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【查經】馬可福音 3章 - 這是兩國的相爭

2015-11-04 35,065 馬可福音 爭戰 權柄 癌症 神的國 討神的喜悅 趕鬼

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马可福音03章-治好枯干了一只手的人
  • 1 耶稣又进了会堂,在那里有一个人枯干了一只手。
  • 2 众人窥探耶稣,在安息日医治不医治,意思是要控告耶稣。
  • 3 耶稣对那枯干一只手的人说:“起来,站在当中。”
  • 4 又问众人说:“在安息日行善行恶,救命害命,哪样是可以的呢?”他们都不作声。
  • 5 耶稣怒目周围看他们,忧愁他们的心刚硬,就对那人说:“伸出手来!”他把手一伸,手就复了原。
  • 6 法利赛人出去,同希律一党的人商议怎样可以除灭耶稣。
  • 7 耶稣和门徒退到海边去,有许多人从加利利跟随他。
  • 8 还有许多人听见他所做的大事,就从犹太、耶路撒冷、以土买、约旦河外,并推罗、西顿的四方来到他那里。
  • 9 他因为人多,就吩咐门徒叫一只小船伺候着,免得众人拥挤他。
  • 10 他治好了许多人,所以凡有灾病的,都挤进来要摸他。
  • 11 污鬼无论何时看见他,就俯伏在他面前,喊着说:“你是 神的儿子。”
  • 12 耶稣再三地嘱咐他们,不要把他显露出来。
  • 13 耶稣上了山,随自己的意思叫人来;他们便来到他那里。
  • 14 他就设立十二个人,要他们常和自己同在,也要差他们去传道,
  • 15 并给他们权柄赶鬼。
  • 16 这十二个人有西门(耶稣又给他起名叫彼得),
  • 17 还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰(又给这两个人起名叫半尼其,就是雷子的意思),
  • 18 又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各,和达太,并奋锐党的西门,
  • 19 还有卖耶稣的加略人犹大。
  • 20 耶稣进了一个屋子,众人又聚集,甚至他连饭也顾不得吃。
  • 21 耶稣的亲属听见,就出来要拉住他,因为他们说他癫狂了。
  • 22 从耶路撒冷下来的文士说:“他是被别西卜附着”;又说:“他是靠着鬼王赶鬼。”
  • 23 耶稣叫他们来,用比喻对他们说:“撒但怎能赶出撒但呢?
  • 24 若一国自相纷争,那国就站立不住;
  • 25 若一家自相纷争,那家就站立不住。
  • 26 若撒但自相攻打纷争,他就站立不住,必要灭亡。
  • 27 没有人能进壮士家里,抢夺他的家具;必先捆住那壮士,才可以抢夺他的家。
  • 28 我实在告诉你们,世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免;
  • 29 凡亵渎圣灵的,却永不得赦免,乃要担当永远的罪。”
  • 30 这话是因为他们说:“他是被污鬼附着的。”
  • 31 当下,耶稣的母亲和弟兄来,站在外边,打发人去叫他。
  • 32 有许多人在耶稣周围坐着,他们就告诉他说:“看哪,你母亲和你弟兄在外边找你。”
  • 33 耶稣回答说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”
  • 34 就四面观看那周围坐着的人,说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。
  • 35 凡遵行 神旨意的人就是我的弟兄姐妹和母亲了。”

馬可福音 列表

神國的降臨

這一章我們就圍繞這個主題來講:這是兩國的相爭。我們常常這樣禱告:願你的國降臨,這是主耶穌的主禱文中的一句,意思就是讓神的國降臨在這地上。其實這地上是魔鬼的國度,是魔鬼掌權的地方。但是,如果在這個國度裡面出現了一小塊神的國度,那是怎麼出來的?打出來的。神的國降臨在這世上,那絕對是一場爭戰。所以在魔鬼的國度裡頭,要想擴張出一小塊屬於神的地方,那一定要爭戰。

今天,有一些弟兄姐妹不願意做一個爭戰的基督徒。但我想我們好像沒有太多選擇。我們沒有辦法做個騎牆派,這邊屬於神的國,另一邊屬於魔鬼的國。沒有這樣的事情。要麼你屬於神的國,要麼你屬於魔鬼的國度。這兩國相爭那絕對是一場惡戰。

