却瞒不过神。在地上本来有七十三年的阳寿，结果到二十三岁万箭穿身而死。

我们不可以轻慢父母。轻慢父母就是不把父母当作父母。有人以为我轻慢父母，**而我很清楚自己要把父母带到神的恩典当中**。父母是一个权柄问题，你们要尊荣他们。 但是尊荣父母不能超过尊荣神，否则父母就会成为你的偶像。第一条是神，第二条才是父母。很多属世的父母就问“你爱父母还是爱神？”，他们就不喜悦人爱神胜过父母。但是，人如何能跟神比较？主次颠倒就很麻烦了！ 人不能贪，不要贪恋别人的房屋、财产。贪就招鬼，就受到咒诅，想活得好却活得不好。我们需要的是会活得好。就像我们想蒙福没有用，需要谨守遵行神的话才蒙祝福，才有用。

“与兽淫合的，必受咒诅！百姓都要说：阿们！与异母同父，或异父同母的姊妹行淫的，必受咒诅！百姓都要说：阿们！与岳母行淫的，必受咒诅！百姓都要说：阿们！” ”(《申命记》27:21-23) 这看着像‘两情相悦’，其实是受咒诅的事情，人一旦干了这些事，邪灵就会败坏你。所以大家要对性的问题很小心：性工作者之类很难蒙福，除非她们彻底断开这些咒诅，彻底悔改。如果还活在原来的逻辑体系下，是没用的；杀人、害人的都受咒诅，他们为了利益害死人，都受咒诅，咒诅越深活得越惨，招来的鬼越多。 摩西把最关键的都记下来，就是不谨守遵行的都必受咒诅。所以他在26节说**“不坚守遵行这律法言语的，必受咒诅！百姓都要说：阿们！” (《申命记》27:26)** 我们要醒悟过来，清楚知道哪些事情是不能行的。今天受咒诅，明天受咒诅，虽然自我感觉没有多大的事情，但是要知道咒诅是慢慢长成的。有一种竹子先在地下长7年，7年的时间却只生长了一点，等它长出来的时候，一天就能长15米。这样的事情写在书上，自然有它的真实性，而这就像咒诅种下去的时候未察觉，等它长出来的时候，你却无力翻转。这就好像人撒种，7年以后收咒诅，那就麻烦了！ **服侍就是撒祝福的种子，命定里面才有应许、祝福。服侍就是命定的一部分，为神而活，单单爱神，不爱世界，才能进到祝福当中，这些都是信心的反映。**你如果真的相信，就会走信心的路，一定会蒙福。如果信心是假的，神是知道的。 我们要彻底离弃不信，因为不信就是一切问题的根源。大家一定要从咒诅当中走出来，耶稣诚然担当我们的咒诅，如果我们相信，我们接受耶稣基督的恩典，所有的问题就都迎刃而解。

那神给我们的十条诫命是在哪儿呢？第13节：他将所吩咐你们当守的约指示你们，就是写在两块石板上的十条诫命。大家今天还知道那十条诫命吗？如果不知道，回去看，回去找十条诫命。十条诫命非常重要，其中有一条就是孝敬父母，可以在地上使你长久。 我今天就非常非常看见神的信实。我1963年生的，我生在农村，那我1963年为什么生在农村呢？我妈她是个老共产党员，非常棒的老共产党员。可是1962年，我爷爷生了一场病，半年时间耗尽了我妈多少呢？我们就借了2000块人民币，那2000块人民币相于现在借了50万人民币。2000块人民币借下来以后啊，她这辈子都不可能还上。她就选择了一条路，就下放到农村，政府给她2000多块钱的补贴，她就把债还了。 那为什么会欠了这些债呢？她孝敬我爷爷，我必须说，我妈妈孝敬我爷爷，我爸爸孝敬我姥姥。这对夫妻他们都是很孝顺的儿女。后来我发现我妈今天老了，80多岁的人，能活成这样，孩子都孝顺能够照顾她。什么原因呢？是因为她莫名其妙的谨守遵行了十条诫命。这十条诫可不得了，大家回去好好的读。到老了就蒙祝福了，神是忌邪的神，这是非常重要的观念。

父母在世时孝顺，孝敬父母是蒙福的事，不孝敬父母是极深的咒诅。刚强壮胆，蒙神祝福。基督耶稣的信仰远远超越十诫，十诫是最低的标准。不要活在咒诅里，读透十诫，做一个付代价的基督徒，**存活得福，活得长久。**

亚比该这个人很厉害，她的胆识和见识应该在大卫之上。她能够被神所使用，拦阻了大卫流无辜人的血，所以她有福。亚比该嫁给拿八，虽然是拿八家里的女主人，但是遇到拿八这种恶老公，身为男主人对别人不好，对亚比该也好不了。亚比该不但在大卫面前有见识，在家里能够跟拿八这种老公处理好的关系，也是非常聪明的。**一个家能够维持和谐，跟女人的关系还是比较密切的**。亚比该后来也证明了她是一个很有见识的女人。 这里说个题外话，亚比该生的儿子在大卫的儿子里面排行老二。但是这个儿子大家会发现他名不见经传，谁也不再提起。大卫的长子暗嫩因为强奸了大卫的女儿，被老三押沙龙给杀了。而老三因为篡位被大卫的元帅杀了，后来老四亚多尼雅被所罗门给杀了。 就亚比该的儿子老二什么事都没有。有的人替亚比该的儿子感到遗憾，应该轮到他做王却没有做。其实亚比该这个妈好啊，她教导孩子要低调。别把自己当盘菜，要看自己像一块臭豆腐，像一滩狗屎，别惹祸，这样的人才有福。在大卫家里一辈子活得最好的就是亚比该的儿子，躲过了不知道多少灾祸。虽然名不见经传，他其实也不想出名，出名不见得就好。就因为这儿子是妈妈带大的，亚比该对她儿子的教导就代表着亚比该对事物的认知。你仔细看亚比该的性情，所教导出来的儿子也是这种性情。其实人一生平平安安的，有些事不知道反而最好。

前段时间，我发现有人拼命地想把自己打造成一个“世界名牧”，那很容易出事。我传承的是亚比该的这套体系，就是不想出名，脚踏实地干一点实事。手也不想伸得那么长，也不想管那么多事。能管一点就管一点，能做点实事就做点实事，不想出名，这叫作聪明，有见识。**有见识的女人教导出来的孩子是有见识的孩子**，大家慢慢琢磨。 大卫觉着亚比该是个宝贝，就想迎娶她。亚比该从拿八这样的老公突然换成大卫这样的老公，那是她的福气。眼看险些遭遇灭门之灾，却成为她换大卫做老公的机会。我就怕说了这事，大家可能对我有点意见，但是话又说回来，我就替亚比该高兴。亚比该这一辈子不能跟拿八过，一个满脸横肉，凶神恶煞的愚顽人，说话不着调，一开口就得罪人。 可是这么一说完就怕姐妹们想做亚比该，突然觉得自己有点小遗憾，觉得自己的老公不是拿八，即使像拿八，但现在也没有像大卫这样的人在身边。如果惦记着让神把你老公给击杀了，好去找大卫让自己成为亚比该，那就麻烦了。这样是做不了亚比该的，因为亚比该从来没有求过这事。她是一个非常有见识的人，**有见识的人都是把事交托给神**。千万别想着换老公，人家亚比该是没想换老公神却给她换了老公，你得有人家亚比该所有的这种见识才行。

你知道老以利不认识神表现在哪里吗？老以利这个人是耶和华的祭司，后来他就把这个位子传给了他的儿子。老以利为啥不认识神呢？因为他尊重他的儿子过于尊重神。我告诉你，像老以利的儿子这么浑的人有一些，但像老以利这么浑的也不少。老以利为什么尊重他的儿子过于尊重神？大家猜一猜？因为老以利的孩子在他面前长大，你说老以利不管那是瞎说。 **我儿啊，不可这样！我听见你们的风声不好，你们使耶和华的百姓犯了罪。人若得罪人，有士师审判他；人若得罪耶和华，谁能为他祈求呢？然而他们不听父亲的话，因为耶和华想要杀他们。（《撒母耳记上》2：24-25）** 为什么这样呢？因为在他儿子小的时候，他就没管好他们，为什么没管好呢？一管，那只母老虎就冲出来了，家里就闹腾。妈妈对孩子的影响是非常深远的。通常你看到孩子很乖的，他妈妈应该做的不错。孩子不乖的，妈妈都很懒。我看过一个小视频，那个当爸的把孩子摁在床上，说：我错了！小孩说：我错了！结果他老婆冲进来了，老公吓得赶紧跟他老婆说：我错了！这小孩就趴在他妈的怀里了。你说咋管？最后是一物降一物。 但是今天你要做耶和华神的祭司，你不能被降住！一被降住，你就做不了忠心的祭司。你说老以利他不认识神？也不是！应该说他认识神，但他尊重他儿子、尊重他老婆过于尊重神。他儿子从小就这么长大的，等到长大了，他把祭司的职位给了他的儿子，他的儿子这个浑啊！问题在哪？老以利也没把这事看得这么严重，他认为应该就这样吧！我能做啥？我啥也做不了！神不是说要坚固我的家吗？

虽然没有忠心的祭司，但是神却创造了一个非常好的考验的环境。为什么这么说呢？因为撒母耳没有效法老以利的不忠心。**老以利是上司，是祭司，在侍奉神面前他尊荣老以利如同尊荣神，这就是忠心的样子。**那这事怎么发生的呢？老以利眼目昏花，看不分明。他叫两个儿子叫不动，结果老以利就说：撒母耳！撒母耳就来了，说：你呼唤我吗？我在这里。什么意思呢？就是老以利眼目昏花看不见，上厕所要撒母耳扶着去。结果老以利上完厕所回来躺下，没多久他又要上厕所，然后又叫撒母耳，撒母耳说：我在这里。结果一看裤子都湿了，又给他换，又给他整。我这个猜测绝对有道理，将来写本小说都可以。 一般人想了想，真倒霉啊！觉都睡不好，你说烦不烦？不忠心的人都这么说的。有的人照顾自己的爸妈，照顾到识别善恶里了。**撒母耳想这是我的责任，我侍奉老以利如同侍奉神。**如果不是这样，就麻烦了。结果有一天不是老以利叫他，是耶和华神叫撒母耳，他跑到老以利那里去说：师傅你叫我？老以利说我没叫你。刚一上床躺下，又听见叫撒母耳，可能这声音跟老以利的一模一样，神就是这么试验人的，要不然他怎么就跑到老以利那里。 如果不是老以利的声音，撒母耳就会想这不是我师父，是谁啊？神的声音跟老以利的声音差不多，这不就是神在试验撒母耳吗？刚躺下，又叫他，又冲到老以利那里去了。跟以前说的一模一样，老以利说我没叫你，可能是神叫你，以后再叫你的时候，你就告诉神：仆人在这里，仆人敬听，耶和华请说。

人到底是不是个忠心的人？不是你对这个人忠心，对那个人不忠心。**这个人有忠心的样子，就是一个有忠心的人。**我身上就有撒母耳这种忠心的性格，人家交给我的问题，我可认真解答了，做客服我是做得最好的。**咱们弟兄姐妹可得知道，忠心它不是做了这个，做了那个，它是一个忠心的品格。忠心就有忠心的品格，没有忠心就没有忠心的品格。**如果你是忠心的人，神拣选了你，神使你一句话都不落空，你说多划算啊！神不是第一个拣选我，神绝对在我之先拣选了好多人。 有一天，我听到一个叫布永康的德国人，他到非洲宣教的时候，100万人的聚会，那场面壮观啊！神就呼召了布永康，大家别去挑剔，因为神呼召他就是看他有没有忠心。结果布永康真的就去做，那是前无古人后无来者。后来他就说：其实神不是第一个拣选我，神在拣选我之先拣选了三个。神让他们去非洲传福音，他们都不去。我说：神啊，你不用再找第五个。为什么呢？因为我要去，结果就成就了神奇妙的作为。 当我听到这话的时候，我说：神呐，愿第五个、第六个、第七个、第八个都是有忠心的人。我想神在这个时代要兴起很多有忠心的仆人。**如果你和我都是在神面前有忠心的人，我想耶和华的言语不会稀少，耶和华的默示不会缺乏。我们口里宣告的神就为我们成就。这就是忠心的样子。**不是耶和华说：我是耶和华，你要听我的。不是这么回事。好像神是一个大力的天使，脚踩着两座山，你在下面像个蚂蚱似的。你说这样的话，不听的人还真的不太多，能听的人真不会少。

有些人把孩子从十五、六岁管到二、三十岁，甚至有的都快五十多岁了，还是不懂事，这让父母操碎了心，看着就闹心。但他自我感觉良好，这样的人有勇气活下去全凭这种感觉撑着，难道这不是悲剧吗？你觉得自己挺好就挺好了？拿大卫这首诗对照一下，看你自己是怎么整的？ 我妈妈都七、八十岁的老人了，还为儿女闹心，有一次她从大巴车上下来，不小心一脚踩到石头上就把脚崴了。刚好我打电话给她，一听就知道她很闹心，孩子们都挺大了，有30多岁的、40多岁、50多、60多岁的，还让老人家闹心，但他们还觉得自己挺好，结果我就带着我妈祷告，祷告完了脚踝松开了。大冬天的脚怎么崴了？因为她要搭大巴去参加聚会，那地方离得比较远，等我带她祷告完了，她就去参加聚会了。我就赞美我的神！我真的是赞美那拯救我的神！**我所认识的神，真的是一位非常非常好的神**。 有些人一辈子都不让父母省心，看他们活出来的结果，我看着都愁得慌，更何况我们的神呢？所以有时候我就服侍这些不管是十几岁或五十几岁，甚至大到六十几岁的，有这种孩子的父母，我就劝他们不要为儿女挂心：儿孙自有儿孙福，各人有各人的命。如果他是大卫你不用替他担心，也不用替他捏把汗，只有神是他的拯救；如果他不是大卫那就算了，你拯救不了他。你们做父母的听了这话心里是否轻松多了？从此以后你们看见他们就别再就闹心了，因为各人有各人的命，就随他去吧！

**于是大卫王打发人去，从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里召了他来。扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设来见大卫，伏地叩拜。大卫说：米非波设！米非波设说：仆人在此。大卫说：你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭。（《撒母耳记下》9：5-7）** 大卫为什么给约拿单的儿子这样的安排呢？是因约拿单的缘故向他施慈爱、施恩典。因为约拿单在大卫的身上有这样的恩典，所以大卫感恩。大卫给约拿单的儿子是怎么安排的呢？第一：扫罗家的田地全归米非波设。但是米非波设是个瘸子，那得有人给他种地。所以就安排了扫罗家的仆人洗巴，只不过这个人有点贪腐，把自己整得挺富有。大卫一看米非波设的管理能力有点弱，就吩咐他：你到我这来吃饭。就让洗巴和他的儿子去管理米非波设的产业。 大卫对约拿单儿子的安排，让他能够跟王一起吃饭那是极大的恩典。就像某国元首来了，那是国宴伺候，还要一起吃饭，那都是了不得的事。跟王一起吃饭，随时随地都可以用一句话来解决他所有的问题。像大卫这种感恩方式，我觉得做得特别好。

约拿单的儿子得知道一件事，就是为什么大卫王安排他一起吃饭？难道是为了家里一些鸡毛蒜皮的小事吗？不是！**那到底在一起吃饭是为了什么呢？其实就是要米非波设学习大卫的精明。因为大卫是有史以来最厉害和少见的管理人才**。每一顿饭其实都是在学习。因为大卫的每一顿饭肯定都是在安排公事，米非波设在旁边肯定不是坐小板凳，就算是坐小板凳你也得好好地听。因为大卫宴请的都是一些国王，安排米非波设在一旁陪同。 席间他们也许和大卫谈论说：哎，你怎么整个瘸子跟我们一起吃饭？大卫就会说：这是我好朋友约拿单的儿子，我要向他施恩。当年约拿单怎么恩待他，他要怎么报恩，说完后就会接着和他们谈正事。其实吃饭的时候，要谈的事都很重要，中国人谈事情基本上都是在吃饭时候谈的。中国人和以色列人很像，一起吃个饭，再喝杯酒，事很快就能拍板了。所以米非波设得知道他家的仆人洗巴到底是一个什么样的人。他应该经常请教大卫应该怎么管理洗巴。因为洗巴比米非波设聪明，如果仆人比王聪明，就像《传道书》上记载的： **我见过仆人骑马，王子像仆人在地上步行。（《传道书》10：7）**

如果你有一个很聪明的下属，但你却是一个很笨的上司，那肯定够你喝一壶的，因为管不了。所以你要慢慢琢磨这事，你到底能管得了什么样的人？如果管不了这样的人就别管了。后来洗巴在管理米非波设产业的事上，把米非波设的家给架空了。虽然这一章没写，但是下一章写了，米非波设被洗巴架空了、耍了，就是在大卫逃亡的时候，把主人给出卖了。 所以你要问问自己，我们到底是不是聪明人？你天天跟大卫在一起却不聪明，那不成悲剧了吗？哪怕给大卫说一声：我不会，请你教教我，大卫家里有的是老师！所以我就感概！你若做主人却不聪明，你就做不了；你管理企业，你不聪明也管不了，你以为你会管，你能管得了吗？人家凭什么给你好好干活？人家不忽悠你就不错了，你被忽悠了不活该吗？因为你不聪明。后来米非波设就被架空了，但米非波设在大卫面前表现出来的反应是聪明的： **米非波设又叩拜说：仆人算什么？不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾。（《撒母耳记下》9：8）**

其实这句话是有毛病的，他得知道大卫这样对他的来源是什么？来源就是约拿单和大卫是好朋友，不是你米非波设的功劳，你是不是死狗讲完了也没用。如果你是一个感恩、聪明又忠心的人，大卫如果说：我因米非波设的缘故恩待米非波设，那你就可以说：我不过是一条死狗。但此时应该说：我幸亏是我爸的儿子，我真的很感恩，我有这么一个爸爸，而且我爸爸跟你还有过命之交，现在我就是你的儿子！ 死狗不死狗不重要，你竟然纪念我爸爸并施恩与我，现在我就在你面前做你的儿子！这才叫正确的反应。千万别说：我是死狗，我这么笨。这个时候把关系拉近才是最重要的。米非波设可以说：这是我爸的恩典！王啊，你能够收纳我做你的儿子，这是何等的恩典！我们不都是神所收纳的儿女吗？来到神面前，别说自己是死狗。你是死狗，神在乎吗？**神在乎的是我们这些人在祂面前，要做一个感恩、忠心的人**。 从现在开始要把嘴巴练对，除掉心思意念里的垃圾。人不会说话，因为脑袋里的东西脏。脑袋里装的东西是愚蠢的，你怎么能开口说聪明的话呢？我想告诉大家我的心意，多少年来，我就希望咱们弟兄姐妹都能成为一个聪明人。大家要知道，**爱神、感恩是聪明的决定，因为神喜悦**。 神一喜悦多好啊！为什么非得要讨神愤怒呢？你只要来到咱们当中，我就希望你能越来越聪明，越来越有价值，越来越活得兴盛！大家是不是觉得米非波设的回应有问题？他应该说：哎呀，我幸亏是我爸的儿子，虽然我爸死了，但是你们之间的关系竟然让我得着如此的恩典，我得学我爸！

不尊荣父母的根本原因也是前面提出的自以为是。 **戏笑父亲，藐视而不听从母亲的，他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。（《箴言》30：17）** 不尊荣父母所带来的问题非常深，因为在十诫当中清清楚楚有一条：当尊荣父母。有的人跟自己的父母识别善恶，那一定要改！**凡是和父母关系搞不好的，绝对不会是你父母的问题，而是你自己的问题。因为你根本就没有资格在他们的面前不尊荣他们。不管多难都要把和父母的关系搞好，那是智慧和聪明！无论是愚昧的父亲或者无知的母亲都不能嬉笑、瞎整。**

**什么是聪明呢？能持定训诲就是聪明**。人小时候，如果一被教训就完蛋，说：咋拉？你还是我爸爸吗？你是我后爸、是我后妈吗？这时候不会当爸爸妈妈的就会说：我当初怎么不早点掐死你？我把你养大，你却跟我亮牙齿，说这种不三不四的话，真是心里头拔凉呀！弟兄姐妹，什么是智慧？《箴言》第四章的作者说： **众子啊，要听父亲的教训，留心得知聪明。因我所给你们的是好教训；不可离弃我的法则。我在父亲面前为孝子，在母亲眼中为独一的娇儿。(《箴言》4:1-3 )** 这句话很重要啊！如果你跟你爸爸、妈妈抬杠，你就要想想看，你是不是被你爸爸妈妈一把屎一把尿拉扯大的？难道从小你就能赚钱吗？不能，甚至挺老大了也不能赚钱，一直都是他们养活你，那你跟你的爸爸妈妈杠什么呢？后来我发现，**凡是跟爸爸妈妈抬杠的人，都是非常愚蠢的人**。我说这话就像一竿子打下去，半船的人都被打掉了。如果我说的刚好是你，我只能跟你说不好意思了，我这一竿子打的就是你。为什么呢？因为这就叫愚蠢。世界上没有爸爸妈妈会想养一个愚蠢的孩子，真的没有啊！

我的父母都没有太多的文化，俩人从小都是要饭出身的，能去哪里学习呢？我妈妈四岁的时候，她的爸爸死了；我爸爸九岁的时候，他的妈妈死了。一个缺爹，一个少娘，这怎么可能有太多的教养呢？我爸爸九岁的时候就替人家放牛，我还挺佩服他的。大家千万不要识别善恶，因为我觉得他们真是很好。如果你觉得你的父母不好，真的好不好也另当别论，因为那是你的看法，我就觉得我的爸爸妈妈是好的。 我爸爸放牛的时候听到屋子里有人教孩子读书。他就把牛往那一放，自己蹲在窗户外面听。我爸爸从小就渴望上学，但是没有人供他读书。后来我爸妈就对我们家几个孩子说，砸锅卖铁都要供你们读书。这话绝对是真的，我们虽然做家务但不影响读书。在我们弟兄姐妹当中，我是一个**在父亲面前为孝子，在母亲眼中为独一的娇儿**的孩子。弟兄姐妹，**如果你爸爸喜欢你，妈妈也喜欢你，这就叫做聪明啊**！千万不要糊涂了。 如果你爸爸不喜欢你，妈妈也不喜欢你，就得问问自己，到底发生了什么事？你一生下来白胖白胖、像个娃娃，你的爸爸妈妈就不喜欢你吗？没有这回事。都是因为你长大了成了白眼狼，只要父母一说话，你就不听，就是没有持定训诲，于是长着长着就成了逆子。其实，谁养个这样的孩子谁倒霉，但是最倒霉的还是逆子自己。

我从小就听说一句话：虎毒不食子。就算老虎是非常孤僻的野兽，也从来没有看见老虎生了孩子会把自家的孩子吃掉。其实在动物世界里它们懂什么？什么也不知道，但是照顾孩子也下足了功夫。大家能理解吗？就这点智商的动物都尚且如此。那人呢？你的爸爸妈妈肯定比老虎强，肯定会照顾好自己的孩子。要不然刚生下来就给吃了，那也真是新鲜的一顿。 为什么能把你留下来呢？就是希望你长大以后能持定训诲。不管父母多么重男轻女、多么没有知识，他们确实是一把屎一把尿地把你拉扯大了。你还认为他们重男轻女，你脑子是不是灌水了，有毛病啦？所以，我们挑父母毛病的本事可大了！你怎么就不算一笔账呢？从小到大，不能养活自己的那些年是谁养活你的？就是你的爸爸妈妈。当然爸爸妈妈身上也有很多毛病，如果你能挑出毛病，只能说明你是一个逆子。

我想我们都要学会做个聪明的人，聪明的人首先会跟爸爸妈妈搞好关系：**我在父亲面前为孝子，在母亲眼中为独一的娇儿。(《箴言》4:3 )**人与人之间的关系，都是处出来的。我曾经牧养过一些人，一开口就是我妈妈这样不好，我爸爸那样不好，听着听着，我都被影响了、相信了。可是我回家以后慢慢琢磨，这小子挺浑啊！他讲的是事实吗？不是的，事实就是他不会处理关系，在瞎扯而已。 为什么我妈妈就喜欢我、我爸爸就爱我呢？不是因为我是家里的长子。也不是说，所有的长子都跟父母的关系是好的，而是我从来都不给我的爸爸妈妈惹事，也从不跟我爸爸妈妈顶嘴。如果我的父母说了我一顿，我马上说：我改，我改，我赶紧改。到我年长的时候才意识到原来这就是聪明。我的父母带我出门，人家都夸我：这孩子多好、多可爱啊！因为我不淘气也不惹事，我从来不会坐在地上嚎啕大哭，要这个，要那个，如果不给我就绝不罢休，没有的事儿。如果你问我怎么从小就这么懂事？我也不知道，啥人啥命吧。所以我的父母很喜欢我，我就少遭罪，我爸爸妈妈也少遭罪。 如果是养了个逆子，闲着没事就顶你一句，闹心不闹心呢？虽然爸爸妈妈并不完美，但他们是爸爸妈妈呀！所以，**持定训诲是很重要的聪明**。那些恨爸爸妈妈的孩子得知道，即使父母的教法不得当，他们也只贡献了百分之四十，但你这个逆子却贡献了百分之六十，知道吗？别笨呀！开始做一个持定训诲的聪明人。

牧师带着为父为母的心来牧养，但是心却常常被伤透，成了蜂窝煤。大家见过蜂窝煤吗？我的心就像蜂窝煤似的，千疮百孔。可是感谢神，我的治愈能力好呀！我自己安慰自己，神也安慰我。我常常说：神啊，愿你记念我，施恩于我。在牧养的路上，如果我尽心尽力地服侍牧养了一百个，至少有九十个是白眼狼，有时可能比这还多。但是没关系，我存记父亲母亲的教训，虽然我爸爸妈妈教我的知识不多，但是我的天父、创造宇宙万物的神教我的老多了！ 我读了《圣经》以后，就很努力地持守。后来我的心修好了，没有千疮百孔，不像蜂窝煤了，因为神的话安慰了我，我也不识别善恶，我认为这些都是好的。你可以仔细琢磨，在人一生的路上，受伤也好，千疮百孔也好，都是自己的选择。为什么你要选择千疮百孔呢？为什么我们要受伤呢？如果我们选择从这些事上得着好处，那就会得着实实在在的好处。虽说我的心千疮百孔，现在孔都堵上了！

所以人在一生的路上要学会做一个聪明人。大家现在知道我讲的聪明、智慧怎么落实了吧？好好落实吧？有没有跟父母关系不好的孩子呢？有。有没有父母的确很浑蛋的？有，一大把。但我们不要在乎别人是什么，我们要在乎的是自己要做一个聪明人。如果你不做聪明人，就跟父母撕吧！可是撕来撕去，又能撕出什么来呢？为什么要因为爸爸妈妈受伤呢？你要保守你心，胜过保守一切(《箴言》4:23)。 感谢神把这段话记在《圣经》里。在大卫家里，所罗门听大卫的话，其他人不听大卫的话，最后所罗门继承了大卫的王位。 持定训诲，首先要学会听你父亲的教训，然后在你父亲面前为孝子，在你母亲面前为独一的娇儿。你们要听父亲的教训，那么如果父亲一训你，一教你，你就想难道他是后爹吗？那亲爹都要被你整成后爹了！其实有很多亲爹整来整去整得像后爹似的；也有很多后爹整来整去整得像亲爹似的，甚至比亲爹还要亲。我稍微说一说，做父母的，尤其是世上的父母，有没有他们的私心？有啊！他们岁数大的时候指望你来养老，但是他们在养你的时候那是全然地付出啊。

这世上的故事真多，我们当中有个姐妹，因为她妈妈把她生下来就是个女孩，还是个傻孩子，大冬天就把她装在一个纸盒里，放在大街上，等着把她冻死。结果有一个骑自行车的人，看见一个小孩在纸盒里面就把她给抱回家了。后来这个孩子长大了，来到我们当中跟我分享她的故事。听了她的故事以后，我想她的父母也真够狠的呀！她的养父养母也真是救命之恩啊！后来这个姐妹问我，她要不要找回自己的亲生父母？你们也想一想，到底要还是不要？ 有人说不知道，还有人说有必要，有的说无所谓，有的说为了神的缘故还是要吧。可是为什么要？为什么不要呢？感慨啊！我自己非常感慨！这回大家给我出了一个难题，我也给自己出了个难题，但是我想问大家：你整那么多父母干什么？我想她好好地孝敬养父养母就够了，别整那么多了！前段时间有个小孩自杀了，因为他要认他的父母，他的父母却不接受。我想人要聪明、有智慧是一个要命的话题。其实这不是要认还是不要认的问题，而是认了以后你要干什么？把你养父养母撇在一边吗？你也够狠的。我鼓励大家别整那么多，整完了以后闹心。不管是谁把你养大，你都要在你父亲眼前为孝子，在你母亲面前为独一的娇儿。 大家可要养成会处关系的好习惯，其实有一对父母已经不容易相处了，再整一对的话，你怎么相处啊？我想我们的体力都有限，好好地孝敬把你养大的父母就够了。至于亲生父母认不认，这事不重要，重要的是做一个有智慧的人，知道什么事情该怎样处理。我想不管多么混蛋的父母，没有哪一对父母是不希望孩子好的。

