《答疑解惑》
答疑引言
大家好!《撒母耳記上》第二章,我洋洋灑灑講了一個多小時,巴不得大家能夠聽進去,為什麼呢?因為我希望過去我在教會所看到的悲劇,不要再發生在我們當中。我巴不得我們當中每一個弟兄姐妹,在神面前都是一個忠心的祭司,這是我深深的盼望。不是命令你,不是要求你,我是希望你願意。你願意做,做不到不要緊,我們也曾經是這樣,只要你有願意的心,咱們就一起來奔跑。
我所說的只不過是神的心意而已,但還是有很多人來懟我:就你有忠心?我真的不敢拿自己作為一個忠心和聖潔的標準,我還差得老遠了,但有一點我是非常確定的,就是神恩待我,祂不讓我口裡所說的話落空。有神多好啊!有時候過春節,有人來給我拜年,我就回話給他:願我盡心盡力用心服侍的神祝福你!這比我自己祝福你好得多,這是我的心願。願我們在這個世代看見神的榮耀,在這個世代當中,得以親眼看到神在我們當中奇妙的作為,這是我巴不得希望大家都能夠去經歷的,如果你來到我們當中真的經歷了神,我就感謝我的神!很多人在我們當中被轉變。
最近我們教會改變很大,有些做牧養的弟兄姐妹也不一定跟得上,但這沒有關係,我們一直在不斷地轉型。以前我們的做法是:如果這人願意愛神,我們就幫助他,現在不是這樣了。不管你愛神還是不愛神,我們就是想祝福你!我們能教一點就教一點,能幫一點是一點,這個地方是使人成長的地方!不管你是一個怎麼樣的人,來到我們當中你都要經歷神,歸榮耀給神!這個地方有一群願意為耶穌基督擺上自己,願意付出的人。我們不是說要成為地上萬國萬民的祝福嗎?就是這個意思。
Q1:老師,請問如何訓練人的責任心?
這是一個難題,有的人天生就是有責任心,有的人天生就沒有責任心,但其實人都是有責任心的。我們舉個例子:我真的很少看見一個媽媽忘記一個禮拜給她的孩子餵奶,不管你有沒有知識,一定不會出現這樣的錯誤。為什麼呢?因為你對這個孩子有責任心!因為這是你的孩子,你真的很愛他!為什麼神要讓我們愛神,愛神就牧養神的羊?因為沒有愛,服侍的路走不下去。比如說前一段時間,我碰到一個人,服侍得非常愁苦。我問他:你為什麼服侍得很愁苦呢?他也說不上來。我就跟他說:因為你的心裡面根本沒有愛心。如果一個人沒有愛心,怎麼可能有責任心?這就是關鍵所在。
所以弟兄姐妹,神向我們所要的是什麼呢?是行公義、好憐憫、存謙卑的心,與你的神同行!我覺得很感慨,人常常覺得自己沒有責任心,其實是因為沒有愛心。希望弟兄姐妹不要對自己的領袖有要求,而是開始對自己有要求。一個人在做一件事的時候,應該把人看得比事重要,把人看得比寫作業重要!我們的目標不是看他的作業,而是看這個人的成長!如果他很爛,我們讓他成長一點;如果他很好,我們也讓他成長一點,我們就解決問題了。
比如說有一些媽媽,養了智障的孩子,對他呵護有加,很愛自己的孩子,她們不會因為是智障的孩子,就把他們丟了。弟兄姐妹們,從今天開始重新調整,訓練自己的愛心。如果你知道這是極其豐厚的回報,而且不是因為圖回報,是因為愛神,是使神的心意得著滿足,那麼責任心自然而然就產生了。
Q2:人心裡面沒有愛是屬於轄制嗎?有時候有愛就服侍得很盡心,有時候又服侍得很吃力,這需要釋放嗎?
有的時候有,有的時候沒有,就是因為我們裡面對一些事物的認知突然間起了變化。我們裡面有的時候認為是這樣,有的時候認為是那樣。你如果做了這事會賠一百萬,我保證你不會這麼做!因為你知道金錢的價值。但是今天我們服侍神的人,卻不知道在神面前盡心、儘性、盡意愛主你的神,盡心做一個忠心的祭司是無價之寶,那就是在認知上出了問題!所以有的時候服侍會有三分鐘熱度,當熱度一過去就沒了。為什麼呢?因為心裡面不是那麼認同神是無價之寶!
有的人說:老師,我控制不住。我說:你真的控制不住嗎?我請你把錢打到我的帳號,你會說不行!那怎麼就控制得住了呢?為什麼會控制不住?人家騙你的時候,你光想得好處,忘了那是騙子,所以沒控制好;總想著我給他十萬,年底賺回二十萬,光想著那二十萬了,所以沒控制好。因此不是釋不釋放的問題,而是需要變成有知識的人。如果你的認知跟哈拿對神的認知一樣,很多問題都會消失。所有問題都是認知出了問題,人不知道侍奉神的價值!
我從信主開始,我就知道侍奉神的價值,所以我佔神便宜,我賺老多了,回報極其豐厚。你仔細讀《聖經》,當亞伯拉罕把他的兒子以撒獻給神的時候,神說:住手!我為自己預備了一隻羊,不用獻以撒了!並對亞伯拉罕說:我知道你沒有把最寶貴的留下不給我,所以論福我要賜大福給你!這回明白了嗎?神要賜福給我們,但我們有沒有這個福份收?一試就掉鏈子,賠老些了,虧待自己啊!
有的人經常跟我講,老師:我虧欠神。我告訴他:那你就算了吧!神真的不在乎你的虧欠,而是你虧欠你自己。今天要問問自己:還要不要再做虧欠自己的事?很多基督徒虧欠自己!老以利的兩個兒子虧欠自己,把自己的命都給虧了,兩個人同日而死,被人殺掉。如果那些愛車子的人,知道會出車禍被神擊殺,就不會愛車子了。很多時候是人裡面認知出了錯誤,總是僥倖以為意外不會發生在自己身上。要明白神是忌邪的神,別玩邪的!
什麼叫有時候有愛?有時候沒愛?那是有時候糊塗!有時候聰明!我對神的認知不是一般的深,我真的可以誇口,我對神的認知,是我親身經歷的。大家不要再虧欠自己,要開始讀明白神的心意,照著神的心意而行,將自己獻上當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們這樣的奉獻乃是理所當然的。
筆記範本,僅供參考
一,忠心是基於對神的認識
- 對神忠心不是一個盲目的忠心,而是基於對神的認識,如果人不認識神,就談不上忠心。
- 要不斷的追求,不斷的認識神,因為無知的人談不上忠心,忠心一定是對神有很清晰的認識。
二,哈拿對神的認識
2.1 哈拿對神的認識1
- 哈拿認識到把最好的獻給神是好的無比的事,對神有信心就一定會看見神的應許成就!
2.2 哈拿對神的認識2
- 哈拿認識到耶和華掌管一切,得罪神不是小事,只有好好做耶和華忠心的祭司。
2.3 哈拿對神的認識3
- 哈拿認識到人不能靠自己力量得勝,必須依靠神。
2.4 哈拿對神的認識4
- 哈拿認識到活著的事情什麼都不重要,重要的是認識神。
2.5 哈拿對神的認識5
- 哈拿認識到不忠心的祭司是一個悲劇,千萬別跟神對著幹。
三,撒母耳對神的認識
- 媽媽對孩子的一生影響深遠,哈拿對神的認識影響了撒母耳,撒母耳就認定自己來到世上的命定就是侍奉神。
- 隨著撒母耳漸漸長大,他從哈拿那裡領受的漸漸就成為了他自己的,對神的認識就越來越深。
四,老以利的兒子不認識神
- 老以利的兒子之所以瞎整,就是因為不認識神,不知道自己瞎整是會死人的。
- 祭司要有一顆憐憫的心,因為來到教會尋求神的人都是愁苦的人,神向他的祭司所求的就是行公義,好憐憫,與你的神同行。
五,老以利也不認識神
- 老以利不敢去管教兒子,尊重他的兒子過於尊重神,就導致了他的悲劇。
- 做耶和華的祭司要敬畏神,要在耶和華神面前有一顆無愧的良心,不能被降住,不能怕這個怕那個,更不能被要挾。
六,神的審判必臨到不忠心的祭司
- 服侍神是一個風險極高的行業,千萬別服侍到咒詛裡面。
- 神對不忠心祭司的審判大把,因為不忠心的事兒多,瞎整的人比比皆是。
七,神要為自己立一個忠心的祭司
- 神要為自己立一個忠心的祭司,他必知道神的心意,必照著神的心意而行,神也必為他堅固榮耀的教會。
- 每個人都要興起來,不再做一個無知的百姓,不再在乎自己的感受,而是在乎神的感受,讓神的旨意行在我們當中!
