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【查經】彌迦書 7章 - 至於我,我必仰望耶和華

2025-01-31 1,569 彌迦書

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弥迦书07章-以色列人的腐败
  • 1 哀哉!我(或译:以色列)好像夏天的果子已被收尽,又像摘了葡萄所剩下的,没有一挂可吃的;我心羡慕初熟的无花果。
  • 2 地上虔诚人灭尽;世间没有正直人;各人埋伏,要杀人流血,都用网罗猎取弟兄。
  • 3 他们双手作恶;君王徇情面,审判官要贿赂;位分大的吐出恶意,都彼此结联行恶。
  • 4 他们最好的,不过是蒺藜;最正直的,不过是荆棘篱笆。你守望者说,降罚的日子已经来到。他们必扰乱不安。
  • 5 不要倚赖邻舍;不要信靠密友。要守住你的口;不要向你怀中的妻提说。
  • 6 因为,儿子藐视父亲;女儿抗拒母亲;媳妇抗拒婆婆;人的仇敌就是自己家里的人。
  • 7 至于我,我要仰望耶和华,要等候那救我的 神;我的 神必应允我。
  • 8 我的仇敌啊,不要向我夸耀。我虽跌倒,却要起来;我虽坐在黑暗里,耶和华却作我的光。
  • 9 我要忍受耶和华的恼怒;因我得罪了他,直等他为我辨屈,为我伸冤。他必领我到光明中;我必得见他的公义。
  • 10 那时我的仇敌,就是曾对我说“耶和华你 神在哪里”的,他一看见这事就被羞愧遮盖。我必亲眼见他遭报;他必被践踏,如同街上的泥土。
  • 11 以色列啊,日子必到,你的墙垣必重修;到那日,你的境界必开展(或译:命令必传到远方)。
  • 12 当那日,人必从亚述,从埃及的城邑,从埃及到大河,从这海到那海,从这山到那山,都归到你这里。
  • 13 然而,这地因居民的缘故,又因他们行事的结果,必然荒凉。
  • 14 求耶和华在迦密山的树林中,用你的杖牧放你独居的民,就是你产业的羊群。求你容他们在巴珊和基列得食物,像古时一样。
  • 15 耶和华说:“我要把奇事显给他们看,好像出埃及地的时候一样。”
  • 16 列国看见这事就必为自己的势力惭愧;他们必用手捂口,掩耳不听。
  • 17 他们必舔土如蛇,又如土中腹行的物,战战兢兢地出他们的营寨。他们必战惧投降耶和华,也必因我们的 神而惧怕。
  • 18  神啊,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过,不永远怀怒,喜爱施恩?
  • 19 必再怜悯我们,将我们的罪孽踏在脚下,又将我们的一切罪投于深海。
  • 20 你必按古时起誓应许我们列祖的话,向雅各发诚实,向亚伯拉罕施慈爱。

引言

大家好,我們來看《彌迦書》的第七章。讀了《彌迦書》第七章,要想把這一章整理出來,然後完整地理解是挺困難的。這一章的主題就在經文中,只不過是選這個還是選那個,選完了以後能不能夠整合這一章的內容。

《彌迦書》第七章的主題是什麼呢?我找到主題是《至於我,我要仰望耶和華》。如果主題長一點,就是《至於我,我要仰望耶和華,要等候救我的神》。如果主題再長一點兒,就是《至於我,我要仰望耶和華,要等候那救我的神,我的神必應允我》。

為什麼我選這個做主題呢?因為這一章的內容就是圍繞這個,你說:你怎麼就知道這一章在圍繞這個題目來說呢?那咱們接下來就講。

先知彌迦面臨的是悲哀絕望的光景

你知道先知彌迦所面臨的光景是什麼樣的嗎?

**哀哉!我好像夏天的果子已被收盡,又像摘了葡萄所剩下的,沒有一掛可吃的;我心羨慕初熟的無花果。地上虔誠人滅盡;世間沒有正直人;各人埋伏,要殺人流血,都用網羅獵取弟兄。他們雙手作惡;君王徇情面,審判官要賄賂;位分大的吐出惡意,都彼此結聯行惡。(《彌迦書》7:1-3)

面臨的光景很讓人絕望的,全是爛的,葡萄是爛葡萄,無花果是爛無花果,香蕉蘋果也全是爛香蕉和爛蘋果。雖然他心裡渴望像初熟的無花果,但看不到。這地上已經沒有虔誠人,沒有正直人,全都是殺人流血的。你說:他也沒殺人呢?他心裡沒這個膽兒,他也想把人家的東西給奪來,設置網羅雙手作惡。

我告訴你:我面臨的光景就是這種光景,這種感覺來的時候需要什麼呢?看見的全是非常邪惡的,彌迦在那傳福音,問他們:你信主耶穌嗎?他們說:我不信。大家談論的要嘛是錢,要嘛就是作惡,想到的也全是在這裡作惡。

教會的光景又何嘗不是如此呢?現在教會的光景也是這樣,你到教會里頭去看,哎喲,很慘。有一次我就帶著我們的同工到當地教會去看,那個是講華語的教會。哎喲,都是老弱病殘,就是這種光景。這些人裡頭有追求的嗎?我是看不到,真的很可憐。你跟他講話他會說:哦,他們能來教會就已經很不錯了。

這個時候先知絕望了嗎?絕望,但是先知彌迦還說:至於我,我要仰望耶和華,就算這世上沒有人仰望神,我仍然仰望神。然後有的人說:你為什麼要仰望神?彌迦說:我願意,這些事情沒有辦法解釋。

為什麼這個世界變成這個樣子了呢?因為每個人都活在追求自己所認定的利益,所以那個世代是一個很絕望的光景。我告訴大家:我也常常陷入到這種絕望的光景當中,那個時候剛剛開始建立教會,也很絕望。

