《答疑解惑》
Q1:老師,最近我看到一篇報道說,所有的刀子嘴都是刀子心,是這樣的嗎?
是不是這樣咱不知道,反正刀子嘴挺糟糕的。為啥呢?做刀子嘴說話難聽好嗎?他們說刀子嘴豆腐心,那你看是刀子嘴豆腐心,還是刀子嘴刀子心?咱管這事也管不完,但是咱自己要做一個什麼樣的人呢?咱專門講造就人的話,管它是刀子還是斧子,是擀麵杖還是啥,但是說出來它得造就人好嗎?
Q2:抖音有許多教人說話的內容,時髦的詞叫提高情商,可以學習嗎?
當然可以學習了,但是你得實驗一下好不好使,好使才行,不好使不行。為啥?因為發脾氣不是什麼好事,人身上有鬼就順著鬼說 ,大家知不知道徹底解決人的說話問題,其實是解決鬼的問題?前一段時間咱們當中有一個講粵語的在訓練一群人講粵語,講著講著大家頭暈腦脹,然後脖子也酸、嘴巴也酸,難受,又打嗝又吐的。後來我們把鬼趕出去,說話越來越好聽,說得可好了!所以弟兄姐妹開始琢磨。
當然北京人也很會說話,我曾經見過一個北京人,我覺得人家說話說得可好了。為啥呢?講一個小時不帶重樣的,啥都敢說!但後來呢?我們當中的北京人別跟我挑毛病好不好?可能是我見識短,就見過那麼幾個北京人。我見過的這幾個北京人很有意思,她說:老師你知道我的錢怎麼賺的嗎?我說我不知道。她說:我一開始帶日本旅遊團,給日本人做翻譯,我的日語講得呱呱的!
我說:那咱們搞個日語事工好不好?把我講的道翻譯成日語。結果她腳底抹油,溜了!後來她又說:老師我開大卡車!拉東西拉貨。後來她連轎車也開不好,你想轎車都開不好能開大卡車?我的天!啥都敢說!其實不但是北京人,咱們做牧養的人也是。大家不論誰說的話都別瞎聽!
所以前面說的會說話如何定義,會侃叫說話嗎?不是。有一些人卻認為這叫會說話,不是的。咱得把會說話這件事弄明白!什麼叫會說話?你慢慢琢磨。從抖音上學說話,大家覺得怎麼樣?不怎麼樣啊,為啥呢?因為會說話和不會說話,最後還得建立完整的知識體系。不是東一撇子,西一劃子。
你如果沒有建立知識體系,或者你裡面有一套自己的體系。我一說,你就會說:你講的,有的我認同,有的我不認同。沒關係,我不跟你爭,為啥?因為你裡頭的那套東西,經不起仔細推敲。好多東西都是自己認為的,沒有經過太多的實踐的認證。所以大家怎麼學說話?先得裝備起知識。我告訴大家,是要裝備屬靈的知識。你如果裝的是屬世界的知識,再練情商也好不到哪裡去。
Q3:生活中不太知道怎麼拒絕別人,不會說話就悶著。請問老師要怎麼改變這個毛病?
你要先改變根基性的問題,改掉什麼根基性的問題呢?最近我在講根基的體系。什麼叫根基?我拿數學跟大家做比喻。數學裡有歐氏幾何,歐氏幾何有一大堆的公理,公理就是根基。公理不成立,下面沒法整。所以先把公理立好。如果公理大家都不認同的話,下面沒法整。
如果你建立的根基是人活著得靠吃飯。那你就慢慢在那上建造吧!好好吃。但是我們屬靈的人建造的根基是:讓人活著的乃是靈。你是靠食物,我是靠靈。這不就麻煩了嗎?這沒法談。所以說不管是知道怎麼拒絕人,還是不知道怎麼拒絕人,這事你為啥會這麼幹呢?因為你認為這事很重要。
就算我教你怎麼拒絕,你也整不了。為啥?因為你的根基不對,要重新建造根基。咱們當中根基不對的人多。為什麼我要講根基的系列呢?就是要解決這個問題。所以說要改掉這個毛病,首先要重新建造根基。認為事不重要,不就好辦了嗎?認為事很重要,咋辦?麻煩了。
Q4:心裡裝的會通過嘴裡說出來,是不是通過人說的話可以看出他的邏輯體系?說話能讓人得造就,這是會說話的一種?
那當然了,聽人說的話你就知道他看重什麼。弟兄姐妹,不管你怎麼樣,說話一定要造就人,人家喜不喜歡聽都不重要,重要的是要造就人,別敗壞人。
Q5:老師,我沒有說話的智慧,除了讀神的話,還要看什麼書能夠提升說話的能力?
我告訴大家,人若光想著自己那點事兒,你不可能會說話的。從現在起把這件事調整好,開始想人家聽完了會是啥感受?如果你知道這感受是受傷,那咱就別說。所以學說話最後就是自己從自以為是、自私自利、自我為中心裡面走出來,建造屬神的邏輯體系。要不然你走不下去。
Q6:我不喜歡跟人說話,總想自己躲在屋裡,是不是屬靈的轄制?
肯定是,自己躲屋裡你要幹啥啊?
Q7:老師您好,我父母人老了,反而怕我弟弟和弟媳,對我說話也客氣得像別人,我鼓勵他們,自己的兒女以前怎麼說,怎麼罵,現在也怎麼說怎麼罵!我也在反思,是不是年輕人對老人不夠溫柔和尊重,讓他們變得不自然?
不是,是他們裡面的邏輯體系出了問題。因為他覺著養老得靠兒女,所以現在就得討好他們,結果一下子就被轄制。假如說我在你身上要圖你啥,像有一些牧師就圖你的奉獻、圖你的錢,他一說話一開口就聽的出來,一定會不自然。那為什麼我在你們面前很自然呢?因為我沒有圖你們啥!
Q8:老師,以前我喜歡埋汰人,後來發現會讓很多人難受,會影響自己的人際關係,後來我就很注意,開始不亂講話,慢慢不太願意和別人溝通了,好像變得冷漠了。
是啊!以前埋汰人是不冷漠,但是現在開始逐漸換了一套體系了,但是那套體系還沒有建立起來,所以就會變成這樣。開始繼續不斷的建造。
Q9:我是心裡有啥就說啥,就說實話,不中聽,怎麼辦?
誰都是這樣,心裡說啥就說啥,你這樣,別人也這樣,但是你心裡那是個啥?大家要把心裡的那個啥給列出來,看它是個啥啊?瞎說是實話,但那又有啥用呢?你覺得是實話,其實流露出來的要麼就是體貼肉體、愛世界呀、愛錢、識別善惡呀!這些都是實話。但實話不實話不重要,重要的是是不是神的話。裡面的邏輯體系不怎麼樣,說的話不可能中聽。
Q10:老師,我以前說話快,說完了後悔說錯了。怎樣才能變成深思熟慮之後再說話,說以後不再後悔的話。
每次說的時候走下腦子,別急著說,老愛搶著說話很麻煩。
Q11:老師,說正能量的話和造就人的話不同在那?
