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【課程】第一期全球網絡研習會(4)-教會的牧養 第2講-建立牧養關係

2019-07-20 11,059 第一期研習會 - 教會的牧養 與神同工 彼此相愛 建立牧養關係 動真格 為父為母的心 好牧人為羊舍命

引言

這個建立牧養關係啊,是個非常奇妙的事。人和人之間是要有關係的。如果人和人之間沒有關係,那出了事就有很大的關係。如果人和人之間有關係,出了事就沒關係,所以關係這個詞很厲害。聽的懂我講的話嗎?如果你的華語不太好,你可能聽起來會很暈。這個東西不能夠翻譯成英文,你要是翻譯成英文,沒關係就有關係,就把人繞暈了。

咱們中國人對關係這事是非常清楚的,我們對關係的瞭解,在全世界那是數一數二的。中國人聚在一起會說什麼呢?中國人聚在一起就說他的關係。你會發現中國人聊天是這樣的:啊,我認識某某省長,我認識某某部長......為什麼呢?因為他在展示他的關係,他的關係決定了他的價值。

基督教的信仰是跟神建立關係

所以啊,咱們基督教的信仰是個很有意思的信仰,為什麼呢?因為我們是跟神建立關係。我們所信的主耶穌在釘十字架之前,就告訴我們:你們要彼此相愛!這個愛啊,就是一個關係。如果你和我之間有一個愛的關係,然後你犯了一個很嚴重的錯誤,會發生什麼事呢?我就會想盡辦法幫你把錯誤給弄過去,因為我跟你之間是一個愛的關係。

所以啊,咱們弟兄姐妹要知道,基督教的信仰一定要有愛,沒有愛的信仰是很奇怪的。我們知道主耶穌愛我們,但是如果是在其他的宗教裡,有人講:老子愛我、孔子愛我.....就很奇怪是不是?但是基督教的信仰一講到愛,主耶穌問彼得:你愛我嗎?彼得說:我愛你,主耶穌。耶穌說:你牧養我的群羊。也就是說,牧養是建立關係的一件事。

所以我給大家講,建立牧養關係是一個非常重要的課題,什麼關係就說什麼話。你比如說我在企業裡做工,我上邊有上邊,左邊有左邊,右邊有右邊,下邊有下邊。那我跟上邊說話,我不能說:去,給我倒杯水!那我還活不活了?

我也不能跟下邊說:哎,你要一杯水嗎?我不能這麼幹。也就是說跟上面是上面的關係,跟下面是下面的關係。左右同事也就是同一個級別的,隔壁部門的,你要有一個健康的關係。那我們基督徒一定要知道,我們的關係是一個十字架,這是很有意思的。我們上面是跟神建立關係,我們的下面是跟我們牧養的羊建立關係,我們左右是跟我們在主耶穌基督裡一起服侍的弟兄姐妹建立關係。

牧養就是和羊建立愛的關係

所以咱們講牧養關係,就是建立跟我們下面牧養的人的關係,這個事就非常的重要。如果你不是一個動真格的人,我跟你講,你的服侍應該是很辛苦的。我有一個好朋友,也是一個牧師,他照著我所說的去建立教會,不到一年時間,收效非常的大。他帶著他的同工,每隔一兩個禮拜,或是兩三個禮拜,就到我這裡學習。那我呢,就很喜歡跟他分享。

我就跟他們說:牧養要動真格的。他的同工就問我說:可是動真格的會很累啊!我聽了這句話,我就說:那你養孩子累不累啊?累啊。他養孩子累,那牧養卻不動真格的,去對付一把,那問題就在這。你今天對付,明天對付,你到時候怎麼給耶穌交差啊?所以,有的人就說自己服侍得很累,就問我累不累,我能不累嗎?這服侍真的是很辛苦的事,但是凡我所訓練的同工都在用心的服侍。

我可以說一句老實話,我們教會必須超越跨國企業的客服,為什麼?因為我們是天上的企業,我們的老闆是主耶穌,你做的還不如人家做的好,那你怎麼給主耶穌交帳?所以咱們教會必須超越世上的企業,天上的企業怎麼可能做不過世上的企業呢?

這是一個悲哀的故事,有一個姐妹得了憂鬱症,就翻開新加坡教會的目錄,然後挨個打電話。哎呦,要麼對方電話接不通,要麼接通了胡說八道一通。人家這麼說:喂,啊啊,你有問題啊,那主日來聚會吧。如果你打電話去醫院,醫院會怎樣?醫院會說,你趕緊來,我們這裡還有急診室。

所以我們想,今天這個世道,教會真的需要改造。使徒保羅建立教會的時候是怎麼一回事啊?那是與哀苦的同哭啊!聽明白了嗎?也就是說,那是愛的關係,對方感覺到痛,你也會感覺到痛,你不能說手指頭割了一刀,腳趾頭不痛,或者是腳趾頭割了一刀,手指頭覺著不疼,它是覺著一起痛。身體的任何部分痛,它都是個痛啊!

所以我們是一個相愛的整體,也就是說,在服侍的過程當中,我們能否把神的愛傳遞出去,就全看牧養的關係了。可能有的人要說:那我怎麼找你找不著啊?我也跟大家坦白的說,那我能夠直接服侍的,我能服侍多少啊?耶穌直接服侍的人,能服侍多少啊。耶穌對他的門徒說:你們將來要做我所做的事,而且要做比我更大的事。為什麼?因為耶穌訓練了十二個門徒,十二個再訓練十二個,這麼下去的話,那可不得了。

建立牧養的關係才有牧養

所以我裡面有一個非常熱切的盼望,就是我所訓練的人能否照著我的服侍模式,或者照著《聖經》裡的模式去服侍,能否跟你下面的人建立一個愛的關係。但是呢,還有一個挑戰,我們是想去建立這樣愛的關係,但是熱臉常常去貼涼屁股,今天貼一個涼屁股,明天貼一個涼屁股。人家說:誰讓你來牧養我了,我什麼時候請你來牧養我了?那咱就別牧養。

所以咱們教會有個特點,你如果不需要我牧養,那我就不牧養。是不是?那咱建立的是牧養的關係,牧養的關係也是一個關係,這個關係是有兩頭,你那邊如果是個涼屁股,那我這邊熱臉也就算了。你如果希望我們牧養,我們就好好的牧養。但是我的盼望是,我們所訓練出來的人,都能帶著一顆為父為母的心去牧養神的群羊。

其實在我看來,我確實很心疼我的同工們,為什麼?因為他們在服侍的過程當中,真的是用盡所有的心血去服侍。那你說,有沒有偷懶的狀況?其實做傳道人這活有點小挑戰,這世界上有兩種工作是隨便偷懶的,第一種是牧師,第二種是老師,這全都是良心活。你可以做到死也是那樣,也可以什麼都對付一把也是那樣。這就是為什麼很多教會直到今天活的還挺好。有沒有牧養?沒有牧養,但人家就活的挺好。

但是咱們教會需要的是啥?需要愛神,願意為神擺上自己,願意帶著神給我們身上的命定,來牧養神的群羊。盡心盡力儘性愛主我們的神,這是我裡面一個深切的盼望。所以超越世上的客服並不難。我們當中這些同工真的是挺不錯的,都是在用心去做牧養的工作。

建立牧養的關係是至關重要的,如果我跟你沒有牧養的關係,我大概會這樣說話:姐妹你好,姐妹平安!你說:你能不能為我代禱?我就說:好,回頭我為你代禱。其實等回過頭來,禱什麼呀,代什麼呀,算了吧。但是我會跟你這樣說,因為我跟你沒有牧養的關係。但是如果你跟我有牧養的關係,我會說:禱什麼禱?代什麼代?!來!我們一起禱告!

所以這事不一樣啊。有的人他不理解:你看我來教會前,你對我是那樣,後來你怎麼對我這樣?說話怎麼這樣啊?之前那是假的嘛,後來我跟你動真格的不行嗎?你身上有惡習那不得對付掉啊。那我爸咋不打隔壁家的小孩呢?隔壁家小孩不上學,跟我爸一點關係也沒有。但我不上學,要是逃學回來,我爸就叮咣,叮咣,給我屁股一頓抽,抽的我嗷嗷叫,那能一樣嗎?挨完揍我就知道可得好好學習。誰沒事把別人家的孩子抓過來揍一頓啊,愛咋的就咋的唄。

所以咱們弟兄姐妹開始瞭解這件事,建立牧養的關係才有牧養。之前有認識一些牧師,他說:你搞互聯網教會不行,沒有肢體的接觸。我就想看看這肢體的接觸到底是什麼呢?他讓我進去他們那裡學習,那建立大教會,我得去學啊,我就去了,那教會一千人哪,有的時候上萬人。

牧師說:轉過去跟你旁邊的人說,耶穌愛你,我也愛你。我就轉過去說:耶穌愛你,我也愛你!說完我想了想,這是幹啥呢?我愛他,我也不知道他是誰,後來散會了就都走了,等到下次見面,他是誰來著?是張家的公子,還是李家的王子,搞不清楚。

後來有一天,我在教會里講道的時候,那時候還是實體教會。我對弟兄姐妹說:轉過去跟你旁邊的人說,耶穌愛你,我也愛你!那四五十人的小教會還可以,大家都認識。那如果四五千人的大教會,誰認識誰呢?人們以為一千人一排一排地坐在椅子上就相愛了,其實你有啥毛病他也不關心,他有啥毛病你也不關心,那叫啥相愛的關係呢?