爭戰的基督徒有點像空降部隊,掉在那個地方,打出一塊土地來,然後建立一個小國家,大概神的國度就是這樣一點一點建立起來的。比如說,耶穌降臨人世的過程其實是非常曲折的。魔鬼撒旦從一開始就知道,耶穌是童貞女馬利亞所生,就百般攔阻耶穌的出生。就算是耶穌做木匠的時候,魔鬼也知道他是神的兒子,他想要害死耶穌。但是靠著神的大能並有神的保守,耶穌最終還是道成肉身,降臨在這世上,然後出來傳道。這就開始打出了一小片國度。

彼得對於神國的觀念:傳道、趕鬼

那怎麼打出這一小塊神的國度呢?傳道、趕鬼就是打仗。你不趕鬼,你怎麼可能建立神的國度呢?我是不能夠理解不用趕鬼就可以建立神的國度、彰顯神的榮耀。一定要趕鬼,因為這片地是魔鬼掌控的地方。

我們可以看到魔鬼的國度裡問題特別多。為什麼這麼說呢?因為很多人都帶著各樣的問題,尋找過醫生,但得不到醫治而且吃盡了苦。最後聽說有個耶穌來了,他傳的是神的國近了,我們都當悔改(《馬可福音》1:15)。於是人們就從猶大、耶路撒冷、以土買、約旦河外、推羅、希頓來找耶穌。

悔改其實很簡單,比花錢簡單。花錢看病是很麻煩的事情,但是悔改就能夠得醫治。耶穌的名聲已經傳得很遠,所以聽到他名聲的人就都把那些病人帶來,結果耶穌就醫好了他們。怎麼醫好的呢?就是把這些人身上的汙鬼全都趕了出去。然後耶穌還講了一句話:並且再三囑咐他們,不要把他顯露出來(參《馬可福音》3:12)。

神國降臨的一個關鍵特徵就是傳道、趕鬼、醫治、釋放。因為在魔鬼的國度裡面,有眾多的問題。例如癌症就是魔鬼國度的一種特徵,還有心臟病、心絞痛、三高......這些都是這個世界上很難處理的一些問題。我想魔鬼的國度就是燒、殺、搶、掠,讓人活得生不如死,十分辛苦。

但神國裡有一切美好的東西。神的國降臨,這句話代表的意思遠遠超過病得醫治,因為這裡面還意味著很多神國裡面美好的東西。如果今天我們回到天上看神的國度,你在那裡找不到癌症患者,找不到貧窮的,找不到糾結的,也找不到那些很多問題的,那些問題都沒有,因為在神的國度裡沒有這些問題。為什麼當我們接受耶穌基督,當我們進到神的國裡,我們突然間就開始經歷一些特別美好的事情?不是因為你做了什麼,是因為神的國度裡本來就是這些美好的事情,這就是神國的一個特質。所以神的國降臨代表著盼望。我們本來是沒有盼望的,但是今天我們開始有了盼望。

傳道、趕鬼就是彼得對於神國的觀念。你會發現在第2章提到彼得傳道、趕鬼,在這一章又提到一次。耶穌開始揀選了十二個門徒,其實就是後來的使徒,差他們出去傳道,給他們權柄趕鬼。咱們不要講別的,就這一句話,就字論字,如果你稍微有點文學水平,不需要很深,大概小學六年級能讀懂課文的,你就會知道,傳道是一件事,給他們權柄趕鬼是另外一件事。也就是說,當神的國降臨,當我們拿起神國度的權柄,然後就可以抵擋仇敵,可以趕鬼。

這十二個門徒是耶穌揀選的第一批門徒,其實後來他又揀選了七十個門徒傳道、趕鬼。即使從最簡單的字面意思來看,傳道和趕鬼也應該佔百分之五十吧?可能沒那麼準確,但是我們應該有這麼一個觀念。那麼教會的工作是不是也應該傳承這個呢?

弟兄姐妹們,要開始知道,神的國是打出來的,神給我們的權柄是讓我們來使用的,神已經把權柄給了我們。對神而言,勝過魔鬼撒旦這些東西太簡單了,但是把我們人從魔鬼手裡救出來那可就難了。為什麼會難呢?因為一方面這涉及到我們自己要做的選擇,就是是否選擇相信主耶穌。當我們做了這個選擇之後,才可以拿起這個權柄勝過魔鬼,勝過這些撒旦的黑暗權勢。

大家開始揣摩一下神為什麼要這麼做?沒有我們,神照樣做事情,不是嗎?其實我們自己的選擇是一方面,另一方面的原因是,神要與我們同工。神讓我們參與在裡面不是為了別的,乃是為了讓我們得獎賞。其實很多事我們都做不來,但神把權柄給我們,把能力給我們,然後我們奉祂的名去做這些事的時候,祂就幫助我們做得來,然後好讓我們得獎賞。天哪,這是多大的恩典吶!我們在地上服侍這個世代,本來是離開神就做不到的,但是將來回到天上神仍然照我們所做的、所行的給我們獎賞。你說哪有這樣的好事啊?其實都是神做的,只是我們跟神一起做而已,但是我們卻得獎賞。你說神的恩典是不是比我們想象的更大?

