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【查經】利未記 20章 - 分別為聖和必死的罪!

2021-03-05 39,738 利未記 天使 淫亂 讓人活著的乃是靈 貧窮的心態 悔改 撒旦

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利未记20章-处罚悖逆的人
  • 1 耶和华对摩西说:
  • 2 “你还要晓谕以色列人说:凡以色列人,或是在以色列中寄居的外人,把自己的儿女献给摩洛的,总要治死他;本地人要用石头把他打死。
  • 3 我也要向那人变脸,把他从民中剪除;因为他把儿女献给摩洛,玷污我的圣所,亵渎我的圣名。
  • 4 那人把儿女献给摩洛,本地人若佯为不见,不把他治死,
  • 5 我就要向这人和他的家变脸,把他和一切随他与摩洛行邪淫的人都从民中剪除。
  • 6 “人偏向交鬼的和行巫术的,随他们行邪淫,我要向那人变脸,把他从民中剪除。
  • 7 所以你们要自洁成圣,因为我是耶和华你们的 神。
  • 8 你们要谨守遵行我的律例;我是叫你们成圣的耶和华。
  • 9 凡咒骂父母的,总要治死他;他咒骂了父母,他的罪(原文是血;本章同)要归到他身上。
  • 10 “与邻舍之妻行淫的,奸夫淫妇都必治死。
  • 11 与继母行淫的,就是羞辱了他父亲,总要把他们二人治死,罪要归到他们身上。
  • 12 与儿妇同房的,总要把他们二人治死;他们行了逆伦的事,罪要归到他们身上。
  • 13 人若与男人苟合,像与女人一样,他们二人行了可憎的事,总要把他们治死,罪要归到他们身上。
  • 14 人若娶妻,并娶其母,便是大恶,要把这三人用火焚烧,使你们中间免去大恶。
  • 15 人若与兽淫合,总要治死他,也要杀那兽。
  • 16 女人若与兽亲近,与它淫合,你要杀那女人和那兽,总要把他们治死,罪要归到他们身上。
  • 17 “人若娶他的姐妹,无论是异母同父的,是异父同母的,彼此见了下体,这是可耻的事;他们必在本民的眼前被剪除。他露了姐妹的下体,必担当自己的罪孽。
  • 18 妇人有月经,若与她同房,露了她的下体,就是露了妇人的血源,妇人也露了自己的血源,二人必从民中剪除。
  • 19 不可露姨母或是姑母的下体,这是露了骨肉之亲的下体;二人必担当自己的罪孽。
  • 20 人若与伯叔之妻同房,就羞辱了他的伯叔;二人要担当自己的罪,必无子女而死。
  • 21 人若娶弟兄之妻,这本是污秽的事,羞辱了他的弟兄;二人必无子女。
  • 22 “所以,你们要谨守遵行我一切的律例典章,免得我领你们去住的那地把你们吐出。
  • 23 我在你们面前所逐出的国民,你们不可随从他们的风俗;因为他们行了这一切的事,所以我厌恶他们。
  • 24 但我对你们说过,你们要承受他们的地,就是我要赐给你们为业、流奶与蜜之地。我是耶和华你们的 神,使你们与万民有分别的。
  • 25 所以,你们要把洁净和不洁净的禽兽分别出来;不可因我给你们分为不洁净的禽兽,或是滋生在地上的活物,使自己成为可憎恶的。
  • 26 你们要归我为圣,因为我耶和华是圣的,并叫你们与万民有分别,使你们作我的民。
  • 27 “无论男女,是交鬼的或行巫术的,总要治死他们。人必用石头把他们打死,罪要归到他们身上。”

《答疑解惑》

《利未記》查經列表

引言

大家好,我們一起來看《利未記》的第20章。我們讀《利未記》,就會發現一件非常有趣的事情:歸耶和華為聖"和人要被治死"這兩件事一起談。你不覺得很奇怪嗎?這是一個非常神奇的事兒。

我們總覺得人犯了罪不需要負責任,尤其是基督徒,心裡老想:我是基督徒,雖然我犯了罪,但有耶穌基督的寶血來塗抹。我心裡很平安,太好了!沒事了!於是有一些非基督徒就過來跟我說:你們基督徒啊,最壞了!我對他說:你說的話,我很同意。

他一臉的驚訝的說:你怎麼會同意我說的話呢?我說:您先說說看,基督徒怎麼壞了?他說:你們基督徒幹完了壞事,就回去跪下來禱告,求你們的神來赦免。一旦神赦免你們了,你們就又繼續幹壞事,然後又求耶穌的寶血來塗抹,這耶穌的寶血太好使啊!

你無論幹了什麼壞事耶穌的寶血都好使,是這樣嗎?如果是這樣,那就麻煩了!我說:這事我知道,但是你有件事不清楚,我們所信的這位耶和華神,是一位至高至聖的神,絕不以有罪的為無罪,也絕不以無罪的為有罪,人犯罪都是要付代價的

你仔細讀《聖經》,看看犯罪會不會有代價?耶穌的寶血可以救你,確實能免了你的死罪,但是問題是你不能常常這麼幹吶,因為有必死的罪。所以《利未記》的第20章是在講必死的罪。

悔改,轉向神

你聽了《利未記》的第20章之後,可別自己責備自己,因為責備自己也沒用,最好還得徹底的悔改,然後走上正路。你走得慢不要緊,神不會怪罪你。但是你往回走,可就麻煩嘍!如果聽完了我說的,你裡頭難受,不是今天聽完我說的才難受,而是早就應該難受了,今天的難受那都已經是遲到的難受了。

所以大家要知道,走基督徒的路要小心了。我把世上的人分成兩類,你可能說你知道,就是分為基督徒和非基督徒。其實不是這麼分的,我是分為謹守遵行神的話的和不謹守遵行神的話的,或者是愛神的和不愛神的。大家要開始慢慢琢磨,你是不是基督徒這事不重要,重要的是你是否謹守遵行神的話

