【查經】利未記 18章 - 不要效法世上的風俗!

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引言

大家好!我們繼續來看《利未記》第18章。那《利未記》前面講的這些章節都跟神的喜好有關係。我們的生命是出自於神,我們的生命在神面前是非常尊貴的。但是有一個很奇怪的現象,是什麼呢?唉,就是人非得給把自己活成不尊貴的樣子。

其實神造人的時候,人本來是有尊貴、榮耀的形像,而且還有創造的能力。那怎麼就整沒了呢?就是因為吃了識別善惡樹的果子。這果子,神不允許人吃。但今天的基督徒,光我碰到的這些,我發現他們不但一直在吃識別善惡樹的果,而且是一筐一筐的吃。亞當夏娃膽兒虛,只吃了那麼一個兩個。但現在的基督徒,卻是一筐一筐地吃。結果吃完了以後,就喪失了神的形像。

這人一但喪失了神的形像,人就活出了一個什麼樣子呢?就活出這獸的樣子,甚至有的時候還不如這獸呢。那我們要知道,《利未記》在教我們什麼呢?教我們如何做祭司,然後讓我們知道我們該怎麼帶領著我們下面的人,並且教導他們應該過什麼樣的日子。

所以這個第18章講到了一件事,不可露下體,你讀了以後可能也不知道``露下體”是個啥意思。那說句不好聽的就是性交。那就是不管是男人和男人、女人和女人、男人和女人,都是用這個性器官。性器官的連結,對人來講這是一個非常要命的事。不是照著人的意思來看,是在神的眼裡來看,那是非常要命的事。

前面我們曾經講過,這夫妻結了婚,過正常的夫妻生活不是挺好的嗎?但是在《聖經》裡說了,這夫妻生活過完了,人就不潔淨。還有女人來月經,這不是很正常的身體反應嗎?但是,這是不潔淨。對於女人是這樣,那男人呢?男人如果得了漏症,就是遺精啊、夢遺啊,這也是不潔淨。也就是說,生殖器官的事情,在神的眼裡,還是一件蠻嚴重的事。生殖器官的事就給人帶來很多的困惑。

因為耶和華是我們的神,我們不可效法今世的風俗

《利未記》18章,一開頭就說:

耶和華對摩西說,你曉諭以色列人說,我是耶和華你們的神。你們從前住的埃及地,那裡人的行為,你們不可效法,我要領你們到的迦南地,那裡人的行為也不可效法,也不可照他們的惡俗行。你們要遵我的典章,守我的律例,按此而行。我是耶和華你們的神。所以,你們要守我的律例典章,人若遵行,就必因此活著。我是耶和華。(《利未記》18:1-5)

如果你仔細聽這裡的話,你會發現它講了好多次:我是耶和華,我是耶和華你們的神,然後,就命令人:不可效仿那地人的行為。然後,接下來就講了跟性有關的這事,在這裡洋洋灑灑寫了一大堆。

如果我們仔細查考《利未記》18章,其實前面強調不可效仿那地人的行為,其中一個最重要的一個方面就是這個性關係的方面。性這件事,它可以給人產生一種很強烈的感覺。人的性器官是一個非常敏感的東西,這是神造人的時候就這麼造的,就是人的性器官會有反應。

但是問題就來了,既然有這個反應,神就在針對性器官、性方面的問題,做了一系列的規定。那為什麼要做這一系列的規定呢?這些規定就是指著不要照著埃及、迦南那個地方的做法去做。以色列人從前出埃及的時候,或者到了迦南地,那裡的人在性方面的這些做法就是這樣。

人的性器官帶來的問題是非常多的。那為什麼會是這樣呢?因為性器官跟靈界緊密相關。我們這麼說,《聖經》是一本屬靈的書,是用屬靈的話講屬靈的事。《聖經》不是單純的從生理層面講這性器官的事。所以這一章,我給它的主題叫做:你們不可效法這個世界。

不可效法這個世界,不管是你出來的那塊地,埃及地,還是你要去的那個應許之地,迦南地,這些地方都算,都不可效法。其實這是在說,在這些事情上,人不可效法在這個世上的習俗,尤其是跟性有關的習俗。所以我就想把這個主題簡化成:不可效法世俗,或者再簡化一點:不可效法今世的風俗。為什麼呢?因為耶和華是我們的神。

人喜歡照著自己所喜好的活著

其實人有一個很有趣的現象,就是喜歡照著自己所喜好的去活。所謂不可效法今世的風俗,問題就在於,人的一個最根本的問題,是什麼呢?人最根本的問題,就是喜歡照著自己所喜好的去行。喜歡照著自己所喜好的去行,就是順從了人的習俗。神把我們從埃及地帶出來,給我們建立了一系列的規則,就是給我們畫了一條紅線,告訴我們:這條紅線你不要逾越。如果你逾越了這條紅線,這叫做什麼呢?這就叫得罪神!