就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵;又因愛我們,就按著自己的意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,使他榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。(《以弗所書》1:4-6)

原來神巴不得祂的百姓跟祂一起得榮耀,讓我們一起都進到祂榮耀的裡面,因為神的國度榮耀太豐富,所以神巴不得讓我們一起分享他的恩典。神本來就有權柄勝過撒旦,但是神一定要使用我們,透過我們彰顯他的榮耀。

那麼,今天你要不要擔起這樣的使命?有的人很快就喪失了這樣的使命,因為他眼睛裡看到的是世界。你要知道,其實這是兩國相爭的事。弟兄姐妹你可千萬不要小看這件事。我有的時候就為一些弟兄姐妹捏把汗。為什麼呢?這些弟兄姐妹其實曾經跟著我一起趕鬼,一起醫治、一起釋放。我很擔心他們出去以後怎麼辦?當然他們可以說:我不離開神,我只是離開教會。講出來的話都有很多理由。但問題是你和我趕了一大堆的鬼,如果你不再爭戰了,鬼還不整死你呀!我們無論如何要常在神的國度裡面,一定要常在神的國度裡面。如果你常在神的國度裡面,你一定要謹守遵行神的話,神的話說你要傳道,你要趕鬼,因為你是他的門徒。所以神國度的事情其實就是兩國相爭

人們會認為我們癲狂了

今天當我們趕鬼的時候,很多人都會認為我們是癲狂了。其實不僅我們今天被人這樣認為,當初主耶穌也是被人們認為癲狂了。這是魔鬼的一種策略,魔鬼的詭計很厲害的,他會開始讓教會覺得有能力不正常。比如說,我們這樣禱告,可能剛來的人看了會覺得奇怪------但是我感謝神,來到我們當中的人都不覺得我們這樣禱告奇怪------其實從理性上來說,這不是癲狂了是什麼?但是我想神的國就是這樣。當年的人們會說耶穌癲狂,今天的人們說我們癲狂了也不奇怪,一點兒也不奇怪。我們做門徒,就付做門徒的代價。人家說我們癲狂,說我們怎麼樣,給我們扣一些帽子,其實這有什麼關係呢?他曾經給耶穌扣過同樣的帽子,只不過可能對於我們來說,這帽子號太大,我們配不上。

既然今天我們在做傳道、趕鬼的工作,那就是在神面前就是要討神喜悅。耶穌除了討父神的喜悅,別的他一概不做。他看見父神做什麼,他就做什麼;父神在趕鬼,他就趕鬼。我們今天看到耶穌做什麼,我們就做什麼,這應該不太難。

兩國相爭,一定要捆綁魔鬼

耶穌教導我們,這是兩國的相爭,你一定要捆綁那個壯士,捆綁魔鬼,然後才能把那人從魔鬼的手裡救出來。為什麼我這麼推著大家來為你的家人禱告,推著你向你的家人傳福音?因為這是兩國相爭的事。難道我們要看到我們自己的家人在魔鬼的國度裡面被敗壞,我們卻在神的國度裡去享受神一切美好的事情嗎?如果你不去爭戰,你不去捆綁這撒旦的黑暗權勢,捆綁這魔鬼的黑暗權勢,你就沒有辦法把家人到帶神的國度裡面。

後來我發現一個很有意思的現象,就是很多弟兄姐妹不能翻轉自己的家人,反倒被家人翻轉。很可惜,真的非常的可惜。魔鬼的詭計非常厲害,一個人如果用屬世、屬肉體的眼光看問題,永遠都看不清楚。因為用屬世屬肉體的眼光看,你看不到是兩國相爭的問題。你看到的是你肉身的爸爸和媽媽,血總比水濃吧。但是耶穌說:從靈生的就是靈,從肉身生的就是肉身(參《約翰福音》3:6)。今天我鼓勵大家,要開始捆綁那壯士,把我們自己的家人從魔鬼的手裡釋放出來。千萬不要以為在魔鬼的國度會有什麼好果子吃,想都不用想,不可能有好果子吃的。所以無論是我們要在神面前交賬也好,還是因著我們對自己家人的愛心也好,我們都要興起來禱告爭戰。