我剛剛播的詩歌是我們音樂事工創作的詩歌,叫《謹守遵行》,華人命定神學講的是謹守遵行。你守不來沒關係,因為有神的力量可以幫助你守,但是如果你不願意守,那就是很麻煩的事情,你會要付代價啊

成聖的概念

我們會發現,基督徒一旦得病可難治了!我遇到一個信主20年的基督徒,得一身的病,我帶他禱告可把我累壞了!累得我都拉稀了。為什麼呢?因為基督徒信主信著信著就裝了一腦袋的垃圾,要除去他裡頭的汙穢太難了!咱們讀《利未記》可是非常醒腦的,那麼這一章這叫《分別為聖和必死的罪》。

大家不要以為分別為聖歸向神,就是用耶穌的寶血來塗抹自己的罪就完事了。有人這樣塗抹來塗抹去,把自己塗死了。為什麼呢?因為有必死的罪啊!``成聖”這個詞在基督教信仰裡極其廣泛的被濫用。

比如有一個叫做聖保羅大教堂的地方,為什麼要起這個名字呢?因為有一個叫做保羅的人,被羅馬的教皇封成了聖人。我們中國有孔聖人、孟聖人……很多聖人。但是這``聖”到底是個什麼意思呢?基督教信仰裡就是歸耶和華為聖。既然歸耶和華為聖了,這個事情就挺要命的。因為歸耶和華為聖之後,我們又犯了必死的罪,這不是找死嗎?

最近啊,我有一個大膽的猜想,是什麼呢?大家可以當作故事聽,因為我沒見過,只是我的猜想,想完之後我願意跟大家分享,大家別怪我,別跟我較真哈。數學界有一個哥德巴赫猜想,今天我也來一個我自己的猜想,這猜想什麼呢?就是撒但帶著天使墮落了,這事是發生了一次還是多次呢?我覺得是發生了多次,應該不止一次。因為有一就有二,有二就有三,我的想法很簡單。

咱們中國有個《天仙配》,大家聽過沒有呢?講的是七仙女在天上做神仙做悶了,情慾發動要下凡嫁給董兄。類似的還有祝英臺要嫁給梁兄,很有意思吧!我們讀《西遊記》,也會看到豬八戒原本是天上的天蓬元帥,結果情慾發動被打下來,還有太上老君的坐騎私自下凡到地下為妖……

所以,如果我們將來成聖了以後還有沒有可能再墮落呢?天使尚且都能墮落,那人成聖像天使一樣之後,你說會不會墮落?如果人成聖了,然後有一天墮落了,就得了必死的罪。這人啊,如果吃了識別善惡樹的果,又吃了生命樹的果,就永遠不死,就沒辦法救贖了,天使是沒有辦法被救贖的,但是人還有機會被救贖。

《利未記》的第20章講了很多歸耶和華為聖的事情,還有這樣、那樣就必被治死,比如必被石頭打死,怎麼個死法全都說到了。大家看過這些之後千萬別搞糊塗了,看了新約《聖經》和舊約《聖經》之後,感覺好像是新約的上帝競選贏了,然後舊約的上帝被選下去了。

我告訴你,不是這麼回事,不是舊約的上帝變了。其實從古至今,我們的神從來沒有變過。大家不要以為《利未記》講的沒有用,不是。其實在新約《聖經》照樣有必死的罪,人照樣要歸耶和華為聖。舊約《聖經》有的,新約《聖經》也都有,關鍵都是在乎人的選擇。

你不管是人還是天使,都是一樣,我們的神從來沒有改變過。我們誤解了舊約《聖經》,覺得我們的神不是要把人殺掉。其實就是這麼回事,我們的神早就定好了,你謹守遵行就必得著生命,你不謹守遵行就必滅亡。所以我們要開始重新審查自己。

感謝神,在這個基督教的信仰裡面,我一開始信主就拼命的讀《聖經》,讀爛了很多本。我為什麼這麼讀呢?因為我很想知道神喜悅什麼樣的人、神討厭怎樣的人。神喜悅怎樣的人,這事我弄得門兒清啊!所以呢,在過去這些年我很小心,沒有犯必死的罪。

我們要開始琢磨這件事:要做神眼中看為義的,討神喜悅的。為什麼我要在做基督徒的路上總結出這些規律呢?因為我讀《聖經》的時候看到亞乾死了,可拉死了。一整就這個人死了,那個人死了,死了一批又一批。這些人死了,我不是說神搞錯了,我認為搞錯的是我們。我就對神說:幫助我在活著的日子,做討你喜悅的人。

所以後來我做了牧師建立教會,感謝神,神真的非常喜悅我,把很多話啟示我,讓我能夠明白祂美好的旨意。很多基督徒都不明白討神喜悅是何等美好的事情,他們覺得不犯罪活著多難啊!我卻覺得如果不討神的喜悅,我活著該有多難啊!如果我討了神的喜悅,活著還會有別的問題嗎?別的問題都是小問題。

我們要分別為聖、歸耶和華為聖,就必須曉得有一個東西叫``必死的罪”。如果我們將來昇天了,有人會覺得昇天這個詞不是很好,好像是要整死人一樣。也有人傳的福音就是送人去天堂的福音,問題是你以為上了天堂就保險了嗎?那天使不都是在天堂裡墮落的嗎?

