【查經】撒母耳記上 03章 - 神使撒母耳所說的話一句都不落空
撒母耳記上查經列表
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筆記範本,僅供參考
一,耶和華的言語稀少,不常有默示
- 人怎麼看自己不重要,神怎麼看你才重要,如何知道神如何看你?就看耶和華是否言語稀少,是否常有默示。
- 神如何考察人是否忠心?看你對待神的態度如何,看你為神的國撇下什麼,如果把任何事情放在神以上,就是不忠心。
二,忠心的樣子
- 撒母耳不僅沒有效法老以利的不忠心,還對不忠心的老以利非常忠心,侍奉老以利如同侍奉神一樣。
- 人所經歷的事兒都是從神來的,神就是要通過各種環境試一下人,撒母耳通過了神的試驗,就成為了最偉大的先知。
三,沒得默示就有忠心的性格
- 撒母耳還沒有得著神默示的時候,就已經有了忠心的性格,所以從小就要養成忠心的性格,因為人的問題就是人自己。
- 忠心不是說人做了什麼或沒做什麼,忠心是一種品格,人要利用所有的環境和條件來訓練自己忠心的品格。
四,神給撒母耳的警告
- 要從別人的身上學到功課,神藉著老以利的下場警告撒母耳,撒母耳一直都警醒自己,要做一個忠心的祭司。
- 老以利的故事不是寫給老以利的,而是寫給我們的,告訴我們一生都要在神面前做有忠心的僕人。
五,神怎麼說,就怎麼轉告
- 神考驗撒母耳到底害不害怕,到底敢不敢把神的話轉達給老以利,是不是隱瞞神的話。
- 神在立你做先知前,要常常考驗你,在神的面前有忠心,要敢於傳講神的話,神必為你做主。
六,以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知
- 真正的先知就是要把命擺上給神,照著神的心意而行,神就使你所說的話一句也不落空。
- 做神忠心的祭司,神怎麼說,就如何領受,就如何落實,一生都做忠心的祭司,神就常在我們當中顯現,神的話就常在我們當中默示!
關鍵詞
- 忠心的品格
- 忠心的祭司
- 神的考驗
- 言語稀少
- 神的默示
- 神的心意
- 轉告神的話
- 落實神的話
引言
大家好!咱們來看《撒母耳記上》第三章。好些年前我讀這一章的時候,到了後來我做了牧師,帶大家查《撒母耳記上》,有一句話我聽了之後使我震耳欲聾。哪一句話呢?神使撒母耳所說的話一句都不落空。聽著這話實在令人羨慕。以前我們有一個很被動的概念,撒母耳不過是神手裡的一個木偶,是一個傳聲器,神怎麼說,他就怎麼做,他也不過腦子,什麼都不管。這事情就有點麻煩了,是在神面前做木偶呢,還是在神面前不做木偶呢?後來我查遍了整本《聖經》以後,我很確定神使他所說的話一句都不落空,實際上有好多話都是撒母耳自己說的。
咱們就把這句話當做這一章的主題:神使撒母耳說的話一句都不落空。換種說法,按著以前的習慣,我就喜歡把它稍微地改一改,改成我自己的話:神尊榮祂忠心的僕人撒母耳。其實兩句話的意思差不太多。後來我習慣了用《聖經》裡的原話做主題。如果實在找不著,我再自己放一個做主題。這個事很有意思,撒母耳不是一開始就得著默示的,其實撒母耳在老以利面前侍奉耶和華,然而耶和華的言語稀少,不常有默示。不要說忠心不忠心,這都不重要。這個事情說明什麼呢?前一章神要為自己立一個忠心的祭司,直到今天神仍然在天上、地上、人間,去尋找一個忠心的人,好為神供祭司的職分。
這個供祭司的職分,不是說上來像個拍板的老頭一樣,一拍我就選你了,從今以後做我忠心的祭司。不是這樣的!其實神觀察撒母耳觀察了很久。弟兄姐妹千萬不要搞錯了,不是上來就有默示,也不是上來就一句都不落空,沒有這樣的事情,都是經歷一次又一次的考察。神要為自己選一個忠心的祭司,好不好找呢?不好找的!這一次神終於找到了一個撒母耳。