神所畫的這條紅線,通常就跟我們裡面自己的喜好緊密相關。比如說吃喝東西,婚喪嫁娶,又或者是建造房屋、生意買賣,反正就是跟著人活著這些事兒有關。在這些事情上,人要麼照著自己的喜好去活,要麼照著神的話語活。也就是說,當人照著自己的喜好活,或者照著今世的風俗活,跟照著神的話語活,這兩個是相互矛盾的。

這也是正因為如此,有人就納悶了,照著神的話怎麼活呢?問題是你不照著神的話去做,不謹守遵行神的話,不遵行神的律例誡命典章,效法這世上的人的世俗的話,我們的問題很難解決。人在信主的路上,所遇到很難的事情就是對付我們自己的喜好,這真的是一件很不容易的事情。

我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?(《羅馬書》7:24)

人的肉體天然的就是選擇取死的道路,選擇違背神,那麼這福音的奧秘是什麼呢?有人以為是攻克自己,其實不是的,福音的奧秘是神要恢復我們身上,祂造我們的榮耀形像,可是這跟什麼有關係呢?跟攻克我們自己的肉體有關係。

是我們可以依靠聖靈攻克肉體,舊約的獻祭是不可逾越的,但是到了最後人們還是逾越了,人想要勝過肉體,肉體會出現一種很奇怪的感覺,性慾,這是從靈界來的東西,有很多邪靈附在人的身體,人就會常常出現一種奇怪的感覺,人的身體就會不受控制。我們要開始知道,不是我們自己不想謹守遵行神的話,是我們裡面屬肉體的東西在攔阻我們。人特別喜歡順從自己屬肉體的邪情私慾,然後得罪神,結果就招鬼,之後又招來更多的鬼,人就會更加沒有辦法從這裡面出來。

神在這章的描述是,邪靈如何把我們帶進跟性有關的罪裡,其實即使說了舊約的條例,後來人還是沒有勝過自己的肉體,全都活在了咒詛中,為什麼呢?因為那股勁來的時候攻克不了,尤其是當性器官的感覺來臨的時候。我們當中有些人在這方面確實是很難控制,有人跟我分享過他裡面的苦楚。那我得告訴你一個好消息,聖靈要成為我們的力量,依靠聖靈可以勝過這些邪惡的東西。 到底要如何對付呢?常常方言禱告。

當這股勁來臨的時候,你就會發現你的身體,可以開始逐漸控制這股邪惡的勁。這股勁從哪裡來的呢?我們常以為當這股勁來的時候,我們犯了淫亂的罪了,罪其實就是鬼,罪是我們裡面與生俱來的東西,常常與我們屬肉體的本性一拍即合,罪不單單是跟性器官有關,也跟人屬肉體的懶惰也有關。屬肉體的特點是,想做的不去做,不想做的倒是去做了一堆,結果就是自取敗壞,凡是屬肉體的東西都是很屬靈的。

性器官產生強烈的感覺跟邪靈有關

《聖經》所描述的屬肉體的東西,包括懶惰,性衝動,人裡面控制不了的感覺,憎恨、嫉妒、難受,都是很屬靈的東西。其實人們所憧憬的愛情也是非常屬靈的事情,屬靈到跟靈界緊密相關。我們先來說說這段,就是你們不可露骨肉之親的下體。其實,意思就是不可與你的親人發生性關係。

不可露你母親的下體,羞辱了你父親。她是你的母親,不可露她的下體。不可露你繼母的下體,這本是你父親的下體。你的姐妹,不拘是異母同父的,是異父同母的,無論是生在家,生在外的,都不可露她們的下體。不可露你孫女或是外孫女的下體;露了她們的下體,就是露了自己的下體。你繼母從你父親生的女兒,本是你的妹妹,不可露她的下體。不可露你姑母的下體,她是你父親的骨肉之親。(《利未記》18:7-12)

