引言
大家好，我們來看《撒迦利亞書》的第五章。整本書，撒迦利亞看到了多個異象，像這樣的書是比較難解的！但還好，這一章講的是關於咒詛的事。
然而基督徒對咒詛有很深的迷思，那到什麼程度呢？就是大家都認為咒詛不是從神來的，以為可能從巴蘭來的，或者是從巴勒或者其它地方，但實際上，咒詛就是從神來的。
最近我在網上看到有人講到“厭勝術”，其中包括中國民俗的“扎小人”，就是在“小人”身上寫上人的生辰八字，然後往裡扎針咒詛人，那麼，就會有事發生在被扎的人身上。
這些事在中國的文化裡面是很普遍的，但這些邪術在基督徒的身上是沒有果效的，為什麼呢？原因很簡單，因為基督徒的名號是非常尊貴的。
那如果基督徒出事了，不是“厭勝術”把你壓住了，也不是被“下降頭”降住了，只有一個原因，就是你不謹守遵行神的話，所以受了咒詛。
在過去這些年，我服侍過一些基督徒，有的還是我的好朋友，但是我就不能對他們提到咒詛，因為我一提，他們就跟我翻臉。像有的人得了癌症，我說：“你這是受了咒詛。”他就跟我翻臉了，說：“你才受咒詛呢！”
那咒詛到底是怎麼回事呢？在《撒迦利亞書》裡說：受咒詛的人不一定是不信主的人，而是信主的人！因此，這一章的主題是“神必使咒詛進入惡人的家裡”。
那“惡人”到底是指基督徒還是不信主的人呢？大家慢慢體會和琢磨，我覺得更像信主的人！而不信主的人也一樣，先天就活在咒詛裡，那《聖經》是寫給誰的呢？寫信主的人！因為它跟不信主的人沒什麼太大的關係。
行在遍地的咒詛
我又舉目觀看，見有一飛行的書卷。他問我說：“你看見什麼？”我回答說：“我看見一飛行的書卷，長二十肘，寬十肘。”他對我說：“這是發出行在遍地上的咒詛。凡偷竊的必按捲上這面的話除滅；凡起假誓的必按捲上那面的話除滅。(《撒迦利亞書》5:1-3)
讀到這裡，我們還分辨不出受咒詛的人到底是基督徒還是不信主的人，我們繼續往下讀：
萬軍之耶和華說：我必使這書卷出去，進入偷竊人的家和指我名起假誓人的家，必常在他家裡，連房屋帶木石都毀滅了。”(《撒迦利亞書》5:4)
當讀到“指我名起假誓人的家”這句話，我們就明白了，“指著神的名起假誓”你說是信主的人，還是不信主的人呢？肯定是信主的人！
讀這一章的第一到第三節，我們知道神立了一個規律：就是你若謹守遵行神的話，就必蒙祝福；你若不謹守遵行神的話，就必受咒詛。這句話一定是對信主的人說的，所以信主是一件挺要命的事。
如果一個人信主了，他卻不知道在信什麼？又不謹守遵行神的話，那簡直就是人生的悲劇，我覺得是一個巨大的悲哀！我們反思一下自己，在這世上我們看到了什麼？如果在我們身上看到的都是咒詛，都是倒黴不好的事，卻看不到神的應許和祝福。那信主的人為什麼會這樣呢？
“凡偷竊的必按捲上這面的話除滅；凡起假誓的必按捲上那面的話除滅。”就是說盜竊神的供物是一個非常危險的事，我不是在嚇唬你，你不僅聽我這麼說，還得自己體會。
有的時候我服侍，難就難在這，人家覺得我好像是要圖人的錢財似的！當我看到不蒙祝福的基督徒，心裡就非常的悲嘆，我本來想提醒他：“你不奉獻受咒詛。”但他卻說：“我奉獻了！”這樣，難道我還要拼命地去證明，他不是個奉獻的人嗎？