我们当中有一个妈妈，她不是很有智慧，还蛮体贴肉体，但是她很爱她的孩子，这一点是天经地义的。她希望她的孩子好，所以孩子在家打游戏，她就在家骂骂咧咧。为什么要骂骂咧咧？因为打游戏是败坏自己。但是很多父母也很有意思，自己打游戏却不希望孩子打游戏。其实父母都希望自己的孩子有出息，他们管得了自己，还是管不了自己，这是另外一回事。但是他们管孩子的时候，绝对用另外一套标准。有些妈妈出门的时候喊着：好好学习，好好学习！然后自己去打麻将了。 这事真的很有意思！她教你怎么做人是有两下子的，至于她自己怎么做人，你就不用跟她识别善恶了，因为她教你的是好教训。我们要知道： 我儿你要听受我的言语，听受我的言语就延年益寿......要持定训诲不可放松，必当谨守，因为那是你的生命。(《箴言》4:10-13) 父亲教训我说：你心要存记我的言语，遵守我的命令，便得存活。要得智慧，要得聪明，不可忘记，也不可偏离我口中的言语。(《箴言》4:4-5)

**你举目向四方观看，众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来，你的众女也被怀抱而来。那时你看见就有光荣，你心又跳动又宽畅。因为大海丰盛的货物必转来归你，列国的财宝也必来归你。（《以赛亚书》60:4-5）** 你知道人多么需要神的荣耀啊！当耶稣在世上服侍的时候，你知道那是一种什么样的状态？耶稣走遍加利利、拿弗他利这些地方，周围有病的都带来找耶稣，耶稣都医好了他们，瞎子看见、瘸子走路这些事情层出不穷，然后耶稣的名字就传遍了那个地方。 有一天施洗约翰被抓到监牢的时候，他困惑了。他就差门徒去见耶稣，说：你是我们期盼的那位救世主吗？耶稣的回答非常有意思：**你们去，把所听见所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见。死人复活，穷人有福音传给他们。（《马太福音》11:4-5）**神迹奇事跟神的荣耀分不开，当瞎子来到主面前，人们说，这个瞎子是因为谁的咒诅才瞎眼的呢？他自己的，还是他父母的？谁的罪？耶稣说，不！是为了神的荣耀。后来他就让那个瞎子看见。 有些人带着一个瞎子，然后一直瞎下去，然后他说这是为了神的荣耀。我看那不是为了神的荣耀，因为瞎子一直都没有看见。**神的荣耀是要人得释放，让被压制的得自由，被掳的得释放**。所以今天，当人看见的时候，众人都聚集来到你这里，你的众子从远方而来，你的众女也被怀抱而来，那时你看到就有光荣。多好的话！我们要不要期盼我们的教会成为这样的教会？在我里面有强烈的期盼，在我里面有一种强烈的情感，就是神的荣耀越来越多的彰显在我们当中，使越来越多的人得着释放。

第一点，安息日是为人子设的，我们一定要知道安息日的设立是为了人的生命。神设立安息日，不是因为他需要安息日，而是我们很需要安息日，为什么呢？因为安息日可以亲近神。但法利赛人信主后就信傻了，读《圣经》后就读傻了，为什么呢？因为他们觉得在安息日里，什么都不能做，连行善都不可以了，甚至想害耶稣，这是很奇怪的事情。我们的天父不像法利赛人一样僵化，我们的天父是很有恩典、很有怜悯的。有些人信主后就信傻了，信到连常识都没有了，这些都不是天父的形象。 之前我认识一位传道人，他身边的朋友都用社会残疾人来形容这位传道人，因为他不会支付宝，不会用微信，也不会购买机票，就会祷告和翻方言，这件事情很奇怪。今天我们要有普通的常识，我们要做一个正常人，基督徒不能信着信着就成为一个不食人间烟火的人，如果这样的话，那就麻烦了。在安息日里吃了几个麦穗，不算什么，这些不重要。 有个人写了一本书，这本书叫做《守安息日》，这本书里说主日不能花钱、不能上班。结果有些人读完这本书后，主日就不敢写作业了，一直等到礼拜天的十二点过后才敢开始赶作业。那么在安息日，手枯干的人都得到了医治，这是好事还是坏事呢？肯定是好事！如果掐了麦穗，可以说这件事情不太好，但掐个麦穗不重要。法利赛人的问题就是，他们分不清手枯干得医治是好事还是坏事，这就麻烦了！

今天咱们要改掉信主后僵化的状态，这不是天父的形象。我们应该像天父一样，满有恩典、满有怜悯。我们要知道，安息日是为了解决人的问题，不是什么也不做，不是守着那个时间，这没有太大的用处。我们今天需要学会如何恢复天父的恩典和怜悯。我们要做正经事，如果你不看重主日，觉得出去上班赚钱比较重要，你就去上班赚钱，但我不觉得这样做划算。如果碰上公司调休，公司要求在主日加班，但下个礼拜可以休息参加主日，那是很正常的。 我们要不断恢复基本的常识，今天有很多人都不照着神的话信主。有些人生病的时候，不能行天父所行的，也不能行耶稣所行的，只是说说而已。为什么有些基督徒的病不得医治？因为这些基督徒心中充满了法利赛人和文士的僵化和教条，他们不能谨守遵行神的话，但违背神的话可有本事了。

我们要知道，并不是我们欠肉体的债去顺从肉体活着，是因为耶稣基督在我们还是罪人的时候就已经释放了我们，祂为我们死在十字架上，也为我们复活。我们今天对神的观念到底是怎么样的？如果你认为神是好的神，你就会领受一个好的神，如果你对神的观念是认为神是刻薄的神，你就会领受到一个刻薄的神，也就是说你对神的领受完全不是一件客观的事情，完全是你自己心里的领受。 其实我们对神的领受是离事实很远的，比如说我们当中的一些弟兄姐妹们常常说：你不爱我了。那是他自己的领受，和事实完全不一样。我们不要在悟性上无知，因为在悟性上无知所产生的结果，会让我们里面的感觉很奇怪，我们也能感觉到那是真实的，但是这种感觉是从哪来的呢？其实是从错误的理念来的。 今天很多弟兄姐妹们不知道自己所受的应该是儿子的心，如果你认为神没有把你当做儿子，那神怎么把你当做儿子呢？其实神真的都把我们当做祂的儿女，我们要确切的知道，如果神不爱我们，那神为什么要释放我们？祂为什么要担当我们的罪和咒诅？为什么要为我们死在十字架上？这些问题不是很简单吗？ 耶稣基督死在十字架上是希望每个人都归向祂。今天很多人认为：我好像是神的儿女，但是好像又不是啊，我怎么才能够知道我是神的儿女呢？我相信肯定有人会这么问，其实关键就在于，你是否相信自己就是神的儿女？这个问题是至关重要的，如果今天你相信自己就是神的儿女，那你就是神的儿女，现在问问自己，受的是儿子的心还是奴仆的心，我们在家里是神的儿女还是神的奴才。

**因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。(《罗马书》8:14)** 我们以为神的灵不想引导我们，其实是神的灵愿意去带领每一个人，但是神在引导我们的时候，你是否愿意跟随？所以我每次告诉自己，神的灵引导我，我必要跟随，凡被神的灵引导的都是神的儿女。 **你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：阿爸！父！(《罗马书》8:15 )** 我们和神之间的关系是阿爸父和孩子的关系，所以我们从神那里支取恩典是天经地义的，我们相信神已经医治了我们，神已经救赎了我们，神已经释放了我们。圣灵与我们的心同证我们是神的儿女，圣灵早在那里等候我们，该做的神都已经做了，关键在于我们的心是否领受，我们的信心哪怕是一个芥菜种子一样大的心，也没关系，也可以开始相信了。 弟兄姐妹们，你们就用芥菜种子一样的信心说自己是神的儿女。如果你里面是神儿女的心态，就是与基督同做后嗣。如果神的都是我的，你还会缺乏吗？我们会有耶稣基督一样受苦的心智，我们领受神儿女的名分，不再是一个与神隔离的神学，而是要与神合一的神学体系，我们是始于信以致于信。 今天我告诉大家，我们不信自己是神的儿女，就是所有问题的根源。比如有些弟兄姐妹在上班的时候，被老板一说就觉得完了，各种担心各种惧怕就来了，非常害怕丢掉自己的工作，越怕失去工作，活得越像个奴才，然后你的老板越看不上你，没事还踹你几脚，你活得就越痛苦。 我们是永生神的儿女，我们还怕失去工作吗？我们去面试的时候，我们知道自己是神的儿女，我们身上有尊贵的形象，不是我需要这份工作，而是这份工作需要我，因为我在哪个公司，哪个公司就会蒙祝福。如果我们里面受的是儿子的心，神就必保守我们。

我写这话、不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多、因我在基督耶稣里用福音生了你们。所以，我求你们效法我。（《哥林多前书》 4 ：14 - 16 ） 这话说得很实在，建造神荣耀的教会，牧养神的群羊，这话语仍然在我们耳边。这是耶稣基督从死里复活以后，在加利利海边陪着门徒烤鱼的时候说的话。 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太十六章十七节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。” 第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。（《约翰福音》 21 ：15 - 17 ） 耶稣连续说了三遍牧养，牧养，喂养耶稣的小羊，亲耳听见的彼得好像是左耳进，右耳出。而没有见过耶稣的保罗却穿越了那个世代，亲眼看见耶稣、亲耳听到了耶稣的吩咐。我也穿越了这个世代，听见耶稣的吩咐，那就是带着为父为母的心去牧养神的群羊。师傅虽有一万，但是为父的不多。带着为父为母的心，那不是神的心意吗？

你们学基督的、师傅虽有一万、为父的却是不多、因我在基督耶稣里用福音生了你们。（《哥林多前书》 4 ：15 ） 神要建造荣耀的教会，如果建造教会所有的目标都是为了打造一个名牧就变得毫无意义。建造荣耀的教会，牧养神的群羊，这才是耶稣向我们所讨的业绩。想要带着我们的业绩来到神的面前，就看是否真的是忠心的管家，好好喂养神的群羊，好好牧养。喂养和牧养这两个词给我的刺激很大，直到今天我自己都觉得我们做得还不够好，这是我的心里话。因为真的是要解决的问题太多了，如何让人成长，如何牧养人，把人带到神的面前，使他长成耶稣基督的形像。 这个世代的人喜欢作师傅，不喜欢为父为母，因为当爸妈的都希望孩子成长，期间就肯定会产生冲突。我让你成长，你不喜欢成长，就会说你几句，说的话肯定不好听。所以我得告诉大家，师傅虽有一万，为父的却是不多。在华人命定神学里面，我们所有的牧者要记住这句话，带着为父为母的心牧养神的群羊，神必与你同在，你也必与神同工。

那我们的主耶稣有多少年的经验？祂在世上活了三十三年。被钉十字架。从死里复活。用大能证明自己是永生神！当然，祂的经验是无穷大。所以在很多人离开主耶稣时，祂问祂的门徒说，你们也要离去吗？门徒说，不，我们跟随你，因为你手里有永生之道！主耶稣有无穷的经验，我们跟随祂，岂不是也得着无穷的经验。有一次，我遇到了工程项目中的技术难题。我就搞了两个月。毫无进展。丝毫看不见解决问题的迹象。师母那时就说，你祷告了吗？我说，没有啊。是啊，我为什么不祷告？祷告了，结果，主耶稣就给了我启示，两天的时间就解决了问题。原来，主耶稣很厉害的，工程技术绝对难不倒主耶稣。祂是世上最好的工程师。圣经也是这么说的。前几天，我们的XY姐妹电脑不能启动了，她就按手为电脑祷告，电脑竟然好了。不过这真的需要信心才能领受我说的。但你要知道这是真实的经历。 所以我说，知识尚且需要传承，生命比知识更高层次，岂不是更需要传承。前几天遇到一个浑人，我就这么说，结果他说了一句浑话，把我噎住了。他说，你不能把生命的东西拉低到这个层次。我当时就无语了。弟兄姐妹，要确切的知道，低层次的都需要传承，高层次的岂不是更需要传承？ 知识的传承是靠师傅。那么生命是怎么传承的能？生命的传承是靠的是为父为母的心和为儿女的心。 5 传承知识用师傅的心态，但传承生命需要为父为母的心态 师傅虽有一万，但为父的不多。这话说的多好。我们学习知识，可以有很多老师，很多师傅，但得着生命的传承，需要的是为父为母的心，和我们自己有一个做儿女的心。

我爸爸妈妈都是很聪明的人。但因为没有机会上学，就蹲在学校课室的窗口外面听。多么羡慕人家可以去学习读书。后来有了我们五个孩子。我爸爸常常说，无论怎样，你们都要好好读书。有一次我逃学，去跟一群大院里的坏孩子去玩。回到家里，结果我父亲就抽出腰带，让我趴下，这是我永远忘记不了的，那皮带，啪啪的抽在我的屁胡上。后来有人问我，你是怎么学习这么好的？我想了想，是因为我爸爸的腰带，一下子就把我抽进北航了！我感恩啊。如果，遇到的是惯孩子的父亲，不是为了我的益处着想的父亲，也许，我就成了我们院里那些坏孩子了。到了我们这个年龄，有些还在坐牢，有的已经死了。 我父亲虽然过世四年了，但我心里，都一直很感恩。我说，我父亲虽然没有文化，没有学问，但他有为父的心，在我还是孩童的时候，他是为了我的生命，尽了父亲的责任。老师或者师傅能做的不是拿皮带抽我，所能做的就是告诉父亲。所以，新加坡的教育制度是师傅的制度。教育部不断的告诫老师，你们是师傅，父亲的角色是学生的父亲需要扮演的。我想这是对的。不能把父亲的责任推到老师的身上。 但是，教会不一样。教会是传承生命的地方。不用为父为母的心服侍，造就不了生命！这就是保罗说的，你们要效法我。效法他用为父为母的心服侍那个世代的教会。

孝敬父母是我们的天职，如果我们跟我们的父母识别善恶，这就违背了十诫！《圣经》里的十诫那是最基本最基本的要求！不能比这更低的要求，但很多人对孝敬父母的认识是不够的。有些人我嫁给了你或娶了你，我可没娶你妈，这话听起来很对。 可是你在娶她的时候，她妈早就存在了，尤其是80后，那都是独生子女，你娶了她，你不得娶了她妈呀！这都是连在一起的。人为什么这么说呢？因为体贴肉体，怕肉体遭罪呀！这可是要付代价的，会影响你的生活的。 今天我们真得拍拍胸口问问自己，是否照着西方的文化，东方的文化，还是印度的文化，还是照着神的话？一定要知道十诫里头孝敬父母是一个很重要的关键，是没法隔离开的！所以咱们当中的弟兄姐妹，如果你的孩子在咱们当中，我想我是一个孝敬父母的人。 我对老人绝不含糊！不是因为我老婆叫我孝敬父母或者不孝敬父母，是因为神的话这么说的，我孝敬父母那真的是很辛苦的事情！我的肉体不喜欢孝敬父母，但我是照着神的话做的。在人一生当中我们要确切的知道，神的话是不讨我们肉体喜悦的。

6 受教的心决定我们是否是真儿子，神儿女的印记 – 管教 管教和受教是个标志。标志着我们之间的关系，和我们与天父的关系。如果是爱的关系，是父亲和儿女的关系，我们身上就带着管教的印记。管教带来敬畏，敬畏是很好的激励，敬畏可以使我们养成好习惯！生命成长最有效的方法是管教，不是说教！管教带来的是敬畏，敬畏就不会放肆，敬畏是个激励。 如果你犯错，牧师师母也不说你，也不管你，你要知道，你在教会里就是外人。我和师母只是对外人也不说，也不管。但如果你是神家里的人，看见你犯错，我们一定会说的。神不但直接管教你，神也透过你的牧者管教你。 后来，我知道怎么建立教会了！就是透过管教。能管教的就留下来，不能管教的，就让他们离开吧，我牧养不了他们。把儿女留下来，让私生子离开。把受教的留下来，不受教的离开。教会就干净了。 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？Heb 12:8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。 你里面是否有私生子的心态，你要仔细审查。有个姐妹，因为我不敢批评她，她就曾经告诉我，牧师，我有什么问题，你就说吧！我知道这个姐妹是个很聪明的姐妹，她知道做儿女必私生子好。我想她必多得恩典！ 7 总结-要做受教的儿女！ Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？Heb 12:8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。Heb 12:9 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？Heb 12:10 生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。Heb 12:11 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。！

一位母亲，联络了一位贤明的人，要去向他学习怎样好好教育儿女。那个人定好日子叫他来。那母亲一见到他，就被带到一个院子，里面种了好几棵树，叫她去拔。第一棵树，是刚种好的一棵幼嫩的树。母亲拔出来了吗？很轻易就拔出来了。第二棵树，是已经种了几天，有一点根了，还是很轻易就拔出来了。第三棵树，是已经种了一年的树，不过她还是流着汗，把树拔了出来。可是下一棵树，是已经种了五年，而根深蒂固的树，母亲使尽了吃奶的力气，树木动也不动。所以她汗流满面的说：「老师，这个我拔不出来了」老师说：「儿女的教育，就是这个。小时候很幼嫩，他的个性很轻易就改变，过了一段时间，也还算容易。但过了五年、十年的习惯，已经根深蒂固的个性，就再也拔不起来了」在这里，那位母亲学了很大的教训。岁月，会塑造我们的习惯。年幼的时候，是形成个性的最好时期，进到小学，已经很难改了。到了高中、大学，谁还会听父母的话？从小管教很重要！那就是爱！ 我感谢神，神常常管教我。如果你问我，我今天怎么会成为这个样子，除了我小时候我父亲的腰带，在我长大后，最重要的就是天父的管教了！ 如果你问我，你知道神爱你吗？我告诉你，我知道，我常常领受祂的管教！我的身上带着很多管教的印记。主耶稣爱我，主耶稣爱我，主耶稣爱我，因有管教告诉我！以后再唱这首歌的时候，这样唱。

5 要有受教的心，才能领受神的爱 前面说的是做父母的，要知道管教孩子。管教是爱，没有管教不是爱！我小时候，我听过一个故事。有个孩子，小时候，偷了人家的东西，妈妈就说，好啊，后来就偷更多的东西，妈妈说，更好啊，后来孩子被抓坐牢，他妈妈去看他，他说，妈妈，我告诉你一个秘密，结果凑到他妈妈耳朵那里，一口就把他妈妈的耳朵咬下来。孩子就告诉妈妈，我今天这样都是你害的。如果你一开始管教我，我怎么会有今天！ 管家是一回事，但做孩子的，被管教的时候，不要灰心。我们的神是爱我们的神，所以祂常常管教我们。要知道主所爱的祂必管教。真儿子就知道那是爱，私生子就不知道那是爱！ 私生子最明显的特点就是怀疑父亲的爱！一旦爱的根基动摇了，其它的就都变味了。为什么我父亲打我我没有离家出走，因为我知道我父亲爱我。为什么我父亲打我，我没有记恨他，反倒感恩，因为我知道我父亲爱我。但不是所有的孩子都有这样的心。很多孩子怀疑父母的爱，结果就会出现很多问题。问题就在于人的心常常迷惑。 父亲传授的是爱，师傅传授的是知识。

除去奴仆的心态，奴仆的心态太邪恶了。奴仆的心态就是奴才，奴才和神的关系不是和神是儿子的关系。儿子的关系，虽然我的天父管教我、对付我的肉体，我还感谢祂。但是奴仆的话，就会觉得我的主人很凶的，祂会惩罚我的。不管是管教还是惩罚也好，你还得领受儿子的心。因为富有的天父是一回事，但是你没有儿子的心，你不可能讨神的喜悦。你必须从奴仆的心态走出来。 奴仆的心和儿子的心是不一样的。圣经里记载了这样一个故事。有一个大儿子和一个小儿子，大儿子很乖，任劳任怨，小儿子让父亲把他的那一份钱给他。结果小儿子拿着父亲给的钱离家出走，扯淡去了，赌啊吃啊喝啊游山玩水去了。以后这个小儿子就给别人打工，他很饿，就从猪食里面捡豆荚吃，吃着吃着他就在想我干嘛呢，我有一个有钱的老爸啊，我干嘛和猪一起吃，我回去跟我爸爸打工啊，结果回家去了。 他的爸爸一看到他回来，把最贵重的戒指，最好的衣服给他穿，宰最好的牛犊给他吃。结果这个小儿子就说，老爸，我不配，我就给你打工，你就把我当作其他的雇员一样。奴才的心态是惧怕和惩罚的概念，儿子心态是管教了。和神建立儿子的关系是至关重要的。

**我们的神会把心里的隐情显露出来。**你里面穷就会显露出来。你里面穷，你外面一定会穷。你外面穷，你里面一定也穷。在我们里面要好好对付自己。我们的神你怎么认为祂，你就会怎么样领受。你比如说像两千的和五千的，主人就说你这忠心又善良的仆人，进来享受你主人的快乐。我们是否认定： 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？ (《罗马书》8:32 ) 你得是神的儿子才能领受啊！所以一个基督徒信主的过程，实际上从奴仆的心态转化成儿子的心态。一开始信主的时候带着奴才的心态，但是每次你听完我讲的，就会转化为儿子的心态。我们要知道从神领受的是儿子的心，但是我们必须满心知道神的旨意。儿子的心就是很清楚的知道天父的心意。你不清楚天父的心意，你没有办法领受天父的财富。

今天我鼓励大家做一个属灵的人，用我们属灵的眼睛看清楚事情的本质，神必帮助我们。我们的软弱的时候有圣灵的帮助，圣灵会照着神的旨意替圣徒祷告。神已经为我们预备了万有，将这一切白白的赐给了我们，今天你是否愿意领受？你的骨子里必须要有神儿子的名分，愿意去破除掉你身上的辖制。 一个弟兄开了速冻饺子工厂，但是机器坏了，他请来的工程师怎么修都修不好。后来他来找我，我就带他祷告，我让他走近机器的地方，他一靠近就觉得浑身冰凉，因为他工厂的地方原来是坟地，背后有很多邪灵。我带着他祷告的时候，他的一个员工告诉他，说他们工厂里的机器已经好了。后来这个弟兄还是很属肉体，比如遇到银行贷款的问题，他却一直用属肉体的方法去解决，比如送礼，请吃饭之类的。我说：“你现在还不上的话，就先还不上吧。”其实我的意思是为什么不依靠我们富有的天父呢？ 结果我安排了一个牧者带领他祷告，却也是一个体贴肉体的牧者。直到今天，我一直不断的对付人身体上的恶习，我替这个弟兄又换了一位牧者，带领他不断地去对付他属肉体的恶习，结果发生一件很神奇的事情就是，有客户愿意购买他的货并且一下子就把款打过来了，他银行欠的钱还上了，工厂可以运转了，现金流也正常了。我想我们的天父实在太棒了，当我们翻转后，我们千万不要再回头过原来的日子用属肉体的办法去解决问题，要知道我们拥有富有的天父，我们就可以在这个世上过富有的日子。

现在我们来讲最喜欢的题目，有的人可能会说：“你怎么老讲自己最喜欢的题目呢？”我今天就讲富有的天父。在我信主的时候，我很穷，我告诉神：“我一定来敬拜你，你如果掌管万有，你指头稍微弹一点给我，我在世上就不会活得这个惨样了。我喜欢过富有的日子，这就要有道。我们的天父非常富有，富有到什么程度呢？就是单单信靠祂，你试试看，不只是把神当饭吃啊，神可以给你所需的。 我小时候，最喜欢听聚宝盆的故事，你要什么，直接在聚宝盆抓出来。后来长大，知道了一本书叫《一千零一夜》，里面有一个阿里巴巴的故事，“芝麻开门！芝麻开门！”里面全部是宝贝，一会门关上了，我忘记了讲什么了，是芝麻开门还是绿豆开门？宝贝这件事，后来成了我们今天人人为之癫狂的事情，再后来有人开了淘宝，人家是淘到宝了，我们淘到了花钱。 所以我们要了解一件事情，我们从小就有聚宝盆、芝麻开门的故事，人类骨子里头有一种东西，希望找到宝藏。在信主之前我就开始考察，结果我找到了宝贝，我很癫狂见人就讲这个宝贝，我是一个传福音的高手，后来我知道原来《圣经》里头很多人都是有钱人。

人活得贫穷就是人心里穷，人不知道万物从主而来，还拼命抓钱，抓钱能抓住什么呢？后来我发现人赚钱的速度比不上花钱的速度。新加坡有一句话：没啥别没钱，有啥别有病。问题来了，你说的不算，不管你有多大的权势，疾病来了什么都抵挡不住，赚钱是一块一块地块赚，花钱到医院的加护病房里是一万万的地花，你怎么赚得过来呢？ 还有一个故事，有一个打了的士，手里提了一箱钱。司机问：“你去哪里？”他说：“我要去城里消费最高的地方。”结果这里怎么是呢？原来是医院，这就是消费最高的地方，你任性花不起，医院赚钱狠啊，它哪里管你的病，它管你的钱。如果我们是医院的高层，不管是开董事会，还是高层管理会，讲的都是业绩，因为企业是赚钱的，不是赚病的。 既然这样，你真的认识神么？如果你真的认识富有的天父，你会有什么样的心态？不要用小费的心态，要割心头肉的感觉，一奉献就这个感觉。我从来不给小费，一个月足数奉献，因为**我心里很清楚，我们的神是从无到有的神，我们的神是富有的天父，我的老爸是富有的天父，我还缺乏什么呢？**人变富有非常容易，最近很多见证，从穷人变成富有的人，就是稍微富有，从月光到月富有。我巴不得我们弟兄姐妹都知道，我们有一个富有的天父，在他的国里没有贫穷，没有疾病。

我跟传统教会的人格格不入，因为我传递的是富有的福音，不要以为我的是成功神学，也不是失败的神学，我是照着《圣经》的话说的，《圣经》说的事情要清楚，不要以为我读数理化很好，我读《圣经》也不差，我读完以后知道了亚伯拉罕富有，以撒、雅各、约瑟和大卫都富有啊，原来讨神喜悦的人都是富有，这话是很合乎《圣经》的。按照统计学来说，**我们神是富有的神，信靠祂的人，敬畏祂名的人什么好处都不缺。** 我从小日夜期待的聚宝盆，竟然被我找到了，就是是《圣经》里的神，万有都是从祂而来，大卫奉献了好多吨黄金，不是几斤，不像有的人手指和脖子带着的金链， 那是炫耀。大卫奉献了好多吨的黄金，因为大卫明白，**万物都是从主而来，一切都奉献给主。**讲到奉献，不要紧张，如果你不认为我们的神是富有的神，我们的神使我们富有，你奉献我也不要。有的人不知道奉献的意义，如果你知道万物从主而来，你就会很乐意地奉献。 我从第一天开始信主，我就奉献了。第一天有一个老人给我上课的时候，就给我说奉献。当时我一个月的工资一千元，除去吃饭住房，我一个月就剩下100块，奉献完简直是割掉我的心头肉。但是我的神让我明白：我认识的是天父，我要学习奉献。我就试试神，这一试不要紧，最后走向了一个聚宝盆的道路，找到了芝麻开门的宝藏。

这样的人都可以得着神的恩典，还有谁可以让我们与神的爱隔绝呢？在我们还活的很烂的时候，神都没有把我们怎么样，神一直白白的赐下恩典给我们，让我们悔改。千万不要以为我们身上的问题解决不了，我知道我们教会当中还有很多人还在欠债，只要你愿意继续和我们走这条道路，我们就可以支取神的恩典，选择单单的依靠神，除去我们身上奴仆的心态，然后竭力的追求神。我们要渴望成为神儿子的样子，在这个过程当中经历神的富有，我们贫穷的辖制一定会被断开，愿神祝福大家！

原来只有那些守神的诫命、为耶稣作见证的神的儿女们才能够被龙看上，和龙征战。而且你看这里写龙就站在海边的沙上，所以沿海的地方应该龙的灵是相当的猖獗的。历时历代以来沿海的地方也是战争非常多的地方。 那看到这里大家千万不要以为，哎呦做神的儿女这么惨啊！做神的儿女还要跟龙的灵打仗，这多危险啊！其实那个场面还真是挺吓人的，我们当中一些弟兄姐妹释放那个红龙的灵，那红龙的灵彰显的时候，这个人会进到一种极度愤怒和狂躁的里面。你会看到这些被邪灵辖制的弟兄姐妹，目露凶光，脸通红，青筋暴露，而且力量超乎寻常，非常的有力量，一个女孩儿，几个人也抓不住。哎呦，那我不要做神的儿女了，太危险了。其实你不做神的儿女的确是不用跟龙征战了，但是那可是直接在龙的辖制的里面，那你就是那个龙的玩具，龙想让你什么时候发怒就什么时候发怒。其实很多杀人犯，就是被这龙的灵整死的，到后来还不知道原来是邪灵让他杀的人，把所有的罪归在自己的身上是很惨的。 所以其实我们没得选择，要么做神的儿女把龙干掉，要么在龙的灵的辖制的里面，被龙的灵辖制。其实这龙就是古蛇，就是骗亚当和夏娃吃识别善恶果子的。不能胜过龙，就活在识别善恶的里面，那识别善恶是非常的痛苦的。所以如果想要活出一个自由喜乐的生命就必须要胜过识别善恶，就是龙的灵。所以一个教会如果想要胜过龙，那教会里的弟兄姐妹就必须得着神儿子的名分，原来得着神儿子的名分是胜过龙的关键。