我們既然要服侍這個世代,要成為地上萬國萬民的祝福,最先要成為我們家族的祝福,不是嗎?《創世記》中的約瑟就是先成為了以色列家的祝福,然後才成為很多人的祝福。我們傳福音一定從我們的家開始。你可能不認同我傳福音的方式,我也不會強迫你認同。我會採取稍微激烈一點的方式。的確激烈一點的方式,可能不一定適合每一個人,你可以自己選擇。但我還是鼓勵你選擇一個比較有果效的方式,因為時間確實不多了。

奉神的名爭戰,一定有人褻瀆你

在這兩國相爭的時候,你奉神的名,拿起神的權柄,趕鬼、爭戰的時候一定有人褻瀆你。褻瀆你的就是褻瀆聖靈,因為你是奉神的名趕鬼、醫治、侍奉。所以我想褻瀆聖靈的背後實際是黑暗的權勢。一個人如果順從了黑暗的權勢,做這樣的事情,很難得赦免,他基本上就是魔鬼的爪牙,魔鬼的幫兇。

從靈生的是靈,從肉身生的是肉身

我們來看這段經文,非常有意思。

當下耶穌的母親和弟兄來站在外邊,打發人去叫他。有許多人在耶穌周圍坐著,他們就告訴他說:看哪,你母親和你弟兄在外邊找你。耶穌回答說:誰是我的母親,誰是我的弟兄?就四面觀看那周圍坐著的人,說:看哪,我的母親,我的弟兄。凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姐妹和母親了。(《馬可福音》3:31-35)

耶穌在講什麼?耶穌在講一件事實,從靈生的就是靈,從肉身生的就是肉身。千萬不要以為從肉身生的就都在神的國度裡。我們如果帶著這種屬肉體的觀念會說:嗯,這是我的爸爸,我的媽媽,我爸爸媽媽還會有錯嗎?要小心,也許他在魔鬼的國度裡,他就會要翻轉你,把你從神的國度里拉出去。如果你從血緣關係的角度來看這個問題,你就很糾結了。但是耶穌不是這麼看的,耶穌不是用屬肉身的、屬血緣的眼光來看,他是看誰遵行我天父旨意。誰是我的母親?遵行我天父旨意的才是。誰是我弟兄姐妹?遵行我天父旨意的才是。這是一個神國度的觀念。

如果用屬肉身的觀念,那是肉身的媽媽,愛媽媽無可厚非,因為《聖經》也教我們愛我們的父母,孝敬我們的父母。但是如果是兩個國度的問題,你怎麼辦呢?這血緣的關係反倒成為對我們的轄制。這就是耶穌說的:愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒(《馬太福音》10:37)。聽明白了嗎?如果愛父母、愛兒女,超過愛耶穌,你就不配做耶穌的門徒。無論你愛什麼東西超過愛耶穌,你都不配做主耶穌的門徒。耶穌的門徒,太關鍵了。為什麼呢?因為如果你愛耶穌不能夠勝過愛你父母,你父母一定會在你信主的路上,製造很多障礙,甚至讓你離開這條路。

今天我再次跟大家分享一個觀念:你不翻轉你的家人,你的家人就會翻轉你。因為那是一個血緣的關係,是一個靈裡的魂結。你跟你的父母們通過靈裡的魂結連在一起,他們難受你也會難受,他們辛苦你也會辛苦。魔鬼一轄制他們,你肯定就亂了陣腳。所以我們還有什麼選擇嗎?我想我是沒有什麼太多的選擇,你要是有什麼更好的選擇可以告訴我。其實除了把我們家人從魔鬼的手裡釋放出去,我們基本上沒有太多的選擇。

如果我們不能從魔鬼手裡面,把我們家人釋放出來。我給你一個建議,這就是我自己所行的:我絕不允許他們來翻轉我的信主的路,我絕對會緊緊的信靠神,直到見神的面。我們要清楚地知道,因為我們愛他們,所以這種愛有可能會成為一種轄制。如果你愛他們,超過愛耶穌,魔鬼一定會使他們成為你的轄制

我給大家打個比方,就像有一個按鈕,魔鬼知道只要一摸這個按鈕,你就在那亂跳,那麼魔鬼一定去摸的。魔鬼就會讓你隨著它按那個按鈕的節奏來跳舞。如果我們沒有把任何東西放在神以上,魔鬼按不到那樣的按鈕,那他一按就會按到耶穌,就會扎手。

