【講道】- 命定性格系列06 - 實在!
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筆記範本,僅供參考
一,引言
- 做耶穌基督的門徒,最重要的就是實在!表裡如一,臺上臺下一致,這樣的人活的實在,活的開心,活的自由。
- 虛偽的東西不合神的心意,神的心意是解決問題,解決問題就是實在,假大空喊口號都是虛的。
二,經文
愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;不揹著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。人接待你們,就是接待我;接待我,就是接待那差我來的。人因為先知的名接待先知,必得先知所得的賞賜;人因為義人的名接待義人,必得義人所得的賞賜。無論何人,因為門徒的名,只把一杯涼水給這小子裡的一個喝,我實在告訴你們,這人不能不得賞賜。(《馬太福音》10:37-42)
三,禱告
四,經文背景
- 耶穌當時處在一個虛偽的大環境下,很多人不解決問題,就是個嘴好,所以“我實在告訴你們”,就成為了耶穌的口頭禪。
- 如果因著耶穌門徒的名給一個小子喝,這個人就得賞賜,這裡耶穌強調的其實是耶穌門徒的名,而不是強調做“小子”。
五,門徒的職分是實在的
- 天國的福音就是醫治病人,門徒的職分是非常實在的,就是醫病趕鬼,這是門徒當盡的本分。
- 醫治釋放是教會最基本的工作,做耶穌基督的門徒,第一件事就是醫病趕鬼。
六,門徒的需要也是神實實在在的供應
- 錢是個非常屬靈的事兒,趕鬼的目標不是錢,但是醫病趕鬼的時候錢就進來。
- 能在屬靈的世界踐踏魔鬼,把鬼從人的身上趕出去,人在財務上就蒙祝福!人做實實在在的事兒,神就實實在在的供應。
七,實在要加上靈巧像蛇
- 蛇是彎曲前進的,想真正的想解決問題,就不能直來直去的,需要靈巧像蛇,需要拐幾個彎。
- 靈巧像蛇是可以訓練的,語言的過招一定得厲害,因為我們爭戰的對象是魔鬼,如果不能靈巧像蛇,就無法勝過魔鬼。
八,門徒要實實在在的看透生死
- 看不透生死,就做不了耶穌基督的門徒,要實實在在的看透生死,而不是有時候看透,有時候看不透。
- 如果實實在在的看透生死,任何東西來整你,你都不會怕。
九,做門徒,家人會實實在在的攔阻你
- 你想要做門徒,你的家人想過日子,你就會受到家人實實在在的攔阻,但是想做門徒,就要有不妥協的性格,遭遇攔阻也沒什麼大不了的。
- 要想做耶穌基督的門徒,就必須剛強起來,不能吃軟飯,開始重新打造自己,實實在在的做工,不但能供養自己,還能供養家人。
十,做門徒,要實實在在的將生命獻給神
- 很多人疾病的根源就是趕不了鬼,開始做一個醫病趕鬼的門徒,把魔鬼幹趴下!將自己的生命獻上給神的,就要得著生命!
- 做耶穌基督的門徒是神的意思,不要做小子,也不要做給一杯水的那個人,而是做耶穌基督的門徒!
十一,總結:做一個實實在在的門徒
- 做一個實實在在的門徒,不再喊口號,就是實實在在的解決問題,實實在在的把周圍的小子服侍好!
- 做一個實實在在的門徒,不再玩假的,而是實實在在的把自己獻給神,有了這樣的性格,就沒有過不去的火焰山!
關鍵詞
- 實實在在
- 解決問題
- 神的供應
- 靈巧像蛇
- 看透生死
- 醫病趕鬼
- 家人的攔阻
- 門徒的職分
- 將生命獻給神
一、引言
大家好!今天跟大家分享一個題目,叫做:實在。這是華人命定的性格系列(6),這個性格里邊要有實在的性格才行啊。你知道這性格實在和不實在,差別太大了!
要知道我是個東北人,我媽媽是個非常虛的人。哇!嘴巴說的可好聽了,結果我們家在吃飯的時候,那個年代孩子能夠吃飽飯就很厲害了。結果有一個鄰居進來了,我媽就說:來來來,吃吧、吃吧。他完吃了,孩子就得餓著吧。那個年代,賺到錢不一定就夠吃的。結果那個人就真的吃了,那我媽那麼熱情。結果呢?他吃了,那孩子肯定就沒吃飽,就那麼點飯啊。
結果那人一走,我媽就來了一句:真是不覺悟,讓你吃你就真吃啊!你說這是什麼話?我就很不喜歡這個,因為我覺得這樣不實在。我給我媽提了好幾次意見,我媽她聽不進去呀,她習慣了,就喜歡玩虛的。如果你換到我這樣的人,我就說:我們家的飯不夠吃啊,你先坐在那看我們吃,以後別趕我們家吃飯時進來;你說不讓你吃,我不好意思;我讓你吃吧,孩子就吃不飽。你說我說這話有毛病嗎?我說這話沒毛病。大家還覺得東北人實在,其實不實在。