正能量是雞湯,造就人是為了造就他。該糾正的糾正、該解決問題的解決問題、該批評的、該訓斥的、該督導的、該幹啥就幹啥。人身上有問題,他的根本問題在哪你就要跟他說,光說好聽的沒有用。
Q12:老師,我想和別人說話就是說不來,人家和我說話我就回答不上來。
對,這不是在學嗎?好好學,練多了就好了。
Q13:老師,會說話之前,怎麼先聽懂別人說話,我經常會領會錯別人的意思,一想就想偏。
咱們說話的時候,一定要有一個主題。我們在談啥,圍繞著主題說。如果說話是要解決一個事情,那就說解決什麼問題,怎麼解決問題。圍繞著這個事講。如果是閒扯淡沒有關係,怎麼扯都行。
Q14:老師,我聲線很低沉,說話像催眠曲,有沒有好的方法可以改善?
這個太多了,我們教會當中很多說話小小聲的人都改了。開始大膽的去講。
Q15:老師,我跟我爸爸媽媽說話很少。一說就擔心我不結婚不交際,我心裡就很亂、不耐煩。其實每次見到他們之前,都很想把關係處好,但是結果都沒有處好。是不是心裡沒有知識的時候就少說話?
心裡沒有知識的時候,咱們要承認自己沒有知識。比如爸爸媽媽說趕緊找個對象、趕緊結婚、趕緊嫁了要不然就麻煩了。你別說我不想結婚。不要抬槓,你要說:我這不是努力著嗎?先學幾招。有的爸爸媽媽說:你能不能趕緊要個孩子啊?你說:我這不是很努力嗎?咋地,要不要去醫院檢查檢查?我說的意思就是,要養成學會說話、會處理問題的習慣,別傻。
Q16:老師,怎麼說真話又不得罪人?
這個挺挑戰,想說真話又不得罪人,如果你的目的是不想得罪人,你是走不遠的。咱們別怕得罪人,就怕不造就人。我說的這事有點深,大家慢慢琢磨。
Q17:老師,我對父母經常識別善惡,因為有時候上班、開會或者面試,我不接我父親電話。或者做事的時候沒有聽見他們叫我,我父親就和我發怒,我每次說很傷他們的話,下次該怎麼說?
這事好辦,你想琢磨這個事該怎麼說,你們的小牧者都可以解決你這種問題,他們都很厲害。好話好說唄:哎喲,真的沒有聽見。不就一下就搞定了嗎?比如:爸,你打電話給我了?其實我看到你電話了,可是老闆在旁邊,你說在老闆旁邊我接你電話,是不是不太尊重老闆啊?你爸說:也是。不就容易搞了嗎?慢慢練吧。
Q18:老師,我媽一開口就要錢,這該怎麼應對?
那你得會說話呀!錢不是問題,媽,放心,我橫下一條心,立個小目標,掙它一個億。那不得分你一半啊?說得開開心心的,好像有一個億似的。有人就這麼說話:如果我有一個億,我就都送給你。聽的那個人說了:不如你就把你這輛車送給我吧?那不行,我不能說,因為我真的有一輛車。大家聽明白了嗎?真的有一輛車能送給你嗎?因為沒有一個億,所以我說:如果我有一個億,我就送給你。慢慢學,挺好、挺有智慧,我跟我媽之間錢不是問題。當然常整點小小的意思正常。
Q19:老師,碰到說話不好聽的,以前是反駁,現在反駁沒有用,就選擇沉默,這樣做對嗎?
不對。大家學會講點笑話,講笑話這不容易嗎?
Q20:老師,看到家人說話不到位,有時糾正他們一下,家人不聽反而懟我,弄得我常識別善惡,以後我該怎麼注意這樣的事?
好好提升你自己,就你那點料,我看,還是提升你自己比糾正人家好。
Q21:老師,牧者教過我很多招,但是我使出來不是那個味兒,這怎麼整?
那不是沒練好嘛,多練不就好了,哪能一下子就練出那個味來?
Q22:老師,我同事都是基督徒,但是和他們說實話,他們都不能接受,我現在保持沉默,這樣對嗎?
大家一定要學會扯淡,聽得懂嗎?咱也不痛不癢說說話,挺好的。聽明白了嗎?咱們和人家說話,讓人家感覺挺好,你也感覺挺好。你看英國人,大家都走進電梯。他說:哇!今天天氣挺好。你說:是啊!這天氣真好!然後他說:哦!真的應該到公園裡遛遛,散散步,這陽光這麼好!
他真去散步嗎?沒散步,純扯淡。他說:哇!你看看那個太陽,你看看那個陽光,你看看那個樹,你看看那個園子裡那個椅子,哇!真的很漂亮!你說:那天我拍了一張照,哇!那顏色一看!真好哇!然後,對方人家也會接。他說:哇!你拍的那照片應該把它打印出來,掛在咱們辦公室。
你說:是啊!我那個照片是一億個像素的!他說:啥手機?全扯淡,大家聽得懂嗎?他說:哇!天氣真好啊!哇!你知道嗎!在阿爾卑斯山上那太陽更好哇!現在這季節太好了啊!你說:Really?Thank God! 他說:Relly ,I have to take a walk。其實有沒有walk,不知道大家理解了嗎?就是扯淡。
你得會扯淡,要不然你看著我、我看著你,多難受、多尷尬。所以靈巧點,會扯點,大家說著說著都很開心。你說:唉呀!昨天我做了一個夢。其實你沒作夢,是見到人現編的。你說:昨天我還夢見你。他說:哎呀!你夢見我啥了?你說:哎呀!我夢見你開了一輛保時捷,你從車窗裡招呼我,我就進去一坐,你一踩油門,那聲音好極了,You know that?That‘s my dream car!不是扯犢子嗎?就會扯。其實有啥關係,就是Feel good!感覺挺好!大家發現我會不會扯?我也挺會扯,要不會扯咋活呀!
大家感覺挺好不就挺好了嗎? 氣氛就很舒服。比如:最近掉下來一架飛機,那黑盒子找到了沒有?找到了。就扯犢子嘛!要麼扯天氣、要麼扯飛機,地下跑的、天上飛的。都可以扯。還可以說:你知道嗎?我告訴你啊!昨天我老婆給我炒了一個蛋,鱷魚蛋,我跟你講,鱷魚蛋好吃啊!
他會問:哪來的鱷魚蛋?你就說:我一個遠房親戚大老遠給我弄來的,你說我應該給他帶回去一點啥呢?我說的意思就是,說嘛!某某的地方東西可好吃了,理解了嗎?理解了。簡單嗎?很簡單。其實啥事沒有,就是讓大家感覺不錯。別講那些敏感的話題,說跟大家都不敏感的。
Q23:老師,老好人跟會說話什麼區別?該怎麼拿捏?
老好人和會說話的區別可大了,因為老好人就是誰都不想得罪。但是人會說話,那就不一樣了。話完了不製造麻煩,沒有事,不製造問題!比如有人跟老好人說:你說,他昨天說我啥了?老好人就回答:他說你跟那個女的亂搞。你說這不是找事嗎?理解了嗎?所以大家要改變,不要以為沒事。不會說話是個很鬧心的事,一定要學會說話。
再比如說在酒桌上,不說話能行嗎?就得說點啥!那說點啥呢?你就慢慢學吧!我不喜歡大家幾個朋友一起喝個酒,人家一看你在那,完了!場子全被你搞砸了,那哪行?不行啊。要讓大家感覺好嘛!開開心心的活著不好嗎?能不能開開心心的活著?別攪場子,別你往那一坐,人家都覺得難受。
理解了嗎?我們就到這,再見!