但是你知道嗎?我裡面有先知彌迦的這種性格,我必仰望我的神,我的神必救我,我的神也必應允我,我要建造神榮耀的教會。我可告訴你:絕望當中的信心是真的信心,神一定會照著你所信的成就。

弟兄姐妹千萬不要以為你的生活很好,光景很好,工資很高,生意很興旺,然後你覺得很有信心。這種光景你不太需要信心,因為你看到的東西都不錯,你需要什麼信心?人在很絕望的時候很需要信心。

財務不興旺,身體不健壯,這個時候你最需要的就是信心了,你除了有信心還能有什麼呢?按照這個環境,你憑什麼相信?沒有憑什麼,我就願意,我不信就難受。

你在很難受的時候最需要的就是個信心,那個信心雖然是奄奄一息的信心,但是那個信心可以支撐你走過荒涼的光景。帶著這樣的信心說:我要仰望我的神。

先知看到了降罰的日子

結果先知看到什麼了呢?看到了降罰的日子,也是很絕望,先知怎麼說呢?

他們最好的,不過是蒺藜;最正直的,不過是荊棘籬笆。你守望者說,降罰的日子已經來到。他們必擾亂不安。不要倚賴鄰舍;不要信靠密友。要守住你的口;不要向你懷中的妻提說。因為,兒子藐視父親;女兒抗拒母親;媳婦抗拒婆婆;人的仇敵就是自己家裡的人。(《彌迦書》7:4-6)

當他看到了這種絕望的光景,神要降罰的日子,以色列要被亞述帝國滅掉,猶大國要被巴比倫給滅掉,這裡的百姓要被擄到遠方去。先知看到降罰的日子很辛苦,然後神跟他說的話,讓他更加的難受,他說了也沒人信。

你依賴鄰舍,然後你會更加的絕望,信靠密友,信靠完了更加的絕望,還不如就不說,甚至你懷裡的妻也不要跟她說。大家都覺得,難道你瘋了嗎?這太平盛世多好,你能不能說點兒良言呢?為什麼開口就說審判的日子呢?你能不能祝福我們呢?你別咒詛我們行不行?

哎喲,先知看到降罰的日子,神說不要說,因為什麼呢?因為人的利益決定了人的選擇。當你開始傳福音,你告訴他一個好消息,你可以信主。可這個根本不是人家的利益,如果不是人家的利益,你還是閉口別說了。你說降罰的日子,人家說你是個麻煩製造者,沒人相信。

就是你的密友、鄰舍、懷中的妻也不相信,為什麼?因為人在追逐自己的利益,追求屬世界的夢想的過程當中,你跟他說啥都聽不進去。兒子藐視父親,女兒抗拒母親,媳婦抗拒婆婆,人的仇敵就是自己家裡的人。

沒有人相信關係,這世界人和人之間的關係就是個利益的關係。但是我們有共同的異象,共同的夢想,同樣的使命。咱們一起來建造神榮耀的教會,看到降罰的日子讓我們有了敬畏神的心。

先知宣告

先知看到了降罰的日子,殺人流血,設置網羅,雙手作惡的這種狀況。先知宣告:我仍然選擇仰望神,等候救我的神。這是一種選擇,你問先知彌迦:你為什麼要這麼選擇呢?沒有為什麼,除了這個選擇,還能選擇什麼?就是願意。

如果別人問你:你為什麼要選擇仰望神呢?別回答,告訴他:我願意,老子願意。所以我告訴你:信心根本不是看環境,也不是看神降罰的預言,就是一條:我願意。弟兄姐妹要記住,不管你的光景多麼荒涼,不管你的狀況多麼悲哀,選擇仰望神,這是選擇。

我告訴你,仰望神的人,必不蒙羞愧,不是透過邏輯分析出來的。七十年代的時候非常流行一種競爭戰略的分析,叫做SWOT,是戰略決策分析的一個學術理論。有很多人做非常漂亮的PPT,做很漂亮的SWOT的分析,結果公司倒閉了,白做了。

就像我們所說的:哇,open AI,分析來分析去,deepseek出來了,深度搜索出來了,之前的分析沒用了。所以我告訴你,根本不是靠這些東西,你要想建立一套戰略的分析,不是需要別的,而是需要信心,因為這信心可以推動神的手,神應允我服侍的日子必然來到。

凡是跟未來相關的,都是透過信心成就的。所以先知說:我仍然選擇仰望耶和華,我願意,這是哪來的道理?沒有道理,先知有解釋嗎?沒有解釋,我再重複一遍,如果你是個有信心的人,沒有人能夠敗壞你。

如果你是個有信心的人,在絕望當中宣告神的應許,你必看見神的光。聽明白了嗎?不要留在空虛混沌裡,起初神造天地,地是空虛混沌,神沒有說:這不挺好的嗎?神說:要有光,然後挺好的。弟兄姐妹不要絕望,因為我們的神必照著你所信的成就。

當你有信心的時候,你看到的東西不再一樣,你看到了未來。你開口宣告,光就從你裡邊興起,我們當中有多少還在很貧窮的光景當中掙扎的?還有很多,照著人的眼光,怎麼也看不到未來,神就是你的未來,在你的信心的裡面就有了未來,阿們。

弟兄姐妹看到現在教會的光景,你覺得這不挺好的嗎?不,我們睜開眼睛去看的時候,看到的還是荒涼。很多年前教會剛剛建立的時候,那是真荒涼,一步一步走過來,全是靠信心撐過來的。

現在我們還不滿足,我們要看到復興來到,神的作為降臨,我們要看到更多神的榮耀。我們要看到更多弟兄姐妹得著命定向前奔跑,預備神榮耀的教會,歡歡喜喜迎接主耶穌的再來。

無論是什麼也不能敗壞我們的信心

先知宣告完了,看到了啥?我的仇敵啊,你不要向我誇耀。這個仇敵一看,說:彌迦,你挺有信心的,你還仰望你的神,等候救你的神,你看你現在都破落成什麼樣了?你已經跌倒了,還在那裡仰望神。我的天哪,彌迦痛苦吧?痛苦。