講了一大堆,都是在講不能跟親人發生性關係。為啥寫這些呢?因為那地確實是有一群人幹了這些事,他們被邪靈掌控之後,裡面就產生一種想要跟自己的媽媽發生關係的想法,對別的女人沒興趣,就對自己的媽媽有反應,結果這些人在神眼中就是大惡;有些女孩是跟自己的爸爸發生關係,還有的人不僅是跟老公,就連跟老公公也是要發生關係,我就覺得這些人都好奇怪啊。

據我所知,有的人那股勁兒來的時候,就想和某一種人,某一類人發生關係,就是這裡講的亂倫之類的,總之就是不太對勁。這裡講了很多,都是大惡。

你妻還在的時候,不可另娶她的姐妹作對頭,露她的下體。(《利未記》18:18)

就是不能和小姨子或大姨子發生關係,因為這些都是在神面前的大惡。問題在哪?就是這種邪靈會給人的性器官上製造一種強烈的感覺,那東西有啥意思呢?可事實就是這樣。耶穌在新約《聖經》裡說,有些人是被閹割的,有一些人是為了神的緣故自己閹割自己的,我們很難理解這句話,就是人愛神的緣故,把自己性器官上的感覺給閹割掉了。

性器官上產生的強烈的感覺,有的人認為是愛情,結果愛某個人愛的不得了,那可要小心了,因為多半是出於敗壞,出於鬼。世上的人很喜歡隨從自己的喜好,尤其是性器官的喜好,喜歡順著這個感覺走。

有一個貪官,他貪汙的錢相當於每天貪汙50萬人民幣,那得貪汙多少錢啊!而且放在家裡又不敢花。外面養了上百個女人,有的人就調侃他怎麼這麼厲害,弄了100多個女人,好玩嗎?但人就是喜歡,因為他完全控制不了那些女人身上的鬼,這些女人也完全控制不了自己。這些人就被邪靈操控著進到這種關係裡。這個貪官後來被判了死刑,大家可以去查新聞。

這些人怎麼就掉到這個田地裡了呢?就是一開始把邪靈招進來了,最後把自己弄得很慘。你可以聽一聽他後來被判死刑後流露的心聲,他覺得自己很冤枉,他本來也不想這樣的,但他就是控制不了。還有國內的一個新聞,一個小學的校長經常性侵小學生,小學生的性器官還沒發育好呢,他就那麼整,最後整完了才發現一點意思都沒有。但邪靈就這麼驅使人,當事人他就是控制不了。

所以,弟兄姐妹要知道,與性器官有關的感覺可得小心了,因為這就是邪靈或者叫做肉體、罪。

只是我告訴你們:凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與她犯奸淫了。(《馬太福音》5:28)

人身上有那種邪靈,有犯罪的鬼住在他裡面,就是人裡面的罪。傳統的神學體系把鬼的概念弱化了,或者狹隘化了。舊約《聖經》和新約《聖經》裡面鬼的概念比較廣泛,傳統教會里的人就說,耶穌年間那麼多鬼,現在怎麼沒有鬼了呢?其實,鬼就住在人裡面,人雖然看不見,但是產生的感覺是非常真實的,不管是性器官上的感覺還是爭競、嫉妒、羨慕、恨這些問題,全都與靈界緊密相關。

我們讀完了這一章就可以解釋了,為什麼這個男孩非要和他媽媽發生關係,我們聽起來覺得不可思議,但是有一些人滿腦子想的都是這個。還有的就是專門和他弟弟、妹妹發生關係,這些背後全是邪靈,還有是跟孫女,外孫女發生關係,還有和繼母、姨母、姑姑、嬸嬸發生關係,還有是與這個女人發生關係之後,還和這個女人的女兒發生關係,就是很亂的,這些都是很邪惡的。

神為什麼要透過以色列人把迦南那地方的人趕出去,殺掉呢?就是因為那個地方的人身上帶著這些邪靈,專門幹這些很邪惡的事,他們不但在人身上這麼幹,還把自己的孩子獻給偶像,這東西背後就是淫亂。