我們當中有個弟兄活得老慘了,那都是眼睛不能聚焦了,才來找我的,被人騙,做一個工作不行,做公司,公司還黃了,工資薪水低得不得了。後來他媽來了:哎呦,謝謝你呀,劉牧師啊,照顧我兒子啊。我的天呀,好像我是他兒子的救命恩人似的。然後她兒子在旁邊說了:劉牧師,你別聽我媽說的,在家裡還抱怨呢。啊,我說:我知道。她是東北人,我媽也這樣。
後來我信了主。信了主以後我就發現有很多奇怪的現象,讓我產生了極大的困擾,我曾經帶人查經做小組長。我們教會的牧師可有意思了,他在臺底下還像個人,一上了臺講話,就拿腔做事的那種聲音就出來了。後來我說:牧師啊,你在臺下說話還像個人,為什麼一上了臺,說話就裝腔作勢的呢?他說:神學院訓練的,不這樣不能畢業。臺上臺下兩種人,很多時候我就真的不習慣。
還有一個呢,大老遠來的,我就開車去接他,帶他去吃飯。那時我剛剛信主不久,可愛主了。人一來我就去接待,很喜歡付代價。我還以為接待大牌牧師,他會跟我講點什麼實實在在屬靈的事呢,沒有。請他們吃飯時,他們說話的時候臺上臺下不一樣。哎呦,還好,我這人的耐性比較好,我不太喜歡跌倒。
從那個時候,我就開始說,如果將來我要做牧師,我要做一個臺上臺下一樣的人。所以我今天特別感謝神,我做了一個臺上臺下一樣的牧師。大家如果到我身邊接觸一下,就會覺得真是這樣,這個牧師臺上臺下真的是一樣。我常常說個笑話啥的,我的笑話說了好幾遍了,也不覺得厭煩。說一說、笑一笑,挺舒服的,活著也不累呀。
在教會里遇到的這些事:主耶穌愛你,我也愛你。我說你算了吧,你咋愛我呀?卡住了。這不是裝蒜嗎?人家就說:你看你這人怎麼這麼不會說話。我說:我真的不太喜歡這個。凡接觸過我的,人家大老遠買機票考察我的時候,發現這小子真的挺有意思的。他管我叫這小子OK的。發現這小子挺有意思呀。他真是臉上沒長毛、頭上沒長角,像個人啊。那是啊!我臺上臺下就這樣,我整啥?有人說:牧師,你怎麼還發燒了?那是呀,我是個罪人那。
我就是在這虛偽的基督教環境下長大的,我的家也是在虛偽的家庭里長大的,然後我也是在虛偽的教會里長大的。我跟你講,我真的是下定決心,我要吃實實在在的這碗飯。為啥呢?不實在不好!比如有些人說:弟兄,我會為你禱告的。我說:行行行,你要為我禱告,現在就為我禱告。他說:不行啦,現在我有事。我說:這不是淨扯淡,你扯淡真有兩下子。我也知道,你回家也沒為我禱告,等個把月過後,再見到他問:你有為我禱告嗎?他說:為你禱告啥事來著?哎呦,啥事都忘了!
就這樣,虛偽的教會成長起來的基督徒,卻造就了我的一個心態:就是我要做一個實在的人。我從小就想做一個實在的人,我不想做一個虛偽的人。因為在我的心思意念當中,我有這麼一個觀念,因為虛偽的東西不合神的心意啊!我從來不會說:啊,弟兄,我為你禱告。我不玩這個。後來我打一個字,大家用whatsApp嗎?一個聊天的工具,在聊天群裡全是這個。弟兄:我愛你,願神祝福你。全是這個,全是虛偽的東西。但是,這樣的環境卻造就了我的一個實實在在的牧師心態。我感謝神,我真的感謝神!不解決問題呀!不解決問題就是二分錢的茶壺就是個嘴好。
有一次,有個牧師我開車送他回家。他說:劉牧師,我心口疼,你能不能為我禱告?我說:好啊,為你禱告。我為他禱告,他就好了。他好了以後,回到他的教會里說:這個劉牧師是個超級靈恩派。我覺得這是什麼腦子?
後來他跟我說:劉牧師,你做的這些事格局不夠大。我說:咋就不夠大了?他說:像你給人寫寫簡歷了、幫人家找工作了、訓練人家面試了,你這格局不夠大。我說:你那格局呢?他說:我這格局,回教世界、中東、中南半島、中亞。我聽了咋都是這,哎呦天哪,你那活兒咱幹不了!我說:你怎麼不去銀河系傳福音呢?你乾脆把銀河系都包了。算了吧,我看你那小樣的,一身的病啊!我想,我這格局不夠大,我最討厭的就是那種虛假的格局。假大空,喊口號。不解決問題!
我這解決的:你得憂鬱症的到我這肯定得醫治;你要得了癌症了,到我這聽了我的,你肯定得了醫治。我真的服侍到吐血也要繼續服侍,到現在我也沒吐出血來。我一直在想,解決問題的教會才是實在的教會。那也是真付代價。直到今天人們還活在諸多的虛假當中啊。你是不是活在諸多的虛假當中,今天如果你發現了,你告訴我。我真的可以幫助你。
我發現這樣的事特別多,我去一個地方,他們把我叫去了,開一個什麼特會,我本來不喜歡參加這玩意。去了以後呢,我也是個牧師,他們也是個牧師,他們不好意思不跟我說呀:劉牧師,你也來上臺服侍一下吧。第一天人家在那服侍,一禱告,拿那個麥克風“噗”的一下子,大家看見過嗎?嘩的倒在地上一片。有在地上亂蹦的,也有在地上靜靜躺著的。拿毛巾給蓋上,怕跑光。我就覺得這挺好啊。然後,他說:劉牧師,你來服侍一下吧。我不喜歡整這個:搖旗、吹角、喊!我就說:有病的舉一下手。好傢伙,差不多都舉起來了。我就說這事,那昨天你們都白躺了?躺著幹啥來著?
