命定神学
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【講道】恢復神兒子的名分

2016-06-26 7,812 講道

回顧

上個禮拜牧師講到天上已經沒有了龍可以待的地方,龍已經被打到了地上。這也是為什麼今天我們在教會里面有幸可以和龍交手。這一個禮拜教會有點像變成了動物園,我們和各種動物邪靈交手。遛龍和屠龍成為我們娛樂和征戰的主要項目。我們會驚訝的發現,在這一場和龍征戰的過程裡面,我們的征戰能力大幅度提升。

那除了和龍征戰之外,我們這個禮拜還和武術的靈大戰了一場。我們當中一位英文聚會的弟兄,他之前練過很多武術,然後膝蓋就經歷了意外,20年的時間不能夠下蹲,也不能夠跑步。當我們為他釋放的時候,他就做起各樣的動物的動作,有猴子、螳螂、老虎;然後釋放的時候他整個人就在地上打滾,翻騰,整個的場面還是相當震撼的,不亞於任何大片兒。那當這個時候大家不要害怕,雖然場面很震驚,但是絕對不會傷到人,因為有聖靈的保守,因為釋放本來也是聖靈的工作。那這為弟兄說邪靈住在他的手上的時候,我們抓住他的手禱告,然後他就向我們吼叫,這吼聲後來我們發現是貔貅。後來我們還發現了一個有趣的現象就是這個貔貅的邪靈,有嘴無肛,只吃金銀財寶,但是光進不出。你想啊!任何人如果中了這個貔貅的邪靈還不倒黴死,錢都被牠吃了,而且只進不出太慘了!

後來我們發現,當我們與這龍的邪靈征戰開始得勝的時候,所有被龍以下的邪靈轄制的人開始得著各種程度的釋放。就連我們麗娟姐妹的多年的精神分裂症都好了,脖子也直了,這是我們一直想象不到的。最令我震驚的是,一個3個月前來到我們當中弟兄,因為工作原因離開了我們的群。3個月沒有跟我們聯繫,突然就跟我聯繫說,他得釋放了。然後告訴我以前他在群裡會瞎胡鬧攻擊基督徒,現在他不會攻擊認了,讓我把他加進群,他說願意做一個旁聽生,也要跟著我們信主。他說之所以會被邪靈轄制是因為他在母腹的時候就被拋棄,靈裡受傷就被轄制了。現在竟然得了釋放,我想這個真的太神奇了,我當時就一個感動,當我們屬靈的征戰打的越來越深,就是那聽到我們豐盛靈糧的名字都會蒙祝福,因為當我們勝過龍以後,天就為我們敞開。

後來當我讀《聖經》的時候,我驚訝的發現,不是所有的教會有機會和龍交手的。當你的能力不夠的時候,龍根本看不上這樣的教會。龍的靈彰顯是因為發怒,龍會發怒是因為教會不受龍的轄制,那受龍的轄制的教會是沒有機會和龍交戰的,因為龍根本就不彰顯。那什麼樣的人才會被龍選中,和你過過招兒呢?是有神的兒女的名分的人才會,我這麼說並不是胡說八道,我們一起來看今天的經文。

經文:《啟示錄》12:17-18,龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。那時龍就站在海邊的沙上。

禱告

只有神的兒女配得和龍爭戰

原來只有那些守神的誡命、為耶穌作見證的神的兒女們才能夠被龍看上,和龍征戰。而且你看這裡寫龍就站在海邊的沙上,所以沿海的地方應該龍的靈是相當的猖獗的。歷時歷代以來沿海的地方也是戰爭非常多的地方。