所以我们今天建立教会，是祝福了很多人，在灵里面生出了很多的儿女，祝福了很多人，就是因为圣灵的引导，不是我们自己做了什么，是圣灵引导我们这么做。不怀孕不生养的比怀孕生养的儿女还要多，这话讲得多好。顺从圣灵的就是撒祝福的种子，祝福了很多人。 我今天准备讲稿的时候非常开心，我忽然间发现我生养了很多属灵的儿女，跟我一起建立神荣耀的教会。HY姐妹还给我买了一件完胜小鲜肉的毛衣。看到今天的教会，我非常感谢神的信实，我也鼓励大家继续把这神的种子撒在神的国度里，开始顺着圣灵撒祝福的种子。注意啊，顺着圣灵，撒什么种子，撒祝福的种子。神从一开始拣选亚伯拉罕的时候，就是他渴望永生，他认定人活着活着就死了是毫无意义的事儿，所以他去寻求神，神就祝福他，让他成为天下万国万民的祝福。如果我们成为天下万国万民的祝福，你还得了吗？所以撒祝福的种子，子孙后代都蒙福。神定义透过我们这些器皿，祝福这地上的人，这太棒了！你会活出仁爱、喜乐、和平、忍耐？恩爱、良善、信实、温柔、节制。 我们要开始学习做实事，你要想祝福这地上的人，成为万国万民的祝福，那绝对不是个虚的，是很实在的。透过你们的祷告那个人病的医治，辖制得以破除那就是祝福了她。透过神的灵在你身上运行使很多人得着神的恩典，那就是撒祝福的种子。你要成为神国度的器皿，你就顺着圣灵撒祝福的种子，把祝福撒在神的国度里，将来你一定会使你的子孙后代蒙福直到千代。

我们一生的需要都由天父来供应，一辈子不至缺乏，心里坦然无惧了。但是很多人不相信，非得忧虑，不忧虑不行，不忧虑到出点病就难受。所以我们要知道我们不需要花钱就可以变喜乐，为什么呢？只需要心里上做一个选择，我所有的需要我的天父是知道的，我的天父会供应我的，我一生不至缺乏，我不用担心这个，担心那个。你的心里头就舒服了。这七十亿人口还活着，啥事没有，九十亿，然后一百多亿，没事！神照样供应！

神啊，今天我们就放下忧虑，今天我们就尝试一下信靠你，你告诉我们放下忧虑，我们就放下忧虑！你告诉我们，我们所需用的天父是知道的，我们就相信我们所需要的在天父里已经得到满足！神啊，今天我们不再像外邦人所求的，因为在外邦人那里他们所求的都是这些虚幻的，因为我们有天父，我们不像外邦人。 今天我们就信靠我们的天父，开始进到天父为我们所预备的兴盛和丰盛的里面。神哪，今天就照着你的话挪开我们里面的忧虑，让我们可以开开心心地寻求你的国，寻求你的义，开始在这地上活出你荣耀的样子！神哪，今天就在我们身上做工，在我们当中还有一些忧虑的，今天就把他们从忧虑当中释放出来！奉耶稣基督的名祷告！阿们！

录音文字稿 大家好！今天跟大家分享一个华人命定神学很少讲到的一个题目，叫做《天父知道我们的需要》。华人命定神学一直讲争战，这个题目就很少讲，但是今天的这个题目很好。如果你所有的需要天父都知道，所有的需要天父都满足，那该是多大的安慰啊！ 华人命定神学讲的争战祷告是另外一个层面，为什么呢？因为这是神的国度，没有人会在自己的窝里一直你争我斗。让神的国在边界不断地向外扩张，这才是争战！我们在神的国里面什么都不缺，我想这对大家是一个极大的安慰。如果你还活在缺乏当中，我今天讲的这个题目就是讲给你的。 过去这些年，我从来都没有缺乏过，这是因为我的本事大吗？其实这和我的本事没有关系，只跟一件事有关系，就是**神供应我们所有的需要**！很多人觉得我讲的话太虚了，我就和大家讲一段实在的。

我和这个老人家为什么会有冲突呢？因为她脑袋里有很多奇奇怪怪的东西。我喜欢祝福别人，我想：她都活到八九十岁了，我不祝福她祝福谁呢？再不祝福她就没有机会了！我就把她里面的那些乌烟瘴气的东西一点点对付掉。这可真不容易啊！当时老人家都哭了，说我太狠了。可是要祝福人，就得要把人里面那些扯淡的东西清除掉，才能活得好啊！ 我把这位老人家里面忧虑的东西都拿走，让她在九十多岁的年龄越来越喜乐。她也的确是一个有知识的人，我感谢神，她的腿好了，最主要的是脑袋里的东西也开始好了，也喜欢听我讲道，还喜欢把我的道分享给别人听。 我告诉大家，如果你长命百岁，一辈子有三万六千五百天，其实不长啊！我们千万别把这三万六千五百天都浪费在忧虑里。但是忧虑这件事太普遍了，人常常充满忧虑。很多人还没有上小学就忧虑上小学，结果很多人抢学区房，结果学区房腰斩了。真的是叫天天不应，叫地地不灵啊！最近教育改革，人本来以为自己安排得挺好的，结果一改革全打水漂了。 **忧虑让人做不出正确的决定**。所以人活着这三万多天都充满的是什么呢？我告诉你，无论如何要知道天父有供应，什么也不缺。大家都说我这话讲得好啊，让人喜乐！**心里头一喜乐，忧虑就没了，这只是心里的一个选择而已**！这事回报高啊！

人一生中两种感觉是最关键的。被爱的感觉，一定要得着。没有经历父母的爱，不算什么遗憾，没有经历天父的爱，那是人生最大的遗憾！另外一种感觉是惧怕的感觉，一定要除去！带着惧怕活在世上，实在是遭罪啊！怎样除去呢？就是在天父的爱里除去惧怕！前面一段时间，感谢主，很多弟兄姐妹都从惧怕里得着释放。每次我灵里感动为那些惧怕的人祷告的时候，神的灵就感动我们带着大家宣告天父的爱。原来爱里没有惧怕！ 这就是我今天就跟大家分享一个题目：在爱里没有惧怕！ 我们看今天的经文。

凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作　神的儿女。 李斯：厕所里的老鼠和粮仓里的老鼠，一个吃大便，一个吃粮食。 眼光改变之后，成为了秦国的宰相。 你是否愿意凭着信心，拿起神的权柄，魔鬼就逃跑。不用很用劲的活，就活出神的荣耀。 我们从一个很糟糕的状况，被带到神的国度里，活出神荣耀儿女的形象。 祷告：主耶稣带领我，在这世上的日子，让我活出永生上帝的形象。我奉耶稣的名宣告，我就是永生上帝的儿女，不管魔鬼释放什么样的谎言，我就是上帝的儿女！

撒母耳是每年都听他妈给他讲他妈的这段祷告，所以他就常常学习这个，学到了什么呢？撒母耳渐渐长大，耶和华与人越发喜爱他。我问你，你会喜欢狂妄的人吗？你不会喜欢狂妄的人。但是撒母耳在神面前是非常谦卑的，不是说自己不行，然后神也不行，而是他自己不行，但是神行。这个概念一定要建起来。 后来撒母耳成了有史以来最厉害的先知，这就是以利儿子的狂妄和撒母耳的谦卑。后来以利的两个儿子发生了什么事？狂妄就必结出狂妄的结果，两个人同日战死在沙场，老以利也是当天脖子断了，气绝身亡。老以利的儿媳妇生完孩子就死了，生出来的孩子叫以迦博。后来老以利家就是献祭也绝不能够解决他们家的问题，都到中年而死。 昨天我们就提到了一个故事，一个真人真事，那个人是谁呢？他是我们当地很有权势的一个人。那八九十年代改革开放初期的时候很有权势，逢年过节人们都去他家送礼。他把东西变卖，能变卖好几千块钱。后来发生了什么事？这个家听起来都是灾祸呀。有权势的这个人得了癌症；他的儿子也得了癌症；他的小儿子肾衰竭，尿毒症。你说这日子怎么过？就是人狂啊，有权有势能不狂吗？不狂的能做得了官吗？跟以利和他两个儿子狂的那个样子一样。但是撒母耳后来成为最伟大的先知，跟他的谦卑紧密相关，所以要小心这狂妄的灵。

要知道以利的两个儿子很邪恶的，狂妄到什么程度？ **以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩：凡有人献祭，正煮肉的时候，祭司的仆人就来，手拿三齿的叉子，将叉子往罐里，或鼎里，或釜里，或锅里一插，插上来的肉，祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人，他们都是这样看待。又在未烧脂油以前，祭司的仆人就来对献祭的人说：“将肉给祭司，叫他烤吧。他不要煮过的，要生的。”献祭的人若说：“必须先烧脂油，然后你可以随意取肉。”仆人就说：“你立时给我，不然我便抢去。”如此，这二少年人的罪在耶和华面前甚重了，因为他们藐视耶和华的祭物（或译：他们使人厌弃给耶和华献祭）。（《撒母耳记上》2:12-17）** 看到了吗？就是狂，就觉得：我是祭司呀，祭司要的，你不能不给呀！祭司在以色列这个地方是啥呀？那就是最高首长，最高的官员。祭司在以色列是很厉害的。那你说献祭这事怎么整？如果有个官司判个长短或判个对错的，那就更麻烦了！这就是以利的两个儿子，那是非常狂啊，根本就不把献祭的祭物放在眼里，也不把以色列的百姓放在眼里，也不把神放在眼里。然后还说：有事吗？没事啊，有什么问题吗？就是这样的一种态度。

我今天讲这个《浪子回头的信心》，就是浪子知道他的爸爸爱他，突然间就醒悟过来了，我爸爸凭什么把东西给我呀？如果他不爱我，他怎么可能给我呢？我之前我没见过世面，现在我见了世面了，结果我把钱都放荡完了。现在我吃猪食，如果我回到我父亲那里，我跟他认罪，我说：父亲，我得罪了天，又得罪了你，你给我一份工作，我给你打工，我好好的打工行不行？**这个儿子对他父亲收纳他这件事充满了信心**。 今天我告诉你，我常常经历神，有的时候经常犯浑，但神没有捏死我啊！可我犯的浑劲儿，那讲起来都就觉得很丢人的。哎呀，我怎么做了这事呢？ 我们看有一些人挺浑的，常常就会说：你看这个人这么恶，神怎么不把他干掉啊？神怎么整这么一个人？后来我就跟这些人说：神如果把这世上最坏的那个人干掉，那倒数第二坏的就变成最坏的了，又把那个最坏的杀掉，然后又出来一个最坏的。最后轮到你了，咋办呢？你就成了最坏的了，今天咱别论断人，别五十步笑百步。 大家听过五十步笑百步吗？敌人来了，跑五十步还是跑了一百步，其实都是逃跑的人，真的没什么可夸耀啊！**神为什么没有把最烂的干掉呢？因为神充满丰盛的恩典和怜悯**。我这么犯浑，神都没有把我干掉，因为神非常爱我，所以我紧紧抓住神。 **我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。(《路加福音》 15:18-20)**

大家好，今天跟大家分享《浪子回头的信心》。**浪子回头的信心，讲的重点不是浪子回头，而是浪子在干了很多坏事以后，他仍然认为他的父亲是一个好的父亲。**如果浪子想回头的时候，对他的父亲没有这样的信心，是没有办法回头的。 最近我看了《明朝那些事儿》，记载了朱元璋打天下的整个过程。朱元璋在得到天下之后，把那些功臣都杀掉了，包括自己的亲侄子。朱元璋杀了这么多的人，他达成自己的目标了吗？没有。假如有一个人背着朱元璋干了很多的坏事，在外面吃够了苦，然后要回去找朱元璋。那么问题来了：他有胆量找朱元璋吗？他根本没有胆量回去找朱元璋，因为他回去就等于自投罗网，结果好不了。 今天大家都要知道，中国古代历史当中，人在权利的角逐当中，根本没有亲情的概念。如果你得罪了曹操，然后你再回去找他，他一定会把你干掉！无论你得罪了谁，你再回去找他，都要面临很大的风险，这就是人为什么如此看重《圣经》里记载的浪子回头的比喻。 今天有多少人，是先为神做了什么，才使得神来医治吗？带着各样问题来到我们当中的人，经过我们祷告之后病好了，其实那是神医治的，他根本没有为神做什么。 神为什么医治他呢？神凭什么医治他呢？这件事让我非常感慨。在我身边有很多人，在教会里牧师祷告得了医治，回过头来，十一奉献都不肯交。那他是占便宜了，还是吃亏了呢？后来找工作、做事情没有一件是顺利的，最后又被迫悔改，悔改之后神又恩待他。 一个基督徒的路常常是这样：神恩待了他，他又犯浑；犯浑以后又遭罪，遭够罪以后又回转向神，然后神又恩待他，他又犯浑。这样的例子比比皆是，很多基督徒的路，都跟股票市场似的上上下下。

这段经文里讲到，这位父亲还没去世，小儿子就对他说：请你把我应得的家业分给我！ 其实，我们就觉得这是一个很奇怪的事情，什么东西是你应得的？哪有你应得的东西呢？ 在今天这个世代的法律上，人只要没死，东西都是自己的，如果死了，可以写一个遗嘱，把东西归给孩子或者其他人。但是今天孩子贪父母产业的现象，那是相当的普遍。在我的同工当中，他们的亲戚里面，舅舅贪恋他姥姥的产业，弟弟贪恋他妈妈的产业，这样的事简直太多了。 如果谈到结婚、离婚，那跟产业相关的事，就更纠缠不清了。这个父亲很聪明，就决定把产业给了他这个儿子。其实如果我是这个父亲，可能我就得说了：你这个臭小子，我还没有死呢？你就来要我的产业啊！ 结果这个父亲还真就把产业给了这个儿子，很多电视剧也都是这么演的。其实关于分家产这事，越有钱就会越让人头大，人有钱了以后亲情变得很薄弱，眼睛里所看到的都是钱。 我们看到这样一个儿子，就觉得这个父亲怎么就这样把钱给了他呢？你说：我写好遗嘱，等我死了以后再给，不行吗？可以啊！但其实那个是很危险的事情，你很可能会死得更快一点，他会天天盼你死，还不如活着的时候就给他呢！ 这个父亲很厉害，也很有钱。因为这个父亲本身就是钱，比钱还值钱，为什么呢？因为这个父亲太有钱了，是个非常富有的父亲，并且把世上很多的事情早就看透了，就像我们的天父一样富有，常常把东西给我们。

今天就看你有没有享受的福分。很多人就享不了这种福分，神倾倒一点祝福，拿着那点祝福就跑。然后放荡完了回来说：神啊，我悔改！我们看到这个小儿子把家产变卖了以后，拿到很多钱，他也从来没有见过这么多钱，开心坏了。 人啊！没有见过世面，就觉得自己这下可了不起了。然后想吃啥就吃啥，想玩啥就玩啥，想放荡就放荡，想泡妞就泡妞，想逛窑子就逛窑子……因为不会管理，结果口袋里的钱很快就花光了，人要变穷那是很快的。 很快他耗尽了一切所有的，又遇见那个地方闹饥荒，然后就去给人家打工。人家就给他安排了一个放猪的活，结果他连自己也放了，饿得实在不行就拿喂猪的豆芽充饥，天天吃猪食活着。 我们想想猪食肯定不会好吃的，猪食是非常难吃的东西。结果吃着吃着突然间就醒悟过来，想到他父亲，心想我父亲家里那么多的雇工，口粮充足，如果我回去给我父亲打工，就不会遭吃猪食的罪了，我要起来回到我父亲那里。 你要知道这个儿子，他对他的父亲应该很了解。当时，他的父亲就把他不该得的给他了，你说他的父亲爱不爱他？他的父亲很爱他，但是做儿子的，有的时候常常犯浑。我跟你讲，谁要是养个浑儿子，那是挺倒霉的。 你说这父亲心里头能好受吗？肯定不好受了。老爸，把我的那份给我！唉，哪一份是你的？你脑袋有毛病啊？但是他就觉得是他的。虽然父亲是给他了，但心里还是很伤心的。结果他义无反顾的离开了，带着钱走了，根本就没有亲情。 我告诉你，这个父亲可能心里都说，从今以后我断绝跟这儿子的关系。我问你，能断的了吗？实际上父亲的心都在牵挂着他呢！不管怎么说，毕竟还是他的儿子。

所以弟兄姐妹，如果你是一个浪子，在世上遭够了罪，吃够了苦，活得特别辛苦，今天你要确切地知道，有一位极其富有的天父，他的家里有很多雇工，也不差钱，他非常地爱我们，天天盼望着我们能够回转向他，所以我们要做一个决定，就是**一生一世都要紧紧跟随天父**。 今天我们不再选择在世上过苦日子，因为天父家里的口粮有余，何必要在世界上遭罪呢？当我们要回到天父面前，我们需要悔改，在过去的日子里，我们不仅得罪了天，也得罪了神，虽然不配称为神的儿子，但神直到今日都没有撇下我们，依旧把我们当做他的儿子。 每次提起这样的事情，我心里头都能够感受到神长阔高深的爱，他的爱超过我所求所想。在旧约《圣经》提到，你们若回转向我，我就转向你，我们的天父是这样的天父，我们什么时候回转向他，他就转向我们，而不是把我们杀掉。 今天只要我们愿意降服在神的下面，明白他的爱有何等的长阔高深，人一生有了神就什么都不缺乏了！弟兄姐妹，要学会放下曾经让我们痛苦的东西，之前我们紧紧抓世界，世界却用刺刺痛我们，用痛苦扎透了我们的心。 我刚刚信主的时候，就下定决心放下一切来跟随神，因为没有谁比神更好！今天如果你受够了苦，遭够了罪，那就做一个聪明的决定，要知道有一位天父很爱我们，他赐下自己的独生儿子耶稣基督，在我们还是罪人的时候，就为我们死，且死在十字架上，为我们流血牺牲，要把我们从罪中救赎出来，没有什么事比这还美好！ 如果你没遭够罪，就会在这个世上继续被劳苦刺透，但如果你已经遭够了罪，就选择回转向神。所以我们不要再爱世界，因为这世界用愁苦刺透我们，现在要选择单单爱神！

还有咱们当中的一个姐妹，我发现她不是很聪明，但她就是蒙福。稀里糊涂地把房子卖了，而且卖在高价位。我后来了解，这个姐妹的老公搞外遇，两人离婚了。后来她老公的父母，就是她孩子的爷爷奶奶，年纪都八九十岁了，她还去照顾。我说这是什么人呢？看起来好像有点傻，但我告诉你，莫名其妙的就蒙福。因为“十诫”里讲到，孝敬父母就必蒙福。 我观察我们当中的人，就发现有的人干啥都倒霉。一了解，果然，要么跟自己的妈妈过不去，要么跟自己的婆婆过不去。反正就是过不去。那你说她不倒霉谁倒霉呀？咱们弟兄姐妹得慢慢琢磨这事儿。 咱们当中有一个姐妹，有点傻。她服侍的一个人有忧郁症的历史。我让她服侍，结果就服侍了一段时间，就服侍到人家忧郁症复发了。我就赶紧接过来服侍，然后我说：姐妹啊，我再给你一个忧郁症患者，你还能把她服侍到复发呀。她说：我不会，我绝对不会。我说：你怎么就不会了？你是总结出哪里整错了，哪里整对了吗？她说：我不会，反正我不会。 没过几天，她回她妈那儿去，过了两三天，跟她妈吵起来了，拎着包离家出走，回自己家了。我说：你不是说再遇到忧郁症患者，你肯定能把他服侍好吗？现在你跟你妈的关系都搞成这样，你跟谁的关系能搞好啊？ 我一提到她妈的事儿，她那脸都扭曲了，一脸的不耐烦，就觉得她妈简直是世上最浑的人。我就在想，她妈肯定在想，她生出来时怎么就没一下掐死呢，怎么养这么一个浑球呢。我就觉着，她能不倒霉吗？这一辈子肯定倒霉，好好的牌都能打得稀烂。弟兄姐妹可得小心啊。

那父母个年轻的时候，把这个孩子生下来，爸爸妈妈都上班，都上班哪有时间看，就花钱把他放在一个人的家里，其实就像请了一个女佣。后来这个孩子长大了，他就一直说这个女佣对他很好，就把这个女佣当成妈了，那真妈真的难受。然后他对他妈说：你们看女佣对我那么好，你们都不看我，然后把我放在别人家里，你看女佣待我多好。他妈说：傻孩子，是妈给她钱。现在妈九十了，儿子六十了，弯儿还没转过来呢！妈给人钱，人家才对你好的，你以为人家天生就对你好？ 我就说：这人是什么脑子？什么人都有，到六十了，还没转过弯儿来呢。有的时候他妈要给她钱，还得透过那个女佣。做儿子没有儿子的心，把奴仆当做妈，把妈当成阿姨了，不是悲剧了吗？活得能不惨吗？我告诉你，活得可惨了！整个这根枝上下去以后全是这样，他自己的孩子对他也是这样。这些东西还有遗传，脑子不好使。还有很多家庭儿子做了爸、妈却成了三孙子，整这些乱七八糟的事。 前段时间在我们当中来了一个姐妹。美加这种地方对家暴看得很重的，她的孩子在学校里上学，说着说着好像不知道把什么说漏嘴了。学校就把这事放在心上，然后派警察到她家里调查果然如此。结果强迫这个姐妹和她的老公分开，她就带着孩子寄住在一个收留所里。后来她来到华人命定神学，来了以后她的那儿子就是爹，她是三孙子，为啥呢？来，我带你祷告。嘘，小点声。她一在那里祷告，她的儿子就在那里汪喊，在那制造噪音，打游戏、玩、扯淡。好，没关系！我说这是啥事呢？

你要知道华人命定神学有一个特点叫做孝顺，教人有儿子的心，不孝顺的我也讨厌，我都懒的牧养。我一看见那种不孝顺的，哎呦，我都闹心呐：去去去！回家学会孝顺父母。你想你父母修理你，你恨他。我又不是你父母，我牧养你是为了你的好，为了你能够成长，能不修理你的恶习吗？那如果你父母为你好修理你，你都恨他，那我跟你非亲非故我图啥呀？ 所以我后来观察：从小没有儿子的心、忘恩的人，一辈子很惨的。今天听我讲道的你要改，你不改很惨的！啊，牧师你怎么咒诅我？不是！是你自己咒诅你自己。那种不孝顺的我不牧养，就想：得，掐死算了。我里面其实有这种坏习惯，你问我为什么有这种坏习惯？我也得对付。其实不管你有什么经历，你生下来都是你爸爸妈妈一把屎一把尿拉扯大的。你可不是生下来就能办护照，你可不是生下来就可以办移民的，你不是一生下来就能的。如果能的话那就是妖精啊！ 有个姐妹生下来被遗弃了，放在一个纸盒子里头，放在马路上。然后她在纸盒里那动，她根本也不记事，她生下了也没多久。然后她的养父从那里骑个脚踏车路过，就把这孩子捡回家，捡回家了以后就把她养大了。后来她就来到咱们华人命定神学，来到华人命定神学以后，有一天她的生父就来认她。然后她就来问我：老师，我的生父来认我？

我说了一句大家不爱听的话，大家猜一猜我说了一句啥？我说了一句，你可千万不要挑我理啊。我是说了一句实话：你整那么多爸干啥？大家理解吗？认他干啥！整这么多爸，这边一个爸，那边一个爸，整十好几个爸，到时咋整呀？别整那么多的爸，要知道你的养父把你养大。所以她的养父要听了我的教导一定心里受安慰，这么多年的辛苦，终于有了安慰啦。养父听了一定高兴，有这么一个老师多好。 这个事很有意思，有的爸爸叫做干爸爸，有的叫做湿爸爸，我问你是干的好还是湿的好？当然还是湿的好，湿的是新鲜的。认那么多干爹干嘛？认一个干爹，认一个干妈，一个妈不够，认俩。认这么多这个干啥？我也不理解，整这么多干啥呀？反正我就不喜欢整这么多爸，为啥？我有一个就够了。我有儿子的心，这是我爸。如果这个是我爸，那个是我爸，这是什么脑子？这是我爸，我有儿子的心。今天很多人脑子不好使啊，老想整那些乌烟瘴气的东西。 前一段时间有一个九十多岁的老人家，伤心啊，现在整个心态调整过来不少。为啥呢？养了一个傻儿子，九十岁老人家，孩子六十岁了，哎，我跟你讲：有这种儿子闹心啊，没有儿子的心态。

神啊！今天就愿祢的灵来引导我们，祢如何引导我们，我们就如何地跟随；神啊！给我们一颗聪明的心，让我们得着智慧，能够选择来跟随祢，能够成为祢的儿女；神啊！愿祢的圣灵和我们的心同证我们是神的儿女；神啊！今天不管有什么艰难困苦，我们仍然是祢的儿女，我们就同为后嗣，得着祢从天上来的应许；神啊！今天就带领我们，让我们知道祢为我们所预备的是超出我们所求所想；神啊！我们真的深信，无论是生是死，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的，是将来的，高处的，低处的，别的受咒之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们耶稣基督里的；神啊！今天我们就要建造祢荣耀的教会，建造耶稣基督的身体，让我们常在祢的爱中，奉耶稣基督的名，阿们！

今天我把《罗马书》第八章讲了一遍。深信自己是神的儿子，不是因为这个、那个证明我们是神的儿子，乃是因为我们深信自己是神的儿子，所以我们才经历这个、那个。要有主动的信心，与神一起得荣耀；当你操练主动的信心的时候，你会看见神迹奇事随着你。你会看见瞎子看见、瘸子走路、大麻风的得洁净。深信！全是深信!大家仔细看这段《圣经》你会知道： 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。（《罗马书》8：35-37） 使徒保罗所遇到的那种状况不是我们能够想象的。今天你和我都没有遇到这种状况，但是使徒保罗所写的，就是当时基督遇到了这种状况，但是他却说：这些也不能够使我们与神的爱隔绝，靠着爱我们的主，在这一些事上已经得胜有余了。因为我们就是深信自己是神的儿女。 弟兄姐妹我跟大家再讲一点点的故事。在过去这些年，在华人命定神学还没有被创立之前，其实经历了非常多艰难的过程。但是这个艰难的过程全是靠着：深深的相信自己是神的儿子走过来的。为什么呢？因为**深深的相信自己是神的儿子，精神病得着了释放；各种腰疼的、腿疼的都得着释放**。那时候虽然教会还不是那么得胜，但是得着医治的几乎是100%的人得着医治。然后我告诉你，虽然日子还不是那么容易过，最后还是信心带着我们走过来。

这个后嗣大家千万不要以为：神死了，我继承他的产业。神永远不死！既是儿女，便成后嗣，后嗣是啥？后嗣就是继承了神的产业，神的产业不是你继承等死了以后你才能继承，神现在就让你继承。也就是说神现在让你继承，你有儿女的权柄，你一旦有了儿女的权柄天国的钥匙就在你的手里。你打开门，如果在天上有那大号的冰箱一打开里面随便拿，有的是；如果你打开一个府库里面有各种各样的宝贝，你随便拿；如果里面有各种各样的资源，随便拿；各种各样天上的武器随便拿。这叫做：做儿女的权柄！ 你知道使徒保罗写的《罗马书》，使徒保罗深深的知道做儿女的这种名分。做了儿女能够得着什么？能够得着天上的权能。随便拿啊！拿了以后干啥啊？**做神的儿女有神耶稣基督的样子，有神儿子的样子，你就可以传这个福音，就成了医病赶鬼的福音**！为什么？你手里头有天上的法宝，天上的武器，可以传这带着权能的福音。华人命定神学传的福音是带着权能的福音，这权能就看神的灵是否跟你同证。那如果人身上没有权能，那他传啥？我跟你讲没有权能的人可悲惨了。为啥呢？因为啥也干不了。那他们是神的儿女吗？我也不知道。我也不给他瞎定论，他自己知道。我想一旦没有了权能，传一个毫无能力的福音本身就是个咒诅啊！所以今天弟兄姐妹要知道使徒保罗所传的福音，是带着圣灵大能的福音。使徒保罗说： 我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5）

让你的信建立在圣灵大能的根基之上，就会看见耶稣基督所做的，把人从魔鬼的压制里释放出来的福音，神就应许我们继承神的国。所有的这一切都是在耶稣基督里，耶稣基督就是教会，教会就是耶稣基督的身体。 我要把我的教会建造在这磐石；阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。（《马太福音》16:18-19） 这不是明显的耶稣定义的教会吗？耶稣基督的身体就是一群神的儿女。我们今天再一次在这个世代恢复神大能的福音，华人命定神学在这个世代会开启一个新的世代，一群神的儿女建造耶稣基督的身体，然后就可以支取神天上的权能，手里拿着天国的钥匙。圣灵就会帮助我们，让我们靠着圣灵可以同证我们是神的儿女。