淫亂的背後是龍的靈

我們中國人說的龍,古書裡有記載,龍生九子,大家可以去網上查一下。後來我在網上逐漸開始瞭解,我發現淫亂這個東西很有意思,龍生九子,每個子都是有名字的,我就給大家念一下。龍生九子,有的長得像牛,叫做囚牛,有的長得像烏龜,有的長得像麒麟……龍生的九子分別是,老大囚牛(qiú'niú),老二睚眥(yá'zì),老三嘲風(cháo'fēng),老四蒲牢(pú'láo),老五狻猊(suān'ní),老六贔屓(bì'xì),老七狴犴(bì'àn),老八負屓(fù'xì),老九螭吻/鸱尾(chī'wěn/chī'wěi)。

在過去這些年間我就疑惑,龍怎麼生出這麼多子呢?龍這種動物淫亂,可以跟任何東西都發生關係,這就是淫亂,淫亂是龍的靈。這裡還有同性戀,就是男人跟男人,女人跟女人,就會產生一種非常奇怪的感覺,這種感覺一定是從邪靈來的。可人們還以為是基因、生活環境等造成的,還有一些人認為是與生俱來的,他們就以為這很正常,因為這個感覺很真實。

還有人跟獸淫合,養一隻狗的就跟狗發生關係,養一隻貓的就與貓發生關係,這些東西就是逆性的事,那這是誰幹的呢?邪靈乾的。當人身上有這些邪靈的時候,神在《舊約聖經》沒有給我們解釋的那麼清楚,但是神說要在那個地方,把那些人給吐出去,就是把那些人給滅掉。

他們這些人幹了這些事,就玷汙了這塊土地,然後神就追討這個地方的罪孽。不是那個地方的邪靈怎麼樣,而是神要追討這個地方的罪孽。像所多瑪、峨摩拉一樣,這兩個地方都是邪惡到了一定的地步,到了什麼程度呢?假如外面來了一個男的住在這個旅店裡,那就毀了。你要路過這裡住到旅店裡,全城的人就要把他拉出來,跟他發生性關係。全城的人都來啊,有的時候甚至是夫妻倆一起來,你說這不是邪性嗎?但是人家卻覺得這是一種娛樂活動,是一種非常正常的習俗,其實背後都是靈界的操作。

最近我在趕鬼的時候,發現有一種龍,牠說牠叫蚯蚓。這種龍淫亂到什麼程度呢?就是跟蚯蚓也發生關係,世上的動物林林總總,龍跟很多的東西都發生關係,結果就生出不同的東西。

有段時間我去出差,住的酒店外面是很多政府衙門。衙門門口擺什麼不好,結果他擺了有囚牛、贔屓、睚眥這些東西,真的很骯髒啊。這些東西都是從性關係生出來的,都跟性有關。在《舊約》裡有記載,神不喜歡雜交。大家要知道,雜交的東西是很糟糕的,因為雜交的東西是神所不喜悅的。

今天我們要麼順著自己的喜好行,要麼順著神的喜好行。順著神的喜好行,因為耶和華是我們的神。神是忌邪的神,神是聖潔、尊貴、榮耀的,神沒有淫亂這種毛病。有一個小男孩,他歲數不大,但是他敢說,他說有時候一天手淫六次,沒事就看那些淫穢的畫面,然後就控制不住自己手淫,結果身體就很虛。其實那背後就是一種邪靈。

我跟大家說一種觀念,很多問題都是透過趕鬼和治死肉體的惡行來解決的。當我們趕了鬼,治死了肉體的惡行,我們就開始活出神尊貴、榮耀的形像。不趕鬼很難解決這些問題,但是光趕鬼也不能解決問題,趕了鬼還要解決治死肉體的問題。因為人一順從自己的肉體就容易招鬼,而且招來都是這些亂七八糟汙穢的東西。

肉體的淫亂和靈裡的淫亂如出一轍,核心的問題就是不忠心。所以我們弟兄姐妹要對靈界有一個清醒的認識,人拜偶像是一個淫亂的靈。為什麼人要拜偶像呢?就是因為要順從肉體的喜好。你仔細琢磨一下,我們到底在什麼地方需要釋放,那我們就要在什麼地方得釋放,因為神本來就是要釋放我們。比如說,亞當和夏娃吃了識別善惡樹的果子後,死亡就進入了他裡面,然後他就會產生一系列的問題。

我們講的就是不可效法今世的風俗,尤其是性方面的,因為耶和華是我們的神。我們不順從今世的風俗,今世的風俗全跟這些緊密相關。我講了那麼多,主要突出一個觀念:性器官產生強烈的感覺,那是出於邪靈。而且,不管是我們身體,還是我們順從自己喜好的那些東西,包括吃東西,這些都是很屬靈的事情。解決的辦法就在屬靈世界裡解決,主要有兩個,一個是趕鬼,一個是治死肉體的惡行。