我想今天我們需要重新審察我們對於建造教會的觀念。建造教會,其實就是擴張神的國,本身就是一場爭戰,就是一個冒險的行動。在這個冒險中我們要付上幾乎所有的代價。

沒有國度的觀念的人,看到耶穌這樣做的時候基本是沒有辦法理解的。耶穌這麼說:遵行我天父旨意是何等的重要! 今天神給了我們兩件事,一個叫做大使命,一個叫做大誡命。大使命是說什麼?你們往普天下去,傳福音給萬民聽。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪(《馬可福音》16:15-16)。這就是大使命。你要盡心、儘性、盡意、盡力愛主你的神。其次就是說:要愛人如己。(《馬可福音》12:30-31)再沒有比這兩條誡命更大的了。這就是大誡命。

一個大使命,一個大誡命,如果在我們生活當中喪失了,基本上你就已經掉到魔鬼的國度裡面去了。看到人掉到魔鬼的國度裡去,我們真的感覺到寒心。為什麼?因為在魔鬼的的國度裡面充滿了敗壞和災禍。災禍幾時臨到,人不知道,魔鬼絕對不會說今天你做了這件事,明天就讓你遇到災禍,他不會這麼笨。如果神憐憫,神一定會在災禍之前做一些事情,讓人有機會醒悟悔改。如果神也不憐憫那怎麼辦?我告訴你,那就是神的揀選。所以保羅在創建教會的過程中發現一件奧秘,那就是建造教會其實是神在建造

所以如果在我身邊的人,就像跑馬燈似的,來一批走一批,那有什麼關係呢?因為那不是我建造,是神在建造。神要拿走的就拿走吧。但願將來我們能夠一起同心合一的去建造神的國度,建造神榮耀的教會,我們能夠一起跑到終點,一起得榮耀的冠冕。

那神的旨意,大誡命,大使命在哪裡?是否還在我們的心裡?還是我們心裡頭只是過小日子,我告訴你,過小日子過久了肯定被魔鬼擄去的,想都不用想,不要怪我沒有警告你,我想今天既然耶穌有這樣的心志,我也鼓勵大家有這樣的心志:謹守遵行我天父旨意。

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**主祷文当中的一句愿你的国降临,人人会背。但其实要想让神的国降临在地上,非通过争战不可,这是神的国度与魔鬼的国度之间的争战。神的国度降临的关键特征是什么?作为基督徒,我们又该要怎样做,才能让神的国降临?这一章的查经分享,会带给你答案。** 《马可福音》第1章讲的是神国度大能的福音,第2章讲的是天国的原则。第3章其实讲的是两国相争的事。 这一章我们就围绕这个主题来讲:**这是两国的相争**。我们常常这样祷告:愿你的国降临,这是主耶稣的主祷文中的一句,意思就是让神的国降临在这地上。其实这地上是魔鬼的国度,是魔鬼掌权的地方。但是,如果在这个国度里面出现了一小块神的国度,那是怎么出来的?打出来的。**神的国降临在这世上,那绝对是一场争战。所以在魔鬼的国度里头,要想扩张出一小块属于神的地方,那一定要争战。** 今天,有一些弟兄姐妹不愿意做一个争战的基督徒。但我想我们好像没有太多选择。我们没有办法做个骑墙派,这边属于神的国,另一边属于魔鬼的国。没有这样的事情。要么你属于神的国,要么你属于魔鬼的国度。这两国相争那绝对是一场恶战。 争战的基督徒有点像空降部队,掉在那个地方,打出一块土地来,然后建立一个小国家,大概神的国度就是这样一点一点建立起来的。比如说,耶稣降临人世的过程其实是非常曲折的。魔鬼撒旦从一开始就知道,耶稣是童贞女马利亚所生,就百般拦阻耶稣的出生。就算是耶稣做木匠的时候,魔鬼也知道他是神的儿子,他想要害死耶稣。但是靠着神的大能并有神的保守,耶稣最终还是道成肉身,降临在这世上,然后出来传道。这就开始打出了一小片国度。

那怎么打出这一小块神的国度呢?**传道、赶鬼就是打仗**。你不赶鬼,你怎么可能建立神的国度呢?我是不能够理解不用赶鬼就可以建立神的国度、彰显神的荣耀。**一定要赶鬼**,因为这片地是魔鬼掌控的地方。 我们可以看到魔鬼的国度里问题特别多。为什么这么说呢?因为很多人都带着各样的问题,寻找过医生,但得不到医治而且吃尽了苦。最后听说有个耶稣来了,他传的是神的国近了,我们都当悔改(《马可福音》1:15)。于是人们就从犹大、耶路撒冷、以土买、约旦河外、推罗、希顿来找耶稣。 悔改其实很简单,比花钱简单。花钱看病是很麻烦的事情,但是悔改就能够得医治。耶稣的名声已经传得很远,所以听到他名声的人就都把那些病人带来,结果耶稣就医好了他们。怎么医好的呢?就是把这些人身上的污鬼全都赶了出去。然后耶稣还讲了一句话:并且再三嘱咐他们,不要把他显露出来(参《马可福音》3:12)。 **神国降临的一个关键特征就是传道、赶鬼、医治、释放**。因为在魔鬼的国度里面,有众多的问题。例如癌症就是魔鬼国度的一种特征,还有心脏病、心绞痛、三高......这些都是这个世界上很难处理的一些问题。我想魔鬼的国度就是烧、杀、抢、掠,让人活得生不如死,十分辛苦。