今天咱们弟兄姐妹可得知道，你体贴的那东西，你喜欢的那东西，你顺从的那东西到底都是些什么东西？这个东西就决定了你是否是神的儿女。听明白了吗？我们心里想的到底是啥？这就是心思意念，如果人的心思意念全是那些垃圾，无知啊！脑子缺根弦啊！或者是里面那个芯片CPU是个次品啊！ 你的核心价值到底是啥？你到底选择顺从神的圣灵，神的圣灵就是神的话，神的话就是神的灵。顺从神的话还是顺从神的灵，或者是顺从你自己里面与生俱来的那套体系。如果你顺从与生俱来的那套体系，你们就是魔鬼的儿女。耶稣这么讲的，耶稣面对法利赛人，法利赛人里面装的都是今生的这套的东西，与生俱来的那些东西。耶稣说：你们是魔鬼的儿女。他们说：我们的祖先是亚伯拉罕。不，你们不是亚伯拉罕的后裔。耶稣说：不，你们是魔鬼的后裔。 今天你要知道圣灵和我们同证我们是神的儿女。就是看我们心里装的是什么。所以为什么我要告诉你们，你们要不断地改变自己，改变自己里面装的那些东西，要不然你装的那些东西你怎么成神的儿女啊？圣灵和我们的心我们里面到底装的是啥？同证，怎么证？神的灵就会在你的身上。**人心里改变了，神的灵就会在你身上做工，你就会看见圣灵在你身上做的奇妙工作**。每一次的悔改每一次的改变，神都给你尝到甜头的，所以圣灵在和我们的心同证。这回明白了吧！我们讲第六点，如果同证是神的儿女会怎么样？

今天是不是有点学术啊！脱口秀没讲成，但是没关系今天这个《罗马书》太学术了。所以咱们就来点学术范儿。圣灵与我们的心同证我们是神的儿女，要知道在这个里头有一件事，一个人顺从什么就体贴什么。我们心里装得到底是啥？如果你心里装的那些东西全是垃圾，你跟圣灵怎么证？一想就想到很自私，一想就想到自己那点小屁事，然后一想就是体贴肉体那些事。你不但体贴自己的肉体也体贴儿子的肉体，把儿子体贴成老爸，把自己体贴成三孙子。**就是人顺从什么就体贴什么**，所以这话讲得非常好。 因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的，就是与　神为仇，因为不服　神的律法，也是不能服。（《罗马书》8：5-7） 哇！这话讲得多好啊！今天弟兄姐妹你仔细看看你自己里面体贴的是啥？你要啥？你的核心利益到底是啥？比如说：我想做个首富，后来你真的做了‘首负’，欠了一屁股债。你信的是啥？那东西是个根基。其实很多人他要的东西他自己也说不清楚，只不过他相信那东西是个好东西而已。至于他要的到底是不是个好东西，他自己也说不太清楚。他为啥呢？因为那个信呐，因为人信什么就体贴什么，所以有些人就相信那些与生俱来的他里面那种价值体系。人与生俱来的那个价值体系其实不是特别有意义，其实人不知道这些东西带来的败坏是何等的深远。

弟兄姐妹我们今天来做神的儿子，跟我一起来宣告：我奉耶稣基督的名宣告，我是永生神的儿女，我得着天国的权柄，拿起天国的钥匙建造神荣耀的教会。支取神的恩典，成为这个世代的祝福。阿们！ 我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。华人命定神学是奉献的一生，我们不但把十一奉献献上，我们还要把生命献上。如果你还不知道自己该做啥，请你不要奉献。不要以为教会需要钱，教会不需要钱，教会是分赐祝福的地方。不是你养着我们，是神养着我们。我们今天就来到神的宝座前，奉献一生给神。让我们心思意念被神夺回，单单体贴神的意思。这是我们华人命定神学弟兄姐妹的性格。这是我们骨子里的东西，我们骨子里就流淌着耶稣基督的血液，我们的心思意念，我们所体贴的就是圣灵的意思。我们不再体贴自已的意思。我们举起手来降服于神，体贴神的心意献上自己当做活祭，体贴神的意思，愿神将我们的心意夺回，完全属于神。 这个时候举起手来跟我一起来宣告：神哪，我在这里。神哪，我坚信我是神的儿女，神哪，我要单单体贴圣灵的意思，我就是要活出耶稣基督的样子，耶稣基督如何献上自己，今天我也要如何献上自己。我是儿子，我不是奴仆，我不再惧怕，我知道神祢在我身上有一个美好的计划，祢必成就这计划！神哪，愿祢的计划，祢的旨意在我身上成就！祢为我预备的是超出我所求所想的。神哪，我爱祢，因为我知道祢为爱祢的人所预备的，是守约施慈爱直到千代，愿祢夺我的心意，使我完全归向祢。

我告诉大家，这些学问其实都不是我发明的。都是我跟人家学的。那我跟人家学完了以后：啊，治理国家是这么治理的，咱们没有机会治理国家，就算了。那我治理教会跟谁学的？跟神学的。那不就是华人命定神学吗？你跟神学才能叫神学呀，你跟人学那不就叫人学了吗？所以说，后来今天我就琢磨，琢磨啥呢？就是把你们这些很善良的人、好人，改造一下。 我们当中有一些很有意思的事。夫妻俩有一个管孩子管得不错，另一个非常善良，管孩子管得不好。为啥呢？因为那个善良的他没有学习，不知道如何管孩子。但是那个天生不是那么善良的人，那天我说了这么一句话。那个妈妈是怎么干的？她是这么干的。妈妈说：今天是你收拾碗筷啊！把碗筷收拾下去呀！结果那个孩子吃完饭后，啪啪屁股回屋了。那个妈妈厉害呀，她跟我说：我放它到明天早晨也得轮到他收拾，我不会给他收拾的。我说你这个妈挺懒呀！你别说，那懒对了。为什么懒对了呢？孩子就变乖了。

**因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。（《罗马书》8:29-30）** 这句话的意思到底是什么呢？当我们效法耶稣基督的样子，就会得神儿女自由的荣耀，我们就会长成满有耶稣基督的样子。当我们开始效法祂的模样，很多东西就不去介意了。耶稣基督不介意承受羞辱、不介意被鞭打、不介意被苦待、不介意被钉在十字架上。因为耶稣不介意，就为我们成就了今天奇妙的救恩。不是神要将你钉在十字架上，神的心意不是让你背起沉重的十字架，神是让你对付肉体的邪情私欲。当你开始对付肉体的邪情私欲时，最明显的表现是很多东西你已经开始不在意了。 人家在大街上吐一口痰，你不会觉得人家在吐你；人家把门摔的很响，你不会觉得在摔你；人家给你一个眼神，表现出苦瓜脸，你不会觉得是在给你脸色看；人就不会在没事找事当中过日子。这样之后，魔鬼就没有办法再导演你的人生。我们的心开始不断的效法耶稣基督，就算是还没有被鞭打、没有被羞辱、没有被苦待，我们的心已经成为耶稣基督的心。就算是有这些，我们也已经不再介意了。

**我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。（《罗马书》8:18）** 这荣耀是赶鬼时候所释放的得胜的状态，当我们开始赶鬼，开始对付魔鬼仇敌，你会发现弟兄姐妹一个一个的从魔鬼的手里被释放出来。我们看到的就是天上、地下所有的权柄都归了耶稣基督，耶稣基督也把这些权柄赐给我们，让我们在世上就可以活出带着权能的荣耀。 这福音不单单在乎言语，乃在乎权能，乃在乎圣灵的权能。不是没有能力的福音，乃是大能的福音。所以我们活在这样的状况当中，我们就会知道灵界是何等的真实，我们就会活在永生的盼望当中。 以前认为有益的，今天都当做有损的；以前认为是宝贵的，今天都看做是粪土。没有人可以使我们发怒，也没有人可以使我们情绪失控，我里面只有耶稣基督的柔和谦卑。我们里面只有从神来的荣耀盼望，我们的追求在改变，我们的想法在改变，我们就会一步一步越来越像耶稣基督，越来越有耶稣基督的能力，越来越有耶稣基督的尊贵，也会越来越有神儿女自由的荣耀。我们就可以在这地上践踏魔鬼仇敌，可以在这世上成为彰显神荣耀的器皿。

瞎子里面有一个逻辑。法利赛人对瞎子说：他竟然开了你的眼睛，你说他是怎样的人？他说：他是个先知。犹太人不信他从前是瞎眼的后来能看见，怀疑他以前是装瞎子。“废话，我闲着没事装瞎子干啥呀？”然后就叫他的父母来，问他们说：这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的吗？如今他怎么能看见了呢？我就觉着这都是些什么脑子啊？ **他父母回答说：他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。至于他如今怎么能看见，我们却不知道，是谁开了他的眼睛，我们也不知道，他已经成了人，你们问他吧。他父母说这话，是怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。因此他父母说：他已经成了人，你们问他吧。（《约翰福音》9：20-23）** 在会堂里那么重要吗？你在原来教会里头的关系那么重要吗？不重要。其实别整这个，要信好福音。

我告诉大家，千万别把孩子的教育外包给学校，如果你的孩子像我，学校也教不坏，因为他自己学；如果你那个孩子不像我，自己学习能力很差，然后在学校里头又很较劲，然后爸爸、妈妈经常拿别的孩子来对比。哎呀！我跟你讲，这小孩从小就辛苦，你就把这孩子给糟蹋了。有一个词叫别人家的孩子，我从小就是那个别人家的孩子。 我有一个同学，他爸、妈是不同学校的校长。他爸、妈怎么看这儿子都闹心，就指着我，然后跟儿子说：你看看人家，人家父母都是工人，人家学习就能这么好，你再看看你学的这个样子。哎呀！小孩受伤啊，活得憋屈啊，然后那小拳头一握，心里想着：我要证明给你们看！一证明，坏了，一想要立自己的义，结果一证明，证明自己是愚蠢的。人里面那个较劲啊！咱们当中的父母，有没有发现自己孩子是这样的？如果是这样，你要改。要记住，这孩子变烂，一方面是这孩子自己真的不知道；另外一方面就是学校老师给他打击一把，父母给他打击一把，然后再在他身上踏上亿万只脚，天呐，那怎么翻身？然后小孩就这么变笨的。 从今以后别再证明自己了，我告诉你，人怎么变聪明？人变聪明就是相信神，有信心就能变聪明。最近我发现我有一个突破，所以我又拿这个题目再来讲一遍。有一个同工跟我干活，哎，我发现他最近好像变聪明了，他能看出问题来了，知道这个干的不对，那个干的不对。要知道以前他不干错都难，就是一干就干错，那都邪门了。我说：你怎么就干对了呢？他说：老师，你不知道，以前我是下定决心，握着我的拳头要证明给老师看，一证明就做错啊，我现在就不想证明自己了，我已经证明自己是一个很烂的人了，现在我就想专心想把这事干好，以前干得那个痛苦啊，脸上的肌肉都扭曲了。

我老家出现了一桩惨案，这小孩儿在我们当地最好的高中读书，班里排前十名。结果染上了打手机游戏，成绩极速下滑，他妈就把他的手机给摔了。哎呦，这下可捅了马蜂窝了，这小孩就拿刀把他爸妈捅死了，自己从楼上跳下来了。一家三口全没了，你说是不是脑子有毛病？ 为啥脑子有毛病？他爸爸妈妈从小就没把他养好，没有对付他身上的恶习，结果就把这孩子养成了一个野兽。弟兄姐妹可得知道，在家里谁是爸，谁是妈，谁是儿子，必须整清楚。别弄得儿女不像儿女，爸妈不像爸妈的，这是种普遍现象。没好好对付恶行，然后小孩就傻掉了，结果全家出现惨案。 还有一些孩子，从小一挨揍就恨他爸妈。这是脑子里有嘎嘣儿，好的记不住，坏的记一堆。让他干点活就觉得委屈。我们跟神的关系也是如此，神一管教就想报警，你报什么警？你要到魔鬼那儿告状吗？奴才心态太重了。遇到点事儿不反思自己整没整对，就怀疑“神还爱我吗？”这都是很可恶的。 出埃及的以色列人全有奴才心态，因为做奴隶做惯了，一时半会儿改不了奴隶的心态，所以就死在旷野。为什么？因为关系定位出了问题。以色列人出埃及，神用大能的膀臂把他们带出来，引领他们过红海。 以色列人遇到一个困难就把神的恩典全忘了，上来就抱怨神，“神啊，我们在埃及没坟地吗？为什么要让我们死在这个地方？”“你不知道迦南地有巨人？那巨人三米多高，手里拿的武器像车轴那么粗。”就忘了神曾经带领他们出埃及，忘了神带领他们过红海，我就不知道这是什么脑袋？

这句话在哪儿呢？ **你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。（《约翰福音》15:7）** **不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15:16-17)** 我们只要稍微有点语文的水平，不一定要很高，就能很直白的读出：你们多结果子，我父就因此得荣耀，所以你们所祈求的，就给你们成就，这叫结果子。

很多人写书都写到关于爱的问题，但是那些爱是天父的爱吗？我也不知道。我知道天父的爱可以释放神的大能，我们所信的福音是始于信以至于信，因为我们从一个很小的相信就开始经历神，然后不断的相信，不断的提升自己的信心，因为神的本意是要爱我们。 我们服侍的态度根本不是希望人家加入教会，不是希望人家奉献，我们根本不图他一分钱的好处，只是希望他在耶稣基督里得着恩典，我们在耶稣基督里白白的得来，也白白的给出去，这就是天父的属性。当我们的服侍有所图的时候，当我们希望人家加入我们教会的时候，连路边的狗都知道，更何况人呢？ 所以我们的牧者，如果你服侍的态度还没有调整过来，就开始调整。有一个姐妹打给我，她跟我讲她服侍的一个人，这个服侍我也参与过，这个家其实非常的惨，里面每个人都患病，当我带这个人祷告的时候，神的灵告诉我，这个人相当的邪恶，非常的爱自己，里面充满了自私。大家一定要知道，可怜之人必有可恨之处，人的路不都是自己走过来的吗？人今天所处的处境，都是人之前一系列选择的结果，选择了自私就招来很多的问题。 不管你是刚刚信主，还是信主已经很久了，我鼓励你开始领受天父的爱，把自己当作活祭完全的献上，这是好的无比和理所当然的。你仔细研究一下过去所走过来的路，你就知道哪一条才是生命的路，也许你还有孩子、老人、工作......但是解决你问题的关键，就是彻底的除去你里面的恶习。 有一个姐妹好了以后，就出去旅游，过了一段时间，孩子、老公、自己的问题全都出来了。这样的事情看了就让人心痛，我的同工问我该怎么办？我说不要紧，继续给出去、继续服侍，就像她是一个有命定的人一样。我们为什么要这样做呢？因为这就是天父的爱。鬼遇到我们这样的人是非常的惧怕。

一个人生在一个什么家庭里头，也不一定你说了算。有一个姐妹，他爸爸妈妈人也懒，再加点笨，然后还要整钱，咣叽！又欠了一屁股债。这女儿在外面打工，其实原来她在一个地方打工打了十年身无分文，后来是我们给她出了点主意，告诉她怎么整，哎，能攒下点钱了。这刚攒下一点钱，完了，她爸妈又给她捅了一个窟窿，他爸妈岁数不大。这孩子就得打三份工，又做这个，又做那个，还到餐馆里端盘子、端碗，累呀。今天他捅了一个小窟窿，你端盘子、端碗可以帮他还债，如果捅了一个大窟窿呢？那就干脆去搬死人吧，搬死人比端盘子、端碗赚钱多呀。有的人就说：牧师，你竟说这些话，听起来吓人。搬死人真的是赚钱，给死人化个妆，那玩意儿赚钱挺多，你要不害怕的话，赚死人的钱好赚。 还有一个姐妹也是一样，她爸妈拿她的身份证去借高利贷，一借就好几十万，结果这好几十万也打水漂了，那是无底洞啊。哎呀，这世上的父母什么样的都有，他们哪管别的，他们就想自己活着。看着着急，闹心呀！这就是为啥我常常教大家别帮人家还赌债，也别帮人家还吸毒的毒债，也别帮人家还做生意欠的债。你借钱的时候，你不知道要还呀？那么大个人，你不知道有风险呀？知道。你还不起，就指望孩子给你还呀，当时你干啥来着？你今天捅了一个小窟窿，给你还，明天你再捅个大窟窿，我这一辈子光给你补窟窿了。如果你缺吃、缺喝、缺穿，那我给你，完事了嘛。谁自己捅的窟窿谁自己补吧。 但是很多人就被家族里的这种关系给套得牢牢的，哪有时间爱神？但是我告诉你，这本身也说明一个问题，就是人为什么会这样？就是活着活着把神给经营没了，把神的同在给经营没了。日子一过好了以后：信靠神？服侍神？那是个啥玩意？就把神给丢一边去了。还是一个今生的逻辑体系，就把鬼给经营来了，最后都是一个结局，虚空的人生。所以，人要认识神，要知道人一生靠着神一无所缺，神不断地证明给人看。

这是祸患呐。我问你，整一百个儿子。不用多，一百个儿子里头，有那么两个、三个的，一个就够你受的。就有这么一个混的就够你受的，是不是这么回事？哎呦，我的天呐，有时候我看见老人家被孩子整的。哎呀，那个惨。 咱们当中有个姐妹，孩子在外边扯淡，借高利贷。后来他爸、他妈其实一辈子没多少积蓄，全给他毁了，扯淡了。你说养这玩意干啥？要是我呀，轰出去。养了这么个儿子，你说干啥？多子多孙，以为会得着福乐，就跟前面积财却不能享用一个道理。以为得着了，积了很多的财会喜乐，会享福，其实不是，会成为你的缠累。多子多孙，他可能是成为你的缠累。这不有人说，生了孩子是来要债的，是来讨债的。那你就还债吧，不知道哪一辈子欠的？有的人说，你也相信这个？我就觉得好多都是欠债的、还债的。养孩子，难受。 如果一个人不是属灵的人，看不透那就麻烦了。所以，今天做一个属灵的人，不怀孕、不生养的，比怀孕、生养的儿女更多，属灵的儿女多好啊！属灵的儿女好啊，属灵的儿女那多喜乐啊。那属肉体的儿女除了给你添乱，就是给你添乱。那我看过很多，很多父母看着孩子闹心。为啥？老跟人家的孩子比，比得自己挺闹心，孩子也闹心，全家都在闹心。

要知道我特别尊荣那些孝敬父母的人。我有一个朋友他妈妈老了，他就要把老妈接过来，要接过来的时候他弟弟出现了。他弟弟可浑了，老人生病了要给送进养老院，生病的时候是我们照顾的时候啊，他要送养老院。为啥？嫌麻烦嘛。后来老二过来了，听着这名就挺“二”啊，可“二”了这个人。这老二过来了说：妈，把你的房照留下。哎呀，我的天呀！房照留下干啥？他说：那是我的。他把别人的房照揣自己口袋里了，把别人的钱也揣到自己口袋里了。有意思吧？有意思。然后接下来这家伙跟他妈的沟通简直了，我服气！他说：妈，你每天的开销我很清楚，你的退休金有多少我很清楚，所以你该剩下多少钱我是知道的，少一分钱我都跟你不客气！原来是要钱呐。这人的结果我告诉你，不用算命，什么也不用算，傻子用脚后跟想都能知道他得一身的病。为啥？咒诅得多深呐？一身的咒诅啊！ 有人打字说：这是收债的来了。有的人还说：这是给他妈做盘点呢！挺有意思，咱们弟兄姐妹挺配合呀！凡是贪恋别人财产的、贪恋别人钱财的都要小心，别贪了一身的病！如果咱们弟兄姐妹当中有这样的人，我可得警告你啊，一身的病你要不要？可能你把那钱贪来了但没有机会花呀！人养了这种儿子倒霉呀！我告诉你，不是人养了这种儿子倒霉，是这种儿子才真正叫倒霉，那叫倒霉鬼啊。在钱面前哪有亲情啊？所以我告诉大家，凡是遇到爱钱的人你要特别小心呐，就是亲生的也没用，肉身生的就是肉身，就这样！还有一些儿子跟他老爸说：老爸，那我得替我考虑呀。他替他考虑啥意思啊？把他爸的财产给他，他得替自己考虑呀。那他啥时候考虑过他老爸呀？他老爸听完了心都凉了。哎呀，这个世代就这样，养了一个爱钱的儿子那真的是养了一个讨债的。讨债的知道吧？你想不想有孩子？那就养一个讨债鬼吧！

JX弟兄：其实对于我自己而言，我很在乎父母的看法。最近我和他们分享在教会学到的东西，其实我们做事情是要有效果的。我自己是这么觉得的，对于现在来说我不太需要再去读个书来提高我自己，我现在有很多的事情要做，可能在未来某一天需要的时候才会去读，现在没有热情精力去做这方面，目前对于这个他们也差不多释然了。但是之前，我是很在乎父母对我的想法，尤其我很害怕他给我写的信，使得我压力倍增。 CW弟兄：他给你这个压力之后，你自己心理是怎样想的呢？如果你已经规划了以后的选择，他再以这样一种软性强迫的方式要求你做一件不在你规划中的事，那么你心里面真实的想法是什么呢？ JX弟兄：会有烦躁混乱的情绪，马上就不知道自己需要什么了，因为父母对孩子的期望，在孩子看来是很要命的。每次回到家后，就是问：你对未来上学有什么打算啊？如果我说还没有打算，那么他们就会觉得你前途黯淡了。

CW弟兄：JX弟兄，你可以从两个方面和我们分享，第一：“敏感”周围的人这个话题。有的时候父母或是亲人，或多或少会给我们一些莫名其妙的恐惧感，把一大推的责任归在我们身上。比方说，给你夹个菜，你不喜欢吃，还硬要你吃下去，你不吃下去的话，就会觉得恐怖笼罩着你。这是一个情况，还有另一种就是，对方其实真的很关心你，他只不过暂时没有时间腾出来。你来给大家分享一下，关于过分在意别人的看法方面，你自己的经历。 JX弟兄:第一个看法就是我上高中的时候，我父亲是数学老师，他对于我的学习比我自己还要在乎。他不会要求我什么，但是会用一种冷嘲热讽的方式，给我一些压力。我父母认为上大学是一个人必须要经历的阶段，对我的梦想就是要上个大学。我父亲就经常发邮件给我，里面基本上都是这样的话：儿子，你还记得你的梦想吗？你还记得爸爸的梦想吗？你要知道考上大学什么之类很煽情的话。看了之后就会觉得，如果不上大学，是不是就像犯了罪一样，压力也增大了，就会想要拼命的学习。可是自己又想先工作，先拿PR，觉得工作之后，读个兼职也是不错的选择，可是父母不是这样想的。其实到现在，我兼职都快毕业了，他们还是觉得如果有机会的话要去读个研究生。 CW弟兄：为什么呢？读个大学，读个研究生涨工资吗？或许你的父亲其实在潜意识里认为有一个全职大学或者研究生的文凭，这或多或少关乎他的面子，当然这只是我的猜测，可能有一点过分了。

主持人：大家有吗？我相信敏感的话对一些稚嫩的家庭还蛮严重的，父母会用这些“因为你我才活着，你是我唯一的希望”这些话，有过这样类似的经历吗？父母跟自己说的这些话让自己觉得因为我怎么怎么样，所以我的家庭怎么怎么样，有吗？可以跟大家分享分享。 牧师：我帮你把这个问题重新规整一下，你在这个家里有这样的状况的时候你里面的感觉是怎么样的？他很在意你，你会怎么样，你的感觉是怎样？你会尽力满足他们是吗？那就描述一下你里面的感觉，这是个很属灵的事情。 XY：其实我想包括我的生活和我小时候小伙伴的生活中，这种话应该不少见。尤其经常发生在父母吵架之后，然后往往妈妈会哭着，流着眼泪说孩子我要不是为了你，我早就离婚了诸如此类的话。当时我们听到这样的话我自己心里面的感觉就是绝对不可以做违背妈妈的事情，不然妈妈就会太伤心了。 主持人：我说好像就是被辖制。对于考试考得好，就是人生不能犯错误，你只能这样，如果你考试不考好，就会有些争执。我自己就是这样的，我可以说下自己的情况，考试考不好我爸妈不会吵，会冷战，就会让你不舒服，我爸爸自诩是个知识分子，很懂教育，回到家之后成绩很烂，给他看，他就会装作不在乎的表情，说自己很懂教育，知道不该生气，但是他就会让你不舒服。 牧师：我说个反面的例子可以吗？我在家里是一个没有被要求的孩子，我觉得我从小长大，虽然我爸爸管我，但其他的就不怎么管。我觉得我的成长过程很正常，但是我接触过从小就在意这个在意那个在意很多东西，尤其我现在看到很多80后90后的孩子很在意他父母，做决定的时候不是考虑他自己要怎么做决定，考虑他父母怎样，他怎么样，这个怎么样，考虑的因素很多的，我看他活得好累啊。你有这样的感觉累不累？ 主持人：跟父母魂牵很紧密的弟兄姐妹可以聊一下。

主持人：我们对孩子是要有要求的，但是他给人的感觉是恐惧的时候，我亲眼看见过你，你爸爸给你打完电话你整个人处于感觉被散架的状况。 JN：因为他电话里面很严厉，也很喜欢要求我，就是各种方面，比如他可以为了我不扎辫子，他可以每天讲我，有一次我回国，因为这个事他训了我老久了，我就在那哭了半个小时，我妈妈看不下去了。 主持人：我们可以跟远距互动互动啊，JX弟兄可以上台，LJ姐妹可以上台，牧师有问题吗？ 牧师：咱们能不能突出一个主题，就是你在意这个东西对你的发展是一个什么样的影响。我们要注重结果才是重要的。这个结果不好的话，那实际上我们要学一个功课就是这个结果不好，为什么不好？我们要深思，更深的发掘一下，真的就是讲你里面的感受。我知道一个小孩，他平时考试都特别好到了小六会考的时候，他本来能拿到270分，结果只拿到237分。因为大家对他的期盼非常高，父母对他的期盼非常高，所以对孩子的成长是非常不健康的。 主持人：我们来看看小明这个人物又招什么罪。

妈妈A： 孩子从小在爷爷奶奶身边，主要是奶奶在照顾她，她和爷爷奶奶的关系很亲近，和我们的关系相对来说会差一些。 例如:上次休假会去看她，她更多时候愿意和爷爷奶奶呆在一起，特别是晚上一定要和奶奶在一起睡觉才能睡得安稳。 妈妈B： 孩子悖逆不听话，顶撞父母，不顺服。 总觉得他什么都不好，别人家孩子什么都好，常常挑剔他。 常常骂他，甚至鞭打。 妈妈C： 我们彼此之间不信任，我觉得他说什么都是假的。 妈妈D： 与父亲关系疏离，不满不服都闷在心里，现在敢说了，跟母亲关系还可以，有基本的信任，能够跟母亲讲心里话，能够承认自己的问题。 妈妈E： 1.父母可有可无，对父母充满惧怕和无奈。总拿别人家孩子和她比较，说她做啥都不行。 2.孩子完全不信任我，什么也不跟讲，不顺服。 妈妈F： 总的来说就是不够顺服。 我缺少威严，下的指令，常常有意或者无意地就忘记了。我看管的严的、罚得狠的，几个回合下来，知道疼了就做的比较好。可问题很多，真要较真儿那就得天天挨罚了。我多少也不忍心，也很纠结，而且多是生活习惯的小事，有时候就不想罚了，或者我自己都忘记了，结果就是他先不放心上，等挨打挨罚、疼了才改。问题是这个过程，比较辛苦，老得PK。这里面我的问题更大，还是体贴肉体。 孩子不知道心疼妈妈，其实他对同学朋友都很好，但对我的付出却认为是理所当然的。比如说，让他放下玩具干点比平时多一点的家务活，或者从外面回来他累的时候让他干活就可不乐意了。但他的这种抱怨的态度就会点燃我的怒火。知道妈妈好，但却当成是理所当然的，只想着妈妈为他做什么，从不想能为妈妈做点什么，哪怕是一句体贴的话。 这方面我是生气的时候才会教导他，缺少平时点点滴滴的引导。

妈妈A： 我最大的挑战是在教育上和爷爷奶奶意见不同，爷爷奶奶体贴思奇肉体。 孩子学习能力比同龄的孩子会稍慢一些。例如:同龄孩子2岁可以自己动手吃饭的时候，我的孩子吃饭还需要奶奶喂。多次和爷爷奶奶沟通希望可以让思奇可以尝试自己吃饭，爷爷奶奶认为喂孩子吃饭很正常，不需要改变。 妈妈B： 很多时候不知道怎么教育孩子。 妈妈C： 说话急躁，责备，指责，批评多，鼓励极少。一看他浑浑噩噩，就生气上火。 妈妈D： 1.孩子很难不打折扣的做到自己给出的要求。 2.会表现出对父母管教的厌烦。 3.很难影响到孩子信主这件事。 4.不知如何教导孩子一些负面的表达。 妈妈E： 孩子悖逆，说谎。 妈妈F： 其实孩子的问题，都是家长的问题。我的挑战主要是落实的还不够。学习上有成绩来监督，但其他方面的教育常常是比较随性，缺少明确的目标和到达目标的每一步。 妈妈G： 指出孩子的问题后，能改正几天，但是持续不了多久。