筆記範本,僅供參考
一,會說話是一種智慧
- 智慧和愚昧跟人說話緊密相關,會說話是一種智慧,會說話的人,一開口就解決很多問題。
- 乖謬的嘴使人心碎,人與人之間的關係是處出來的,會說話的人能夠把關係處好。
二,腦子清理乾淨,才能學會說話
- 人走出來的路,就是人心裡想的,人只有心裡想的對路,才能說的對路。
- 人心裡想的,在靈界裡面都是透明的,人身上有鬼,就會順著鬼說話。
三,學會聽話,才能學會說話
學會說話,得從聽話開始,聽人說的話,聽神說的話,更多的認識神的話,才能夠建立起一套屬神的邏輯體系。
耶穌說的話就是靈,就是生命!得會聽神說話,會跟神說話,橫下一條心,一定可以學會!
四,養成謙卑的好習慣
- 好話要好說,一開口就講“雖然……但是……”,說出來的話就帶著酸味,讓人討厭。
- 自以為是就會自討苦吃,尊榮以前,必有謙卑,養成一個謙卑的習慣,一輩子會得著很多恩典!
五,總結
- 把自己說過的話列出來,一句一句覆盤,看看哪些是愚昧的話,琢磨自己說的話是不是走腦!
- 神要我們會說話,要我們說造就人的話,要我們把神的話傳遞出去,使更多人人得祝福和造就!
關鍵詞
- 會說話
- 乖謬的嘴
- 清理腦子
- 想的對路
- 聽人的話
- 聽神的話
- 認識神的話
- 謙卑的習慣
- 造就人的話
會說話是一種智慧
大家好,轉眼間我們已經學習到《箴言》十五章。不知道你是否見過比我們讀《聖經》、查《聖經》更認真的教會?我們讀《聖經》是非常認真的!在我們網站上,查經的內容太多了。好些年前,我一個非常好的朋友,把咱網站上的東西都聽了一遍。然後他聯繫我,問我是否還記得他?我就回答說:當然記得,我一聽你的聲音,就知道你是誰。
他得知我沒有忘記他就很開心,所以會說話很重要,像我這樣說話,他聽完以後能得著益處。於是我繼續給他講了華人命定神學的幾個基本概念,每次我一開口,他就說他知道了。遇到像他這樣的弟兄姐妹,溝通起來就很簡單。原來我說的他都聽過,這樣挺好!後來又過了好些年,他又跟我說,之前他聽我們網站的錄音還可以聽完,現在聽不完了。
為啥?咱們網站上的東西老多了,當然聽不完。我們網站上的東西都是我說的話。我說的啥話呢?都是我說的造就人的話。這話不是我發明的,是從《聖經》來的。如果你跟著我一直把《箴言》學完,你一定會變聰明。為什麼呢?因為《箴言》就是在學習知識、聰明和智慧,避免學那些愚蠢、狂妄的東西。
一個人活得好還是不好,全跟這些緊密相關。一個人有沒有知識,一開口就知道了。就算一個女孩很漂亮,但是一開口土得直掉渣、體現出無知,那不管誰娶了這樣的女孩都鬧心。所以《箴言》十五章的主題就是:學會說話是一種智慧。如果你一說話除了讓人討厭還是讓人討厭,那就麻煩了!我跟我媽說話就很有意思,我說話很好聽,一直以來我跟我爸媽的關係都挺好,好關係是通過說話處出來的。如果一個人一扁擔都壓不出屁來,嘴巴長得像棉褲腰,一說話就讓人鬧心,跟所有人的關係搞不好,那咋搞啊?學會說話是一種智慧。會說話,關係就好。
有一次我和我媽去吃飯。我媽問:這要花多少錢呀?你說這話怎麼回答?她是我媽,我得把關係往上推才好。如果回答:你這個老太太,就知道花我的錢。這樣說就完蛋了。所以我跟我媽說:你是我媽呀,我賺錢不給你花,給誰花呢?我媽也很有意思:是呀,我不花你的錢,誰花你的錢呢?反正你的錢也花不完!
咱娘倆挎著胳膊一路說話,從頭到尾都沒有停過。我不會酸她:看你這個層次,還想有錢?因為她是我媽呀,我不會這麼說的。我讀書、上班的那些年,雖然離家很遠,但是每一次回家,不管什麼時候,我媽都會從小賣鋪買來兩瓶啤酒、兩包香腸,再攤一個雞蛋。我們娘倆就你一杯我一杯地喝,你一句我一句地說,我們的感情老好了!我覺得我媽有我這個兒子是福氣,有錢給她花,她生病我一禱告就好,她被鬼一附我就把鬼趕走。我們兩個人關係好得不得了!總的來說,會說話太重要了!
回答柔和,使怒消退。言語暴戾,觸動怒氣。智慧人的舌,善發知識。愚昧人的口,吐出愚昧.(《箴言》15:1-2)
智慧和愚昧,都跟人說話緊密相關,你得學會好好說話,回答問題也要好好回答。
耶和華的眼目,無處不在。惡人善人,他都鑑察。(《箴言》15:3)
這裡的鑑察,是鑑察人口裡所說的話。無論你口裡說的什麼,神都給錄下來,將來你怎麼面對?咱們如果把自己每天說的話都理出來,很多你覺得自己講得很有理的,在旁邊人看來都是愚昧。這不單指的父母與兒女,也可能是兒媳與公婆,女婿與岳父岳母。人喜歡瞎說,不製造點麻煩不罷休,這就是愚昧。
大家看我講的《傳道書》,《箴言》講的多好,都開始跟著我學習好好說話。不論什麼事到我這來,我一開口事情就變得好辦了。千萬別一開口就抬槓,一說話就帶著火藥味,本來不大的事,你一開口就搞得更嚴重了,這就是不會說話。
溫良的舌,是生命樹。乖謬的嘴,使人心碎。(《箴言》15:4)
我可以舉出諸多的例子,幾年前咱們當中有位但是先生,說話都是這口氣:雖然你這麼對待我不合理,但是我不跟你計較;雖然你們很爛,但是我已經看透了……你說別人聽了之後什麼反應?誰聽了都會討厭。好話好說不挺好的麼?不要做一個讓人討厭的人,話一說出來就討人嫌。張口全是:雖然,但是,如果,既然這些,聽著就鬧心。
比如:雖然我媽不怎麼樣,但是我媽還是很愛我的。這麼和媽媽說話,多讓人討厭,這母子關係就不能好。
愚妄人藐視父親的管教。領受責備的,得著見識。(《箴言》15:5)
有的孩子稍微大點,父母一管教,就懷疑自己到底是不是親生的,把親生父母與子女的關係都處成後生的一樣。但那些正經後生的卻可以把關係處成親生的,這全在於你那張嘴!你知不知道對父母不能說這些混話?你不是一生下來就會上廁所、賺錢,是父母一把屎一把尿把你拉扯大,做子女的根本沒有資格和父母識別善惡。
我從小就知道自己沒資格,所以我爸揍了我,我知道揍得好,三天不打上房揭瓦。孩子不管教不就上天了麼?我爸一看我這態度這麼懂事,就不打我啦。所以嘴巴里說的話可了不得了!那些把親生爹孃處成後生的人,最後自己不就成了畜牲?服侍的過程中,我最討厭那些跟自己父母識別善惡的人。我每次服侍這種人得先深吸一口氣,讓自己平靜下來。然後再找個切入點,能讓他們聽得進去。要不然我心裡有識別善惡,他們會聽不進去我講的,那我不是白乾了麼?所以要牢記:
溫良的舌是生命樹,乖謬的嘴使人心碎。愚妄人藐視父親的管教,領受責備的,得著見識。(《箴言》15:4-5)
做父母的也不要懷著一顆玻璃心,聽兒女說幾句話之後心碎出一地的玻璃碴子,立刻被幹趴下。比如做兒女如果把:雖然我媽不怎麼樣,沒什麼知識,但是她是我媽。換成:我媽很愛我,我媽真的很愛我。是不是問題瞬間就變得簡單了?不然當媽媽的聽了心裡得多難受?兩個人裡面有一個會說話的都好,比如當媽媽的能說:兒子,我知道,我這當媽的還得提升。孩子是不是能被你掰過來?問題一下就解決了。可是媽媽也不會說話,只知道說:你啥意思?你再說一遍?你再說一遍?這下就完了,一看就知道,兒子講話都是跟媽學的。
腦子清理乾淨,才能學會說話
義人家中,多有財寶。惡人得利,反受擾害。(《箴言》15:6)
咱別犯傻,會說話的人不會缺錢。我們來看看,是不是沒有一個靠說話賺錢的行業會賺得少?靠說話賺錢的都賺得多。
褻慢人尋智慧、卻尋不著.聰明人易得知識。到愚昧人面前、不見他嘴中有知識。(《箴言書》15:6-7)
你會發現在世上靠說話賺錢的,多半都不缺錢!在《聖經》裡是會說話的人也是這樣的,所以我們說話得有料啊!