建立彼此相愛的牧養型教會

弟兄姐妹一定要知道,建立教會一定要建立彼此相愛的教會,在上面跟我們的主耶穌或者跟我們的牧者有愛的連接,左右跟我們的同工有一個愛的連接,下面跟我們所牧養的羊有個愛的連接。有了愛的連接,然後主耶穌就會住在我們當中。那如果建立的是一個俱樂部,我買你的保險,你給我弄點生意談,那主耶穌能在我們當中嗎?不能啊。

現在很多的教會是聚會型教會,但是後來我讀《聖經》,發現主耶穌的心意不是建立一個聚會的教會。呼啦一下五萬人擁進體育場,你旁邊的那個人跟你有啥關係呢?有一天我去送書,那五萬人的聚會一結束,人群就往出湧,每個人的臉上麻木的要命。我就站在那裡喊:免費,免費...我這熱臉貼了好多的冷屁股,因為我跟他們沒有關係。

所以弟兄姐妹要知道一件事,實體教會它不是一個真實的東西,它追求的是那個場面和氛圍。其實他們的氛圍,比不上人家很多的演唱會,那彩色螢火棒多好看啊。但那是神要的嗎?我想,好像不太是。其實最早的教會,都是家庭聚會,都是幾個人,十幾個人,二十幾個人在家裡聚會,也沒有十字架,啥也沒有。但是有一樣東西是今天沒法比的,人家當時的教會叫彼此相愛,所以主耶穌就明明的在他們當中。

我們要建立一個牧養的教會,主耶穌就明明的在我們當中。所以弟兄姐妹,把我們裡面的觀念重新調整。你是否有一個正確的教會觀?某某大教堂,進去的人你不認識我,我不認識你,那沒有什麼太大用。

在我們的教會當中,牧者和他的羊,幾乎每個星期,甚至每天都有很多話說的。我們當中有一些弟兄姐妹,其實跟他也沒什麼關係,就在網上認識了,然後就開始牧養,牧養一段時間以後,一見面就跟認識好多年的老朋友一樣,其實以前從來沒有見過面,但是卻非常的熟悉,這個人是個怎麼樣的人,他什麼狀況,什麼問題,哪裡需要進步,都清清楚楚。

凡是在我牧養的範圍裡面,當我跟我所牧養的人一起說話,一起吃飯的時候,我都是講對方哪個地方要改,哪個地方要成長,哪個地方需要有突破,這些我早就預備好了,等到見面的時候就談這些,我不跟人家扯東家長西家短的,我最討厭做老孃們。什麼叫老孃們呢?不是說你到了一定的歲數就叫老孃們,有的人還沒有到那個歲數,就已經成了老孃們了,可喜歡扯淡了。講閒話,扯淡,說一些有的沒的,一點也不造就人。

那咱們弟兄姐妹要知道,為什麼要叫牧養?因為它造就人,造就人的事咱多幹,於人有益的事咱多幹。所以弟兄姐妹要知道,很多人以為只要掛個十字架,人們排隊進去唱幾首詩歌的地方,就是教會了。但那是教會嗎?弟兄姐妹一定要知道,主耶穌不住在我們哇啦哇啦裡,也不住在講道里,那麼主耶穌住在哪?住在我們彼此相愛的這種牧養關係裡。

我想我說的話可能比較尖銳,但你如果問我《聖經》是不是這麼寫的,我可以拍著胸脯給你說,《聖經》真的是這麼寫的。要是不信的話,你去好好讀《約翰福音》,神住在我們彼此相愛的關係裡頭,聽明白了嗎?不是一個表面的關係裡頭。

說到這吧,我的故事就多了。有一天,我去談一個機器人的生意,見到我認識二十多年的朋友,見了面以後,我們寒暄了幾句就開始談正事,他就問我怎麼樣,我說:很好,我挺開心的,這事你理解不了,我牧養教會。然後我就講到牧養,他流露出一個非常讓人詫異的表情.

他就跟我分享說,他有四個孩子。然後我就問他孩子怎麼樣?他說:大兒子得了自閉症,初中讀完,高中沒考上,上了一個理工學院,或者叫做中專或者大專,上完了以後就不能工作,孩子就得了自閉症。他是三十多年的基督徒,年輕的時候曾經很火熱,但是他的孩子得了自閉症以後怎麼樣呢?沒有人關心這事。我就直接了當的說:這就是鬼,醫治釋放好使。

我們當中有一個孩子的媽媽,小孩二十歲了,五加四等於八的那種,那小孩上小學糊里糊塗上過來的,上中學也是糊里糊塗上過來的,然後就這樣了,但是以後怎麼辦呢?那媽媽哭了老久了啊,結果在我們的牧養之下,現在已經能夠賺錢謀生了,當然這中間的故事是很多的。

以前這孩子賺什麼錢啊,花錢都不知道怎麼花的。到了付錢的時候,把口袋裡的錢全掏出來,讓人家隨便拿,買一瓶水,根本不知道人家拿了多少,反正拿多少是多少,剩下的就裝進口袋裡了,根本不會數數。那媽媽不知流了多少淚,現在這媽媽多開心哪,跟著我一起牧養神的群羊,我想這是非常令人興奮的事。

讓人悲哀的是什麼,就是羊沒有被牧養,牧師也不關心他的問題,他覺得這樣很正常,這樣的教會也很正常,牧師很忙嘛。我最詫異的一件事,在我們今天這個世代,耶穌做的,他們不做,耶穌不做的,他們反而做一堆。我真的非常的詫異。你想神在天上的寶座該多麼的詫異?這還是教會嗎?

神住在我們彼此相愛的關係裡

我的一個好朋友來跟我學怎麼建立教會,他跟我說,有一對夫妻,都是老基督徒,妻子得了嚴重的怪病,說不出來話了,她老公去了那家教會,那教會的牧師就告訴他,接受現實吧,這是神給你的妻子安排的。神安排的這個嗎?我怎麼不知道在《聖經》裡有這個呢?那神要是跟那位牧師說,我要給你也安排一個,你覺著怎麼樣啊?很多牧師因為胡說,瞎說,最後招來很多的咒詛,所以千萬別瞎說。

在我們當中聽我講的弟兄姐妹,如果你是牧師,那我今天勸告你,好好讀《聖經》,《聖經》有的,就好好說,《聖經》沒有的,千萬別瞎說。讀《聖經》要嚴謹哪!《聖經》說你要謹守遵行,那咋不說隨便遵行呢?是不是?

咱們弟兄姐妹可不能隨隨便便的信主,基督徒也有三六九等,在這個世界上人分三類,最下邊的就是不謹守遵行神話語的基督徒;中間的才是世上的人;最上面的才是謹守遵行神話語的基督徒,真的是這樣,做基督徒,你若不謹守遵行,那你連世人都不如。那謹守遵行啥啊?謹守遵行神的話!

神讓我們愛祂!弟兄姐妹一定要知道,我說的話,真的是從《聖經》上來的。如果有人不愛神,這人可詛可咒,嚴重啊!你真的愛神嗎?如果你不愛神,這人可咒可詛啊!你信耶穌,然後又不愛耶穌,那不在下面能在哪呢?是不是?就會被世人踩在腳下,被魔鬼踩在腳下,被所有人踩在腳下,你說這日子咋過?

要做基督徒,就聽我一句勸,做一個響噹噹的基督徒!做工程師,就做響噹噹的工程師;做醫生,就做響噹噹的醫生;做老師,就做響噹噹的老師。這個老師和牧師這行當是良心活,因為是個良心活,所以很多人就瞎整。因為這個東西不像做IT,你寫軟件,如果跑不起來一下就知道了。那牧養這活,你用心的牧養,你隨意的牧養,甚至你不牧養,差別可能都不是很大。所以很多基督徒就那麼隨便整。

弟兄姐妹一定要知道,神住在我們彼此相愛的關係裡。你會發現,你的牧者比你還看重你的問題,如果你覺得他不在乎的話,他也許是在試一試你。弟兄姐妹仔細去觀察,我們所知道的教會有很多,喜歡跑教會的人有很多,喜歡跑各種特會的人也很多。人為什麼要跑特會呢?這能幹啥呢?我覺得很奇怪。

有一個姐妹,她媽得了癌症,我帶著她媽禱告,那時候教會小,我一個人就那麼好好的服侍,是盡心盡力的服侍。她覺得她媽跟著我禱告很好,她就也來找我,問我能不能帶她禱告,我說那沒問題啊。她的牧師,我是認識的,她的牧師跟我很熟,她牧師身上的病也是我禱告好的。這個姐妹從十幾歲開始就偏頭疼,一直疼到快40歲了,辛苦啊,要命,但是沒人管,我帶她禱告,5分鐘就好了。

她對我說,我能不能問你個問題?我說,你隨便問。她說:我去了那麼多的特會,有恩膏的牧師為我禱告都沒好,為什麼到你這就好了?這個問題真的是個好問題啊,我有一個習慣,就是你的問題只要粘到我手上,那我就是認定了,我就非解決不可。除非你不讓我管,那我就跟你沒關係,但是如果你找我,我答應了做這個事,我就管到底。

你來找我了,問題還沒好,那就是我的事。為啥?因為這叫做彼此相愛的關係。因為我牧養的是她媽媽,那她媽媽的孩子你說我能不管嗎?是不是?也得管。如果你不好,那我就帶你繼續禱告,再不好,我還繼續帶你禱告。如果還不好,我就徹底修理你身上的惡習,因為你這是受了咒詛,嚴重的咒詛。

神是滿有恩典的神!我告訴你,常年累月身上有病的基督徒,真的要小心,為啥?因為全是違背了神的話。那我們要開始瞭解一件事,到底神的心意是什麼,神的心意是讓我們牧養祂的群羊。偶爾有其他教會的那些羊鑽進來了,我們也給他們吃得飽飽的,然後他們就不走了。

他的牧師就來找我:你怎麼偷我的羊啊?我說:不是啊,是你的羊進來吃我的草。那你怎麼把他留下了?我說:他們吃肥了以後就出不去了。因為我們這裡屬靈的糧草很多啊!我們網站上的錄音,聽個一年半載都聽不完。而且在我們當中,如果你真的有問題,不管是我也好,還是我訓練的人也好,那可都是當自己的事兒對待!