讀完了彌迦所處的那種光景,我似乎回到了早些年間,那種感覺很殘酷。有的人走到我這兒來說:神有揀選你嗎?揀選你應該不是這樣吧?我的天,萬箭穿心哪,很辛苦的。如果神揀選你會這樣嗎?看看你今天破落的,你還要祝福我呢?你先祝福你自己怎麼樣?很辛苦的。

我一看那環境,好像神是沒有揀選我,誰讓你出來為神發熱心的?你為神發熱心要建造教會,結果工作沒了,房貸要還吧。看看周圍的人,哎呀我的天,很荒涼。有的弟兄姐妹特地過來刺激我一下,說:牧師,上個禮拜天我們去某某教會了,人家那鼓、舞臺、燈光、音響系統。

我的天哪,我這萬箭穿心,奄奄一息的信心啊。但是我告訴你:我是個有信心的人,我必仰望我的神,我數算了一下,我真的祝福了很多人,很多人在我們當中得到釋放。我就告訴他們:我知道神現在還沒揀選我。他們一下子就蒙了,還以為我要爭論一下說:神揀選了我。

我說:我知道神沒有揀選我,但是未來神必揀選我,神必要興起我。就算是神沒有揀選我,我仍然仰望他,我就是要建造一間充滿神榮耀的教會,我為什麼要這樣?我願意。我說:我問你一個問題,老子為什麼要寫《道德經》?他說:不知道,我說:老子願意。他說:你為什麼信?我說:我願意,一下子把他們憋得夠嗆。

後來華人命定神學逐漸成體系,我就跟他們講,我說:你知道嗎?馬丁·路德讀的《羅馬書》沒讀對,你要看看我怎麼講的《羅馬書》。我的天哪,那眼神看著我像說:哇,從哪冒出來一個怪物。

仇敵,不要向我誇耀,就算跌倒我也要起來,聽明白了嗎?我雖坐在黑暗裡,耶和華卻要做我的光。你以為我是在講彌迦嗎?哦不,我是在講我自己。在黑暗當中神恩待我,一眼望不到頭的黑暗,看見都令人絕望,但是我的心充滿了盼望。

神就派了一個印度人,一個先知啟示我,他跟我講的我還有錄音。他就用英文跟我講:他看到了一個很長的一個隧道,充滿了黑暗的隧道,但是末了卻是神的榮耀。哇!再次點燃我裡面的盼望,奄奄一息的燈火又加了一點點的油。

我知道我的神必成就我所信的,可以流淚,可以流血,可以流汗,但是不能沒有信心。靠著仰望我的神堅持到現在,仍然靠著信心成就未來。你能不能夠接受一個觀念:你的未來在你的信心的裡頭。不管環境有多麼荒涼,多麼絕望,選擇仰望神。

有人來挑戰你,不要怕,告訴他:老子願意。有什麼能夠治癒我們心靈的創傷,給我們安慰?信心,盼望。

我要忍受耶和華的惱怒;因我得罪了他,直等他為我辨屈,為我伸冤。他必領我到光明中;我必得見他的公義。那時我的仇敵,就是曾對我說“耶和華-你神在哪裡”的,他一看見這事就被羞愧遮蓋。我必親眼見他遭報;他必被踐踏,如同街上的泥土。(《彌迦書》 7:9-10)

無論什麼都不允許敗壞你的信心,告訴他們:老子願意,我就是要仰望我的神,我就是等候我的神,什麼東西也不能夠敗壞我的信心。弟兄姐妹開始重新收拾一下,信心可以使你成為神眼裡的寶貝,什麼時候最需要信心?荒涼當中最需要信心,黑暗當中最需要信心。

約瑟被賣到埃及的時候,最需要的就是信心,大衛被追殺的時候,最需要的就是信心。過好日子的時候不太需要信心,經歷死蔭的幽谷,你的信心一定會結出信心的果子,聽明白了嗎?

仇敵可以誇耀,他可以質問你,我們可以跌倒,跌倒了就再爬起來。跌倒了也不會敗壞我們的信心,你知道這句話對我觸動得有多深嗎?當時建教會,我覺得耶穌基督的名不能夠吸引人,燒雞、燒鴨、火腿腸和餃子能吸引人,但是吸引來的卻都是飯桶。所以我要忍受耶和華的惱怒,這話似乎是對我講的。

神向你顯現祂的惱怒不要害怕,跌倒了也不要害怕,坐在黑暗當中也不要害怕,人的惱怒也不用害怕,相信神。無論是什麼也不能夠敗壞我們裡面的信心,仍然仰望神。如果你是這樣的人,你就成為了神眼裡的寶貝。

過去我們都曾得罪過神不是嗎?我們過去都走偏了路不是嗎?我們過去不都是常常照著自己的意思偏行己路嗎?有人說:你有罪,你得罪神了。也不用控告自己,收拾收拾裡面的信心,神必做我們的光。

神的心意本是如此,神有豐富的恩典和憐憫,仰望祂多好。我們過去曾經愛世界,緊緊抓住那老三樣:體貼肉體,愛世界,識別善惡。我們曾經不太成長,但識別善惡的技能卻不斷地成長。遭了罪,經歷了神的惱怒,迴轉向神,我們神是救我們的神。

你如果是做工的,神的憐憫會傾倒在你身上,神知道你在工作場合不容易。你是做生意的,很多人的嘴巴吃飯要靠著你,神知道你不容易。但你的信心要建立在神的身上,仰望祂必不蒙羞愧。

什麼都可以軟弱,但是信心不能夠軟弱。什麼都可以發生,但是信心不能夠被剝奪,阿們。荒涼的日子必要過去,復興的日子就要來到,神要再一次帶領我們出埃及。教會要進到下一個階段,那是更加興盛的階段。