義人家中、多有財寶.惡人得利、反受擾害。智慧人的嘴、播揚知識,愚昧人的心、並不如此。惡人獻祭、為耶和華所憎惡,正直人祈禱、為他所喜悅。(《箴言書》15:6-8)
基督徒的禱告要討神喜悅啊!如果你禱告的時候說:神啊!我們牧師最近挺窮的,所以我就把奉獻擺上,希望能夠解決他貧窮的問題。神會回答:你這什麼腦子?打住!別討人嫌。你那點奉獻我不要!你以為我窮?需要你這點奉獻來解決我的問題嗎?咱們得知道這樣態度的獻祭是神所憎惡的。如果人帶著這種獻祭的心,神不要,我也不要!我不是來搜刮民財的,你奉獻是你蒙福,你不奉獻你不蒙福,關我啥事?我非常感慨很多人無知,還誤解我在乎他們奉獻與否,那不招咒詛都難啊!
所以我們要像正直人一樣祈禱,這樣神就喜悅。他們會說:神啊!我來到你面前,我所領受的都是恩典,我應該把我所有的都獻上。神啊!願你憐憫我!悅納我的奉獻!這樣禱告不是一件很簡單的事嗎?人來到神面前奉獻就以為神缺你那麼一點?不要說神看不上你的,就是再有錢的神也看不上。你還覺得自己奉獻的錢很了不起?
所以禱告都要像正直人會說話,討神所喜悅啊!有的人很傻,遇到點困難就跟神說:神啊!我怎麼信主以後過得還不如信主之前呢?早點接我回天家吧。這樣跟神說話不討神嫌嗎?你活成這個樣子,神憑什麼要接你迴天家呢?人不會說話就滿口胡言亂語,稍微受點罪、受點苦就變臉。
惡人的道路、為耶和華所憎惡.追求公義的、為他所喜愛。捨棄正路的、必受嚴刑,恨惡責備的、必致死亡。(《箴言書》15:9-10)
人家責備你,你就恨惡別人,我真不知道該怎麼教這樣的人。人心裡想的對路才會好好地說話,人心裡想的對路,走出來的路才是正的。如果人心裡想到的都是歪的,那他說話就是歪的,走出來的路也是歪的。可見人走什麼路都是自己的選擇,如果人心裡想的是屬神的邏輯就討神喜悅,如果是屬世界的邏輯就會討神憤怒。
所以基督徒如果沒有認識神的知識,那真的是悲劇啊!不認識神知識的人倒常常覺得自己講的東西不錯,諸如:雖然神這麼待我,我還是要信他;雖然神不醫治我,我還是要信靠他。講得好像神虧待你一樣,這不是腦袋裡有毛病嗎?
陰間和滅亡、尚在耶和華眼前、何況世人的心呢。(《箴言書》15:11)
人心裡想的在神面前都是透明的,不僅在神面前,在整個靈界都是透明的。有一次在我趕鬼的時候,我讓被服侍的人重複我所說的話:我奉耶穌基督的名,命令鑽牛角尖的靈退下去!結果他身上鑽牛角尖的靈一聽到我所說的,就知道這話不能讓他說出來,結果他很努力地想說,卻怎麼也擠不出這整句話。
我心裡就覺得奇怪,這句話他就說不出來,但要他說:奉耶穌的名來讚美主!他卻可以非常流暢地整句話說出來。所以我在服侍的時候故意想著這個說著另一個,結果一到關鍵點他還是卡住。我心裡就想:這玩意挺邪性的,我想的東西怎麼在靈界裡是透明的呢?他身上的鬼很清楚我心裡在想什麼。
從這個經歷我學到,原來人心裡想的不是人不知鬼不覺、神不知鬼不覺,其實是神又知鬼又覺,難怪《箴言》裡就說,陰間和滅亡尚在耶和華眼前,何況世人的心呢?
學會聽話,才能學會說話
褻慢人不愛受責備,他也不就近智慧人。(《箴言書》15:12)
人怎麼混著混著就進到陰間裡去了呢?褻慢人是說也說不得、聽也聽不了。因為他裡面裝的東西都是認為自己不錯,認為自己都是對的。尊榮以前,必有謙卑,人千萬不能自以為是。最好常常認為自己沒有弄對,需要慢慢弄對。神坐在祂的寶座上,看有沒有尋求的,有明白的沒有。
有的人經常對她的牧區長說,他也沒有經歷那麼多,你不懂我的處境。這是什麼鬼話?她一次又一次被我們從鬼的手裡釋放出來,還要經歷多少次,才能把心裡面的邏輯體系改變過來呢?
心中喜樂,面帶笑容。心裡憂愁,靈被損傷。聰明人心求知識。愚昧人口吃愚昧。(《箴言》15:13-14)
人心要去尋求知識,讓認識耶和華的知識如同海水填滿海洋一樣充滿我們的心,就一定知道如何說話了。開口就說耶穌基督所說的話,人一定不會過得不好,而是一定會活得非常好!混得不好的問題就在於缺乏知識。所以我們橫下一條心,要把大家變成有認識神的知識的人。裡面有知識,開口說話就充滿智慧。
會說話是要會說神說的話。我們要確切地知道,耶穌說的話就是靈,就是生命;魔鬼說的話也是靈,但卻是敗壞。如果一個人一開口就說鬼話,那一定就是敗壞。不要去整一些聽似高大上,其實是很敗壞的東西,說這樣話的就是愚昧,我們一定要改。
困苦人的日子,都是愁苦。心中歡暢的,常享豐筵。(《箴言》15:15)
困苦都是人自己找的,因為沒有知識,沒有知識的人就一定愁苦。
少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。吃素菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。暴怒的人,挑啟爭端。忍怒的人,止息分爭。懶惰人的道,像荊棘的籬笆。正直人的路,是平坦的大道。(《箴言》15:16-19)
我們要有認識錢的知識,將錢看透。如果把耶和華神和錢放在天平上稱一稱,看看哪個重?肯定是認為錢重的人多。還有很多人認為,吃好吃的很重要。其實吃好吃的還不如吃點清淡的,能夠彼此相愛更重要。
智慧子使父親喜樂。愚昧人藐視母親。(《箴言》15:20)
很多人在自己家裡蠻橫無理還覺得自己不錯。如果好好把自己說的話一條一條記下來,逐條審核,就會發現全都是自己的愚昧。如果能學會說話,把這些愚昧都除掉,人一輩子就能得著很多的恩典,因為裡面有知識。
無知的人,以愚妄為樂。聰明的人,按正直而行。(《箴言》15:21)
口善應對,自覺喜樂。話合其時,何等美好。(《箴言》15:23)
我很年輕的時候在一個公司打工,當時的老闆跟我說了一句讓我印象深刻的話:會說話的人都聰明,可是聰明的人不一定會說話。我一聽就下定決心要學會說話。人有了知識、有了謀略,在和別人合作的時候,有商有量的,你缺的我補齊,我缺的你補齊,多好啊。
智慧人從生命的道上升,使他遠離在下的陰間。(《箴言》15:24)
這裡提到的道就是說話。中國人講的道是很深的。用眼睛講不了道,用鼻子講不了道,用嘴巴才能講道。
惡謀為耶和華所憎惡;良言乃為純淨。(《箴言》15:26)
一個人口裡說的話,如果是純淨的就老好了。信靠神學會說話真是老好了,所以我們要訓練大家說話。
義人的心,思量如何回答;惡人的口吐出惡言。(《箴言》15:28)
腦子裡思考出來什麼,人就說出來什麼。咱們弟兄姐妹可得仔細琢磨,你說的話是走不走腦?是腦袋想清楚了再說的還是瞎說的?開口就瞎說,說出來那玩意酸不溜秋的,你說能好嗎?誰聽著都煩。為什麼不能好好說話呢?