妈妈C： 1.儿子体贴肉体相当严重，只要涉及到吃喝，游戏，就容易翻脸不认人。 2.偷拿钱，变卖东西，摔东西，打骂父母。 3.上早自习太累就休学。 4.容易受伤，对小时候生病住院耿耿于怀。妈妈下雨天不去接他放学也记住不放。 5.一点小事就沉不住气，发怒，摔东西。 6.对父母没有尊重和感恩，常常用自杀和休学要挟父母。 7.不知道活着的意义。 8.惧怕：上学怕，工作怕，怕坐公交车，怕跟人出去交往。 9.身体肥胖，被同学辱骂嘲笑歧视，自卑。 10.不受老师待见。 11.认为国家已经有了游戏大学，游戏就是好的。 12.不自律，没耐心，半途而废。 13.常常撒谎，说一套做一套。 妈妈D： 1.孩子做事磨叽，写作业，上厕所，刷鞋都会用很长的时间。 2.上课迟到，时间观念不强。 3.做事拖延，容易放弃妥协。 妈妈E： 1.不会就不学了，荒废时间。 2.学习时候容易被网络其他内容吸引，转去玩手机。 3.思考能力低下，死板。 4.听不懂老师讲的。 5.不能坚持学习，总是半途而废。 6.懒惰。 妈妈F： 1.胆小、怕黑； 2.自我保护，对自己的错百般狡辩； 3.贪吃，怕疼 妈妈G： 爱吃，懒惰，个人卫生不能积极主动的做好，懒惰，不爱运动，不爱学习，缺乏礼貌，内向。

妈妈A： 1.她喜欢表现自己，喜欢被表扬，看到比自己做得好的小朋友会不高兴。 2.学习上老师布置的任务可以完成，不过额外多的事情就不太情愿做。 3.以自我为中心，认为家里的好吃的好喝的都应该是自己的，自己不吃了才分给别人吃。 妈妈B： 1.孩子学习态度不端正。做作业是为了玩，写字潦草，60%都是错的。 2.有的题目家长自己也不会。 3.孩子胆小，不够自信，害怕自己做不好。 4.人来疯，有时候会得意忘形。 5.很墨迹，做事情没有条理。

撒母耳有一个特点，就是他很**乖巧**。如果一个人很乖，他就善解人意，就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下，给他送点儿东西，送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿，他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩，常常让人家觉得什么都自己搞不定，什么都得别人帮看，看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿，是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿，你怎么会料理别人的事儿呢？生活，这些事儿你要学会管理好，管理的井井有条，所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**，在老以利的殿里美其名曰侍奉神，其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂，你能够想象吗？仔细想想，也能想到这小孩面临的挑战有何等的大，一个三岁小孩，他不仅从小料理自己的事，他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说：撒母耳，撒母耳，然后他就去找老以利，大半夜的：老师，你叫我吗？老以利说：我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂，老以利说：我没叫你，要是再有人叫你，那就是神在叫你。 撒母耳很有意思，他不像我们一些孩子，像个冤家似的，有的小孩你喊他过来没动静，你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**，他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。

在做同样的事，用不同的方法；甚至还能用很多不同的东西，做很多的事情，这真是非常的厉害。今天咱们弟兄姐妹一定要开始创新。我想挑战一些在我们当中看过孩子的人，看过孩子的人用的什么创新办法？我告诉你看孩子的，我们都可以用到创新。 XF姐妹的两个棍子挂到床上都是一种创新，对她来讲，这个办法管用。你知道这个小孩会在床上爬，他在爬的时候可能会掉地上，那你怎么办？我儿子小时候他也会爬，这件事情多危险，他不停的动啊！有的人就看着，买个架子、买个婴儿框，往里一放，他在里面爬去吧。 还有没有比较好的办法？放地上拿着绳子......，你就开始琢磨了。你知道我用什么办法吗？我把我们家的床推到墙角，所以有两个边都是靠墙。然后在那个墙角上用尿布捆了一个非常粗的绳子，我给他绑到腰上，同时这一边绑到墙角的另一个柱子上。不管他怎么爬，永远逃不出那绳子的长度。 这样我就不用看着他，那你知道这个方法吗？有一些父母可笨了，孩子在那里睡觉，看着。我不知道他在看什么，你压力能不大吗？没有必要这样做，为什么看着呢？因为他睡觉可能爬到地下吗，所以得看着。我就觉得这个人脑子很奇怪，也就是说咱们要创新的地方你不要以为是高科技，高科技当然要创新。

如果一个人脸皮太薄，就会受伤，受伤就会很辛苦。**爱面子是一种非常愚蠢的行为**。爱面子在保罗、摩西、耶稣的身上完全找不着。保罗不用保护自己的面子，他就是说实话，他就是为人极其谦卑，流泪服事。我们要建立神荣耀的教会，不去分享，还等别人说吗？今天我们要开始改变一个观念，这个观念好像是不合乎人的逻辑体系，但它却是合乎神的。 在牧养的过程当中，要不断把自己推到一个高度上去。当你这样做的时候，**耶稣身上、保罗身上、摩西身上都流露出一种很实在的味道，有血有肉，那是一种吸引力。传福音、牧养、教导、训练全都要破除爱面子**。你说话、为人处事都要更加的直接了当，更加有智慧，也更加的敢于讲你自己的事情。 所以今天我们要从爱面子里面出来，那会是一个非常好的造就。我讲这段话的时候给大家做了一个铺垫，大家将来都要像我一样，**脸皮厚一点，胆子大一点，步伐快一点，做事情更创新一点，破除那些条条框框**。 后来我仔细研究了一下耶稣和法利赛人的差别，法利赛人爱面子，所以他成了毒蛇的种类；耶稣完全不爱面子，祂也不在乎，祂就成了神的儿子。因此，**如果你爱面子就会成为毒蛇的种类；如果你不爱面子，照着神的话行，你会成为神的儿女**。神的儿女身上有神的荣耀。

**在打击龙的灵的过程当中，需要破除爱面子的问题**。当我们破除这些，就会了不起。比如像YX、HF、XY、CW来到教会做工，回到家里爸妈问你，今天干什么了？你就说我加入了一个高科技公司。你爸妈问什么公司？年产值多少？没法说呀！**因为祂是神的国，无法数算。问题在于我们爱面子,就把它撕掉，用异象和梦想来取代**。 当年的微软是在车库进行的；当年的阿里巴巴是在一个工地里进行的；如今我们比他们的起点都高。今天大家都要知道一件事情：所有那些成长起来的曾经都有一个卑微的开始。教会不应该停留在创新的低层，应该进到创新的最顶端。没有信仰一切的根基都是在沙滩上，神要的是有梦想、有异象的教会，也需要这样的人。面对人的问题，开始分享梦想和异象，你就进入一个更高的层次。

有人说：我为人极其谦卑。也有人说：凡说自己谦卑的人都是不谦卑的人。你认同这句话吗？我相信我们中间还有一部分人在这两句话中困扰，后来我去查考《圣经》，耶稣说：我为人极其谦卑；摩西自己也说：我为人极其谦卑；新约《圣经》中保罗也说：我为人极其谦卑，流泪服侍你们三年之久。 耶稣、摩西和保罗，都在说一个事实：知道自己谦卑，就把谦卑这个事实说出来。而有些人，事实是这样都不敢说；未来会是这样他也不敢说；现在是这样也不敢说，说出来就会觉得自己不谦卑了。这种人活在龙的灵的辖制当中。 在牧养的过程当中，你可以跟你牧养的人讲，比如跟HM、ZL说我是一个极其谦卑的人。今天我里面有一个强烈的感动，这个感动就是将来我会成为一个很了不起的人。但是你们在我的小组里被牧养，也希望你们能传承我所领受的，你们将来也要成为一个很了不起的人。所以今天我们要学会分享异象和梦想。不要让假谦卑、爱面子拦阻你成为神所重用的仆人。

那一天，KX姐妹对负责主日敬拜赞美的YX姐妹说她有点吊喉，其实也就是耍点小性子。YX就说你不用做主领了，算了吧。我就想YX这么做KX会不会受伤呢？我再等等看，结果看到KX真的脸皮练厚了。所以大家要学习智慧，**有智慧的人特别容易从辖制中走出来**。赶鬼是非常容易的事，但是被魔鬼骗这件事非常难。KX姐妹唱歌，其实脸皮不厚唱不歌了。一个人如果什么都不在乎直接拿起麦克风就唱，即使就像我这种跑调的人也不会跑调了。如果一个人唱歌都爱面子，那你要怎么管理？爱面子的人能做管理吗？爱面子的人能做小组长吗？爱面子的人能做区牧吗？如果你爱面子，这些都做不了。就算你只是一个小组里的组员，你也要从爱面子里面走出来。 我们教会敬拜赞美事工负责人XF弟兄会谈到：敬拜赞美爱面子的问题，其实发生在每一个刚进到敬拜赞美团队里面的弟兄姐妹身上。我们有一个不成文的规定，弟兄姐妹第一次上台，要自己独唱一段。往往会有这么一个对话：我不行，我五音不全。------那你要怎么做呢？是要不唱呢，还是要把唱歌练好呢？我上台就紧张，紧张的时候唱不出来。------你放胆在大家面前唱，接着你就不会再紧张了，并且会越长越好。WJ就是这样，最开始也是三番五次说自己五音不全，结果被硬逼着上台唱过一次以后，以后大家再让他唱，他拿起话筒就唱。YY姐妹也是，刚开始墨迹了好长时间，说自己不行。结果，她逼着自己唱完了一次以后，她就发现自己是可以的。其实。行还是不行都是练出来的，想要行，你必须开始做。

XJ有一天就来教我说，刘牧师其实你应该这样训练你的小组长，她是指着她的小组长YL姐妹说的。难道我不知道怎么训练我的小组长吗？我比XJ知道。我就告诉她说你训练过吗，她说她没有。我说你建立过教会吗，她说她没有。那我说你就算了吧。人在讲一些自己都不知道的事，只照着自己的感受讲，这是非常愚蠢的。我就差一点告诉XJ，你这样是非常愚蠢。因此她骨子里面愚蠢的劲头在我面前暴露无遗。 所以大家一定要开始了解和你相处的人是否认为你有智慧。你不要以为你只在乎你自己，别人认为你很愚蠢聪明你都不在乎，那你以后在社会上怎么走啊。所以面子真的不值钱。 KX姐妹也分享一个从爱面子到不爱面子的经历：其实小时候大家都说KX是一个脸皮特别厚的人；老师常常说她就是个老油条，脸皮比城墙拐拐还要厚。然而，不知不觉越长大就越爱面子了。KX姐妹现在在教会中是敬拜赞美的主领，也是丰盛音乐的主唱，她发现了自己一个坏毛病：只要她的声音有点不对劲，感觉唱出来声音不好，她就不太愿再唱了。最严重的是几个月前，她越听自己的声音觉得越不好听，越听别人声音越好听，就想干脆要不就不唱算了。后来，她在主日带领敬拜的时候，做一个决定：我不在乎！我就要唱！当她什么都不管的时候，其实唱出来感觉还挺好。感谢主！

HM姐妹分享了一个亲身的经历：当她刚到教会的时候带领她的小家长是ZX姐妹。还没有和ZX姐妹通话前，HM姐妹就先查了下她的资料，一看ZX姐妹比自己还年轻，工作经历、信主的时间都比她要短的多，HM姐妹就心里不太舒服，心想怎么给她分配了一个这么年轻的小家长呢。后来了解后才知道，她的小组长YL姐妹更年轻。这时，HM姐妹做了一个选择，无论如何，虚心向她们请教，要把面子彻底扔掉。 当面对一个年轻、社会经验远远不如自己的牧者，HM姐妹用了一个星期的时间在调整自己的心态，让自己归零。我当时处于一个在信仰上走投无路的状态，既然到了这个教会，我就破除一切的思维模式，把一切都放下，面子什么都不要了，把自己完全归零，什么信主时间啊年龄啊都无所谓了。只要能在这里得到造就，只要我的小家长小组长能够给我足够属灵的知识，那我就觉得是真的值得。所以后来我和ZX姐妹的相处非常的愉快；对于YL姐妹我也是很配合，不管是汇报还是她布置的一些事情我都可以按时完成。HM姐妹这么说。

牧师：对啊，她再给你一点教导，跟你领受的不一样，那还蛮辛苦的。因为像ZL、HM她们的社会经验都极其的丰富，YL之前社会经验是远远不如，这对她们来说确实是一个很大的挑战。 当一些年长的弟兄姐妹分配到我们这些年轻的小组里面的时候，他们的反应是：这些牧养领袖好有智慧好厉害。我常常暗自称赞我们教会当中的牧区领袖，他们都是很棒的弟兄姐妹。**智慧和脸皮厚薄直接挂钩**。 如果一个人脸皮比较薄，那他基本上就不会有什么进步。和HM姐妹一起来到教会的还有另外一个人叫XJ，是一个传道人，我把她放在YL姐妹的小组。为什么呢？因为XJ特别爱面子，而YL姐妹就有本事能把人的面子撕下来。

有一些人很爱面子，对自己没有异象和梦想；对教会也没有梦想和异象；对神的国也没有梦想和异象。但是神说：以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象（《约珥书》2:28）。异象和梦想是人生最重要的。大家开始破除爱面子，怎么破除？就是开始从里面**恢复异象和梦想**。就算我今天做不到，但是我知道将来一定做的到，这就是关键。 比如让YL姐妹给HM和ZL这些社会经验丰富的人去分享异象和梦想，不需要丰富的社会经验，只要脸皮厚一点，会吹牛，把对未来的判断告诉她们。但是如果她们里面没有异象和梦想，你就已经站在一个很高的层次上了。虽然我年轻，但是我有异象和梦想，现在做不到，但是未来一定能成为这样的人。所以大家要开始恢复你里面的梦想和异象，你立刻在灵里面就高很多。 马云最早走街串巷的去推销的时候，如果没有梦想和异象他能推销的成功吗？整天拎个包到处推销互联网，别人问什么是互联网，他也讲不出个所以然。**一个不爱面子的人，他会越来越好，每天都会进步。一个爱面子人，就会一直卡在原来的位置当中**。所以，不破除爱面子怎么能行呢？在过去的半年里，LL姐妹有很多的成长，她自己都很兴奋。CX姐妹来到我们当中4个月，真的成长很多。

所以今天我们需要有意识的开始对付爱面子。我们当中有没有弟兄姐妹，只要对着摄像头，就不知道怎么说话？但是我发现只要我一对着摄像头，哇！感觉来了！**爱抛头露面这是一个优点**。一天我看见KR姐妹在这录小视频，她也不管别人走来走去，自己对着摄像头一直讲，因为在她里面有梦想和异象，他在追逐异象和梦想这条道路上不断攀登，但是爱面子的人就没有办法攀登。

奉劝我们当中有孩子的父母，把你的焦点挪移，去训练你孩子的性格。我们当中很多的父母，我不觉得你聪明，花三千五千、一万两万甚至十万，为你的孩子付上很沉重的金钱的代价，但是这些东西真的有价值吗？**，训练孩子的学习能力，这才是关键**。性格和我们的能力紧密相关。如果你今天有孩子，把你的钱都省下来，开始塑造孩子的性格。**就是要除去我们做父母的里面那种体贴孩子肉体的恶习**。如果你体贴孩子的肉体，你就是把孩子往死里推，因为体贴肉体就是死。你要开始除去你里面那些识别善恶的东西（就是分辨对错）也除去孩子里面那些识别善恶东西，开始塑造他的性格。我知道孩子会很辛苦，但是没有关系，神就是这样的一个神，神看人骨子里的东西，就是性格。所以我劝我们当中做父母的，重新调整你训练孩子的策略。把他送去学钢琴学跳舞，其实训练孩子是你做父母的责任，做父母的不知道如何训练孩子是一个悲哀。要训练人的性格，必须调整我们里面的心思意念。

**今天我劝我们当中凡是有孩子的父母，把你的焦点挪移，训练你孩子的性格**。你知道我们当中有很多父母，我不觉着你聪明。花三千、五千、一万、两万、五万、十万为你的孩子付上很沉重的金钱的代价。 辛苦不辛苦？辛苦。痛苦不痛苦？痛苦。但却是有价值的，那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵，它不能成为一个有性格的植物；一个在温室里长大的孩子，他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白，我们要训练一个人，让他成为一个有性格的人，**使他在职场上能够“居上不居下，作首不作尾”**。不是因为我们爱钱，才要居上不居下，而是因为我们里面有性格，我们在世上的日子必要活出精彩的一生。

答：癫痫病背后的鬼你可能需要对付得狠一点。孩子四个月就开始得患癫痫，跟他父母一定有关系。《圣经》怎么说：你若谨守遵行神的话，你身所生的，牲畜所下的，必蒙祝福。就是因为生的不蒙祝福，所以才这样；像这种状况要带着父母好好地信主，照着《圣经》上的话开始渴慕，开始去追求。

我们讲的是《约翰福音》第三章，这里面记载着耶稣和尼哥底母的对话。有一个法利赛人名叫尼哥底母，是个犹太人的官；他很有钱、有权，可能也没少贪，这咱们不知道。 这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由　神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有　神同在，无人能行。”(《约翰福音》 3：2 ) 尼哥底母一上来就给耶稣戴了一个高帽，厉害！要没有神同在，无人能行，你是来作师傅的，你要给我讲一讲永生之道。那他为什么来找耶稣呢？其实他冒了一个很大的风险。你想，他是犹太人的官，那他为啥来找耶稣？因为他心里头在寻求真道啊。既寻求真道，然后他看到了神迹，犹太人喜欢看神迹，一看神迹，就知道有神！ 结果耶稣回答说：我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见 神的国。（《约翰福音》3:3） 这是谈岔劈了吧？没岔劈。尼哥底母绕开了这个主题，耶稣又给拉回到这个主题。 尼哥底母说：人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？耶稣说：我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。从肉身生的，就是肉身，从灵生的，就是灵。（《约翰福音》3:4-6）

这句话可深了，我可能今天没有时间讲那么明白，但试试看。 我说：你们必须重生，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡是从圣灵生的，也是如此。尼哥底母问他说：怎能有这事呢？耶稣回答说：你是以色列人的先生，还不明白这事吗？我实实在在地告诉你：我们所说的，是我们知道的；我们所见证的，是我们见过的；你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事，你们尚且不信；若说天上的事，如何能信呢？除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（《约翰福音》3:7-16） 这是耶稣跟尼哥底母的对话，探讨了一个啥？探讨了一个永生之道。第一：神迹；第二：重生；第三：神的国。从灵生的就是灵，从肉身生的是肉身，然后说永生是一个属灵的事，凡是信耶稣的不至灭亡，反得永生。耶稣基督来，赐给我们，被举起来钉在十字架上，就是叫一切信祂的不至灭亡，反得永生。信啥？就是信即使耶稣被定了十字架我们也要走这条路。我们告诉你，这就是因为荣耀的盼望，我们甘心乐意，就是虽至于死也不爱惜性命。因为肉身就是肉身，肉身是无益的，从灵生的就是灵。

**注意：**1：孩子的问题，是父母的问题反应（比如识别善恶），作为牧者，要清楚对孩子父母怎样服侍？ 2：服侍中，悟性上了解几种可能性，以及妈妈识别善恶程度等，探索后面属灵根源， 对体温反复忽高忽低情况下，要观察分析视情节灵活服侍。 2.1：对宗教的，妈妈给你面子，体温忽高忽低还表面坚持，内心信心已经垮掉了的情况，这个时候要教导她，看医生不是犯罪啊，你不需要给我面子，（注意：视情况，看父母信心是否真的信心，不同情节灵活处理，如果父母信心跨了就放手，让他用自己的办法，爱去医院就去医院） 2.2：如果孩子父母还有信心，可以讲见证，释放先知性话语建造信心，结合动作，再祷告，也是对孩子父母信心的一个操练，很快退烧了。 3：**禁忌**，牧者切勿替被服侍做决定，一定要他自己选择。灵活服侍，不要僵化。神要我们灵巧像蛇，把握好度，学会面对不同情况下，灵活处理。

1，祷告服侍了一会，温度降下来了，可是一个小时后，孩子父母又联系牧者，体温又回到原来发烧的状态，这时牧者应如何处理？ 2，在处理时听到孩子父母在说话，隐约间似是争论是否送医，这时牧者该如何处理？ （大家在一起模拟这个场景，父母、牧者两个角色）。

过去2年，孩子经常发烧，经常到医院去医治，每次都需要3-5天，之后孩子的身体会变得非常不好，并持续一段时间。这次，孩子的父母最后还是把孩子带到医院去医治，3天后孩子仍然高烧未退，不断反复，期间父母备受折磨，最后还是找到了牧者。此时牧者该如何处理？

以下是小微姐妹，对于她不信主的母亲的一段论述： 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行，也非常善于人际交往，是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早，母亲是家中的长女，在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者，在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人，事，物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展，她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解，无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢，她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇，最后全身而退。在我看来，母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力，她说：我这辈子都是靠我自己，我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干！ 我工作的第二年，我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术，很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后，当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗，我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作，她是那种把工作和人际关系看得非常重的人，但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了，她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后，母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作，也放下了；身边朋友忌讳她是个病人，慢慢都开始疏远她；母亲也不再注重穿着打扮，因为没有了健康一切都变得不重要。

1：神有没有提前告诉挪亚洪水来到的日期？ 2：除了挪亚以外的其他的人知道洪水来的日期么？ 3：挪亚造方舟应该是当时很轰动的新闻，猜测一下为什么当时的人对于洪水要来了这件事情无动于衷呢？ 4：挪亚的价值观念和被洪水冲走的那些人的价值观念有什么不同？ 5：人子降临的日子就如同洪水来到的日子，这说明了什么？ 6：如果今天人子怎样降临会和当初洪水怎样来到一样，我们应该怎样做？

大家知道什么是祝福和咒诅吗？**就是你做事的时候鬼来搞你，神也不管你，那就叫咒诅。如果你做事的时候，鬼不能来搞你，神还来帮助你，那叫做祝福**。我这个解释不一定精准，但是很实在。 我妈妈26岁的时候，每天照顾我爷爷，甚至比照顾她自己的亲生父母还殷勤。现在要在世上找一个像我妈妈这样的儿媳妇太难了！如果你娶的老婆能像我妈妈照顾我爷爷一样，有这样的孝心就有福了！因为现在的人很自私。 我妈妈因为整天照顾我爷爷，只能请事假，有半年时间都不能上班，那个年代不上班是没有工资的。每天一口一口的喂饭，一直到我的爷爷去世。家里欠了好多钱，欠了一个天文数字，按照今天的数目来说的话，应该差不多50-100万，当时我妈妈去跟工厂借了好多钱。 那时候饼干要18块钱一斤，当时一个人一个月的薪水才18块，可是爷爷想吃就买给他吃，过得很辛苦！但是我妈妈27岁的时候生了我。她幸亏生了我，因为她孝敬父母，神就祝福她一个好儿子。我的那些姑姑们就跟我妈说：你咋养的儿子那么好，我养的孩子怎么那么烂？ 我妈说：你咋不看看自己什么样？那时候我爷爷要死之前，十分想念他的几个女儿，就用手抓炕上的炕席，手被扎得满炕都是血。我妈一封封电报打给我那些姑姑们，但是她们都躲得远远的，怕分担这些债务和困难。所以你说咒诅和祝福这些东西厉害吧？太厉害啦！

**因为你富有的时候，不欢心乐意地事奉耶和华你的神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中，侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。 （《申命记》28:47-48）** **这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上。也必使你所惧怕埃及人的病都临到你，贴在你身上。又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃，降在你身上，直到你灭亡。（《申命记》28:58-61 ）** 这咒诅太厉害了，所以不谨守遵行神的话是很要命的事！大家仔细去读神说要行的和不能行的，神说不能行的，你去行了要受咒诅，神说要行的你不去行，也要受咒诅。咒诅的这些征兆在《申命记》28章15-68节描述的清清楚楚。 中国人常常会说可怜之人必有可恨之处，我在《101课程》第1版讲《祝福和咒诅》时引用了我自己身边的例子，比如说我姑姑一点都不孝敬老人，我爷爷是由我妈妈来赡养的。在这个世代，我没有看见过像我妈妈这么孝敬的儿媳妇，现在很多人不啃老都已经不错了。 结果我妈妈到老了都很享福，没有遭过什么罪，也没有缺乏。为什么呢？这跟人里面所装的的东西有关，你认为划算的它不一定划算，你认为不划算的它不一定不划算。人活着是靠神口里所出的一切话，这么看我妈妈就占了很大的便宜，因为她很用心的照顾他的老公公。 看看现在的儿媳妇哪有像我妈妈这样的呢？当时我妈妈为了照顾我爷爷，在那个年代借了相当于我们今天工作5年的薪水。大家要知道那个年代一个月的薪水不多的，如果用余下的钱来还的话，50年也还不上，但是我妈妈竟然做出这样的决定照顾我爷爷。 因此神很恩待我妈妈，在我爷爷死的第2年就让妈妈生了我，我妈妈幸亏有我这个儿子。所以大家要知道神说要行我们必须行，神说不能行的我们千万不能行。因为不能行的你要去行，能行的你倒不去行，你就一定会受咒诅。

我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的，后来我总结出来，凡是跟自己父母关系都搞不好的，跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系，然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系，听了之后她一脸嫌弃，满脸的表情都扭曲了。我一看坏了，跟她妈关系都搞不好，跟我怕是也搞不好。果然后来一脚就把我这个牧者给踹了，所以人最大的问题就是自己。我学了这么多年，一直以来都是很小心的，牧养的时候先来问一下各种情况，听了以后发现这人不靠谱，不值得信任，利益追求跟我也没有半毛钱的关系 ，那就祝你好运。

这个作者他终于了解到过去他和他老婆在潜意识里受到一种错误观念的影响，才会对儿子采取那种不妥当的做法，在儿子里面创造出一系列的问题。我看见很多知识分子教育孩子教育不好。为啥？因为他们教育孩子的目的就是要保住自己的颜面啊。因为我自己的父母没有这个颜面的问题。所以你看他说他在你身上啊，整个说的所有的一切都是很自私的想法，是不是？这个斯蒂芬·科威也是一样。所以维持一个良好的形象，怕孩子丢人啊。 所以很多父母这样，直到今天我服侍的，有的甚至读到很高的学位的，都是在家庭里面受到很残酷的父母很自私的动机带来的问题。其实我们要想解决这问题。解决问题首先都改变我们服侍人的动机。我们服侍人的动机都不对的话怎么服侍啊？我们自己里面装着一坨的分别善恶，我们怎么服侍人呢？ 今天我讲了一个分别善恶这个术语。今天咱们别跑题。还是里面的问题啊。是不是？还是里面的问题。所以说他在论述一个啥？读书。接下来读书。怎么读？就这么读。那他改变了一个什么办法呢？其实不断地传递一个观念。其实孩子你啥问题也没有。你父母根本不需要保护你。你就做吧。做吧。 这个一开始的时候，当人从里到外传递信息进去的时候，有效了。孩子渐渐有了信心，听明白了吗？所以我们当然不能够一味地这么表面化地处理。他需要一套组合拳。为什么呢？因为他还得调整啊，是不是？这就是最重要的人里面对事物的领受发生了改变。

这家庭就不一样。但这个夫妻俩在这个孩子身上学了一个什么功课呢？就是很想啊，很想增加这个孩子的信心啊。只要他稍有进步，就夸奖他一番，然后孩子干得好啊，继续。尽管这样，在这个孩子里面，已经是根深蒂固。我永远也学不好，我根本就不喜欢棒球。那我教导大家怎么读功课呢？怎么读这个？其实这个作者也不过是透过一大堆的文字就像我讲道时的，得不得得不得得不得讲了二十几分钟。 我再提出一个问题，这个问题就是怎么解决人的问题。我想，这七个好习惯，真的可以帮助你。那这个孩子他永远学不好，然后这个父母啊，他们所有的努力突然无功，常常让这个孩子的自尊心受到很严重的伤害。然后这个人啊，他就意识到每个人的思维定势都是那么根深蒂固。记住啊，这个话叫做思维定势。什么叫思维定势？就是我思维的习惯，我看问题的习惯，我想问题的习惯。

《士师记》19章讲，一个人娶了一个伯利恒的女子为妾，但是这个妾很淫乱，离开丈夫回到了娘家。到了娘家住了四个月，丈夫和仆人去劝她回来，老岳父看到女婿就欢喜迎接。住了几天后，在带他的妾回去的路上，经过一个城市叫基比亚，是便雅悯支派的。 在基比亚的一个老人家，不忍心让他们在街上过夜，就领他们到家里。基比亚这个地方和所多玛一样，所有路过人的都会被强奸，他们把这个当成非常正常的娱乐活动。城中的匪徒围住老人家房子，让把住进家里的那个人带出来，要强奸他。房主老人出来就劝他们说不要做这恶事。 **我有个女儿，还是处女，并有这人的妾，我将她们领出来任凭你们玷辱她们，只是向这人不可行这样的丑事。那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们，他们便与她交合，终夜凌辱她，直到天色快亮才放她去。天快亮的时候，妇人回到她主人住宿的房门前，就仆倒在地，直到天亮。** **早晨，她的主人起来开了房门，出去要行路，不料那妇人仆倒在房门前，两手搭在门槛上；就对妇人说：起来，我们走吧！妇人却不回答。那人便将她驮在驴上，起身回本处去了。到了家里，用刀将妾的尸身切成十二块，使人拿着传送以色列的四境。凡看见的人都说：从以色列人出埃及地，直到今日，这样的事没有行过，也没有见过。现在应当思想，大家商议当怎样办理。(《士师记》19:24-30)**