但神国里有一切美好的东西。神的国降临,这句话代表的意思远远超过病得医治,因为这里面还意味着很多神国里面美好的东西。如果今天我们回到天上看神的国度,你在那里找不到癌症患者,找不到贫穷的,找不到纠结的,也找不到那些很多问题的,那些问题都没有,因为在神的国度里没有这些问题。为什么当我们接受耶稣基督,当我们进到神的国里,我们突然间就开始经历一些特别美好的事情?不是因为你做了什么,是因为神的国度里本来就是这些美好的事情,这就是神国的一个特质。**所以神的国降临代表着盼望。我们本来是没有盼望的,但是今天我们开始有了盼望。** **传道、赶鬼就是彼得对于神国的观念**。你会发现在第2章提到彼得传道、赶鬼,在这一章又提到一次。耶稣开始拣选了十二个门徒,其实就是后来的使徒,差他们出去传道,给他们权柄赶鬼。咱们不要讲别的,就这一句话,就字论字,如果你稍微有点文学水平,不需要很深,大概小学六年级能读懂课文的,你就会知道,传道是一件事,给他们权柄赶鬼是另外一件事。也就是说,**当神的国降临,当我们拿起神国度的权柄,然后就可以抵挡仇敌,可以赶鬼。** 这十二个门徒是耶稣拣选的第一批门徒,其实后来他又拣选了七十个门徒传道、赶鬼。即使从最简单的字面意思来看,传道和赶鬼也应该占百分之五十吧?可能没那么准确,但是我们应该有这么一个观念。那么教会的工作是不是也应该传承这个呢?

弟兄姐妹们,要开始知道,**神的国是打出来的,神给我们的权柄是让我们来使用的,神已经把权柄给了我们**。对神而言,胜过魔鬼撒旦这些东西太简单了,但是把我们人从魔鬼手里救出来那可就难了。为什么会难呢?因为一方面这涉及到我们自己要做的选择,就是是否选择相信主耶稣。当我们做了这个选择之后,才可以拿起这个权柄胜过魔鬼,胜过这些撒旦的黑暗权势。 大家开始揣摩一下神为什么要这么做?没有我们,神照样做事情,不是吗?其实我们自己的选择是一方面,另一方面的原因是,神要与我们同工。神让我们参与在里面不是为了别的,乃是为了让我们得奖赏。其实很多事我们都做不来,但神把权柄给我们,把能力给我们,然后我们奉祂的名去做这些事的时候,祂就帮助我们做得来,然后好让我们得奖赏。天哪,这是多大的恩典呐!我们在地上服侍这个世代,本来是离开神就做不到的,但是将来回到天上神仍然照我们所做的、所行的给我们奖赏。你说哪有这样的好事啊?其实都是神做的,只是我们跟神一起做而已,但是我们却得奖赏。你说神的恩典是不是比我们想象的更大? **就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;又因爱我们,就按着自己的意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,使他荣耀的恩典得着称赞;这恩典是他在爱子里所赐给我们的。(《以弗所书》1:4-6)**

原来**神巴不得祂的百姓跟祂一起得荣耀,让我们一起都进到祂荣耀的里面**,因为神的国度荣耀太丰富,所以神巴不得让我们一起分享他的恩典。神本来就有权柄胜过撒旦,但是神一定要使用我们,透过我们彰显他的荣耀。 那么,今天你要不要担起这样的使命?有的人很快就丧失了这样的使命,因为他眼睛里看到的是世界。你要知道,其实这是两国相争的事。弟兄姐妹你可千万不要小看这件事。我有的时候就为一些弟兄姐妹捏把汗。为什么呢?这些弟兄姐妹其实曾经跟着我一起赶鬼,一起医治、一起释放。我很担心他们出去以后怎么办?当然他们可以说:我不离开神,我只是离开教会。讲出来的话都有很多理由。但问题是你和我赶了一大堆的鬼,如果你不再争战了,鬼还不整死你呀!**我们无论如何要常在神的国度里面,一定要常在神的国度里面。**如果你常在神的国度里面,你一定要谨守遵行神的话,神的话说你要传道,你要赶鬼,因为你是他的门徒。所以神国度的事情其实就是**两国相争**。