關鍵詞
- 敬畏神
- 責任心
- 對神忠心
- 憐憫的心
- 不被要挾
- 順從感覺
- 神的心意
- 對神的認識
- 忠心的祭司
忠心是基於對神的認識
大家好!我們來讀《撒母耳記上》第二章。大家先思考這一章的主題是什麼,這一章的主題是:神要為自己立一個忠心的祭司。第一章提到撒母耳的媽媽哈拿,好不容易得著一個兒子,又獻給了神;其實這也象徵了一件事,神要得一個忠心的祭司,也跟哈拿得著這個兒子一樣,都是很不容易的事情。那麼今天在神面前的祭司,是忠心的多,還是不忠心的多呢?不忠心的多啊!聽到我說這話的人,千萬不要跟我識別善惡,我真的談不上是個忠心的祭司,我只是很努力,想成為一個忠心的祭司。
有人在網站上給我留言,因為我一講到這些話,就不由自主地把一些事給提了出來,然後就有人對號入座了。那個意思就是說:就你行?其實我不行!可問題在哪?問題在於我們要盡心、儘性、盡力愛主你的神!但是咱們看一看,盡心、儘性、盡力愛神的人多嗎?不多的!忠心的祭司多嗎?也不多的!神要為自己立個忠心的祭司,說的是什麼呢?就是想透過這一段話來激勵你,也激勵我,在神面前做一個忠心的祭司,這是我一生的追求!
弟兄姐妹要知道,我談不上聖潔,也談不上忠心,但是我心裡有這麼一個追求。等你查到《撒母耳記上》第三章,就會看到神和祂所立的忠心的祭司關係非常鐵,所以我讀到這些心裡就非常地渴望,也渴望做一個忠心的祭司。講到忠心,不是盲目的忠心,這個忠心是對神的認識。你如果對神不認識,講忠心真的談不上,也很難做到忠心。有的人說:我不知道怎麼愛神。我就說一個很簡單的道理:你愛錢嗎?如果愛錢,就把你愛錢的那個感覺,放在愛神的身上!有的人說:我不知道怎麼放在神的身上?我說:那就算了吧!這是你的造化!
你愛錢,你對錢真的認識嗎?我告訴大家:一個無知的人談不上忠心,所以忠心一定是對神有很清晰的認識!在末後的日子,認識耶和華的知識,如同海水填滿海洋,千萬別拿無知來說你對神有忠心! 我問你,拍拍胸脯就是對神有忠心了?你大眼瞪小眼的看了我半天,說:你這問題挺難的哦?所以弟兄姐妹你們要知道,一個不知道神心意的人,是沒有忠心的!那就是在瞎整!我也不敢鼓勵別人,我就鼓勵我自己,不斷地追求,不斷的認識神。
最近這一段時間,咱們講的是命定系列,我對命定這兩個字著迷,命定這兩個字和忠心的祭司緊密相關。你說我的命定是做個設計師!那你要對設計師這個工作很忠心。你說我又想做一個響噹噹的律師!那你要對律師這個行業很忠心。你說我又想做一個會計師!那你要對會計師這個行業很忠心。大家還記得我曾講過的話嗎?要做律師,就做一個響噹噹的律師!要做會計師,就做一個響噹噹的會計師!要做工程師,就做一個響噹噹的工程師!很多人都把後面那段話給忘了。
後面我說要做祭司,就要做一個響噹噹的祭司!要做基督徒,就要做一個響噹噹的基督徒!拍拍胸脯看看自己,是不是響噹噹的基督徒?當然你也不用控告自己,目前你就這麼大能力。對神忠心這件事情,首先是基於對神的認識,你如果認識了神,就知道做神的祭司是何等的美好! 大家知不知道這是個寶貝?有個老年痴呆的人,他就經常把東西搞混淆,他能混亂到什麼程度呢?他把這個大便當做江米條,江米條是一種點心,他看到大便的時候,以為是江米條,看到真正江米條的時候,還以為是大便。
等他清醒過來的時候,我問這個老年痴呆的人:你到底吃了還是沒吃呢?他不好意思告訴我。吃了還是沒吃?聽起來老噁心了,因為他不知道自己混亂了。如果一個人不知道做忠心祭司的回報是何等的豐盛,那就麻煩了!我鼓勵大家別再吃這個江米條了,當然真正的江米條還是可以吃的。認識神是何等美好的事情!這是何等榮耀的職分!這是何等美好的命定!這是何等豐盛的榮耀!這是何等豐盛的回報!還有什麼比這更美好?人不知道是個悲劇啊!就知道錢,錢能解決什麼問題?希望你能仔細考察一下。
哈拿對神的認識
認識一
哈拿禱告說:我的心因耶和華快樂;我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開;我因耶和華的救恩歡欣。 (《撒母耳記上》 2:1 )
你能不能也有哈拿對神的認識?在咱們當中有很多人,不知道為啥喜歡起名叫哈拿,可能希望你的孩子是撒母耳,但是我還是希望你跟《聖經》裡的哈拿一樣,能對神有同樣的認識。你說:哈拿的這些話,我聽不懂。聽不懂,我可以給你解釋。我的心因耶和華快樂!我們人在這世上,經常活在愁苦當中,你不愁苦,別人說一句話,就能讓你愁苦。上一章說的不能下蛋的雞,都還記著吧!
一個人愛神,對神有信心,我告訴你,你必看見神的應許,你必看見神在你身上成就美好的事。 可能是一天,也可能是一個月,也可能是一年。哈拿就覺得把孩子獻給神是最好的選擇,亞伯拉罕把以撒獻給神,他認為那是最好的選擇,你能夠想像嗎?有的人會說:那不行,當時我說錯了,選錯了!這不是傻掉了?不知道獻給神是何等的美好嗎?有的時候我就跟弟兄姐妹講,如果有一天神跟你要最寶貴的,你千萬別跟神說:我考慮考慮。let me consider,不要再consider了,不要再考慮了,別犯傻!
神跟你要,那是看得起你!只有耶和華為聖者,除了祂以外,沒有可比的,也沒有磐石像我們的神! 這是哈拿對神認識的第一點,你能不能對神也有這樣的認識,那就看你的造化了。有的人死活都認識不上去,我只能照著你的認識,把我自己降低一個臺階跟你探討,但並不代表我要停留在那個臺階,而是我想把你帶上去。我不會放棄你,並不代表我跟你看事情是一個角度。我巴不得弟兄姐妹對神的認識,都如同哈拿對神的認識一樣。
認識二
耶和華使人死,也使人活;使人下陰間,也使人往上升。他使人貧窮,也使人富足;使人卑微,也使人高貴。(《撒母耳記上》2:6-7)
我跟你講,說直白一點就是:耶和華我們的神掌管一切,所以一定要做耶和華忠心的祭司。有的人是有機會侍奉神,但不好好整,非得做一個不忠心的祭司。從我查《聖經》的領受,然後結合我今天看見的事告訴你,忠心和不忠心的牧師結局是截然不同的。忠心和不忠心是基於對神的認識,你真的知道耶和華使人死,也使人活;使人下陰間,也使人往上升。祂使人貧窮,也使人富足;使人卑微,也使人高貴嗎?如果你真的知道,你一定會在神面前做一個忠心的祭司。
很多年前,那時我剛信主不久,但我喜歡讀《聖經》。讀了《撒母耳記》以後,我挺震撼:神要為自己立一個忠心的祭司!我心裡就說:神吶!願你憐憫,讓我一生一世在你面前有忠心!這讓我想起我們當中有一對基督徒夫妻,開著嶄新的大奔,車毀人亡。我去參加葬禮,當我站在棺材旁邊,看見那縫起來的臉,讓我深深學了一個功課,我告訴自己:一定要做一個忠心的基督徒!
為啥呢?因為出車禍死的人,我對他們有點了解,他們非常愛車,連講見證都是買車。還有的見證講:神恩待我,我生意好;神恩待我,買了什麼什麼,全是這些。過了不久,教會的一個牧師又因為愛車,出車禍死了,孩子還很小。從那以後,我再也不敢喜歡車了,也沒這個膽量喜歡車。在心裡告誡我自己,要一生一世好好的愛神!耶和華使人死,也使人活;使人下陰間,也使人往上升;生死的事可不是開玩笑,別跟神掰手腕,別整天搗鼓這,搗鼓那,得罪神可不是好事哦!你不知道哪下子掛了,可就麻煩了!
認識三
祂從灰塵裡抬舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人,使他們與王子同坐,得著榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華,祂將世界立在其上。祂必保護聖民的腳步,使惡人在黑暗中寂然不動,人都不能靠力量得勝。(《撒母耳記上》2:8-9)
哈拿對神的認識是很厲害的,把小小年紀的撒母耳獻給神,放在老以利身邊,還有老以利那兩個渾蛋兒子也在那裡,真是讓人擔心啊!哈拿厲害就厲害在這,她知道神掌管一切,人不能靠自己的力量,自己保護不了兒子,但是神能保護兒子!所以說哈拿對神的認識和一般人對神的認識大不一樣。哈拿告訴我們:別老想保護自己的孩子,你決定不了他的命運,最好是把孩子獻給神。我們不知道孩子將來會是什麼樣,管不了,但是神能夠管!