我告訴大家,神找忠心的祭司找得很辛苦。如果你問我現在的企業老闆招工容不容易?不容易!咱們當中有沒有做小老闆的,招一個員工是不容易的。做一個大企業的大老闆,招一個員工也是不容易的。為什麼呢?招來的爛的多,不單單是能力的問題,很多時候是一個態度問題。態度不忠心的,整著整著他就拉出去自己幹了,專門培養和自己作對的那個人。
你說多難呢?不容易!世上有很多這樣的故事。曾經有一個人被一個大老闆看中,這個大老闆就把他一步一步提拔到一人之下萬人之上。結果呢?這傢伙拉了一撥人就跟老闆對著幹,差點把那個大企業給搞垮了。後來那個老闆也挺厲害,終於把這個叛逆的不忠心的小子給幹趴下了,非常地不容易。所以咱們弟兄姐妹要知道,神在尋找一個忠心的祭司非常地難,不是神不想說話,是找不到人說話。那些年間耶和華的言語稀少,不常有默示,就是因為沒有忠心的祭司。
耶和華的言語稀少,不常有默示
童子撒母耳在以利面前服侍耶和華。當那些日子,耶和華的言語稀少,不常有默示。(《撒母耳記上》3:1)
耶和華的言語稀少,不常有默示。為什麼呢?因為沒有忠心的祭司。這個小標題可能有一點不那麼貼切,不過沒關係。為什麼神會使撒母耳說的話一句都不落空呢?這個背景是在一個沒有忠心祭司的狀況下,神終於找到了一個撒母耳做忠心的祭司。神把撒母耳當做寶貝,撒母耳一開口說話,那不能讓他的話落空,這是我忠心的僕人啊!
好多年前我讀到了這句話,我就在神面前暗暗地對神說:神啊!願你憐憫我,願我能夠在你面前做一個忠心的祭司!讓我在你面前所說的話都不落空。這個撒母耳後來做先知是很有意思的,很多時候這些話都是他自己說的。那是在什麼時候神跟撒母耳說話呢?是神在考察了撒母耳是一個忠心的人以後,才跟撒母耳說話的。注意哦,不是先跟撒母耳說話,然後讓他做個忠心的人,神是先考察這個人是不是忠心的人,如果不是個忠心的人那可就麻煩了。
就是因為沒有忠心的祭司,那個時候耶和華的言語稀少,不常有默示。在這種背景下,假如忠心的祭司一抓一大把,滿大街都是忠心的,就不一定那麼值錢了,所以做一個忠心的祭司在神的眼裡看得非常重。因為不容易找,所以找到了就當作寶貝。後來我就琢磨,如果我不在神面前做一個寶貝,那我做什麼呢?難道我要做垃圾?做一個有忠心的祭司,這是極其寶貴的。那個時候老以利做祭司,他的兒子在神的面前服侍,沒有忠心的祭司,也不常有默示。你說:如果套在今天的教會上是不是也是一樣呢?也是一樣,忠心的不多。你對耶穌基督有忠心,還是對耶穌基督沒有忠心,怎麼考察?神讓你做什麼,就做什麼,這不叫忠心,這叫木偶。
耶穌說:我實在告訴你們,人為神的國撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、兒女,沒有在今世不得百倍,在來世不得永生的。(《路加福音》18:29-30)
我告訴大家,神考察人有忠心,還是沒有忠心,委不委身教會這都不是最重要的,重要的是在服侍神的這件事情上,和服侍你兒子相比,你更看重哪個?聽明白了嗎?對待神的態度和對待你兒子的態度,對待神的態度和對待你老婆的態度,對待神的態度和對待錢的態度,其實就是這些。所以在新約聖經裡頭講得非常清楚,你為神的國撇下你的妻子,兒女、父母、房屋、田地,這就是忠心的標誌。
今天咱們仔細看一看,我要告訴大家,把老婆看得比神重,然後還唸唸有詞,這種狀況非常的普遍。人把任何東西放在神以上都不叫做忠心。老以利為什麼不敢管他的兒子?不是孩子大了不敢管,其實是小時候他就不敢管。有個短視頻是這樣演的:孩子幾歲的時候,老爸把孩子摁在床上,叫他認錯。還沒等孩子認錯,看見孩子他媽進來了,就趕緊放手,孩子看見媽媽進來便趴在地上嚎啕大哭,老爸這樣做的結果是什麼呢?結果就是老公在老婆面前認錯,這樣哪能叫有忠心呢?