耶和華遠離惡人,卻聽義人的禱告。 (《箴言》15:29)
義人不是指行為好,信靠神的人就叫做義人。
眼有光,使心喜樂;好信息,使骨滋潤。 (《箴言》15:30)
我之前服侍過一個眼睛要瞎的弟兄,我說:弟兄你知道嗎?凡是眼睛瞎的,我一禱告全好。其實哪有這回事?但是我說好消息,他一聽就很有信心。我說:你碰到我有福了,你遇見我真是神奇妙的安排。其實那時候我還從來沒有為眼睛有病的禱告過,那是第一個,但我這是一個信心的宣告。我看到他眼睛要瞎了,心裡頭都絕望了。所以最重要的是重新建立起他的信心。結果一禱告眼睛還真好了!還有對那些得癌症的人,我都告訴他們這是小事,我說:咱們教會得啥病的都有,每一個人都得醫治了。我可有信心了!這樣有信心的人在神眼裡就是義人。
我經常講見證,一個故事接著一個故事的講。得腦癌的、腰椎不行的都好了。結果怎麼著?好消息使骨頭滋潤!我裡面有認識神的知識就把它傳遞出去,讓人對神有信心,你說他們能不被滋潤嗎?肯定被滋潤。前些天有個姐妹打電話給我,以前她身體裡有很多癌細胞,很累很辛苦,經常幹著幹著活就睡著了。我問她最近身體怎麼樣了?她說都全好了。我說咋好的?她說:聽你講道總是強調凡事看透,我現在全看透了,身體可好了。大家常聽完我說的話,心裡頭開心。有的人還說:老師我發現一件事兒,我跟你一說話我心裡就敞亮!我說:那是!
養成謙卑的好習慣
眼有光,使心喜樂;好信息,使骨滋潤。聽從生命責備的,必常在智慧人中。棄絕管教的,輕看自己的生命;聽從責備的,卻得智慧。敬畏耶和華是智慧的訓誨;尊榮以前,必有謙卑。 (《箴言》15:30-33)
大家要養成一個謙卑的習慣。比如跟爸爸媽媽相處,要常說:爸爸媽媽,我雖然辜負了你們的培養,但是我會努力的,請你們幫助我。這話聽起來多好聽是吧?還有一個福音派的弟兄,從初中二年級就開始腦袋疼,頭疼了這麼多年,但是教會就是不解決他頭疼的問題,你說這是在幹啥?這就是不謙卑!認為不得醫治很正常,瞎說!
如果我是他們教會的牧者,我會想這事咱沒整對。結果他頭疼得實在受不了了,來找我來了。他所在教會的人說頭疼很正常,哪有這回事?到咱們當中來,他聽我講道聽多了就好了。關鍵醫治頭疼這點小屁事兒能有多難?初二到現在頭疼這麼多年沒人管他,這麼多牧師在,但都指望他幹活,不管他腦袋疼。
千萬別認為人腦袋疼是應該的,哪有這回事?你認為腦袋疼、得癌症是應該的?你喜歡嗎?神難道就是這樣的神?癌症是神給你的祝福?說這些話的人,都是自以為是到家了!如果做傳道人做到自以為是那真是自討苦吃!咱們都得謙卑下來,知道自己很多事沒搞對,然後一樣一樣地搞對。
如果造一架飛機不能飛,還以為就是這樣的,這是什麼鬼話呀?我經常在想,這樣的人怎麼這麼多?我認識一個在德國的姐妹,她媽媽在咱們當中,我經常帶她媽禱告,所以她媽媽的癌症好了。那天她回國,看見她的媽媽正跟著我禱告,就問我能不能帶著她禱告?我說:你啥病呢?她說:我頭疼,從小就開始頭疼,一疼就疼了二十幾年。我說:這個容易!然後帶著她禱告當時就好了。
然後她說:老師我能不能問你個問題?我說:你問吧。她說:為什麼那麼多有名的、有恩膏的牧師為我禱告不好呢?我說:這很好解釋,因為他為你禱告以後不管好還是沒好,他拍拍屁股就走了,跟他有什麼關係呢?沒人管的!但是你一旦找到了我,這事就包在我身上。我要是包不住,就包在耶穌的身上。這就是我服侍的風格!我訓練的人也全這樣。
聽從生命責備的,必常在智慧人中。棄絕管教的,輕看自己的生命,聽從責備的,卻得智慧。敬畏耶和華是智慧的訓誨;尊榮以前,必有謙卑。(《箴言》15:31-33)
我發現人的疾病跟人的邪惡緊密相關。有人得了癌症來找我,我能跟他說好話嗎?我得把神的話告訴他!
這書上所寫律法的一切話是叫你敬畏耶和華―你神可榮可畏的名。你若不謹守遵行,耶和華就必將奇災,就是至大至長的災,至重至久的病,加在你和你後裔的身上,(《申命記》28:58)
癌症不是咒詛是什麼?我不會說好聽的話,會直接告訴他這就是咒詛。可是有人一口否定這是咒詛,還說我在咒詛他。你都已經活在咒詛裡了,還怕我說一句啊?我就這麼幹!如果你聽從了責備,你就可以得著智慧了!會說話之前得先會聽話啊!我不講假話,不扯淡,不會跟你說這是神給你的化了妝的祝福。
我要這麼告訴你,神給我一個這樣的祝福就麻煩了。我可不敢這麼說!但很多牧師就是這話說太多了,所以得了這些絕症。這不是吃不了兜著走嗎?如果你會聽神說話又會聽人說話,會跟神說話又會跟人說話,那就好了。人家為咱好,咱跟人家慪什麼氣呢?別傻不拉幾的。
惡謀為耶和華所憎惡,良言乃為純淨。(《箴言》15:26)
照著神的話說,就叫良言,因為神的話就是靈、就是生命。我要把生命帶給人,我要照著神的形像,照著神的話,傳講神的道。所以弟兄姐妹知道嗎?千萬別瞎說!當心神給你一個這樣的祝福。學會說話,得從聽開始。你要是常聽我講話,肯定比不聽強。東北話形容我的講道那是老好了!北京人叫蓋了帽兒了!