神從灰塵裡抬舉貧寒人,從糞堆裡提拔窮乏人,糞堆裡還可以長出鮮花來。如果你做了神忠心的祭司,祂可以讓你與王子同坐,得著榮耀的座位!做一個忠心的祭司是我的追求,我真的很想有一天來到神的面前,至於能不能得著這事,還在努力當中。我來到神的面前,最想得到的是神告訴我:你是最忠心、最良善的僕人!我的服侍其實是很辛苦的,二十多年一路走過來幾乎不休息,事很多,啥都得趕,累得焦頭爛額。主日時全部放下參加主日,以前參加小組聚會,都是擠大巴,新加坡的天氣又潮又熱,下了車是一身的汗,然後趕到人家裡去參加小組聚會,很辛苦的。
就這樣走過來,習慣了,就喜歡這樣,一直走到今天,真的一天也沒休息過。我為什麼這樣做呢?就是希望在神面前做一個忠心的祭司,做一個忠心的基督徒!就因為這樣,神極其恩待我,神恩待我超出我所求所想,到了時候神就預備一個機會,讓我財務上蒙祝福,各方面都蒙祝福,簡直是讓人很難相信。
認識四
所以哈拿就開口說話:
人不要誇口說驕傲的話,也不要出狂妄的言語;因耶和華是大有智識的神,人的行為被他衡量。勇士的弓都已折斷;跌倒的人以力量束腰。素來飽足的,反作傭人求食;飢餓的,再不飢餓。不生育的,生了七個兒子;多有兒女的,反倒衰微。(《撒母耳記上》 2:3-5 )
其實不管你有力量沒力量,有孩子沒有孩子,這都不重要,最重要的是耶和華神是大有智識的神。人誇口不誇口,生了孩子也好,沒生孩子也好;哎呀!我有這個條件,我沒這個條件;你看人家那麼聰明,我都不行,這東西全都沒有用。只有一件事有用,在神面前做一個忠心良善的僕人,做一個忠心的祭司!我們的神有的是知識,給你一點就夠了,我們的神有的是聰明,給你一點就夠了。信靠神!人別依靠自己!
耶和華使人死,也使人活,使人下陰間,也使人往上升。他使人貧窮,也使人富足,使人卑微,也使人高貴。(《撒母耳記上》 2:6-7)
認識五
與耶和華爭競的,必被打碎;耶和華必從天上以雷攻擊他,必審判地極的人,將力量賜與所立的王,高舉受膏者的角。(《撒母耳記上》 2:10)
千萬別跟神對著幹,要順從神!你想跟神作對也沒關係,看你這胳膊能不能掰得過神的大腿?你要想比劃就比劃唄!反正遭罪的也不是我,我著啥急啊!所以我們要學習做一個有命定的人。這個地方講了一個受膏者,受膏者是啥?受膏者就是一個有命定的人,被膏來順從神的旨意,完成神的命定,完成神的計劃,這就是哈拿對神的認識!
撒母耳對神的認識
這個撒母耳對神的認識很厲害!我跟你講,小孩從小看大,但是今天你還是可以選擇;如果你從小很混,過去這十年二十年都瞎整,但你聽了我講的,那過去的咱就算了吧!咱接下來做正確的選擇。撒母耳小不點時對神的認識,就是他媽媽對神的認識。大家有沒有發現小孩到了十幾歲就開始悖逆?孩子小的時候多數傳承媽媽的,但有的小孩就不順從媽媽;有的小孩就很容易順從媽媽,媽媽怎麼說,他就怎麼信,老可愛了。我們當中有些弟兄姐妹,家裡有兩個孩子,那大的就挺硬的,小的可能討媽媽喜歡,一整就說些挺屬靈的話。
撒母耳很神奇,生下來媽媽講話他就懂,你別看他小小年齡啥都懂。哈拿不是一天這麼禱告啊!是有了這撒母耳之後,她就天天在撒母耳的耳邊開始唸叨,唸叨到什麼程度呢?他都耳熟能詳,把媽媽整天在他耳邊說的,全給記下來。後來就寫在《撒母耳記》裡了,《撒母耳記》是撒母耳寫的。小撒母耳就認定了他媽所認定的,哈拿說:孩子你知道嗎?媽媽以前生不了孩子,後來到了聖殿裡頭,那裡有一個人,叫老以利,我到那裡求孩子,老以利跟我說了幾句話,然後我就把你給生下來了。孩子啊!媽媽要教你:耶和華使人死,也使人活,你一定要在神面前做一個忠心的祭司!
我告訴你,媽媽在孩子心目當中所產生的影響是非常深遠的。撒母耳大概3歲左右,哈拿告訴小撒母耳:等斷奶之後,媽媽就給你送去聖殿侍奉神,這是極好的選擇,別哭!因為你來到這世上的目的,就是要在神面前侍奉神,這是好得無比的啊!所以大家知道嗎?不是把孩子放在幼兒園,晚上接回來。一些有孩子的父母,把孩子送去幼兒園,就在那裡哭,一直哭到你接回來。第二天送去又這樣,成了哭吧精!小撒母耳從小就從媽媽那裡領受了這個概念,結果哈拿把孩子往那一放,這小撒母耳說:媽,你回去吧!
耶和華使人死,也使人活,使人下陰間,也使人往上升。 (《撒母耳記上》 2:6 )
我知道神在人身上掌權,你不用擔心我。看到沒有?這小孩3歲講這些話,我的心因耶和華快樂,你說這跟誰學的,跟媽學的,了不起啊!
我的心因耶和華快樂;我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開;我因耶和華的救恩歡欣。(《撒母耳記上》 2:1)
小孩學東西快啊!超出人的想象,所以這孩子就在祭司以利面前侍奉耶和華,小不點的在那侍奉耶和華,可有意思了,看起來非常的可愛。當然,你問我:這3歲小孩在媽媽那裡的時候學的?還是放在老以利這裡的時候學的?小孩都是從他媽媽那裡學的!戴個以弗得,像3歲小孩背個挺老大的書包,噹啷到屁股下面去了,嘎啦嘎啦走。這小孩好乖啊!在耶和華面前、在以利面前侍奉耶和華,有板有眼,很守規矩。為啥?因為他媽從小就訓練他,讓小孩守規矩,結果這小孩很有意思。《聖經》這麼說:
那時,撒母耳還是孩子,穿著細麻布的以弗得,侍立在耶和華面前。 (《撒母耳記上》 2:18)
那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大。(《撒母耳記上》 2:21)
大家知道漸漸長大嗎?以前撒母耳他媽媽講述神是這樣的,等他漸漸長大以後,媽媽講的就不斷成為他自己的了。其實我真的巴不得,我跟你講的能夠成為你的認識,不過我對神的認識那是一回事,但如果能成為你的認識,那就是漸漸長大!我渴望大家都能夠漸漸長大,急也急不得,就像小孩長個似的,你著急沒有用啊!小孩就得自己裡面願意領受。撒母耳在老以利那兒就開始觀看,哎呀!我媽說的是這個意思?我媽說的那是個啥意思啊?他看到的見證多了去了。
他看到老以利在聖殿,很多人來獻祭,他在那裡侍奉神,小孩講大人話,也挺可愛,戴著小以弗得,他就在那裡看;很多人像他媽媽哈拿一樣來到聖殿裡頭,在神面前把自己的心意說出來,後來又來一個,不一定叫哈拿,可能叫哈給,她來了在耶和華面前傾心吐意,然後小撒母耳看見,過一兩年後她回來說:你看我在神面前所求的,神應允我了。撒母耳在神那裡服侍久了以後,哇!我媽媽說的都是真的啊!媽媽對神的認識漸漸成了他自己對神的認識,這叫做漸漸長大。
孩子撒母耳漸漸長大,耶和華與人越發喜愛他。(《撒母耳記上》2:26)
撒母耳對神的認識越來越深,耶和華神與人就越發喜愛他。撒母耳只做討神喜悅的事,神就讓周圍的人都喜歡撒母耳。人們可能常常議論:聖殿裡有個小孩,那小孩老可愛了,養孩子就要像撒母耳。人們很可能還會在背後講:撒母耳是以利加拿的兒子,他的媽媽是哈拿,哈拿如何在神面前祈求,後來生了撒母耳。撒母耳的故事就這樣流傳在以色列民中,神也喜悅撒母耳。
每個人到聖殿裡看見這小孩就喜愛,回去就想:神啊,讓我生一個兒子也像撒母耳一樣。在以色列人中間,撒母耳就成了別人家的孩子。他們平時還可能會這樣教導自己的孩子:你這孩子,怎麼就不能學學撒母耳呢?明年去聖殿,帶你去看看撒母耳,人家七八歲就在侍奉神,你在幹啥呢?你怎麼這麼渾呢?後來撒母耳十來歲了,長得漂亮,又會說話,又會做事,撒母耳認識神的知識漸漸深入,這就叫做漸漸長大。
弟兄姐妹,你渴望成長嗎?如果你渴望在神裡面成長,神若喜悅你,你怎麼可能倒黴呢?如果別人做什麼都挺好,而你一去做就垮了!這是為什麼呢?因為咱們的心不在神那裡。使人富有、使人貧窮、使人倒黴、使人遇車禍、使人往上升、使人下陰間、讓人活、讓人死這都是神乾的活兒。可問題是:你是不是一個對神有忠心的人?
撒母耳對神的認識是很深的,撒母耳是一個非常負責任的人,讓他值班,他絕對把他自己的班值好。弟兄姐妹,如果你們身上有不負責任的態度,我不批評你,但我得讓你知道,那不叫長大,一個長大的人是有責任心的人。比如,家裡養了一隻狗,開心的時候,你吃飯,狗也吃飯,你頓頓餵養它;不開心的時候,三天五天都不給狗吃飯,那狗都會覺得你這人太不負責任了,貓也覺得你不負責任,大街上的老鼠也覺得你不負責任,天地間的鳥兒就傳頌著一首歌:這是一個不忠心的人,這是一個不負責任的人。但問題在於我們裡面是不是知道,我們這麼幹是賠本的事呢?不知道啊!