所以要歸耶和華為聖,還是要靠我們謹守遵行。如果我們將來從死裡復活昇天、與神同在,然後又墮落了,還是要完蛋。千萬不要認為``成聖”這事挺保險的,天使覺得挺保險,後來成了魔鬼,人覺得挺保險了,結果也成了鬼。

必死的罪之一:拜偶像

要謹守遵行就要知道哪些罪是必死的罪,這是非常重要的。必死的罪有哪幾個?第一個就是拜偶像,交鬼。

把自己的兒女獻給摩洛的,總要治死他。本地人要用石頭把他打死。我要向那人變臉,把他從民眾剪除,因為他把自己的兒女獻給摩洛,玷汙了我的聖所,褻瀆了我的聖名。(《利未記》20:2-3)

這樣拜偶像、交鬼不是一般的拜,是把自己的孩子當做祭品獻給偶像。這是非常屬靈的,什麼樣的人願意把自己的兒女獻給偶像?你說說看,我都不理解這些人?這些人是著魔了!我們會說:這是個畜生,是個瘋子,把孩子獻給偶像不是開玩笑。

中學課本里,有一篇文章叫做《西門豹治鄴》,當地百姓因為河水老氾濫,就把孩子抓來獻給河神。真是可惡啊!人自私到離譜的地步,連自己的兒女也不顧了:為了保住他的王位,把兒女獻了;為了保住生意,把兒女獻了。因為他看這些東西比兒女重要,這是相當可惡的。

《利未記》第19章講過要對付自私。人自私到一定程度,兒女沒有他重要。在舊約《聖經》裡,以色列人在逃難時就是我吃你的孩子、你吃我的孩子。為什麼?因為餓,就相互相殺害對方的孩子用來做食物。當人的生命受到威脅,什麼都能幹出來,多可惡啊!

特別是皇族的後代,咒詛老深了。因為他們把皇位看得比什麼都重要,為了保住皇位,殺了很多人。甚至有些人根本威脅不到他的皇位,但他認為威脅到了,就``寧肯我負天下人,不可天下人負我”,即使你是我兒子、是我哥哥,要搶我的王位,我就把你殺掉。

在神的眼裡,人為了自己把兒女獻給所拜的偶像是多麼可惡的事!人為什麼會這樣?因為有鬼住在他裡面,肉身雖然是人的模樣,可不知道里面住的是啥?我有一個猜想,這是有理有據的猜想:很多人雖然肉身活著,但是裡面換了一個人。

人裡面除了住著他自己的靈還住著別的靈,然後別的靈把他自己的靈推開說:我來管他!這樣人就換了。就好像一輛車換了駕駛員;也好比去一個飯店吃飯,感覺菜的味道跟上次吃的不一樣。一問,才知道是換廚師了。店還是那個店,經營者還是原來的那群人,但裡面的廚師換人了。所以讓人活著的乃是靈。

你能想像父母出賣兒女,家裡兄弟出賣弟兄嗎?僅僅是為了活著就這樣做,人性的醜陋超出我們的想象。過去那些以階級鬥爭為綱的時代,人處在那種環境中,為了自己什麼事都幹。我小時聽說在我們院裡,誰誰檢舉她老公,誰誰檢舉他老爸,列數他爸的罪行,人都喪失了人性。

後來把這些人都被拉出來批鬥、劃清界限,甚至還要寫材料交代、出賣,就是為了活著。基督徒如果像這樣貪生怕死,就是神國的一個漢奸。讓人活著的乃是靈,人一旦貪生怕死,邪靈進來就威脅你,你就會幹出一系列傷天害理的事來。

我媽媽最後那些年,動不動說話、行為就變了。我一看這不是我媽呀,我就把邪靈幹趴下。我說:你交代,你是誰?它就告訴我它是誰。當我把我媽救回來,我媽說:兒子,幸虧你把我救回來。原來她被老馬抓到山洞的水牢裡,裡面非常冷。

我就想,那半天我媽雖然是活著的,肉身是我媽,靈卻不是,靈被老馬抓去了。我把老馬乾掉了,就把我媽救回來了。我媽就哭了,說如果我不把她救回來,她就回不來了。很多人的父母癱瘓在床,得了一些病,性情大變,然後就虐待他的孩子。自己的孩子照顧他,會發現他們性情都變了。

我們還以為是人的性情變了,其實是裡面的人換了,換成鬼了。那根本不是照顧自己的父母,是照顧鬼了。還有人得了惡性疾病,到人生最後幾個月,裡面根本不是你的親人,那裡面住著鬼,連家人也不認識了,什麼都不認識了。我們還以為糊塗了,其實是鬼。

讓人活著的乃是靈。什麼人幹這事,要把兒女獻給摩洛?為什麼得把他們治死?其實他們活著裡面就是個鬼。如果人偏向交鬼的和行巫術,隨著他們行屬靈的淫亂,就要從民中剪除。從民中剪除還不算是必死的罪,只是不算為以色列人,不是神的百姓了。

你要做神的百姓,一方面你有被剪除,不再是神的百姓的風險;另一方面有被治死的風險。所以我們要明白,很多時候我們人活著活著,就和鬼非常的合一。跟鬼完美的合一以後,我們做的就跟鬼做的一樣,鬼做的也就跟我們做的一樣。

所以跟人交往的時候,要有屬靈的眼光。有些人表面上看像個人,但你不知道他什麼時候變成鬼,所以神要治死,有的人治死後還要用火焚燒。

我小的時候,我們家弟兄姐妹都比較孝順,偶爾會訓老爸老媽一下,因為他們有時會犯渾,不訓不行啊!屬肉體的東西招鬼,我們就給他們掰過來。我看到我們的鄰居,很多家裡的孩子虐待老人、啃老,跟老人搶錢。甚至有的老人有點錢都不敢告訴兒子,因為告訴兒子,錢就沒有了。

必死的罪之二:淫亂、不忠心

人自私到一定程度,父母不一定認兒女,兒女也不一定認父母,所以邪靈多厲害呀,把人整得這麼自私。咒罵父母這種不孝順的行為很厲害,人為什麼會這樣?就是因為自私。父母自私到一定程度,把兒女獻給偶像,兒女自私到一定程度可能把父母也獻給偶像,跟父母搶資源!