那看到這裡大家千萬不要以為,哎呦做神的兒女這麼慘啊!做神的兒女還要跟龍的靈打仗,這多危險啊!其實那個場面還真是挺嚇人的,我們當中一些弟兄姐妹釋放那個紅龍的靈,那紅龍的靈彰顯的時候,這個人會進到一種極度憤怒和狂躁的裡面。你會看到這些被邪靈轄制的弟兄姐妹,目露兇光,臉通紅,青筋暴露,而且力量超乎尋常,非常的有力量,一個女孩兒,幾個人也抓不住。哎呦,那我不要做神的兒女了,太危險了。其實你不做神的兒女的確是不用跟龍征戰了,但是那可是直接在龍的轄制的裡面,那你就是那個龍的玩具,龍想讓你什麼時候發怒就什麼時候發怒。其實很多殺人犯,就是被這龍的靈整死的,到後來還不知道原來是邪靈讓他殺的人,把所有的罪歸在自己的身上是很慘的。

所以其實我們沒得選擇,要麼做神的兒女把龍幹掉,要麼在龍的靈的轄制的裡面,被龍的靈轄制。其實這龍就是古蛇,就是騙亞當和夏娃吃識別善惡果子的。不能勝過龍,就活在識別善惡的裡面,那識別善惡是非常的痛苦的。所以如果想要活出一個自由喜樂的生命就必須要勝過識別善惡,就是龍的靈。所以一個教會如果想要勝過龍,那教會里的弟兄姐妹就必須得著神兒子的名分,原來得著神兒子的名分是勝過龍的關鍵。

神兒子的名分是我們的命定

在《以弗所書》1:5,我們的神又因愛我們,就按著自己的意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。很多人問命定是個什麼意思,我告訴大家命定就是你要成為神的兒子,你要做耶穌所做的事情,就是你的命定。

也就是說名分這件事情是不能夠談判的。我想我們當中沒有人不知道雅各和以掃的故事。雅各用一碗紅豆湯從他的哥哥以掃那裡換來了長子的名分。為什麼雅各用盡一切的手段要從以掃的手裡奪取長子的名分呢?雅各是要跟以掃爭個輸贏麼?不是,有沒有人會以為雅各有爭競的靈?呵呵,其實不是,雅各之所以爭,是為了完成神在他生命中的託付。以掃之所以讓,不是以掃謙卑,不是以掃是孔融,而是因為以掃不知道自己為什麼活著。其實以掃是被龍的靈給幹掉了。

而且我還有一個驚訝的發現,當一個人身上的轄制被破除之後,尤其是龍的靈被趕出去之後,接下來就會奇妙的經歷祝福。其實這也不奇怪,在《創世記》27:28-29,願神賜你天上的甘露,地上的肥土,並許多五穀新酒。願多民事奉你,多國跪拜你。願你作你弟兄的主;你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的,願他受咒詛;為你祝福的,願他蒙福。這樣的祝福給了雅各,但是大家要知道本來著祝福是屬於以掃的啊!結果因為甘露和肥土都給了雅各,以掃就剛好住的地方沒有甘露和肥土,那他的父親以撒也是這麼宣告的。這過小日子就是龍的靈啊!龍的靈就不停的欺騙人,人被騙了以後就選擇過小日子,一過小日子就失去命定,失去神兒子的名分,然後就失去祝福,然後甘露和肥土就遠離你,就活在咒詛中!這就是被龍的靈騙了的人的結局。

原來爭競也好,退讓也好,這都不是一個關鍵。關鍵是在我們的裡面是否認定我們有神兒子的名分。一個有神兒子名分的人,是一個不會失去使命和命定的人。這樣的人目標非常的清晰,這樣的人情緒也會很穩定,因為他知道自己為什麼活著。

聖靈是神的兒子得基業的憑據

《以弗所書》1:13-14,你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據,直等到神之民被贖,使他的榮耀得著稱讚。