因著撒母耳對神的認識,他不順著自己的感覺,他要順著神的心意,所以他絕對是一個負責任的人。記住:一個沒有責任心的人,他沒有長大,他經常會順著自己的感覺。弟兄姐妹不要再順著自己的感覺,要順著神的心意,就是掰也要把自己掰過來,你掰不過來,我可以幫你掰。我們要確切的知道,神要為自己立一個忠心的祭司。忠心是從小事就開始訓練,不要再順著自己的感覺。
老以利的兒子不認識神
人為什麼來獻祭?因為人心裡愁苦,心裡一堆問題需要神幫助。結果人來獻祭,祭物先被老以利的兒子糟蹋一番,再獻祭,人心裡就良心不安。心想:這祭物被糟蹋了,我這獻祭肯定不討神喜悅了!就這樣敗壞了很多人。老以利的兩個兒子藐視耶和華的祭物,做祭司瞎搞,他們不知道這麼搞會死人的!如果知道這麼搞會死人,你說他們還會這麼整嗎?別人告訴他們,這樣做會死人的!他們不聽,就是要這樣幹!
他們不但不聽,他們還僱了幾個打手,找幾個渾身肌肉,腦袋不好使的,對他們說:去把肉給我搶來,一個齒的叉能叉多少?整三個齒的叉!一叉,肉全都被拿走了。這獻祭的人心裡想:神啊!這下完了。在以色列中不但傳揚著撒母耳是個很乖的孩子,還傳揚著老以利的兩個兒子是很惡的祭司。神就導演了一場戲,這是很有意思的一場戲。
人若得罪人,有士師審判他;人若得罪耶和華,誰能為他祈求呢?然而他們還是不聽父親的話,因為耶和華想要殺他們。(《撒母耳記上》2:25)
老以利的兩個兒子做的這些事,神就要殺他們,神就導演了這一齣戲,神要讓人死,神要讓人活,都是有原因的。因為這兩個兒子無知呀!不知道不能這麼幹,怎麼說都聽不進去,他們就是要這麼幹!很多人服侍神大概就像老以利的兩個兒子這樣服侍。有一個姐妹,她爸爸得癌症快要死了,她姑姑是個傳道人,來給她爸爸禱告,每次禱告都要錢。這事我怎麼知道的呢?因為我給她禱告的時候,她問我:牧師,你給我爸爸禱告,要不要錢吶? 這一下給我整懵了,這什麼情況?
我說:不要錢,要啥錢吶?她說:那我姑姑怎麼還要錢呢?像這種傳道人不得好死啊!什麼亂七八糟的,瞎整!不認識神吶!鼓勵人獻祭,這是好事,但你把人家的祭物揣在自己懷裡這就麻煩了,敗壞人的信心。咱們要把我們的信仰傳揚出去,咱們的服侍都是免費的。為什麼呢?因為你獻祭是獻給神的,你要獻的甘心樂意,如果你不甘心樂意,我們還不收,因為這是一個分賜祝福的地方。
很多人來找我,我就問他們:你們為什麼不找自己的教會呢?你們教會不也做醫治釋放嗎?他們說:牧師,你不知道啊!我們教會一個月才做一次醫治釋放。我說:那就去唄!一次也行啊!你去唄!他們說:不是,我們教會做醫治釋放,只給外邊的人做。我想:為什麼只給外邊的人做呢?因為好收錢吶!可以肥己。這是不是老以利的兩個兒子啊?今天教會里頭有一套類似的行規,我要是教大家了,那外邊的人得恨我呀!我把人家的潛規則給暴露了。我就想:這膽真肥!服侍神怎麼可以這樣的服侍?服侍神怎麼可以這麼大膽?我是不敢吶!
老以利的兩個兒子這樣服侍,這個世代這樣服侍的人也多呀!還有一間教會,很有意思,他們做醫治釋放,是在《聖經》裡學的,他們說:耶穌年間,有一個畢士大池子,隔一段時間這個池子裡的水開始翻騰,跳進去的人就得醫治。然後他們也這麼搞,那是耶穌搞得嗎?講的老有意思了,很多事我不理解。
今天咱們弟兄姐妹來到教會,都是心裡愁苦,我巴不得我們的小牧者,包括我要有憐憫的心,聽得到嗎?有的人有了難以啟齒的問題,但是她真的很痛苦,講不出來,一講出來丟人啊!自己也知道丟人,她來到教會,你不需要把她從魔鬼的手裡釋放出來嗎?需要啊!有的人就喜歡聽這些下三濫的故事,聽完了以後還問人家細節,什麼感覺怎麼樣?人家一開口,我一聽,我就說:你不用說了,我知道,不用告訴我這些細節,我知道你心裡很痛苦。弟兄姐妹,做一個服侍神的人,要有憐憫的心。神向祂的祭司所求的就是要行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。
老以利也不認識神
你知道老以利不認識神表現在哪裡嗎?老以利這個人是耶和華的祭司,後來他就把這個位子傳給了他的兒子。老以利為啥不認識神呢?因為他尊重他的兒子過於尊重神。我告訴你,像老以利的兒子這麼渾的人有一些,但像老以利這麼渾的也不少。老以利為什麼尊重他的兒子過於尊重神?大家猜一猜?因為老以利的孩子在他面前長大,你說老以利不管那是瞎說。
我兒啊,不可這樣!我聽見你們的風聲不好,你們使耶和華的百姓犯了罪。人若得罪人,有士師審判他;人若得罪耶和華,誰能為他祈求呢?然而他們不聽父親的話,因為耶和華想要殺他們。(《撒母耳記上》2:24-25)
為什麼這樣呢?因為在他兒子小的時候,他就沒管好他們,為什麼沒管好呢?一管,那隻母老虎就衝出來了,家裡就鬧騰。媽媽對孩子的影響是非常深遠的。通常你看到孩子很乖的,他媽媽應該做的不錯。孩子不乖的,媽媽都很懶。我看過一個小視頻,那個當爸的把孩子摁在床上,說:我錯了!小孩說:我錯了!結果他老婆衝進來了,老公嚇得趕緊跟他老婆說:我錯了!這小孩就趴在他媽的懷裡了。你說咋管?最後是一物降一物。
但是今天你要做耶和華神的祭司,你不能被降住!一被降住,你就做不了忠心的祭司。你說老以利他不認識神?也不是!應該說他認識神,但他尊重他兒子、尊重他老婆過於尊重神。他兒子從小就這麼長大的,等到長大了,他把祭司的職位給了他的兒子,他的兒子這個渾啊!問題在哪?老以利也沒把這事看得這麼嚴重,他認為應該就這樣吧!我能做啥?我啥也做不了!神不是說要堅固我的家嗎?
弟兄姐妹要知道,直到今天神仍然在審判那些不忠心的祭司,所以弟兄姐妹要敬畏神!在耶和華神面前有一個無愧的良心,一定要在耶和華神面前做一個忠心的祭司。你不能怕這個,怕那個;被這個要挾,被那個要挾;常常處在一種被轄制的狀況中。有一個牧師我認識的,他說:我要學你這套醫治釋放,我要建立榮耀的教會。回家後,老婆一瞪眼:建什麼建?先過我這關!他跟教會的領袖信誓旦旦的,兩個禮拜過去就面了,因為回到家裡被老婆給摁住了。這種事多呀!很多人還引以為榮。
神的審判必臨到不忠心的祭司
神的審判必臨到不忠心的祭司。《聖經》上說:
我必不從我壇前滅盡你家中的人,那未滅的必使你眼目乾癟,心中憂傷。你家中所生的都必死在中年。(《撒母耳記上》2:33)
你仔細看,服侍神是一個風險極高的行業,所以服侍神千萬不要服侍到咒詛裡去!
你家所剩下的人都必叩拜他,來求塊銀子,求個餅,說:求你賜我祭司的職分,好叫我得點餅吃。(《撒母耳記上》2:36)
這是悲劇呀!服侍神服侍到這種光景是個悲劇!我查《聖經》時發現,後來的耶路撒冷教會就是窮得叮噹爛響的教會,耶路撒冷教會絕對不是我們效法的教會,你不相信你自己去查考《聖經》。
神要為自己立一個忠心的祭司
我要為自己立一個忠心的祭司,他必照我的心意而行,我要為他建立堅固的家,他必永遠行在我的受膏者面前。(《撒母耳記上》2:35)
神要為自己立一個忠心的祭司,照著祂的心意而行。神要為他建立家室,他必行在受膏者的面前。我在過去這些年,看到神的審判很多,審判臨到的時候,大家不要驚訝,沒什麼好驚訝的,因為不忠心的事多,我們看到這些,要知道這是神的心意,我們要緊緊抓住神的心意,照著神的心意而行。你真的知道神的心意嗎?如果不知道神的心意,怎麼去做一個忠心的祭司?知道神的心意,照著神的心意行,神就必為他建立堅固的家。你以為是你的家?不是,是神的家!
為你建立一個神的家,你以為是你和你老婆的家?不是!叫做祭司的家庭!我們從肉身生的是肉身,從靈生的才是靈,這是屬靈的家,這是神的家,神要為你建立一個堅固榮耀的教會!我感謝神!今天我可以在眾人面前誇口,神已經為我們建立一個堅固的教會!神因著我在祂面前的服侍,憐憫我,建立了一個堅固的教會!咱們當中絕對沒有龍虎鬥,人不行在神的心意當中,不是怕這個,就是怕那個,整了一大堆的東西,卻不是神的心意,那就悲劇了!
