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一、引言

大家好！今天繼續講智慧和悟性系列，要知道智慧和悟性是分不開的。這個人有了智慧，在悟性上真的認識神，我告訴你，他的狀況是完全不一樣的。人為什麼會被騙？是因為沒有智慧，悟性上不知道騙子是怎麼一回事。所以我們今天就開始繼續講智慧和悟性系列，叫做‘不可輕看神的管教’。

人要是沒有智慧和悟性肯定是暈乎乎的，暈乎乎的就把錢給了騙子。就是這樣，人沒有悟性就是悲劇。這世上很多事讓人無法理解，因為缺乏智慧和悟性。比如說：有人犯罪啥事沒有，有人犯罪立刻被神管教，那才準吶，管教狠啊。我們就蒙了，你看我信主，我犯點罪立刻就出事，你看他犯罪就不出事。今天就解釋給你，要不是神的管教，你無法走到今天。這命定的路不好走，要不是你有一顆受教的心，你也無法走到今天，要知道走到今天不容易。

有的人賴賴唧唧跟我們走了十多年，這十多年下來經歷老些個管教了。這條充滿神恩典榮耀的永生之路，不是一般人能理解的呀。那是神要把你陶造成神的兒子一樣，陶造成耶穌基督的樣子，好繼承神的產業。你想繼承神的產業那可不是開玩笑，你想想，我們以前的皇帝朱元璋，他是怎麼訓練他兒子的，那是照著帝王訓練啊。那可不是開玩笑，那不是養豬，那養出來的是皇上。

所以我們的神要做一件事，就是要把我們陶造成能做王子，能繼承祂的產業，做管理的人。那不修理你能成才嗎？這不是一般人的理解。不管教順著性子，怎麼可能成為永生神的王子？怎麼可能管理好神龐大的產業呢？我跟你講，神的產業老多了。《聖經》上不是說了麼，又忠心又良善的僕人，過來你幫我管理十座城。管理十座城，你開玩笑呀，一座城一千萬人口，十座城就是一億人口呀。那你管理一億人口不是封疆大吏麼，那叫分封王。可能在天上是分封制還是郡縣制，咱們也不太清楚，反正就是管理。

結果你要管好了那厲害了，管好了十億人口，神就說進來，又忠心有良善的僕人。一看挺好，幫我管理五座城，做五座城的王。那不管教能幹得了這活呀，不管教，給你十座城全給糟蹋了，在你手裡越管越亂，那叫敗壞。所以論到智慧和悟性，有的天生聰明，有的天生就笨。但這不重要，重要的是啥呢？天生的聰明，天生的笨，這東西沒法改變。但是有一件事是可以知道的，就是我們越來越有智慧，越來越悟性通透。這不今天在教你麼，你想想看，小時候你爸你媽揍你，你就要告警察。小時候你爸你媽一揍你，你就說我是後爸後媽，可把爹媽氣壞了。那時候是那樣。

今天一聽，啊，明白了，打我也是親生的，不就變聰明瞭。有的人說：三歲看老。但是今天咱們不看三歲看老這件事，咱們看今天好好在智慧和悟性上越來越認識神。如果神一管教，啊，感謝神！千萬不要神一管教，哎呀，我是撿來的。有一些人傻不拉嘰的，可鬧心了，我服侍了老多這樣的人了。

一整就老師：我是不是那個生來就是神造我彰顯神憤怒的器皿的？我說：是呀。你說怎麼整？生來就是彰顯神憤怒的器皿。你說問啥不好，問這個，腦袋有毛病。小孩的時候看他聰明不聰明，就看他恨不恨父母，捱揍了不說自己錯了，要去警察局告狀，抱復。為啥？玩手機不學習，捱揍以後還要維權，告父母家暴，腦袋灌屎了。那怎麼辦呢？從小就要把屎從他腦袋裡除掉，把這垃圾除掉。

我們當中一個姐妹，老公一管孩子，那孩子就來了一句，要告父母家暴。看手機，他爸爸不讓他看。那傻孩子，你活到三十歲了，神一管教，又來了，我是不是彰顯神憤怒的器皿？我是不是撿來的？我是不是後生的，後孃養的？這時候咱就得調了，得讓你悟性通啊！你捱揍了，自己找原因，需要什麼地方悔改。今天我帶大家禱告，一會這個病，一會那個病，不是眼睛就是嘴巴，不是嘴巴就是喉嚨，這些問題都是神的管教啊。