帶著為父為母的心牧養神的羊

一個比我早十年建立教會的牧師,他的媽媽來找我,為啥?因為他媽媽二十年的失眠一直好不了,她媽媽跟我說了一句話:哎呀,我那個兒子,不為我禱告還好,一為我禱告,我藥量加倍,已經加到四倍了。我說好啊,既然這事到了我手裡,那我就是認了真了,一直給她整好了為止。直到今天,隔三差五的,我都會去問下她身體的狀況。前一段時間,她還說:我能買一本書嗎?我說:沒關係,我送給你。我就送了她一本我寫的書。

所以弟兄姐妹知道嗎?這是牧養的心態。可能你在牧養當中會覺著累,其實誰都累。我媽媽養了五個孩子,你問她累不累?那可累了,要命啊,那個年代劈材火,燒煤,早上做個飯都很辛苦,誰累誰知道,牧養能不累嗎?問題是啥呢?因為耶穌基督的愛激勵我們,所以我們竭力奔跑,為了討神的喜悅。如果我們愛打電腦遊戲,我問你打電腦遊戲會累嗎?不會累。如果我們愛打麻將,會累嗎?不會累。如果我愛耶穌,我牧養能累嗎?那就不累了。

服侍神委託給你的羊,他的病一旦好了,你的眼淚都流下來了。為啥?因為天天盼望著他得醫治啊,就盼著他從轄制當中走出來。這喜樂,真的沒有什麼東西能比。如果你問我什麼東西最讓你滿足,就是看到弟兄姐妹得釋放。當我看見弟兄姐妹能夠得勝,看見弟兄姐妹能夠從魔鬼的壓制裡頭釋放出來,他們的問題得到解決,我的眼淚都出來了。

為什麼?因為天天都盼,雖然嘴上不說,眼看著就要得醫治了,就繼續服侍,心裡頭就非常感謝神。世上還有什麼比牧養神的群羊更好的嗎?沒有啊!牧養神的羊,那回報是極其豐厚的,所以弟兄姐妹要開始興起來!

這個世代,說到牧養的事情,心裡能糾結的地方多了。有一次,我得知一個牧師的老婆得了癌症,我就很希望能幫到他們,因為我是一個熱心腸,並且服侍了很多癌症都好了,於是我就發信息過去說:這是我的電話,如果需要禱告的話,我可以帶著你的愛人禱告。

結果人家給了我一句:謝謝。我看到謝謝這兩個字,我就看到了弦外之音,不是識別善惡,而是我能聽出來啥意思。就是說:算了吧,快滾到一邊去吧。因為他不相信這世上還有像我這樣的牧者,他認為所有的牧養就是他的那套牧養。

有很多人問我:到你這裡的都得醫治嗎?我聽這話怎麼像《創世記》裡魔鬼說的話呢,是不是所有樹上的果子都可以吃啊?大概就是這麼個味道。我說:都得了醫治。為什麼?因為他如果不得醫治的話,到了我這,那我就較上勁了,一直要得醫治才算。

我媽媽兩年前得老年痴呆的時候,那都成啥樣了?但是現在,都可以跟著我一起幹活了。雖然現在鬼還是經常來,但是來了又怎麼樣?來了我就把鬼趕走。最近她整了一大堆韭菜盒子,也挺厲害啊,八十六歲了,但是幹起活來可麻溜了,多好啊,走路槓槓的。那如果不是我們的牧養,我媽能走到今天嗎?走不過來的!

我們的牧養那真的是較上勁了,所以魔鬼就沒法得逞。所以我們當中的牧者,你聽我講的時候,你也開始橫下一條心,在神所託付你的羊面前,無論如何要靠著主耶穌得勝,把這羊餵養成健壯的羊。在我們當中被牧養的人,也要渴望興起來,今天我們怎麼服侍你,將來你也怎麼服侍別人。神的祝福直到千代,我們這裡一脈相承啊,一代代傳下去。

我就很詫異一件事,比如說在一個群裡看到有人生病的信息,有很多人會在群裡打字:我會為你代禱的!然後有病的那個人說:謝謝!但是真的禱告了嗎?不知道。沒禱告?也不知道。反正打個字吧,也很容易。吃飯禱告的時候順便也給你禱告一下,至於你到底好了沒有,人家也沒啥感覺。

咱們弟兄姐妹要開始知道,要服侍神,就要動真格的,而且必須動真格的。使徒保羅在《聖經》怎麼說呢?說師父雖有一萬,但為父的卻是不多。我們能否帶著為父為母的心去服侍?只有帶著為父為母的心,神才能夠住在我們當中,因為那是愛。父母養孩子都很累,但是都累的心甘情願不是嗎?所以耶穌說:好牧人為羊舍命。

咱們要開始瞭解一件事,不但耶穌自己是一個好牧人,耶穌也希望我們在他面前做一個好牧人。為什麼耶穌跟彼得講:你愛我嗎?你牧養我的羊?因為神在我們身上有一個心意,就是好牧人為羊舍命。但是為羊舍命的人在哪裡呢?我想神在他的寶座上也甚為詫異。

我們當中有很多人不太理解,為什麼神要我們去牧養呢?因為這叫做與神同行。這世上沒有一件事比與神同行更好的。如果我們不能夠與神同行,那我們活著在這世上幹啥呢?將來我們到神面前如何交賬呢?

那沒有了我們,神就不能夠牧養了嗎?不是的,沒有我們,神也照樣牧養,神的計劃也照樣成就。但是為什麼神讓我們去牧養?因為神是要我們得獎賞。其實神不太需要我們,神創造宇宙萬物的時候,我們也不在現場,但是神就是願意讓我們與他同行,與他同工。

如果人真的願意與神同工,神就也真的願意與他同工,這不是天底下最美好的事嗎?與神同工,是使我們成長的事兒啊。那人信主,信著信著信到哪去了呢?你不得要信到長大成熟,滿有耶穌基督的身量嗎?那你怎麼才能長大成熟?比如你說你的小孩能打醬油了,那就代表你的孩子長大了,那再長大一點,就能夠幹更大一點的活兒,是不是?

那我們怎麼長成滿有耶穌的身量呢?還不是在服侍當中成長嗎?所以咱們弟兄姐妹要知道,不是因為服侍需要你,而是因為你需要服侍,為什麼呢?因為你不服侍,你就不能夠成長,不能夠成長,你就不能夠喜樂,然後就白活了。如果你不想白活,不想瞎活,不想苟且偷生,如果你想活出神的榮耀,那就是一條路,走服侍的路。

那服侍是啥?就是牧養。那有的人說:我是自由傳道人。什麼叫自由傳道人?我就不太理解。這自由傳道人,到臺上講講,然後拎包回家,沒有什麼牧養的責任。那在我心目當中,沒有牧養,只是講講道,那不是忽悠麼?那不叫耍流氓嗎?為啥呢?因為你沒有牧養,你不需要付任何責任。

師傅雖有一萬,為父的卻是不多,神要我們彼此相愛,神不是讓我們彼此講道,是不是?神要我們彼此相愛,怎麼相愛?在牧養當中彼此相愛。你有你的牧者,我有我的牧者,然後每個人在耶穌基督裡連成一體,神就住在我們當中,然後我們在耶穌基督裡有這樣合一得勝的狀態,就可以踐踏魔鬼仇敵,然後我們就看見神的榮耀,神就明明的住在我們當中。

很多人選擇了做牧師這個行當,那是個悲劇啊,不僅對於耶穌基督的教會來說是個悲劇,對他自己來說也是個悲劇。為啥?不愛神,還得服侍,哎呦,還有什麼比這個更悲劇的呢?