其實任何詞句都已經沒有辦法表達了,不管怎麼說,神要我們得生命,神要我們興盛,神要我們會說話,神要我們說造就的話,神叫我們把祂的話傳遞出去,神要讓我們使人得生命,使人得祝福。
總結
人要學會說話,這事兒得進到你的腦子裡!有智慧的人得學會說話啊!你去面試、找工作、做銷售不得會說話嗎?幹啥不需要說話呢?你又不是啞巴。只要開始橫下一條心學會說話,你一定可以學會!我給大家一個信心,你腦袋的硬件啥毛病也沒有,你智商一點問題也沒有!就差把神的話裝進去!
就像你買一個手機,裝的軟件得好才行,否則手機就會發燙,打幾通電話就燙耳朵,像微波爐似的。我們要把神的話,神的軟件放在我們裡面,這樣你怎麼可能不會說話呢?
願神祝福大家!
思考題
1、為什麼學會說話是一種智慧?
2、會說話就是說真話嗎?對此你怎麼看?
3、有的人聽了他們說話會難受,為什麼?
4、一個人要如何做才能學會說話?(A、B、C、D、E)
- A 要有智慧
- B 腦子要清理乾淨,將神的話裝進去
- C 要會聽人的話
- D 要會聽神的話
- E 要養成謙卑的習慣
大家好,转眼间我们已经学习到《箴言》十五章。不知道你是否见过比我们读《圣经》、查《圣经》更认真的教会?我们读《圣经》是非常认真的!在我们网站上,查经的内容太多了。好些年前,我一个非常好的朋友,把咱网站上的东西都听了一遍。然后他联系我,问我是否还记得他?我就回答说:当然记得,我一听你的声音,就知道你是谁。
他得知我没有忘记他就很开心,所以会说话很重要,像我这样说话,他听完以后能得着益处。于是我继续给他讲了华人命定神学的几个基本概念,每次我一开口,他就说他知道了。遇到像他这样的弟兄姐妹,沟通起来就很简单。原来我说的他都听过,这样挺好!后来又过了好些年,他又跟我说,之前他听我们网站的录音还可以听完,现在听不完了。
为啥?咱们网站上的东西老多了,当然听不完。我们网站上的东西都是我说的话。我说的啥话呢?都是我说的造就人的话。这话不是我发明的,是从《圣经》来的。如果你跟着我一直把《箴言》学完,你一定会变聪明。为什么呢?因为《箴言》就是在学习知识、聪明和智慧,避免学那些愚蠢、狂妄的东西。
一个人活得好还是不好,全跟这些紧密相关。一个人有没有知识,一开口就知道了。就算一个女孩很漂亮,但是一开口土得直掉渣、体现出无知,那不管谁娶了这样的女孩都闹心。所以《箴言》十五章的主题就是:学会说话是一种智慧。如果你一说话除了让人讨厌还是让人讨厌,那就麻烦了!我跟我妈说话就很有意思,我说话很好听,一直以来我跟我爸妈的关系都挺好,好关系是通过说话处出来的。如果一个人一扁担都压不出屁来,嘴巴长得像棉裤腰,一说话就让人闹心,跟所有人的关系搞不好,那咋搞啊?学会说话是一种智慧。会说话,关系就好。
有一次我和我妈去吃饭。我妈问:这要花多少钱呀?你说这话怎么回答?她是我妈,我得把关系往上推才好。如果回答:你这个老太太,就知道花我的钱。这样说就完蛋了。所以我跟我妈说:你是我妈呀,我赚钱不给你花,给谁花呢?我妈也很有意思:是呀,我不花你的钱,谁花你的钱呢?反正你的钱也花不完!
咱娘俩挎着胳膊一路说话,从头到尾都没有停过。我不会酸她:看你这个层次,还想有钱?因为她是我妈呀,我不会这么说的。我读书、上班的那些年,虽然离家很远,但是每一次回家,不管什么时候,我妈都会从小卖铺买来两瓶啤酒、两包香肠,再摊一个鸡蛋。我们娘俩就你一杯我一杯地喝,你一句我一句地说,我们的感情老好了!我觉得我妈有我这个儿子是福气,有钱给她花,她生病我一祷告就好,她被鬼一附我就把鬼赶走。我们两个人关系好得不得了!总的来说,会说话太重要了!
回答柔和,使怒消退。言语暴戾,触动怒气。智慧人的舌,善发知识。愚昧人的口,吐出愚昧.(《箴言》15:1-2)
智慧和愚昧,都跟人说话紧密相关,你得学会好好说话,回答问题也要好好回答。
耶和华的眼目,无处不在。恶人善人,他都鉴察。(《箴言》15:3)
这里的鉴察,是鉴察人口里所说的话。无论你口里说的什么,神都给录下来,将来你怎么面对?咱们如果把自己每天说的话都理出来,很多你觉得自己讲得很有理的,在旁边人看来都是愚昧。这不单指的父母与儿女,也可能是儿媳与公婆,女婿与岳父岳母。人喜欢瞎说,不制造点麻烦不罢休,这就是愚昧。
大家看我讲的《传道书》,《箴言》讲的多好,都开始跟着我学习好好说话。不论什么事到我这来,我一开口事情就变得好办了。千万别一开口就抬杠,一说话就带着火药味,本来不大的事,你一开口就搞得更严重了,这就是不会说话。
温良的舌,是生命树。乖谬的嘴,使人心碎。(《箴言》15:4)
我可以举出诸多的例子,几年前咱们当中有位但是先生,说话都是这口气:虽然你这么对待我不合理,但是我不跟你计较;虽然你们很烂,但是我已经看透了……你说别人听了之后什么反应?谁听了都会讨厌。好话好说不挺好的么?不要做一个让人讨厌的人,话一说出来就讨人嫌。张口全是:虽然,但是,如果,既然这些,听着就闹心。
比如:虽然我妈不怎么样,但是我妈还是很爱我的。这么和妈妈说话,多让人讨厌,这母子关系就不能好。
愚妄人藐视父亲的管教。领受责备的,得着见识。(《箴言》15:5)
有的孩子稍微大点,父母一管教,就怀疑自己到底是不是亲生的,把亲生父母与子女的关系都处成后生的一样。但那些正经后生的却可以把关系处成亲生的,这全在于你那张嘴!你知不知道对父母不能说这些混话?你不是一生下来就会上厕所、赚钱,是父母一把屎一把尿把你拉扯大,做子女的根本没有资格和父母识别善恶。
我从小就知道自己没资格,所以我爸揍了我,我知道揍得好,三天不打上房揭瓦。孩子不管教不就上天了么?我爸一看我这态度这么懂事,就不打我啦。所以嘴巴里说的话可了不得了!那些把亲生爹娘处成后生的人,最后自己不就成了畜牲?服侍的过程中,我最讨厌那些跟自己父母识别善恶的人。我每次服侍这种人得先深吸一口气,让自己平静下来。然后再找个切入点,能让他们听得进去。要不然我心里有识别善恶,他们会听不进去我讲的,那我不是白干了么?所以要牢记:
温良的舌是生命树,乖谬的嘴使人心碎。愚妄人藐视父亲的管教,领受责备的,得着见识。(《箴言》15:4-5)
做父母的也不要怀着一颗玻璃心,听儿女说几句话之后心碎出一地的玻璃碴子,立刻被干趴下。比如做儿女如果把:虽然我妈不怎么样,没什么知识,但是她是我妈。换成:我妈很爱我,我妈真的很爱我。是不是问题瞬间就变得简单了?不然当妈妈的听了心里得多难受?两个人里面有一个会说话的都好,比如当妈妈的能说:儿子,我知道,我这当妈的还得提升。孩子是不是能被你掰过来?问题一下就解决了。可是妈妈也不会说话,只知道说:你啥意思?你再说一遍?你再说一遍?这下就完了,一看就知道,儿子讲话都是跟妈学的。
义人家中,多有财宝。恶人得利,反受扰害。(《箴言》15:6)
咱别犯傻,会说话的人不会缺钱。我们来看看,是不是没有一个靠说话赚钱的行业会赚得少?靠说话赚钱的都赚得多。
亵慢人寻智慧、却寻不着.聪明人易得知识。到愚昧人面前、不见他嘴中有知识。(《箴言书》15:6-7)
你会发现在世上靠说话赚钱的,多半都不缺钱!在《圣经》里是会说话的人也是这样的,所以我们说话得有料啊!