去年的時候,有一個牧師死了,他死之前頭幾天,留下一段話,他說:他在教會里看到很多龍虎鬥。那不是你建立的教會嗎?你為什麼讓教會里有龍虎鬥呢?如果我們照著神的心意行,在神面前做一個忠心的祭司,神必與我們同行!神也必與我們同在!神也必在我們當中建立一個堅固榮耀的教會!《聖經》不是我們一起讀的嗎?我們讀的不是同一本《聖經》嗎?我們真的認識神的心意嗎?
所以弟兄姐妹,開始興起來,不要做一個無知的百姓。每個人都要被興起來,成為一個認識神,明白神的心意的人,然後照著神的心意而行,神也必為你建立一個堅固的屬靈的家!這個地方是神要堅固的地方,因為這個地方有一群忠心的人,雖然我們謙卑一點說做不到忠心,但是我們很想做到忠心。所以弟兄姐妹,當你看到我們怎樣服侍,你也效法我們怎樣服侍;雖然我們服侍的還有很多不足的地方,不是給大家有機會在那挑剔,是讓大家也開始學著一起做一個有忠心的人,讓那破口被堵住,願神憐憫我們!
因為神的心意要在這個世代得著滿足,神要透過我們讓神的心意得著滿足。神必使我們昌盛,神也必使我們的名為大,神也必使我們成為大國,神要使我們成為地上萬族的祝福!做一個忠心的祭司,不在乎自己的感受,只在乎神的感受。讓被擄的得釋放,被壓制的得自由。凡是來到我們當中的,不管他是多麼幼小的屬靈嬰孩,我們也會把他一點一點地帶大,漸漸長大成人,長成滿有耶穌基督的身量。讓神的旨意行在我們當中,如同行在天上一樣。阿們!
願神祝福大家!
《撒母耳記上》2章經文
2:1 哈拿禱告說、我的心因耶和華快樂.我的角因耶和華高舉.我的口向仇敵張開.我因耶和華的救恩歡欣。
2:2 只有耶和華為聖、除他以外沒有可比的、也沒有磐石像我們的 神。
2:3 人不要誇口說驕傲的話、也不要出狂妄的言語、因耶和華是大有智識的 神、人的行為被他衡量。
2:4 勇士的弓都已折斷.跌倒的人以力量束腰。
2:5 素來飽足的、反作傭人求食、飢餓的、再不飢餓.不生育的、生了七個兒子.多有兒女的、反倒衰微。
2:6 耶和華使人死、也使人活.使人下陰間、也使人往上升。
2:7 他使人貧窮、也使人富足.使人卑微、也使人高貴。
2:8 他從灰塵裡抬舉貧寒人、從糞堆中提拔窮乏人、使他們與王子同坐、得著榮耀的座位.地的柱子屬於耶和華、他將世界立在其上。
2:9 他必保護聖民的腳步、使惡人在黑暗中寂然不動、人都不能靠力量得勝。
2:10 與耶和華爭競的、必被打碎、耶和華必從天上以雷攻擊他.必審判地極的人.將力量賜與所立的王、高舉受膏者的角。
2:11 以利加拿往拉瑪回家去了。那孩子在祭司以利面前事奉耶和華。
2:12 以利的兩個兒子是惡人、不認識耶和華。
2:13 這二祭司待百姓是這樣的規矩.凡有人獻祭、正煮肉的時候、祭司的僕人就來、手拿三齒的叉子、
2:14 將叉子往罐裡、或鼎裡、或釜裡、或鍋裡一插、插上來的肉、祭司都取了去.凡上到示羅的以色列人、他們都是這樣看待。
2:15 又在未燒脂油以前、祭司的僕人就來對獻祭的人說、將肉給祭司叫他烤吧.他不要煮過的、要生的。
2:16 獻祭的人若說、必須先燒脂油、然後你可以隨意取肉.僕人就說、你立時給我、不然我便搶去。
2:17 如此、這二少年人的罪在耶和華面前甚重了、因為他們藐視耶和華的祭物。〔或作他們使人厭棄給耶和華獻祭〕
2:18 那時撒母耳還是孩子、穿著細麻布的以弗得、侍立在耶和華面前。
2:19 他母親每年為他作一件小外袍、同著丈夫上來獻年祭的時候、帶來給他。
2:20 以利為以利加拿和他的妻祝福、說、願耶和華由這婦人再賜你後裔、代替你從耶和華求來的孩子.他們就回本鄉去了。
2:21 耶和華眷顧哈拿、他就懷孕生了三個兒子、兩個女兒。那孩子撒母耳、在耶和華面前漸漸長大。
2:22 以利年甚老邁.聽見他兩個兒子待以色列眾人的事、又聽見他們與會幕門前伺候的婦人苟合。
2:23 他就對他們說、你們為何行這樣的事呢.我從這眾百姓聽見你們的惡行。
2:24 我兒阿,不可這樣。我聽見你們的風聲不好,你們使耶和華的百姓犯了罪。
2:25 人若得罪人、有士師審判他、人若得罪耶和華、誰能為他祈求呢.然而他們還是不聽父親的話、因為耶和華想要殺他們。
2:26 孩子撒母耳漸漸長大、耶和華與人越發喜愛他。
2:27 有神人來見以利、對他說、耶和華如此說、你祖父在埃及法老家作奴僕的時候、我不是向他們顯現麼。
2:28 在以色列眾支派中、我不是揀選人作我的祭司、使他燒香、在我壇上獻祭、在我面前穿以弗得、又將以色列人所獻的火祭、都賜給你父家麼。
2:29 我所吩咐獻在我居所的祭物、你們為何踐踏、尊重你的兒子過於尊重我、將我民以色列所獻美好的祭物肥己呢。
2:30 因此、耶和華以色列的 神說、我曾說、你和你父家必永遠行在我面前、現在我卻說、決不容你們這樣行、因為尊重我的、我必重看他.藐視我的、他必被輕視。
2:31 日子必到、我要折斷你的膀臂、和你父家的膀臂、使你家中沒有一個老年人。
2:32 在 神使以色列人享福的時候、你必看見我居所的敗落.在你家中必永遠沒有一個老年人。
2:33 我必不從我壇前滅盡你家中的人.那未滅的必使你眼目乾癟、心中憂傷.你家中所生的人都必死在中年。
2:34 你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事、可作你的證據、他們二人必一日同死.
2:35 我要為自己立一個忠心的祭司、他必照我的心意而行、我要為他建立堅固的家、他必永遠行在我的受膏者面前。
2:36 你家所剩下的人都必來叩拜他、求塊銀子、求個餅、說、求你賜我祭司的職分、好叫我得點餅吃。
大家好!我们来读《撒母耳记上》第二章。大家先思考这一章的主题是什么,这一章的主题是:神要为自己立一个忠心的祭司。第一章提到撒母耳的妈妈哈拿,好不容易得着一个儿子,又献给了神;其实这也象征了一件事,神要得一个忠心的祭司,也跟哈拿得着这个儿子一样,都是很不容易的事情。那么今天在神面前的祭司,是忠心的多,还是不忠心的多呢?不忠心的多啊!听到我说这话的人,千万不要跟我识别善恶,我真的谈不上是个忠心的祭司,我只是很努力,想成为一个忠心的祭司。
有人在网站上给我留言,因为我一讲到这些话,就不由自主地把一些事给提了出来,然后就有人对号入座了。那个意思就是说:就你行?其实我不行!可问题在哪?问题在于我们要尽心、尽性、尽力爱主你的神!但是咱们看一看,尽心、尽性、尽力爱神的人多吗?不多的!忠心的祭司多吗?也不多的!神要为自己立个忠心的祭司,说的是什么呢?就是想透过这一段话来激励你,也激励我,在神面前做一个忠心的祭司,这是我一生的追求!
弟兄姐妹要知道,我谈不上圣洁,也谈不上忠心,但是我心里有这么一个追求。等你查到《撒母耳记上》第三章,就会看到神和祂所立的忠心的祭司关系非常铁,所以我读到这些心里就非常地渴望,也渴望做一个忠心的祭司。讲到忠心,不是盲目的忠心,这个忠心是对神的认识。你如果对神不认识,讲忠心真的谈不上,也很难做到忠心。有的人说:我不知道怎么爱神。我就说一个很简单的道理:你爱钱吗?如果爱钱,就把你爱钱的那个感觉,放在爱神的身上!有的人说:我不知道怎么放在神的身上?我说:那就算了吧!这是你的造化!
