引言

今天是我們第2期全球網絡研習會《教會的牧養》課程的第二講：“建立牧養的關係”。上一講，我們講了教會的牧養。什麼叫做牧養？牧養在建立教會的過程中扮演非常重要的角色。我見過的牧師裡面，很喜歡整一千人、一萬人，好像人數越多就越好。但我不喜歡這個，因為我整不了，我整來這麼多人，我也不知道該幹啥。我比較喜歡一個一個牧養，我的門徒們也喜歡一個一個牧養。

牧養神的群羊，不是機械化的生產，而是個性化的牧養。今天我就來講一下牧養的關係。沒有關係，就談不上牧養。這個關係必須是個愛的關係。如果是你自己生的孩子，天然就會愛自己的孩子。但如果你自己生下來的孩子，天然的就不愛，這孩子能平安長大的概率恐怕不太高。

今天如果我們要把屬靈的嬰孩餵養、牧養、直到他長大成人，必須得在一個愛的關係裡面。因為神就是愛，如果我們能體現出神的形象，就是在牧養當中。如果你信主都好幾年了，但是沒有成長，為什麼呢？因為你沒做牧養的工作。一個基督徒，無論教育程度多高多低，要想恢復有神榮耀的形象，你必須長大成人。如果你長著長著，長大到一定程度，你沒有辦法再長大了，為什麼呢？就是因為你沒有做牧養的工作。牧養是讓我們成長的最好的事情。

今天我跟大家分享“建立牧養關係”，這是一件非常奇妙的事。人和人之間是要有關係的，如果人和人之間沒有關係，那麼出了事就有很大的關係了；反之，如果人和人之間有關係，出了事就沒關係了，即“沒關係就有關係，有關係就沒關係”，這個只能用漢語說，用英文是沒辦法翻譯的，會把人繞暈的。

咱們中國人對“關係”這事非常清楚，我們對“關係”的瞭解在全世界都是數一數二的。中國人聚在一起，最愛聊他的關係網：“我認識某某部長、某某省長、某某局長、某某科長……”，因為他們覺得他的關係決定了他的價值。

基督教的信仰是跟神建立關係

咱們基督教的信仰是跟神建立關係，我們所信的主耶穌在釘十字架之前，告訴我們：“你們要彼此相愛！”愛是一個關係。如果你和我之間有一個愛的關係，然後你犯了一個很嚴重的錯誤，我就會想盡辦法幫你把錯誤糾正過來，因為我跟你之間是一個愛的關係。基督教的信仰一定要有愛。沒有愛的信仰，是很奇怪的。

主耶穌是愛我的，但是很多其他的宗教，如果說：“老子愛我”、“孔子愛我”就很奇怪了，但是基督教的信仰裡面，主耶穌問彼得：你愛我嗎？你餵養我的群羊。牧養是一個建立關係的事情，建立牧養關係是一件非常重要的事，人與人之間是什麼關係就說什麼話。以前我在企業上班的時候，上面有領導，下面有員工，左右有同事。跟上級說話的語氣跟下級是大不相同的。要想讓每一個關係都健康，相處方式就不能一樣。

基督徒一定更要知道我們的關係是一個十字架，我們對上面是跟神建立關係，我們對下面跟我們牧養的羊建立關係，我們的左右是跟在主耶穌基督裡一起侍奉的弟兄姐妹建立關係。

牧養就是和人建立關係

我們今天講牧養關係，就是如何建立跟我們所牧養的人、下面羊的關係，這個事就非常的重要，你跟下面的羊建立一個牧養的關係，如果你不是一個動真格的狀態，我跟你講，你的服侍應該是很辛苦的。

有一個牧師他照著我所說的建立教會，在短短的一年時間內，收效很大，受教也非常多。後來他帶著他的同工隔三差五的來我們這裡學習，我也很樂意跟他分享，今天他的同工就問了我一個問題“怎麼樣牧養？”我就跟他們說：“牧養要動真格的。”他回答說：“動真格的會很累啊。”我聽了這句話，心裡覺得很悲哀。我就問他：“那你養孩子累不累啊？”“累啊”。如果一個人動真格的牧養，真的是很累。如果我們對牧養抱一種對付的心態，今天對付，明天對付，等到有一天耶穌來了怎麼交差呢？