後來我就為他們先解決腰椎、頸椎的問題。瞭解我的人都知道,我最喜歡先解決腰椎、頸椎這些毛病。我一整腰椎、頸椎,老大一堆很多的人。後來我發現基督徒病多,為啥?就是玩虛假的太多了。對,虛胖!然後我想這炸整啊?我就帶了兩個同工,病人這麼多,我有點傻眼哪。我說咱們這麼著吧,我帶大家一起禱告,大家後面扶著前面的,排成隊。一起抓住後背、抓住肩膀,他們和我禱告後好多了。後來我發現我在那服侍的時候整不完哪。
然後有一個牧師帶來一個人,被龍的靈轄制的,精神病吧。說:我奉耶穌基督的名,憂鬱症的靈精神病的靈出去!然後對我說:來,劉牧師,你來服侍他吧。我就來服侍他。就這樣啊。我心想以後不和你們玩這些個。我就在想,教會很多,每一個主日都有一批人到臺上倒一會兒,所以大家千萬不要給我一個靈恩派,靈恩派就是那樣的。我們教會查經絕對是第一流的,非常看重神的話;醫治釋放絕對是第一流的;解決問題絕對是第一流的。
結果躺下去的有我一個好朋友,每一個禮拜天都到教會躺下去,回到家裡我看他也沒什麼變化,還是那個屌樣。聚會後我們一起去喝茶,我就偷偷的弱弱的問他:我說你每個主日都上臺去倒一下兒,我咋沒看出變化來呢?他說:啥,我每一個禮拜上去躺一下,回來就可有精神了。我說,啊,原來躺一下精神去了,咋沒得精神病呢?精神了,神經了就麻煩了。這種事很多很多,我一直不理解啊,很多事我都不理解。這種事我也不做。
有一個德國的一個姐妹,這個姐妹呢,她回老家,她媽是我服侍的,是腎癌。現在不知道還活著沒活著,後來就離開了,我也不知道後來去了哪個教會了。我帶著她媽禱告呢,她媽的腎癌好了很多。她媽還介紹了一個眼睛都快要瞎掉的,來到咱們當中,現在眼睛也好了。我這故事多呀,我要講的不是那個眼睛要瞎的和她這個腎癌的。她女兒回到她媽那以後,看到我帶著禱告,說:啊,劉牧師,能不能也帶我禱告。我說:你啥病啊?她說:我偏頭疼二十年了,從十幾歲到三十幾歲,二十年的偏頭痛。我說那沒問題,我就喜歡幹這個,我喜歡解決問題。結果一禱告五分鐘全好!
她的主任牧師夫妻我都認識。然後她跟我說:我能問你一個問題嗎?我說你說吧。她說:我大大小小的醫治佈道會都去,然後很有恩膏的大牧師,為我禱告都沒好,為什麼你為我禱告五分鐘就好了?我說:嗨,人家為你禱告你沒好,人家撲嚕撲嚕屁股,拍拍手,拍拍你的肩膀,就溜了,人家就不管了。我說那鬼能走嗎?我是隻要你找我了,那就是包在我身上了,你不好我不放你走啊,鬼沒趕出去我能放你走嗎?啊,明白了。鬼一碰到我這樣的人,牠不就倒黴嗎?到我這來的全好,但是你得聽我的話呀。
鬼沒趕出去,我能放你走嗎?啊?明白了!鬼一碰到我這樣的人,你說牠不倒黴嗎?人到我這裡來,全好了,但是你得聽我的話啊。你愛世界,我為你禱告;第二天,你又愛世界,然後愛世界,病又回來了,我又為你禱告;接著你又去愛世界,又去體貼肉體,啥時候是個頭呀?沒關係,反正只要你不放棄,我也不放棄,你看我這耐心!我就在想:如果是主耶穌在,主耶穌會怎樣做?主耶穌也會照樣這麼做呀!我就是學主耶穌,我就是山寨版。
那她的主日牧師夫妻倆曾經跟我住在一個單元,參加一個特會。為啥要參加一個特會?我在人家的屋簷下,咱得去呀。其實我不喜歡參加這些玩意兒,為啥?我一直不明白參加這些玩意兒幹啥?我也不整。我就想一個一個整,我也不想整幾萬人,站滿了一個大體育場,然後怎麼著似的,在那“嗚啦嗚啦”喊,然後收完錢,收完奉獻就完事。我不想幹那個,我就想解決問題。不是我誇耀啥,我真的是這麼幹。結果跟他住在一套房間裡,我也不去參加,我雖然在那,然後我去參加三分之一的聚會,三分之二我在家裡服侍。
我跟他是住在同一個單元裡的,然後他就踉踉蹌蹌的回來了。我說咋回事?哎喲,這幾天忘記參加特會了,也吃不下,睡不著,因為他老婆有憂鬱症。主任牧師的太太有憂鬱症,我這一禱告就好了。我說:過來,過來,我專門幹這個。整完了,好了之後,他老公有二十年的腰椎。我說:過來,過來。人家覺得你也是牧師,我也是牧師,憑什麼你來服侍我?但我有我的本事呀!結果好了,好了以後:哎喲,厲害!