為什麼人要悔改？因為不悔改怎麼可能像耶穌吶，照著你的性情活，肯定活出魔鬼般的樣子。有的孩子被管教，不是親生的，然後一管教好像是親生的，那叫聰明。有的是親生的，一管教，他以為不是親生的，腦袋不好使，大了得遭多少罪呀。從小看這孩子受不受教，將來就知道他能遭多少罪呀。如果你今天已經六十來歲，就看看你這一生遭多少罪，就知道你腦袋裡是啥了。腦袋裡太多垃圾，能好使嗎？腦袋不好使根本分不清誰對你好，誰要害你，騙子來了，他就覺得是好朋友，管教你的，說你的就覺得要害你。這都什麼腦子？好歹不分，這就是我為啥特別討厭愚蠢的人，我特別討厭服侍愚蠢的人。要服侍這愚蠢的人，我所有的神經都豎起來了，我可別千萬別演繹一個新時代的農夫和蛇。

新時代的農夫和蛇，好歹不分的人可危險了。你對他一百個好，一個不好全都拉倒，這種腦子。所以願神憐憫，我就說：神吶，把這些人願意帶到哪裡去就帶到哪裡去吧。這就是說管教這事本身就證明到底是親生的還是後生的。如果外邊跟我沒關係的，我可會扯淡了，扯淡一流的。啊，姐妹平安，耶穌愛你，我也愛你，完事，愛幹啥就幹啥去。但是如果是我牧養的那不行，那能說耶穌愛你嗎，那不忽悠嗎？那肯定得說，這個毛病得改了，那個毛病得改了！不說咋辦？就得說，必須改。而且一旦抓住就不會放手的，直到改掉，而且神也與我們同工。

為什麼犯罪被管教？因為是親兒子，是神的兒子呀。所以不可輕看神的管教，如果你從小不輕看父母的管教，你長大了不輕看神的管教，你就是個聰明人。我小時候可不是天生愛學習的人，誰愛學習呀，學習腦袋嗡嗡的，多累呀。結果有一次逃學，跟我們院裡一群壞孩子出去玩。現在想起來那時候玩挺危險的，只是那時候傻不拉嘰的不知道。你知道去哪玩去了嗎？去防控壕，那底下老深了，去到處探險。如果找不到出口不就死球了麼，在裡邊不就成了木乃伊了麼。那時候還有軍事演習，那個坦克、炸藥包，咣咣的，看著可好玩了，實彈演習。

你說你幹啥不好，幹這個多危險吶，回來被揍了一頓。那皮帶抽在屁股上，啪啪的，那是一下子就抽到名校裡去了。直到今天我特別感謝我父母的管教，雖然我捱揍的時候不多，因為受教捱揍的時候不多。如果我捱揍，然後我去警察局告狀維權，告父母家暴，那今天就是完全不同的結局，那就是腦袋灌了屎。後來我信主以後，神管我管的可嚴了，所以才能夠走到今天。

不是你，是我呀，要不是神的管教怎麼可能走到今天？走到今天真的是全都歸功於神吶。走紅毯，領個獎，首先我要感謝我的神！要不是管教怎麼可能活得好呢？我們都當感謝神，祂管教我們，因為我們是祂的兒女。想多捱揍，就不受管教；想少捱揍，好好多受管教。你說這話是不是講反了，就是你不能輕看神的管教，管教一次就好好長記性。

要知道以色列人出埃及死在曠野，怎麼管教都不能夠明白神的旨意。這是個悲劇，全都倒斃在曠野。他們怎麼說呢？神帶領他們出埃及，難道我們在埃及沒有墳墓嗎？我們非得到這來送死嗎？你說這是什麼腦子？所以今天咱們弟兄姐妹可得要知道，人家不是來奔跑這條榮耀道路的就別帶著人家走。