咱們弟兄姐妹要知道,耶穌所設立的標準比舊約高啊!人忠心不忠心都是從小事上看。老以利在小事上就不是個忠心的祭司,因為他眼目昏花,看不分明。然而你會發現撒母耳對一個不忠心的祭司,不忠心的老闆很忠心。所以從中我們看到神考驗撒母耳不是一兩天,可能考驗了很多年。
這麼多年下來,老以利就成了考驗撒母耳的工具。換做是你,這麼多年在老以利面前、你的上司面前、祭司面前,你會是個什麼樣的人呢?你可能心裡覺得你對神有忠心,但是神看你是不是有忠心,那就要看耶和華的言語是不是稀少,是不是常有默示。因為人通常是不忠心還覺得自己很忠心,所以你自己看自己是一回事,神怎麼看你,那是另一回事。如果神認為你有忠心,那你絕對是有忠心。
忠心的樣子
雖然沒有忠心的祭司,但是神卻創造了一個非常好的考驗的環境。為什麼這麼說呢?因為撒母耳沒有效法老以利的不忠心。老以利是上司,是祭司,在侍奉神面前他尊榮老以利如同尊榮神,這就是忠心的樣子。那這事怎麼發生的呢?老以利眼目昏花,看不分明。他叫兩個兒子叫不動,結果老以利就說:撒母耳!撒母耳就來了,說:你呼喚我嗎?我在這裡。什麼意思呢?就是老以利眼目昏花看不見,上廁所要撒母耳扶著去。結果老以利上完廁所回來躺下,沒多久他又要上廁所,然後又叫撒母耳,撒母耳說:我在這裡。結果一看褲子都溼了,又給他換,又給他整。我這個猜測絕對有道理,將來寫本小說都可以。
一般人想了想,真倒黴啊!覺都睡不好,你說煩不煩?不忠心的人都這麼說的。有的人照顧自己的爸媽,照顧到識別善惡裡了。撒母耳想這是我的責任,我侍奉老以利如同侍奉神。如果不是這樣,就麻煩了。結果有一天不是老以利叫他,是耶和華神叫撒母耳,他跑到老以利那裡去說:師傅你叫我?老以利說我沒叫你。剛一上床躺下,又聽見叫撒母耳,可能這聲音跟老以利的一模一樣,神就是這麼試驗人的,要不然他怎麼就跑到老以利那裡。
如果不是老以利的聲音,撒母耳就會想這不是我師父,是誰啊?神的聲音跟老以利的聲音差不多,這不就是神在試驗撒母耳嗎?剛躺下,又叫他,又衝到老以利那裡去了。跟以前說的一模一樣,老以利說我沒叫你,可能是神叫你,以後再叫你的時候,你就告訴神:僕人在這裡,僕人敬聽,耶和華請說。
人到底是不是個忠心的人?不是你對這個人忠心,對那個人不忠心。這個人有忠心的樣子,就是一個有忠心的人。我身上就有撒母耳這種忠心的性格,人家交給我的問題,我可認真解答了,做客服我是做得最好的。咱們弟兄姐妹可得知道,忠心它不是做了這個,做了那個,它是一個忠心的品格。忠心就有忠心的品格,沒有忠心就沒有忠心的品格。如果你是忠心的人,神揀選了你,神使你一句話都不落空,你說多划算啊!神不是第一個揀選我,神絕對在我之先揀選了好多人。
有一天,我聽到一個叫布永康的德國人,他到非洲宣教的時候,100萬人的聚會,那場面壯觀啊!神就呼召了布永康,大家別去挑剔,因為神呼召他就是看他有沒有忠心。結果布永康真的就去做,那是前無古人後無來者。後來他就說:其實神不是第一個揀選我,神在揀選我之先揀選了三個。神讓他們去非洲傳福音,他們都不去。我說:神啊,你不用再找第五個。為什麼呢?因為我要去,結果就成就了神奇妙的作為。