义人家中、多有财宝.恶人得利、反受扰害。智慧人的嘴、播扬知识,愚昧人的心、并不如此。恶人献祭、为耶和华所憎恶,正直人祈祷、为他所喜悦。(《箴言书》15:6-8)
基督徒的祷告要讨神喜悦啊!如果你祷告的时候说:神啊!我们牧师最近挺穷的,所以我就把奉献摆上,希望能够解决他贫穷的问题。神会回答:你这什么脑子?打住!别讨人嫌。你那点奉献我不要!你以为我穷?需要你这点奉献来解决我的问题吗?咱们得知道这样态度的献祭是神所憎恶的。如果人带着这种献祭的心,神不要,我也不要!我不是来搜刮民财的,你奉献是你蒙福,你不奉献你不蒙福,关我啥事?我非常感慨很多人无知,还误解我在乎他们奉献与否,那不招咒诅都难啊!
所以我们要像正直人一样祈祷,这样神就喜悦。他们会说:神啊!我来到你面前,我所领受的都是恩典,我应该把我所有的都献上。神啊!愿你怜悯我!悦纳我的奉献!这样祷告不是一件很简单的事吗?人来到神面前奉献就以为神缺你那么一点?不要说神看不上你的,就是再有钱的神也看不上。你还觉得自己奉献的钱很了不起?
所以祷告都要像正直人会说话,讨神所喜悦啊!有的人很傻,遇到点困难就跟神说:神啊!我怎么信主以后过得还不如信主之前呢?早点接我回天家吧。这样跟神说话不讨神嫌吗?你活成这个样子,神凭什么要接你回天家呢?人不会说话就满口胡言乱语,稍微受点罪、受点苦就变脸。
恶人的道路、为耶和华所憎恶.追求公义的、为他所喜爱。舍弃正路的、必受严刑,恨恶责备的、必致死亡。(《箴言书》15:9-10)
人家责备你,你就恨恶别人,我真不知道该怎么教这样的人。人心里想的对路才会好好地说话,人心里想的对路,走出来的路才是正的。如果人心里想到的都是歪的,那他说话就是歪的,走出来的路也是歪的。可见人走什么路都是自己的选择,如果人心里想的是属神的逻辑就讨神喜悦,如果是属世界的逻辑就会讨神愤怒。
所以基督徒如果没有认识神的知识,那真的是悲剧啊!不认识神知识的人倒常常觉得自己讲的东西不错,诸如:虽然神这么待我,我还是要信他;虽然神不医治我,我还是要信靠他。讲得好像神亏待你一样,这不是脑袋里有毛病吗?
阴间和灭亡、尚在耶和华眼前、何况世人的心呢。(《箴言书》15:11)
人心里想的在神面前都是透明的,不仅在神面前,在整个灵界都是透明的。有一次在我赶鬼的时候,我让被服侍的人重复我所说的话:我奉耶稣基督的名,命令钻牛角尖的灵退下去!结果他身上钻牛角尖的灵一听到我所说的,就知道这话不能让他说出来,结果他很努力地想说,却怎么也挤不出这整句话。
我心里就觉得奇怪,这句话他就说不出来,但要他说:奉耶稣的名来赞美主!他却可以非常流畅地整句话说出来。所以我在服侍的时候故意想着这个说着另一个,结果一到关键点他还是卡住。我心里就想:这玩意挺邪性的,我想的东西怎么在灵界里是透明的呢?他身上的鬼很清楚我心里在想什么。
从这个经历我学到,原来人心里想的不是人不知鬼不觉、神不知鬼不觉,其实是神又知鬼又觉,难怪《箴言》里就说,阴间和灭亡尚在耶和华眼前,何况世人的心呢?
亵慢人不爱受责备,他也不就近智慧人。(《箴言书》15:12)
人怎么混着混着就进到阴间里去了呢?亵慢人是说也说不得、听也听不了。因为他里面装的东西都是认为自己不错,认为自己都是对的。尊荣以前,必有谦卑,人千万不能自以为是。最好常常认为自己没有弄对,需要慢慢弄对。神坐在祂的宝座上,看有没有寻求的,有明白的没有。
有的人经常对她的牧区长说,他也没有经历那么多,你不懂我的处境。这是什么鬼话?她一次又一次被我们从鬼的手里释放出来,还要经历多少次,才能把心里面的逻辑体系改变过来呢?
心中喜乐,面带笑容。心里忧愁,灵被损伤。聪明人心求知识。愚昧人口吃愚昧。(《箴言》15:13-14)
人心要去寻求知识,让认识耶和华的知识如同海水填满海洋一样充满我们的心,就一定知道如何说话了。开口就说耶稣基督所说的话,人一定不会过得不好,而是一定会活得非常好!混得不好的问题就在于缺乏知识。所以我们横下一条心,要把大家变成有认识神的知识的人。里面有知识,开口说话就充满智慧。
会说话是要会说神说的话。我们要确切地知道,耶稣说的话就是灵,就是生命;魔鬼说的话也是灵,但却是败坏。如果一个人一开口就说鬼话,那一定就是败坏。不要去整一些听似高大上,其实是很败坏的东西,说这样话的就是愚昧,我们一定要改。
困苦人的日子,都是愁苦。心中欢畅的,常享丰筵。(《箴言》15:15)
困苦都是人自己找的,因为没有知识,没有知识的人就一定愁苦。
少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安。吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。暴怒的人,挑启争端。忍怒的人,止息分争。懒惰人的道,像荆棘的篱笆。正直人的路,是平坦的大道。(《箴言》15:16-19)
我们要有认识钱的知识,将钱看透。如果把耶和华神和钱放在天平上称一称,看看哪个重?肯定是认为钱重的人多。还有很多人认为,吃好吃的很重要。其实吃好吃的还不如吃点清淡的,能够彼此相爱更重要。
智慧子使父亲喜乐。愚昧人藐视母亲。(《箴言》15:20)
很多人在自己家里蛮横无理还觉得自己不错。如果好好把自己说的话一条一条记下来,逐条审核,就会发现全都是自己的愚昧。如果能学会说话,把这些愚昧都除掉,人一辈子就能得着很多的恩典,因为里面有知识。
无知的人,以愚妄为乐。聪明的人,按正直而行。(《箴言》15:21)
口善应对,自觉喜乐。话合其时,何等美好。(《箴言》15:23)
我很年轻的时候在一个公司打工,当时的老板跟我说了一句让我印象深刻的话:会说话的人都聪明,可是聪明的人不一定会说话。我一听就下定决心要学会说话。人有了知识、有了谋略,在和别人合作的时候,有商有量的,你缺的我补齐,我缺的你补齐,多好啊。
智慧人从生命的道上升,使他远离在下的阴间。(《箴言》15:24)
这里提到的道就是说话。中国人讲的道是很深的。用眼睛讲不了道,用鼻子讲不了道,用嘴巴才能讲道。
恶谋为耶和华所憎恶;良言乃为纯净。(《箴言》15:26)
一个人口里说的话,如果是纯净的就老好了。信靠神学会说话真是老好了,所以我们要训练大家说话。
义人的心,思量如何回答;恶人的口吐出恶言。(《箴言》15:28)
脑子里思考出来什么,人就说出来什么。咱们弟兄姐妹可得仔细琢磨,你说的话是走不走脑?是脑袋想清楚了再说的还是瞎说的?开口就瞎说,说出来那玩意酸不溜秋的,你说能好吗?谁听着都烦。为什么不能好好说话呢?