所以，今天咱們弟兄姐妹，有人就問我“我服侍得很累，你累不累？”服侍真的是一件很辛苦的事，凡我所訓練的同工都很賣力的服侍。我說一句心裡話，今天我們有一個想法，就是想讓教會的客服超越跨國企業的客服，雖然我們的弟兄姐妹不是我們的客服，但是教會必須建立一個非常專業的客服，更好的服侍那些真正有需要的人。

咱們教會必須超越世上的企業，因為我們是天上的企業，天上的企業怎麼可能做不過世上的企業呢？有一段時間，有一個姐妹得了憂鬱症，就給教會挨個打電話，要麼電話接不通，要麼接通了就胡說八道。如果你打電話給醫院，醫院就會說，“你趕緊來，我們這裡有急診室。”

所以我們今天要知道，教會真的需要改造。起初，使徒保羅建立教會的時候，那叫與哀哭的同哭，這是因為有愛的關係，對方感覺到痛，你也會感覺到痛。

我們是一個相愛的整體，我們建立了牧養的關係，這個關係在這個過程當中，能否把神的愛傳遞出去，就全看牧養的關係。

有弟兄姐妹問我，為什麼我沒有服侍他們，我坦白和大家講，今天主耶穌說：“你們將來要做我做的事，而且要做比我更大的事。”神訓練了12個門徒，12個再訓練12個，一直訓練下去可真的不得了。

照著神的心意去服待

我裡面有一個非常熱切的盼望，就是我所訓練的人照著《聖經》裡的模式去服侍，和下面建立一個愛的關係。

我們內心是這麼想，但是如果對方不樂意接受的話，你如果不需要我牧養，那就別牧養了。要知道關係是看雙方的。我們所訓練的人，今天能否帶著為父為母的心去牧養神的群羊。我真的很心疼我的同工們，因為他們真的是用盡所有的心血去服侍。

做傳道人真的有些挑戰，世界上有幾種工作是隨便偷懶的，第一個是牧師，第二個是老師。這種工作是一個良心活兒，你可以做到死也那樣，也可以什麼都對付。這就是為什麼很多教會到今天活的還挺好，有一群喜好對付著牧養的牧師，還有一群喜好被對付著牧養的羊。

但是咱們教會是需要願意愛神、願意為神擺上自己、願意帶著神給我們的命定、盡心儘性盡力愛主我們的神的人。

今天我看到的就是我們當中的同工真的用心。要知道建立牧養的關係是至關重要的，如果我們建立的是牧養的關係，再看代禱這件事就不一樣，不是代禱，而是我們一起來禱告。有的人不理解，我跟你動真格的來對付你身上的惡習，因為這件事和你有關係。

開始瞭解這件事，建立牧養的關係才有牧養。我不太理解的一件事，之前有認識一些牧師，他說：“你搞互聯網教會不行，他沒有實體的接觸。”我一看這實體的接觸是什麼呢？他讓我進去學習我就混進去了，一千上萬人的聚會，牧師說：“轉過去跟你旁邊的人說：耶穌愛你，我也愛你。”我想了想，這是幹啥呢？我愛他，但我也不知道他是老幾，後來說完了散會了大家都走了，下次見面他是誰來著？搞不清是誰，姓張姓王都搞不清楚。

弟兄姐妹從這當中走出來，以前我在實體的教會聽講道，轉過去跟旁邊的人說愛你，那如果是小教會幾十個會友也還好，大家都認識，如果四五千人的大教會誰認識誰啊。這個給我搞實體建議的牧師，我在琢磨這很要命。要命在哪呢？人們以為幾千人坐在椅子上一排一排就相愛了，其實，你有什麼問題他也不關心，他有什麼問題你也不關心，這是啥關係呢？