这个故事发展到这，基比亚的匪徒把这个人的妾强奸致死， 老公把她的尸身切成十二块，送到以色列的各个支派。无比愤怒的以色列各支派聚集了步兵，要攻打这城。如果把这城的匪徒交出来就放过他们，如果不交出来就把整个城都给灭掉，把以色列中这个恶除掉。结果他们不要把这几个匪徒交出来，最后以色列各支派的人和基比亚人打仗，便雅悯这个支派几乎全部被杀，剩下不多。 死亡这个事情怎么来的？因为基比亚人淫乱，淫乱就带来死亡。所多玛和基比亚都是淫乱成灾而导致的死亡。

《创世记》里面的示剑，一个王的儿子强奸了雅各的女儿底拿，结果被雅各的儿子们杀掉。我们今天要对淫乱的事情要有一个更加清楚地认识，淫乱会带来死亡的灵，非常明显。交男女朋友，建立家庭，包括嫖妓淫乱，直接跟咒诅紧密相关。这个事情不单单是一个人的问题，而是和灵界紧密相关。以后找男女朋友要了解清楚他/她的淫乱状况。属灵的原则没有改变，大家对这些事情开始有了解，下个星期我和大家讲贪心的故事，还有过小日子的属灵故事，今天我们就讲到这里。愿神祝福大家！

我和我妈通电话，两个人都很开心，我妈的身体现在越来越好。只是灵里的弯还没转过来。没关系，我会经常教导训练她。虽然有错误的观念，但她很有福。 你信不信主是一回事，照不照神的话去做是另外一回事。有人信主，却故意违背神的话。比如孝敬父母，基督徒不孝顺父母的有很多。因为孝顺要花钱，老想给自己花不给父母花。还有些基督徒不知道，孝敬父母是福气，但不是唯唯诺诺、唯命是从。别在孝敬父母身上小气，该花钱的地方花，不该花钱的地方不乱花。 我妈虽然老了，但真没遭罪，有病了一祷告就好。这事是从一九六二年开始，连续三年自然灾害还没过去，那时一斤饼干就是半个月的薪水。可我爷爷病了，就得有人照顾。当时我妈才二十多岁就开始照顾老人。虽然一斤饼干要花费半个月的薪水，老人要吃就得买。欠的钱，用那个年代的薪水来讲，四十年也还不完。 别看两千块人民币，一个月攒5块，就得攒二十年。我妈为了照顾我爷爷请假，半年没上班，还欠了人家两千块的债。自己的钱该花的花掉，到老了就蒙祝福。那时撒的祝福，现在结果子了。结的果子就是，有我就是她的福气。我给她钱花，带她祷告，叫她信主，她真的很享福。 **当孝敬父母，使你的日子在耶和华---你 神所赐你的地上得以长久。(《出埃及记》 20:12 )** 不孝敬父母的，不要以为这不是属灵的事？神知道，鬼也知道，到你老了鬼就来整你。不孝顺这件事会遗传，那你老了怎么办? 我妈孝顺我爷爷到什么程度？好些钱都是用来发电报给我姑姑。我爷爷想念他的女儿，就手抓炕席，手指都抓的流血。我妈就一份份发电报给我们那些姑姑。那时没有电话，音信全无。我姑姑怕花钱，就不吭声。我妈妈孝敬老人，到她老了就不缺钱花。

前一段时间，我把我妈接到我这来住。有一天我妈就说很诡异的话，我一看不太对劲，我灵里头非常敏锐，就觉得这不是我妈！我抓住她胳膊上的一个穴位说：你是谁？结果那里面的声音根本就不是我妈的声音，挺吓人呐，我是你妈。我一听，我妈说话也不这样啊。就使劲一掐她的穴位，你是谁？ 结果僵持不下，我哪相信她是我妈，我对灵界的事很了解的。僵持了一会以后，那个东西告诉我他是老马。我说：什么时候来的？中午来的，我说：为什么要来？我来看看你妈死没死！我说，臭小子还跟我玩把戏呀！我就把他干掉了。 这一顿祷告呀，我就看见我妈逐渐的醒过来了，这个时候说话的就是我妈了。我妈说话的声音我听得很清楚，她说：幸亏你们祷告呀，我喊你们你们也听不见呐，我被人抓走了。我说：你被抓哪去了？她说她被抓到一个山上，然后就被拿刺刀枪顶着，沿着盘山道一圈一圈地往上爬，都爬了三分之二了。她拼命地呼喊，可无论她怎么喊，我们也听不见。 后来她听到我们在祷告，这一祷告不要紧呐，她眼前出现了一个人穿着红色的衣服，这个穿着红色衣服的人就说：放开，让她回去！结果那些鬼就放开了我妈。这时候穿红衣的那个人就说：回去，牧养我的小羊。当时她给我描述的很清楚，她的灵从山里又回到她的身体里，这时候她就活过来了。

我从小也听过很多这样的事情，就是房子在打地基和盖顶的时候要做法术，有很多奇怪的说法，传来传去。前些天，一个姐妹的爸爸在乡下要改建他的房子，一说到修房子，他的孩子就嗷嗷大哭。他在网上找到我们为他祷告，当天晚上他家里人做了一个梦。梦见一个女鬼在他们的房子里，第二天他们继续建房子。 那个姐妹找我说，上房顶的那个工人摔下来了，送到医院了，要我们为他祷告，最后还是去世了。其实那个房顶不是很高，好好的人死了我也难过。大家在祷告过程中鬼开始彰显，开始说话：那个人踩到他脑袋上了，所以把他干掉了。住这个房子的人心理负担得多大啊。这个世界很诡异的，我们在世上经历的灵异事件是层出不穷啊。

能不能贪恋别人的房屋呢？不能。我曾服侍过这位弟兄的姥姥，祷告时，我看到她的两条腿就像木头棍子一样无法伸直。我在视频里看见的时候大吃一惊，我的天呐！她大腿和小腿的膝盖下面有一根筋，那根筋把小腿的上半截和大腿的下半截连着，根本拉不开，很硬很硬，就像用电焊焊住了一样，纹丝不动。这是怎么回事呢？原来有一天他姥姥路过一个小山坡时，莫名其妙摔了一跤，回来后这两条腿就开始变得不好使，渐渐地完全失去了两条腿的功能，只能躺在床上。后来同住的这位弟兄的表哥（舅舅的儿子）照顾了一段时间就搬出去，只留老人一个人在家里。 老人家独自住在老家，经常看见奇形怪状的影子，还经常对着空气跟那些死去的人说话等等。我们如果对灵界不了解，还以为是人老糊涂了。其实那个腿病就是鬼弄得，说胡话的也是鬼。后来我虽然费劲地带着他姥姥祷告，但他姥姥还是死了。从这件事我就发现，人脑子里想的东西，如果违背了神的属灵原则就招鬼。 通过这件事我们反思一下：我们会不会笨到这种程度，房产不是你的，你却把房子给装修了？我想你不会，因为房子不是你的名字，房产注册是需要身份证的。但人被鬼辖制了以后就很笨，他自己觉得自己很聪明，但其实是非常的笨。

我自己的家里也发生过这样的事，我也不怕得罪谁，愿意听就听，不听拉倒，要愿意活在咒诅中就继续。前一段时间，我帮我妈妈打理房产，牡丹江的房产不是很景气，稍微有点头脑的都知道，那个地方的房产不值钱。我对房地产的价值很清楚，一个四五线的城市，很多人都到大城市里打工。我和一些我的同学，都去其他城市发展，下一代也很难再回去了。前些年我就劝我母亲把房子卖掉，当时比现在能多卖好几万，再带她到发达点的地区去买，那增值得好几十万呢，不是很好吗？可当时我妈就不会算这笔账，结果牡丹江的房价越来越低。后来想通了打算要卖了，我姐姐就带着我妈妈回到老家，我弟弟和弟妹听到这个消息，就极力反对。我姐姐打开家里的保险箱，发现房产证不见了，原来是被我弟弟和弟媳两口子拿走了。其实拿走没有用，我妈妈去相关部门很快就补了新的房产证，旧的就作废了。 很多人都惦记老人的房产，却不知道这会带来咒诅。我很不喜欢与人斗，有什么好斗的呢？我就跟我弟说：老弟，你要什么？你跟我说，我当哥哥的，你要什么我都帮你做主。后来我弟弟和我沟通，妈妈的两套房子他想要一套。我说：我没有太大意见，你要就给你，我不需要那么多房子。贪恋别人的房子，尤其是老人的房子，不能不受咒诅，受咒诅的人不可能活得好。对这事我很清楚，也从来不惦记。我妈的房子，一套是她自己攒钱买的，一套大部分都是我给钱买的。再惦记房子也轮不到他们，但人家就惦记。 后来我把其他姊妹聚一起，征求大家是否同意把一套房子给我弟弟，大家都没有意见，这件事也就这么处理了。但是问题来了，我弟妹突然心脏病住院了，他们房子也没拿到手。为什么呢？因为我妈说话了，我还没死呢？过什么户？这件事就不了了之了。

前两天，我们当中的弟兄姐妹在服侍一个新加坡的妇女。几年前，她就来找过我。她家里有三个孩子，其中有一个小孩是唐氏综合症，属于智力发育问题。她自己有严重的忧郁症，不能照顾孩子，她老公既要照顾她，又要照顾三个孩子，结果一家人全都不能上班。她去过新加坡的很多教会，都没有改变她的现状。后来听说我厉害，她就来找我。我还真的把她身上的鬼赶出去不少。后来一赶鬼，她身上的鬼就在地上打滚折腾她。 我办公室是很干净，并且铺有地毯的。但这位姐妹身上的鬼非常暴躁，从她的嘴里一直往外流像痰一样黏的东西。我只能拿塑料袋接住，大概接了两公斤呕吐物，那是很脏的东西。这个姐妹家族的背景是道士，她妈妈就是做这个行业的，经常喝生鸡血，但是却不能治好自己女儿的病。最后，我们得知这个姐妹身上有一个叫齐天大圣的鬼，就是猴子的邪灵。还有一大堆乱七八糟的东西，我们帮她一个接着一个的赶走这群邪灵，魔鬼嗷嗷地叫。 后来这个姐妹好了，就去找工作上班。但是她做事没有智慧，她在我们这个得胜的教会当中得到医治，应该继续得胜下去。但她不愿意在我们教会继续聚会，离开我们教会后，她去了一个不能赶鬼的本地教会。这个教会对弟兄姐妹的要求很低，而我们教会要求是很高的。我们教会的弟兄姐妹都要做功课，像读大学一样，我们教会的要求是比较严格的。前几天这个姐妹又不能下地行走，她联系了我们的小助手。小助手就带着她一起祷告，她又可以下地行走了。具体的细节我不知道，但是这个姐妹家里的事，就是灵界的事。一大堆的鬼，折腾她、折腾她老公、折腾她的三个孩子，她们全家被折腾得够呛。

**第一步：告诉孩子为什么要扫地** 扫地的目的是为了保持一个良好的整洁的环境！生活在这样井然有序，干净整洁的环境大家很舒服，这是人的好习惯！ **第二步：教孩子去观察，克服困难** 扫地，扫的是地上的垃圾，尘土，不是在地上盲目的划拉。 当然你的孩子如果只有一到2岁，那么一开始确实要训练他拿着扫把在地上划拉，如果你的孩子已经6~7岁了，还不会看，那就是问题了 让孩子看到地方哪里有东西，有的东西可能不容易扫不出，有障碍物挡着，那你要指导他如何克服这个困难，想办法把脏东西扫出来，而不是弃之不顾。 **第三步：要有思路，有顺序** 扫地的时候，从哪里开始扫，是随便在一个地方就开始吗？当然不是啦！教孩子有一个从里到外，从后到前的顺序，这样不会落下每一个角落！

布置任务的时候，不要太笼统，而是要明确！具体！ 比如说： 把餐桌下面扫干净！ 把掉在厨房地面上的菜叶子扫干净！ 把你自己房间的地面上的橡皮碎屑扫干净！ 而不是笼统的：“去把地扫了”。或是“你就不能做一点自己的事儿吗？” 可以给孩子做一张扫地打卡表，每天完成一项就在打个勾！对孩子进行表扬！和鼓励！ 鼓励大家重视起这件小事，不仅孩子会变聪明，而且还愿意主动的“听你的话”！

**故事1** 如果能够教会孩子扫地，同时他能够知道怎么扫，又能够享受自己的劳动，对于小孩和大人来说，都是两全其美的事儿~ 扫地这件事，听起来很简单，其实要想做到位，也是需要操练的！说一个实际的案例吧，有的孩子在家里是不做事情的，只有在学校里，才会参与集体的大扫除活动。这时候你就看到孩子们做事情的区别了。 有的孩子扫地是快速高效的，动作流畅自如，有的孩子看起来慢吞吞的，双手无力，一点一点慢慢移动，终于扫完了，还是有一些地方扫不干净。 我自己这边带的学生，他们最重要的课程，就是做事的课程，不论是2岁的小孩，还是十几岁的大孩子，扫地都是必备项目之一。 十几岁的男孩FF，从小由爷爷奶奶照顾，宠爱有加，爷爷奶奶不舍得让他做事，不管他做什么，立刻就被拦下来，所以他从不认为自己可以做成一件事，以至于他长大了还是不会扫地。 我开始训练他做事的时候，就先从扫地这个项目开始，他一边扫，我在一边观察，扫把拿的不是很稳，扫地的时候，只扫一个部分，要么跳跃性很大，往左往右看是不太会的，他的架势是有的，再观察他的动作，一小块一小块的移动，扫进簸箕这个动作就需要练习很多次。 一开始我在旁边指导他要怎么看，从哪里开始扫，给他指出来哪里漏掉了，需要怎么办？接着就让他自己去思考。提示的时候，我尽量说的明确，具体，让他养成这个习惯，每天都把这件事做了，做的好的时候，我会表扬，鼓励他，表达对他的赞赏。 现在这个孩子已经有了很大的进步，做事利索了很多！我们不仅训练他做家务，还训练他参与其他的项目，比如说设计啊，装修啊，教学啊，无论大小都让他参与，现在他整个人对于做事非常的有热情，因为他能够把事情做好了，他里面有了强烈的成就感，就是信心！ 这就反映出孩子在家里受训练的情况，不要觉得扫地这件事是小事，可做也可不做，对孩子不重要，孩子只要好好学习，能考上好大学，找到好工作，挣大钱，将来就可以雇佣保姆来扫地，何必亲自扫？ 我们千万不要把事情看得很简单，要看到事情的本质，这件事的本质是什么呢？是塑造孩子坚强的性格，训练孩子做事的头脑，让孩子变得聪明，会做事！ 一个人即使很有才华，如果没有一个坚强的性格，不会做事，那么将来是会遭遇很多身心的考验的，但是如果你想要让孩子成为卓越的人，那么就从小事开始培养他，一屋不扫，何以扫天下，你的孩子也许将来不做扫地这份工作，但是他一定是一个会扫地，会做事的人~

很多妈妈在和孩子相处的过程中，会有这样的一个感受：孩子不听话；很多孩子经常会处于这样的一个状态，对于家长所给予的意见和要求不去理会。 为了解决这个问题，我们首先来思考一下，孩子不听话的本质原因是什么？ 原因可能有两种，一种可能是：你在孩子心中的形象没有很好地树立起来。另一种可能是：孩子“听不明白”你的指令——茫茫然不知所云~比如有的妈妈会告诉小孩，“你去安静一点做自己的事”，但是发现孩子还是在自己身边晃来晃去，动动这个动动那个。 针对于这样的情况，有一招，只要坚持，可以把两个方面的问题都解决掉，很简单，就是【扫地】！

答：不用办，这要办了做什么？人家阿姨是阿姨，他是他，他能说了算吗？很多都是惯出来的毛病，不管是老人也好，小孩也好，就是我们不知道这不是个问题。问题在于你父亲一怎么样你就怎么样，因为有亲情，这种关系常常会辖制人。我们今天不需要管什么有没有受过洗，这些是什么东西我就不知道了。大家得知道有好些人虽然活着，但是不是你爸都不知道，当然这是属灵的事。这跟学习方法没什么关系，也值得去探索。其实人死之前有的人好几年前就不是他了，有的人可能会短点，你会发现他专门折磨家人，其实那已经不是你的那个家人了，那是个邪灵，认识到这种情况你得镇得住这个鬼，否则你要是心疼你爸，那是心疼鬼还是心疼人？

答：养孩子是有风险的，真是辛苦。像这种事我的确碰到过，比如crab教他了五次会了，然后让他拼一下又乱拼一通。像这样的状况很多，还不是个例。其实遇到这种状况你千万不要再硬逼他，一点用也没有。就得带着他去干点活，在干活当中学习。别看人家小孩六岁百以内的加减法都会了，那人家还有十岁上大学，十六岁读博士的，咱们不比这个。我经常教大家不要整这些东西，就是因为整这些东西很容易把孩子败坏了。 就是我教过crab都拼不好的人，他妈还以为他能考清华、北大呢。有这种妈也是个悲剧，很不切实际，那怎么办？能不能找点孩子能干的活，能做的事，干点体力活，蓝领的东西教他一些？他肯定没有干过家务，家里的人肯定心疼他不让他做，要不然不可能这么笨。我们就需要把这些孩子引导到干活，到解决问题上。大家得知道孩子像这种状况长大了，当爸妈的头就更大了。其实学点动手的更好，从小就不要把他教别扭了，你现在就是往别扭里推。

建立牧养的关系，是至关重要的。这个牧养的关系，其实就是彼此相爱的关系，是动真格的，那既然动真格的，属灵的孩子自己养，绝对不外包给某某人。今天外包这事挺时髦啊，孩子生下来放技术学校，爸妈忙着赚钱去了。其实孩子的教育是父母的责任，这不单单是一个肉身父母的责任，属灵的父母也同样担起牧养孩子的责任。如果我们牧养神的群羊，我们就动真格的。这样的话，我告诉你，每一个羊都会得着释放，每一只羊都会变得强盛。 那为什么我要跟大家分享这些呢？因为在我们当中有很多没有被牧养的，我们最近搞了一些活动，整了半天，这些都是没有被牧养的羊。其实我看了这种状况心痛不心痛呢？心痛，很心痛，没有人管啊。你的问题是你的问题，牧师还有一大堆问题，这个牧师的问题可能比你的问题还多，结果没有人敢掀这个锅盖，一掀这锅盖，一大群马蜂就会冲出来，那是会蛰死人的，所以大家都把问题盖着，然后表面上弟兄平安,姐妹平安，平安什么呢？就玩假的。

大家好，让我们欢欢喜喜的来到神的面前。要确切的知道自己是神的儿女。我在耶稣基督里面什么好处都不缺。 在天上我们有一位天父，这位天父要帮助我们直到永远，预定我们成为神儿女的样子。今天就顺着圣灵，活出神儿女尊贵的样子。如果不知道在神的家里什么好处都不缺。所有的问题就是因为我们不能够在耶稣基督里支取神的应许。 很多人不知道在耶稣基督里，得着儿子的名分，我们生活当中所有的需要都得到满足。我们常常以为我们的未来在高考分数里。你们家的孩子可能已经拿到高考分数了，有的家里孩子考了750分，哇，大家都沸腾了。还有的家里孩子考了两百多分，家里也沸腾了，只不过是沸腾有点低。 我们的盼望，我们的未来不在高考分数里，我们的未来在耶稣基督里。凡是知道自己是神儿女的，在耶稣基督里，凭着耶稣基督的应许，完全相信我们的未来在耶稣基督里。我们在这世上活着的时候，所有的需要在耶稣基督里得到满足。 你如果不知道我就告诉你。你要知道钱不能够解决问题。但是我们的神能啊。活的不尊贵的，活的没有信心的，活着觉着自己好像什么都不是的，因为你把你的盼望放在高考分数里了。你把你的盼望放在别人对你的看法里。今天重新回到耶稣基督里，再一次得着儿子的名分。跟我一起在灵里祷告。

我们所有问题的根源，都是因为我们比较属肉体，虽然名义上得到了儿子的名分，但还是个孩童，还在管家的看护下面。但我告诉你没有办法使用神儿女的权柄，因为什么事儿都不懂。我今天就在耶稣基督里治死肉体，治死我们身上属肉体的恶习。 我们为什么生病，因为我们属肉体。我们为什么贫穷，因为我们属肉体。我们为什么遭遇这些问题，因为我们属肉体。我告诉你，解决问题的答案就在于靠着圣灵，治死肉体的恶行，得着儿子的名分，长大满有耶稣基督的身量。跟着我一起在灵里祷告。 把你那个属世界的盼望，换成属神的盼望。我们在这世上，不管你有什么盼望，最后都化成灰飞烟灭。我们多花点时间祷告，让神的灵在我们身上做工，让我们的悟性靠着圣灵开启。我们人真的是个悲剧，生病了就知道去医院，却不知道在耶稣基督里有医治。耶稣是最大的医生。我们的信心太迟钝了。跟我一起在灵里祷告，对付这些属肉体的邪情私欲，彻底地弃绝那种属世界的价值观念。 我看到我们很多弟兄姐妹，有从欧洲过来进来的，有从美加进来的，还有从澳洲进来的。不管你在世界哪一个角落，属神的逻辑，都是一样的。神要预定你成为神的儿女，欢欢喜喜的来到神面前。我们不要把我们的盼望放在我的工作上，也不要把我们的盼望放在钱财上，也不要把我们的盼望放在高考成绩上，要把我们的盼望放在耶稣基督里，把我们的盼望放在神儿女的名分上。

让神的灵运行在我们身上，彻底地治死这属肉体的邪情私欲。你要知道你是很尊贵的，你在神的眼里是尊贵的，神的灵正在你身上做工，好让你得到这福音的好处。 我们也真是神的儿女。在我们还不太认识神的时候，我们就从耶稣基督领受恩典。我们好像糊里糊涂，好像有好像没有。结果就在教会当中，因着我们的服侍得了医治。在耶稣基督里，得着更多福音的好处。这福音本是神的大能，要救一切相信的。这福音是让我们得着儿子的名分，天国里的所有的东西都是我们的。天上的宝库要为我们打开，天上的窗户要打开，倾倒祝福在我们身上。 但是我告诉你，一个属肉体的人，没有办法领受神的祝福，没有办法得着这福音的好处。如果你是个百分之九十属肉体的人，你就努力朝着百分之八十向前迈进。我们就越来越多的得着这福音的好处。不要拦阻神在我们身上的工作。 很多基督徒没有办法支取神的应许，以为神是虚谎的。因为他们得不着，因为他们是靠行律法的义，他们得不着。因为他们属肉体，所以他们得不着。但我们这些人，天然在悟性上知道我们是神的儿女，就顺着圣灵，在耶稣基督里得到自由，不再被世上的这些东西辖制。不管这世上的什么东西拦阻你，你都把它踩在脚下。无论如何要得到这福音的好处。

很多人在YouTube上留言给我，我看到了。有一些弟兄姐妹在其它的平台上，愿意把你的需要发给我都可以。有人说：他们的公司是一个很内卷的公司。虽然抢到了客户，结算的时候却是亏损的。抢越多的单，亏损的就越多。然后他说：老师，我很想得到学习对付肉体的祷告。这世界的逻辑体系就是一个内卷的逻辑体系。有人说，牧师，我两条腿很酸。 我们可以在耶稣基督里靠着圣灵治死肉体的恶行，你什么时候顺着肉体，就收败坏。什么时候顺着圣灵就收永生。大家千万不要以为奇怪，我正在很努力地悔改，怎么会有这样的状况？我告诉你，原因很简单。很多的释放，都是从心思意念往肉体上走。 有一些弟兄姐妹浑身长很多的红疹子。他前一段时间其实在悟性上有一些进步，结果红疹子开始往外冒。他问我，说：怎么回事？我说：恭喜你，你在释放。很多东西都在释放，都是透过肉体，透过我们的身体。《圣经》这么说，我们等候得到儿子的名分，就是我们的身体得赎。原来我们的身体得赎，就是这么一回事儿。 我们开始确切的知道，神在你身上做工，神不会搞错，神在你的身上，有一个美好的旨意。抓住你腿上的肌肉啊，抓得疼一点儿，不要那么在乎啊，效果特别好。我奉耶稣基督的名，酸痛的灵退下去！我奉耶稣基督的名，酸痛的灵退下去！我奉耶稣基督的名，酸痛的感觉要完全消失！腿酸痛的灵，抽筋的灵都要退下去！ 我要确切地告诉你，我们人一生所有的问题，都是从属肉体来的。也就是说我们这个福音，最核心的组成部分，是靠着圣灵治死肉体的恶行，我们就得到这福音的好处。

我们人活着是靠什么活着？当然啦，抢到一个订单挺高兴。所以我们要开始重新调整。有人说：身上出汗了，然后松开了60%。那个腿胀痛的说：好了60%，太好了！继续跟着我在灵里祷告。 要确切的相信你是神的儿女。要记住这句话。我们所有的问题的根源是因为我们属肉体。如果你问我答案在哪里？答案就在治死肉体的恶行里。你会说：我不太属肉体啊。比如你看着孩子高考的分数，哇，怎么六科才考了两百多分，完了，垮掉了。没有未来了，没有盼望了。 其实人类的尊严，真的不是靠这个分数活的。但是我们当中很多的父母，那就把盼望放在儿女的分数上。你信不信？有的分数不太好的，人出来做事做的也挺好。有个小伙子高考考了299。一提两百九十九，听着好像是那个直播带货的一种价钱似的啊。人后来毕业了，读了一个三本。他是在他们家族里学位最高的三本。照样做得挺好。 所以我们弟兄姐妹就是不知道。我们的盼望根本就不在那个里面，我们一生病，最先想到的就是医院，你说是不是属肉体的？全是属肉体的。弟兄姐妹，我告诉你们，除掉这些垃圾，那可费了劲了。因为我们那些属肉体的逻辑听起来都是那么合理。但是属神的逻辑，好像都是很遥远的。有的人说：神儿女的名分能当饭吃吗？就这种态度，你说他是不是很可悲啊？

我奉耶稣基督的名，手臂松开！腿要松开！软弱无力的感觉要退下去！这时候你开始活动啊，开始活动你的两条腿，活动你的胳膊。然后，如果可以的话啊，拿胳膊打打拳，踢踢腿活动一下啊，能够原地蹦，原地跳都可以啊，一会儿就松开。其实很多时候是个谎言，我们的感觉是个错觉。 还有懒惰的吗？我们当中有懒惰的也是一个非常属肉体的邪情私欲。我奉耶稣基督的名，松开！眼睛松开！手臂松开！腿要松开！胯骨松开！疼痛退下去！酸痛退下去！软弱无力的灵要退下去！头要松开！我们弟兄姐妹有福了，因为我们知道了治死肉体的邪情私欲的真理。神是我们随时的帮助。你就开始效法那些信靠神的人。 很多人有的时候一遇到点事儿他就抓狂。你知道抓狂是啥吗？抓狂是个属肉体的东西。那今天抓狂，明天抓狂没事啊，后来一个一个病都找上来。我们今天要彻底的认清这背后的本质。背后的本质就是体贴肉体。跟我一起在圣灵里头祷告，邀请圣灵进到我们里面。病得医治不难，但是活出神的形像必须透过治死肉体的邪情私欲。要知道体贴肉体的就是与神为敌。你说这不是悲剧吗？ 还有爱面子！人一说就要为自己争取点面子。我跟你讲，那肯定有病，肯定不自由。今天得着神儿女自由的荣耀。我什么好处都不缺，我当然自由了。我不用去做这个做那个，我就靠着我的神，脚踏实地的过每一天，神就供应我们所有的需要。不管你是做小生意的，还是做自雇的，今天都要确切的知道，我们所有的需要都在耶稣基督里。

有人说：困倦没了。感谢主！在我们的骨子里头，只要它是与生俱来的，不是透过神的话了解和明白的，是与生俱来的，不管你觉着它多么天经地义，把它除掉。好像是非常合理，但是还要把它除掉了。 神就是要在这个世代，再次让我们得着这福音的好处，是要在我们这个世代恢复祂福音的真理。神太奇妙。我们就大大的张口说：我要得着这福音的好处。我就是要得着这福音的好处！不是为神做点什么伟大的事儿，你就是来到神面前得着这福音的好处。 但是，如果你想得儿子的名分，那还是要等候得儿子的名分，就是我们的身体得赎。这是在《罗马书》第八章讲的。我想为什么要等候，因为整个的过程就是治死肉体的过程。如果我们效法我们的主耶稣基督，将我们肉体的邪情私欲全部钉在这十字架上，就算是在肉身受苦，这也是有荣耀的苦。受苦有很多种，有的是因为体贴肉体所受的苦，有的是治死肉体所受的苦，但是治死肉体所受的苦，是有神的荣耀。 千万不要以为我们里面有点胆怯、有点惧怕、有点挂虑、很正常。不正常！因为那个东西是从肉体来的。那个东西不除掉你就不会得着自由。那个东西不对付掉，它就会败坏我。 大家是要我讲话多一点还是祷告多一点？我生怕大家在悟性上不明白。感谢主，谢谢大家的建议。咱们就继续祷告一会儿。 有的人祷告祷告，哎，困了，赶紧睡一会儿。我呢，祷告祷告困了，我还得坚持，因为我带着大家祷告。如果你困了，你睡一下没关系。如果我是你的话，别人带着我祷告，好困好困，哇，睡得好好啊。这一觉醒来，牧师已经讲阿门了。没关系。但是你还是要在耶稣基督里不断的成长。