你要知道奉獻是理所當然的，因為你呼吸的空氣是神造的，你吃的糧食是神造的種子，神也沒收你錢。我們奉獻本身就是一個宣告：我活著是靠神口裡的一切話，而不是靠錢活著。如果你過不去奉獻的坎，卻又做基督徒，那你肯定完了！
過去這些年，我曾見過一些基督徒，你說他不奉獻吧，而他往奉獻箱裡丟了一點小費；你說他奉獻吧，但他又不照著神的話去奉獻，有的奉獻百分之一，有的奉獻百分之五，還有更可惡的奉獻是百分之九，但神的話是說：十分之一屬於神。
那如果你把該奉獻給神的留在自己的手裡，那就很難蒙祝福！因為你偷竊了神的供物，拿在手裡，然後這東西就成了“當滅之物”。大家不要以為“當滅之物”只是異教裡面用的那些器皿，最重要的“當滅之物”就是屬於神的，你卻貪在自己的手裡。
這樣的例子有很多，當以色列人把耶利哥城打下來的時候，神就要求他們把整座城裡的東西，全部奉獻給祂。但是有一個叫亞乾的人，他看著東西不錯，就收在自己手裡，結果這些東西就成了當滅之物，後來以色列的軍隊就開始打敗仗，所以“當滅之物”是很厲害的。
那偷竊的、起假誓的人是指著誰的名起假誓呢？是指著神的名起假誓的。比如有的基督徒經常說：“你應該相信我，因為我是個基督徒，我是你的弟兄姐妹。”要知道，這句話離起假誓不遠了！
大家千萬不要指著神的名讓人相信你，因為你不值得別人相信，所以大家說類似的話要小心。有的人說：“我在這講臺上講的都是從神來的話。”這是瞎說！弟兄姐妹永遠別相信這些話，連我說的話也別太相信，自己要好好地考察。
結果你會發現行在遍地的咒詛很多，因此，你要做基督徒，就要做一個響噹噹的基督徒，不然就乾脆別做！如果你做了基督徒卻不蒙祝福，那就要好好地改，如果你不想改，那還不如去拜偶像。
有的人就說：“拜偶像也受咒詛。”其實，不好好信主的人全完蛋！咒詛是從哪來的？是從神來的！大家如果仔細讀《聖經》，會發現，從《創世記》開始，神就咒詛人！那是誰咒詛亞當和夏娃的？不是魔鬼，而是神！所以這邏輯不是很直白嗎？
有人說：“那是《舊約》！”，其實《新約》講的也很直白！“若有人不愛神，這人可詛可咒。”這後果很嚴重！所以我希望大家別相信我的話，要好好地去查考《聖經》，這是很重要的，你要好好地去看自己所經歷的事。
我們的神永遠是信實的，祂巴不得把祝福賜給我們。弟兄姐妹千萬不要傻，蒙神祝福和偷竊神的供物哪個好呢？這不是明擺著的事嗎？如果你要做基督徒，一定要做一個響噹噹的基督徒。
“飛行的書卷”長20肘，寬10肘，一肘約等於半米，這麼算書卷大概有五十平米，可以寫很多字了。所以我想，這飛行的書卷差不多可以寫整本《申命記》！同時我猜，這飛行的書卷，應該是《申命記》二十八章第十五節到最後一節，不謹守遵行就受咒詛，不謹守什麼，就受什麼樣的咒詛……這講得清清楚楚。
其中，“又長又久的病，又重又大的災”，這些都是咒詛。“人若富有的時候，不歡喜樂意侍奉耶和華你的神，神就讓你侍奉耶和華打發來攻擊你的仇敵。”所以以色列人的歷史就是一個侍奉仇敵的歷史，行在遍地的咒詛很厲害！
神必使這咒詛進入惡人的家
惡人就是不謹守遵行神話語的人和不信神話語的人。信神的人就是義人，但還要分怎麼信？有的人手裡拿著盜竊神的貢物，還說自己是個義人，這不是很離譜嗎？所以神就使這咒詛進入惡人的家。