教會是愛的連接

建立教會一定要建立彼此相愛的教會，彼此相愛代表上面是我們的主耶穌或牧者，下面是愛的連接。有了愛的連接神就住在我們當中，如果建立的是一個俱樂部，我買你保險、你給我整點生意什麼的，主耶穌能在你們當中嗎？

現在很多教會是個聚會的教會，後來我讀《聖經》讀出來主耶穌的教會不是一個聚會的教會。五萬人湧進體育場，幹啥呢？有啥關係，跟你旁邊的人有啥關係呢？那天我去送書，去到一個五萬人的聚會，每個人臉上麻木得要命，我這熱臉貼了好多的冷屁股，因為我跟他們沒有關係。

今天要知道一件事，實體教會它不是一個真實的東西，幾千上萬人的聚會不過是追求一種氛圍，比不上人家很多演唱會。問題在哪兒？這是神要的嗎？最早的教會，都是家庭聚會，十幾二十幾個人在家裡一起聚會，也沒有十字架，啥也沒有。但是有一樣東西是今天沒法比的，當時的教會叫彼此相愛，主耶穌就明明的在他們當中。我們要建立一個牧養的教會，主耶穌就明明的在我們當中，把我們裡面的觀念重新調整，你是否有一個正確的教會觀，某某大教堂，進去的人你不認識我，我不認識你，那東西沒有什麼用。

我們的教會幾乎每個牧者和他的羊，每個星期每天天都有很多話說的。我們當中有一些弟兄姐妹，其實跟他也沒什麼關係，就在網上認識了，然後就開始牧養，牧養牧養就非要來我這兒，一見面就跟認識好多年的老朋友一樣，其實從來沒見過面，但是聲音非常的熟悉，這個人是個怎麼樣的人？什麼狀況什麼問題，需要哪裡有進步，清清楚楚。

凡是我牧養的範圍裡面，一見面一起說話禱告，我就會跟對方說：你這個地方要改那個地方要成長。這是我早就預備好了，這個人需要在哪個地方有突破，見面的時候就談這些，我不喜歡跟人東家長西家短，最討厭就是做老孃們。什麼叫老孃們呢？不是說你到了一定的歲數就叫老孃們，有的人還沒有到那個歲數，就已經成了老孃們了，講閒話扯淡，什麼造就人的也沒有。

為什麼叫做牧養？因為他造就人，能造就人、與人有益的事多幹。在實體教會的概念裡，很多人以為排隊進去唱幾首詩歌，就是教會了。主耶穌不住在呱呱啦啦的教會里，他不住在講道理的教會里，住在哪？住在我們彼此相愛的牧養關係裡。我想我說的比較尖銳，但今天你如問我：《聖經》是不是這麼寫的，我可以拍著胸脯告訴你，《聖經》真的是這麼寫的。如果不信的話，你去好好讀《約翰福音》，神住在我們彼此相愛的關係裡頭。

說到這，我的故事就多了。昨天去談一個機器人的生意，見到的是我一個認識二十多年的朋友，二十多年的朋友見了面以後，寒暄幾句之後就開始談正事。他就問我怎麼樣？我說：“我很好，很開心。”為什麼開心呢？因為這事你理解不了，因為我牧養教會，然後就講到牧養，他就給我流露出一個非常詫異的表情。他就跟我分享，他有四個孩子，大兒子得了自閉症，讀初中讀完高中沒考上，上了一個理工學院或者叫做中專，上完了以後就不能工作，整個孩子就得了自閉症。三十多年的基督徒，年輕的時候曾經很火熱，但是他的孩子得了自閉症以後怎麼樣呢？沒有人關心這事，我就直接了當的說，醫治釋放好使。