今天当我们赶鬼的时候,很多人都会认为我们是癫狂了。其实不仅我们今天被人这样认为,当初主耶稣也是被人们认为癫狂了。这是魔鬼的一种策略,魔鬼的诡计很厉害的,他会**开始让教会觉得有能力不正常**。比如说,我们这样祷告,可能刚来的人看了会觉得奇怪------但是我感谢神,来到我们当中的人都不觉得我们这样祷告奇怪------其实从理性上来说,这不是癫狂了是什么?但是我想神的国就是这样。当年的人们会说耶稣癫狂,今天的人们说我们癫狂了也不奇怪,一点儿也不奇怪。我们做门徒,就付做门徒的代价。人家说我们癫狂,说我们怎么样,给我们扣一些帽子,其实这有什么关系呢?他曾经给耶稣扣过同样的帽子,只不过可能对于我们来说,这帽子号太大,我们配不上。 既然今天我们在做传道、赶鬼的工作,那就是在神面前就是要讨神喜悦。耶稣除了讨父神的喜悦,别的他一概不做。他看见父神做什么,他就做什么;父神在赶鬼,他就赶鬼。我们今天看到耶稣做什么,我们就做什么,这应该不太难。

耶稣教导我们,这是两国的相争,你一定要捆绑那个壮士,捆绑魔鬼,然后才能把那人从魔鬼的手里救出来。为什么我这么推着大家来为你的家人祷告,推着你向你的家人传福音?因为这是两国相争的事。难道我们要看到我们自己的家人在魔鬼的国度里面被败坏,我们却在神的国度里去享受神一切美好的事情吗?如果你不去争战,你不去捆绑这撒旦的黑暗权势,捆绑这魔鬼的黑暗权势,你就没有办法把家人到带神的国度里面。 后来我发现一个很有意思的现象,就是很多弟兄姐妹不能翻转自己的家人,反倒被家人翻转。很可惜,真的非常的可惜。魔鬼的诡计非常厉害,**一个人如果用属世、属肉体的眼光看问题,永远都看不清楚**。因为用属世属肉体的眼光看,你看不到是两国相争的问题。你看到的是你肉身的爸爸和妈妈,血总比水浓吧。但是耶稣说:**从灵生的就是灵,从肉身生的就是肉身(参《约翰福音》3**:**6)**。今天我鼓励大家,要开始捆绑那壮士,把我们自己的家人从魔鬼的手里释放出来。千万不要以为在魔鬼的国度会有什么好果子吃,想都不用想,不可能有好果子吃的。所以无论是我们要在神面前交账也好,还是因着我们对自己家人的爱心也好,我们都要兴起来祷告争战。 我们既然要服侍这个世代,要成为地上万国万民的祝福,最先要成为我们家族的祝福,不是吗?《创世记》中的约瑟就是先成为了以色列家的祝福,然后才成为很多人的祝福。我们**传福音一定从我们的家开始**。你可能不认同我传福音的方式,我也不会强迫你认同。我会采取稍微激烈一点的方式。的确激烈一点的方式,可能不一定适合每一个人,你可以自己选择。但我还是鼓励你选择一个比较有果效的方式,因为时间确实不多了。

在这两国相争的时候,你**奉神的名,拿起神的权柄,赶鬼、争战的时候一定有人亵渎你**。亵渎你的就是亵渎圣灵,因为你是奉神的名赶鬼、医治、侍奉。所以我想亵渎圣灵的背后实际是黑暗的权势。一个人如果顺从了黑暗的权势,做这样的事情,很难得赦免,他基本上就是魔鬼的爪牙,魔鬼的帮凶。

我们来看这段经文,非常有意思。 **当下耶稣的母亲和弟兄来站在外边,打发人去叫他。有许多人在耶稣周围坐着,他们就告诉他说:看哪,你母亲和你弟兄在外边找你。耶稣回答说:谁是我的母亲,谁是我的弟兄?就四面观看那周围坐着的人,说:看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姐妹和母亲了。(《马可福音》3:31-35)** 耶稣在讲什么?耶稣在讲一件事实,**从灵生的就是灵,从肉身生的就是肉身。千万不要以为从肉身生的就都在神的国度里。**我们如果带着这种属肉体的观念会说:嗯,这是我的爸爸,我的妈妈,我爸爸妈妈还会有错吗?要小心,也许他在魔鬼的国度里,他就会要翻转你,把你从神的国度里拉出去。如果你从血缘关系的角度来看这个问题,你就很纠结了。但是耶稣不是这么看的,耶稣不是用属肉身的、属血缘的眼光来看,他是看谁遵行我天父旨意。**谁是我的母亲?遵行我天父旨意的才是。谁是我弟兄姐妹?遵行我天父旨意的才是。**这是一个神国度的观念。