所以神把他們治死,治死的這些罪裡,有一種東西跟淫亂緊密相關,如果今天咱們仔細看《利未記》19章,第一點就是對付自私,第二點就是對付淫亂、不忠心。淫亂、不忠心是跟性器官有關的,跟人靈裡的淫亂有關的,很多都是鬼乾的!

比如說有的人就控制不住他的性慾,控制不住以後,怎麼看都覺得鄰居家的老婆特別好。你說這不是邪門了嗎?非得跟鄰居家的老婆行淫,鄰居家的老婆怎麼就看對眼了?兩個人就開始整這些淫亂的事,這是必死的罪啊!

我小的時候,在我家前後左右經常出現一些有意思的事,現在變得比那時候更厲害,現在的淫亂比那個時候先進!我小時候聽大人閒聊,工廠裡誰誰誰跟另外一個人換老婆,你說夫妻倆都願意幹這事,你說那玩意有啥意思?人家就是覺得這個有意思,其實這些都是邪靈進到人裡面,人控制不住自己就會這麼幹!

你別覺得無語,像海南有一個小學校長專門強姦、非禮小學生,很恐怖!有一次,我去一個城市,有個小學二、三年級的學生得了腦膜炎,怎麼得的呢?因為他的同班同學被人強姦,接著就被整死了,扔到他放學必經的一個水泡子裡頭,後來那小孩的屍體從水泡子裡撈出來。

他每次路過那地方都會發抖,極其的害怕,後來就得了腦膜炎。我去那個城市,剛好就有人邀請我去服侍,就聽到了這個孩子的故事。你說這都是什麼人能幹這些事?就是身上被鬼掌控的人!所以大家要知道淫亂的東西跟鬼緊密相關!

還有人就非得跟他繼母在一起,他媽死了以後,他爸又娶一個老婆,你說跟誰不行非得跟他繼母上床,很怪!這背後全是邪靈!這裡頭包括男人和男人行淫,都要被治死,你說這不是挺好嗎?但是在《聖經》裡這全是屬靈的事,背後全是邪靈!

有人娶了老婆,又把他岳母也給娶來了,母女倆都成他老婆了,你說這是都啥事!這三人要用火焚燒,能理解嗎?這都是鬼啊!在鬼的世界裡都這麼幹!還有與獸淫合的,有的女人養了一隻寵物就跟寵物淫亂,什麼事都有!這些東西為什麼會這樣?大家要知道,這些東西跟靈界緊密相關!

既然我們是耶和華神的百姓,既然我們是祂分別為聖的,就要過聖潔的生活,不要順從靈界的這些東西,凡是跟靈界這些東西相關的,基本上都是要被治死的!咱們要了解,我們為什麼會沾染這些東西呢?因為我們看見人家這麼幹也沒事啊,人家這麼幹沒事你就這麼幹啊?這不是很奇怪嗎?

所以大家要知道神已經立了一個規則,這規則是神給祂的百姓立的,不是給世上的人立的。你要知道《聖經》裡比如《申命記》,不是寫給世上的人的,是寫給神所揀選的百姓的!大家同意這樣的說法嗎?是神是寫給祂的百姓的!如果是寫給祂的百姓,我問你世上的人幹了那些事好像沒事啊,那我們分別為聖的神的百姓幹了這些事會怎麼樣?幹了這事就麻煩了,犯了必死的罪!

神已經早早就告訴我們這是必死的罪啊!為什麼呢?人一旦掉到那裡頭沒有回頭的可能!如果我們還有回頭的可能,神一定會救我們,但是到了這個地步基本上沒有回頭的可能了!所以是寫給神的百姓,讓我們看了不是說幹了這些事沒事,而是知道咱們去幹就麻煩了!

那天我收到一個很有意思的笑話,用山東人的口音講的:三個人喝酒喝醉了,有個人就跟另外一個人說:如果你光著身體下去跑一圈回來,我給你五百塊錢,結果那人脫光了跑了一圈回來沒事啊,民警沒抓他,所以他得了五百塊錢。第二個人一看拿到五百塊錢這麼容易啊!那我也跑一圈,你給我五百塊錢。

結果第二個人又跑了一圈回來了,也沒事啊,然後又給他五百塊錢,這個人心裡那個這糾結啊!喝點酒怎麼一千塊錢就沒了呢?結果那兩個人說,如果你光著身子跑一圈,我們倆每個人給你五百塊錢,這一千塊錢就回來了,這多好啊!

其實啊,這第三個人光著身子跑一圈,他能賺到啥啊!他跑一半的時候被民警給按住了,民警說了一句話:前兩圈我都沒說你!抓起來拘留七天,罰款兩千!哎呀,這冤枉啊!所以你不要以為人家跑一圈沒怎樣,你就也去,這不上去跑一圈就被民警給抓了嗎?

謹守遵行神的話

所以說咱們弟兄姐妹可得小心啊!千萬別搞錯!不是人家闖紅燈沒事,你也闖紅燈,結果對面開一輛車過來,小命就沒了!所以我們要謹守遵行神的話!因為有一些是必死的罪啊!千萬別扯蛋!

你如果是永生神的兒女,還在那很虔誠的禱告:神啊,我要去打搶銀行。你試試看,禱告完去了,被人家抓個正著啊!神早就通知民警在那等你了!那警察一拍腦袋:好像一會兒會有人打搶銀行啊!

我告訴你基督徒就是這樣,如果你是一個分別為聖的人,你去幹這些事你試試看!不禱告還好,禱告完了準中,專被抓。為什麼呢?因為我們的神是一個分別為聖、聖潔的神!所以祂早早就告訴我們這些是必死的罪,這些通靈的東西跟靈界緊密相關,一定會被治死的!好不了!