我們當中有一個孩子的媽媽，小孩今年十八九快二十了，五加四等八的那種，上小學糊里糊塗上的，上中學糊里糊塗上的，然後這這樣了。這樣了以後，當媽的不知道流了多少淚。結果在我們的牧養下（當然牧養中間的故事很多的），現在已經能夠謀生了。以前根本不會算數，人家拿了多少是多少，剩下的就是自己的了。現在這媽媽跟著我一起牧養神的群羊，這是多麼令人興奮的事。

特別令人悲哀的是，牧師不關心弟兄姐妹的問題，他覺得很正常，沒有人關心他的問題，牧師很忙嘛！我最詫異的一件事，今天這個世代，耶穌做的，他們不做，耶穌不做的，他們做一堆。我就很詫異，神在天上的寶座往下看，更是詫異，這還是教會嗎？

神住在我們彼此相愛的關係裡

今天，我的一個好朋友來跟我學習如何建立教會。他就和我分享，有一對夫妻，是老基督徒。妻子得了嚴重的疾病不能說話，她老公去了教會，他們的牧師讓他就接受這個現實吧，這是神給他安排的。這是神安排的嗎？我怎麼沒在《聖經》裡讀到這個呢？很多牧師因為瞎說，招來很多的咒詛。

鼓勵在我們當中的牧師，好好讀《聖經》，《聖經》有的，好好說；《聖經》沒有的，我們別瞎說。讀《聖經》要嚴謹啊！不能隨隨便便！基督徒有三六九等的，在這個世界上人分三類：最下邊的就是不謹守遵行神話語的基督徒；中間的才是世上的人；最上面的才是謹守遵行神話語的基督徒。謹守遵行什麼呢？神讓我們愛祂！

經文說：

若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來。（《哥林多前書》16:22）

這很嚴重啊！如果你不愛神，這人可咒可詛啊！你信耶穌，又不愛主，又受咒詛，你就在下面，被魔鬼、世人踩在腳下。我鼓勵大家，做基督徒就做響噹噹的基督徒；做醫生就做響噹噹的醫生；做工程師就做響噹噹的工程師；做老師就做響噹噹的老師。

老師、牧師這些行當是個良心活，因為是個良心活，所以有的人就瞎整。不像做IT的，寫一個軟件不能跑，很快就能發現問題。牧養，牧養得好也挺好，牧養得不好、沒有牧養，很多人也覺得正常不過，隨便整，但這是一個良心活！

我們一定要知道：神住在我們彼此相愛的關係裡。你有問題，你的牧者比你還看重，他比你還在乎你的問題！我們仔細去觀察，我們知道的教會很多，跑特會的人更多。人為什麼要跑特會呢？我也看不明白，這是在做啥呢，這能幹啥呢？

有一個姐妹，她媽媽得了癌症，我帶著她媽媽禱告，她覺得跟著我禱告很好，她就來找我。我是盡心盡力服侍，她問我能不能帶她禱告。她的牧師，我也認識，甚至還很熟，她牧師的病也是我禱告好的。這個姐妹快40歲了，得了偏頭疼，我帶她禱告，5分鐘就好了。她十幾歲就得了偏頭疼，一直到快40歲，非常的辛苦，也沒人管。

我服侍完，她問了我一個問題：“為什麼我跑了那麼多的特會，那麼多有恩膏的牧師為我禱告我都沒好，為什麼你禱告就好了？”我回答說：“我有一個習慣，你的問題只要我接手，我來做這個事，除非你不讓我管，只要你不好，我就不會放棄！”我牧養的是她媽媽，那她的問題我能不管嗎？

我們的神滿有恩典！如果是常年累月的基督徒，身上有病，真的要小心，因為全是違背神的話。今天，我們要了解到底神的心意是什麼。神的心意我們要抓住，神讓我們牧養祂的群羊。偶爾其他教會的羊來了，我們也讓他們吃得飽飽的，有的就不走了，其他教會的牧師就問怎麼偷走他的羊。

我說，是你的羊過來偷我們的草啊！他們吃肥了就出不去了！我們這裡屬靈的糧草很多啊！我們網站上的屬靈資產很多，大家聽個一年半載都聽不完。在我們當中，如果你有問題，我們肯定會特別認真的服侍。