今天我們就憑信心宣告復興的日子要來到

以色列啊,日子必到,你的牆垣必重修;到那日,你的境界必開展。當那日,人必從亞述,從埃及的城邑,從埃及到大河,從這海到那海,從這山到那山,都歸到你這裡。(《彌迦書》7:11-12)

多麼希望這樣的日子來到,其實這樣的日子已經開始了,弟兄姐妹從各地來到我們當中。我們所處的日子是先知難以想象的,竟然有這樣的日子,有網就可以來我們教會了。早些年間很多人笑話我說:啊,你這東西不行,你得整個實體教會,多少牧師希望建造一個建築物?但是我覺得建築物不是神要的。

我們是把每一個弟兄姐妹當做一塊寶石搭建起來的,那才叫做神的聖殿。人家就笑話我是因為幹不起實體,所以才搞網上的。咱們說句心裡話,還真的是感覺裡頭酸溜溜的。一點兒也不忽悠大家,看到人家的舞臺、燈光,哎喲,人家笑話我們真的是正常,也不敢跟人家爭辯。

我們在疫情期間大大的發展,教會快速的增長,是神讓他們的教會關門,不關門不行,因為傳播疫情。他們那個時候就說:哇,老師你好厲害,你可以預見疫情。我的天哪,我可以預見疫情嗎?我只不過是有信心,我相信復興的日子就要來到。

人必從亞述,必從埃及的城,從埃及到大河,從這海到那海,從這山到那山,從歐洲到美加,從澳洲到太平洋歸到這裡,我的天,沒有人能夠攔住得了。再接下來,我們的牧養要成為人工智能的牧養,展望未來充滿了盼望。神必賜給我們異象,神必把奇事顯給我們,

求耶和華在迦密山的樹林中,用你的杖牧放你獨居的民,就是你產業的羊群。求你容他們在巴珊和基列得食物,像古時一樣。耶和華說:我要把奇事顯給他們看,好像出埃及地的時候一樣。

列國看見這事就必為自己的勢力慚愧;他們必用手捂口,掩耳不聽。他們必舔土如蛇,又如土中腹行的物,戰戰兢兢地出他們的營寨。他們必戰懼投降耶和華,也必因我們的神而懼怕。(《彌迦書》7:14-17)

哇!多好啊,咱們弟兄姐妹開始知道,我們現在的光景可能會比彌迦的光景好一點點。但是我們仍然要擁有彌迦的信心,透過屬靈的眼睛看到未來的年代,如同神帶領以色列人出埃及,擄掠仇敵。

我真的要讚歎我們的神,神要在這個世代興起祂的教會,前所未有的興起祂的教會,前所未有的踐踏魔鬼仇敵,前所未有的讓魔鬼仇敵羞愧。就憑著這不能被敗壞的信心來宣告:復興的日子必然來到。

彌迦到死都沒看到復興,但是到了我們這年間,彌迦的預言成就了,多好啊。我們在活著的時候就必看見耶和華神的恩惠,祂的榮耀要因著華人命定神學遍滿全地。你說是因著華人命定神學嗎?老王婆賣瓜,自賣自誇,你為什麼要這麼說?老子願意。

我相信的就是神的應許無論有多少,都要成就在我們當中。憑著信心開始仰望神,歡歡喜喜迎接祂復興的日子。弟兄姐妹不用害怕,我們的神是信實的神。

有人在網站上留言說:這是妥妥的成功神學,我就在想,挺好,他給了我一個很好的評價。我在留言上回復了一下,我說:弟兄姐妹,好好地查考《聖經》,不要相信我們,但是要相信神的話。神的話是復興的話,神的話是興盛的話。

我不喜歡弟兄姐妹活的乾癟,我做夢都想你興盛起來。有的時候訓你們幾句,除掉你們身上的壞習慣,還是戰戰兢兢地說,不希望白花了這些心血。但是在我的心裡頭,我已經看見你興盛的日子來到。如同神祝福亞伯拉罕、以撒、雅各一般,神的應許多好,歡歡喜喜地迎接神的應許。

不要相信我們,要相信神的話,千萬不要以為體貼肉體就能得著,不體貼出病來都難,不要以為愛世界,世界就會很愛你,你不愛出敗壞來都難。千萬不要以為貪便宜是賺到,實際上吃虧吃大了。開始對神有信心,成為一個見證神榮耀教會的人。你說:真的嗎?真的,因為神的心意是教會,神要透過教會祝福人。

神必向雅各發誠實,向亞伯拉罕賜慈愛

先知彌迦寫到這裡,興奮了,就像我講到這裡一樣興奮,神啊,有何神像你?在荒涼的日子,有的時候一個人在辦公室,沒有人,不知道能待到多久,不知道何時復興的日子來到。眼淚用礦泉水瓶可以接起來,但我在那個時候我就讚歎我們的神。

神啊,有何神像你,赦免罪孽,饒恕你產業之餘民的罪過,不永遠懷怒,喜愛施恩?必再憐憫我們,將我們的罪孽踏在腳下,又將我們的一切罪投於深海。你必按古時起誓應許我們列祖的話,向雅各發誠實,向亞伯拉罕施慈愛。(《彌迦書》7:18-20)

那時候是我讚歎我們的神,帶著奄奄一息的信心。現在看見弟兄姐妹還在荒涼的光景中,我仍然要讚歎我們的神,因為我們的神已經解決了罪的問題。祂可以讓你把你的罪踐踏在腳下,你是個得勝的百姓,神的應許必然成就。