掃羅王去找一個交鬼的婦人,結果回頭在戰場上喪命!所以我們要知道讓人活著的乃是靈。過聖潔的生活不是因為別的,是因為我們在屬靈的世界裡,鬼也知道我們是誰,我們自己也知道,神也知道。

如果我們是神的百姓,然後我們又不定意過聖潔的生活,不定意看透世上的一切,也不知道讓人活著的乃是靈,就順從魔鬼的謊言,我告訴你,就算是你做了天使也要完蛋,更何況你還是個人!你以為後面裝兩個翅膀,犯罪就沒事啦?就像是那首歌:你逃到地極,神的手也在那裡。所以我告訴你,謹守遵行是我們基督徒一生必須學會的功課!

總結:對付自私,成為一個給出去的人

今天咱們就開始定意把自己歸耶和華神分別為聖!因為我們的神是聖潔的神,所以我們要與地上的萬民有分別。可以使我們做神的百姓,神做我們的神。不管是男是女,只要是順從靈界裡的魔鬼,我告訴你基本上是得了要死的罪!基本上就快要完蛋了!

我想人為什麼會去拜偶像?為了自己得好處,說穿了還是個自私!如果聯繫《利未記》19章,第一個對付自私,第二個對付淫亂不忠心,第三個對付貧窮的心態,人如果把這三個都對付了,去找鬼幹啥?我們把兒女獻給摩洛幹啥?

如果我們裡面沒有這些烏煙瘴氣的東西,沒有這些自私、淫亂和貧窮,沒有這種東西,我們知道我們是屬神的百姓,在神的國裡有極豐盛的恩典、極豐盛的榮耀,我們還需要去找摩洛嗎?如果我們擁有了一個給出去的心態,擁有一個忠心的心態,然後擁有一個富有的心態,我們去找鬼幹啥呢?

基本上找鬼都是為了自己得好處!所以最後還得對付很根本的問題!如果我們對付自私,一直對付下去,我們不就分別為聖了嗎?我們不斷對付淫亂,然後做一個忠心的百姓,我們怎麼可能走到必死的罪呢?如果我們對付貧窮的心態,然後擁有富有的心態,我們幹嘛要走到這必死的罪呢?

我們為什麼會順從這些今世的風俗呢?我們本是與萬民有分別的!我們應該活在神的邏輯體系裡,如果一個人在這世上活著,活在屬神的邏輯體系裡,生和死對我們來講已經毫無意義,我們只有一件事,就是靠著神的靈活著!

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大家好,我们一起来看《利未记》的第20章。我们读《利未记》,就会发现一件非常有趣的事情:“归耶和华为圣”和“人要被治死”这两件事一起谈。你不觉得很奇怪吗?这是一个非常神奇的事儿。 我们总觉得人犯了罪不需要负责任,尤其是基督徒,心里老想:我是基督徒,虽然我犯了罪,但有耶稣基督的宝血来涂抹。我心里很平安,太好了!没事了!于是有一些非基督徒就过来跟我说:你们基督徒啊,最坏了!我对他说:你说的话,我很同意。 他一脸的惊讶的说:你怎么会同意我说的话呢?我说:您先说说看,基督徒怎么坏了?他说:你们基督徒干完了坏事,就回去跪下来祷告,求你们的神来赦免。一旦神赦免你们了,你们就又继续干坏事,然后又求耶稣的宝血来涂抹,这耶稣的宝血太好使啊! 你无论干了什么坏事耶稣的宝血都好使,是这样吗?如果是这样,那就麻烦了!我说:这事我知道,但是你有件事不清楚,**我们所信的这位耶和华神,是一位至高至圣的神,绝不以有罪的为无罪,也绝不以无罪的为有罪,人犯罪都是要付代价的**。 你仔细读《圣经》,看看犯罪会不会有代价?耶稣的宝血可以救你,确实能免了你的死罪,但是问题是你不能常常这么干呐,因为有必死的罪。所以《利未记》的第20章是在讲必死的罪。

你听了《利未记》的第20章之后,可别自己责备自己,因为责备自己也没用,最好还得彻底的悔改,然后走上正路。你走得慢不要紧,神不会怪罪你。但是你往回走,可就麻烦喽!如果听完了我说的,你里头难受,不是今天听完我说的才难受,而是早就应该难受了,今天的难受那都已经是迟到的难受了。 所以大家要知道,走基督徒的路要小心了。我把世上的人分成两类,你可能说你知道,就是分为基督徒和非基督徒。其实不是这么分的,我是分为谨守遵行神的话的和不谨守遵行神的话的,或者是爱神的和不爱神的。大家要开始慢慢琢磨,**你是不是基督徒这事不重要,重要的是你是否谨守遵行神的话**。 我刚刚播的诗歌是我们音乐事工创作的诗歌,叫《谨守遵行》,华人命定神学讲的是谨守遵行。**你守不来没关系,因为有神的力量可以帮助你守,但是如果你不愿意守,那就是很麻烦的事情,你会要付代价啊**。

我们会发现,基督徒一旦得病可难治了!我遇到一个信主20年的基督徒,得一身的病,我带他祷告可把我累坏了!累得我都拉稀了。为什么呢?因为基督徒信主信着信着就装了一脑袋的垃圾,要除去他里头的污秽太难了!咱们读《利未记》可是非常醒脑的,那么这一章这叫《分别为圣和必死的罪》。 大家不要以为分别为圣归向神,就是用耶稣的宝血来涂抹自己的罪就完事了。有人这样涂抹来涂抹去,把自己涂死了。为什么呢?因为有必死的罪啊!“成圣”这个词在基督教信仰里极其广泛的被滥用。 比如有一个叫做圣保罗大教堂的地方,为什么要起这个名字呢?因为有一个叫做保罗的人,被罗马的教皇封成了圣人。我们中国有孔圣人、孟圣人……很多圣人。但是这“圣”到底是个什么意思呢?基督教信仰里就是归耶和华为圣。既然归耶和华为圣了,这个事情就挺要命的。因为归耶和华为圣之后,我们又犯了必死的罪,这不是找死吗?