前幾天我聽了一個牧養的案例。哎呀，我們的牧者老好心腸了，給人家講了半個小時，開導人家。開導啥呀？不能開導，不能夠勉強。人家來了是解決陽痿的，既然不陽痿了，老婆也懷孕了，那咱就打發人家平平安安地去吧。免得人家跟咱們走這條路，走的像出埃及的奴才似的，多辛苦呀。走著走著再倒閉在曠野，那辛苦啊。浪費他的時間，也浪費我的時間，多擰巴呀。

這條路可不是一般人能走的，那是這世上不配有的人，沒有一定的眼光，沒有一定的智慧和悟性是走不通的。你怎麼走？走不通。前一段時間，有個牧師的會友來到我這裡，有病，到我這裡來釋放。剛上了兩課101課程，說不行，我不是來幹這個的，又回去了。有的教會就收這樣的，我們教會只收有命定的，大家得琢磨透。不是說你在咱們當中得不著恩典，你肯定能得著恩典，但是如果要真正跑這條路，還不是一般人能走的。

所以這事就是這樣，在咱們當中你不受管教，那是不可能的。肯定得受神的管教，為啥？因為好要讓你成為永生神的兒女，和繼承神的產業，管理神龐大的產業。你不受教，你走不下去，你做個小生意還得需要訓練吶。所以管教的事其實是對付肉體的，人一點也不覺得好受，但是精煉過的人都結出美好的果子，是不是？我們有句話說：小樹不修不直溜，人不修理艮啾啾。

前幾天我在服侍，剛好趕上一個弟兄他有個三歲的孩子，有點淘氣。然後夫妻倆就對管教孩子這事就有不同的意見，知道我是哪方不？我是孩子欠揍哪方的。我就聽他們夫妻倆對話：哎呀，孩子哭鬧是不是缺營養了？不是缺營養，缺揍。我管教孩子就是揍他。揍完了他疼啊，疼完了他不害怕嗎？你要再這麼幹，我告訴你，小樣的！在這家裡頭你是個奴才，你是兒子，千萬不要以為你是個王。

咱們當中有一些做爺爺奶奶的，做外公外婆的，常常慣孩子。你們不知道你們在害孩子嗎？知道，知道為什麼還要害孩子呢？多混吶！所以孩子天生的就是個渾勁。你不把那個渾勁，把那個愚蠢的東西除掉沒有辦法，你跟他講道理講不了。如果你的孩子長大了，變成今天這個樣子，其實說句老實話就是過去沒整對，過去沒有管對。還總覺著自己管對，不是那麼會事。當然管對了不一定整的好，管不對肯定完蛋。

所以我後來就跟這個弟兄就講，揍他。一定要有道，小孩犯錯不能不修理，你要什麼好好說，該做啥是啥，但不能任性。如果你能夠辦一個護照飛到加拿大，你就飛去加拿大，如果不能你就在這地方好好守規矩。那修理狠一點沒有關係，人有一個天性就是肉體，你不對付他就會成為一個邪惡的人，他就不會敬畏神。

前些年咱們當中有個姐妹，帶著孩子來找我。那個孩子那個淘啊，我的天吶！嗖一下，蹂一下，蹦一下，那個淘啊，根本管不了。這個媽呀從小就沒管好，坐地鐵本來大概需要四十分鐘車程，孩子又哭又鬧不行啊。就得下來在那兒鼓球鼓球哄一鬨又上地鐵三個小時，終於來到我這。來到我這好辦，知不知道這是誰的地盤？這是我的地盤，你要守規矩。他不守規矩挨一頓揍，四十分鐘以後立刻變乖。兩個禮拜以後原形畢露，舊病復發，他媽又帶著來找我。這次修理倆小時，後來走的時候我拿了一個木棍。我說這個你帶回去，這個東西叫做尚方寶劍，回去好了。前幾天這個孩子到我這兒來吃飯，還挺乖的。

那你說他父母得感謝我啊，要不然這孩子將來怎麼辦？所以今天我們要被管教的要得著智慧，要問神，要了解神，我們做錯了，我們要知道做對的是啥樣。別問我那塊錯了，對的是這樣，不是這樣的都是錯的，錯法千千萬萬。所以說今天咱們弟兄姐妹要知道，我們悔改的心非常的重要。，有人拿出圖片來了，家裡有‘戒尺’好樣的。咱們當中有多少個虎媽？虎媽好，恭喜你，你厲害，你還是比較厲害的。但用沒有用過啊？有的人高抬手輕放下，那沒啥用。