我就在想:主耶穌肯定也這麼幹。什麼唱詩歌、敬拜這些東西,我就不太喜歡整,也是因為咱唱歌唱不好嘛。弟兄姐妹,虛假的東西害死人啊!我以前是做IT電腦的,我也做客服,你要知道這種虛假的東西深受其害呀!有的人幹活幹不好,老闆說:為什麼這個報表還沒出來?他們的電腦系統不好,屎盆子全扣我頭上了。電腦系統不好,後來我就解決這些問題。其實跟電腦系統一點關係也沒有,就喜歡甩鍋。反正是大家都用電腦,都用網,我就成了收鍋的地方了。人家甩,我就收,我累得屁股尿流的,所以我到今天痛恨這些玩意兒。我極其痛恨,我也理解他們,除了怪電腦、怪網絡、怪我這個軟件,他們實在找不到別的藉口。哎喲,沒關係!他甩鍋,我賣鍋。
很多在教會里頭,牧師很忙,有聽過這話嗎?你什麼時候聽說我很忙?從來沒聽說。如果你聽說我很忙,就是我搪塞一下。劉老師,你有時間服侍我嗎?我說我很忙。完啦,我今天把底兒告訴大家了:就是你這事不重要,還有很多重要的事。為啥?我真的會把東西排,我真的不忙。忙是假像,忙啥呀?如果你來看我,你會發現我臺上臺下是一樣的,然後真的會發現一件事——我不忙。你大老遠買了一張機票到我這裡來了,當然一般我也不大接待,我也不想整,整這東西幹啥?你來拜大師就算了。但是一般咱們當中的同工、小牧者來了,我真的會服侍你呀!為啥?因為我不想做虛的,我就想解決問題。我還做客服呢,到今天我還做客服啊!前幾天有個說:啊,我姐姐的旋風不好使啦!我就給你解決了?我解決得快呀,我做東西快,所以我不忙。
所以虛的東西就會以訛傳訛。後來人們給這東西叫做曼德拉現象。大家聽過曼德拉現象嗎?曼德拉現象是啥意思呢?曼德拉還沒死呢,很多人還以為他死了。曼德拉這個人哪,是上個世紀和這個世紀最偉大的一個人,把一個非常富有的南非,幹成很貧窮的南非了。曼德拉沒死,大家都以為他死了。他死了以後,大家都說:他不是早就死了嗎?其實他剛死。
曼德拉效應,有這個醫學名詞。對了,有人把這個方面的專業知識發上來了,我念一下:指大眾對歷史的集體記憶與史實不符。主流科學界沒有科學研究證明這一“效應”的真實性。就是以訛傳訛,比如說西遊記,大家就覺得80年代那個版本的西遊記,就有這個下油鍋這事兒。但是那個時候真沒有下油鍋那一集,大家都覺得有,就叫他們做曼德拉效應。
曼德拉效應就是以訛傳訛,說著說著假的就成真了。但是工程師不是這樣,工程師做出來,它能跑就能跑,不能跑就不能跑;做出來的飛機能飛就能飛,不能飛就不能飛;做出來的導彈好使就好使,不好使就是不好使,咱們就解決問題了。後來我發現曼德拉效應,我給他換成我自己的曼德拉效應:做事很慢,做人很嘚,然後還拉垮,叫曼德拉。曼德拉弄個藉口,害人害己,記憶都錯了。做牧師最重要的就是要實在,做耶穌基督的門徒就是實在。大家咋的?對我這個曼德拉解釋不太滿意是吧?沒關係,他的曼德拉和我這個曼德拉不太一樣,或者叫慢點兒拉。
今天我要講的啥呢?就是講實在這個事,實在這個事太重要了。人家說東北人實在,其實像我這樣的東北人才實在。有人對這個“很嘚”聽不明白,是嗎?很嘚,就是這個人不靠譜,缺心眼。聽這聲音來,我說:你看你這麼嘚,聽起來好聽嗎?不好聽。“很嘚”,你聽起來就不好聽,學習東北話。也就是說“很二”。今天來讀經文,不要再“嘚”,不要再講那個東北方言了。
二、經文
愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;不揹著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。”“人接待你們,就是接待我;接待我,就是接待那差我來的。人因為先知的名接待先知,必得先知所得的賞賜;人因為義人的名接待義人,必得義人所得的賞賜。無論何人,因為門徒的名,只把一杯涼水給這小子裡的一個喝,我實在告訴你們,這人不能不得賞賜。”(《馬太福音》10:37-42)
三、禱告
神啊!今天就讓我們做一個實實在在的門徒,禰怎麼說,我們就怎麼做;神啊!禰是信實的神,我們也要做一個信實的門徒;神啊!禰是一個將自己生命獻給我們的神,今天我們也將生命獻給禰;神啊!我們就要做你的門徒,因為我們這門徒,有人給那小子一杯水喝,他都要得賞賜,更何況我們這些門徒,豈不是要得更大的賞賜嗎?神啊!今天就激勵我們弟兄姐妹每一個人。每一個弟兄姐妹都渴望做一個實實在在的門徒。奉耶穌基督的名,阿們!
四、經文背景
如果大家搜一下“實在”這兩個字,你會發現這是耶穌的口頭禪。耶穌一講話:我實在的告訴你們,我實實在在地告訴你們,有沒有?大家去搜一下就知道。現在不是紙板的了,都是電子版的,太好了,這一搜“啪”全出來。“實在”是耶穌基督的口頭禪啊!這個口頭禪為什麼成為口頭禪呢?因為耶穌跟我一樣,活在了一個虛假的時代。那個虛假的虛偽的環境當中,人說完了以後,很多人就會以為耶穌講的話就跟那些人講的話,就像那二分錢茶壺,就是個嘴好。
所以耶穌在那個時候要想表達自己的話,要表達自己的分量,就說:我實在的告訴你們,我不是曼德拉,我是耶穌,我實在的告訴你們。聽明白嗎?這話講得很有意思,其實這個門徒的觀念是耶穌講的是很強調的這件事:門徒好厲害的!你做耶穌基督的門徒,那是很厲害的事,但是很多人把這事給整竄。你看,接待你就如同接待耶穌,你說這還得了?前面講:
愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;不揹著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。(《馬太福音》10:37-38)
人如果接待門徒,就是接待主。接待了主,就是接待那個差主來的,差主耶穌基督來的。所以人那,這個事很有意思。接待先知,不是按照耶穌的名接待先知,乃是按照先知的名接待先知。這回大家明白了嗎?也就是說你因為我是劉老師,你接待我,你就會得我所得的好處啊!這可了不得!
因為先知的名,接待先知,必得先知所得的賞賜;人因為義人的名接待義人,必得義人所得的賞賜。(《馬太福音》10:41)
大家不是很懂,那我告訴你,就是你不是因為別的,他如果是個門徒,如果這個人是耶穌基督的門徒,你實在是不知道。你真的不知道,但是你就接待了他,接納了他。接納是什麼意思?領受他所講的,然後你就會得到他的好處,他從神那裡得到了好處。
記住,你現在要跟我學,回到小學,然後學一下課文。如果因為門徒的名,比如我是耶穌基督的門徒,因為我這個門徒的名,後來你給咱們教會當中一個很小很小的一個弟兄、一個小子一杯水喝,一杯涼水,還不用熱,不用什麼碧螺春茶、不用白茶、黑茶、紅茶,也不用綠茶,一杯涼水,自來水打開放塊冰,不用放冰也行,給這個小子喝,這人不能不得賞賜的。你會發現這句話神在強調什麼?耶穌在強調什麼?在強調這個門徒的名有多麼重要啊!就是因著這個耶穌基督門徒的名。如果你是門徒,因著你的名,給了另外一個小子水喝,然後那個人得賞賜。我問你:這門徒厲害還是不厲害?這門徒老厲害了!