你说我怎么好像还没得着啊？这不是等候得着儿子的名分吗？凭着信心必得着。我奉耶稣基督的名，腿要松开！你先抓住一个地方啊，我奉耶稣基督的名，大腿松开！酸痛的灵出去！然后再抓住小腿。我奉耶稣基督的名，酸痛的灵退下去！我奉耶稣基督的名，胀痛的灵，酸痛的灵都要退下去！你拿手掐的时候掐得狠一点。有的人一掐，那个肉硬得像铁一样。看一下酸痛的好点了没有？继续跟着我在灵里祷告，不断地掐。这本身也是一种对付肉体的方式。 我奉耶稣基督的名，腿要松开！眼睛松开！我奉耶稣基督的名。糖尿病的灵退下去！高血糖、低血糖的灵退下去！跟着我一起在灵里祷告。圣灵进到我的里面，治死我属肉体的邪情私欲！ 我们有没有在工作上惧怕，在工作上忧虑，这样的弟兄姐妹一定要知道那个东西叫做肉体。在工作上争竞攀比啊，都是非常败坏的。因为我们是在耶稣基督里活着，不是靠着那些东西活着。所以不要被这个世上的东西败坏了。 有人说：老师，我腿上有小的红血丝，要不要打红血丝的灵？不用。你只要在你的心思意念里头把里面的肮脏除掉。圣灵会光照的，你自己也知道。什么东西使你难受，那东西就是个属肉体的东西。你说：老师，我为神的国忧虑。这样的人还不太多啊。那这样的人其实也不大会导致身上这些问题。我告诉你，如果求神的国和神的义，这一切东西都会加给你们。 有个姐妹说：很长时间没有来月经，是月经不调。跟着我一起祷告。凡是月经不调的，跟识别善恶紧密相关，尤其是跟女人的生殖系统有关的，那简直就是识别善恶的温度计。 我奉耶稣基督的名，邀请圣灵进到我的里面，圣灵来帮助我，成为我里面的力量！我奉耶稣基督的名，我就是要顺从圣灵而行，圣灵在我身上做奇妙的工作。照着你的旨意行，不用顾虑我的感受，治死我属肉体的邪情私欲！

把我们的异象和使命打出来。我们的异象：传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信仰，支取神的应许，活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗，与神同工，建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命：我们要靠着圣灵大能，祷告争战，拿起属灵的权柄，对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登，在生活中身体力行，在牧养中竭力成长。成为神尊贵的器皿，献上自己，为神而活，扩张神的教会，坚固教会的根基，成全爱神的百姓，传有能力的福音，使被掳的得释放，受压制的得自由，成为万国万民的祝福。 有的人说我们的使命太长了啊，我就想删掉一点儿，但是哪句都不舍得删。我跟大家讲，这是一个很纠结的感觉。都挺好啊。怎么弄？都不舍得删，就都留着吧，那就这么干。过一段时间，神给我们启示，就让我们把这些能够再简化一下。这样的异象和使命，不管是长还是短，但我想这内容真的很好。真的愿神在我们当中，继续做这奇妙的工作。 我们就把这个祷告停在这儿。大家说这个原来教会叫敬拜赞美。叫敬拜赞美不太好，我觉得祷告比较好。所以我们把这个敬拜赞美改成祷告。祷告多好啊！你有看见耶稣基督敬拜赞美吗？我是没看见。但是我看见耶稣在那拼命祷告，耶稣带着门徒有没有祷告？有。耶稣有带着门徒在那儿唱几首诗歌吗？好像没有哎。我也不知道耶稣是不是唱歌跑调，跟我似的。 所以我就在想，咱得效法耶稣啊，是吧？其实保罗的教导里头也没有敬拜赞美那玩意儿。在教会里的那个敬拜赞美到底是怎么来的？我研究了很久也没研究出来。原来从大卫诗班来的啊。 但是不管怎样，我告诉大家啊，我们还是回到耶稣这个根上吧。耶稣没把敬拜赞美当回事儿，咱们也别把这事当回事儿啊。我们主日是祷告，不是唱几首歌，在那敬拜，在那赞美，吼两嗓子。也不如祷告，让神的灵在我们身上，治死肉体的恶行。阿们！ 愿神祝福大家！

我见过很多姐妹的孩子来到我们家，就站在沙发上蹦啊蹦啊，他爸妈也不管，你以为我不管呢？我可不是！我上去就给他揪住了，小样的！你在我家可不能乱来，在你家可以，是不是啊？甚至我骂一句怎么了？是不是？ 有的人就说：你怎么骂人呢？他也不想想，这么浑不挨骂吗？小样的！我一教训，孩子一会儿就老实了。你如果到别人家，我不管，但在我家，你试试看？有的时候，我就说：你爸妈我都能管，你小样的，我管不了你了？是不是啊？你看，孩子一会儿就老实了。 听明白了吗？人需要守规矩，这是会做人。如果小孩不守规矩，等长大了，能不吃亏吗？就他那小样的，脾气还挺大，脑袋不好使，心胸还狭窄，这哪能行呢？ 眼睛不好使的，身体器官不太对劲的，跟着我一起打击这阴间地狱死亡的灵。有人手臂紧松开了，有的人一紧，已经紧了好几十年！赞美我们的神，我要在万民当中称谢我的神！我要在列邦中歌颂我的神！大家要知道自己在管教孩子的这些逻辑上越来越薄弱，就会放任孩子，让孩子被惯得不守规矩，任意而行，那是非常普遍被接受的逻辑。 有人头懵松开八成了，还没好的继续打字告诉我。让我们欢呼歌颂，让全地都听见。看呐！信的人必有神迹奇事随着，就是奉主的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物也不受害，手按病人，病人就必好了。

祝福我们在YouTube上的弟兄姐妹，也祝福在“荒漠甘泉”、“江湖”里的弟兄姐妹。有人说胸闷气短完全好了，我们的弟兄姐妹有福啊！祷告就好了，这全是地狱的虫子。好吗？你也要做这样的人，让神迹奇事随着你！ 有个姐妹打字说：老师，我很容易发怒，看到孩子把家里搞得乱七八糟，说了也不听，就想打一顿、骂一顿，自己很容易被孩子做的事情影响情绪，是我里面有鬼吧？你早就应该打一顿、骂一顿了，听见没有？孩子把家里搞得乱七八糟还不管！当然了，你里面抓狂那是不好的，但要有方法来管，你那个管法太体贴肉体了。 有一天我在服侍一个姐妹，她家的孩子在那儿吵闹，根本没有办法讲话，但她也不管。现在当爸爸妈妈的，会管孩子的真的少啊！真的很扯，然后还觉得：哎哟，你看我这样有情绪，是不是不对啊？ 那你要怎么样呢？管教是你的责任，我们总觉得不应该管教孩子，那管教孩子可是《圣经》教的呀！我们当中的弟兄姐妹领受了很多很荒谬的东西，什么赞美的教育，爱的教育，都把孩子当成主子了，把妈做成了奴才了，这是什么逻辑？ 看一下喉咙松开多少了？奉耶稣基督的名，喉咙疼痛的灵出去！赞美我们的神！我们就是要彰显神的荣耀。很多孩子缺少的是敬畏，缺少的是守规矩，很多父母就是把孩子惯成了一个不守规矩的孩子。

大家好，我们来到神的面前，寻求我们的神，呼求我们的神，让我们能够像神一样活出精彩。一个人如果一辈子活得人不像人、鬼不像鬼的样子，那是很可悲的。 我们就来问一下自己，我们有多长时间没有做新事了？日复一日，年复一年，重复着一样的东西。如果要做点新事的话，我们就会说：我不行，这方面我不专业。一让你干点什么事，完了，做出来的东西，水裆尿裤的。我要说他吧，又害怕伤到他的玻璃心，那叫“玻璃信心”，不说他吧，那就这么过吧。 我感谢神，在我们当中还有一群弟兄姐妹非常渴慕成长。我们在讲“主动学习”的时候，其实在这个世代，你讲点干货、硬核的东西，爱听的人没有几个，然而，我们竟然还有这么多弟兄姐妹愿意听。 现在很多人喜欢刷刷抖音、扯扯淡。不是下蛋的没有，拉屎的一堆；是拉屎的一堆，扯淡的也一堆。大家都在刷抖音啊，点个赞啊，整完了能干啥呢？啥也干不了。我就很惊讶！人为什么要这么干？因为现在的人，真的不想做点什么事儿，就想刷刷抖音、混混日子。 我想再激励大家一把，问一下自己，有多长时间没有做什么新鲜的事儿了？你的脑子是不是生锈了？我告诉你，这种日子过不得，过着过着，肯定能过到老年痴呆那儿去了。将来你想维权都维不了了，啥都不知道了，啥都不懂了，然后很没有尊严地结束了自己，就是日复一日的一生。

我看到有人牙疼，还有一个姐妹的父亲，应该是老人家了，他气管里有痰，咳不出来。有的时候我想，这衰败的日子还是蛮恐怖的，是不是？衰败的日子，真的不是什么好的日子！抓住你爸爸的胸口，带着他祷告，有人肋巴骨有点胀，我知道了。在我们衰败的日子未到以前，就让我们尽心地来敬拜我们的神。奉耶稣基督的名，气管松开！呼吸道松开！我就感慨，人很多时候，要死了还在贪恋世上的钱财，真的是个悲剧！有的人大概还有一百多天的活头，但还在那数钱呢！他以为很需要钱，后来人民币对他来讲成了冥纸，冥纸倒成了真的钱了！ 有个弟兄还是姐妹的妈妈偏瘫，抓住她偏瘫的位置，我奉耶稣基督的名，偏瘫的灵出去！抓住她偏瘫的位置，活动。奉耶稣基督的名，气管松开！偏瘫的灵、偏瘫的身体松开！奉耶稣基督的名，死亡的灵出去！死亡的灵出去！肋帮骨松开！奉耶稣基督的名，牙齿松开！脚麻的灵出去！奉耶稣基督的名，肩膀松开！ 活动一下，跟着我大量的方言祷告。有的人特别不爱祷告，他在那儿一个劲儿刷手机，不祷告。只有什么时候祷告呢？就是我在祷告的时候，他才跟着我一起，勉勉强强地祷告几句。好不好？把你的劲儿拿出来，身上不是有病吗？你不是想少遭点罪吗？那就把你里面那股劲拿出来。别再那有气无力的讲，这种祷告没有意义！开始用你的那股劲，不管你是偏瘫，脚麻，还是气管炎，开始把你里头的精气神儿拿出来，让神的灵来焚烧你。

大家好！让我们再次来到神的面前，我们也要确切地知道我们是神的儿女，而不是奴才。神已经把我们当作祂的儿女，但我们却把自己当成奴才，那是信主人的悲剧。 现在就靠着圣灵，让我们再次确定我们是神的儿女，千万不要轻看了这个身份。我们都要带着这样的信心来到神面前，支取神的应许，没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝，这爱是在耶稣基督里的。我们凭着神的应许，不是凭着人的行为，是凭着信心，相信我们是神的儿女。 就在这个时刻，让我们拿起神赐的权柄，戳穿魔鬼一切的谎言，也不要被魔鬼释放的谎言所欺骗。很多基督徒像个奴才一样活着，那怎么可能活出尊贵？怎么可能活出神的荣耀？直到现在，还有很多基督徒，还很客气的说：“哎呀，我不要窃取神的荣耀”。那不是窃取，是我们跟神一起享受荣耀，因为我们与神是合一的。 这个时候我们就开始领受神的恩典，领受这福音的好处，千万不要因为魔鬼的一个谎言，还是某些人说了些什么话，或者是因为你做了些什么事，就误以为自己不再是神的儿女。我们真是神的儿女，就算是我们悖逆，当我们回转向神，神就会回转向我们。 有时候只要神一管教，人里面立马就会有一个念头出现：我是不是后娘养的，是不是神亲生的？这是何等悲哀的事情！正因为是亲生的，所以神才管教我们。现在就把我们脑子里的这些垃圾和谎言都除掉，开始支取神的应许。如果我们支取不到神的应许，不是因为神的应许被废弃，是因为我们脑子里有垃圾，要么不是效法亚伯拉罕的信心，要么我们里面是一个奴才的心态。 现在就让圣灵浇灌下来，是不是神的儿女不是靠我们的感觉。永远记住，神的应许永远不会废弃。我们一点一点地调整，把我们里面那些荒谬的东西都除掉，就能看见神的应许是何等的信实！

所以，今天弟兄姐妹要开始琢磨，你要想祝福一个人不容易啊！你要想祝福一个人就必须要对付他里面的自私，你就必须对付他们里面的体贴肉体。但是，我们当中很多的父母不知道！以为生活好了，有资格体贴肉体了，结果一体贴孩子的肉体把孩子体贴坏了。凡是得忧郁症的，都是爸爸妈妈非常体贴你才得的。所以，我们做父母的，无论如何都不能体贴孩子的肉体啊！ 今天的忧郁症比我们那个年代的忧郁症多得多啊。今天得忧郁症的人数是惊人的。我们那个年代一家养要几个孩子，父母想体贴孩子的肉体体贴不了，没那个条件。忧郁症就是父母体贴出来的。有些人可能会说我没有体贴啊，你知道吗？你爸你妈常常在你面前妥协，就够你受的。只要孩子一要挟，爸爸妈妈就赶紧顺着孩子。尤其是家里那个比较弱的孩子，父母体贴的就更厉害了。所以，要好好的对付自己。现在的自闭症也多。

我们在天上的父：愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ 大家都要做我这样的人，有一次，我在撒母耳记里读到：“凡撒母耳所说的话，没有一句落空的。”我就跪下来说：“神，愿你成就在撒母耳身上的也成就在我身上。”后来我发现好像真的是这样，今天认识神是何等美好的事，跟着我一起越来越深的爱我们的神！ 我们在天上的父：愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

一粒麦子 它若不落在地里死了 不论过了多少时候 它仍旧是它自己 它若愿意 让自己被掩埋被用尽 就必结出许多子粒 经历生命的奇迹 主 我愿意 主 我愿意 让自己像种子落在地里 失丧生命必反得生命 主 我愿意 主 我愿意 放下自以为应得的权利 在我身上成就你旨意 呼召如此崇高 种子何等渺小 定睛标杆直跑 必见神的荣耀

有的牧师侍奉神，就当做一份工打，我一天24小时，一个礼拜7天，一年365天，一辈子七、八十年全部献给神。我们讨了神的喜悦，怎么能活得不好呢？因为我知道《圣经》的原则，祝福随着蒙福的人，所以我做什么都兴旺。我敢说在我身上的确有约瑟的样子。就算我有一天做奴隶，我一定做最好的奴隶；坐牢，我会做最好的囚犯；写程序我会成为非常好的程序员；如果管理项目，我会把项目管理的很好；如果我做木工，会把装修的事情整得很明白；我写书，我也写了五、六十本，我讲道，每次都竭尽全力。 一个人有身上有神的形像，那是最好的福分，你做什么都兴旺。来到我们中间带着一身病的人，要知道解决你的病不是最重要的，解决和除去你里面那个奴才的心态和被动的心态，变成神的儿女，那是最重要的。所以我们来到神的面前，要主动的更新我们的意念，主动的来祷告，主动地除去里边的垃圾。 我们在神面前说，神！我要完全属于你！让我们带着一种抒情的感动，把我们里面的情感释放给神。让我们告诉神，我是完全属于你的。我愿触动你的心弦，你是我一生的追求，你是我一生的福分，你是我所有的一切，神啊！我要将所有的一切都献给你，愿你在我身上掌权。 神啊！愿你将你的心意向我显明，我愿意进到你的心意里面，愿你在我身上的美好计划成就。主啊！当我远离你的时候，你亲自引导我再次回到你的里面。 这是何等划算的决定，如果神说他的也是我的，我的也是他的，在掌管宇宙万有的神面前，让我们将情感都倾倒给神，让我们来到神面前寻求他，让我们真的知道我们需要他。我们来到神面前，情感要全部地向他敞开,我们要把自己完全献给神。 我对神说，愿你大大的使用我。神啊！我来到世上，要为你而活，愿你的旨意成就在我的身上。在我的苦难当中，我还不认识神的时候，是神拯救了我，让我有重新活下去的盼望。自从那一天，我就开始爱神，虽然也做工，也照常吃饭，如果没有神，我不知道怎么活下去。

在我的牧养里，除了说你的问题还是说你的问题。那你说：老师，你咋不说我的问题？我跟我的牧者说。我梦想都希望有一个牧者来牧养我，这辈子最痛苦的事就是没有一个好的牧者，我感谢神，直到今天怜悯我。如果你觉着我这么做不对，你觉着你那一套比较好，天父的爱比较好，那咱俩的理解可能有问题。对付肉体就叫天父的爱，哪有亲生的父母不管教自己的孩子呢？今天如果我们当父母的，如果整天学会了一套赞美自己孩子，你就在败坏你的孩子，别怪我没告诉过你。多少父母败坏了自己的孩子，都是因为愚昧和无知！就感慨啊，说也不听，总有自己一套，还给自己扣上一顶爱神的帽子。 有个人写字挺好：养儿光说好，长大好不了。今天很多父母败坏了自己的孩子还不知道，因为那用属肉体的爱，用属世界的方式。我们今天不谈这个，今天先谈谈我们自己，一起邀请神来对付我们。今天体贴肉体不再是爱，妥协也不是温柔，我们过去怎么走过来的，把过去这些年愚蠢的东西总结一下。可能不是过去很久远，过去这一个月愚蠢的东西总结一下。如果让你总结过去五十年，你总结不了，因为你记不得了，过去一个月总能记得吧？过去一年能不能记得？过去五年能不能记得？过去十年，过去三十年，过去五十年，如果你能总结，那就是变聪明最好的学习方式。 主我愿意，主我愿意，让自己像种子落在地里，失丧生命必反得生命。主我愿意，主我愿意，放下自以为应得的权利，在我身上成就你旨意。

有个小孩十一岁了，总喜欢偷东西，那是个邪灵。人辛辛苦苦生了一个孩子，长大以后邪灵住在里面，好像是欠债似的。像这种情况怎么祷告都不重要，重要的是这个孩子的爸爸、妈妈能否开始认识神。每个人都有每个人的命，你如果对自己的命不满意，可以来到耶稣基督这里，让祂给你换一个王子或者公主的命。至于你的孩子，我们中国人说儿孙自有儿孙福，虽然这不是神的话，但在《圣经》里面我们可以看见，大卫有大卫的命，他儿子有他儿子的命，你不能说大卫没有管教好他的孩子。大家要欢欢喜喜迎接神进来作我们的王，从今以后成为一个王子或者公主的命。 我们欢迎君王降临，同心高举你圣洁的名，天窗打开，春雨不停息，我们呼喊欢迎君王降临。大大张口，大大充满，恩膏如雨，浇灌这地。眼未看见，耳未听见，渴慕更多，看见你的容面。 有人说小孩无故哭闹，听人说养孩子就像是养了个前辈子欠债的，来讨债来了，当然这是俗话，不是神的话，那他是怎么来讨债的？就是邪灵住在这孩子身上闹，把父母闹得不得安宁，我有很多感慨，人没有神这日子咋过？现在我告诉你一个属灵的原则，你什么时候体贴孩子的肉体，什么时候就招鬼；反倒有一些父母不体贴孩子的肉体，该揍就揍一顿，孩子反而不哭闹。 有一对父母一整孩子就哭，然后父母就抱着孩子一直在地上走，只要放在床上就哭，抱起来就不哭，我们当中有没有这样的事？肯定有。后来我出了一个主意，让这对父母揍这孩子一顿，打完了之后这孩子好了，后来过一段时间我就问这孩子：你为什么不起来闹了？他说：其实我醒着，但我怕一睁眼就挨揍，所以就闭着眼睛，过一会儿就又睡着了，你说这不是没事找事吗？所以小孩都这样，然后有人说孩子从小不懂事，但是孩子背后那个鬼懂，所以属肉体的人就天然招鬼，不管是大人还是孩子都一样。 骨折的一边祷告，一边胡搂骨折的地方，然后斥责骨折的灵退下去！我奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵、骨折的灵都要完全地退下去！肾脏、睾丸、颈椎要完全松开！你胡搂骨折的地方跟着祷告，然后你会发现骨折的地方肿一点一点地消了。有的人天生就是要遭罪，为什么？因为人家养孩子啥事也没有，你养孩子就整天闹。今天你能改变的就是你自己，不要再体贴自己的肉体和孩子的肉体，也不要再活得像个冤家。开始把邪灵从身上赶出去，让神在你身上掌王权、居首位，开始欢欢喜喜地迎接，神美好的旨意成就在我们身上！你身上的疾病，就是你体贴肉体、爱世界和招鬼的明证。

你如果问我一个聪明人，最明显的特征是什么：就是不爱面子。脸皮厚一点没关系，所以要破碎我们的面子，破除我们爱面子的恶习！我们每一次做了事，都要不断地在我们所做的事情上学到一个功课，然后一天一天地变聪明。但是你心里要想一想，你是不是个爱面子的人？我相信绝大多数人都爱面子，谁不喜欢爱面子？你如果说谁不喜欢愚蠢呢？谁也不喜欢愚蠢。谁不喜欢爱面子呢？谁都喜欢爱面子，这两句话是矛盾的。如果说我不想做一个爱面子的人，你不就聪明了吗？今天我们就开始彻底地对付爱面子，但爱面子这东西太可恶了，让我们平白多了很多的压力，其实人活着是一个很简单的事，但你一爱面子就被魔鬼辖制了。

今天我们当中的一些人，被自己的话和自己的想法绊住的，都要得着自由！一个人常常被自己说的话绊住，是为了总想证明自己好像是对的。但是不管你怎么样，你会发现，你自己一点也不自由！今天我们就要思考一个问题：我们不自由和我们的面子，哪个更重要呢？当然自由更重要，所以今天就破碎我们的面子，把我们那些爱面子的东西彻底地清除掉。 我经常在教会里遇到那些爱面子的人，爱面子的人有一个特点：就喜欢说明自己为什么犯了一个很愚蠢的错误，而且他不是很想说所做的愚蠢错误，反而是想说明自己做了一个很聪明的决定，怎么证明呢？越描越黑却还要证明自己，导致自己越来越难受，结果就越来越不自由了，为什么？就为了一个面子。如果你问我在不在乎这个面子？我不在乎这个面子，我会说：我整错了，他妈的怎么干了这么愚蠢的事，自己自嘲一下，以后别人就不提了，我也不提了，但我得深深学到一个功课。我不会为我自己辩驳，我觉得辩驳是一个很愚蠢的事，但是很多人不知道，没有这个智慧，就总想为自己错误的行为辩驳。我想带着大家，从这辩驳中走出来，做一个自由的人！爱面子是一个非常愚蠢的事，因为爱面子会导致你做一个愚蠢的事，然后又要证明自己是对的，那就变得双倍的愚蠢，所以爱面子是很败坏自己的。

我们一起在灵里祷告，我们很多的问题都是因为爱面子带来的，一边在灵里祷告一边反思自己。奉耶稣基督的名，我要彻底地弃绝魔鬼的谎言！今天就开始渴望得自由，让我们放下自己，渴望得自由！因为神的救恩本是如此，神要释放我们得自由！比如说：你的老板把你训了一顿，如果你不爱面子你会怎么样？不爱面子你会赢得你老板的尊重，如果你爱面子你心里就会非常得痛苦，满脑子想的全是面子的事，怎么会这样？我这一辈子都没受过这样的羞辱，怎么在这个人手下受这样的羞辱，士可杀不可辱…你这是愚蠢！但是如果我们脑子想的是：我能不能在这个地方重新站立起来，能不能破除我里面爱面子的恶习，破除我虚假的自尊，然后我开始成为一个自由的人，开始把这个事情该调整的调整，该做好的做好？虽然是你的老板冤枉了你，可能过了一年，也可能过了两年，你老板有一天突然意识到他冤枉了你，他也会觉得很不好意思，觉得你是个人才，觉得你是个值得尊重的人，所以要学会做聪明的决定！ 我们当中凡是爱面子的，一个一个把它对付掉，不管这个面子有多薄，那个面子有多重要，把它破除掉，让我们成为一个刀枪不入的人，因为我们的尊贵不是爱面子赢来的，乃是在耶稣基督里自由得着的！只要你愿意都可以得着这自由，这自由会使你快速地成长！如果你一方面不行，然后又想遮羞，又想装样子，不难受吗？肯定很难受。有的人没有领袖的样子，非得要端出那个样子，结果就让人讨厌，别人字里行间就会流露出来，然后自己就会非常的辛苦！上了那个台阶下不来。人为什么要端出个领袖的样子？干脆自己心里柔和谦卑不就行了？没有关系。我告诉你：神就看你为宝贝，神就看你为一个聪明的人！我们要再次来破碎我们里面错误的价值体系和我们脑袋里错误的逻辑，不让黄皮子再次辖制我们！

记住：以后再受了什么冤枉，没什么了不起，告诉自己：我承受得起，我不用难受，这事会成为我的益处！我们做了一件很愚蠢的事，已经损失了钱财，但我们知道要在这件事上学一个功课：我们就承认。不再很努力的为自己整一个遮羞布，遮也遮不到，大家都看得到，因为我们里面的逻辑是对的，黄皮子拿我们没办法。奉耶稣基督的名，一切魔鬼的谎言都要退下去！我们要再次渴望得着自由，没有任何东西可以辖制我们，就算我们里面爱面子的恶习还没有被除去，我们也不再被牠辖制！我们脑袋里面的悟性转过弯来了没有？如果你问我，你为什么可以成长得这么好？因为我从小就不爱面子，人家踹我一下就踹我一下，没什么了不起。

有的人爱面子，一点错都不能够容忍，所以干点活就紧张兮兮的，后来就生病。嘴里也开始有溃疡了，胃也开始涨了，月经也开始疼痛了，鼻子、喉咙都开始出问题了，那不是没事找事吗？一定要知道，我们活着是靠神口里所出的一切话。所以今天就把我们里面活着的逻辑体系，彻底地清理一下。我知道有很多人活得很紧张、很辛苦，为什么呢？因为爱面子。所以我们开始从压力中走出来，从爱面子的里面走出来。我们不能够容忍人家对我们的挑剔，我们也没有智慧去处理和面对这些挑战，然后又很拼命地去想把事情做好，做到人家挑不出毛病来，那你不活该吗？今天就把自己的身体，把自己所遇到的问题完全交给神，因为不是你做得好决定了你的未来，是因为神的保守决定了你的未来。 我奉耶稣基督的名，舌头上的溃疡疼痛退下去，奉耶稣基督的名胃胀、胃难受的感觉完全消失。奉耶稣基督的名，喉咙沙哑的灵都要出去，今天跟我来破除爱面子的恶习。今天要得自由，人活着不是靠我们工作得完美活着，人活着是靠神口里所出的一切话。我可以举出诸多的例子来告诉你，有的人拼命做很想做好，结果被开除了！有的人信靠神就很自由地去弄，结果什么问题也没有。原来人一辈子要靠神的保守，如果神不保守我们，魔鬼想搞我们很容易，牠就让你老板讨厌你就够了，你做得再好也没有用。

有一段时间我们当中有一个姐妹，她的老板升她职，结果另外一个同事看了很难受，就跑去问老板：为什么是她？为什么不是我？她老板说：我看着你别扭。你这要上哪找说理去？你以为你自己做得很好，但老板看着你别扭，能帮助什么呢？能解决什么呢？什么问题也解决不了，今天就开始学会信靠神。你看今天这些牙痛、鼻子、喉咙，胃一大堆问题的，其实这都跟我们里面的恶习有关，包括我也一样，我自己也很容易上火，看到很多事情很无奈时就上火了，上火了神就管教我。你说神也管教你？那当然。神管教我比管教你管得厉害多了，后来我就学聪明了，在弟兄姐妹面前，我就是一个真实的人，我不爱面子，有的人有这个、那个的理由，但是我不为自己辨护什么。 今天就做一个聪明人。我奉耶稣的名，牙痛的灵出去。今天我们之所以上火，是因为环境好像不是我们所要的，就是缺少悟性上的通透。能做的我们不做，不能做的非要去做，搞不定的事非要去搞，就没事找事。喉咙疼痛的，抓住喉咙外面的皮肤，抓得疼一点没关系，奉耶稣基督的名，牙痛的灵出去，喉咙沙哑、胃难受的灵出去！奉耶稣基督的名，舌头溃疡的灵出去！喉咙、鼻子难受的感觉完全消失！

这是得胜的日子！这是得胜的日子！哈利路亚！今天我们开始从辖制当中走出来，我们自己的想法也不能够再辖制我们！我们要把我们里面魔鬼的谎言除去！得着自由，经历医治和平安，这是耶稣基督宝血所立的约。今天就让我们放下面子，承担羞辱，换来喜乐！今天要切确地知道，承担羞辱的能力就是喜乐的能力！外面的东西不能剥夺我们里面的喜乐！今天开始喜乐起来！就是要喜乐！因为神与我们同在！我们还怕什么呢？ 跟我一起在灵里祷告！松开、松开！圣灵正在清理我们里面的心思意念，奉耶稣基督的名，乳房疼痛的灵出去！鼻子、喉咙松开！再也没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐！再也没有任何东西可以剥夺我们在耶稣基督里的自由！今天你要开始经历神！继续向前迈进！更多地经历神！主的爱在你身上，神的灵就运行在我们当中，神有极至的爱和恩典，领取祝福再前行。 要知道你所做的事神都很在乎的，神一定会保守你，但是如果你非常在乎你所做的事，神很难保守你。今天就让我们带着属天的盼望，在这世上向前奔跑，轻看世上一切的羞辱，为要得着极重无比永远的荣耀！有人祷告着大腿会肿起来，有的时候肿得挺大的，你不用害怕，这是你心思意念里面的垃圾，逐渐的移出来到你的肉体上，再继续祷告下去，那个东西就会消失。我奉耶稣基督的名，腿肿胀的症状完全消失，阴间地狱死亡的灵出去！黄皮子的灵出去！离开！右腿肿胀退出去，离开！开始按着那个地方。