如果用属肉身的观念,那是肉身的妈妈,爱妈妈无可厚非,因为《圣经》也教我们爱我们的父母,孝敬我们的父母。但是如果是两个国度的问题,你怎么办呢?这血缘的关系反倒成为对我们的辖制。这就是耶稣说的:爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒(《马太福音》10:37)。听明白了吗?如果爱父母、爱儿女,超过爱耶稣,你就不配做耶稣的门徒。无论你爱什么东西超过爱耶稣,你都不配做主耶稣的门徒。耶稣的门徒,太关键了。为什么呢?因为如果你爱耶稣不能够胜过爱你父母,你父母一定会在你信主的路上,制造很多障碍,甚至让你离开这条路。 今天我再次跟大家分享一个观念:**你不翻转你的家人,你的家人就会翻转你**。因为那是一个血缘的关系,是一个灵里的魂结。你跟你的父母们通过灵里的魂结连在一起,他们难受你也会难受,他们辛苦你也会辛苦。魔鬼一辖制他们,你肯定就乱了阵脚。所以我们还有什么选择吗?我想我是没有什么太多的选择,你要是有什么更好的选择可以告诉我。其实除了把我们家人从魔鬼的手里释放出去,我们基本上没有太多的选择。 如果我们不能从魔鬼手里面,把我们家人释放出来。我给你一个建议,这就是我自己所行的:**我绝不允许他们来翻转我的信主的路,我绝对会紧紧的信靠神,直到见神的面。**我们要清楚地知道,因为我们爱他们,所以这种爱有可能会成为一种辖制。**如果你爱他们,超过爱耶稣,魔鬼一定会使他们成为你的辖制**。 我给大家打个比方,就像有一个按钮,魔鬼知道只要一摸这个按钮,你就在那乱跳,那么魔鬼一定去摸的。魔鬼就会让你随着它按那个按钮的节奏来跳舞。如果我们没有把任何东西放在神以上,魔鬼按不到那样的按钮,那他一按就会按到耶稣,就会扎手。

我想今天我们需要重新审察我们对于建造教会的观念。建造教会,其实就是扩张神的国,本身就是一场争战,就是一个冒险的行动。在这个冒险中我们要付上几乎所有的代价。 没有国度的观念的人,看到耶稣这样做的时候基本是没有办法理解的。耶稣这么说:遵行我天父旨意是何等的重要! 今天神给了我们两件事,一个叫做大使命,一个叫做大诫命。大使命是说什么?**你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪**(《马可福音》16:15-16)。这就是大使命。**你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。**其次就是说:**要爱人如己。**(《马可福音》12:30-31)再没有比这两条诫命更大的了。这就是大诫命。 一个大使命,一个大诫命,如果在我们生活当中丧失了,基本上你就已经掉到魔鬼的国度里面去了。看到人掉到魔鬼的国度里去,我们真的感觉到寒心。为什么?因为在魔鬼的的国度里面充满了败坏和灾祸。灾祸几时临到,人不知道,魔鬼绝对不会说今天你做了这件事,明天就让你遇到灾祸,他不会这么笨。如果神怜悯,神一定会在灾祸之前做一些事情,让人有机会醒悟悔改。如果神也不怜悯那怎么办?我告诉你,那就是神的拣选。所以保罗在创建教会的过程中发现一件奥秘,那就是**建造教会其实是神在建造**。

所以如果在我身边的人,就像跑马灯似的,来一批走一批,那有什么关系呢?因为那不是我建造,是神在建造。神要拿走的就拿走吧。但愿将来我们能够一起同心合一的去建造神的国度,建造神荣耀的教会,我们能够一起跑到终点,一起得荣耀的冠冕。 那神的旨意,大诫命,大使命在哪里?是否还在我们的心里?还是我们心里头只是过小日子,我告诉你,过小日子过久了肯定被魔鬼掳去的,想都不用想,不要怪我没有警告你,我想今天既然耶稣有这样的心志,我也鼓励大家有这样的心志:**谨守遵行我天父旨意。**
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