帶著為父為母的心服侍神的羊

今天來找我的這個人是一個牧師，他比我早十年建立教會，他媽媽二十年的失眠，她來找我的時候就說：“哎呀，我那個兒子，不為我禱告還好，為我禱告，我藥量加倍，已經加到四倍了。”我說：“好啊。”這事到我手裡，我就是認真的，一直給弄好為止。直到今天，每隔幾天我都去問下她現在身體是什麼狀況。前一段時間，她還說：“我能買一本書嗎？”我就送給了她一本。

這是牧養的心態。你牧養的過程中，誰都累。我媽媽養五個孩子，你說：“累不累呢？”那可累了！那個時代還得劈柴火、燒煤，早上做個早飯都很辛苦的。

誰累誰知道，牧養能不累嗎？但是因為耶穌基督的愛激勵我們，所以我們竭力奔跑，為了討神的喜悅。如果我們喜歡打電腦遊戲，我們打會累嗎？如果我們愛打麻將，連續打好幾個小時會累嗎？如果我愛耶穌，我牧養能累嗎？就是這個道理。如果你愛神委託給你的羊，他的病一旦好了，你眼淚都流下來了，因為天天盼著得醫治、釋放，天天盼望他從轄制中脫離出來。

這真的沒有什麼東西能夠比，如果你問我什麼東西最讓我滿足，那就是看到弟兄姐妹得釋放，看到弟兄姐妹能夠得勝，能夠從壓制中釋放出來。每當看到大家的釋放，我眼淚都流出來了，雖然心裡不說，還是繼續服侍，但是心裡還是非常感謝神。今天世上還有什麼是最好的，就是牧養神的群羊，那回報是極其豐厚的。

這個世代，要說牧養的事情，心裡糾結的事情多了。有一個牧師他的老婆得了癌症，我是一個熱心腸，因為我服侍很多癌症都好了，我發過去一條信息：“這是我的電話，如果您需要禱告的話，我可以帶著禱告。”人家回覆了一句：“謝謝。”我看到“謝謝”之後，我看到了言外之意，我不是識別善惡，但是我能知道，就是說：“算了吧。”就是不相信，因為不相信這世上還有像我這樣的牧者。

有很多人問我：“真的到你這裡都得醫治嗎？”這話說的怎麼像《創世記》裡蛇說的話，是不是所有樹上的果子都可以吃呢？大概就是這麼個意思。我說：“是的，都得了醫治，因為他不得醫治到了我這裡，我會禱告到他得醫治為止。”

我媽媽兩年前得老年痴呆的時候，那是什麼樣子，現在都可以跟著我一起幹活了。現在我媽媽老年痴呆基本好了，雖然鬼還是經常來，來了我就趕走，現在老太太整了沒事一個人做點韭菜盒子，走路也挺麻溜的，要不是我們的牧養，可以走到今天嗎？

我媽媽身上的問題就是叫上號了。我們當中的牧者，也要橫下一條心，靠著主耶穌完全得勝。在我們當中被牧養的人，也要興起來，今天我們怎麼服侍你，你以後也要怎麼服侍別人，一代代傳下去，神的祝福直到千代，神的教會都可以看到神的榮耀。

說到教會，比如說看到一個人有病，有很多人說：“我會為你禱告的。”被禱告的人說：“謝謝。”真的會禱告嗎？還是假的禱告呢？也不知道，反正就打個字，吃飯的時候給你禱告一下，至於好了沒有，也不關心。

我們要知道，既然服侍神，就要動真格的，使徒保羅在《聖經》說：

你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。 (《哥林多前書》4:15 )

今天我們能否帶著為父為母的心去服侍，好讓神能夠住在我們當中，因為那是愛。父母養孩子都累，但都心甘情願不是嗎？所以，耶穌說：“好牧人為羊舍命。”今天我們要開始瞭解一件事，不但耶穌是一個好牧人，我們的主耶穌也希望在他面前做一個好牧人，為什麼跟彼得講：“你愛我嗎？愛我就餵養我的小羊。”神在我們身上有一個美好的心意，就是好牧人為羊舍命。但是為羊舍命的牧人在哪裡呢？