我巴不得你是亞伯拉罕、以撒、雅各,這就是為什麼在我的牧養中,最重要的就是建造人的信心。沒有信心是何等的絕望,我有時候在牧養的人身上看不到一點榮耀,看到的都是一無是處。但是在屬靈裡我卻看你是個寶貝,是個亞伯拉罕、雅各。我感謝神,神真是這麼做的,一天一天在雕造你,把原來的寶石拋光拋到鋥亮。

今天中午我好興奮,我就跟我的同工分享,我的牧養好像結了一點果子。有一對夫妻整天較勁、難受,之前我讓他們分開,但是我真的不希望他們分開。過年的時候他們在一起,兩個人都成長了。這個姐妹的婆婆,就跟她的牧者說,這個年過得好喜樂,我也跟他們一起分享這樣的喜樂。

我們過去被罪壓在腳下,被罪壓得呼吸都困難。但是神會使你和我得勝,神將我們的罪孽踏在腳下,蒙福的日子就要開始了。神又將我們一切的罪投入深海,祂必按古時啟示應許我們列祖的話,向雅各發誠實,向亞伯拉罕施慈愛。

神啊,看哪,這是一群亞伯拉罕、以撒、雅各。日子必到,到那日,你的境界必擴展,你們都要興起來,把你的信心提起來。開始擁抱彌迦的信心,你的光景肯定比彌迦好一點兒。但是你的信心也要比彌迦好一點兒,好嗎?神的應許一定成就,阿們。

看到弟兄姐妹在群裡頭,不斷地打字,哎呀,開心哪,你們的信心有沒有被激起來?有沒有好一點?我巴不得弟兄姐妹在黑暗當中看到神的榮耀,末了你必看見神的榮耀,你必宣告彌迦所宣告的話語,阿們。願神祝福大家。

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大家好,我们来看《弥迦书》的第七章。读了《弥迦书》第七章,要想把这一章整理出来,然后完整地理解是挺困难的。这一章的主题就在经文中,只不过是选这个还是选那个,选完了以后能不能够整合这一章的内容。 《弥迦书》第七章的主题是什么呢?我找到主题是《至于我,我要仰望耶和华》。如果主题长一点,就是《至于我,我要仰望耶和华,要等候救我的神》。如果主题再长一点儿,就是《至于我,我要仰望耶和华,要等候那救我的神,我的神必应允我》。 为什么我选这个做主题呢?因为这一章的内容就是围绕这个,你说:你怎么就知道这一章在围绕这个题目来说呢?那咱们接下来就讲。

你知道先知弥迦所面临的光景是什么样的吗? **哀哉!我好像夏天的果子已被收尽,又像摘了葡萄所剩下的,没有一挂可吃的;我心羡慕初熟的无花果。地上虔诚人灭尽;世间没有正直人;各人埋伏,要杀人流血,都用网罗猎取弟兄。他们双手作恶;君王徇情面,审判官要贿赂;位分大的吐出恶意,都彼此结联行恶。(《弥迦书》7:1-3) 面临的光景很让人绝望的,全是烂的,葡萄是烂葡萄,无花果是烂无花果,香蕉苹果也全是烂香蕉和烂苹果。虽然他心里渴望像初熟的无花果,但看不到。这地上已经没有虔诚人,没有正直人,全都是杀人流血的。你说:他也没杀人呢?他心里没这个胆儿,他也想把人家的东西给夺来,设置网罗双手作恶。 我告诉你:我面临的光景就是这种光景,这种感觉来的时候需要什么呢?看见的全是非常邪恶的,弥迦在那传福音,问他们:你信主耶稣吗?他们说:我不信。大家谈论的要嘛是钱,要嘛就是作恶,想到的也全是在这里作恶。 教会的光景又何尝不是如此呢?现在教会的光景也是这样,你到教会里头去看,哎哟,很惨。有一次我就带着我们的同工到当地教会去看,那个是讲华语的教会。哎哟,都是老弱病残,就是这种光景。这些人里头有追求的吗?我是看不到,真的很可怜。你跟他讲话他会说:哦,他们能来教会就已经很不错了。

这个时候先知绝望了吗?绝望,但是先知弥迦还说:至于我,我要仰望耶和华,就算这世上没有人仰望神,我仍然仰望神。然后有的人说:你为什么要仰望神?弥迦说:我愿意,这些事情没有办法解释。 为什么这个世界变成这个样子了呢?因为每个人都活在追求自己所认定的利益,所以那个世代是一个很绝望的光景。我告诉大家:我也常常陷入到这种绝望的光景当中,那个时候刚刚开始建立教会,也很绝望。 但是你知道吗?我里面有先知弥迦的这种性格,我必仰望我的神,我的神必救我,我的神也必应允我,我要建造神荣耀的教会。我可告诉你:绝望当中的信心是真的信心,神一定会照着你所信的成就。 弟兄姐妹千万不要以为你的生活很好,光景很好,工资很高,生意很兴旺,然后你觉得很有信心。这种光景你不太需要信心,因为你看到的东西都不错,你需要什么信心?人在很绝望的时候很需要信心。 财务不兴旺,身体不健壮,这个时候你最需要的就是信心了,你除了有信心还能有什么呢?按照这个环境,你凭什么相信?没有凭什么,我就愿意,我不信就难受。 你在很难受的时候最需要的就是个信心,那个信心虽然是奄奄一息的信心,但是那个信心可以支撑你走过荒凉的光景。带着这样的信心说:我要仰望我的神。