萬軍之耶和華說：我必使這書卷出去，進入偷竊人的家和指我名起假誓人的家，必常在他家裡，連房屋帶木石都毀滅了。”(《撒迦利亞書》5:4)
據我過去觀察的現象，回到一個很根本的點，我為什麼要建立教會呢？因為以前，我找一個合自己胃口的教會太困難了，我在那些教會里看到了很多的悲劇。不用多講，大家知道的可能比我多，教會里的悲劇實在太多了！據人家統計，牧師得癌症的比例高出世人的兩倍，這是非常要命的！基督徒生重病的比例也不少，這都是“又重又大的災，又長又久的病。”
有一個年輕的傳道人，三十多歲就得了癌症，挺慘的！然後他就開始治療，醫生跟他說：“這個藥對百分之六十的人有效。”他用完了以後，他就問神：“神啊，為什麼我是那百分之四十的人？”
後來醫生又給他開了一種藥，並且說：“這個藥雖然貴，但對百分之九十的人都有效。”結果他又掉到那百分之十里去了，他就質問神：“神啊，為什麼會這樣？”
世上最要命的事，就是人活在咒詛當中，做了一個惡人，還覺著自己不是個惡人。直到現在，很多弟兄姐妹還解釋不了為什麼弟兄姐妹受咒詛？我所創立的華人命定神學，實際上就在很努力地解讀這種現象。
這一章我們講了“神必使這咒詛進入惡人的家，連房屋木石都毀滅了。”大家聽完了以後覺得很害怕，然而你不應該早就害怕嗎？難道你要等到遭毀滅的時候才想起來嗎？那不是更悲劇了？
我們要敬畏神，地上的萬物都要敬畏神，要知道神大而可畏，大有能力，大有榮耀。基督徒一定要建立起咒詛的觀念，思考咒詛會什麼會臨到自己身上？別覺著自己整對了，要永遠覺著自己整錯了，如果你永遠覺著自己整錯了，所有的事情就都好辦了。
量器是惡人在遍地的形狀
與我說話的天使出來，對我說：“你要舉目觀看，見所出來的是什麼？”我說：“這是什麼呢？”他說：“這出來的是量器。”他又說：“這是惡人在遍地的形狀。”(《撒迦利亞書》5:5-66)
量器是惡人在遍地的形狀，弟兄姐妹們，我們要知道量器的概念。咒詛進入惡人的家，那惡人長什麼樣呢？其實惡人就長得跟量器一樣，那量器又長什麼樣呢？量器就像法碼、鬥或者缸這樣的東西。
神最痛恨大小兩樣的砝碼，這就叫量器。神也非常的痛恨大小兩樣的升斗，那缸也是量器，化學實驗裡的量桶、量杯都是量器。為什麼量器是惡人在遍地的形狀呢？我也是讀了《撒迦利亞書》才知道，也才有了這個觀念。
人很有意思，我以前服侍過一對夫妻，他倆在我面前吵架，老公先開口說：“她看我的問題是用顯微鏡看，一小點的問題都能放大幾千倍，但她看自己的問題，那絕對是個縮小鏡。”這說明他老婆很挑剔。
大家要小心，我們人有一個很邪性的東西，就是我們對自己的要求和對別人的要求用兩種不同的標準，那對別人的要求老高了，對自己的要求卻用不同的砝碼，所以說量器是惡人在遍地的形狀。
我們如何判斷一個人是不是惡人呢？那就看他拿什麼尺子量別人。神的尺子量我們的時候，那是極大的恩典！雖然我們一無是處，渾身都是敗壞，但是神赦免了我們的過犯。