當我聽到這話的時候,我說:神吶,願第五個、第六個、第七個、第八個都是有忠心的人。我想神在這個時代要興起很多有忠心的僕人。如果你和我都是在神面前有忠心的人,我想耶和華的言語不會稀少,耶和華的默示不會缺乏。我們口裡宣告的神就為我們成就。這就是忠心的樣子。不是耶和華說:我是耶和華,你要聽我的。不是這麼回事。好像神是一個大力的天使,腳踩著兩座山,你在下面像個螞蚱似的。你說這樣的話,不聽的人還真的不太多,能聽的人真不會少。
咱們弟兄姐妹可得知道,忠心是個品格,要利用所有的環境訓練你這忠心的品格。你是不是有忠心的人?你是不是骨子裡面就有識別善惡的根?你是不是骨子裡有一種小脾氣,一種挑剔的壞習慣?如果有人這麼折騰你,到了半夜,撒母耳,過來!你過去以後,人家說,我沒叫你。一會回去了,又聽見:撒母耳!你又過來了,你叫我了嗎?不,我沒叫你。我跟你講,你肯定會罵人的,骨子裡那玩意,能受得了嗎?你耍我啊,不是人耍人啊,是神耍人啊!神耍完了好重用你,好讓你成為一個有忠心的祭司,你是神所偏愛的,這可不得了。
所以弟兄姐妹,開始養成忠心的品格,忠心的品格很重要。你聽我講完了以後,哇!人家撒母耳乾的不錯,這小子挺厲害啊!這叫聰明。千萬別做一個愚蠢的人。我問你,咱們這些基督徒身上所經歷的事,有哪一樣不是從神來的?哪一樣都是從神來的,你骨子裡那兩下子,神早就知道,神就故意透過這些環境試一下。然後一試,完了!你說你虧欠自己,得虧欠多少啊!本來神一試,試完了以後,這小子不識別善惡,挺行啊你。然後再給你加點碼,一試驗就不行,腦袋一想就想歪,所以說撒母耳是與摩西並列的兩個偉大先知。你想想看,像撒母耳這樣,神都不使你所說的話落空,那還得了。
沒得默示就有忠心的性格
那時撒母耳還未認識耶和華,也未得耶和華的默示。(《撒母耳記上》3:7)
那個時候沒有得著,《撒母耳記》是撒母耳自己寫的,人家寫《撒母耳記》的時候,他還未認識耶和華,也未得耶和華的默示,但就是有忠心的性格。咱們當中要知道,沒有忠心的性格是個悲劇啊!聽明白了嗎?神就是這麼找人,企業也是這麼招人,你知道企業招人的時候問,你為什麼要離職啊?那老闆太爛,我幹不下去。完了!你想都別想,人家不想要你,都是老闆的問題,你就沒問題啊?
你知道有一個人很厲害,我經常拿他來做一個故事分享給大家。這個人從小就有忠心,因為十幾歲小學都沒上完,就到辦公室去打工,從一個辦公室打雜的,賺那麼微薄的薪水。結果因為他有忠心,在一個美國企業,一步一步做到亞太區的總負責人。有個企業想把他挖去,他說:你給我幾天時間,讓我考慮考慮。
結果回去就跟老闆說:老闆,我有話跟你說。為啥要說呢?因為之前他跟老闆提了一個提議,他老闆不採納。然後他說:老闆,有公司要請我。他老闆說:請你,你就去吧!他說:不不不,我不太甘心。如果你批准了我這個計劃,我不走,我就在這幹。他老闆說:那你要什麼?他說:我要多少人,多少錢,你給我。結果一批,半年以後為公司創造了很多的利潤,後來一直做到很高的職位。
我想弟兄姐妹,我們常常是自己裡頭有問題。我告訴你,你的問題就是你自己。如果在咱們當中,你是10歲,20歲就聽我講,那對你來說,是個很大的益處。像那些40、50歲的,你聽我講的有點晚,但是也不晚,聽我講完了,知道忠心好啊!所以開始養成有忠心的性格,多少歲都不晚。假如你20年前就認識我,聽我這個,那你就不得了了。