我服侍過一個得腦積水的大牧師,其實我不想服侍,但是他的好朋友非得讓我服侍。結果一問,我說:你怎麼得的這個病啊?他說:你看我們做牧者的,一個禮拜只能休息一天。那你還想休息幾天哪?我很詫異,我從20多歲到現在,一天都沒休息過,沒有時間休息啊。牧養著牧養著,累了就做做裝修,做做木工,木工做累了再繼續牧養。

所以他們問我,你一天睡幾個小時啊?幾個小時都有啊,三個的,四五個的。有的人對睡覺這事看得很重:你看我昨天就睡了三個小時啊。我說你昨天睡了三個小時,比我強多了,我才睡了一個啊。哎呀,我永遠跟你比不上了。我說你就別跟我比了,睡覺不重要,重要的是我們到底幹了些啥?弟兄姐妹開始從這種迷思裡走出來。

結果那個牧師跟我說:你看我們多麼辛苦,那一個禮拜只能休息一天,你看我們教會的小組長,三年就要換一茬,每一個小組長退下來,我們都得頂上去,很辛苦的。我說:為什麼會這樣呢?他說:你看那個小組長,禮拜天來教會,一個禮拜還得去培訓一次,還得帶一次小組,然後一個禮拜三次,那一年下來能休息嗎?那肯定燒焦了,就精力耗盡。

但是我在《聖經》裡怎麼沒讀到這事呢?人家保羅服侍成那樣,也沒見得病啊。後來這個牧師他得了腦積水,讓我服侍。想幹活的時候就睡覺,要睡覺又睡不著,這痛苦啊。所以說這人哪,如果不愛神,還要硬撐著服侍神,太辛苦了,能不累嗎?

你看我說得很實在,是吧,這個世界上咋就這麼多人不能明白神的心意呢?是不是?好!咱不服侍神,那不服侍神,你幹啥呢?活著活著就死了,是不是?不是也很辛苦麼!你不服侍,是,時間都省下來了,但那疾病來的時候你怎麼辦呢?不說別的,就你們家老人老年痴呆,就夠消耗你所有的精力了,是吧?但是我們家的老年痴呆好了,那你們家的老年痴呆,你該怎麼辦呢?神不與你同行,你這輩子怎麼活啊?是不是?

動真格的牧養神的群羊

所以弟兄姐妹,在這世上一定要知道一件事,我們要行在神的旨意當中,這世上沒有任何事情比與神同行更好的了。有的時候,可能我們讀舊約《聖經》會很詫異。三百萬以色列人拉家帶口,沒有車,東西全都背在肩上,安頓下來睡一晚上,然後神說:起程!哇,那就得收拾帳篷啊,然後揹著,扛著。有的孩子還大便,小便的。然後懷裡抱一個,手裡牽著一個,在曠野裡走啊走啊。我跟你講,如果我活在那個年代,我會很痛苦的,走著走著沒水喝了,那孩子又哭又鬧,很辛苦是不是?

我是不理解,這有什麼好走的?如果我在以色列人當中,我會和以色列人一樣在那裡抱怨,走的心不甘情不願的。但是沒有什麼招啊,不走你就留下吧,人家走,你可以留下啊。那人家三百萬人都走了,留下你一個,老虎啊,狼啊,蛇啊都來了,你自己玩吧!看你能玩到哪去,沒辦法,還是得走,走吧!哎呀,辛苦,很辛苦!

後來我慢慢明白一個道理,明白一個什麼道理呢?其實這是在練兵啊!你在曠野裡練好了,你才能進應許之地,才能打敗仇敵呀!是不是?那你不練,進去不是送死去麼。你說你信神,那信神就要真的聰明,要了解神的心意,是不是?

如果你仔細讀舊約《聖經》,其實我們也在前面講過,20歲以外,能拿刀打仗的才算數啊,其他的不算數。就是說,你進去應許之地,你得能夠打仗才行!神為你爭戰得勝,但是你不能夠穿著大褲衩子,腳上套一雙拖鞋,拿個大花扇子,然後溜溜達達的進去,你以為玩呢?

所以我告訴你,基督徒在世上,想活在耶穌基督的旨意裡頭,的確會有些辛苦的。我們服侍都付很深的代價,有的時候什麼都不缺,就缺睡覺,那幹活乾的很累,真的很想休息。說不累那不騙人嗎?那肯定是累。但是我們如果不操練,不爭戰,怎麼能夠得著應許之地?又怎麼能夠支取神的應許呢?即使我們不做這個,我們就照著世人的活法去活,那更辛苦啊!

弟兄姐妹要知道我不傻,我是看明白了一件事,反正人來到這世上都是挺辛苦的,但是按照世人的那個辛苦,實際上沒有什麼榮耀可言。但是在主耶穌基督裡盡心盡力的服侍,盡心盡力的牧養,將來神必在永恆裡為我們預備一個榮耀的冠冕。

將來我們來到主耶穌面前,我們可以坦然的說:神哪,我來了。神說:這又忠心又良善的僕人,進來享受你們主人的榮耀。我反正是看透了,世上的事不能愛啊,愛完了要付代價的,出來混都要付代價的。有句話說的好,出來混都要還的,你如果在耶穌基督裡也是瞎混,那你不也得還嗎?是不是!

那我們是動真格的牧養神的群羊,雖然很辛苦,但是很興盛啊!神與我們同在啊!雖然我們常常心裡頭也很辛苦,也流淚,但是看見弟兄姐妹得釋放的那種滿足感,是什麼也替代不了的。反正在世上沒什麼指望,我是看明白了一件事,人活著在這世上,不過是活著活著就死了。要麼活著活著就死了,要麼活著活著進到永生,怎麼著也是辛苦,所以我們還是選擇一種比較好的辛苦方式吧!

所以咱們弟兄姐妹要開始知道,建立牧養的關係是一件辛苦的事,建立牧養的關係是要動真格的。所以我只要見到牧師這個行當裡的人,我都說要動真格的!為啥?因為我看見太多的玩假的,先發個信息:我會為你禱告的,然後轉頭該做啥做啥。

那還有一個就是,在我們牧養的過程中,想看到一個人成長,最要命的一點就是對付他身上的惡習。如果你要對付他身上的惡習,這就是一場衝突。而且這場衝突,你也不知道會發生什麼結果,也許他甩手就此走開,因為他可能不明白你要使他成長。

很多人的問題就是他自己,但是人不知道啊,人以為自己的問題都是別人帶來的,所以這個識別善惡最嚴重的表現就是怪罪別人,沒有人怪罪的時候就怪罪月亮,那月亮也挺倒黴啊。所以咱們弟兄姐妹要知道,人所有的問題就是他自己啊,所以對付他身上的惡習那真的很要命。你不願意對付,我也不願意對付,可是不整不行啊!是不是?你比如說懶惰,那懶惰的問題你不對付,那怎麼辦呢?

有一天我出遠門,進到一個人的家裡一看,那家裡的一個老人家癱瘓了,那我這人就熱心腸啊,我就說:我禱告你能起來行走,你信不信?,她說:沒聽說過。我說:你的牧師呢?她說,我的牧師很忙的。哎,她挺理解她的牧師的。我說:就是再忙,癱瘓的不就你一個嗎?哎呀,你不知道,我們牧師很忙的。然後呢,我服侍了小半天啊,左折騰,右折騰,又說了點狠話,因為她雖然信主很多年,但是惡習很多。

折騰了半天,能站起來行走了,好了。哎呦,那老太太,我還以為她能說句感謝的話呢,說了一句差點沒讓我喘過氣來:我們牧師不像你,我們牧師說話可好聽了,你說話這麼難聽。我的天哪,說話好聽能讓你起來行走咋的?那你就回去躺著唄!我的天哪,我這心裡涼了半截,這種事我常常遇到,我的心是經常被扎的千瘡百孔。

建立牧養的關係,是至關重要的。這個牧養的關係,其實就是彼此相愛的關係,是動真格的,那既然動真格的,屬靈的孩子自己養,絕對不外包給某某人。今天外包這事挺時髦啊,孩子生下來放技術學校,爸媽忙著賺錢去了。其實孩子的教育是父母的責任,這不單單是一個肉身父母的責任,屬靈的父母也同樣擔起牧養孩子的責任。如果我們牧養神的群羊,我們就動真格的。這樣的話,我告訴你,每一個羊都會得著釋放,每一隻羊都會變得強盛。

那為什麼我要跟大家分享這些呢?因為在我們當中有很多沒有被牧養的,我們最近搞了一些活動,整了半天,這些都是沒有被牧養的羊。其實我看了這種狀況心痛不心痛呢?心痛,很心痛,沒有人管啊。你的問題是你的問題,牧師還有一大堆問題,這個牧師的問題可能比你的問題還多,結果沒有人敢掀這個鍋蓋,一掀這鍋蓋,一大群馬蜂就會衝出來,那是會蟄死人的,所以大家都把問題蓋著,然後表面上弟兄平安,姐妹平安,平安什麼呢?就玩假的。

總結

在我們當中這些沒有被牧養的人,我鼓勵你,再思考一下。思考什麼呢?思考是否願意跟你的牧者建立一個牧養關係。你可以不信任他,但是經過一段時間的考驗,你有一天總會知道他是否是你的牧者。我訓練了很多人,我希望他們跟我一起分擔牧養的責任。

那我想,他們也訓練了一大批人,來分擔他們牧養的責任。這是我裡面的一個深深的渴望,希望神的群羊都有牧者,不像我過去這麼多年也沒個牧者,一直以來靠著打零食,打野食長大。

但是感謝神!直到今天神仍然恩侍我,雖然在那樣的狀況當中很辛苦,沒有人管是很辛苦的,真的很辛苦。遇到問題就自己承擔,所以因為這樣的原因,我也感謝神給我這樣的經歷,讓我定意建立一個牧養的教會,讓神的群羊在神的家中都能吃飽,都能被建造起來,然後長大成人,滿有耶穌基督的身量,成為攻城掠地的大能勇士!不再是一種悲哀的狀態,而是一種得勝興盛的狀態,這是我裡面深深的盼望。

如果你願意,就開始在我們當中嘗試一下,我從來不道德綁架任何人。如果你得了醫治,得了釋放,然後你願意自己繼續照著自己的方式去生活,那很好。如果有願意帶著我所教導的,照著神的話語,出去建立自己的教會,那也非常好,我能出力就出力,我能出點啥就出啥,這個世界就算是有一千間一萬間牧養的教會,也牧養不完哪,是不是?