所以今天我要告訴大家，你知道神最討厭的東西是啥？神最討厭的就是不斷跟神在那掰扯，神說你沒有遵行我的道，沒有遵行我的話。沒有啊，我的確遵行了，那不是掃羅了嗎。所以說現在這個世代，人被管教多少次才能深深悔改呢？如果被管教一次就能深深悔改，你是何等的聰明。所以今天咱們弟兄姐妹要開始知道，我們所做的這些就是要把大家引導到神的面前，讓大家能夠恢復神榮耀的形像。

二、經文

你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心；因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的，是　神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？管教原是眾子所共受的。你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有份。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。(《希伯來書 》12:5-11 )

三、禱告

神啊，今天就讓禰的話語刻在我們心坎上，今天就讓我們能夠在禰的家裡是真兒子。神啊，願禰的管教常在我們身上，也願我們能夠得著悟醒和智慧，能夠領受禰管教的時候常常悔改。神啊，願禰帶領我們，讓我們被塑造、被陶造成為滿有耶穌基督身量的人，讓我們在這世上可以成為彰顯禰榮耀的器皿。神啊，讓我們有一顆受教的心，不可輕看禰的管教，奉耶穌基督的名，阿們！

四、經文背景

這段經文的背景，《希伯來書》是寫給猶太人的。猶太人最先建立教會，誰建的？彼得、雅各，還有耶穌的媽媽馬利亞他們建立的教會。怎麼回事呢？耶穌的媽媽馬利亞、彼得大概有一百二十個人在馬可樓禱告，聖靈降臨。可是聖靈降臨以後，彼得建立這個耶路撒冷教會有好些地方是不合乎《聖經》教導的，他們沒有抄耶穌的作業，他們是自己整了一套。結果自己整了一套，耶路撒冷教會就每況愈下。從什麼時候開始？就是耶路撒冷教會被逼迫，後來我在研究《聖經》的時候，發現耶路撒冷教會為什麼會被逼迫呢？因為教會不斷的在敗壞。怎麼知道這教會被敗壞了呢？就是《聖經》裡寫的有點隱晦，這是路加寫的，當時路加寫的時候，彼得、雅各都活著不能瞎說，說完了以後犯毛病。

結果這個路加寫的這個《使徒行傳》就說管教飯食，彼得就說了一句話，我們這些人是以祈禱傳道為生，怎麼能夠分出時間來管理飯食呢？後來我就覺著這事很奇怪，有好些事是一把手的活，你做一把手就必須管，你不能不管。你讓下面人管，下面瞎管，所以一把手的活你得負這個責任。我就在想彼得連飯食都管理不好，將來他怎麼管理神的國啊？將來給你一座城，管理飯食的事那可麻煩了。所以說我覺著作一個傳道人首先他得會管理，不要說飯食了，啥事都要學會管理。

結果這教會的狀況就每況愈下，最嚴重的問題就是一大堆法利賽教門的人混進教會。那你說這教會不被管教能行嗎？被管教之後這教會就每況愈下。到了保羅寫這個《希伯來書》，猶太人其實非常不喜歡保羅。所以保羅寫《希伯來書》就不希望說我是使徒保羅，如果猶太人一聽是使徒保羅，就不聽了。所以保羅就沒用他的名字，但是寫了一個匿名信，就在猶太人當中傳播。猶太人那個時候就把耶穌基督的福音給變成了什麼呢？變成了摩西的律法了。

如果你仔細讀，你會發現《雅各書》非常尊榮摩西的律法，摩西的律法和耶穌基督的福音不是一回事，所以他們整錯了以後就受了很多的管教。你問他是不是信耶穌的？他是信耶穌的，但是卻受了很多的管教，所以猶太人的基督徒在那個年代遭了很多的罪，就對這事很困惑。所以《希伯來書》十一章講的是信心，十二章就開始講你在管教當中是否仍然相信，就這麼個邏輯。