结果先知看到什么了呢?看到了降罚的日子,也是很绝望,先知怎么说呢? **他们最好的,不过是蒺藜;最正直的,不过是荆棘篱笆。你守望者说,降罚的日子已经来到。他们必扰乱不安。不要倚赖邻舍;不要信靠密友。要守住你的口;不要向你怀中的妻提说。因为,儿子藐视父亲;女儿抗拒母亲;媳妇抗拒婆婆;人的仇敌就是自己家里的人。(《弥迦书》7:4-6)** 当他看到了这种绝望的光景,神要降罚的日子,以色列要被亚述帝国灭掉,犹大国要被巴比伦给灭掉,这里的百姓要被掳到远方去。先知看到降罚的日子很辛苦,然后神跟他说的话,让他更加的难受,他说了也没人信。 你依赖邻舍,然后你会更加的绝望,信靠密友,信靠完了更加的绝望,还不如就不说,甚至你怀里的妻也不要跟她说。大家都觉得,难道你疯了吗?这太平盛世多好,你能不能说点儿良言呢?为什么开口就说审判的日子呢?你能不能祝福我们呢?你别咒诅我们行不行? 哎哟,先知看到降罚的日子,神说不要说,因为什么呢?因为人的利益决定了人的选择。当你开始传福音,你告诉他一个好消息,你可以信主。可这个根本不是人家的利益,如果不是人家的利益,你还是闭口别说了。你说降罚的日子,人家说你是个麻烦制造者,没人相信。 就是你的密友、邻舍、怀中的妻也不相信,为什么?因为人在追逐自己的利益,追求属世界的梦想的过程当中,你跟他说啥都听不进去。儿子藐视父亲,女儿抗拒母亲,媳妇抗拒婆婆,人的仇敌就是自己家里的人。 没有人相信关系,这世界人和人之间的关系就是个利益的关系。但是我们有共同的异象,共同的梦想,同样的使命。咱们一起来建造神荣耀的教会,看到降罚的日子让我们有了敬畏神的心。

先知看到了降罚的日子,杀人流血,设置网罗,双手作恶的这种状况。先知宣告:我仍然选择仰望神,等候救我的神。这是一种选择,你问先知弥迦:你为什么要这么选择呢?没有为什么,除了这个选择,还能选择什么?就是愿意。 如果别人问你:你为什么要选择仰望神呢?别回答,告诉他:我愿意,老子愿意。所以我告诉你:信心根本不是看环境,也不是看神降罚的预言,就是一条:我愿意。弟兄姐妹要记住,不管你的光景多么荒凉,不管你的状况多么悲哀,选择仰望神,这是选择。 我告诉你,仰望神的人,必不蒙羞愧,不是透过逻辑分析出来的。七十年代的时候非常流行一种竞争战略的分析,叫做SWOT,是战略决策分析的一个学术理论。有很多人做非常漂亮的PPT,做很漂亮的SWOT的分析,结果公司倒闭了,白做了。 就像我们所说的:哇,open AI,分析来分析去,deepseek出来了,深度搜索出来了,之前的分析没用了。所以我告诉你,根本不是靠这些东西,你要想建立一套战略的分析,不是需要别的,而是需要信心,因为这信心可以推动神的手,神应允我服侍的日子必然来到。 凡是跟未来相关的,都是透过信心成就的。所以先知说:我仍然选择仰望耶和华,我愿意,这是哪来的道理?没有道理,先知有解释吗?没有解释,我再重复一遍,如果你是个有信心的人,没有人能够败坏你。

如果你是个有信心的人,在绝望当中宣告神的应许,你必看见神的光。听明白了吗?不要留在空虚混沌里,起初神造天地,地是空虚混沌,神没有说:这不挺好的吗?神说:要有光,然后挺好的。弟兄姐妹不要绝望,因为我们的神必照着你所信的成就。 当你有信心的时候,你看到的东西不再一样,你看到了未来。你开口宣告,光就从你里边兴起,我们当中有多少还在很贫穷的光景当中挣扎的?还有很多,照着人的眼光,怎么也看不到未来,神就是你的未来,在你的信心的里面就有了未来,阿们。 弟兄姐妹看到现在教会的光景,你觉得这不挺好的吗?不,我们睁开眼睛去看的时候,看到的还是荒凉。很多年前教会刚刚建立的时候,那是真荒凉,一步一步走过来,全是靠信心撑过来的。 现在我们还不满足,我们要看到复兴来到,神的作为降临,我们要看到更多神的荣耀。我们要看到更多弟兄姐妹得着命定向前奔跑,预备神荣耀的教会,欢欢喜喜迎接主耶稣的再来。

先知宣告完了,看到了啥?我的仇敌啊,你不要向我夸耀。这个仇敌一看,说:弥迦,你挺有信心的,你还仰望你的神,等候救你的神,你看你现在都破落成什么样了?你已经跌倒了,还在那里仰望神。我的天哪,弥迦痛苦吧?痛苦。 读完了弥迦所处的那种光景,我似乎回到了早些年间,那种感觉很残酷。有的人走到我这儿来说:神有拣选你吗?拣选你应该不是这样吧?我的天,万箭穿心哪,很辛苦的。如果神拣选你会这样吗?看看你今天破落的,你还要祝福我呢?你先祝福你自己怎么样?很辛苦的。 我一看那环境,好像神是没有拣选我,谁让你出来为神发热心的?你为神发热心要建造教会,结果工作没了,房贷要还吧。看看周围的人,哎呀我的天,很荒凉。有的弟兄姐妹特地过来刺激我一下,说:牧师,上个礼拜天我们去某某教会了,人家那鼓、舞台、灯光、音响系统。 我的天哪,我这万箭穿心,奄奄一息的信心啊。但是我告诉你:我是个有信心的人,我必仰望我的神,我数算了一下,我真的祝福了很多人,很多人在我们当中得到释放。我就告诉他们:我知道神现在还没拣选我。他们一下子就蒙了,还以为我要争论一下说:神拣选了我。 我说:我知道神没有拣选我,但是未来神必拣选我,神必要兴起我。就算是神没有拣选我,我仍然仰望他,我就是要建造一间充满神荣耀的教会,我为什么要这样?我愿意。我说:我问你一个问题,老子为什么要写《道德经》?他说:不知道,我说:老子愿意。他说:你为什么信?我说:我愿意,一下子把他们憋得够呛。