有的教會有一百萬人信主,然後呢,卻沒有人被牧養,這是一個悲哀。我相信神有一個心意,就是在這個世代興起很多很多的好牧人。我希望你心裡因著我所分享的,也能夠渴望想做一個好牧人!我愛神,我要牧養神的群羊,我要重新被塑造!神一定會喜悅你這樣的決定。

願神祝福大家!

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这个建立牧养关系啊,是个非常奇妙的事。人和人之间是要有关系的。如果人和人之间没有关系,那出了事就有很大的关系。如果人和人之间有关系,出了事就没关系,所以关系这个词很厉害。听的懂我讲的话吗?如果你的华语不太好,你可能听起来会很晕。这个东西不能够翻译成英文,你要是翻译成英文,没关系就有关系,就把人绕晕了。 咱们中国人对关系这事是非常清楚的,我们对关系的了解,在全世界那是数一数二的。中国人聚在一起会说什么呢?中国人聚在一起就说他的关系。你会发现中国人聊天是这样的:啊,我认识某某省长,我认识某某部长......为什么呢?因为他在展示他的关系,他的关系决定了他的价值。

所以啊,咱们基督教的信仰是个很有意思的信仰,为什么呢?因为我们是跟神建立关系。我们所信的主耶稣在钉十字架之前,就告诉我们:你们要彼此相爱!这个爱啊,就是一个关系。如果你和我之间有一个爱的关系,然后你犯了一个很严重的错误,会发生什么事呢?我就会想尽办法帮你把错误给弄过去,因为我跟你之间是一个爱的关系。 所以啊,咱们弟兄姐妹要知道,基督教的信仰一定要有爱,没有爱的信仰是很奇怪的。我们知道主耶稣爱我们,但是如果是在其他的宗教里,有人讲:老子爱我、孔子爱我.....就很奇怪是不是?但是基督教的信仰一讲到爱,主耶稣问彼得:你爱我吗?彼得说:我爱你,主耶稣。耶稣说:你牧养我的群羊。也就是说,牧养是建立关系的一件事。 所以我给大家讲,建立牧养关系是一个非常重要的课题,什么关系就说什么话。你比如说我在企业里做工,我上边有上边,左边有左边,右边有右边,下边有下边。那我跟上边说话,我不能说:去,给我倒杯水!那我还活不活了? 我也不能跟下边说:哎,你要一杯水吗?我不能这么干。也就是说跟上面是上面的关系,跟下面是下面的关系。左右同事也就是同一个级别的,隔壁部门的,你要有一个健康的关系。那我们基督徒一定要知道,我们的关系是一个十字架,这是很有意思的。我们上面是跟神建立关系,我们的下面是跟我们牧养的羊建立关系,我们左右是跟我们在主耶稣基督里一起服侍的弟兄姐妹建立关系。

所以咱们讲牧养关系,就是建立跟我们下面牧养的人的关系,这个事就非常的重要。如果你不是一个动真格的人,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。我有一个好朋友,也是一个牧师,他照着我所说的去建立教会,不到一年时间,收效非常的大。他带着他的同工,每隔一两个礼拜,或是两三个礼拜,就到我这里学习。那我呢,就很喜欢跟他分享。 我就跟他们说:牧养要动真格的。他的同工就问我说:可是动真格的会很累啊!我听了这句话,我就说:那你养孩子累不累啊?累啊。他养孩子累,那牧养却不动真格的,去对付一把,那问题就在这。你今天对付,明天对付,你到时候怎么给耶稣交差啊?所以,有的人就说自己服侍得很累,就问我累不累,我能不累吗?这服侍真的是很辛苦的事,但是凡我所训练的同工都在用心的服侍。 我可以说一句老实话,我们教会必须超越跨国企业的客服,为什么?因为我们是天上的企业,我们的老板是主耶稣,你做的还不如人家做的好,那你怎么给主耶稣交帐?所以咱们教会必须超越世上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?

这是一个悲哀的故事,有一个姐妹得了忧郁症,就翻开新加坡教会的目录,然后挨个打电话。哎呦,要么对方电话接不通,要么接通了胡说八道一通。人家这么说:喂,啊啊,你有问题啊,那主日来聚会吧。如果你打电话去医院,医院会怎样?医院会说,你赶紧来,我们这里还有急诊室。 所以我们想,今天这个世道,教会真的需要改造。使徒保罗建立教会的时候是怎么一回事啊?那是与哀苦的同哭啊!听明白了吗?也就是说,那是爱的关系,对方感觉到痛,你也会感觉到痛,你不能说手指头割了一刀,脚趾头不痛,或者是脚趾头割了一刀,手指头觉着不疼,它是觉着一起痛。身体的任何部分痛,它都是个痛啊! 所以我们是一个相爱的整体,也就是说,在服侍的过程当中,我们能否把神的爱传递出去,就全看牧养的关系了。可能有的人要说:那我怎么找你找不着啊?我也跟大家坦白的说,那我能够直接服侍的,我能服侍多少啊?耶稣直接服侍的人,能服侍多少啊。耶稣对他的门徒说:你们将来要做我所做的事,而且要做比我更大的事。为什么?因为耶稣训练了十二个门徒,十二个再训练十二个,这么下去的话,那可不得了。

所以我里面有一个非常热切的盼望,就是我所训练的人能否照着我的服侍模式,或者照着《圣经》里的模式去服侍,能否跟你下面的人建立一个爱的关系。但是呢,还有一个挑战,我们是想去建立这样爱的关系,但是热脸常常去贴凉屁股,今天贴一个凉屁股,明天贴一个凉屁股。人家说:谁让你来牧养我了,我什么时候请你来牧养我了?那咱就别牧养。 所以咱们教会有个特点,你如果不需要我牧养,那我就不牧养。是不是?那咱建立的是牧养的关系,牧养的关系也是一个关系,这个关系是有两头,你那边如果是个凉屁股,那我这边热脸也就算了。你如果希望我们牧养,我们就好好的牧养。但是我的盼望是,我们所训练出来的人,都能带着一颗为父为母的心去牧养神的群羊。 其实在我看来,我确实很心疼我的同工们,为什么?因为他们在服侍的过程当中,真的是用尽所有的心血去服侍。那你说,有没有偷懒的状况?其实做传道人这活有点小挑战,这世界上有两种工作是随便偷懒的,第一种是牧师,第二种是老师,这全都是良心活。你可以做到死也是那样,也可以什么都对付一把也是那样。这就是为什么很多教会直到今天活的还挺好。有没有牧养?没有牧养,但人家就活的挺好。 但是咱们教会需要的是啥?需要爱神,愿意为神摆上自己,愿意带着神给我们身上的命定,来牧养神的群羊。尽心尽力尽性爱主我们的神,这是我里面一个深切的盼望。所以超越世上的客服并不难。我们当中这些同工真的是挺不错的,都是在用心去做牧养的工作。

建立牧养的关系是至关重要的,如果我跟你没有牧养的关系,我大概会这样说话:姐妹你好,姐妹平安!你说:你能不能为我代祷?我就说:好,回头我为你代祷。其实等回过头来,祷什么呀,代什么呀,算了吧。但是我会跟你这样说,因为我跟你没有牧养的关系。但是如果你跟我有牧养的关系,我会说:祷什么祷?代什么代?!来!我们一起祷告! 所以这事不一样啊。有的人他不理解:你看我来教会前,你对我是那样,后来你怎么对我这样?说话怎么这样啊?之前那是假的嘛,后来我跟你动真格的不行吗?你身上有恶习那不得对付掉啊。那我爸咋不打隔壁家的小孩呢?隔壁家小孩不上学,跟我爸一点关系也没有。但我不上学,要是逃学回来,我爸就叮咣,叮咣,给我屁股一顿抽,抽的我嗷嗷叫,那能一样吗?挨完揍我就知道可得好好学习。谁没事把别人家的孩子抓过来揍一顿啊,爱咋的就咋的呗。 所以咱们弟兄姐妹开始了解这件事,建立牧养的关系才有牧养。之前有认识一些牧师,他说:你搞互联网教会不行,没有肢体的接触。我就想看看这肢体的接触到底是什么呢?他让我进去他们那里学习,那建立大教会,我得去学啊,我就去了,那教会一千人哪,有的时候上万人。

牧师说:转过去跟你旁边的人说,耶稣爱你,我也爱你。我就转过去说:耶稣爱你,我也爱你!说完我想了想,这是干啥呢?我爱他,我也不知道他是谁,后来散会了就都走了,等到下次见面,他是谁来着?是张家的公子,还是李家的王子,搞不清楚。 后来有一天,我在教会里讲道的时候,那时候还是实体教会。我对弟兄姐妹说:转过去跟你旁边的人说,耶稣爱你,我也爱你!那四五十人的小教会还可以,大家都认识。那如果四五千人的大教会,谁认识谁呢?人们以为一千人一排一排地坐在椅子上就相爱了,其实你有啥毛病他也不关心,他有啥毛病你也不关心,那叫啥相爱的关系呢?