美好的愛情故事,背後也跟邪靈有關

梁山伯和祝英臺的故事大家聽過嗎?我們一路以來都以為是美好的故事,還有白蛇傳,都跟愛情有關。你看梁山伯和祝英臺兩個人不知道為什麼就對上眼了,兩個人怎麼看怎麼覺得對方好,如果真的結婚了,他還會看著對方好嗎?幸虧他們還沒結婚就死了,但是我們很多人以為他們結婚了以後,會是幸福的一對,說不定還真過不到頭呢。因為那個感覺今天在,萬一有一天沒有了,怎麼辦呢?所以靠著自己的喜好、感覺,是非常不準的。

有一次,一個外國人來訪問中國,然後人家就給看《梁山伯與祝英臺》,那翻譯起來可費勁了。周恩來總理是有知識的人,結果他說:這是中國的羅密歐與朱麗葉。老外一聽羅密歐與朱麗葉:那我認識。原來你們中國也有羅密歐與朱麗葉啊!其實,各個民族都有。邪靈都是玩這一套,都是這麼敗壞人的。這些人最後死得都挺慘的,如果你問我他們活得好不好,其實都活得不好。

還有什麼呢?《紅樓夢》裡的林黛玉和賈寶玉整的烏煙瘴氣的東西也很多啊。直到今天我們要知道,我們要對付的鬼還有很多,跟情感有關的鬼太多了。有的人不能談戀愛,一談戀愛就難受,是一直難受嗎?也不是,享受的時候挺享受,難受的時候也很難受。很多夫妻倆結婚前,你看我好,我看你好,就對上眼了。其實我最討厭的就是夫妻的事情,我今天給他們整好了,回頭就在後面罵我;兩口子不好了,也在後面罵我。所以這個事情我們不整,我們就整後面的鬼。

我們對這個東西的期盼要小心,有一對年輕人看上眼了,我建議他們先好好考察一下, 結果他們就說:怎麼了,你是要把我們給拆開啊!我閒著沒事拆那玩意做什麼,結果火熱的戀情發展下去,就進入了婚姻裡面。其實不管是多麼火熱的愛情,結婚後一樣進入了華山論劍。

因現今的艱難,據我看來,人不如守素安常才好。你有妻子纏著呢,就不要求脫離;你沒有妻子纏著呢,就不要求妻子。你若娶妻,並不是犯罪;處女若出嫁,也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難,我卻願意你們免這苦難。(《哥林多前書》7:26-28)

順從肉體,能不痛苦嗎?第一個家庭,亞當夏娃就招來了一個鬼,第二個家庭又招來一個鬼,第一個家庭已經這樣了,後面的好不了。有的就說了:人都不結婚了,這人從哪裡來?你還挺關心世界人口問題的,那我只能祝你好運,你就為世界人口做貢獻吧。所以,夫妻的問題、性關係問題,產生的影響是深遠的。

有一天,大衛的兒子和大衛的一個女兒發生關係,這個兒子叫暗嫩,還有一個是押沙龍的妹妹,雖然不是一個母親生的,因為大衛有很多老婆。一開始暗嫩非常愛這個妹妹,有一天把她妹妹強姦以後呢?你倒是把人娶過來啊,結果是怎麼看怎麼厭惡,這不是邪門了嗎?所以,有人跟我說了這麼一句話,雖然我不一定認同,他說:夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。

什麼東西靠得住呢?只有神靠得住。跟性有關的東西,都跟邪靈有關,我鼓勵大家好好讀聖經,尤其是《哥林多前書》第七章,講到婚嫁的問題。如果今天你已經結婚了,怎麼辦?那就那麼過吧。

我們要有永生裡的盼望,在世上活著活著就死了,做了這些就跟獸差不多。人怎麼過性生活,獸也怎麼過性生活;人有這個需要,獸也有這個需要;人怎麼生,獸也怎麼生;人怎麼死,獸也怎麼死。人活著大概跟獸一樣,但是人有神的形像。所以,人的靈渴望回到神的國度裡。其實一個人肉體享受後,馬上帶來的就是靈裡的糾結。所以,你如果想過享受的日子,一定要知道在這屬靈路上奔跑,才是健康的感覺。

願神祝福大家!

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