接下来我们开始为我们当中财务上需要翻转的人来祷告，如果你觉得你的财务状况挺好，那我相信神会更多的祝福你。奉耶稣基督的名，破除贫穷的咒诅！一切盗取我祝福的邪灵都要出去！盗取我祝福的邪灵出去！奉耶稣基督的名，我身上贫穷的咒诅要断开！神要赐给我好机会，我的财务状况要经历极大的翻转！奉耶稣基督的名，魔鬼退下去！盗取我祝福的都要退下去！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要出去！盗取我祝福的灵出去！我要在财务上经历极大的恩典！盗取我祝福的邪灵都要加倍的偿还！奉耶稣基督的名，我要践踏魔鬼仇敌！奉耶稣基督的名，凡盗取我祝福的邪灵都要加倍的偿还！奉耶稣基督的名，宣告得胜！凡盗取我祝福的、盗取我钱财的都要加倍的偿还！命令老马和黄皮子都要加倍的偿还！

今天就破除自己的恶习，破除我们脑子里的垃圾！今天你经历神经历得不少，为什么还没有信心？你太在乎自己了，能不能改成在乎神？我们当中病好了的打个字，没好的也打个字。那个脖子僵硬的好点了没有？脖子松开，脖子僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名，皮肤瘙痒的灵出去！浑身无力的症状完全消失！牙痛的灵、头痛，鼻子痒的灵都要出去离开！奉耶稣基督的名，胃要松开！ 中风嘴歪的灵出去，奉耶稣基督的名，中风的灵出去！奉耶稣基督的名，黄皮子的灵出去，离开我的后背，后背松开，后背有一种错觉的感觉出去！今天我们当中有没有人一没时间就把读《圣经》和祷告的时间节省了？如果你是这样的人，你好不了，你一定要悔改！我们活着要效法谁？像但以理，他做巴比伦帝国的宰相时，仍然可以抽出时间，一天祷告三次，我们不是宰相，我们有那么忙吗？有必要这么忙吗？就算是宰相也都没有必要这么忙。 今天我们继续对付我们里面错误的逻辑体系！后背松开、后背沉重的感觉出去。把后背靠在一个方法，或者拿手抓住，我奉耶稣基督的名，后背松开、后背沉重的感觉出去！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去，后背完全松开！你把十指交叉举起来，然后往后抓，奉耶稣基督的名，我的后背要完全松开！感谢主！大家都有一些改进，还有问题的继续跟着我祷告！

如果我们当中有一些人，脑袋里头有声音，把你的手放在头上：我奉耶稣基督的名，黄皮子出去！不得在我脑袋里释放声音！我奉耶稣基督的名，你所说的话，在我里面没有作用，我要靠着神的话而活，我奉耶稣基督的名命令你们出去，你们在我里面是非法的！我奉耶稣基督的名，命令我头脑里的声音要退下去离开！看一下头脑里的声音。肌肉抖动好了没有？魔鬼退下去！奉耶稣基督的名，爱面子的灵出去，不敢问问题的灵出去！奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言出去！里面的声音没有了，非常好。头晕还有吗？ 大家都开始渴望得着自由！开始经历医治，开始经历从神来的平安。要知道耶稣基督宝血所立的约，是承担羞辱换来喜乐，我们已经轻看一切的羞辱！我们轻看这世上的一切！什么东西也不能剥夺我们在耶稣基督里的恩典和应许！爱面子的抛到九宵云外，我们跟爱面子已经没有任何关系！爱面子没有任何价值，我们开始诚实的面对自己，能做的好好做，做不来的就那么地，能管的我们好好负责任，不能管的也不用强行去管，天塌不下来！我要得自由！我要得完全的自由！奉耶稣基督的名，胸口松开！奉耶稣基督的名，胸口疼痛的症状完全消失！胸口松开，把手按着胸口。 哈利路亚！让我们得着自由！没有任何东西能再辖制我们！奉耶稣基督的名，辖制我们的都要彻底地退出去！我们自己的想法也不能够再辖制我们，奉耶稣基督的名，断开我们里面一切魔鬼谎言的辖制！魔鬼的谎言退下去！退下去！奉耶稣基督的名，我们的生命要完全的得着自由！没有任何东西可以辖制我们，工作、人际关系不能够再辖制我们！奉耶稣基督的名，断开这属灵的辖制！奉耶稣基督的名，弃绝我们头脑当中一切属灵的垃圾！

家里有孩子的，我们要让他们得着从神来的智慧学会学习。孩子整天神经兮兮有点忧郁，有点忧郁症体质的，让他学会放下，让他不再神经兮兮，让他开始脚踏实地，而且我们还要教他学习的方法。做工一整就做不好，不做错都难，为啥？老是着急。着急可不是信心，整天神经兮兮的怎么可能把事做好呢。我们就教他如何信靠神，如何放下这些让我们紧张挂虑的东西，靠我们自己的能力干不了，但是我们就靠神，我们是信靠神的人，神为我们所预备的都是最好的! 我们当中还有一些弟兄姐妹一整就不好意思，不好意思找他的牧者。你搞错了，你把鬼带来让他把鬼揍一顿，你得释放，你也蒙祝福，他也蒙祝福啊！好不好，就把你身上的鬼带来挨揍吧，我们找了半天都没找着呢，听明白了吗？服侍没有什么好意思、不好意思，这是神给我们的恩典。服侍神是恩典，服侍你们就如同服侍神。巴不得大家都能够放下，巴不得大家都能够在耶稣基督里面得自由蒙恩典，巴不得大家都能够活出神的荣耀。开始效法神，效法耶稣基督，活出神荣耀的形像！ 把里面贫穷的灵赶走，贫穷的意念弃绝掉，把里面那种挑剔的恶习弃绝掉，把里面那种爱世界、体贴肉体的毛病都对付掉。神必在你前面给你预备一箩筐一箩筐的祝福！有的人听了以后觉得祝福还敢说筐呢，就是说着让你听着比较实在是不是？一箩筐一箩筐多好。

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ 愿神祝福大家，弟兄姐妹再见！感谢神，很多人的病真的好了。如果不好，我这么结束了以后心里头还有点压力，弟兄姐妹再见。有好事发生在你们前面，有吗？告诉我一声，别偷偷地闷着，有好事告诉我一声，让我一起分享在耶稣基督里的喜乐，弟兄姐妹再见！

要效法像撒母耳、使徒保罗、耶稣基督一样，做一个谦卑的人。我想今天会有很多人得医治，因为神的灵正在感动你。可能在你以前的教会没有人说你，也没有人敢碰你。今天在我这里这老虎屁股是摸定了，就得摸摸老虎屁股，要把老虎磨成绵羊。 弟兄姐妹，神在掌权不用担心，就算是在黑暗的时代神都仍然在掌权，让我们有一颗信靠神的心。神说：“但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人（《以赛亚书》66：2）。”今天让我们在神的保护和遮盖之下，信靠祂！今天就让我们弃绝身上的恶习，弃绝撒但的黑暗权势，让我们践踏魔鬼仇敌，践踏撒但的黑暗权势！从挑毛病的恶习里走出来，也许你老婆或老公不怎么样，但是你要学会好好的经营，好好的管理。或许你连自己也看不上，那就好好的经营，好好的管理，不断的成长！我们要学会聪明，不是妥协，不是退让，而是要做一个聪明的人。 要信靠神，弃绝魔鬼的黑暗权势，弃绝撒但的黑暗权势，弃绝撒但的作为！神仍然在掌权，神仍然在每一个人的身上掌权。有多少我们的服侍，实际上是在心里流血流泪，服侍那些因自己的愚蠢所带来问题的人，但我们服侍他们就如同服侍神一样。一次又一次的教导，不厌其烦地教导，从来没有因为你身上的毛病看不起你。但是你呢？却看到自己比其他人强那么一点点就看不起人家。也没有好好的反思，等到再次带来这些病痛的时候，我们就又再次为你受这生产之苦，服侍你。弟兄姐妹，愿你们都能体谅我们的苦心，我不敢说在我们当中所有的牧者都有这样的心志，但是能在我们当中做牧者的，还是有两下子的。

今天就求神来扩张我们的境界，我们这样活着没有异象和梦想，所有的东西都已经磨灭了，只有过日子。每天围着柴米油盐酱醋茶转，硬包是很麻烦的，那东西就叫做过小日子，过着过着就跟那些人一样。今天我们要进到神的心意里去，开始积极主动扩张我们的境界，扩张我们的心思意念，让我们的心思意念如同神一样，开始渴望活出神的形象。神啊，来扩张我们，今天神要让我们得多国为业，这荒凉的城邑要有人居住，这是神在我们身上的心意。神在我们身上的计划，就在这个时代，我们要不断的扩张。有人说胃肠胀痛，经常反复，原因很简单，我们就这样活着，活一天是一天，活一天少一天，这不是一个活法。 今天我给大家一个新的建议，这个建议就是让我们进到不断扩张的活法上来，不再过小日子。我等下再为你们的病痛祷告，现在你跟着我一起从过小日子里出来，因为够小日子过得也不好，不是有心梗，就是长包，或者身体疼痛。什么原因呢？人活得像个兽，问题能不多吗？今天就开始做一件事，就是扩张！让我们心里头有异象，有梦想，有追求，不断的扩张我们的境界，不管你是90岁，80岁，70岁，60岁，只要还活着，活一天就扩张一天。哈利路亚！开始渴望成为很多人的祝福，因为你过去过小日子，所以你什么都没有。今天不再过小日子，从一个很卑微的开始，一点一点的积累，从小日子里走出来。

录音文字版 大家好！今天我们再次来到神的面前一起祷告，人一生能够向神祷告是一个极大的恩典。今天我们要祷告让神来扩张我们，人一辈子如果只是为了活着而活着，然后死亡，这是一个悲剧。为什么这么说呢？道理很简单，兽怎样活，人也怎样活，那不麻烦了吗？今天我们祷告让神来扩张我们，扩张我们的心胸，扩张我们的境界，扩张我们的格局，让我们进到神的心意里。神的心意本来就是让我们活出祂的兴盛，但人就是活在日常生活的小日子里，结果活着活着就活出很多问题来。只有不断的扩张我们自己，这才是解决很多问题的根本，你想要解决你的问题，最好的办法就是扩张。 比如你被别人说了一句、骂了一句，或瞪了一眼，如果你的心胸已经被神扩张的话，那这事对于你来说就没有什么太大的影响。很多人因为心胸狭隘，心胸像粒花生米，脑子像个核桃仁，这一辈子活得老惨了。今天就求神来扩张我们，让我们一起来开声祷告。我们为什么会生病，是因为很多时候心里的状况不健康，今天就求神来扩张我们！哈利路亚！什么时候我们活在日常的小日子里，一天一天混着，活着活着我们就纠结，沮丧，然后难受，最终带来的是身体上的病痛。今天就求神来扩张我们，只要我们有这样的心愿，神就一定会来扩张我们。

我给你讲的没有什么难的，难的是你好好的效法。有的人说后半夜鬼不停的跟她说话，然后把图片放在他的脑海里边，然后非常的烦躁。为什么被鬼这么整？那不是活该嘛。开始知道，我们过去这些年瞎整，就顺着魔鬼的谎言瞎整。有机会成长的时候，不好好成长。没有机会成长的时候，把鬼给招来了，你说闹心不闹心。把你的手放在你的脑袋上，奉耶稣基督的名，命令半夜和我说话的鬼退下去离开！我根本就不在乎你所说的话。就算是你把这些都放在我的脑子里，我也拒绝烦躁。奉耶稣基督的名，烦躁的灵出去。有人说让我不能入睡，你看人啊就把这些东西看得老重了。然后把鬼招来了，就开始烦躁。既然不能够入睡，起来赶鬼啊。赶鬼没本事，体贴肉体老有本事了。让你别识别善恶，你非要识别善恶，结果把鬼给招来了，招来了人就开始烦躁。没关系，我可以继续服侍你。我奉耶稣基督的名，半夜和我说话的邪灵出去！ 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。 那偷进人家、牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱， 常常学习，终久不能明白真道。（《提摩太后书》3：5-7） 魔鬼专门喜欢牢笼那些无知的妇女，为什么不是无知的老爷们呢？老爷们比老娘们脑袋清醒一点。老娘们就是喜欢被鬼整，咱有时间好好落实神的话，至于会走到这种地步吗？一定要摆脱无知妇女的形象，开始弄清楚是怎么回事。一群老娘们凑在一起就喜欢瞎说，那简直就是一场闹剧啊，不要无知，不要嚼舌根。我们身上的坏习惯都是招鬼的。所以，不要再做无知的妇女，开始学习然后明白真道。

原来好树结好果子，坏树结坏果子。人一看那果子就知道他的根是啥，是连在哪了。连在耶稣基督的身上，就会结出像耶稣的果子。如果是连在老马的身上，就会结出像老马的果子。一个爱世界的人他能得着什么呢？什么也得不着！所以，今天我们都得悔改，大家一定要知道：“砍了吧！”这句话要成为我们教会的至理名言。有时候我就会把这些不结果子的给砍了，有的5年了，有的8年了，有的都不知道是几年的了。 我砍完了以后，旁边一个人就说：“你为什么砍了呢？”跟我识别善恶来了。因为这是以前漏网的，所以砍了。我们在干啥呢？我们不是种草的，不是种荆棘、蒺藜的，我们是要为耶稣基督结果子的。如果说你3年都不结果子，我都不会把你怎么样。但是如果结出来的是个爱世界的果子，我看都不用3年的时间也得给砍了。大家理解了吗？我们这里是一个为耶稣结果子的地方，不是耶稣需要那个果子，而是我们自己需要，这个果子就是像耶稣。 你可以一点一点的像，这都没关系。但是你不能一点一点的不像，越来越不像，那你来这里是干啥？你以为靠着我们可以有祝福，病了有人可以为你祷告，所以你得赖在这里？没事，你不用担心，就算你不在我们当中，你有需要我们照样可以服侍你，为你祷告。

于是用比喻说：“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着。就对管园的说：‘看哪，我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！’管园的说：‘主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪；以后若结果子便罢，不然再把它砍了。’”(《路加福音》13:6-9和合本) 这个管园子的有一颗怜悯的心，咱们当中的状况大概也是一样，你不结果子那你干啥来了？不是要你来帮助神，那个果子是让你活出耶稣基督的样子。我们真的很需要神，如果你来这里是为了帮我的忙，我是不需要的。以前我在实体教会的时候，我不需要那张椅子有人坐着，我们是一个独特的教会，这个独特之处就在于：我们不需要有人坐在那椅子上，我也不需要人来捧场。我把那些来捧场的人全都赶走了，要来咱们就动真格的。

所以，我们的目标一定要弄清楚，今天或者你在负责一个事工，又或者你是一个事工的班长，你在带着一些人。我给你一个小小的要求：如果牛不想喝水，就不要硬把它按在槽里。没有用！如果小孩不想吃饭，你拼命喂他吃饭，吃着吃着就吃伤食了，不会成长。所以，我们得确切的知道，什么时候你觉得来这里祷告是浪费时间的事，那你就干脆别来，去干点不浪费时间的事。当然，我们有时候需要负责任去管理，但是我们也得照着人里面的渴慕去管理。 我知道你很爱你的孩子，但是他自己的选择得他自己去做。我再说一次，如果人自己不渴慕，我们怎么做？啥也做不了。他从哪里来，就给送回那里去，你回去追求你自己该追求的东西。所以。我在这里鼓励所有的弟兄姐妹，你们好好的去考察去了解，不是赖在这里就能解决问题的。而是要在耶稣基督里得以成长，结出耶稣基督所要我们结出来的果子才行。如果你结出来的都不是主耶稣所要的果子，那你干嘛来了？

《圣经》说要侍奉我们的神，难道我们的神很需要我们侍奉祂吗？如果你很想结果子，你就一定能结果子。如果你不想结果子，你就一定结不出果子来。神巴不得我们能结出果子来，但如果人的根不行了就无法结果子。结不出果子是啥原因？大家有种过草、养过花吗？什么东西你都不要看它长的那个样子，什么东西都跟根有关的，根不行那就什么都完蛋了。我们的根到底在哪里？如果我们的根是在耶稣基督里，就一定会结果子。 《圣经》里耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。”（参《约翰福音》15：5）如果根不行了，结出来的什么果子？就是爱世界的果子。做啥呢？我们要连在主耶稣这树干上，枝子连于葡萄树。只要人愿意，就会把我们的根连在耶稣基督的身上。有些人来跟我说：“老师，我想读《圣经》。”我说：“你读《圣经》干嘛呢？”“我想为神做贡献”“不，你需要读佛经。”我说的话常常是很损的，但是就算这么说，你都还没有清醒过来，我又能说什么？ 今天弟兄姐妹要确切的知道，无论如何要把我们的根连在耶稣基督的身上，跟教会紧密地联结在一起。你是不是一个发光的人？你愿不愿意做一个发光的人？只要你愿意要，什么东西都好办了。在我们当中的弟兄姐妹，在世人眼里有智慧的不多，有尊贵的也不多，有聪明的不多。但是神就是透过这些在人看来不是那么尊贵的，没那么有智慧的，可以彰显神的荣耀。为什么呢？是因为他们愿意依靠神，愿意把自己的根插在主耶稣这树干上。

不是有时候得胜，有时候不得胜。不要害怕，也不要担心，因为结局已经定了。有孩子的，好好地对付孩子的肉体，让孩子学习敬畏，开始学会守规矩。如果孩子已经很乖了，你就少对付点儿。如果孩子很悖逆，你就多对付点儿，不要等到孩子大了，对付不了了，你再想对付就麻烦了，他就开始对付你了。网上有很多视频，孩子打爸爸妈妈，活该啊！这是因为小时候把孩子当野猪养，这不麻烦吗？ 我们要不断地告诉这个世界，就我而论，这世界已经死了；就世界而论，我已经死了。看看发烧的退了没有？打个字告诉我。那是神给你提个醒，你可以琢磨一下。让我们对准目标：攻克己身，叫身服我。其实有很多属肉体的感觉，一对付就下去了。很多属肉体的那种感觉，一对付那鬼就趴下了。这事不是很难的，就算是骆驼穿针眼儿，看来是很难的，但是在神凡事都能，因为我们的神有丰富的恩典和怜悯。 如果你是孩子的父母，你要好好地对付自己属肉体的恶习，连你自己的孩子都要因着你蒙福。感谢神！虽然有一些弟兄姊妹的病还没完全好，但是可以跟着我一起宣告：我必得医治，魔鬼必被我赶出去，魔鬼必被我践踏在脚下。一个属肉体的人，就是与神为敌。有人说：老师，怎么赶鬼？赶来赶去，最后赶了自己。我们还是多赶赶自己吧。 我们就祷告到这儿，如果病还没好的，可以跟着旋风，或者跟着网站，跟着YouTube的录音祷告。我奉耶稣基督的名，宣告得胜。阿们！我们一起做个结束祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。阿们！

00:00:00 - 00:17:00 (17分钟） - 我的生命在乎你！ 00:17:00 - 00:37:00 (20分钟） - 这是耶和华所定的日子！

就让这个世代，在我们周围的环境上，彻底地击碎我们属世界的梦想。效法雅各，追求的不是地上的，是天上的祝福。只有得着天上的祝福，才成为不配有的人。看重属神的名份，效法雅各,你和我都是神的儿女，不要轻看这儿女的名份。 千万不要以为这儿女的名份可以轻看。你可能比野猪跑得还快，但还是不能轻看神儿女的名份。神的儿女不是用来追野猪的，神的儿女要活出神的荣耀。 有的人有病了就告诉我，我巴不得你得医治，但是我更巴不得你重看你得着的神儿女的名份。不要轻看神的荣耀，要敬畏神。

曾经有一个光想着自己的人，整天想着自己那点事儿，是一个很自私的人。你知道她来教会是什么原因吗？是因为她看上帅哥了。她不是来认识神的，她来认识帅哥来了。有一天，她拔了一颗牙，整张脸都肿了。我一看这样，就在想这人脑子里的东西真脏啊。人家拔颗牙啥事没有，她拔颗牙把脑子里的垃圾给拔出来了。所以我告诉你，我不是在说什么真理，讲什么慈爱。神的真理就是慈爱啊！有人问这个问题、那个问题，你好好地省察一下自己脑子里的垃圾，没事就除掉一点，因为脑子里的垃圾有的都长嘎嘣了，一想就负面。 大家愿意贴近神的心吗？愿意的话，就来讨神的喜悦。我所做的，不但是真理，也是慈爱。我看到有人腰椎间盘突出的，小腿和脚经常抽筋，还有眼角发黄、牙疼、类风湿关节炎、股骨头坏死，感觉很冷。我告诉你真实的话，不是要定你的罪，是希望你能够领受神的慈爱。弟兄姐妹要知道，神的话语一条都没有过时。虽然那是在出埃及的时候，在三千五百年前神颁布的十诫，但是到了现在，一条都没有过时。 把你的手放在疼痛的地方，看看我们脑子里头，不是一般的笨。领受了神的恩典，还是活在旧的那套逻辑里啊。领受了一点又一点，一块又一块神的恩典，回头还是活在自己的愚蠢当中。十诫一点儿都没有过时，你贪恋别人的东西，一定受咒诅；你不孝敬父母，你也一定受咒诅。

还有腿瘸的，那也很邪门的。腿瘸的，祷告完了，走路正常都挺好。我说：“还疼吗？”他说：“不疼了。”我说：“走路呢？”他说：“走路没反应，没问题了。”我说：“好了吗？”他说：“下个礼拜我去医院检查一下。”我说：“你都能走路了，怎么的？你要遇到赵本山，卖你一副拐杖还是卖你一个轮椅啊？”我说这脑子啊，不相信神的话，只相信医生的话。医生说他好了，他就觉得好了。哎呀，什么脑子，核桃仁啊。 我们是不是信主的人？如果是个信主的人，就相信神，照着神的话去行。如果不是个信主的人，爱干嘛干嘛去。听明白了吗？弃绝我们里面的谎言，大家都在脑子里头打扫打扫卫生。OK？昨天收拾的屋子，今天收拾脑子，把脑子里的垃圾清理清理啊，不能再亏欠自己了。 记住，不是一个宗教味儿，而是脚踏实地地照着亚伯拉罕、以撒、雅各那条路向前走，除掉谎言，一生活在神的旨意当中。在平生的日子里，没有任何仇敌可以站立在你面前；没有疾病可以站立在你面前；没有贫穷可以站立在你面前。 这些贫穷的灵、疾病的灵、衰败的灵都要退下去。活在神的旨意当中，你会好得无比。好吧，跟着我一起奔跑这条信心的道路。神的话就是灵，就是我的生命。让神的话刻在我们的心坎上，就可以战胜魔鬼仇敌。因为耶稣基督已经为我得胜，除掉我们里面的不信。你相信的，一定会经历神的恩典。 信心起来了没？没起来给它推上去。如果你遇到了困难，谎言会告诉你，你胜不过去。但是神的话怎么说？神是你随时的帮助。当遇到困难、闯不过去的时候，就方言祷告，听明白了吗？

歌词：《愿你国度降临》 在神的国度里 有权柄和能力 不凭血气 不凭势力 单单倚靠主圣灵 在神的国度里 属神的子民 不分语言 在祢面前将荣耀归与祢 愿祢国度降临在这地 同心高举主耶稣的圣名 愿祢圣灵彰显在这地 施行神迹 医治能力 我们伫立在祢的同在里 我们是祢拣选子民 带着天国使命 靠着圣灵宣扬基督的能力 我们是祢天国子民 愿祢带来复兴 再次苏醒 看见祢国度降临 我们在天上的父：愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

奉耶稣基督的名命令混乱的灵出去，老年痴呆的灵出去，黄皮子出去，地狱的虫子出去，圣灵的火降下来烧灭地狱的虫子，神迹奇事，医治的能力都要在我们这个世代大大的彰显出来。奉耶稣的名魔鬼仇敌要彻底的被践踏，老马的灵要彻底的被践踏。奉耶稣基督的名掌管着幽暗世界的黑暗权势要彻底的被践踏，空中的幽暗权势都要彻底的被践踏。 奉耶稣基督的名喉咙要松开，发不出声音的邪灵退下去，脚踝肿痛松开，腿痛松开，大家一边活动疼痛的部位，一边跟着我祷告，神的灵要降临在我们当中，圣灵释放我们，奉耶稣基督的名，断开脚上的辖制，断开脚上的锁链，奉耶稣基督的名断开脚上的捆锁，脚踝要完全的松开，很多不能得医治的，今天在我们当中要得着完全的医治，很多不能得着释放的，今天要在我们当中得着完全释放。因为这里是神荣耀的教会，这里有神的灵降临，是神的国度降临的地方，这里是得胜的教会，这里是得胜的门徒。这里有一群死也不惧怕，死也不在乎的一群人，就是带着死就死吧的信心跟魔鬼争战到底，不得胜就绝不罢休，因为耶稣基督死里复活的能力彰显在我们当中，就没有不得胜的。

今天就开始期盼神的国降临，趁我们还没有年老体衰，那衰败的日子还没有来到之前，我们就开始努力进到神的国度，让神的国降临到我们的身上，让我们成为赶鬼的大能勇士，我们靠着神的灵在哪里赶鬼神的国就在哪里降临，今天的问题就是赶的鬼不够多。 今天开始跟着我继续长时间祷告，做一个灵里兴盛的人，我什么时候灵里祷告我什么时候，灵里就喜乐，精神充沛。如果有一些人，得了要死得病又死不了，要活又活的很痛苦的，带着很重的疾病，身体非常的难受，疲倦，这里疼那里疼的，死也死不了，活着就是难受，我告诉你，你需要灵里兴盛。

奉耶稣基督的名疼痛要完全消失，阴间地狱的虫子完全退下去，死亡的灵出去，疼痛完全消失，今天就愿神的国降临在我们的身上，圣灵的火来焚烧我们身上一切的污秽不洁，圣灵来充满我们，当你得着释放身体恢复正常，但过了一段时间身体又有不适，你以为是疾病再一次回来了，其实不是，而是你在不断的在收复失地，因为鬼一波一波的被赶出去，彰显出来的就被赶出去，如果不彰显是很难赶出去的。今天要彻底改变我们里头的心思意念，如果我们还有很科学很医学的东西，大家要知道这些都是很属世界的东西，根本不能取代神。因为神的国度是超自然的，这个自然的国度是给自然人的，但超自然的国度是给超自然人的。你和我要带着耶稣基督的形象，你和我要带着耶稣基督死里复活的能力。 今天我们要让神的国降临，你可能说你对未来没有什么信心，其实你真的不需要对你的未来有什么信心，要知道你能掌管什么呢？如果你老了，那你就老了，因为那衰败的日子来到你也逃不过，但是你解决的办法是什么呢？你解决的办法不过是医院，但是我看医院并没有解决你的问题，医院给你解释一通，你就继续的痴呆下去，但是今天我们拥有神，并带着耶稣基督的大能，那是我们在世上所有问题的答案，就是神的国降临。今天你还年轻的时候，就这里痛那里痛，你就解决不了，如果你能解决早就解决了不是吗？实际上医院也不能解决你的问题，如果能解决你就不需要来祷告了。今天我们弟兄姐妹你一定要知道你对谁有信心，要开始对神有信心，对科学有信心，科学能解决你的问题吗？解决不了啊！

今天我给大家讲个笑话。小孩的妈妈问孩子：“宝贝，什么东西是你爸爸有，而你妈妈没有呢？”结果这小孩回答神了：“脑子！”当妈的说：“我也有脑子。”“你那是什么脑子？”“猪脑！”哎呀，我的天，爸爸有脑子，妈妈没脑子。很多人就没脑子，后来妈妈看孩子一眼，还瞪了他一下，小孩又来补了一句说：“哎呀！有一天猪知道我拿你跟它比呀，猪都会生气呀！”原来猪脑都不如啊！小孩儿说话狠，这是东北人说的话。咱们不要再用猪脑，也不要把珍珠丢在猪前，免得它不当宝贝，还反过来拱你一下。有的人是猪脑，野猪脑子，真是丢猪的脸。 不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。（《马太福音》7:6） 弟兄姐妹我们一起来爱神！今天我们祷告完了之后很多问题都会消失，因为爱神是天经地义的事。我们也不管猪生气还是没生气，有些人一说他猪脑，他真的生气了，今天咱们不管这事儿，咱们也不管猪生气了还是没生气，还有猪脑的那个人生气了还是没生气。今天我们只管一件事，就是尽心尽兴尽意尽力来爱我们的神！哈利路亚！如果没有神，我们一生都是悲剧，我就把我的一生献上给神，祂是我所投靠的，信靠神的必不蒙羞愧。如果病还没好的赶进打个字通知我。咱们不能光唱歌，咱唱唱歌跟神表达一下爱，但是咱们还得解决问题，今天咱们祷告挺潇洒呀！