《聖經》裡講了這樣一個故事：有一個人欠了財主一千兩銀子，然後財主免了他的債，結果另一個人欠這個人一兩銀子，但他卻揪住不放，要拉去官府，結果那財主看見了，說：“你欠我一千兩銀子我都免了，人家欠你一兩，你卻揪住不放！”原來量器是惡人遍地的形狀。
我們得知道，我們到底拿什麼東西量別人呢？我可得告訴大家，常常覺著自己非常正確的人，都覺得是別人對不起他，他從來都沒有對不起過別人，你說這不是快變成精神病了嗎？感覺全世界的人都對不起你，好像你對這個世界做出了偉大的貢獻，簡直可以給你發“諾貝爾獎”了，這種人超級多呀！
那如何能夠分辨這種人呢？我們就看這個人的情緒狀況。我說的這些話，大家如果願意對號入座，我就因此感謝神，因為你如果對上了，就會意識到要悔改了；如果你覺得說的不是你，那我也感謝神，說明你做的挺好，我對這個邏輯捋得很清楚。
就像有一些弟兄姐妹，我服侍她的時候任勞任怨，但是她覺著我對不起她，那你不覺得奇怪嗎？有一天，一個姐妹就跟我說：“老師，你別再說她了，她已經覺著很對不起你了！”
我說：“她如果覺得很對不起我，還會給我擺一張臭臉嗎？那叫對不起我嗎？”傻孩子呀！她是覺著我對不起她，要不然怎麼可能給我擺張臭臉呢？
你說，如果她覺得對不起我，我幫助她，對付了她身上的問題，然後覺著我很有恩典，最後她還給我擺了一張臭臉，有這樣的事嗎？沒有！這個邏輯很清楚，勸我的這個姐妹太幼稚了！
這個姐妹為什麼會這麼跟我說呢？因為我服侍的這個姐妹，她給我擺一張臭臉，卻口口聲聲說對不起我，你說，勸我的這個姐妹心裡都已經混亂到什麼程度了？其實被服侍的這個姐妹說的是假的。
量器是惡人遍地的形狀，你看這個人用量東西的標準一衡量，就知道他是否是個惡人？如果他發現自己是個惡人，就趕緊改！有的人覺得神對不起他，覺得神得跟他道歉，有的人還一直質問神：“為什麼會這樣？”惡人就是這樣。
如今這個世代，多少基督徒遭遇了咒詛，還反過來質問神：“為什麼讓這樣的事臨到我？”我們當中也有這樣的人，就覺著自己無比正確。
我感謝神，因為我是個學習的人，我常常覺著自己沒整對。最近我真的很辛苦，因為我很努力地在尋找對的是什麼？我就感慨，有的人覺著神都錯了，但他不會錯，他哪來的信心呢？
華人命定神學的黃金法則，就是：我怎麼沒整對？我哪塊沒整對？我為什麼會整成這樣？你一旦有了這個黃金法則，就好辦了！評估你的對錯，只需要照著神的話一對比，就會發現自己差老遠了。
挑剔的人真的要悔改，看別人的問題用顯微鏡，但看自己的問題卻用縮小鏡，甚至視而不見，這不就是惡人嗎？大家聽完這次的查經，你要知道，神必使咒詛進入惡人的家，惡人就長量器這個樣子，用大小兩樣不同的升斗去量人。
有一次在我趕鬼的時候，這鬼就開始說話了，這是黃皮子的靈，牠說：“你還記得你四舅嗎？”我說：“我記得。”牠說：“你知道他是怎麼死的嗎？”我說：“我知道。”
我這個四舅，六十年代他被車撞死了。這事很奇怪，在六十年代，連自動駕駛都沒有，別說“小米SU7”了，“小米SU1”都沒有，就連“小米”這個品牌都沒有，只有“大碴子粒”，但那個時候他怎麼能被車撞死呢？非常奇怪！
這鬼牠說：“其實他不是被車撞死的，而是被我整死的。”我問牠：“你為什麼要整死他？”牠就回答說：“因為他不拜我。”