我又要批評人了,大家千萬別以為我喜歡批評人。有一個牧師要出去宣教,後來就帶著一大堆的他的門徒,要出去宣講。什麼牧師就帶什麼門徒,他們特別喜歡出去宣教。你知道為什麼特別喜歡出去宣教嗎?因為宣教之前就會站在臺前,然後大家都跑到教會的臺前:啊,我們要出去宣教到南非的曼德拉,我們要到北飛、到東飛、到什麼去宣教。然後他們就唸了一段經文說:如果有把一杯涼水給這小子裡的一個喝,你不能不得賞賜,結果很多人把紅包兒就送上來了。“牧師啊,給你一點水錢!”結果收了很多的錢,不是一杯水,應該是一卡車水。
很多人就特別喜歡引用這“給小子一杯水喝”那段經文。其實這些牧師如果是一個“小子”那是門徒嗎?牧師可不是一個“小子”啊!牧師怎麼可能是一個“小子”呢?但他們喜歡做“小子”,“小子”可以收茶水錢吶!所以他們搞錯了,他們應該是一個牧師,但是他們把自己當作“小子”,因為小子可以收那茶水錢啊!真得回去好好再讀讀小學,課文都沒讀懂。所以今天咱們弟兄姐妹可得知道,剛好《馬太福音》就講到了差派門徒出去,這段經文在哪呢?從第十章的第五節就開始講。
隨走隨傳,說:‘天國近了!’醫治病人,叫死人復活,叫長大麻風的潔淨,把鬼趕出去。你們白白地得來,也要白白地捨去。(《馬太福音》10:7-8)
看到沒有出去唱詩歌了嗎?沒有。出去幹啥去了?出去做“小子”去收錢了嗎?沒有。出去幹啥去?出去傳天國近了醫治病人叫死人復活,叫大麻風的得潔淨,把鬼趕出去。出去解決問題!病痛絕對不是什麼好事,出去做什麼?講得明白嗎?今天大家在筆記本上寫上:通常實在的人要講清楚做什麼?再講清楚怎麼做?大家要知道做門徒不容易,做門徒你要付代價的,但是回報也是非常高的。你出去醫病趕鬼還要告訴你怎麼做,不要帶錢、不要帶褂子、不要帶行囊、到哪都有神供應。所以這一段裡頭就講了好幾個:我實在告訴你們。大家看到沒有?如果我說一下,這個《馬太福音》講了一個:出去幹啥?然後出去怎麼幹?第一:不要帶錢,因為有人供應你們;第二:你們如同羊近了狼群,所以你們要靈巧像蛇。你們要靈巧像蛇,才能夠解決對付鬼的問題。然後接著又講了:
弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要與父母為敵,害死他們。並且你們要為我的名被眾人恨惡,惟有忍耐到底的必然得救。(《馬太福音》10:21-22)
聽明白了嗎?也就是說到了後來,你們要知道一件事:
“所以,不要怕他們。因為掩蓋的事,沒有不露出來的;隱藏的事,沒有不被人知道的。我在暗中告訴你們的,你們要在明處說出來;你們耳中所聽的,要在房上宣揚出來。那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。兩個麻雀不是賣一分銀子嗎?若是你們的父不許,一個也不能掉在地上。就是你們的頭髮也都被數過了。所以,不要懼怕,你們比許多麻雀還貴重。”(《馬太福音》10:26-31)
哇!這講得多好啊!不要怕死。第一點:去了以後你們要幹啥?醫病趕鬼;第二點:要怎麼幹?不要帶行囊,因為必有供應你們的。你們要靈巧像蛇,如同狼進羊群。然後你們不要害怕,接著又講,人的仇敵就是自己的家裡人。
“凡在人面前認我的,我在我天上的父面前也必認他;凡在人面前不認我的,我在我天上的父面前也必不認他。”“你們不要想,我來是叫地上太平;我來並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。因為我來是叫人與父親生疏,女兒與母親生疏,媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是自己家裡的人。(《馬太福音》10:32-36)
大家開始明白了沒有?你要想做耶穌基督的門徒,你就得幹這事,你就得這麼幹,然後你就不能怕死,你就得開始要有性格,人的仇敵就是自己家裡的人。這就是這段經文的背景。然後就講了今天的經文:
愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;(《馬太福音》10:37)
但是做門徒以後:
無論何人,因為門徒的名,只把一杯涼水給這小子裡的一個喝,我實在告訴你們,這人不能不得賞賜。”(《馬太福音》10:42)
實際上是在講啥?在講這門徒多厲害!千萬別搶著做“小子”為了收紅包,為了收那一杯水的茶水錢,是要搶著做耶穌基督的門徒,是給出去,不是收取。大家看我講的這個是不是《聖經》說的意思?如果不是這意思,咱慢慢再整明白。
五、門徒的職分是實在的