大家知道當我們有了神兒子的名分的時候,我們就可以從神那裡承受產業。那這基業就是我們可以代表神管理這地,我們成為了這個地的主人。

那大家要知道,如果有一個房子說是屬於你的,那房產證兒上要放你的名字,也就是帶著你的名字的房產證兒就是這個房子是你的的憑據。那如果說這塊兒地是你的,那你要有這塊兒地的地契。那我們基督徒從神那裡領受基業的憑據是什麼呢?就是聖靈!這就是為什麼我們為一些弟兄姐妹禱告的時候,我們一呼求聖靈的火的時候邪靈就開始彰顯。大家要知道我們的身體,我們居住的地方都是神應許我們的基業,當聖靈運行的時候,就是我們拿回基業的時候。那這個時候魔鬼就成為了非法的居民,因為這基業是預定給神的兒子的。就像這個禮拜我爸媽說要在國內也買一套新房子說直接改成我的名字,結果發現暫時改不了。其實該不該都無所謂,因為他們就我一個兒子,就是說這預定了就是我的產業了。

其實我們發現很多時候魔鬼彰顯都是在聖靈運行的情況下,沒有聖靈就沒有憑據,那不拿出憑據是很難從魔鬼手中拿回預定屬於我們的產業的。

做神的兒子才能得著真自由

那當我們有了聖靈的憑據,拿回了神預定給我們的基業的時候,邪靈就不能再在我們身上掌權。我們就會得著自由。那這個道理也很簡單,如果這個房子是你自己的,你想怎麼裝飾就怎麼裝飾,把這面牆拆了,或者加多一面牆都沒有人管你。但是如果是你租的房子,你就不能這麼做了。那自由也是一樣,你可以想象如果一個龍的靈住在你的裡面,你怎麼能夠活出自由。

那我之前讀過一本書叫《不同凡想的自由式人生》,其中一句話寫的非常的好,叫做“自由就是隨時隨地都能夠按著自己受造的身份,去面對及回應生命種種問題和挑戰”。也就是說如果你想要得著真自由,不要在你的外面找。你的裡面不自由,就是跑到天涯海角,腰纏萬貫也是不自由。我們當中的一個弟兄被瑪門就是錢的靈轄制。那我為他禱告的時候就看到一條金龍和一條紅龍。後來我發現更錢有關的是金龍,更憤怒有關的是紅龍。然後繼續禱告,他就開始冷笑,眼露兇光,然後在禱告整個人就開始釋放。那個邪靈就借用他的嘴開始講話,而且這些邪靈還特別有意思。因為當時他在另外一個地方釋放,那個時候佳奕姐妹也在釋放龍的靈,然後那個龍就借用佳奕的嘴說我才是暴龍老大;那當我回來看這位弟兄,這位弟兄裡面的龍也說自己的是老大,在邪靈的世界裡這些靈石相爭的。

那這位弟兄就篤定說有錢他就能夠活的好,就可以想做什麼就做什麼,這就是自由。但是我很清楚,邪靈是不會讓人得自由的,一個不知道自己身份的人也不可能得著自由。自由沒有辦法從人心的外面得著,只能夠從人的裡面得著。

在《以弗所書》2:2-3,那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。看到了麼?邪靈是在我們的心中運行,那這邪靈是從哪兒來的呢?就是從今世的風俗來的。比如說,你要有錢才能活的好啊!你要高考考個好大學才能活的好啊!你得有個好工作才能活的好啊!你得娶個好老婆,嫁個好老公才能活的好啊!其實任何以行為為本的東西都基本上屬於今世的風俗。

我們就非常的奇怪為什麼在端午節的時候,很多人身體出現狀況,然後我們服侍的時候就都看到龍的樣子在這個人的身上。屈原是一個典型被龍的靈轄制的人,很多人說屈原是廉潔,其實從屬靈的角度來看屈原身上的是識別善惡和悖逆。其實今天我們看屈原的死是很離奇的,那當時他要實行政治改革,但是上面的權柄始終不同意,然後就被削職流放出去,那流放的過程中他還是充滿的苦毒裡面,所以寫了很多很負面的詩篇。那後來楚國亡了,屈原就認為是因為沒有采用自己的改革所以楚國亡了,那他裡面就很痛苦,就抱石在泊羅江自盡了。我有時候就在想,這個屈原好像猶大啊!你看猶大把耶穌給賣了,然後耶穌被抓起來了,猶大反而上吊自殺了,這好奇怪啊!都是被龍的靈整死的啊!然後屈原死的時候嘴裡就說著,眾人皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。你們看你們都不對,我是對的吧,看吧不聽我的,國家亡了吧!結果自己也死了。這識別善惡多厲害啊!把人的想法完全都扭曲了!