牠又繼續問：“你知道你舅母嗎？”我說：“我知道。”牠說：“你知道她有哮喘嗎？”我說：“我知道”牠說：“你知道她為什麼會氣喘嗎？”我說：“我不知道。”牠說：“因為她用‘秤桿子撅人’。”這是一個俗話，是說用大小不同兩樣的砝碼做買賣。
我想，神真厲害！然而有一些人，做的事鬼都看不下去！我問你，鬼都看不下去了，神能看下去嗎？鬼都不能夠容忍，神能夠容忍嗎？這黃皮子的鬼繼續說：“他們家祖上有一個人，做了皇宮裡的妃子，而且比較得皇帝寵愛，結果他們家就變得非常的富有。”
我也知道他家變得很富有，在中國還很窮的時候，她家就有很多錢！我就覺著真有意思，在靈界裡，黃皮子都知道量器的事。
用什麼量器量給人，神就用什麼量器量給你
“你用什麼量器量給人，神就用什麼量器量給你，”這句話是《新約》裡耶穌基督講的。你用什麼量器量給人，神就用什麼量器量給你；如果你量別人時，胸懷很寬大，神就會用胸懷寬大去量你；如果你用很小的器皿量給人，神就用很小的器皿量給你。那我是怎麼知道呢？我讀給你聽：
這坐在量器中的是個婦人。天使說：“這是罪惡。”他就把婦人扔在量器中，將那片圓鉛扔在量器的口上。(《撒迦利亞書》5:7-8)
為什麼坐在量器中的是個婦人？首先，我不是性別歧視，但姐妹們真的要小心。因為我在服侍中就發現，弟兄跟我同工，給我帶來的問題很少，而姐妹跟我同工，給我帶來的問題很多。我說實話，你們別挑我毛病，我真的是憑著良心說的。
那你說姐妹們愛神嗎？也愛神，但問題在哪兒呢？關於女人，神剛開始創造亞當和夏娃的時候，夏娃就在那瞎搞！在使徒保羅的書信裡也發現，婦人天生就容易這麼幹，所以神就把婦人放在量器中，意思就是你用什麼量器量給人，神就用什麼量器量給你。
然而你會發現這個量器怎麼這麼小？是硬把你給塞進去的，在裡面特別難受！這就特別適合！因為你用什麼量器量給人，神就用什麼量器量給你。
我得憑著信心說，我們當中的姐妹都有聰明和智慧，但要學會認識神，要知道神必使咒詛進入惡人的家。所以我服侍的時候，就常常對姐妹說：“我多麼盼望你能夠進到祝福裡，但你幹什麼事都倒黴，那要怎麼整呢？”要學會敬畏神，愛神呀！
我們為人處事要胸懷寬大一點，容忍度高一點。你用這種量器量給別人，神就用這種量器量給你；你用恩典的量器量給別人，神就用恩典的量器量給你！而且如果你用大的量器給出去，神就用大的量器祝福你，“上尖下流”，倒在你懷裡，甚至無處可裝。
如果咱們弟兄姐妹不蒙祝福，那只有一個原因，就是量器錯了。大家再聽我嘮叨一遍：“不蒙祝福就是量器錯了！”不蒙祝福就是受咒詛，我們千萬別再這麼幹了。
人跟神玩量器的遊戲，你玩不過神的，神既是祝福的神，又是咒詛的神，所以你一定要胸懷開闊一點，如果人的胸懷不夠寬闊，除了害自己還能幹什麼呢？
我跟你講，少數家庭，家裡“烏煙瘴氣”是因為男人導致，而大部分家庭都是女人“死勁作”導致的。我這麼說得罪姐妹了嗎？如果沒得罪你，感謝神給我的恩典；如果得罪你了，我沒有別的動機，我就是希望大家能蒙祝福，但是人蒙祝福不容易！
如果你常常認為自己沒整對，那就好辦了，帶著“我沒整對”的心態，不要把問題都推給別人！脾氣上來的時候慢一點，情緒化少一點，情緒穩定一點，不要常常覺得都是別人的不對。