門徒的職分是相當實在的,天國的福音就是醫治病人。我告訴你疾病絕對不是什麼好東西,所以華人命定神學非常看著醫病趕鬼,而且這醫病的能力是白白得來的。在這個《馬太福音》的第十章,那十二個門徒受了多少的訓練?受了一丁點的訓練,啥也不是!可是今天很多教會把醫治釋放弄到很高深,其實不是。做門徒才是高深的,做門徒才是難的,醫治釋放其實是個很簡單的事。
在咱們教會一開始的時候,實際上華人命定神學還沒有影兒的時候,那個時候我們整個教會還是很荒涼,還在識別善惡的裡面掙扎的時候,醫病趕鬼已經超越了很多很多人。我們做醫治釋放好些年前就是醫病趕鬼的。為什麼?不是因為我們做的夠好,是因為我們奉耶穌基督的名趕鬼其實是個很粗淺的認識。醫病趕鬼是個非常粗淺的,所以那個是白白得來的白白捨去。
我昨天聽到有一個牧師很有意思,他去參加醫治釋放佈道大會,做醫治釋放的那個牧師我也知道,因為咱們教會的會友好些是從他們那來的,是一個靈恩的牧師。結果這個靈恩的牧師他大老遠去別的城市去參加,可以這個靈恩的牧師就到了自己的教會的那個地方,那個城市去參加,去做這個醫治釋放佈道會。結果剛好做醫治釋放佈道會的跟咱們當中的一個姐妹認識,就住在這個姐妹的家裡,住那以後,這個姐妹就幫他組織這整個的醫治釋放佈道會,結果那個去參加人家佈道會的牧師,就是這個姐妹的牧師。很有意思!圈子很小,結果他參加人家的佈道會回來他說了一句:我寧願選擇得罪人,我也不想得罪神,他不想參與。啥呀?就是怕周圍的人,怕他的工作不保。
後來就常常有人問他:你要問問小心吶,這醫治釋放背後的靈是什麼靈?很多人認為醫治背後的靈到底是個什麼靈?跟當年的法利賽人有什麼兩樣?當時他們就說耶穌醫治的能力從別西卜來的。那個時候的人就查這個,今天又很多人來查醫治釋放背後的靈是什麼?這個人沒問到我啊,他要問到我的話,這些福音派的牧師問到我的話,那我就會反問一句:你們這些不醫治的背後是個什麼靈?今天弟兄姐妹知不知道門徒的職分是一個非常實在的醫病趕鬼,那不醫病趕鬼背後是個什麼靈?所以大家知道嗎?就是“曼德拉”了,能說不能做。
所以今天弟兄姐妹能不能知道,你如果做耶穌基督的門徒,醫病趕鬼的能力是肯定給你的。因為這是神讓你做門徒的第一件事就是這一件事,如果你傳天國的福音,不醫病趕鬼你在傳啥福音?這是最基本都工作。所以在華人命定神學的邏輯體系裡頭,醫治釋放是教會最基本的工作,不是什麼高大上的工作。你如果把醫治釋放做成高大上的工作,那就麻煩了。那不是靠著你的能力,乃是靠著神的能力,實在嗎?如果今天教會都能夠讀懂這個《馬太福音》第十章,這不是實實在在的本分嗎?是門徒當盡的本分,不是出去宣教,帶人信主,傳一個沒有能力的福音,沒有能力的福音有什麼用呢?
六、門徒的需要也是神實實在在的供應
腰袋裡不要帶金銀銅錢。行路不要帶口袋,不要帶兩件褂子,也不要帶鞋和柺杖,因為工人得飲食是應當的。(《馬太福音》10:9-10)
清楚了嗎?所以今天弟兄姐妹讀《聖經》難道不知道神會實實在在的供應嗎?後來我就發現錢根本就不是問題,這個世界錢是非常屬靈的事啊!你知道錢屬靈到什麼程度嗎?就是你醫病趕鬼的時候你會發現有錢進來,這是一個很神奇的事,大家千萬別因為我說了這話,你就會覺得:哇,我得去醫病趕鬼,因為劉牧師講了醫病趕鬼會有錢進來。你的目的就搞錯了,目的不是為了賺錢。但是後來我發現趕鬼的教會,趕鬼得勝勝過鬼的,鬼會送錢來。你比如說:一個國家和另外一個國家打仗,結果那個打敗了的國家要給戰爭賠償,大家發現了沒有?後來二次世界大戰以後,日本要賠償中國,德國要賠償周圍的那些國家,那是很天文數字的錢吶!所以戰敗的要給戰勝的錢。
後來我就發現我趕完了鬼以後,那個鬼就老是說這一句話:我十二點給你送錢來,我趕著牛車趕著馬車給你送錢來。我心想這鬼為什麼總說這話呢?那送錢來挺好啊!這是咋回事我一直我也不太喜歡相信鬼話。但是後來發現,弟兄姐妹慢慢你去實踐一下,每一次你能夠把鬼從人身上趕出去,我告訴你,你會真的發現財務上蒙祝福,特別的神奇!所以做門徒多好啊!還用擔心錢嗎?根本不需要為生活掛慮,如果一個趕鬼的人能夠在屬靈的世界裡頭踐踏魔鬼仇敵,你需要為錢掛慮嗎?不需要。我告訴你最要命的就是被鬼打敗,被鬼打敗瞭然後就窮的叮噹亂響。所以大家慢慢仔細去看。
有一個牧師花了好幾百萬在一個很荒僻的地方建了一個教會,他建的教會就是不趕鬼的教會,結果那幾百萬就打了水漂,最後血本無歸啊!整天在那教會里禱告,禱告啥呢?“神啊,把人送來,神啊,把人送來。”你不趕鬼哪來的人?你不解決問題不做實實在在的事,神怎麼可能實實在在的供應?你不做實事,神也給你玩虛的,你跟神玩虛的,神也跟你玩虛的。門徒的需要是實實在在神的供應。