最近啊,我有一个大胆的猜想,是什么呢?大家可以当作故事听,因为我没见过,只是我的猜想,想完之后我愿意跟大家分享,大家别怪我,别跟我较真哈。数学界有一个哥德巴赫猜想,今天我也来一个我自己的猜想,这猜想什么呢?就是撒但带着天使堕落了,这事是发生了一次还是多次呢?我觉得是发生了多次,应该不止一次。因为有一就有二,有二就有三,我的想法很简单。 咱们中国有个《天仙配》,大家听过没有呢?讲的是七仙女在天上做神仙做闷了,情欲发动要下凡嫁给董兄。类似的还有祝英台要嫁给梁兄,很有意思吧!我们读《西游记》,也会看到猪八戒原本是天上的天蓬元帅,结果情欲发动被打下来,还有太上老君的坐骑私自下凡到地下为妖…… 所以,如果我们将来成圣了以后还有没有可能再堕落呢?天使尚且都能堕落,那人成圣像天使一样之后,你说会不会堕落?如果人成圣了,然后有一天堕落了,就得了必死的罪。**这人啊,如果吃了识别善恶树的果,又吃了生命树的果,就永远不死,就没办法救赎了,天使是没有办法被救赎的,但是人还有机会被救赎。**

《利未记》的第20章讲了很多归耶和华为圣的事情,还有这样、那样就必被治死,比如必被石头打死,怎么个死法全都说到了。大家看过这些之后千万别搞糊涂了,看了新约《圣经》和旧约《圣经》之后,感觉好像是新约的上帝竞选赢了,然后旧约的上帝被选下去了。 我告诉你,不是这么回事,不是旧约的上帝变了。其实从古至今,我们的神从来没有变过。大家不要以为《利未记》讲的没有用,不是。其实在新约《圣经》照样有必死的罪,人照样要归耶和华为圣。旧约《圣经》有的,新约《圣经》也都有,关键都是在乎人的选择。 你不管是人还是天使,都是一样,我们的神从来没有改变过。我们误解了旧约《圣经》,觉得我们的神不是要把人杀掉。其实就是这么回事,我们的神早就定好了,你谨守遵行就必得着生命,你不谨守遵行就必灭亡。所以我们要开始重新审查自己。 感谢神,在这个基督教的信仰里面,我一开始信主就拼命的读《圣经》,读烂了很多本。我为什么这么读呢?因为我很想知道神喜悦什么样的人、神讨厌怎样的人。神喜悦怎样的人,这事我弄得门儿清啊!所以呢,在过去这些年我很小心,没有犯必死的罪。

我们要开始琢磨这件事:**要做神眼中看为义的,讨神喜悦的**。为什么我要在做基督徒的路上总结出这些规律呢?因为我读《圣经》的时候看到亚干死了,可拉死了。一整就这个人死了,那个人死了,死了一批又一批。这些人死了,我不是说神搞错了,我认为搞错的是我们。我就对神说:帮助我在活着的日子,做讨你喜悦的人。 所以后来我做了牧师建立教会,感谢神,神真的非常喜悦我,把很多话启示我,让我能够明白祂美好的旨意。很多基督徒都不明白讨神喜悦是何等美好的事情,他们觉得不犯罪活着多难啊!我却觉得如果不讨神的喜悦,我活着该有多难啊!如果我讨了神的喜悦,活着还会有别的问题吗?别的问题都是小问题。 我们要分别为圣、归耶和华为圣,就必须晓得有一个东西叫“必死的罪”。如果我们将来升天了,有人会觉得升天这个词不是很好,好像是要整死人一样。也有人传的福音就是送人去天堂的福音,问题是你以为上了天堂就保险了吗?那天使不都是在天堂里堕落的吗? **所以要归耶和华为圣,还是要靠我们谨守遵行**。如果我们将来从死里复活升天、与神同在,然后又堕落了,还是要完蛋。千万不要认为“成圣”这事挺保险的,天使觉得挺保险,后来成了魔鬼,人觉得挺保险了,结果也成了鬼。

要谨守遵行就要知道哪些罪是必死的罪,这是非常重要的。必死的罪有哪几个?第一个就是拜偶像,交鬼。 **把自己的儿女献给摩洛的,总要治死他。本地人要用石头把他打死。我要向那人变脸,把他从民众剪除,因为他把自己的儿女献给摩洛,玷污了我的圣所,亵渎了我的圣名。(《利未记》20:2-3)** 这样拜偶像、交鬼不是一般的拜,是把自己的孩子当做祭品献给偶像。这是非常属灵的,什么样的人愿意把自己的儿女献给偶像?你说说看,我都不理解这些人?这些人是着魔了!我们会说:这是个畜生,是个疯子,把孩子献给偶像不是开玩笑。 中学课本里,有一篇文章叫做《西门豹治邺》,当地百姓因为河水老泛滥,就把孩子抓来献给河神。真是可恶啊!人自私到离谱的地步,连自己的儿女也不顾了:为了保住他的王位,把儿女献了;为了保住生意,把儿女献了。因为他看这些东西比儿女重要,这是相当可恶的。

《利未记》第19章讲过要对付自私。人自私到一定程度,儿女没有他重要。在旧约《圣经》里,以色列人在逃难时就是我吃你的孩子、你吃我的孩子。为什么?因为饿,就相互相杀害对方的孩子用来做食物。当人的生命受到威胁,什么都能干出来,多可恶啊! 特别是皇族的后代,咒诅老深了。因为他们把皇位看得比什么都重要,为了保住皇位,杀了很多人。甚至有些人根本威胁不到他的皇位,但他认为威胁到了,就“宁肯我负天下人,不可天下人负我”,即使你是我儿子、是我哥哥,要抢我的王位,我就把你杀掉。 在神的眼里,人为了自己把儿女献给所拜的偶像是多么可恶的事!人为什么会这样?因为有鬼住在他里面,肉身虽然是人的模样,可不知道里面住的是啥?我有一个猜想,这是有理有据的猜想:很多人虽然肉身活着,但是里面换了一个人。 人里面除了住着他自己的灵还住着别的灵,然后别的灵把他自己的灵推开说:我来管他!这样人就换了。就好像一辆车换了驾驶员;也好比去一个饭店吃饭,感觉菜的味道跟上次吃的不一样。一问,才知道是换厨师了。店还是那个店,经营者还是原来的那群人,但里面的厨师换人了。所以让人活着的乃是灵。