所以說管教就是信心的實踐。為什麼管教？因為是罪，因為纏累我們的罪和各樣的重擔。結果就鼓勵這些猶太人，尤其是耶路撒冷的教會，要讓他們仰望為我們的信心創始成終的耶穌。寫得挺委婉，保羅那是挖空心思也得希望猶太人能夠得著真道。因為他們都走了以行為為本，以行律法為本受咒詛的這條路。所以保羅就寫了《希伯來書》就讓他們回到信心的路上重新蒙福。所以說怎麼說呢？

你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心；(《希伯來書 》12:4-5 )

說的就是猶太人，這些猶太人在悟性上開始懷疑，我到底咋的了？難道我不是神的兒子嗎？其實他們是神的兒子所以神管教。我告訴你耶路撒冷教會經歷神的管教大把，大把到什麼程度呢？就是耶路撒冷教會已經窮的叮噹爛響。窮的叮噹爛響這件事，可以讓我們從中悟出點道理，耶路撒冷教會被管教，猶太人被管教，所以他們整個的這個事就讓他們變得非常困擾。你說猶太人有沒有愛主的？肯定有愛主的基督徒，然後就解釋了這管教，管教是怎麼一回事。

再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？(《希伯來書》 12:9 )

其實整個的東西在講管教，其實問題在哪兒？問題在於管教的目標是啥？目標就是得不能震動的國，所以人就要聖潔。你要知道你是神的兒子，但是你不是一個聖潔的兒子，非聖潔就不能見主面。所以你想成為聖潔那可不是一步一步往上走嗎？有的基督徒活著活著就停留在三歲的那個狀況，三歲是啥樣？就是媽我要吃飯，我要喝奶大概就那個爛樣。一直不長了，你說神不得管教嗎？所以你成長到不同的階段，神管教方式都不樣，直到長成滿有耶穌基督的身量，管教的目標是啥呢？好讓我們能夠承受神的國。

所以這是一個極大極大的恩典，好讓讀《希伯來書》的人知道，讓這些人成為繼承神不能震動的國的人。凡是能被震動的都要被挪去，使那不被震動的長存，今天在教會不能長存的都要被挪去。既然我們得著的是一個不能震動的國，所以就當感恩，為啥？原因很簡單，你要得著不能震動的國，你就得有神兒子的形像。活著的時候沒有神兒子的形像就修理你，直到你有，這就是一個成聖的道路。非聖潔不能見主面，這段經文就在講這個。

五、對神的管教要敏銳

當神管教你，千萬不要剛硬。有的人一管教，頭暈目眩，馬上悔改馬上好。有的人對神的管教不敏銳，那就是剛硬。我沒有錯，都是神錯了，我告訴你神不會搞錯，鬼也不會搞錯，就是我們自己搞錯了。你要頭暈目眩多久才能悔改呢？有的人長蕁麻疹，有的人眼睛要看不見了，反正就是這些事。吃不下去飯了，常常發燒了，一定要知道這是神的管教。對神的管教，敏銳的人都是聰明的人。千萬不要以為一被神管教了，就要老師為我禱告就好了，禱告不了。

千萬別一被神管教了，老師也給你禱告不了。有一次有人讓我為一個姐妹禱告，禱告不了。神說她的病是從我來的。這我咋整？總不能跟神對著幹吧？所以弟兄姐妹一定要知道我們還不像耶穌，千萬不要像那傻瓜蛋子說的，你看人家不信主的活的都挺好，那你就去唄，是不是？你看他們這樣做神也不管，跟人家比啥吶？那些人跟神沒關係，神怎麼管？

所以我們這些人，無論如何在管教自己的孩子上一定要效法神。神真的不大在乎人多生一場病少生一場病；神真的不大在乎你多發一次燒少發一次燒；神也真不在乎你多一條腿少一條腿；神也不大在乎你多一隻眼睛還是少一隻眼睛。那不是《聖經》裡說的嗎，如果眼睛讓你犯罪就挖掉那個眼睛，如果手讓你犯罪就砍掉那隻手。他們說，哦，原來在神的國度都是殘疾人，不是這麼回事。神是讓人知道這事有多嚴重，我們要對神的管教敏銳，更不應該恨神。