弟兄姐妹一定要知道,建立教会一定要建立彼此相爱的教会,在上面跟我们的主耶稣或者跟我们的牧者有爱的连接,左右跟我们的同工有一个爱的连接,下面跟我们所牧养的羊有个爱的连接。有了爱的连接,然后主耶稣就会住在我们当中。那如果建立的是一个俱乐部,我买你的保险,你给我弄点生意谈,那主耶稣能在我们当中吗?不能啊。 现在很多的教会是聚会型教会,但是后来我读《圣经》,发现主耶稣的心意不是建立一个聚会的教会。呼啦一下五万人拥进体育场,你旁边的那个人跟你有啥关系呢?有一天我去送书,那五万人的聚会一结束,人群就往出涌,每个人的脸上麻木的要命。我就站在那里喊:免费,免费...我这热脸贴了好多的冷屁股,因为我跟他们没有关系。 所以弟兄姐妹要知道一件事,实体教会它不是一个真实的东西,它追求的是那个场面和氛围。其实他们的氛围,比不上人家很多的演唱会,那彩色萤火棒多好看啊。但那是神要的吗?我想,好像不太是。其实最早的教会,都是家庭聚会,都是几个人,十几个人,二十几个人在家里聚会,也没有十字架,啥也没有。但是有一样东西是今天没法比的,人家当时的教会叫彼此相爱,所以主耶稣就明明的在他们当中。

我们要建立一个牧养的教会,主耶稣就明明的在我们当中。所以弟兄姐妹,把我们里面的观念重新调整。你是否有一个正确的教会观?某某大教堂,进去的人你不认识我,我不认识你,那没有什么太大用。 在我们的教会当中,牧者和他的羊,几乎每个星期,甚至每天都有很多话说的。我们当中有一些弟兄姐妹,其实跟他也没什么关系,就在网上认识了,然后就开始牧养,牧养一段时间以后,一见面就跟认识好多年的老朋友一样,其实以前从来没有见过面,但是却非常的熟悉,这个人是个怎么样的人,他什么状况,什么问题,哪里需要进步,都清清楚楚。 凡是在我牧养的范围里面,当我跟我所牧养的人一起说话,一起吃饭的时候,我都是讲对方哪个地方要改,哪个地方要成长,哪个地方需要有突破,这些我早就预备好了,等到见面的时候就谈这些,我不跟人家扯东家长西家短的,我最讨厌做老娘们。什么叫老娘们呢?不是说你到了一定的岁数就叫老娘们,有的人还没有到那个岁数,就已经成了老娘们了,可喜欢扯淡了。讲闲话,扯淡,说一些有的没的,一点也不造就人。

那咱们弟兄姐妹要知道,为什么要叫牧养?因为它造就人,造就人的事咱多干,于人有益的事咱多干。所以弟兄姐妹要知道,很多人以为只要挂个十字架,人们排队进去唱几首诗歌的地方,就是教会了。但那是教会吗?弟兄姐妹一定要知道,主耶稣不住在我们哇啦哇啦里,也不住在讲道里,那么主耶稣住在哪?住在我们彼此相爱的这种牧养关系里。 我想我说的话可能比较尖锐,但你如果问我《圣经》是不是这么写的,我可以拍着胸脯给你说,《圣经》真的是这么写的。要是不信的话,你去好好读《约翰福音》,神住在我们彼此相爱的关系里头,听明白了吗?不是一个表面的关系里头。 说到这吧,我的故事就多了。有一天,我去谈一个机器人的生意,见到我认识二十多年的朋友,见了面以后,我们寒暄了几句就开始谈正事,他就问我怎么样,我说:很好,我挺开心的,这事你理解不了,我牧养教会。然后我就讲到牧养,他流露出一个非常让人诧异的表情. 他就跟我分享说,他有四个孩子。然后我就问他孩子怎么样?他说:大儿子得了自闭症,初中读完,高中没考上,上了一个理工学院,或者叫做中专或者大专,上完了以后就不能工作,孩子就得了自闭症。他是三十多年的基督徒,年轻的时候曾经很火热,但是他的孩子得了自闭症以后怎么样呢?没有人关心这事。我就直接了当的说:这就是鬼,医治释放好使。

我们当中有一个孩子的妈妈,小孩二十岁了,五加四等于八的那种,那小孩上小学糊里糊涂上过来的,上中学也是糊里糊涂上过来的,然后就这样了,但是以后怎么办呢?那妈妈哭了老久了啊,结果在我们的牧养之下,现在已经能够赚钱谋生了,当然这中间的故事是很多的。 以前这孩子赚什么钱啊,花钱都不知道怎么花的。到了付钱的时候,把口袋里的钱全掏出来,让人家随便拿,买一瓶水,根本不知道人家拿了多少,反正拿多少是多少,剩下的就装进口袋里了,根本不会数数。那妈妈不知流了多少泪,现在这妈妈多开心哪,跟着我一起牧养神的群羊,我想这是非常令人兴奋的事。 让人悲哀的是什么,就是羊没有被牧养,牧师也不关心他的问题,他觉得这样很正常,这样的教会也很正常,牧师很忙嘛。我最诧异的一件事,在我们今天这个世代,耶稣做的,他们不做,耶稣不做的,他们反而做一堆。我真的非常的诧异。你想神在天上的宝座该多么的诧异?这还是教会吗?

我的一个好朋友来跟我学怎么建立教会,他跟我说,有一对夫妻,都是老基督徒,妻子得了严重的怪病,说不出来话了,她老公去了那家教会,那教会的牧师就告诉他,接受现实吧,这是神给你的妻子安排的。神安排的这个吗?我怎么不知道在《圣经》里有这个呢?那神要是跟那位牧师说,我要给你也安排一个,你觉着怎么样啊?很多牧师因为胡说,瞎说,最后招来很多的咒诅,所以千万别瞎说。 在我们当中听我讲的弟兄姐妹,如果你是牧师,那我今天劝告你,好好读《圣经》,《圣经》有的,就好好说,《圣经》没有的,千万别瞎说。读《圣经》要严谨哪!《圣经》说你要谨守遵行,那咋不说随便遵行呢?是不是? 咱们弟兄姐妹可不能随随便便的信主,基督徒也有三六九等,在这个世界上人分三类,最下边的就是不谨守遵行神话语的基督徒;中间的才是世上的人;最上面的才是谨守遵行神话语的基督徒,真的是这样,做基督徒,你若不谨守遵行,那你连世人都不如。那谨守遵行啥啊?谨守遵行神的话!

神让我们爱祂!弟兄姐妹一定要知道,我说的话,真的是从《圣经》上来的。如果有人不爱神,这人可诅可咒,严重啊!你真的爱神吗?如果你不爱神,这人可咒可诅啊!你信耶稣,然后又不爱耶稣,那不在下面能在哪呢?是不是?就会被世人踩在脚下,被魔鬼踩在脚下,被所有人踩在脚下,你说这日子咋过? 要做基督徒,就听我一句劝,做一个响当当的基督徒!做工程师,就做响当当的工程师;做医生,就做响当当的医生;做老师,就做响当当的老师。这个老师和牧师这行当是良心活,因为是个良心活,所以很多人就瞎整。因为这个东西不像做IT,你写软件,如果跑不起来一下就知道了。那牧养这活,你用心的牧养,你随意的牧养,甚至你不牧养,差别可能都不是很大。所以很多基督徒就那么随便整。 弟兄姐妹一定要知道,神住在我们彼此相爱的关系里。你会发现,你的牧者比你还看重你的问题,如果你觉得他不在乎的话,他也许是在试一试你。弟兄姐妹仔细去观察,我们所知道的教会有很多,喜欢跑教会的人有很多,喜欢跑各种特会的人也很多。人为什么要跑特会呢?这能干啥呢?我觉得很奇怪。

有一个姐妹,她妈得了癌症,我带着她妈祷告,那时候教会小,我一个人就那么好好的服侍,是尽心尽力的服侍。她觉得她妈跟着我祷告很好,她就也来找我,问我能不能带她祷告,我说那没问题啊。她的牧师,我是认识的,她的牧师跟我很熟,她牧师身上的病也是我祷告好的。这个姐妹从十几岁开始就偏头疼,一直疼到快40岁了,辛苦啊,要命,但是没人管,我带她祷告,5分钟就好了。 她对我说,我能不能问你个问题?我说,你随便问。她说:我去了那么多的特会,有恩膏的牧师为我祷告都没好,为什么到你这就好了?这个问题真的是个好问题啊,我有一个习惯,就是你的问题只要粘到我手上,那我就是认定了,我就非解决不可。除非你不让我管,那我就跟你没关系,但是如果你找我,我答应了做这个事,我就管到底。 你来找我了,问题还没好,那就是我的事。为啥?因为这叫做彼此相爱的关系。因为我牧养的是她妈妈,那她妈妈的孩子你说我能不管吗?是不是?也得管。如果你不好,那我就带你继续祷告,再不好,我还继续带你祷告。如果还不好,我就彻底修理你身上的恶习,因为你这是受了咒诅,严重的咒诅。 神是满有恩典的神!我告诉你,常年累月身上有病的基督徒,真的要小心,为啥?因为全是违背了神的话。那我们要开始了解一件事,到底神的心意是什么,神的心意是让我们牧养祂的群羊。偶尔有其他教会的那些羊钻进来了,我们也给他们吃得饱饱的,然后他们就不走了。 他的牧师就来找我:你怎么偷我的羊啊?我说:不是啊,是你的羊进来吃我的草。那你怎么把他留下了?我说:他们吃肥了以后就出不去了。因为我们这里属灵的粮草很多啊!我们网站上的录音,听个一年半载都听不完。而且在我们当中,如果你真的有问题,不管是我也好,还是我训练的人也好,那可都是当自己的事儿对待!