好牧人為羊舍命

神希望我們在祂面前做一個好牧人，為什麼跟彼得講：“彼得，你愛我嗎？”“我愛你”。“牧養我的羊，餵養我的小羊”。神在我們身上有一個心意，就是好牧人為羊舍命。但是為羊舍命的牧人在哪裡呢？神坐在天上，在祂的寶座上：

他見無人拯救，無人代求，甚為詫異，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。他以公義為鎧甲，以拯救為頭盔，以報仇為衣服，以熱心為外袍，他必按人的行為施報，惱怒他的敵人，報復他的仇敵向眾海島施行報應。（《以賽亞書》59:16-18）

我們當中有很多人不能理解，為什麼神要我們去牧養呢？牧養就是與神同行。這世上沒有一件事比與神同行更好的，如果我們不能夠與神同行，我們活著到底有什麼意義呢？將來我們如何到神面前交賬呢？

沒有我們，神照樣牧養，神的計劃跟我們出來不出來沒有什麼關係，你也一樣，神讓我們牧養，神是為了要我們得獎賞。神不太需要我們，因為神創造天地萬物的時候，我們也不在現場，但是神就是願意讓我們與神同行，與人同工。如果你真的是一個願意與神同工的人，神也願意與他同工，豈不是天底下最美好的事嗎？與神同工，好使我們成長。

人信主要信到哪裡去呢？信主要信到長大成熟，滿有耶穌基督的身量。怎麼才能長大成熟？我們看到一個小孩兒能打醬油，就知道這個孩子大一點了。透過一個孩子能幹的活兒來判斷他長多大了，這就是成長。我們只有在服侍當中成長，才能長成滿有耶穌基督的身量。

所以，今天你要知道，如果你沒有成長，你就到了一個該服侍的時候了。不是服侍需要你，是你需要服侍。一個人不服侍就沒辦法成長，一個人不成長就沒辦法喜樂，然後就白活了。如果你不想“白活兒”、“瞎活兒”，不想苟且偷生，想活出神的榮耀，就走服侍的路。

服侍就是牧養，有的人說：“我是自由傳道人。”我就不太理解，什麼是自由傳道人，到臺上講講道，然後拎包回家，你沒有牧養的責任，得勝的教會的啟示，就是牧養。不建立教會，不牧養，只是講講道，那不是忽悠，是啥？你不需要付任何責任。

你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。（《哥林多前書》4:15）

牧養在彼此相愛的關係裡

神要我們彼此相愛，神不是要我們彼此講道，在牧養當中彼此相愛。每個人都有牧者，然後我們在耶穌基督裡連成一體，神就住在我們當中，然後我們在耶穌基督裡合一。得勝的狀態就可以踐踏魔鬼仇敵，然後看見神的榮耀，神就明明的住在我們當中。

很多不愛神的人選了牧師這個行當，對耶穌基督的教會是個悲劇，對他自己也是個悲劇。一個不愛神的人服侍，是一件極其痛苦的事，還有什麼比這個更悲劇呢？

我服侍過一個大牧師，得了腦積水，這個牧師就跟我抱怨：“你看我們做牧者的一個禮拜只能休息一天，我能不得腦積水嗎？”我很詫異，我從20多歲到現在，我沒有休息過一天，哪有時間休息啊？牧養累了做木工，木工做累了再接著牧養。每天也睡不了幾個小時。有的人就把睡覺這事看得很重，如果少睡了心裡就不踏實，總想補回來。睡覺這事不重要，重要的是我們每天的時間都用在了哪裡？弟兄姐妹開始從多睡覺等迷思裡走出來。