六、神管教我們，因為我們是祂的兒女

所以這個地方說你不可輕看神的管教，被祂責備的時候不可灰心，因為祂所愛的祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。這不是《聖經》寫的嗎，你們所忍受的是神管教待你們如同待兒子，焉有兒子不被父親管教的呢？管教原是眾子所受的，若不受管教就是私子，不是兒子了。所以我們是神的兒子，我們是神的兒女，被管教好啊。一被管教，我是親生的，我是神的兒女。神不管教了，哎呀，麻煩了！我們自己心裡頭什麼都明白，要不然你識別善惡試試；你體貼肉體試試，你肯定遭罪，肯定辛苦的。為啥？神管教你。

如果鬼不想來，神也會派一個鬼搞你。咱們弟兄姐妹有一些人逐步脫離了貧窮，然後就在服侍上沒那麼用心啦。也挺好，為啥？總比過去那個貧窮的日子好。但有一些人說，老師我服侍沒有熱情，神也不管教；老師，我服侍起來沒有感覺，你會發現挺好。後來離開了去玩，玩的都挺好，沒有管教。你要不要做這樣的人呢？你如果要做這樣的人，恭喜你。告訴你，有的人神不管教。為啥？因為他心裡追求的東西瞞不過神，神是知道的。

這回大家知道了吧，為啥神不管教？因為根本不是神的兒女啊。所以我們看到了這些事情的時候就覺得有點感慨，就是人看的不夠遠。人如果不是來奔跑這條道路，不想做神的兒女，就想在世上好好的混、好好的玩、好好的花錢，那人家沒有這個想法咱得尊重人家。神會管教我們，你如果沒經歷過神的管教，你千萬要知道別在這待著了。你就該幹啥幹啥，做你心中想做的，活出你的真我。但是我不行，我沒你那兩下子，我上來就捱揍，神怎麼也拿皮帶把我抽到神的國度裡。我爸爸一皮帶把我抽到名校裡，後來活的挺好。是不是？我爸爸把我抽到名牌大學裡，我的神把我抽到神的國度裡。要不是神的管教，哪能走到今天，走不到啊，因為我是神的兒女。

七、神管教我們，因為神要我們成為聖潔

人一旦被世上的罪纏累，一定經歷管教；人一旦看重錢，一定被管教。你問我是怎麼經歷管教的？一愛錢，哎呀那個難受，人家愛錢不難受咱們愛錢就難受了。前幾天有個同工跟我講，老師我一想錢，我的的腦袋就混亂了。你說這不是很奇怪嗎？因為神要我們成為聖潔。你看，我們有這許多的見證人，如同雲彩圍繞我們。就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐奔那擺在我們前面的路程。

脫去那些容易纏累我們的罪，因為那些東西就讓我們不聖潔。罪的東西要對付，要成為聖潔，在聖潔上有份。你不輕看神的管教是什麼意思？就是一管教就知道要活出神的聖潔。你如果說三歲的時候神有一個管法，到了七歲神的管教就不一樣了，你不能老活在三歲呀。七歲就開始上學了做作業了，你還像三歲的時候給媽媽要奶喝嗎？到了十來歲就得幹家務了，然後再到二十來歲就得做工了。

不能照著原來的那個標準來衡量，我們一生都在神的管教當中。你說老師你現在也經歷神的管教？當然了！我像小時候怕我爸我媽一樣怕神，感謝神！所以說脫去纏累我們的罪，好讓我們成為聖潔，因為非聖潔就不能見主面。如果你追求的不是見主面，你追求的是見鬼面，見閻王爺的面，你不用聖潔。隨便活，就能去見閻王爺。這回大家聽得懂嗎？所以世上的這些纏累可多了，你想想工作、生活、人際關係，哪一樣都考驗我們的聖潔。哪一樣都在對付我們的自私，試一下就知道了。

所以我要告訴你，人真的需要知道自己沒整對。我知道很多不孝順父母的，理論一套一套的，講的明白明白的，總覺得自己可愛父母了。所以咱們在對付自己的過程當中，不斷的變成有耶穌基督的樣子。我們當中又有一些弟兄姐妹一看見人家投資成功，自己投資失敗；一看見人家活的挺好自己活的不好，心裡這個彆扭，這個難受。一想起來都難受，是不是？房價低的時候賣了，房價高的時候買不起了。能不難受嗎？肯定難受，一看就難受。這是啥？其實這是纏累我們的罪。人怎麼活都可以，但是我們的目標得追求神不能震動的國。