撒母耳不是還未得到耶和華的默示嗎?結果這默示臨到的時候太突然,耶和華神再次呼喚撒母耳,前三次他是到老以利那。第四次,撒母耳說:請說,僕人敬聽!然後這事很有意思啊!啟示、默示、聽神聲音這就來了。咱們弟兄姐妹,大家有沒有學過聽神聲音啊?還有一首歌叫《輕輕聽》。有的人就覺得,聽神聲音,挺神啊!結果大老遠從新加坡飛到臺灣,以為到了臺灣就能聽到神的聲音,結果到了臺灣啥也沒聽見,回來的時候在我這哭。
你裡頭連個忠心都沒有,能聽出個啥來?啥也聽不著,不聽見鬼的聲音就不錯了。你要讓我教你的話,我這有很重要的招,就是做一個有忠心的人。如果一個人沒有忠心,耶和華神不常有默示,也言語稀少,就算你是個大祭司,老祭司,都沒用。有的時候,我就是一個熱臉貼著冷屁股的人,你知道我服侍的時候,往往都做很多鋪墊,鋪墊啥呢?鋪墊說:你要遇到這樣的狀況來找我,遇到那樣的狀況來找我,結果人不怎麼找。哎呀!我帶你禱告吧,有的時候看起來好像不太好使,為啥呢?我要告訴大家,我也經常試驗人,其實在我面前試驗完了,試驗沒通過的大把。
我試驗啥?試驗人有沒有忠心,我心裡有一個很清晰的算盤,這個是個忠心的,那個是個不忠心的。我幹啥呢?有事的時候,有心裡話的時候,找忠心的人說。那不忠心的人,不能說,也不能用。但是被試驗的人,他是不知道的。所以我把這招給大家說直白一點,我經常試驗人是不是有忠心。你有忠心沒忠心,那是你自己的造化,絕對不影響我服侍你,但是卻影響我對你的看法。不忠心神沒法用。所以請人是請一個人的態度,啥態度?忠心的態度。我把這個底牌亮給大家,我告訴大家,你不知道我在做啥?你還以為我真需要你這塊臭豆腐,真需要你給我幹活,不是,我只是試一下。
有人打包一份飯,樂呵呵的回來了。我就問:哎,怎麼只打一份啊?這人說:哎呀,老師,這就是給您的,您吃吧,我再去買一份。這話說的讓人挺感動。其實我不吃,我自己可以去買,我就是試一試,看看這人的反應。另外有一個人,我服侍他費了牛勁了。有一次他來到我面前,一股包子味。他說:老師,我去買鼎泰豐包子了,其實我平時不吃包子,今天就是寵一下自己。我就問:那怎麼沒給我帶一個呢?我就想考察他一下。還有的時候,我就問一個人:你要不要做這個項目啊?其實就是試他一下,他真要做,我還不一定用他呢!
神給撒母耳的警告
耶和華對撒母耳說:我在以色列中必行一件事,叫聽見的人都必耳鳴。我指著以利家所說的話,到了時候,我必始終應驗在以利身上。我曾告訴他必永遠降罰與他的家,因他知道兒子作孽,自招咒詛,卻不禁止他們。所以我向以利家起誓說:以利家的罪孽,雖獻祭奉禮物,永不能得贖去。(《撒母耳記上》3:11-14)
撒母耳是第一個聽見的,你說他能不耳鳴嗎?這裡是說給以利聽嗎?不是,是說給撒母耳聽的。神在告訴撒母耳:你小子要小心,看見老以利了嗎?聽見的都必耳鳴。你以為是說給老以利聽的,之前神就派人說過了,這次是說給撒母耳聽的。神是要告訴他:撒母耳,我這次要揀選你,雖然經過一次又一次的考察,發現你是個忠心的人,但我還是要警告你。一般人讀《聖經》,讀不出這個。
我服侍人的時候,有時會跟他講:那個誰誰是這麼這麼整的,後來結果是怎麼怎麼樣。他還以為我在說別人呢?其實我就是在說他,結果他還在那兒樂呵呵地聽,這人還沒有耳鳴,聽不出話裡有音兒。我從哪兒學的呢,我從神學的,神這麼幹,我也這麼幹,找一個有忠心的。我到底在做什麼?我就是告訴你,你們都得練。我跟你講話,那就是跟你講,我告訴你一件事,聽見的都必耳鳴,你不是聽見的,你又是誰呢?
