如果你是賢德的女子，吸引的就是賢德的人！人家都會知道。
路得其實對以色列這個民族充滿了興趣。她對以色列人的瞭解就好像那些特別想去美國的中國人對美國的瞭解，對美國的大學如數家珍。路得對以色列民族的瞭解遠遠超過她對自己民族的瞭解。分享第一章的時候，雖然聖經沒有完全的記載，但是字裡行間透漏出路得對以色列民族以及以色列民族背後的那位神的瞭解是很豐盛的。
路得知道以色列民族有一個習俗，這個習俗就是不允許有任何一個支派，任何一個家族，從那一代斷了。她為什麼跟著拿俄米？難道她是來跟著拿俄米來以色列旅遊的？不是。路得是想，我嫁給了我的老公，我就要替他傳承後代。路得對後代的傳承非常的清楚，但是現在她老公的家族中就只剩下了她和拿俄米。路得跟著拿俄米來到以色列這個地方做什麼呢？路得應該是想著，只要是她婆婆告訴她的事情，她都會去做。
路得非常瞭解以色列人的習俗，就是如果家中的男人都去世了，然後還沒有後裔，就找一個最親最親的親屬，從他得後裔，然後這個後裔歸在她死去的丈夫的名下，好傳承她的丈夫的家族的後代和名分。路得這樣的一個想法，大家不要以為只是一個肉體的傳承。這樣的思想方式貫穿著整本聖經。當你仔細的閱讀，你發現後裔這個詞是一個非常非常神奇的詞，當神揀選亞伯拉罕的時候，說“你和你的後裔要使地上的萬國，萬民蒙祝福”。到了以撒，仍然如此說，“你和你的後裔要使地上的萬國，萬民都蒙福”。到了雅各的時候，這個責任就落到了雅各的身上，神仍然如此說：“你和你的後裔要使地上的萬國，萬民都蒙福”。《創世記》裡面所寫的故事，拿俄米肯定都傳給了路得。在拿俄米傳給路得之前，路得本身對神的敬畏，自己對以色列神所收集的材料也對路得起了很大的影響。“你和你的後裔要使地上的萬國，萬民都蒙祝福”，這樣的想法在路得的心裡已經深深紮根了。路得想，我要得到我的後裔，我的後裔要使萬國萬民蒙祝福。其實路得的民族是摩押, 就是羅得和他的女兒所生的後裔，本來是一個受咒詛的民族，在這樣的民族中竟然出了路得這位了不起的女孩子。她竟然開始對以色列的神有如此深的瞭解。她來到以色列人當中，除了尋求神之外，還有一個非常清楚的動機，就是要為她那個家族傳承後代。如果不是這樣，她不會來以色列，如果不是這樣，她也不會去找波阿斯，如果波阿斯不是她丈夫的一個至近的親屬，她絕對不會嫁給波阿斯。路得嫁給波阿斯的目的不是為了嫁給一個富貴的家族，是要從她一個至近的親屬，贖回她公公婆婆本來所擁有的產業，也為她的公公婆婆傳承後裔。有這樣的一個心態的人是了不起的人。為什麼是了不起的人呢？因為路得對以色列人的神的認識，她說，以色列人的神是永生神，那既然是永生神，就可以使我活到永遠，這樣我就可以看到我的後裔。我的後裔要成為萬國萬民的祝福，這就成了亞伯拉罕的後裔。當你慢慢的瞭解的時候，你就會發現，如果我們的心裡面如果沒有永生的觀念，就沒有後裔的觀念。為什麼？“反正我已經死了，後裔跟我們沒有關係了”。有沒有關係？有關係。沒有後裔的觀念，就沒有使命的觀念，沒有使命的觀念，你傳承什麼呢？什麼也傳承不下去。當一個人學習路得的地方，就得學，第一，她知道以色列的神是永生神，所以她跟著拿俄米過來，她也知道以色列的神是亞伯拉罕，以撒，雅各的神，也是使以色列人和他的後裔成為萬國萬民和萬族的祝福。這個是一個非常重要的心態，如果今天你作為一個基督徒，只想著要讓自己活好，那就肯定活不好，為什麼呢？因為那個心態呢就不是聖經要你有的心態，正確的心態應該是我和我的後裔要成為萬國萬民的祝福。這樣的心態就是使你蒙祝福的心態。
今天中國人的問題不是別的問題，就是自私到了極點的問題。我聽了以後啊，就是覺著，這個民族怎麼可以到了這個光景呢？我們當中有個女孩子，她媽媽對她說，你要給我錢，給我幾萬幾萬塊錢，這是我把你養大的費用。這關係好荒涼啊，母女關係都變成了錢的交易。結果這樣的事情，我後來又聽到了一宗，就是父母和兒女之間的關係變成了一種金錢的交易。如果一個人沒有永生的觀念，他就沒有使命的觀念，沒有使萬國萬民因著你的後裔蒙祝福的觀念。人活著就是一個很可悲的狀態，人活著可悲，也沒有祝福，沒有祝福就是人裡面那個心態。就是天天想著，我得把我這輩子活好。