八、神管教我們，是因為神要我們得不能震動的國

什麼叫得不能震動的國？因為神在這世上的計劃是，這地上的國，要成了我主耶穌基督的國。因為要得不能震動的國，不像我們今天所處的國。每隔一段時間就改朝換代，你在美國做總統可以連任八年，在俄羅斯做總統可以連任二十年。鐵打的衙門流水的官，衙門還在官都換了。有什麼東西能存到永遠呢？只有神的國存到永遠。我們在世上勞苦忍耐，被神修理成為聖潔，好繼承神的國好管理神國度裡的工作。不是到了天上以後啥事也不幹，坐在那喊哈利路亞，可不是這麼回事。所以開始操練自己的智慧和悟性，知道神管教我們，好讓我們管理祂國裡的事。

九、你們要謹慎

《聖經》怎麼說呢？你們要謹慎，恐怕有人失了神的恩，恐怕有毒根生出來。弟兄姐妹可得知道，很多人失了神的恩，就生出毒根來，叫眾人沾染汙穢。我可以給你舉諸多的例子，人一旦離開教會他一定能說出來個所以然來。他說所以然的確是個所以然，但卻讓眾人沾染汙穢。為啥？因為你裡面裝的也是這類東西，不是神國的話。這人失去了神的恩，就編了一些故事，有些人就被迷惑了。所以你們要謹慎，人不會做一些沒有道理的事，他肯定會做他自認為有道理的事，但卻沾染汙穢就生出毒根來。聽的懂嗎？

所以咱們弟兄姐妹開始重新思考，恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的。他因一點食物把自己長子的名分賣了，後來想要承受父所祝的福竟被棄絕，雖然嚎哭祈求卻得不到門路使他父親的心意回轉，這是你們知道的。所以你要謹慎，沒有智慧和悟性幾下子就被忽悠了。必須操練智慧和悟性，要知道神的管教。

如果神管教我們一次又一次，如果輕看神的管教你也會失了神的恩，就生出毒根來，讓眾人沾染汙穢。有可能你也會成為以掃，喪失了長子的名分，喪失了神兒子的名分。也就失去了神的國，也沒有成為聖潔，也不再做神的兒子。所以要謹慎，貪戀世俗就是以掃，我們活在世上要竭力的去對付這種東西。因為我們一想世上的事，很多事就變得很鬧心攪擾我們，因為那本身就是神的管教。

講了這麼多，就開始把我們下垂的手、發酸的腿挺起來，是不是？不要因為神的管教我們就灰心，反倒因為神的管教更加剛強，因為神的管教就更加確認應該奔跑這條屬天的道路。凡是在世上經歷了神的管教的，要謹慎要小心不斷的在神的管教中成長，阿們！

我們準備唱一首詩歌收主日的奉獻，如果你不明白奉獻的意義，拜託請你不要奉獻。因為那是受咒詛的，是不蒙祝福的，明白奉獻意義的才有資格奉獻。好嗎？你活著到底是為什麼呢？如果你活著就是為在世上建立一個企業，賺一大把鈔票。我得告訴你，那是虛空的虛空，毫無意義。如果你不知道那是虛空的虛空，你沒有辦法奔跑這條道路。

有的人一生的目標就是在這世上建立一個獨角獸的企業，那也是虛空。有的人在這世上，想開拓一番事業賺大錢，好在人的面前炫耀，那也是虛空。凡不以永生為目標，不以神的國為追求的，你沒有辦法走這條路。所以我們就將自己獻上當作活祭，不再愚昧。在悟性和智慧上不斷的成長，要知道這世上的東西都要過去，唯有不能被震動的永遠長存。

被管教的重新收拾一下信心，剛強起來再次將自己獻上，來走這條充滿神榮耀的路，成為很多人的祝福！凡是不會管教孩子的，要跟神學管教孩子。要讓孩子知道神的管教，病的重一點久一點不要緊，重要的是人不要輕看神的管教，好嗎？我們做一個結束的禱告：我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨，願你的旨意行在地上如同行在天上。我們日用的飲食今日賜給我們，免我們的債如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠！阿們！