弟兄姐妹要知道,神揀選了撒母耳,要先給他一個警告。雖然撒母耳經過了這次考察,但是神還是要繼續考察。你以為神一上來就讓撒母耳說的話一句都不落空啊?不是。撒母耳每天都記著:我要做一個忠心的人。大家慢慢琢磨,這叫做學問,這學問很深的。所以你聽我查經,你就能學聰明,怎麼可能沒有學聰明呢?
神在大半夜折騰撒母耳好幾次,還裝作老以利的聲音,最後還說:撒母耳我可告訴你。你以為撒母耳沒聽明白啊,撒母耳絕對聽明白了。大家知道撒母耳到底聽明白了嗎?其實那時候撒母耳年齡不大,還是個童子。撒母耳經過多少考驗?經歷老多了。但後來撒母耳的兒子不怎麼樣,那為什麼撒母耳的兒子不怎麼樣呢?《聖經》裡沒寫,但我猜是這麼回事:撒母耳長大了,老以利還活著。可能是老以利,也可能是別人,就給撒母耳安排了一樁婚事,結果這樁婚事還生了幾個渾兒子,這幾個兒子不怎麼樣,跟老以利的兒子差不多!撒母耳絕對不允許他兒子幹老以利的兒子乾的那些事。
弟兄姐妹,你要確切知道,你管教你兒子是你的事,你管教兒子不害怕,憑著良心去管那是你的事。但是你兒子能不能做你這樣的人,那是他自己的造化。如果老以利狠狠管教他的兒子,結果沒管成,那沒關係,神不怪老以利。但是如果你不管,那是個問題。雖然你決定不了你兒子將來怎麼樣,但管教他是你的本分。通常兒子隨他媽,所以我們要知道,老以利的故事不是寫給老以利聽的,是寫給我們聽的。老以利怕老婆,怕兒子,所以只能弱弱的說幾句。這撒母耳是聽得明明白白,所以撒母耳一生到死都在神面前做有忠心的僕人,這事了不得。所以神警告撒母耳,是要撒母耳警醒。
神怎麼說就怎麼轉告
撒母耳睡到天亮,就照樣開了耶和華的殿門,不敢將默示告訴以利。以利呼喚撒母耳說:我兒撒母耳啊!撒母耳回答說:我在這裡。以利說:耶和華對你說什麼,你不要向我隱瞞;你若將神對你所說的隱瞞一句,願他重重地降罰與你。撒母耳就把一切話都告訴了以利,並沒有隱瞞。以利說:這是出於耶和華,願他憑自己的意旨而行。(《撒母耳記上》3:16-18)
你知道忠心就在這兒,撒母耳年復一年,日復一日這麼幹。結果今天開了殿門,老以利就問:耶和華跟你說了什麼,你不要隱瞞啊,若有一句隱瞞,願神重重降罰於你。這是耶和華神借老以利說的,神在考察:撒母耳你到底要不要跟老以利說,你會不會隱瞞。我告訴你,幸虧你不常聽到神的話,你若經常聽到神說:去,告訴你老闆,他將來會怎麼怎麼樣,你有膽量說嗎?你不一定有這膽量說。
神故意裝作老以利的聲音,把撒母耳折騰了三次,讓老以利也知道神跟撒母耳說話。結果第二天老以利就來問了,撒母耳心想:神啊,你這不是難為我嗎?我本來不敢把默示告訴師父以利,結果師父開口問了,一句都不能隱瞞。結果撒母耳就把這一切話都告訴了老以利。一般人那還不挨訓啊?撒母耳想:這回完了!還做神忠心的祭司呢,被開除了,明天不用來了!但老以利沒有這麼說,以利說:撒母耳,我兒啊,告訴我。
撒母耳就把一切話都告訴了以利,並沒有隱瞞。以利說:這是出於耶和華,願他憑自己的意旨而行。(《撒母耳記上》3:18)
這讓撒母耳太出乎意料了!他的一顆心終於放下了,他差點捅了馬蜂窩,差點被蜇得鼻青臉腫。神怎麼說,你敢不敢照著說?你傳話,要傳得好,神絕對給你做主,就看你敢不敢傳。有一些人為了服侍神就那麼敢說,有人去企業面試,人家問他,你有什麼愛好?他說:老闆,我沒什麼愛好,就愛禱告。這是啥愛好?他幸虧說了,不然後來老闆請他去卡拉OK,他說不能去。你為啥不能去呢?因為我去了就不能禱告了。不能禱告了,神就不祝福我,業績就不行了。啊,是這麼回事,趕緊回家禱告去。你說這是啥事啊?就是這麼神,這是神事。