一个比我早十年建立教会的牧师,他的妈妈来找我,为啥?因为他妈妈二十年的失眠一直好不了,她妈妈跟我说了一句话:哎呀,我那个儿子,不为我祷告还好,一为我祷告,我药量加倍,已经加到四倍了。我说好啊,既然这事到了我手里,那我就是认了真了,一直给她整好了为止。直到今天,隔三差五的,我都会去问下她身体的状况。前一段时间,她还说:我能买一本书吗?我说:没关系,我送给你。我就送了她一本我写的书。 所以弟兄姐妹知道吗?这是牧养的心态。可能你在牧养当中会觉着累,其实谁都累。我妈妈养了五个孩子,你问她累不累?那可累了,要命啊,那个年代劈材火,烧煤,早上做个饭都很辛苦,谁累谁知道,牧养能不累吗?问题是啥呢?因为耶稣基督的爱激励我们,所以我们竭力奔跑,为了讨神的喜悦。如果我们爱打电脑游戏,我问你打电脑游戏会累吗?不会累。如果我们爱打麻将,会累吗?不会累。如果我爱耶稣,我牧养能累吗?那就不累了。 服侍神委托给你的羊,他的病一旦好了,你的眼泪都流下来了。为啥?因为天天盼望着他得医治啊,就盼着他从辖制当中走出来。这喜乐,真的没有什么东西能比。如果你问我什么东西最让你满足,就是看到弟兄姐妹得释放。当我看见弟兄姐妹能够得胜,看见弟兄姐妹能够从魔鬼的压制里头释放出来,他们的问题得到解决,我的眼泪都出来了。 为什么?因为天天都盼,虽然嘴上不说,眼看着就要得医治了,就继续服侍,心里头就非常感谢神。世上还有什么比牧养神的群羊更好的吗?没有啊!牧养神的羊,那回报是极其丰厚的,所以弟兄姐妹要开始兴起来!

这个世代,说到牧养的事情,心里能纠结的地方多了。有一次,我得知一个牧师的老婆得了癌症,我就很希望能帮到他们,因为我是一个热心肠,并且服侍了很多癌症都好了,于是我就发信息过去说:这是我的电话,如果需要祷告的话,我可以带着你的爱人祷告。 结果人家给了我一句:谢谢。我看到谢谢这两个字,我就看到了弦外之音,不是识别善恶,而是我能听出来啥意思。就是说:算了吧,快滚到一边去吧。因为他不相信这世上还有像我这样的牧者,他认为所有的牧养就是他的那套牧养。 有很多人问我:到你这里的都得医治吗?我听这话怎么像《创世记》里魔鬼说的话呢,是不是所有树上的果子都可以吃啊?大概就是这么个味道。我说:都得了医治。为什么?因为他如果不得医治的话,到了我这,那我就较上劲了,一直要得医治才算。

我妈妈两年前得老年痴呆的时候,那都成啥样了?但是现在,都可以跟着我一起干活了。虽然现在鬼还是经常来,但是来了又怎么样?来了我就把鬼赶走。最近她整了一大堆韭菜盒子,也挺厉害啊,八十六岁了,但是干起活来可麻溜了,多好啊,走路杠杠的。那如果不是我们的牧养,我妈能走到今天吗?走不过来的! 我们的牧养那真的是较上劲了,所以魔鬼就没法得逞。所以我们当中的牧者,你听我讲的时候,你也开始横下一条心,在神所托付你的羊面前,无论如何要靠着主耶稣得胜,把这羊喂养成健壮的羊。在我们当中被牧养的人,也要渴望兴起来,今天我们怎么服侍你,将来你也怎么服侍别人。神的祝福直到千代,我们这里一脉相承啊,一代代传下去。 我就很诧异一件事,比如说在一个群里看到有人生病的信息,有很多人会在群里打字:我会为你代祷的!然后有病的那个人说:谢谢!但是真的祷告了吗?不知道。没祷告?也不知道。反正打个字吧,也很容易。吃饭祷告的时候顺便也给你祷告一下,至于你到底好了没有,人家也没啥感觉。

咱们弟兄姐妹要开始知道,要服侍神,就要动真格的,而且必须动真格的。使徒保罗在《圣经》怎么说呢?说师父虽有一万,但为父的却是不多。我们能否带着为父为母的心去服侍?只有带着为父为母的心,神才能够住在我们当中,因为那是爱。父母养孩子都很累,但是都累的心甘情愿不是吗?所以耶稣说:好牧人为羊舍命。 咱们要开始了解一件事,不但耶稣自己是一个好牧人,耶稣也希望我们在他面前做一个好牧人。为什么耶稣跟彼得讲:你爱我吗?你牧养我的羊?因为神在我们身上有一个心意,就是好牧人为羊舍命。但是为羊舍命的人在哪里呢?我想神在他的宝座上也甚为诧异。 我们当中有很多人不太理解,为什么神要我们去牧养呢?因为这叫做与神同行。这世上没有一件事比与神同行更好的。如果我们不能够与神同行,那我们活着在这世上干啥呢?将来我们到神面前如何交账呢? 那没有了我们,神就不能够牧养了吗?不是的,没有我们,神也照样牧养,神的计划也照样成就。但是为什么神让我们去牧养?因为神是要我们得奖赏。其实神不太需要我们,神创造宇宙万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与他同行,与他同工。

如果人真的愿意与神同工,神就也真的愿意与他同工,这不是天底下最美好的事吗?与神同工,是使我们成长的事儿啊。那人信主,信着信着信到哪去了呢?你不得要信到长大成熟,满有耶稣基督的身量吗?那你怎么才能长大成熟?比如你说你的小孩能打酱油了,那就代表你的孩子长大了,那再长大一点,就能够干更大一点的活儿,是不是? 那我们怎么长成满有耶稣的身量呢?还不是在服侍当中成长吗?所以咱们弟兄姐妹要知道,不是因为服侍需要你,而是因为你需要服侍,为什么呢?因为你不服侍,你就不能够成长,不能够成长,你就不能够喜乐,然后就白活了。如果你不想白活,不想瞎活,不想苟且偷生,如果你想活出神的荣耀,那就是一条路,走服侍的路。 那服侍是啥?就是牧养。那有的人说:我是自由传道人。什么叫自由传道人?我就不太理解。这自由传道人,到台上讲讲,然后拎包回家,没有什么牧养的责任。那在我心目当中,没有牧养,只是讲讲道,那不是忽悠么?那不叫耍流氓吗?为啥呢?因为你没有牧养,你不需要付任何责任。

师傅虽有一万,为父的却是不多,神要我们彼此相爱,神不是让我们彼此讲道,是不是?神要我们彼此相爱,怎么相爱?在牧养当中彼此相爱。你有你的牧者,我有我的牧者,然后每个人在耶稣基督里连成一体,神就住在我们当中,然后我们在耶稣基督里有这样合一得胜的状态,就可以践踏魔鬼仇敌,然后我们就看见神的荣耀,神就明明的住在我们当中。 很多人选择了做牧师这个行当,那是个悲剧啊,不仅对于耶稣基督的教会来说是个悲剧,对他自己来说也是个悲剧。为啥?不爱神,还得服侍,哎呦,还有什么比这个更悲剧的呢? 我服侍过一个得脑积水的大牧师,其实我不想服侍,但是他的好朋友非得让我服侍。结果一问,我说:你怎么得的这个病啊?他说:你看我们做牧者的,一个礼拜只能休息一天。那你还想休息几天哪?我很诧异,我从20多岁到现在,一天都没休息过,没有时间休息啊。牧养着牧养着,累了就做做装修,做做木工,木工做累了再继续牧养。 所以他们问我,你一天睡几个小时啊?几个小时都有啊,三个的,四五个的。有的人对睡觉这事看得很重:你看我昨天就睡了三个小时啊。我说你昨天睡了三个小时,比我强多了,我才睡了一个啊。哎呀,我永远跟你比不上了。我说你就别跟我比了,睡觉不重要,重要的是我们到底干了些啥?弟兄姐妹开始从这种迷思里走出来。

结果那个牧师跟我说:你看我们多么辛苦,那一个礼拜只能休息一天,你看我们教会的小组长,三年就要换一茬,每一个小组长退下来,我们都得顶上去,很辛苦的。我说:为什么会这样呢?他说:你看那个小组长,礼拜天来教会,一个礼拜还得去培训一次,还得带一次小组,然后一个礼拜三次,那一年下来能休息吗?那肯定烧焦了,就精力耗尽。 但是我在《圣经》里怎么没读到这事呢?人家保罗服侍成那样,也没见得病啊。后来这个牧师他得了脑积水,让我服侍。想干活的时候就睡觉,要睡觉又睡不着,这痛苦啊。所以说这人哪,如果不爱神,还要硬撑着服侍神,太辛苦了,能不累吗? 你看我说得很实在,是吧,这个世界上咋就这么多人不能明白神的心意呢?是不是?好!咱不服侍神,那不服侍神,你干啥呢?活着活着就死了,是不是?不是也很辛苦么!你不服侍,是,时间都省下来了,但那疾病来的时候你怎么办呢?不说别的,就你们家老人老年痴呆,就够消耗你所有的精力了,是吧?但是我们家的老年痴呆好了,那你们家的老年痴呆,你该怎么办呢?神不与你同行,你这辈子怎么活啊?是不是?