你爱钱,你对钱真的认识吗?我告诉大家:**一个无知的人谈不上忠心,所以忠心一定是对神有很清晰的认识!**在末后的日子,认识耶和华的知识,如同海水填满海洋,千万别拿无知来说你对神有忠心! 我问你,拍拍胸脯就是对神有忠心了?你大眼瞪小眼的看了我半天,说:你这问题挺难的哦?所以弟兄姐妹你们要知道,**一个不知道神心意的人,是没有忠心的!**那就是在瞎整!我也不敢鼓励别人,我就鼓励我自己,不断地追求,不断的认识神。
最近这一段时间,咱们讲的是命定系列,我对命定这两个字着迷,命定这两个字和忠心的祭司紧密相关。你说我的命定是做个设计师!那你要对设计师这个工作很忠心。你说我又想做一个响当当的律师!那你要对律师这个行业很忠心。你说我又想做一个会计师!那你要对会计师这个行业很忠心。大家还记得我曾讲过的话吗?要做律师,就做一个响当当的律师!要做会计师,就做一个响当当的会计师!要做工程师,就做一个响当当的工程师!很多人都把后面那段话给忘了。
后面我说要做祭司,就要做一个响当当的祭司!要做基督徒,就要做一个响当当的基督徒!拍拍胸脯看看自己,是不是响当当的基督徒?当然你也不用控告自己,目前你就这么大能力。对神忠心这件事情,首先是基于对神的认识,你如果认识了神,就知道做神的祭司是何等的美好! 大家知不知道这是个宝贝?有个老年痴呆的人,他就经常把东西搞混淆,他能混乱到什么程度呢?他把这个大便当做江米条,江米条是一种点心,他看到大便的时候,以为是江米条,看到真正江米条的时候,还以为是大便。
等他清醒过来的时候,我问这个老年痴呆的人:你到底吃了还是没吃呢?他不好意思告诉我。吃了还是没吃?听起来老恶心了,因为他不知道自己混乱了。如果一个人不知道做忠心祭司的回报是何等的丰盛,那就麻烦了!我鼓励大家别再吃这个江米条了,当然真正的江米条还是可以吃的。认识神是何等美好的事情!这是何等荣耀的职分!这是何等美好的命定!这是何等丰盛的荣耀!这是何等丰盛的回报!还有什么比这更美好?人不知道是个悲剧啊!就知道钱,钱能解决什么问题?希望你能仔细考察一下。
哈拿祷告说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。 (《撒母耳记上》 2:1 )
你能不能也有哈拿对神的认识?在咱们当中有很多人,不知道为啥喜欢起名叫哈拿,可能希望你的孩子是撒母耳,但是我还是希望你跟《圣经》里的哈拿一样,能对神有同样的认识。你说:哈拿的这些话,我听不懂。听不懂,我可以给你解释。我的心因耶和华快乐!我们人在这世上,经常活在愁苦当中,你不愁苦,别人说一句话,就能让你愁苦。上一章说的不能下蛋的鸡,都还记着吧!
一个人爱神,对神有信心,我告诉你,你必看见神的应许,你必看见神在你身上成就美好的事。 可能是一天,也可能是一个月,也可能是一年。哈拿就觉得把孩子献给神是最好的选择,亚伯拉罕把以撒献给神,他认为那是最好的选择,你能够想像吗?有的人会说:那不行,当时我说错了,选错了!这不是傻掉了?不知道献给神是何等的美好吗?有的时候我就跟弟兄姐妹讲,如果有一天神跟你要最宝贵的,你千万别跟神说:我考虑考虑。let me consider,不要再consider了,不要再考虑了,别犯傻!
神跟你要,那是看得起你!只有耶和华为圣者,除了祂以外,没有可比的,也没有磐石像我们的神! 这是哈拿对神认识的第一点,你能不能对神也有这样的认识,那就看你的造化了。有的人死活都认识不上去,我只能照着你的认识,把我自己降低一个台阶跟你探讨,但并不代表我要停留在那个台阶,而是我想把你带上去。我不会放弃你,并不代表我跟你看事情是一个角度。我巴不得弟兄姐妹对神的认识,都如同哈拿对神的认识一样。
耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。(《撒母耳记上》2:6-7)
我跟你讲,说直白一点就是:**耶和华我们的神掌管一切,所以一定要做耶和华忠心的祭司。**有的人是有机会侍奉神,但不好好整,非得做一个不忠心的祭司。从我查《圣经》的领受,然后结合我今天看见的事告诉你,忠心和不忠心的牧师结局是截然不同的。忠心和不忠心是基于对神的认识,你真的知道耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。祂使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵吗?如果你真的知道,你一定会在神面前做一个忠心的祭司。
很多年前,那时我刚信主不久,但我喜欢读《圣经》。读了《撒母耳记》以后,我挺震撼:神要为自己立一个忠心的祭司!我心里就说:神呐!愿你怜悯,让我一生一世在你面前有忠心!这让我想起我们当中有一对基督徒夫妻,开着崭新的大奔,车毁人亡。我去参加葬礼,当我站在棺材旁边,看见那缝起来的脸,让我深深学了一个功课,我告诉自己:一定要做一个忠心的基督徒!
为啥呢?因为出车祸死的人,我对他们有点了解,他们非常爱车,连讲见证都是买车。还有的见证讲:神恩待我,我生意好;神恩待我,买了什么什么,全是这些。过了不久,教会的一个牧师又因为爱车,出车祸死了,孩子还很小。从那以后,我再也不敢喜欢车了,也没这个胆量喜欢车。在心里告诫我自己,要一生一世好好的爱神!耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升;生死的事可不是开玩笑,别跟神掰手腕,别整天捣鼓这,捣鼓那,得罪神可不是好事哦!你不知道哪下子挂了,可就麻烦了!
祂从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华,祂将世界立在其上。祂必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动,人都不能靠力量得胜。(《撒母耳记上》2:8-9)
哈拿对神的认识是很厉害的,把小小年纪的撒母耳献给神,放在老以利身边,还有老以利那两个浑蛋儿子也在那里,真是让人担心啊!**哈拿厉害就厉害在这,她知道神掌管一切,人不能靠自己的力量,自己保护不了儿子,但是神能保护儿子!**所以说哈拿对神的认识和一般人对神的认识大不一样。哈拿告诉我们:别老想保护自己的孩子,你决定不了他的命运,最好是把孩子献给神。我们不知道孩子将来会是什么样,管不了,但是神能够管!
神从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆里提拔穷乏人,粪堆里还可以长出鲜花来。如果你做了神忠心的祭司,祂可以让你与王子同坐,得着荣耀的座位!做一个忠心的祭司是我的追求,我真的很想有一天来到神的面前,至于能不能得着这事,还在努力当中。我来到神的面前,最想得到的是神告诉我:你是最忠心、最良善的仆人!我的服侍其实是很辛苦的,二十多年一路走过来几乎不休息,事很多,啥都得赶,累得焦头烂额。主日时全部放下参加主日,以前参加小组聚会,都是挤大巴,新加坡的天气又潮又热,下了车是一身的汗,然后赶到人家里去参加小组聚会,很辛苦的。
就这样走过来,习惯了,就喜欢这样,一直走到今天,真的一天也没休息过。我为什么这样做呢?就是希望在神面前做一个忠心的祭司,做一个忠心的基督徒!就因为这样,神极其恩待我,神恩待我超出我所求所想,到了时候神就预备一个机会,让我财务上蒙祝福,各方面都蒙祝福,简直是让人很难相信。
所以哈拿就开口说话:
人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的神,人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。(《撒母耳记上》 2:3-5 )
其实不管你有力量没力量,有孩子没有孩子,这都不重要,最重要的是耶和华神是大有智识的神。人夸口不夸口,生了孩子也好,没生孩子也好;哎呀!我有这个条件,我没这个条件;你看人家那么聪明,我都不行,这东西全都没有用。只有一件事有用,在神面前做一个忠心良善的仆人,做一个忠心的祭司!我们的神有的是知识,给你一点就够了,我们的神有的是聪明,给你一点就够了。信靠神!人别依靠自己!
耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。(《撒母耳记上》 2:6-7)
与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(《撒母耳记上》 2:10)
千万别跟神对着干,要顺从神!你想跟神作对也没关系,看你这胳膊能不能掰得过神的大腿?你要想比划就比划呗!反正遭罪的也不是我,我着啥急啊!所以我们要学习做一个有命定的人。这个地方讲了一个受膏者,受膏者是啥?受膏者就是一个有命定的人,被膏来顺从神的旨意,完成神的命定,完成神的计划,这就是哈拿对神的认识!
这个撒母耳对神的认识很厉害!我跟你讲,小孩从小看大,但是今天你还是可以选择;如果你从小很混,过去这十年二十年都瞎整,但你听了我讲的,那过去的咱就算了吧!咱接下来做正确的选择。撒母耳小不点时对神的认识,就是他妈妈对神的认识。大家有没有发现小孩到了十几岁就开始悖逆?孩子小的时候多数传承妈妈的,但有的小孩就不顺从妈妈;有的小孩就很容易顺从妈妈,妈妈怎么说,他就怎么信,老可爱了。我们当中有些弟兄姐妹,家里有两个孩子,那大的就挺硬的,小的可能讨妈妈喜欢,一整就说些挺属灵的话。
撒母耳很神奇,生下来妈妈讲话他就懂,你别看他小小年龄啥都懂。哈拿不是一天这么祷告啊!是有了这撒母耳之后,她就天天在撒母耳的耳边开始念叨,念叨到什么程度呢?他都耳熟能详,把妈妈整天在他耳边说的,全给记下来。后来就写在《撒母耳记》里了,《撒母耳记》是撒母耳写的。小撒母耳就认定了他妈所认定的,哈拿说:孩子你知道吗?妈妈以前生不了孩子,后来到了圣殿里头,那里有一个人,叫老以利,我到那里求孩子,老以利跟我说了几句话,然后我就把你给生下来了。孩子啊!妈妈要教你:耶和华使人死,也使人活,你一定要在神面前做一个忠心的祭司!