而路得就天天想著，我要為我的老公傳承後裔，這就是她後來嫁給了波阿斯。這個波阿斯，字裡行間都講的很清楚，第10節這裡說：“女兒啊，願你蒙耶和華賜福，你末後的恩比先前的恩更大，因為少年人，無論貧富，你都沒有跟從。”波阿斯為什麼這麼講呢？難道路得就沒有人可以嫁了嗎？非得跟著拿俄米這個窮老太太？之前叫甜甜，現在叫苦苦，這個苦苦的老太太一起來到以色列，過著窮日子，只能靠著到人家的田裡撿麥穗，你以為這樣的日子好玩嗎？她完全可以找一個稍微有點錢，有點家業的少年人嫁了，她現在來找波阿斯，波阿斯完全瞭解路得的心意。就是既然嫁給了她的老公，既然跟著她的婆婆拿俄米來到了以色列這塊地方，她的目的就是什麼？聖經裡沒有明確的寫，但字裡行間就是路得要傳承她的使命，她要為她的丈夫建立她丈夫的家族，後來路得從波阿斯得的這個後裔成為以色列這個地方非常強大的一個民族，一個支派，就是耶西，耶西就是大衛的父親，大衛後來成了以色列的王。這個地方講到“少年人無論貧富，你都沒有跟從，第11節：女兒啊，現在不要懼怕，凡你所說的，我必照著行，我本城的人都知道你是個賢德的女子。大家一定要把這句話劃下來啊。如果你是個賢德的女子，人家知不知道？肯定知道。如果你是個淫亂的女子，人家知不知道？肯定也知道。所以你是一個什麼樣的女子，很關鍵啊。上來就跟老公要名牌包包，人家也知道。如果你心中所喜好的東西，不是神所喜好的東西，你不可能祝福。那為什麼路得後來蒙祝福呢？路得是大衛的奶奶，又是波阿斯的老婆，波阿斯是那個地方的財主，路得的後半生的日子過的好不好？一定好。我們要把想法稍微改變一下，我們以為屬靈的人要過窮日子才叫屬靈，不是！屬靈的人一定會過富日子。就算是窮，也是富足的人。今天窮，接下來一定過富足的日子。如果這個世界上一個討神喜悅的人，他的神就是永生神。就是天和天上的天，地和地上所有的都是神的。如果你帶著路得的這個心態，“你的神就是我的神，你死在哪裡，我就死在哪裡”。這樣的心態不蒙祝福都難啊。中國有些就是“削尖了腦袋”要找富二代，結果後來過的都是痛苦的生活。但是這個路得沒有削尖了腦袋”找富二代，卻讓她給找著了，為什麼？因為她心裡面有這個蒙祝福的心態，很重要啊。人有的時候，我要怎麼怎麼做，然後才能嫁進豪門，那我們今天看到的報紙上的新聞，有些嫁進豪門的不是都活的很痛苦嗎。那路得後來活的痛苦嗎？沒有，活的很喜樂。人的品行，就是你的品牌。你以為穿一個露胸，露腰的衣服就能找到一個有錢人嗎？有些女孩子喜歡穿的性感一點到夜店那種地方，以為能找到一個有錢的男朋友，那能找到什麼樣的男朋友呢？找到的都是逛夜店的男朋友。那路得的品行就是，我不隨便嫁人的，我裡面是有使命感的。我不是為了自己考慮，我是為了傳承神在我身上的使命。那路得的這個品德，就被人傳頌。我們是一個什麼樣的人，不要以為別人也不知道。不是這樣的。如果你是一個很有品得的人，人都知道，那個時候沒有網絡，也沒有微博，但是那個時候的信息的傳播比現在不慢，都是嘴傳嘴。一個信息不一會兒滿城的人都知道了。“摩押的一個人叫路得，跟著她婆婆來到我們以色列人當中了，啊，她是一個什麼樣的人？哎呀，不知道啊，趕緊打聽打聽，她是一個什麼樣的人？”最後全城的人都知道路得是一個什麼樣的人。這個品德吸引了波阿斯。你要知道你是什麼樣的人，就吸引什麼樣的人啊。你說是不是？所以大家都要學習路得做一個有品行的人。當你是這樣的人時候啊，那個拿俄米向她所宣告的，那是從神的靈的感動得來的。“你只管等候”，你不需要做什麼，你只管等候。她婆婆讓她去躺在波阿斯的腳底下，她就做了，現在她不需要做什麼，只管等候神親自來成就。神親自成就的事兒老奇妙了，奇妙的不得了。後來路得就成了波阿斯的太太，為她之前的公公以利米勒的家族傳承了後代，不但傳承了後代，還把以利米勒家族的產業也透過波阿斯這個財主給贖回來。我們真的是要開始瞭解路得她的心思意念裡面對我們所信的這個神的認識，如果你對耶穌基督的認識還不及路得，那你真的是白白擁有電腦，也白白擁有網絡，也白白擁有聖經。路得都沒有，然而她對神的認識比你和我更深。
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