這個牧師跟我說：“你看我的同工，每幹滿三年就要換一茬，只要有一個小組長退下來，我們就得頂上去，很辛苦的。”他就給我算一個小組長一週的時間安排，一週安排自己的小組查經三次，自己參加一次培訓，一週下來幾乎沒有休息時間，那肯定燒焦了，精力耗盡。

我很奇怪，我在《聖經》裡怎麼沒讀過信主還有燒焦的這回事，保羅那麼服侍教會，也沒見燒焦。這位牧師得的是腦積水，想幹活的時候就睏倦，要睡覺又睡不著，很痛苦。如果讓一個不愛神的人服侍神，太辛苦了，能不累嗎？你看我說得很實在吧，我就覺得這個世界上的人怎麼就不能明白神的心意呢？不服侍神，活著活著就死了，也很辛苦。

如果你不服侍，雖然時間省下來了，但疾病來的時候怎麼辦呢。如果一個家裡出來一個老年痴呆，就有讓一家人折騰得了。我媽媽的老年痴呆好了，如果有人得老年痴呆，該怎麼辦呢？如果神不與你同行，你這輩子該怎麼活啊？

行在神的旨意當中

今天我們一定要知道一件事，我們要行在神的旨意當中。這個世上沒有任何一件東西能比與神同行更好了。讀舊約《聖經》就更讓人詫異了，當時三百萬以色列人拉家帶口。

試想一下，今天咱們如果沒有汽車，所有的行囊全在人身上扛著，然後神說：“起城！”，以色列人就得啟程，拆帳篷，把所有的行李都扛在肩上，有的孩子大便的，小便的，拉家帶口的，懷裡抱著一個，手裡牽著一個，背上背了一個，走在曠野裡。如果我活在那個年代，我會很痛苦的，我也會問：“神啊，你在幹嘛呢？你怎麼不來救救我，有啥好走的？”走著走著沒水喝了，孩子又哭又鬧呢，那得多辛苦。

我是不理解，這有什麼好走的呢？如果我在他們當中，我應該會和以色列人一樣在那裡抱怨，但是沒有什麼招。後來我慢慢明白一個道理，為什麼要這麼走呢？這相當於是在練兵，在曠野裡練好了才能進應許之地才能打敗仇敵。

信神就得真的動真格，如果仔細讀經，能拿刀打仗的20歲以外的才算數啊，其他的不算數，你要進應許之地得能夠打仗，是神為我們爭戰得勝，不是我們穿著大花褲子溜達進去，那是我們神的軍隊，那叫練兵！

基督徒在主耶穌的旨意裡是會活的很辛苦的，因為我們的服侍都付很深的代價。我們服侍有的時候什麼都不缺，就缺乏睡眠，那是很辛苦的，幹活乾的很累真的很想休息，但是我們不在這個地方操練和爭戰，我們怎麼能夠得到應許之地呢？如果我們照著世人的活法，會更辛苦。

我是看明白了一件事，反正人來到這世上都是很辛苦的，但是那個辛苦沒有什麼榮耀可言。但是在主耶穌基督裡辛辛苦苦的服侍和牧養，將來神必在永恆裡為我們預備一個榮耀的冠冕，這又忠心又善良的僕人進來享受你們主人的榮耀，那咱們幹嘛要咬牙切齒。世上的事不能愛啊，愛完了要付代價的。有句話說；“出來混都是要還的”，如果你是在耶穌基督裡瞎混，不還得還嗎？

動真格的牧養

我們是動真格的牧養神的群羊，雖然很辛苦但是很興盛！神與我們同在，雖然我們心裡很辛苦，與被壓制的哀哭，但是看到弟兄姐妹得釋放真的很滿足。來到主耶穌基督面前得著祂的冠冕，帶著這樣的盼望可真的好啊。

反正在世上沒什麼指望。人活著在這世上，活著活著就死了。所以要開始知道建立牧養的關係是一件辛苦的事。建立牧養的關係是要動真格的。所以我見到牧師，我說要動真格的，因為我看見太多的玩假的，他們會發信息說：“我會為你禱告的”。