后来华人命定神学逐渐成体系,我就跟他们讲,我说:你知道吗?马丁·路德读的《罗马书》没读对,你要看看我怎么讲的《罗马书》。我的天哪,那眼神看着我像说:哇,从哪冒出来一个怪物。 仇敌,不要向我夸耀,就算跌倒我也要起来,听明白了吗?我虽坐在黑暗里,耶和华却要做我的光。你以为我是在讲弥迦吗?哦不,我是在讲我自己。在黑暗当中神恩待我,一眼望不到头的黑暗,看见都令人绝望,但是我的心充满了盼望。 神就派了一个印度人,一个先知启示我,他跟我讲的我还有录音。他就用英文跟我讲:他看到了一个很长的一个隧道,充满了黑暗的隧道,但是末了却是神的荣耀。哇!再次点燃我里面的盼望,奄奄一息的灯火又加了一点点的油。 我知道我的神必成就我所信的,可以流泪,可以流血,可以流汗,但是不能没有信心。靠着仰望我的神坚持到现在,仍然靠着信心成就未来。你能不能够接受一个观念:你的未来在你的信心的里头。不管环境有多么荒凉,多么绝望,选择仰望神。 有人来挑战你,不要怕,告诉他:老子愿意。有什么能够治愈我们心灵的创伤,给我们安慰?信心,盼望。

**我要忍受耶和华的恼怒;因我得罪了他,直等他为我辨屈,为我伸冤。他必领我到光明中;我必得见他的公义。那时我的仇敌,就是曾对我说“耶和华-你神在哪里”的,他一看见这事就被羞愧遮盖。我必亲眼见他遭报;他必被践踏,如同街上的泥土。(《弥迦书》 7:9-10)** 无论什么都不允许败坏你的信心,告诉他们:老子愿意,我就是要仰望我的神,我就是等候我的神,什么东西也不能够败坏我的信心。弟兄姐妹开始重新收拾一下,信心可以使你成为神眼里的宝贝,什么时候最需要信心?荒凉当中最需要信心,黑暗当中最需要信心。 约瑟被卖到埃及的时候,最需要的就是信心,大卫被追杀的时候,最需要的就是信心。过好日子的时候不太需要信心,经历死荫的幽谷,你的信心一定会结出信心的果子,听明白了吗? 仇敌可以夸耀,他可以质问你,我们可以跌倒,跌倒了就再爬起来。跌倒了也不会败坏我们的信心,你知道这句话对我触动得有多深吗?当时建教会,我觉得耶稣基督的名不能够吸引人,烧鸡、烧鸭、火腿肠和饺子能吸引人,但是吸引来的却都是饭桶。所以我要忍受耶和华的恼怒,这话似乎是对我讲的。

神向你显现祂的恼怒不要害怕,跌倒了也不要害怕,坐在黑暗当中也不要害怕,人的恼怒也不用害怕,相信神。无论是什么也不能够败坏我们里面的信心,仍然仰望神。如果你是这样的人,你就成为了神眼里的宝贝。 过去我们都曾得罪过神不是吗?我们过去都走偏了路不是吗?我们过去不都是常常照着自己的意思偏行己路吗?有人说:你有罪,你得罪神了。也不用控告自己,收拾收拾里面的信心,神必做我们的光。 神的心意本是如此,神有丰富的恩典和怜悯,仰望祂多好。我们过去曾经爱世界,紧紧抓住那老三样:体贴肉体,爱世界,识别善恶。我们曾经不太成长,但识别善恶的技能却不断地成长。遭了罪,经历了神的恼怒,回转向神,我们神是救我们的神。 你如果是做工的,神的怜悯会倾倒在你身上,神知道你在工作场合不容易。你是做生意的,很多人的嘴巴吃饭要靠着你,神知道你不容易。但你的信心要建立在神的身上,仰望祂必不蒙羞愧。 什么都可以软弱,但是信心不能够软弱。什么都可以发生,但是信心不能够被剥夺,阿们。荒凉的日子必要过去,复兴的日子就要来到,神要再一次带领我们出埃及。教会要进到下一个阶段,那是更加兴盛的阶段。

**以色列啊,日子必到,你的墙垣必重修;到那日,你的境界必开展。当那日,人必从亚述,从埃及的城邑,从埃及到大河,从这海到那海,从这山到那山,都归到你这里。(《弥迦书》7:11-12)** 多么希望这样的日子来到,其实这样的日子已经开始了,弟兄姐妹从各地来到我们当中。我们所处的日子是先知难以想象的,竟然有这样的日子,有网就可以来我们教会了。早些年间很多人笑话我说:啊,你这东西不行,你得整个实体教会,多少牧师希望建造一个建筑物?但是我觉得建筑物不是神要的。 我们是把每一个弟兄姐妹当做一块宝石搭建起来的,那才叫做神的圣殿。人家就笑话我是因为干不起实体,所以才搞网上的。咱们说句心里话,还真的是感觉里头酸溜溜的。一点儿也不忽悠大家,看到人家的舞台、灯光,哎哟,人家笑话我们真的是正常,也不敢跟人家争辩。 我们在疫情期间大大的发展,教会快速的增长,是神让他们的教会关门,不关门不行,因为传播疫情。他们那个时候就说:哇,老师你好厉害,你可以预见疫情。我的天哪,我可以预见疫情吗?我只不过是有信心,我相信复兴的日子就要来到。