有一些人,老闆說今天晚上咱們公司開年會,咱們都去。他說:老闆,今天不行。老闆說:為什麼不行?這個時間我早就給神了,不能給公司了。我好多年前就跟神說好了這天得給神,我的神是得罪不了的!有沒有真的這樣的事?我們當中真的有。結果老闆氣得咬牙切齒,這啥玩兒意?結果過了小半年漲薪水了,老闆把這事給忘了。老闆怎麼看這員工怎麼好,就是喜歡,這不神了嗎?難道神不能掌管你老闆喜歡你嗎?能啊!結果給他加薪加得最高。
所以我說神怎麼說,你就怎麼轉告,這事你別害怕。因為神可以兜底,就算這工作沒了,神還可以讓你做別的工作。但是不要宗教味十足,玩的不是這個,玩的是忠心。忠心這東西可不得了,千萬不要以為做基督徒了,你的工作就做不好了。工作都做不好,怎麼做神的工?世上的工都做不好,做得漏洞百出的、呲牙裂嘴的,怎麼做神的工啊?
人家給你安排額外的工作,就好好做,到時也能做完,千萬別搞不清楚狀況,做工就想偷懶。如果你早上去上班,傍晚下班回家,把時間排得滿滿的,能幹十個絕對不幹五個。你老闆一看,這多好!到了時間咱該服侍神就服侍神。我鼓勵大家,要知道神在立你做先知之前,要常常考驗你。
以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知
從但到別是巴所有的以色列人,都知道耶和華立撒母耳為先知。(《撒母耳記上》3:20)
怎麼知道耶和華立撒母耳為先知呢?因為耶和華神使他所說的話一句都不落空!大家要知道,人都知道撒母耳為先知,常常有默示。有了神的默示,撒母耳就把神的話傳遍以色列全地,這話有好有壞。比如撒母耳說:這樣的人必要受刑罰!第二天那人真的出事了。大家一看,哎呦,這神真厲害呀!你說做先知是宣告好的事多,還是壞的事多?大家讀過《以賽亞書》嗎?讀過《耶利米書》嗎?宣告壞事的多啊!因為這世上的人太壞,所以神就降罰這個世代。所以真正的先知常常冒著很大的風險跟這個世代宣告。我也常常冒著這個風險,不容易啊!
咱們弟兄姐妹一定要知道,神要跟你有默示,你敢不敢宣告?假如說你在韓國,宣告了以後,那些牧師合起夥來對付你,你的日子咋過呀?你冒犯了這些人,你咋辦?我告訴你,做一個先知命都得豁出去呀!人真丟石頭啊!你整天宣告不好的事,像先知以賽亞和先知耶利米經常都是不容易的!你要想做一個先知,做一個忠心的人,就得把命擺給神。然後神就使你所說的話一句都不落空。
我真的感謝神!我曾經做過一個實驗,我自己都驚訝,後來我都不做這樣的實驗了,免得人家說我整天整這個。有一次有一個教會姐妹進來,她說:老師,我要找工作。你要找什麼工作呀?現在工作薪水多少?薪水兩千多。我說:你找工作薪水是三千五以上的。一找還真找到了。第二次,我又整了一個,她原來薪水兩千多,她問我薪水找多少的?我說找三千五以上。一找也找到了。至於她們忠不忠心不重要,重要的是我說完了這些,神真的成就了。
在咱們當中也有,有人拿七千塊錢薪水在深圳做工,那能過嗎?七千塊錢的薪水剩不下多少,能祝福誰呀?我看你最需要祝福了,先別成為別人的祝福,先祝福自己吧。後來我說:換工作。如果說他沒找到工作,我不是捅婁子了嗎?沒捅,他薪水漲了老多了。有的我說找一萬五的工作,後來人家找到的是兩萬的工作,我還少說了。