耶和华远离恶人,却听义人的祷告。 (《箴言》15:29)
义人不是指行为好,信靠神的人就叫做义人。
眼有光,使心喜乐;好信息,使骨滋润。 (《箴言》15:30)
我之前服侍过一个眼睛要瞎的弟兄,我说:弟兄你知道吗?凡是眼睛瞎的,我一祷告全好。其实哪有这回事?但是我说好消息,他一听就很有信心。我说:你碰到我有福了,你遇见我真是神奇妙的安排。其实那时候我还从来没有为眼睛有病的祷告过,那是第一个,但我这是一个信心的宣告。我看到他眼睛要瞎了,心里头都绝望了。所以最重要的是重新建立起他的信心。结果一祷告眼睛还真好了!还有对那些得癌症的人,我都告诉他们这是小事,我说:咱们教会得啥病的都有,每一个人都得医治了。我可有信心了!这样有信心的人在神眼里就是义人。
我经常讲见证,一个故事接着一个故事的讲。得脑癌的、腰椎不行的都好了。结果怎么着?好消息使骨头滋润!我里面有认识神的知识就把它传递出去,让人对神有信心,你说他们能不被滋润吗?肯定被滋润。前些天有个姐妹打电话给我,以前她身体里有很多癌细胞,很累很辛苦,经常干着干着活就睡着了。我问她最近身体怎么样了?她说都全好了。我说咋好的?她说:听你讲道总是强调凡事看透,我现在全看透了,身体可好了。大家常听完我说的话,心里头开心。有的人还说:老师我发现一件事儿,我跟你一说话我心里就敞亮!我说:那是!
眼有光,使心喜乐;好信息,使骨滋润。听从生命责备的,必常在智慧人中。弃绝管教的,轻看自己的生命;听从责备的,却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。 (《箴言》15:30-33)
大家要养成一个谦卑的习惯。比如跟爸爸妈妈相处,要常说:爸爸妈妈,我虽然辜负了你们的培养,但是我会努力的,请你们帮助我。这话听起来多好听是吧?还有一个福音派的弟兄,从初中二年级就开始脑袋疼,头疼了这么多年,但是教会就是不解决他头疼的问题,你说这是在干啥?这就是不谦卑!认为不得医治很正常,瞎说!
如果我是他们教会的牧者,我会想这事咱没整对。结果他头疼得实在受不了了,来找我来了。他所在教会的人说头疼很正常,哪有这回事?到咱们当中来,他听我讲道听多了就好了。关键医治头疼这点小屁事儿能有多难?初二到现在头疼这么多年没人管他,这么多牧师在,但都指望他干活,不管他脑袋疼。
千万别认为人脑袋疼是应该的,哪有这回事?你认为脑袋疼、得癌症是应该的?你喜欢吗?神难道就是这样的神?癌症是神给你的祝福?说这些话的人,都是自以为是到家了!如果做传道人做到自以为是那真是自讨苦吃!咱们都得谦卑下来,知道自己很多事没搞对,然后一样一样地搞对。
如果造一架飞机不能飞,还以为就是这样的,这是什么鬼话呀?我经常在想,这样的人怎么这么多?我认识一个在德国的姐妹,她妈妈在咱们当中,我经常带她妈祷告,所以她妈妈的癌症好了。那天她回国,看见她的妈妈正跟着我祷告,就问我能不能带着她祷告?我说:你啥病呢?她说:我头疼,从小就开始头疼,一疼就疼了二十几年。我说:这个容易!然后带着她祷告当时就好了。
然后她说:老师我能不能问你个问题?我说:你问吧。她说:为什么那么多有名的、有恩膏的牧师为我祷告不好呢?我说:这很好解释,因为他为你祷告以后不管好还是没好,他拍拍屁股就走了,跟他有什么关系呢?没人管的!但是你一旦找到了我,这事就包在我身上。我要是包不住,就包在耶稣的身上。这就是我服侍的风格!我训练的人也全这样。
听从生命责备的,必常在智慧人中。弃绝管教的,轻看自己的生命,听从责备的,却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。(《箴言》15:31-33)
我发现人的疾病跟人的邪恶紧密相关。有人得了癌症来找我,我能跟他说好话吗?我得把神的话告诉他!
这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华―你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,(《申命记》28:58)
癌症不是咒诅是什么?我不会说好听的话,会直接告诉他这就是咒诅。可是有人一口否定这是咒诅,还说我在咒诅他。你都已经活在咒诅里了,还怕我说一句啊?我就这么干!如果你听从了责备,你就可以得着智慧了!会说话之前得先会听话啊!我不讲假话,不扯淡,不会跟你说这是神给你的化了妆的祝福。
我要这么告诉你,神给我一个这样的祝福就麻烦了。我可不敢这么说!但很多牧师就是这话说太多了,所以得了这些绝症。这不是吃不了兜着走吗?如果你会听神说话又会听人说话,会跟神说话又会跟人说话,那就好了。人家为咱好,咱跟人家怄什么气呢?别傻不拉几的。
恶谋为耶和华所憎恶,良言乃为纯净。(《箴言》15:26)
照着神的话说,就叫良言,因为神的话就是灵、就是生命。我要把生命带给人,我要照着神的形像,照着神的话,传讲神的道。所以弟兄姐妹知道吗?千万别瞎说!当心神给你一个这样的祝福。学会说话,得从听开始。你要是常听我讲话,肯定比不听强。东北话形容我的讲道那是老好了!北京人叫盖了帽儿了!
其实任何词句都已经没有办法表达了,不管怎么说,神要我们得生命,神要我们兴盛,神要我们会说话,神要我们说造就的话,神叫我们把祂的话传递出去,神要让我们使人得生命,使人得祝福。
人要学会说话,这事儿得进到你的脑子里!有智慧的人得学会说话啊!你去面试、找工作、做销售不得会说话吗?干啥不需要说话呢?你又不是哑巴。只要开始横下一条心学会说话,你一定可以学会!我给大家一个信心,你脑袋的硬件啥毛病也没有,你智商一点问题也没有!就差把神的话装进去!
就像你买一个手机,装的软件得好才行,否则手机就会发烫,打几通电话就烫耳朵,像微波炉似的。我们要把神的话,神的软件放在我们里面,这样你怎么可能不会说话呢?
愿神祝福大家!