七、實在要加上靈巧像蛇
“我差你們去,如同羊進入狼群,所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。(《馬太福音》10:16)
這句話只有《馬太福音》有,其他的福音書沒寫。那我想為什麼要像蛇一樣呢?你得知道蛇是怎麼走路啊!蛇都是曲行的,蛇不是一根棍子往前走啊!都是彎曲的往前行。什麼叫做靈巧像蛇?我告訴你你真的想解決問題沒有直來直去的,你比如說我賣東西給你,大家有沒有發現?有沒有發現做銷售的人得拐彎,大家聽得懂嗎?如果你說:你買吧!“我不買!”回頭人家就走了,你賣不了,你做不了。
所以今天我得教大家,你要想解決人的問題你真的需要拐幾個彎。你要想解決人的問題真的需要靈巧像蛇,因為你所爭戰的對象是魔鬼。你不夠靈巧像蛇的話,你真的整不了。後來我發現過去這些年,我跟鬼趕來趕去跟鬼玩對話,我發現我的語言能力大漲。一般的人跟我整完了幾句,他就被我整靦了。
大家有沒有發現,我說話挺厲害的。怎麼來的呢?就是跟鬼整出來的。比如鬼來跟我講:你算了吧,其實你也不是喜歡服侍他,是不是?哇!這傢伙厲害呀。其實我心裡真的是不喜歡服侍這個人,真的很討厭心裡煩死了,這不是沒事找事嘛。你要知道經常服侍的時候,真的是這種感覺呀。結果鬼知道我這種感覺,牠說:你也不喜歡服侍他。哇!這時你要是沒有話說了,你就麻煩了。但是我老有話說。大家知道我經典的話吧:按著我自己的喜好,我不喜歡服侍。但是我按著神的話。今天你要出去!你要離開的我姐妹,離開的我弟兄。厲害吧?按著我的肉體的喜好我不喜歡,但是我不按著我的肉體走,我按著神的話走。實在,你要靈巧像蛇。
後來我發現咱們所有的弟兄姐妹,你要是做門徒你就要學會牧養,你如果愛神你就要學會牧養;你要做牧養,你就要靈巧像蛇。你的嘴巴就要厲害。你的嘴巴不厲害你幹不了。你要知道很多時候人和鬼是不太分得開的。但是我能夠看得出來,這是個鬼。後來凡是跟我過過招的,都知道我的話厲害呀,我的話裡面帶著權柄。跟我過過招的,發現他們都說不過我。為啥?我裡頭靈巧像蛇。我不是聖誕老人。《聖經》裡頭沒有這麼說:我差你們出去,如同羊進入狼群,所以你們要像聖誕老人。沒有這話。你一上來我就“啪!”給你一點,就點死穴。
我想今天弟兄姐妹你要靈巧像蛇。本來今天主篇道我想講:靈巧像蛇,後來我發現也只有《馬太福音》這裡講了一次,我後來覺得好像是可以把它塞到這裡來講,還是講實在比較好。第七點講的實在要加上靈巧像蛇,不是傻乎乎的實在,聽得懂嗎?
八、門徒要實實在在的看透生死
門徒你如果看不透,你做不了門徒。你要實實在在的看透,不是虛假的看透,不是有的時候看透,有的時候看不透。
那殺身體不能殺靈魂的、不要怕他們.惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的、正要怕他。(《馬太福音》10:28)
就是你們的頭髮、也都被數過了。所以不要懼怕.你們比許多麻雀還貴重。(《馬太福音》10:30-31)
你能理解嗎?大家有沒有發現,一個實實在在的看透生死,和有的時候看透,有的時候看不透的,完全不是一個層次的。你如果實實在在看透生死以後,你就會發現:哇!什麼東西來整你,你都不怕呀。沒有東西能夠整得了你。為啥?你死都不怕,你說誰能整得了你?不怕死的,鬼就怕他。這就是為什麼在我趕鬼的時候,那些有恩膏的大牧師,做醫治釋放佈道會這些,人家解決不了的問題,到了我這兒都能解決。只是遺憾的是啥呢,遺憾的是人習慣了不實在以後,遇到了一個實在的,不太相信。聽明白了嗎。突然間遇到了我就說:這個老師,他說他看透了生死,是啥呀?世上看透生死的哪有呀?他就來了這一句話。
要知道好些年前,有一個牧師的老婆得了癌症。那大家都說:為她禱告吧。然後我就說我服侍癌症患者,我可有本事了。我特別厲害,我專門整這個。然後我說,那你需要我服侍嗎?需要我服侍的話,這是我的電話,隨時可以打給我。人家來了一句話,大家能體會到那味道嗎:謝謝你。啥意思?意思就是算了吧,聽得出來嗎?謝謝你,算了吧。我怎麼就沒看見世上有這麼服侍的呢?我過去都是應付一下,現在還來了一個玩假的,玩得這麼邪乎的。算了吧,不用啦,被拒絕了。
後來她死了。抗癌五年,死了以後躺在棺材裡頭,剛好是我朋友主持葬禮。我就後來帶著我的同工去參加一下葬禮,看一下那玩意是咋乾的。這回真的不用我禱告了。為啥?人們都已經習慣做曼德拉效應了。大家都已經虛假的習慣了彼些說:主耶穌愛你。忽然間遇到了一個像我這樣實在的。就給我來了句:算了吧。不習慣。以為我是忽悠的,以為我是圖他啥的。你說我能圖他啥?