我想要讓大家知道,在神面前要做一個忠心的人。如果你做什麼,什麼倒黴,我告訴你,最重要的一件事,就是在神面前不忠心。我做什麼都有神同在,說的話都不落空,不是說在我自己身上,是說在你們身上。我再次宣告:咱們當中財務上有困擾的,也要經歷神,你一定會經歷神!咱們當中身體有病的,你在咱們當中一定會得到醫治,神必照著我所宣告的成就!就算是癱瘓了照樣可以起來行走!你可以有這樣的期盼。為什麼?因為這裡除了我以外,還有很多忠心的祭司。
我巴不得咱們所有弟兄姐妹橫下一條心,在神面前做一個忠心的祭司。做一個忠心的祭司,神會考驗你。別一考驗就掉鏈子。一考驗就掉鏈子,下次神都不想考驗你,就麻煩了。所以說為什麼要忠心?神怎麼說,咱們就怎麼領受,怎麼領受咱們就怎麼落實。從小就做一個小撒母耳,到大一點就做大一點的撒母耳,到了長大成年做一個成年的撒母耳,到老了做一個老的撒母耳。神就常在我們當中顯現,神就常將自己的話默示在我們當中。我們就將神的話傳遞出去,要讓這個世代聽見的都必耳鳴。
感謝神!因為神看我們有忠心,所以神常常讓我們說的話都不落空。感謝神沒有把我們當做木偶!我們也不是木偶,我們是心裡明白神的心意,就在神面前做個忠心的僕人。就是照著神的心意而行,行在神的面前,服侍這個世代。讓這個世代,因著我們可以看到神的榮耀。阿們!
願神祝福大家!
《撒母耳記上》3章經文
3:1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子、耶和華的言語稀少、不常有默示。
3:2 一日以利睡臥在自己的地方.他眼目昏花、看不分明.
3:3 神的燈在 神耶和華殿內約櫃那裡、還沒有熄滅、撒母耳已經睡了。
3:4 耶和華呼喚撒母耳.撒母耳說、我在這裡。
3:5 就跑到以利那裡說、你呼喚我、我在這裡.以利回答說、我沒有呼喚你、你去睡吧.他就去睡了。
3:6 耶和華又呼喚撒母耳.撒母耳起來、到以利那裡說、你呼喚我、我在這裡.以利回答說、我的兒、我沒有呼喚你、你去睡吧。
3:7 那時撒母耳還未認識耶和華、也未得耶和華的默示。
3:8 耶和華第三次呼喚撒母耳.撒母耳起來、到以利那裡說、你又呼喚我、我在這裡.以利才明白是耶和華呼喚童子。
3:9 因此、以利對撒母耳說、你仍去睡吧.若再呼喚你、你就說、耶和華阿、請說、僕人敬聽.撒母耳就去仍睡在原處。
3:10 耶和華又來站著、像前三次呼喚說、撒母耳阿、撒母耳阿.撒母耳回答說、請說、僕人敬聽。
3:11 耶和華對撒母耳說、我在以色列中必行一件事、叫聽見的人都必耳鳴。
3:12 我指著以利家所說的話、到了時候我必始終應驗在以利身上。
3:13 我曾告訴他必永遠降罰與他的家、因他知道兒子作孽、自招咒詛、卻不禁止他們。
3:14 所以我向以利家起誓說、以利家的罪孽、雖獻祭奉禮物、永不能得贖去。
3:15 撒母耳睡到天亮、就開了耶和華的殿門、不敢將默示告訴以利。
3:16 以利呼喚撒母耳說、我兒撒母耳阿、撒母耳回答說、我在這裡。
3:17 以利說、耶和華對你說甚麼、你不要向我隱瞞.你若將 神對你所說的隱瞞一句、願他重重的降罰與你。
3:18 撒母耳就把一切話都告訴了以利、並沒有隱瞞.以利說、這是出於耶和華、願他憑自己的意旨而行。
3:19 撒母耳長大了、耶和華與他同在、使他所說的話、一句都不落空。
3:20 從但到別是巴所有的以色列人、都知道耶和華立撒母耳為先知。
3:21 耶和華又在示羅顯現、因為耶和華將自己的話默示撒母耳、撒母耳就把這話傳遍以色列地。
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