也就是說我們的確不會因為外面的環境怎麼樣兒得自由,但是外面的環境,這屬世的風俗卻會成為魔鬼進入我們裡面,使我們不自由的管道。順從肉體就是死,今天我們要想活出自由的新生命,最最重要的就是知道我們有神兒子的名分。神的兒子是屬天,屬靈的人就不會隨從屬世的風俗。

只有神的兒子才能領受愛

當一個人靈裡開始自由的時候,才能夠領受從神那裡來的愛!那很多人說,神不是愛世人嗎?神的確愛每一個人,但不是每一個人都能夠領受。那我們就發現當我們讓那些被龍的靈轄制的弟兄姐妹講,主耶穌愛我或者牧師,弟兄姐妹們愛我的時候,他們講不出來。

在《以弗所書》4:14-19,因此,我在父面前屈膝,求他按著他豐盛的榮耀,藉著他的靈,叫你們心裡的力量剛強起來,使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基,能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。

也就是說當一個人被龍的靈轄制的時候,龍的靈很強盛,然後神的靈在他裡面就很衰微,那他自己心裡的力量也很衰微。結果就沒有辦法剛強,所以這個時候,大家千萬不要批評這個被轄制的人,你們不剛強一點,你怎麼不控制一下你自己,因為控制不了。而且當你一個人靈裡不剛強的時候也是沒有辦法領受神的愛的!那這個時候當我們一邊靈裡禱告,恢復神的靈掌權的地位,然後宣告阿爸父的愛的時候!這個人就開始能夠領受從神而來的愛了!那神的愛也是一個相當有力的武器

神的道是神兒子爭戰的武器

當聖靈在我們裡面運行,我們就有了憑據可以奪回被魔鬼摞掠的產業。但是魔鬼不會自己離開,我們還是需要透過征戰把魔鬼趕出去。

《以弗所書》第6章中講到了神所賜的全副軍裝,那只有一樣是用來進攻的就是聖靈的寶劍,然後聖經說就是神的道。那我的理解,神的道就是以相信整本聖經為根本的信仰體系,神的道不是一句話,而是整本聖經。而且還要靠著聖靈的引導去理解整本聖經。這就是為什麼我們教會很看重在靈裡的禱告和系統性的查經。

當時我們教會在對付龍的靈的時候,WJ弟兄就看到一個異象。有三條龍有三個顏色,三條龍首尾相連形成了一個嚴密的邏輯體系。那首當其衝的是紅色的龍,紅色的龍代表易怒;然後是白龍,白龍代表識別善惡;那最後是黑龍,黑龍代表苦毒不饒恕。那一個識別善惡的人就會容易生氣,一生氣就會帶來苦毒和不饒恕,那這裡不饒恕可能表現為不饒恕神、不饒恕別人、不饒恕自己;當一個人不能饒恕的時候就會更加識別善惡,然後就成為了一個死循環。被這樣的邏輯體系轄制的人,基本上沒有能力掙脫這樣的環。

而且我們還發現一件事情,就是當我們禱告的時候,那個紅色的龍很容易彰顯,就是暴怒的龍。而且所有被紅龍轄制的人都討厭聖經,平時也讀不進去聖經。這是一個非常屬靈的啟示,一個人識別善惡就會易怒,那其實對付識別善惡需要紮根神的話語,那這個時候魔鬼就偏偏使人討厭讀神的話語,這樣一個識別善惡的人就會緊緊的被識別善惡抓住。

總結:我們有神兒子的名分

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