你能想像父母出卖儿女,家里兄弟出卖弟兄吗?仅仅是为了活着就这样做,人性的丑陋超出我们的想象。过去那些以阶级斗争为纲的时代,人处在那种环境中,为了自己什么事都干。我小时听说在我们院里,谁谁检举她老公,谁谁检举他老爸,列数他爸的罪行,人都丧失了人性。 后来把这些人都被拉出来批斗、划清界限,甚至还要写材料交代、出卖,就是为了活着。基督徒如果像这样贪生怕死,就是神国的一个汉奸。让人活着的乃是灵,人一旦贪生怕死,邪灵进来就威胁你,你就会干出一系列伤天害理的事来。 我妈妈最后那些年,动不动说话、行为就变了。我一看这不是我妈呀,我就把邪灵干趴下。我说:你交代,你是谁?它就告诉我它是谁。当我把我妈救回来,我妈说:儿子,幸亏你把我救回来。原来她被老马抓到山洞的水牢里,里面非常冷。 我就想,那半天我妈虽然是活着的,肉身是我妈,灵却不是,灵被老马抓去了。我把老马干掉了,就把我妈救回来了。我妈就哭了,说如果我不把她救回来,她就回不来了。很多人的父母瘫痪在床,得了一些病,性情大变,然后就虐待他的孩子。自己的孩子照顾他,会发现他们性情都变了。 我们还以为是人的性情变了,其实是里面的人换了,换成鬼了。那根本不是照顾自己的父母,是照顾鬼了。还有人得了恶性疾病,到人生最后几个月,里面根本不是你的亲人,那里面住着鬼,连家人也不认识了,什么都不认识了。我们还以为糊涂了,其实是鬼。

让人活着的乃是灵。什么人干这事,要把儿女献给摩洛?为什么得把他们治死?其实他们活着里面就是个鬼。如果人偏向交鬼的和行巫术,随着他们行属灵的淫乱,就要从民中剪除。从民中剪除还不算是必死的罪,只是不算为以色列人,不是神的百姓了。 你要做神的百姓,一方面你有被剪除,不再是神的百姓的风险;另一方面有被治死的风险。所以我们要明白,很多时候我们人活着活着,就和鬼非常的合一。跟鬼完美的合一以后,我们做的就跟鬼做的一样,鬼做的也就跟我们做的一样。 所以跟人交往的时候,要有属灵的眼光。有些人表面上看像个人,但你不知道他什么时候变成鬼,所以神要治死,有的人治死后还要用火焚烧。 我小的时候,我们家弟兄姐妹都比较孝顺,偶尔会训老爸老妈一下,因为他们有时会犯浑,不训不行啊!属肉体的东西招鬼,我们就给他们掰过来。我看到我们的邻居,很多家里的孩子虐待老人、啃老,跟老人抢钱。甚至有的老人有点钱都不敢告诉儿子,因为告诉儿子,钱就没有了。

人自私到一定程度,父母不一定认儿女,儿女也不一定认父母,所以邪灵多厉害呀,把人整得这么自私。咒骂父母这种不孝顺的行为很厉害,人为什么会这样?就是因为自私。父母自私到一定程度,把儿女献给偶像,儿女自私到一定程度可能把父母也献给偶像,跟父母抢资源! 所以神把他们治死,治死的这些罪里,有一种东西跟淫乱紧密相关,如果今天咱们仔细看《利未记》19章,第一点就是对付自私,第二点就是对付淫乱、不忠心。淫乱、不忠心是跟性器官有关的,跟人灵里的淫乱有关的,很多都是鬼干的! 比如说有的人就控制不住他的性欲,控制不住以后,怎么看都觉得邻居家的老婆特别好。你说这不是邪门了吗?非得跟邻居家的老婆行淫,邻居家的老婆怎么就看对眼了?两个人就开始整这些淫乱的事,这是必死的罪啊! 我小的时候,在我家前后左右经常出现一些有意思的事,现在变得比那时候更厉害,现在的淫乱比那个时候先进!我小时候听大人闲聊,工厂里谁谁谁跟另外一个人换老婆,你说夫妻俩都愿意干这事,你说那玩意有啥意思?人家就是觉得这个有意思,其实这些都是邪灵进到人里面,人控制不住自己就会这么干! 你别觉得无语,像海南有一个小学校长专门强奸、非礼小学生,很恐怖!有一次,我去一个城市,有个小学二、三年级的学生得了脑膜炎,怎么得的呢?因为他的同班同学被人强奸,接着就被整死了,扔到他放学必经的一个水泡子里头,后来那小孩的尸体从水泡子里捞出来。