我就發現一件事：一個人對待自己的父母，如果不知道父母如何把你養大，你上學讀書還挑他們的毛病，那樣一定會受咒詛。我評估人很簡單，常常是評估人跟父母的關係，如果你跟父母的關係都搞不好，那你能跟誰搞好關係呢？
不管你爸媽多麼惡劣，有多麼大的毛病，你也沒有資格挑剔他們！有人就說：“那是因為你沒碰上我媽這樣的人。”聽出來還是他覺得自己有理了！這讓我心中有數了，你想，你對自己的媽都如此，那將來，你會如何對待我呢？我在你身上的恩典怎麼可能比得上你媽呢？
神要把惡人安置在自己的地方
我又舉目觀看，見有兩個婦人出來，在她們翅膀中有風，飛得甚快，翅膀如同鸛鳥的翅膀。她們將量器抬起來，懸在天地中間。我問與我說話的天使說：“她們要將量器抬到哪裡去呢？”他對我說：“要往示拿地去，為它蓋造房屋；等房屋齊備，就把它安置在自己的地方。”(《撒迦利亞書》5:9-11)
經文中的“示拿地”就是建巴別塔的地方，建巴別塔的人就被神咒詛，就是他們建完了巴別塔以後，神就把他們分散到各地。後來，巴別塔成了衡量人是否追求屬世界的價值觀念，傳揚自己的名。
人為什麼用不同的量器量給人呢？原因很簡單，就是他們走了一條屬世界的路，把世上這些事看得太重，所以人就用不同的量器量給人，他就把世上的事放在量器當中，後來他又在那裡建造房屋，等房屋齊備，神就把他安置在裡面，讓他受咒詛。
如果一個基督徒走了巴別塔的路，不管他建立了多大的教會，也不管教堂的十字架有多高，只要他走的是巴別塔的路，那他必受咒詛！神預備了一個地方，讓他把房屋建好，讓咒詛添滿，然後把他安置在那裡面。
大家得琢磨，神也給我們預備了房屋，但那是房屋是受咒詛還是蒙祝福呢？所以主耶穌給我們預備了地方，也給另外一些人在示拿地預備了地方，就是把惡人都安置在屬於他們自己的地方，他們活著的時候受咒詛，死的時候也照樣受咒詛，巴別塔就是虛空的虛空。
我就感慨，示拿地是安置他們的地方，有人還覺著讓他們建造了房屋，等房屋齊備，這不是挺好的事嗎？可是屋裡裝的全是咒詛。
我給大家講一個很邪性的現象，我剛剛信主的時候，在當地教會的一個小組裡，有一對夫妻非常地鬧騰，然後他們家還有一個小孩也很邪性，就是天天鬧，大家怎麼服侍都服侍不好。
然後教會就派了一些有屬靈恩賜的人到他家裡去禱告，有人禱告就有了靈感，順著牆一摸，發現裡面是空的，然而有一個小孔，只在外邊塗了一點泥，他就把那些泥摳掉了，然後從裡邊拿出來了一個字符，符上全是咒語，最後在屋子各個地方找到上百個這些東西，找都找不完。
原來他買的是二手房，那肯定是前面那家人乾的，這對夫妻最後實在沒招了，他們就把房子賣了。後來我發現，這個世上真的有鬼屋，大家別不信！至於是那些符導致了這些問題，還是那個屋子導致了這些問題？我告訴你，有些地方就是受過咒詛，然後就會導致一系列的問題。
我講的是故事，那麼這對夫妻以前正好跟我在一個小組裡頭，很巧我就知道了。我發現這世上有很多現象是解釋不清楚的，但是神咒詛這個地方，神蓋一個受咒詛的房子是很正常的。我們要記住，神必使咒詛進入惡人的家裡，大家慢慢琢磨，千萬要敬畏神呀！
我們這次就講到這，願神祝福大家！