動真格的真的很辛苦，我們牧養的過程中，看到這個人最要命的成長的點就是對付他身上的惡習，你要不要對付他身上是惡習，如果你要對付這場衝突，而且這場衝突，你也不知道會發生什麼結果，也許他甩手就走開。人很多人的問題就是他自己，但是他不知道啊，人以為自己的問題都是別人帶來的，人識別善惡的問題就是怪罪別人。

沒有人怪罪的時候就怪罪月亮，所以今天咱們今天弟兄姐妹所有的問題就是他自己啊，對付人身上的問題真的很要命。懶惰不對付不行啊！今天就對付人身上的問題真的要命，有天我出遠門，看到一個老人家癱瘓了，我就熱心腸，我說，“我禱告你能起來行走，你信不信”，我說：“你的牧師呢？”她說，“我的牧師很忙的”，“再忙癱瘓的不就你一個嗎”？信主很多年，惡習很多，說了很多狠話，折騰了半天站起來行走了。但是老人家說：“我們牧師不像你，我們牧師說話可好聽了，你說話這麼難聽”。我心裡涼了半截，我想這個事常常遇到。

我想建立牧養的關係，是至關重要的。今天沒講怎麼建立牧養關係，因為有特別的課程，教導大家怎麼去建立牧養關係。這個牧養的關係就是彼此相愛的關係是動真格。既然動真格的，屬靈的孩子就當自己的孩子養，絕對不會外包給某某人。

今天外包這事挺時髦的，孩子生下來放技術學校，媽媽忙賺錢花錢。其實孩子的教育是父母的責任，不單單是一個肉身的父母責任，屬靈的父母也同樣擔起責任。如果我們牧養神的群羊，我們就動真格的，每一個羊都會得著釋放變得強盛，今天開始改變我們的觀念。

為什麼要跟大家分享這些呢？因為在我們當中還有好多沒有被牧養的，這些沒有被牧養的羊，看了心痛不心痛。心痛很心痛，沒有人管，你的問題是你的問題，牧師還有一大堆問題，甚至牧師的問題比你的問題還多，結果沒有人敢拋這個鍋蓋，一拋這鍋蓋一大群馬蜂就會了來，那是會蟄死人的。所以大家都把問題蓋著，表面弟兄平安姐妹平安，玩假的。

總結

今天在我們當中有這些人，我鼓勵你開始思考一下，思考是否願意跟你的牧者建立關係，你可以不信任他，但是經過一段時間的考驗，你一定會知道他是否是你的牧者。我訓練了很多人，跟我一起分擔牧養的責任。他們也訓練一大批人，分擔他們牧養的責任。這是我一個深深的渴望，希望神的群羊都有牧者，不像我過去這麼多年沒有牧者。

感謝神！直到今天仍然恩侍我，雖然在那樣的狀況當中很辛苦，沒有人管是很辛苦的，遇到問題就自己承擔。因為這樣的原因，我也感謝神給我不好的經歷，讓我定義建立一個牧養的教會，讓神的群羊都能夠在神的家中能吃飽，被建造起來長大成人，蠻有耶穌基督的身量，成為攻城掠敵的大能勇士。不過是一個悲哀的狀態，是一個興盛的狀態，這是我深深的盼望。

如果你願意就開始在我們的當中，開始嘗試一下，我從來不道德綁架任何人。如果你得了醫治得了釋放，然後你願意照著自己的方式去生活，回到自己的教會，那很好。如果你願意帶著我所教導的，出去教立教會，照著神的話語，非常好。我能出力就出力，能出點啥就出啥，這個世界就算是有一千間一萬間的這樣的教會也服侍不完。有的教會一千一萬人信主，沒有人牧養，呼招好多人信主，沒有人管，這是一個悲哀。

我相信神有一個心意，在這個時代興起好牧人，如果你心裡因著我所分享的，能夠渴望我也想做一個好牧人，我愛神我要牧養神的群羊，我要重新被塑造，我想神一定會喜悅你這樣的決定。

願神祝福大家！