九、做門徒家人會實實在在的攔阻你
做門徒家人一定會實實在在的攔阻你。你想想看,你的家人想過小日子,你想做耶穌基督的門徒,你說這事咋整?你想把你的生命獻給神,你的家人想讓你的生命獻給他。大家有沒有發現,你一旦開始愛耶穌,你老公過來了:咋的?你愛耶穌比愛我更多呀?你說你到底是愛我,還是愛耶穌?你說:我愛耶穌。你說這日子咋過?不好整啊。除非你靈巧像蛇,篇點故事像我似的,把他的話給賽住。
你們不要想我來、是叫地上太平.我來、並不是叫地上太平、乃是叫地上動刀兵。
因為我來、是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏.人的仇敵、就是自己家裡的人。愛父母過於愛我的、不配作我的門徒、愛兒女過於愛我的、不配作我的門徒。不揹著他的十字架跟從我的、也不配作我的門徒。(《馬太福音》10:34-38)
這話講得,這標準誰能達到呀?這標準哪,但是又有什麼了不起?我就這樣。活著就變成了一個很簡單的事。所以大家要知道你做門徒,你會遇到實實在在的攔阻,你到底是有這個性格,還是沒有這人性格?你到底是妥協,還是要堅持下去?這事我跟你講就是很有意思。我就覺得有很多基督徒,在一個不冷又不熱的教會做一個基督徒,家裡沒有人反對。等你一剛強了一把說:我要做耶穌基督的門徒,完了。那你要是沒有一點靈巧像蛇的本事,你真的整不過去,不好整呀。
所以大家要知道,不管我們編這個故事,那個故事,你骨子裡得要做一個性格,就是今天我要做耶穌基督的門徒,別攔我。你也攔不起。所以大家要想做耶穌基督的門徒,你要剛強起來。你不能夠再吃軟飯,你整天吃軟飯的,你怎麼剛強?所以今天大家開始重新打造自己,打造自己那也是實實在在的事,開始實實在在的做工,不再吃軟飯,開始實實在在的養活自己,不但能夠養活自己,還能夠供養自己的家人。那你就厲害了。
弟兄姐妹要知道那是一場爭戰,做耶穌基督的門徒不容易。那是一場爭戰就是這麼練出來的。我告訴你,我裡面有這種性格。我要想做耶穌基督的門徒,別攔我。你跟耶穌沒法比。我愛你?我還是要愛我的耶穌。我愛我的主,我要做耶穌基督的門徒。我要得永恆裡的獎賞,我就是這麼走過來的。誰也別想攔著我,這是我的底線。讓我打掃廁所沒問題,收拾家也沒問題。就是家務我全包了,也沒問題。但是做耶穌基督的門徒,你沒辦法攔著我。服侍那些癌症患者,付代價,沒有人能夠攔得住我。醫病趕鬼這是我最基本的工作。
十、做門徒要實實在在的將生命獻上給神
將自己獻給神,那是一種性格。
得著生命的、將要失喪生命。為我失喪生命的、將要得著生命。(《馬太福音》10:39)
你能聽得懂這句話嗎?如果你能夠聽得懂這句話,你就可以做耶穌基督的門徒了。將自己的命獻上,得著生命的、將要為主失喪生命。為主失喪生命的、將要得著生命。這就是很多人疾病的根源。疾病的根源是因為趕不了鬼,所以鬼就來欺負你。所以你要開始為主耶穌擺上生命,開始做一個醫病趕鬼的門徒,鬼在你面前都被你打趴下。不但你自己身上的鬼你可以打趴下,你服侍的人身上的鬼也被你打趴下。我想做門徒,那給小子一杯水喝的都會得福,都會因著你這個門徒得福。
人接待你們、就是接待我.接待我、就是接待那差我來的。人因為先知的名接待先知、必得先知所得的賞賜、人因為義人的名接待義人、必得義人所得的賞賜。無論何人、因為門徒的名、只把一杯涼水給這小子裡的一個喝、我實在告訴你們、這人不能不得賞賜。(《馬太福音》10:40-42)
不要做那個小子,也不要做那個給一杯水的,要做那個門徒!這是神的意思。別把這事整反了。整反了可就麻煩了。門徒帶了一個小子,然後又有一個人給那小子一杯水。然後他要得賞賜。是因著門徒的名,那個門徒是應該得什麼賞賜呢?做門徒什麼好處都不缺,這是一種性格。好不好,今天大家開始跟神玩實在的,我們神是信實的。神是個靈,所以你們要用心靈的誠實來侍奉祂。不再喊口號,也不再傳一個虛假的、毫無能力的福音。今天開始做實事,就是要解決問題。你學習不好,把學習搞好它,實實在在的。工作做得不行,把工作做好它。工程技術的能力,不會工程技術的思考方式,就學習工程技術的思考方式,解決問題。然後實實在在的把你周圍的那些小子服侍好。講了一大堆不實在的例子,我想做一個總結。
十一、總結:就是做一個實實在在的門徒
什麼不行可以學。有什麼難的?沒多少東西。要警醒,講了一大堆不實在的例子,就是要大家警醒。不再玩假的,玩假的那是要死人的。你的店是不能夠給你生命的,你的工作是不能夠給你生命的,你的孩子是不能夠給你生命的,你的父母不能夠給你生命的。只有神能夠給你生命,做門徒那才是神要我們做的,有什麼難的?有了將生命獻給神的性格,就沒有過不去的火焰山,就算是大山小山都要給它剷平,這就是耶穌基督的門徒。
我們唱一首詩歌,準備收今天的奉獻。如果你不明白奉獻的意義,請你不要奉獻。因為教會不是奉獻錢,教會是奉獻生命的地方。願意嗎?願意的話跟我唱一首詩歌叫做《我願意》。如果你不明白奉獻的意義,請你不要奉獻!你是否認定了耶穌?一生隨神,拋下一切跟隨神。這是一種性格,除非你看透人生人死,你才能夠做這樣的決定。除非你認定做門徒回報極其豐厚,你才能夠做這樣的決定。你如果放不下,你就放不下吧。實實在在的放下,這是一個美好的選擇。
這個時候大家舉起手來,跟我做一個簡短的禱告,我講一句大家跟我重複一句:神哪,我就是要做你的門徒。我就是要愛你超過一切!神哪,我就是要為了你放下一切。我不再做那個小子,我要做你的門徒。神哪,願你悅納我的奉獻,與我同在,讓我能夠傳福音,醫病趕鬼,不但如此,也實實在在的照著你話去行,奉耶穌基督的名。阿們!
我們在天上的父,願人都尊你的名為聖,願你的國降臨,願你的旨意行在地上如同行在天上,我們日用的飲食,今日賜給我們,免我們的債,如同我們免了人的債,不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡,因為國度、權柄、榮耀全是你的,直到永遠,阿們!
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無論何人,因為門徒的名,只把一杯涼水給這小子裡的一個喝,我實在告訴你們,這人不能不得賞賜。”(《馬太福音》10:42)老師,這裡的小子是不是可能指門徒自己呢,耶穌基督經常把門徒稱為小子,因著門徒的名把水給門徒喝,就會的賞賜,這也說得通啊,也是在講門徒的名的重要性。