所以弟兄姐妹,在这世上一定要知道一件事,我们要行在神的旨意当中,这世上没有任何事情比与神同行更好的了。有的时候,可能我们读旧约《圣经》会很诧异。三百万以色列人拉家带口,没有车,东西全都背在肩上,安顿下来睡一晚上,然后神说:起程!哇,那就得收拾帐篷啊,然后背着,扛着。有的孩子还大便,小便的。然后怀里抱一个,手里牵着一个,在旷野里走啊走啊。我跟你讲,如果我活在那个年代,我会很痛苦的,走着走着没水喝了,那孩子又哭又闹,很辛苦是不是? 我是不理解,这有什么好走的?如果我在以色列人当中,我会和以色列人一样在那里抱怨,走的心不甘情不愿的。但是没有什么招啊,不走你就留下吧,人家走,你可以留下啊。那人家三百万人都走了,留下你一个,老虎啊,狼啊,蛇啊都来了,你自己玩吧!看你能玩到哪去,没办法,还是得走,走吧!哎呀,辛苦,很辛苦! 后来我慢慢明白一个道理,明白一个什么道理呢?其实这是在练兵啊!你在旷野里练好了,你才能进应许之地,才能打败仇敌呀!是不是?那你不练,进去不是送死去么。你说你信神,那信神就要真的聪明,要了解神的心意,是不是?

如果你仔细读旧约《圣经》,其实我们也在前面讲过,20岁以外,能拿刀打仗的才算数啊,其他的不算数。就是说,你进去应许之地,你得能够打仗才行!神为你争战得胜,但是你不能够穿着大裤衩子,脚上套一双拖鞋,拿个大花扇子,然后溜溜达达的进去,你以为玩呢? 所以我告诉你,基督徒在世上,想活在耶稣基督的旨意里头,的确会有些辛苦的。我们服侍都付很深的代价,有的时候什么都不缺,就缺睡觉,那干活干的很累,真的很想休息。说不累那不骗人吗?那肯定是累。但是我们如果不操练,不争战,怎么能够得着应许之地?又怎么能够支取神的应许呢?即使我们不做这个,我们就照着世人的活法去活,那更辛苦啊! 弟兄姐妹要知道我不傻,我是看明白了一件事,反正人来到这世上都是挺辛苦的,但是按照世人的那个辛苦,实际上没有什么荣耀可言。但是在主耶稣基督里尽心尽力的服侍,尽心尽力的牧养,将来神必在永恒里为我们预备一个荣耀的冠冕。

将来我们来到主耶稣面前,我们可以坦然的说:神哪,我来了。神说:这又忠心又良善的仆人,进来享受你们主人的荣耀。我反正是看透了,世上的事不能爱啊,爱完了要付代价的,出来混都要付代价的。有句话说的好,出来混都要还的,你如果在耶稣基督里也是瞎混,那你不也得还吗?是不是! 那我们是动真格的牧养神的群羊,虽然很辛苦,但是很兴盛啊!神与我们同在啊!虽然我们常常心里头也很辛苦,也流泪,但是看见弟兄姐妹得释放的那种满足感,是什么也替代不了的。反正在世上没什么指望,我是看明白了一件事,人活着在这世上,不过是活着活着就死了。要么活着活着就死了,要么活着活着进到永生,怎么着也是辛苦,所以我们还是选择一种比较好的辛苦方式吧! 所以咱们弟兄姐妹要开始知道,建立牧养的关系是一件辛苦的事,建立牧养的关系是要动真格的。所以我只要见到牧师这个行当里的人,我都说要动真格的!为啥?因为我看见太多的玩假的,先发个信息:我会为你祷告的,然后转头该做啥做啥。

那还有一个就是,在我们牧养的过程中,想看到一个人成长,最要命的一点就是对付他身上的恶习。如果你要对付他身上的恶习,这就是一场冲突。而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就此走开,因为他可能不明白你要使他成长。 很多人的问题就是他自己,但是人不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,所以这个识别善恶最严重的表现就是怪罪别人,没有人怪罪的时候就怪罪月亮,那月亮也挺倒霉啊。所以咱们弟兄姐妹要知道,人所有的问题就是他自己啊,所以对付他身上的恶习那真的很要命。你不愿意对付,我也不愿意对付,可是不整不行啊!是不是?你比如说懒惰,那懒惰的问题你不对付,那怎么办呢? 有一天我出远门,进到一个人的家里一看,那家里的一个老人家瘫痪了,那我这人就热心肠啊,我就说:我祷告你能起来行走,你信不信?,她说:没听说过。我说:你的牧师呢?她说,我的牧师很忙的。哎,她挺理解她的牧师的。我说:就是再忙,瘫痪的不就你一个吗?哎呀,你不知道,我们牧师很忙的。然后呢,我服侍了小半天啊,左折腾,右折腾,又说了点狠话,因为她虽然信主很多年,但是恶习很多。 折腾了半天,能站起来行走了,好了。哎呦,那老太太,我还以为她能说句感谢的话呢,说了一句差点没让我喘过气来:我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听。我的天哪,说话好听能让你起来行走咋的?那你就回去躺着呗!我的天哪,我这心里凉了半截,这种事我常常遇到,我的心是经常被扎的千疮百孔。

建立牧养的关系,是至关重要的。这个牧养的关系,其实就是彼此相爱的关系,是动真格的,那既然动真格的,属灵的孩子自己养,绝对不外包给某某人。今天外包这事挺时髦啊,孩子生下来放技术学校,爸妈忙着赚钱去了。其实孩子的教育是父母的责任,这不单单是一个肉身父母的责任,属灵的父母也同样担起牧养孩子的责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的。这样的话,我告诉你,每一个羊都会得着释放,每一只羊都会变得强盛。 那为什么我要跟大家分享这些呢?因为在我们当中有很多没有被牧养的,我们最近搞了一些活动,整了半天,这些都是没有被牧养的羊。其实我看了这种状况心痛不心痛呢?心痛,很心痛,没有人管啊。你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,这个牧师的问题可能比你的问题还多,结果没有人敢掀这个锅盖,一掀这锅盖,一大群马蜂就会冲出来,那是会蛰死人的,所以大家都把问题盖着,然后表面上弟兄平安,姐妹平安,平安什么呢?就玩假的。

在我们当中这些没有被牧养的人,我鼓励你,再思考一下。思考什么呢?思考是否愿意跟你的牧者建立一个牧养关系。你可以不信任他,但是经过一段时间的考验,你有一天总会知道他是否是你的牧者。我训练了很多人,我希望他们跟我一起分担牧养的责任。 那我想,他们也训练了一大批人,来分担他们牧养的责任。这是我里面的一个深深的渴望,希望神的群羊都有牧者,不像我过去这么多年也没个牧者,一直以来靠着打零食,打野食长大。 但是感谢神!直到今天神仍然恩侍我,虽然在那样的状况当中很辛苦,没有人管是很辛苦的,真的很辛苦。遇到问题就自己承担,所以因为这样的原因,我也感谢神给我这样的经历,让我定意建立一个牧养的教会,让神的群羊在神的家中都能吃饱,都能被建造起来,然后长大成人,满有耶稣基督的身量,成为攻城掠地的大能勇士!不再是一种悲哀的状态,而是一种得胜兴盛的状态,这是我里面深深的盼望。 如果你愿意,就开始在我们当中尝试一下,我从来不道德绑架任何人。如果你得了医治,得了释放,然后你愿意自己继续照着自己的方式去生活,那很好。如果有愿意带着我所教导的,照着神的话语,出去建立自己的教会,那也非常好,我能出力就出力,我能出点啥就出啥,这个世界就算是有一千间一万间牧养的教会,也牧养不完哪,是不是? 有的教会有一百万人信主,然后呢,却没有人被牧养,这是一个悲哀。我相信神有一个心意,就是在这个世代兴起很多很多的好牧人。我希望你心里因着我所分享的,也能够渴望想做一个好牧人!我爱神,我要牧养神的群羊,我要重新被塑造!神一定会喜悦你这样的决定。 愿神祝福大家!
小丽
牧养我吧,我愿意,我渴望,羊群在饥渴发昏,我的心在疼😭😭😭