人必从亚述,必从埃及的城,从埃及到大河,从这海到那海,从这山到那山,从欧洲到美加,从澳洲到太平洋归到这里,我的天,没有人能够拦住得了。再接下来,我们的牧养要成为人工智能的牧养,展望未来充满了盼望。神必赐给我们异象,神必把奇事显给我们, **求耶和华在迦密山的树林中,用你的杖牧放你独居的民,就是你产业的羊群。求你容他们在巴珊和基列得食物,像古时一样。耶和华说:我要把奇事显给他们看,好像出埃及地的时候一样。** **列国看见这事就必为自己的势力惭愧;他们必用手捂口,掩耳不听。他们必舔土如蛇,又如土中腹行的物,战战兢兢地出他们的营寨。他们必战惧投降耶和华,也必因我们的神而惧怕。(《弥迦书》7:14-17)** 哇!多好啊,咱们弟兄姐妹开始知道,我们现在的光景可能会比弥迦的光景好一点点。但是我们仍然要拥有弥迦的信心,透过属灵的眼睛看到未来的年代,如同神带领以色列人出埃及,掳掠仇敌。 我真的要赞叹我们的神,神要在这个世代兴起祂的教会,前所未有的兴起祂的教会,前所未有的践踏魔鬼仇敌,前所未有的让魔鬼仇敌羞愧。就凭着这不能被败坏的信心来宣告:复兴的日子必然来到。

弥迦到死都没看到复兴,但是到了我们这年间,弥迦的预言成就了,多好啊。我们在活着的时候就必看见耶和华神的恩惠,祂的荣耀要因着华人命定神学遍满全地。你说是因着华人命定神学吗?老王婆卖瓜,自卖自夸,你为什么要这么说?老子愿意。 我相信的就是神的应许无论有多少,都要成就在我们当中。凭着信心开始仰望神,欢欢喜喜迎接祂复兴的日子。弟兄姐妹不用害怕,我们的神是信实的神。 有人在网站上留言说:这是妥妥的成功神学,我就在想,挺好,他给了我一个很好的评价。我在留言上回复了一下,我说:弟兄姐妹,好好地查考《圣经》,不要相信我们,但是要相信神的话。神的话是复兴的话,神的话是兴盛的话。 我不喜欢弟兄姐妹活的干瘪,我做梦都想你兴盛起来。有的时候训你们几句,除掉你们身上的坏习惯,还是战战兢兢地说,不希望白花了这些心血。但是在我的心里头,我已经看见你兴盛的日子来到。如同神祝福亚伯拉罕、以撒、雅各一般,神的应许多好,欢欢喜喜地迎接神的应许。 不要相信我们,要相信神的话,千万不要以为体贴肉体就能得着,不体贴出病来都难,不要以为爱世界,世界就会很爱你,你不爱出败坏来都难。千万不要以为贪便宜是赚到,实际上吃亏吃大了。开始对神有信心,成为一个见证神荣耀教会的人。你说:真的吗?真的,因为神的心意是教会,神要透过教会祝福人。

先知弥迦写到这里,兴奋了,就像我讲到这里一样兴奋,神啊,有何神像你?在荒凉的日子,有的时候一个人在办公室,没有人,不知道能待到多久,不知道何时复兴的日子来到。眼泪用矿泉水瓶可以接起来,但我在那个时候我就赞叹我们的神。 **神啊,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过,不永远怀怒,喜爱施恩?必再怜悯我们,将我们的罪孽踏在脚下,又将我们的一切罪投于深海。你必按古时起誓应许我们列祖的话,向雅各发诚实,向亚伯拉罕施慈爱。(《弥迦书》7:18-20)** 那时候是我赞叹我们的神,带着奄奄一息的信心。现在看见弟兄姐妹还在荒凉的光景中,我仍然要赞叹我们的神,因为我们的神已经解决了罪的问题。祂可以让你把你的罪践踏在脚下,你是个得胜的百姓,神的应许必然成就。 我巴不得你是亚伯拉罕、以撒、雅各,这就是为什么在我的牧养中,最重要的就是建造人的信心。没有信心是何等的绝望,我有时候在牧养的人身上看不到一点荣耀,看到的都是一无是处。但是在属灵里我却看你是个宝贝,是个亚伯拉罕、雅各。我感谢神,神真是这么做的,一天一天在雕造你,把原来的宝石抛光抛到锃亮。

今天中午我好兴奋,我就跟我的同工分享,我的牧养好像结了一点果子。有一对夫妻整天较劲、难受,之前我让他们分开,但是我真的不希望他们分开。过年的时候他们在一起,两个人都成长了。这个姐妹的婆婆,就跟她的牧者说,这个年过得好喜乐,我也跟他们一起分享这样的喜乐。 我们过去被罪压在脚下,被罪压得呼吸都困难。但是神会使你和我得胜,神将我们的罪孽踏在脚下,蒙福的日子就要开始了。神又将我们一切的罪投入深海,祂必按古时启示应许我们列祖的话,向雅各发诚实,向亚伯拉罕施慈爱。 神啊,看哪,这是一群亚伯拉罕、以撒、雅各。日子必到,到那日,你的境界必扩展,你们都要兴起来,把你的信心提起来。开始拥抱弥迦的信心,你的光景肯定比弥迦好一点儿。但是你的信心也要比弥迦好一点儿,好吗?神的应许一定成就,阿们。 看到弟兄姐妹在群里头,不断地打字,哎呀,开心哪,你们的信心有没有被激起来?有没有好一点?我巴不得弟兄姐妹在黑暗当中看到神的荣耀,末了你必看见神的荣耀,你必宣告弥迦所宣告的话语,阿们。愿神祝福大家。
花小艳
老师听着您的分享我都哭了,您建造的教会救活了太多的人,我把您的道分享出去,好多人都活了,不再是荒凉的光景。谢谢刘老师,您太棒了,您拼命的献上、摆上,才能释放出这么好的道救活了我们,我们要效法您,2025年努力夸张自己,成为更多人的祝福。
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@花小艳: 老师听着您的分享我都哭了,您建造的教会救活了太多的人,我把您的道分享出去,好多人都活了,不再是荒凉的光景。谢谢刘老师,您太棒了,您拼命的献上、摆上,才能释放出这么好的道救活了我们,我们要效法您,2025年努力夸张自己,成为更多人的祝福。