我告诉你,妈妈在孩子心目当中所产生的影响是非常深远的。撒母耳大概3岁左右,哈拿告诉小撒母耳:等断奶之后,妈妈就给你送去圣殿侍奉神,这是极好的选择,别哭!**因为你来到这世上的目的,就是要在神面前侍奉神,这是好得无比的啊!**所以大家知道吗?不是把孩子放在幼儿园,晚上接回来。一些有孩子的父母,把孩子送去幼儿园,就在那里哭,一直哭到你接回来。第二天送去又这样,成了哭吧精!小撒母耳从小就从妈妈那里领受了这个概念,结果哈拿把孩子往那一放,这小撒母耳说:妈,你回去吧!
耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。 (《撒母耳记上》 2:6 )
我知道神在人身上掌权,你不用担心我。看到没有?这小孩3岁讲这些话,我的心因耶和华快乐,你说这跟谁学的,跟妈学的,了不起啊!
我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。(《撒母耳记上》 2:1)
小孩学东西快啊!超出人的想象,所以这孩子就在祭司以利面前侍奉耶和华,小不点的在那侍奉耶和华,可有意思了,看起来非常的可爱。当然,你问我:这3岁小孩在妈妈那里的时候学的?还是放在老以利这里的时候学的?小孩都是从他妈妈那里学的!戴个以弗得,像3岁小孩背个挺老大的书包,当啷到屁股下面去了,嘎啦嘎啦走。这小孩好乖啊!在耶和华面前、在以利面前侍奉耶和华,有板有眼,很守规矩。为啥?因为他妈从小就训练他,让小孩守规矩,结果这小孩很有意思。《圣经》这么说:
那时,撒母耳还是孩子,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华面前。 (《撒母耳记上》 2:18)
那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大。(《撒母耳记上》 2:21)
大家知道渐渐长大吗?以前撒母耳他妈妈讲述神是这样的,等他渐渐长大以后,妈妈讲的就不断成为他自己的了。其实我真的巴不得,我跟你讲的能够成为你的认识,**不过我对神的认识那是一回事,但如果能成为你的认识,那就是渐渐长大!**我渴望大家都能够渐渐长大,急也急不得,就像小孩长个似的,你着急没有用啊!小孩就得自己里面愿意领受。撒母耳在老以利那儿就开始观看,哎呀!我妈说的是这个意思?我妈说的那是个啥意思啊?他看到的见证多了去了。
他看到老以利在圣殿,很多人来献祭,他在那里侍奉神,小孩讲大人话,也挺可爱,戴着小以弗得,他就在那里看;很多人像他妈妈哈拿一样来到圣殿里头,在神面前把自己的心意说出来,后来又来一个,不一定叫哈拿,可能叫哈给,她来了在耶和华面前倾心吐意,然后小撒母耳看见,过一两年后她回来说:你看我在神面前所求的,神应允我了。撒母耳在神那里服侍久了以后,哇!我妈妈说的都是真的啊!妈妈对神的认识渐渐成了他自己对神的认识,这叫做渐渐长大。
孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。(《撒母耳记上》2:26)
撒母耳对神的认识越来越深,耶和华神与人就越发喜爱他。撒母耳只做讨神喜悦的事,神就让周围的人都喜欢撒母耳。人们可能常常议论:圣殿里有个小孩,那小孩老可爱了,养孩子就要像撒母耳。人们很可能还会在背后讲:撒母耳是以利加拿的儿子,他的妈妈是哈拿,哈拿如何在神面前祈求,后来生了撒母耳。撒母耳的故事就这样流传在以色列民中,神也喜悦撒母耳。
每个人到圣殿里看见这小孩就喜爱,回去就想:神啊,让我生一个儿子也像撒母耳一样。在以色列人中间,撒母耳就成了别人家的孩子。他们平时还可能会这样教导自己的孩子:你这孩子,怎么就不能学学撒母耳呢?明年去圣殿,带你去看看撒母耳,人家七八岁就在侍奉神,你在干啥呢?你怎么这么浑呢?后来撒母耳十来岁了,长得漂亮,又会说话,又会做事,撒母耳认识神的知识渐渐深入,这就叫做渐渐长大。
弟兄姐妹,你渴望成长吗?如果你渴望在神里面成长,神若喜悦你,你怎么可能倒霉呢?如果别人做什么都挺好,而你一去做就垮了!这是为什么呢?因为咱们的心不在神那里。使人富有、使人贫穷、使人倒霉、使人遇车祸、使人往上升、使人下阴间、让人活、让人死这都是神干的活儿。可问题是:你是不是一个对神有忠心的人?
撒母耳对神的认识是很深的,撒母耳是一个非常负责任的人,让他值班,他绝对把他自己的班值好。弟兄姐妹,如果你们身上有不负责任的态度,我不批评你,但我得让你知道,那不叫长大,**一个长大的人是有责任心的人。**比如,家里养了一只狗,开心的时候,你吃饭,狗也吃饭,你顿顿喂养它;不开心的时候,三天五天都不给狗吃饭,那狗都会觉得你这人太不负责任了,猫也觉得你不负责任,大街上的老鼠也觉得你不负责任,天地间的鸟儿就传颂着一首歌:这是一个不忠心的人,这是一个不负责任的人。但问题在于我们里面是不是知道,我们这么干是赔本的事呢?不知道啊!
因着撒母耳对神的认识,他不顺着自己的感觉,他要顺着神的心意,所以他绝对是一个负责任的人。记住:**一个没有责任心的人,他没有长大,他经常会顺着自己的感觉。**弟兄姐妹不要再顺着自己的感觉,要顺着神的心意,就是掰也要把自己掰过来,你掰不过来,我可以帮你掰。我们要确切的知道,神要为自己立一个忠心的祭司。忠心是从小事就开始训练,不要再顺着自己的感觉。
弟兄姐妹,你渴望成长吗?如果你渴望在神里面成长,神若喜悦你,你怎么可能倒霉呢?如果别人做什么都挺好,而你一去做就垮了!这是为什么呢?因为咱们的心不在神那里。使人富有、使人贫穷、使人倒霉、使人遇车祸、使人往上升、使人下阴间、让人活、让人死这都是神干的活儿。可问题是:你是不是一个对神有忠心的人?
撒母耳对神的认识是很深的,撒母耳是一个非常负责任的人,让他值班,他绝对把他自己的班值好。弟兄姐妹,如果你们身上有不负责任的态度,我不批评你,但我得让你知道,那不叫长大,**一个长大的人是有责任心的人。**比如,家里养了一只狗,开心的时候,你吃饭,狗也吃饭,你顿顿喂养它;不开心的时候,三天五天都不给狗吃饭,那狗都会觉得你这人太不负责任了,猫也觉得你不负责任,大街上的老鼠也觉得你不负责任,天地间的鸟儿就传颂着一首歌:这是一个不忠心的人,这是一个不负责任的人。但问题在于我们里面是不是知道,我们这么干是赔本的事呢?不知道啊!
因着撒母耳对神的认识,他不顺着自己的感觉,他要顺着神的心意,所以他绝对是一个负责任的人。记住:**一个没有责任心的人,他没有长大,他经常会顺着自己的感觉。**弟兄姐妹不要再顺着自己的感觉,要顺着神的心意,就是掰也要把自己掰过来,你掰不过来,我可以帮你掰。我们要确切的知道,神要为自己立一个忠心的祭司。忠心是从小事就开始训练,不要再顺着自己的感觉。
人为什么来献祭?因为人心里愁苦,心里一堆问题需要神帮助。结果人来献祭,祭物先被老以利的儿子糟蹋一番,再献祭,人心里就良心不安。心想:这祭物被糟蹋了,我这献祭肯定不讨神喜悦了!就这样败坏了很多人。老以利的两个儿子藐视耶和华的祭物,做祭司瞎搞,他们不知道这么搞会死人的!如果知道这么搞会死人,你说他们还会这么整吗?别人告诉他们,这样做会死人的!他们不听,就是要这样干!
他们不但不听,他们还雇了几个打手,找几个浑身肌肉,脑袋不好使的,对他们说:去把肉给我抢来,一个齿的叉能叉多少?整三个齿的叉!一叉,肉全都被拿走了。这献祭的人心里想:神啊!这下完了。在以色列中不但传扬着撒母耳是个很乖的孩子,还传扬着老以利的两个儿子是很恶的祭司。神就导演了一场戏,这是很有意思的一场戏。
人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?然而他们还是不听父亲的话,因为耶和华想要杀他们。(《撒母耳记上》2:25)
老以利的两个儿子做的这些事,神就要杀他们,神就导演了这一出戏,神要让人死,神要让人活,都是有原因的。因为这两个儿子无知呀!不知道不能这么干,怎么说都听不进去,他们就是要这么干!很多人服侍神大概就像老以利的两个儿子这样服侍。有一个姐妹,她爸爸得癌症快要死了,她姑姑是个传道人,来给她爸爸祷告,每次祷告都要钱。这事我怎么知道的呢?因为我给她祷告的时候,她问我:牧师,你给我爸爸祷告,要不要钱呐? 这一下给我整懵了,这什么情况?