他每次路过那地方都会发抖,极其的害怕,后来就得了脑膜炎。我去那个城市,刚好就有人邀请我去服侍,就听到了这个孩子的故事。你说这都是什么人能干这些事?就是身上被鬼掌控的人!所以大家要知道淫乱的东西跟鬼紧密相关! 还有人就非得跟他继母在一起,他妈死了以后,他爸又娶一个老婆,你说跟谁不行非得跟他继母上床,很怪!这背后全是邪灵!这里头包括男人和男人行淫,都要被治死,你说这不是挺好吗?但是在《圣经》里这全是属灵的事,背后全是邪灵! 有人娶了老婆,又把他岳母也给娶来了,母女俩都成他老婆了,你说这是都啥事!这三人要用火焚烧,能理解吗?这都是鬼啊!在鬼的世界里都这么干!还有与兽淫合的,有的女人养了一只宠物就跟宠物淫乱,什么事都有!这些东西为什么会这样?大家要知道,这些东西跟灵界紧密相关! 既然我们是耶和华神的百姓,既然我们是祂分别为圣的,就要过圣洁的生活,不要顺从灵界的这些东西,凡是跟灵界这些东西相关的,基本上都是要被治死的!咱们要了解,我们为什么会沾染这些东西呢?因为我们看见人家这么干也没事啊,人家这么干没事你就这么干啊?这不是很奇怪吗? 所以大家要知道神已经立了一个规则,这规则是神给祂的百姓立的,不是给世上的人立的。**你要知道《圣经》里比如《申命记》,不是写给世上的人的,是写给神所拣选的百姓的!**大家同意这样的说法吗?是神是写给祂的百姓的!如果是写给祂的百姓,我问你世上的人干了那些事好像没事啊,那我们分别为圣的神的百姓干了这些事会怎么样?干了这事就麻烦了,犯了必死的罪!

神已经早早就告诉我们这是必死的罪啊!为什么呢?人一旦掉到那里头没有回头的可能!如果我们还有回头的可能,神一定会救我们,但是到了这个地步基本上没有回头的可能了!所以是写给神的百姓,让我们看了不是说干了这些事没事,而是知道咱们去干就麻烦了! 那天我收到一个很有意思的笑话,用山东人的口音讲的:三个人喝酒喝醉了,有个人就跟另外一个人说:如果你光着身体下去跑一圈回来,我给你五百块钱,结果那人脱光了跑了一圈回来没事啊,民警没抓他,所以他得了五百块钱。第二个人一看拿到五百块钱这么容易啊!那我也跑一圈,你给我五百块钱。 结果第二个人又跑了一圈回来了,也没事啊,然后又给他五百块钱,这个人心里那个这纠结啊!喝点酒怎么一千块钱就没了呢?结果那两个人说,如果你光着身子跑一圈,我们俩每个人给你五百块钱,这一千块钱就回来了,这多好啊! 其实啊,这第三个人光着身子跑一圈,他能赚到啥啊!他跑一半的时候被民警给按住了,民警说了一句话:前两圈我都没说你!抓起来拘留七天,罚款两千!哎呀,这冤枉啊!所以你不要以为人家跑一圈没怎样,你就也去,这不上去跑一圈就被民警给抓了吗?

所以说咱们弟兄姐妹可得小心啊!千万别搞错!不是人家闯红灯没事,你也闯红灯,结果对面开一辆车过来,小命就没了!所以我们要谨守遵行神的话!因为有一些是必死的罪啊!千万别扯蛋! 你如果是永生神的儿女,还在那很虔诚的祷告:神啊,我要去打抢银行。你试试看,祷告完去了,被人家抓个正着啊!神早就通知民警在那等你了!那警察一拍脑袋:好像一会儿会有人打抢银行啊! 我告诉你基督徒就是这样,如果你是一个分别为圣的人,你去干这些事你试试看!不祷告还好,祷告完了准中,专被抓。为什么呢?因为我们的神是一个分别为圣、圣洁的神!所以祂早早就告诉我们这些是必死的罪,这些通灵的东西跟灵界紧密相关,一定会被治死的!好不了! 扫罗王去找一个交鬼的妇人,结果回头在战场上丧命!所以我们要知道让人活着的乃是灵。过圣洁的生活不是因为别的,是因为我们在属灵的世界里,鬼也知道我们是谁,我们自己也知道,神也知道。 如果我们是神的百姓,然后我们又不定意过圣洁的生活,不定意看透世上的一切,也不知道让人活着的乃是灵,就顺从魔鬼的谎言,我告诉你,就算是你做了天使也要完蛋,更何况你还是个人!你以为后面装两个翅膀,犯罪就没事啦?就像是那首歌:你逃到地极,神的手也在那里。所以我告诉你,谨守遵行是我们基督徒一生必须学会的功课!

今天咱们就开始定意把自己归耶和华神分别为圣!因为我们的神是圣洁的神,所以我们要与地上的万民有分别。可以使我们做神的百姓,神做我们的神。不管是男是女,只要是顺从灵界里的魔鬼,我告诉你基本上是得了要死的罪!基本上就快要完蛋了! 我想人为什么会去拜偶像?为了自己得好处,说穿了还是个自私!如果联系《利未记》19章,第一个对付自私,第二个对付淫乱不忠心,第三个对付贫穷的心态,人如果把这三个都对付了,去找鬼干啥?我们把儿女献给摩洛干啥? 如果我们里面没有这些乌烟瘴气的东西,没有这些自私、淫乱和贫穷,没有这种东西,我们知道我们是属神的百姓,在神的国里有极丰盛的恩典、极丰盛的荣耀,我们还需要去找摩洛吗?如果我们拥有了一个给出去的心态,拥有一个忠心的心态,然后拥有一个富有的心态,我们去找鬼干啥呢? 基本上找鬼都是为了自己得好处!所以最后还得对付很根本的问题!如果我们对付自私,一直对付下去,我们不就分别为圣了吗?我们不断对付淫乱,然后做一个忠心的百姓,我们怎么可能走到必死的罪呢?如果我们对付贫穷的心态,然后拥有富有的心态,我们干嘛要走到这必死的罪呢? 我们为什么会顺从这些今世的风俗呢?我们本是与万民有分别的!我们应该活在神的逻辑体系里,如果一个人在这世上活着,活在属神的逻辑体系里,生和死对我们来讲已经毫无意义,我们只有一件事,就是靠着神的灵活着!
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