我说:不要钱,要啥钱呐?她说:那我姑姑怎么还要钱呢?像这种传道人不得好死啊!什么乱七八糟的,瞎整!不认识神呐!鼓励人献祭,这是好事,但你把人家的祭物揣在自己怀里这就麻烦了,败坏人的信心。咱们要把我们的信仰传扬出去,咱们的服侍都是免费的。为什么呢?因为你献祭是献给神的,你要献的甘心乐意,如果你不甘心乐意,我们还不收,因为这是一个分赐祝福的地方。
很多人来找我,我就问他们:你们为什么不找自己的教会呢?你们教会不也做医治释放吗?他们说:牧师,你不知道啊!我们教会一个月才做一次医治释放。我说:那就去呗!一次也行啊!你去呗!他们说:不是,我们教会做医治释放,只给外边的人做。我想:为什么只给外边的人做呢?因为好收钱呐!可以肥己。这是不是老以利的两个儿子啊?今天教会里头有一套类似的行规,我要是教大家了,那外边的人得恨我呀!我把人家的潜规则给暴露了。我就想:这胆真肥!服侍神怎么可以这样的服侍?服侍神怎么可以这么大胆?我是不敢呐!
老以利的两个儿子这样服侍,这个世代这样服侍的人也多呀!还有一间教会,很有意思,他们做医治释放,是在《圣经》里学的,他们说:耶稣年间,有一个毕士大池子,隔一段时间这个池子里的水开始翻腾,跳进去的人就得医治。然后他们也这么搞,那是耶稣搞得吗?讲的老有意思了,很多事我不理解。
今天咱们弟兄姐妹来到教会,都是心里愁苦,我巴不得我们的小牧者,包括我要有怜悯的心,听得到吗?有的人有了难以启齿的问题,但是她真的很痛苦,讲不出来,一讲出来丢人啊!自己也知道丢人,她来到教会,你不需要把她从魔鬼的手里释放出来吗?需要啊!有的人就喜欢听这些下三滥的故事,听完了以后还问人家细节,什么感觉怎么样?人家一开口,我一听,我就说:你不用说了,我知道,不用告诉我这些细节,我知道你心里很痛苦。弟兄姐妹,做一个服侍神的人,要有怜悯的心。神向祂的祭司所求的就是要行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。
你知道老以利不认识神表现在哪里吗?老以利这个人是耶和华的祭司,后来他就把这个位子传给了他的儿子。老以利为啥不认识神呢?因为他尊重他的儿子过于尊重神。我告诉你,像老以利的儿子这么浑的人有一些,但像老以利这么浑的也不少。老以利为什么尊重他的儿子过于尊重神?大家猜一猜?因为老以利的孩子在他面前长大,你说老以利不管那是瞎说。
我儿啊,不可这样!我听见你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?然而他们不听父亲的话,因为耶和华想要杀他们。(《撒母耳记上》2:24-25)
为什么这样呢?因为在他儿子小的时候,他就没管好他们,为什么没管好呢?一管,那只母老虎就冲出来了,家里就闹腾。妈妈对孩子的影响是非常深远的。通常你看到孩子很乖的,他妈妈应该做的不错。孩子不乖的,妈妈都很懒。我看过一个小视频,那个当爸的把孩子摁在床上,说:我错了!小孩说:我错了!结果他老婆冲进来了,老公吓得赶紧跟他老婆说:我错了!这小孩就趴在他妈的怀里了。你说咋管?最后是一物降一物。
但是今天你要做耶和华神的祭司,你不能被降住!一被降住,你就做不了忠心的祭司。你说老以利他不认识神?也不是!应该说他认识神,但他尊重他儿子、尊重他老婆过于尊重神。他儿子从小就这么长大的,等到长大了,他把祭司的职位给了他的儿子,他的儿子这个浑啊!问题在哪?老以利也没把这事看得这么严重,他认为应该就这样吧!我能做啥?我啥也做不了!神不是说要坚固我的家吗?
弟兄姐妹要知道,直到今天神仍然在审判那些不忠心的祭司,所以弟兄姐妹要敬畏神!在耶和华神面前有一个无愧的良心,一定要在耶和华神面前做一个忠心的祭司。你不能怕这个,怕那个;被这个要挟,被那个要挟;常常处在一种被辖制的状况中。有一个牧师我认识的,他说:我要学你这套医治释放,我要建立荣耀的教会。回家后,老婆一瞪眼:建什么建?先过我这关!他跟教会的领袖信誓旦旦的,两个礼拜过去就面了,因为回到家里被老婆给摁住了。这种事多呀!很多人还引以为荣。
神的审判必临到不忠心的祭司。《圣经》上说:
我必不从我坛前灭尽你家中的人,那未灭的必使你眼目干瘪,心中忧伤。你家中所生的都必死在中年。(《撒母耳记上》2:33)
你仔细看,服侍神是一个风险极高的行业,所以服侍神千万不要服侍到咒诅里去!
你家所剩下的人都必叩拜他,来求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。(《撒母耳记上》2:36)
这是悲剧呀!服侍神服侍到这种光景是个悲剧!我查《圣经》时发现,后来的耶路撒冷教会就是穷得叮当烂响的教会,耶路撒冷教会绝对不是我们效法的教会,你不相信你自己去查考《圣经》。
弟兄姐妹要知道,直到今天神仍然在审判那些不忠心的祭司,所以弟兄姐妹要敬畏神!在耶和华神面前有一个无愧的良心,一定要在耶和华神面前做一个忠心的祭司。你不能怕这个,怕那个;被这个要挟,被那个要挟;常常处在一种被辖制的状况中。有一个牧师我认识的,他说:我要学你这套医治释放,我要建立荣耀的教会。回家后,老婆一瞪眼:建什么建?先过我这关!他跟教会的领袖信誓旦旦的,两个礼拜过去就面了,因为回到家里被老婆给摁住了。这种事多呀!很多人还引以为荣。
神的审判必临到不忠心的祭司。《圣经》上说:
我必不从我坛前灭尽你家中的人,那未灭的必使你眼目干瘪,心中忧伤。你家中所生的都必死在中年。(《撒母耳记上》2:33)
你仔细看,服侍神是一个风险极高的行业,所以服侍神千万不要服侍到咒诅里去!
你家所剩下的人都必叩拜他,来求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。(《撒母耳记上》2:36)
这是悲剧呀!服侍神服侍到这种光景是个悲剧!我查《圣经》时发现,后来的耶路撒冷教会就是穷得叮当烂响的教会,耶路撒冷教会绝对不是我们效法的教会,你不相信你自己去查考《圣经》。
我要为自己立一个忠心的祭司,他必照我的心意而行,我要为他建立坚固的家,他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35)
神要为自己立一个忠心的祭司,照着祂的心意而行。神要为他建立家室,他必行在受膏者的面前。我在过去这些年,看到神的审判很多,审判临到的时候,大家不要惊讶,没什么好惊讶的,因为不忠心的事多,我们看到这些,要知道这是神的心意,我们要紧紧抓住神的心意,照着神的心意而行。你真的知道神的心意吗?如果不知道神的心意,怎么去做一个忠心的祭司?知道神的心意,照着神的心意行,神就必为他建立坚固的家。你以为是你的家?不是,是神的家!
为你建立一个神的家,你以为是你和你老婆的家?不是!叫做祭司的家庭!我们从肉身生的是肉身,从灵生的才是灵,这是属灵的家,这是神的家,神要为你建立一个坚固荣耀的教会!我感谢神!今天我可以在众人面前夸口,神已经为我们建立一个坚固的教会!神因着我在祂面前的服侍,怜悯我,建立了一个坚固的教会!咱们当中绝对没有龙虎斗,人不行在神的心意当中,不是怕这个,就是怕那个,整了一大堆的东西,却不是神的心意,那就悲剧了!
去年的时候,有一个牧师死了,他死之前头几天,留下一段话,他说:他在教会里看到很多龙虎斗。那不是你建立的教会吗?你为什么让教会里有龙虎斗呢?如果我们照着神的心意行,在神面前做一个忠心的祭司,神必与我们同行!神也必与我们同在!神也必在我们当中建立一个坚固荣耀的教会!《圣经》不是我们一起读的吗?我们读的不是同一本《圣经》吗?我们真的认识神的心意吗?
所以弟兄姐妹,开始兴起来,不要做一个无知的百姓。**每个人都要被兴起来,成为一个认识神,明白神的心意的人,然后照着神的心意而行,神也必为你建立一个坚固的属灵的家!**这个地方是神要坚固的地方,因为这个地方有一群忠心的人,虽然我们谦卑一点说做不到忠心,但是我们很想做到忠心。所以弟兄姐妹,当你看到我们怎样服侍,你也效法我们怎样服侍;虽然我们服侍的还有很多不足的地方,不是给大家有机会在那挑剔,是让大家也开始学着一起做一个有忠心的人,让那破口被堵住,愿神怜悯我们!
因为神的心意要在这个世代得着满足,神要透过我们让神的心意得着满足。**神必使我们昌盛,神也必使我们的名为大,神也必使我们成为大国,神要使我们成为地上万族的祝福!**做一个忠心的祭司,不在乎自己的感受,只在乎神的感受。让被掳的得释放,被压制的得自由。凡是来到我们当中的,不管他是多么幼小的属灵婴孩,我们也会把他一点一点地带大,渐渐长大成人,长成满有耶稣基督的身量。让神的旨意行在我们当中,如同行在天上一样。阿们!
愿神祝福大家!